狂人日记读后感10篇 作文初中【合集20篇】

《钢铁是怎样炼成的》这本书，相信大家并不陌生。当我真正用心去读这本书时，才感到了主人公保尔·柯察金的伟大，他那对革命事业执着追求、毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神，让我产生了崇敬之情。

看完小说后，我不禁思考起了人生，我们的一生要怎样度过才算完美人生呢?书中的保尔说过：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死前他就能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我在想，是什么让保尔不知疲倦地工作，以致全身瘫痪，双目失明却还坚持写作?也许正是完美人生哲理和信念激励着他。

和保尔相比较，我们有着健康的体魄、良好的学习条件，正因为这样我们才更要奋发努力学习不虚度年华。可能就因为我们拥有太多，才不容易感觉到它们的宝贵。当我们不再有精力和强健的体魄时，才会真正后悔。

我想想自己，繁重的学习任务和班级工作有时会令我感到疲倦。虽然我用心对待，但有时也抱怨生活好累。我希望自己成为一个轻松愉快，无忧无虑的女孩。而当我读完这本书后我才认识了生活的意义。生命之路上，有人散步，有人要做骏马。我选择了后者。我发现，我的忧虑、困惑，源于这不懈的追求。我透过保尔的精神去体会人生时，我才感到，我的生活是充实的，应该自豪!

《钢铁是怎样炼成的》是一本好书。它让我明白，面对生活我们要奋力前进、使回忆留下更多闪光点!

《西游记》这一本名著恐怕已经家喻户晓了吧?但是不同的年龄读一本书的感受是不同滴!就让我来谈一谈我这一次的感受吧。

这本书的主要内容就不说了。想必大家都已经可以“倒背如流”吧!我们来谈一谈《西游记》中的主要人物吧!

孙悟空：他是取经途中的一位大英雄啊!他斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，他还擅长透过迷人的假象认清妖怪的本来面目他对敌人从不手软。斗争中注重敌情，知己知彼，百战百胜。

猪八戒：他是一个有缺点又有优点的人。缺点;贪馋好色，自私偷懒;缺乏坚定性，一有困难就散伙;他嫉妒心强，喜欢搬弄是非。孙悟空几次被赶都是因为他!

唐僧：他迂腐顽固，又胆小怕事，一次次误听谗言，将取经第一大功臣孙悟空赶了出去。

沙和尚：他任劳任怨，埋头苦干，从来不像猪八戒那样搬弄是非，遇到妖魔鬼怪是从不退缩。其他时候他一般看守行李、马匹。他心地善良，总是默默、踏踏实实的做一些事情。

几年后，我又会有新的看法吧!

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

还记得时候，最喜欢看且又总看不腻的书就数《西游记了》。

一提起这三个字，大家便都已耳熟能详，老少皆知了。这本书出自《四大名著》中之一，属于吴承恩的作品，是一本具有丰富内容和光辉思想的神话小说，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经，一路上披荆棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。体现了想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的故事。

其中，孙悟空降妖除魔，为去西天取经立下了汗马功劳，但没有诚信憨厚的沙和尚帮忙，那也会没那么顺利，猪八戒则是力大无比的好帮手，而唐僧，虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，虽有时不明是非，听信妖怪胡眼言，但最终还是历经千心万苦取得真经，他们历经重重磨难，却丝毫没有退缩，他们坚韧执着，不畏艰险，锲而不舍，令我感触颇深。

人生也是这样，只有心中充满希望，以坦然的心情看挫折和打击，就没有迈不过去的坎，往往从失败的教训中学到的东西比从成功的经验中学到还要多，无论什么样的失败，只要跌倒后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助我们取得成功，而正如列夫·托尔斯泰说的‘人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。’坚持不一定成功，但放弃一定会失败，所以我们遇到困难，应鼓足勇气，微笑面对，相信自己一定能战胜它，那样它就不再可怕了。

当然，在生活中，我们面对困难不仅要迎难而上，而且还必须与朋友齐心协力，团结一致。

如果说有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。可见团结的力量是多么的强大啊!

《西游记》这本书，故事情节好看又看不腻，并且还蕴涵着道理，让人启发甚大，不仅让我明白了遇到困难时应迎难而上，也让我知道了做什么事都应团结，齐心协力，那样才会获得成功。

它不愧是当之无愧的《四大名著》之一。

法布尔的《昆虫记》这本书记录了昆虫真实的生活。故事情节曲折奇异。在书中，我了解到昆虫世界里最傻最笨的是蝉，最无情的是螳螂，在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的虫子，当蝉产下它的卵，这些小虫子就把蝉卵作为食物，可是蝉看见了虫子就在脚边上，却没有一点儿危机感，假如蝉一脚把虫子踩死了，那样蝉卵也不会被虫子吃掉。

螳螂是个“坏家伙”，为了产卵，它会吞了自己亲人，更可恶的是，它在一个地方产下卵后就走掉，也不会去关心自己的儿女生活健康。这个不可思议的现象与人类截然不同的。打我记事起，我的爸爸妈妈都很爱我，我家还有一个疼爱我的姐姐。不仅如此，人间总有真情在，就算是互不相识的陌生人，我们也经常得到别人的帮助，或者去帮助他人。说到这里我想起一则暖心的新闻：几天前的一个中午，一位老伯推着一辆四轮手推车，推车上坐着一个老阿姨。天突降大雨，老伯疾步走过，一个正准备去吃午饭的七中学生看见了急忙走向那对老人，用遮雨的布盖着老阿婆，把自己的雨伞给老伯遮雨，而自己的背后却湿透了。他把俩位老人送到一处可挡雨的地方，让老伯在此等候雨小点再离开，可是他没走几步就看见老伯准备要冒雨离开，他怕老伯淋雨受寒，就让他在这里等着，自己去附近买啦把新雨伞，把这把新买的雨伞递给了老伯，看着老伯撑着伞走了，他才安心回去和同学吃饭。

正是因为人人都有爱，我们的生活里才有亲情、友情……我多么希望昆虫的世界里也有这样一个温暖的家，一份暖心的爱。我还是希望螳螂一家能够团团圆圆地生活在一起。

读完后，感觉余韵很深。

从生活的角度讲，我觉得每一个人都很平凡，平凡的渺小，很像站在大海面前的感觉。人的伟大或者一个人活着的意义，在于不断的追求，通过更高大的理想来体现人生价值的。一个安于现实的人，只能被生命体平凡的大海所淹没。只有努力过了才能有价值的体现。可是孙少平用自己的一生告诉我们，年少的我们或多或少的有自己的理想

希望 爱，或许你努力了，但也可能没有结果。我们就这样敬畏着这个平凡的世界。

感情上说，爱是平凡的世界最伟大的东东。既然它不分贵贱，不分权势，无私的给了我们每个人，就意味着我们可以追求我们的爱人，不分贵贱

不分权势。只要十分爱。幸福真的就是有花不完的钱吗?除非你有足够的漠视。润萍姐开始的悲剧，请大家永远不要忘记。我很难过。

个人角度讲，那片黄土地就是我的家乡，看着平凡的世界，我彷佛看到了我的父辈们的成长，他们也曾有过青春的幻想，他们也曾经为爱迷茫，他们也曾为一个黑面馍馍而满脸通红。在这个黄土地上，他们奉献出了自己平凡的一生。一茬一茬的男人，就是这样被推上了生活的舞台。

人最难做出的就是选择，因为一旦选择，就必然会有得到和失去。同时，人最关键的也是选择。小的时候，父母用一生的经验，为我们做出了正确的选择。当我们成长的岁月有天把我们都推上了生活的舞台，该如何选择呢?

可笑的我，在以前做试题的时候总认为选择题是最简单的一类题。我抽我俩个巴掌，自我检讨。

一次机会 只有对与错。

昨天，我和爸爸去了西夏口神雕山野生动物园。一进园，我就看见一个好大的动物瀑布，各种动物好壮观啊。我们沿着观赏通道观赏各种动物，我看到了大老虎，还有白老虎，它们有的在睡觉，有的在捕食，有的在溜达;接着又看见狮子，我看到了雄狮，还有雌狮，它还生了还生了几只小宝宝;我又向前走，看见了黑豹，黑豹好像在乘凉;我还看到了各种蛇，还有形态各异的猴子，我还用桃子喂了猴子，结果让大猴子抢去吃了;我还用草喂了大象，长颈鹿，山羊，它们太有意思了;我还看到了河马、犀牛，它们好脏啊，好像在打泥巴仗一样;饥饿着我们看到了孔雀、鹦鹉，孔雀开屏真漂亮;那蓝色的鹦鹉有点像《里约大冒险》里边的鹦鹉，它们还会说话呢;最后我们来到了海狮海豹场地，我用鱼喂了它们，它们诶我表演了各种动作，太有意思了。

这个六一我过的特有意义了，我学会了好多的动物知识。

刚刚还是晴空万里，转眼上帝就突变了脸。顷刻间布满乌云，黑云翻滚，天似乎要压下来似的。万物静穆的有点可怕。沉闷的空气之中渲染了一种撼人心魄一触即发的气氛，似千军万马埋伏在四周，杀气腾腾。

霎时，狂风大作。“轰隆”一声巨响，雨滴的节奏明显的快了很多，啪啪啪啪一阵急响，好像被追赶着似的。雨如散落的珠子一般纷纷铺散在大地上。

紧接着一道白光如蛟龙一般闪过。风驰电掣，大刀阔斧的急雨倾泻而下。

“轰隆隆”的雷声如沙场的战鼓，声音一阵急过一阵。越来越近。雨也有开始的绅士变得疯狂，随着雷声变得没有了章法。顷刻，雨点连成了线，“哗”声一片。雨天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。像瓢泼的一样，如野马出山，奔腾汹涌;犹蛟龙出海，万钧雷霆。天地连成一片雷在厚厚的云层隆隆地滚动着，好像被那密密层层的云紧紧地围住挣扎不出来似的，声音沉闷而迟钝。闪电在远处的天空里，在破棉絮似的黑云上，呼啦呼啦的闪烁着，东一下，西一下，发出耀眼的白光，好似一把把长剑，忽左忽右猛刺着天空的乌黑云堆。

忽然一道紫光铺天盖地而来，那光刚过只见一条电光绵延于重重叠叠的阴云之中，仿佛一条饥肠辘辘的巨蟒，那蟒张嘴一声巨啸。耳朵还没来得及捂，那雷声早已震破耳膜。

吧嗒，吧嗒。豆大的雨点稀稀疏疏，不缓不慢，井然有序的敲着阳台上的雨搭，似乎很是悠闲。调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上，溅起高高的水花。

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的&“野兽&”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的.阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

光阴似箭，日月如梭，日历也换上了“国庆装”，今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国的喜庆日子。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”那苍穹中飘荡的红旗，那激昂澎湃的国歌，坐在电视机前的我，心灵的河水顿时泛起了阵阵涟漪，附和着铿锵有力的音节，就不由自主的唱起来。家人也不甘寂寞，随声附和着。灯光总是以最完美的角度铺在大家身上，这样的画面闪烁着爱国热情的光辉。

“我们来比比看谁知道祖国的事多，歌曲也行，事迹也行。”一个浑厚又带有磁性的声音打断了歌曲，原来是爸爸，“好啊”妈妈一副你输定的表情接了挑战书，后来分成两大帮派，我，堂姐，老妈组成火箭队，老爸，姑姑，堂妹凑成银光队，外婆当裁判。

“比赛开始，第一场，比歌曲，说出歌名并唱出歌曲”外婆微颤的声音开启了歌曲之旅，火箭队派出了堂姐来迎战银光队的爸爸。“歌名《歌唱祖国》，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”老爸凭着满腔的爱国的热情，顶起自己的天空，辽远，深沉……”堂姐也不甘示弱，唱出《我的祖国》一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆……”听着歌曲，看这堂姐的目光，那是第一缕晨曦对娇花的抚弄，那是三月里的春风对碧水的温柔，我的心被濡湿了，是花蕊中的一滴露。

伴随着时间换装，不知不觉已到了最后的冲刺，火箭队与银光队以2比2打平，静静地，静静地，似乎遥远的深处，传来一阵朗诵声，幼嫩而整齐“我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡，唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源，点燃文明的星火，你有一个神圣的名字，那就是中国，那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。”朗诵的声音是幸福的诠释，爱国的热情是干涸的土地对甘灵的追求，完美的如一朵常开不败的花。

不知何时，音响放起了歌唱祖国，在那像气球一样膨胀起来的希翼的歌曲中，我缓缓的举起了右手，向我的祖国母亲敬礼，掌声如潮。

纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们美丽的祖国，这消耗便是我们的热爱。祖国生日快乐!

这学期我们一起学习了《简爱》，这本书讲了一个信仰的故事：简爱是个无依无靠的孤儿，寄养在舅妈家，后来被送往了一个寄宿学校，并在那认识了上帝。接着她来到了一个豪宅——桑菲尔德府做家庭教师，在那里她爱上了一个身陷罪中的人——罗切斯特先生，同时也让她看到了世界上形形色色的罪人，当罗切斯特先生的种种罪行在婚礼上被揭发出来的时候，她认识到了自己的软弱，但最后她胜过了试探，选择离开桑菲尔德府，并重新过上了原先依靠神的日子，神赐给她亲情和财富作为成功脱离罪恶的奖赏，随后简爱带着神的恩典，又重新回到了罗切斯特先生身边，与他正式结为夫妻(那时的罗切斯特已经认识到了自己的罪并且悔改了)，最后，他们一起过上了以神为中心的生活。

我觉得这本书很有意义，它讲了两个罪人不同的信仰之路，展现了神充满恩典和怜悯的作为。它不仅把人的感情、理智和动机真实地写了出来，还展现出了英国维多利亚时代人民们真实的生活和属灵生命的状况，写出了人间的友情、蒙神祝福的婚姻等等。

本书中，第九章活生生地展现了在基督里的真正的朋友——海伦。海伦作为简爱的朋友，她不仅给简带来了受伤心灵上的安慰，还给简传福音，教简圣经真理。不幸，她幼年就得了重病，在她临死前一天，简跑到了她的床上，那时她虽然脸色苍白，十分的憔悴，但内心中充满了力量，她躺在简旁边，温柔地告诉了她内心中真实的喜悦：“我因着很年轻就死去，从而逃避了很多很多的磨难，我相信死后一定会到上帝那里的。你只要和我一样信靠上帝，你肯定也可以这样的。”就这样，简爱获得了新生，本书活灵活现地展现了交良友的重要性。

“铁磨铁磨出刃来，朋友相感也是如此”这句话也就可以很好地理解了。

另外，这本书第35章给我带来了最多的帮助，它使我明白了婚姻的真谛，重新建立了圣经中的婚姻观。此段讲了圣约翰，因为自己宣教的需要，紧追不舍地向简爱求婚，从而可以让简成为他宣教助手。简却因自己没有宣教的感动，拒绝了请求。属神的婚姻其实是因着使命而成的，不是因着工作上的默契，更不是爱情。因此我明白了，当你找到了一个与你有相同使命的伴侣后，尽管当时在工作上再不相搭，开始也没有彼此的感情，但最后这些神都会加给你的。这就是大体上我通过整本书的学习得到的。

《简爱》真是一本好书，给我的帮助也不止这些，只可惜中国的无神论者都读不出这些，反而将它误导，引来了各种错谬的解说。

星期六一大早，我还在睡觉时，妈妈与我说：“今天要下雨了。”我想：“那今天我又不可以去溜冰了。”心里很失望。但心里想，今天肯定不会下雨的，我就急急忙忙的跑出去看，哈哈!没下雨，我飞快地洗脸、刷牙。爸爸起来了，他说：“在下雨了，你不用去了。”我望了望，果然有雨点。爸爸让我到阳台看一看雨大不大，我连忙跑过去一看，雨还可以，不是很大。但爸爸却说不用去了。我就像泄了气的皮球一样，心情很糟糕。最后我只好与爸爸去看房产、汽车展览会了。

今天是周末，我要去文化中心上素描课。

“刷……”我刚上车，妈妈一脚油门便冲了出去，一路上车子开得飞快，呼呼的风吹得脸有点儿疼，车外的一切一闪即逝。

我无趣地四处望了望，除了房子就是车子，除了车子就是行人，不由看着前方发起了呆，觉得无比单调乏味。忽然一个清脆又响亮的声音说：“嗨，小瑾!听得见吗?”我不由一惊，谁在说话?左右看看并没有别人。那个甜美的声音说：“嘻嘻，我是你心里的女孩哦，请静下来，和我一起感受大自然的美妙吧。”真的吗?我闭上眼睛，努力让自己的心情平静下来。

“你听，小鸟在歌唱。”女孩说。我倾耳细听，真的呢!“喳喳喳，喳喳喳”，路边枝头密密的叶子中间传来小鸟此起彼伏、节奏动人的鸣唱。我不由受到了感染，哼唱起自己喜欢的歌，心情也欢快如枝头小鸟。

“再来看看天空!”女孩又轻轻地说。我仰起头望向窗外。哇!碧蓝的天空上飘着朵朵白云，那离我最近的一朵，有如一个欢笑的小女孩，骑着一匹白马向着太阳奔去。一扭头，哇!那边的天空真像一望无边的牧场呢!那朵朵如棉絮般的白云，千姿百态，是哪个牧人放牧的羊群啊?金灿灿的太阳放射出金色的光芒，给云朵都镶上了一道道美丽的花边，真美啊……

“咻……”咦?怎么停下来了啊?哦，原来已经到文化中心了，时间过得真快!

“大自然是不是很美妙?下次见哦。”心中的女孩和我告别。我默默地在心里回应着：“嗯!真的很美，大自然的美妙在于我们用美丽的心情去感受!谢谢你，我心中的女孩!”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

今天是四月愚人节，四月愚人节我可以开一个笑话。

那一天，我正在看电脑，突然，我父亲跑进来说：你看到盔甲战士天结束开始，我很惊讶马上就跑出来，看看新闻网，我父亲说，你为什么撒谎我，我父亲说：今天是愚人节啊!我今天看到的是真正的愚人节。我在中午被愚弄，我们正在吃午饭，我第一次完成，跑了一会儿，我急忙跑过来说：爸爸我的车被警察抓住，我的父亲立刻跑出来，想和警察交谈，可以出去看车，但也停在楼下，问我怎么回事?我说：你今天被骗了今天是愚人节，我父亲听到笑，去了地板，我们一个接一个地告诉母亲，我母亲听了四月愚人节正在结束我们的家庭的笑声。

简·爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。

不只是剧情，书中的主人公们也经常出现几百度的大转弯。不提里德府上的两位小姐，先说男一号罗先生——他由开始精神上的沉沦与腐朽，在和简·爱的一次次谈话中，渐渐得到升华变的热情、敢作敢为、敢爱敢恨。就连我们性格反叛、发誓永远不原谅里德太太的简小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻吗?

人生不如意事十之九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢?而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简·爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥，明天没理想照样回家喝粥。当然，理想与追求的价值不能如此衡量。首先，有理想便有一个明确的目标，有一条笔直的线路，可不要小瞧这“笔直”二字，在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力，有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上，遥望远方倍感前途无望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，会激励着我们继续向前。

而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡，任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪，外力的作用对他来说太大了，它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢?因为它与欲望不同，欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员，可现在………

《简·爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。

国庆节里，我读了一本叫《昆虫记》的书。《昆虫记》是昆虫学家和文学家的法布尔的传世佳作。这本书主要讲昆虫的习性、种类、劳动、婚恋、繁衍和死亡。它至今还令我记忆忧新，久久不能忘怀。其中我最喜欢的就是迷宫蛛，现在我就给你们介绍一下吧。

迷宫蛛产卵的时候，它会舍弃它那完好的网，因为它的网太容易引起寄生虫的注意，对宝宝的安全非常不利，所以只好忍痛割爱了。你看，它是一位多么细心的妈妈啊!

当我读到“迷宫蛛一般会把巢建在一个比较隐蔽的地方，把卵产在那儿。然后，就寸步不离地守候着孩子们，尽心尽力地保护它的孩子们，并一直操劳到死。在死之前，它会用剩下最后的一点儿力气替孩子们咬破巢。”我很受感动，觉得迷宫蛛真伟大!

现实生活中我的母亲也和迷宫蛛妈妈一样伟大，并且还关心我爱护我。有一次，那是在晚上，我对妈妈说我不舒服，妈妈摸了摸我的头，然后，用体温针帮我量了一下，结果发现已经烧到38度半了。妈妈二话不说背起我就往医院跑，汗水浸透了她的衣服。过了好一阵子我们才来到医院。医生为我打了针，吃了药，我就迷迷糊糊的睡着了，当我醒来的时候发现妈妈正坐在我旁边，她的两只眼睛布满血丝，看得出来妈妈整夜未睡一直在守候着我。我很感受，为有这样的妈而感到骄傲，现在我要努力学习，长大之后好好的孝敬母亲，感谢父母的养育之恩!

法布尔的《昆虫记》将我引入到了一个昆虫的世界，使我懂得了不少关于昆虫的知识。在法布尔的笔下每一只小昆虫都被它描写得栩栩如生，所以我读完这本书毫不费力气，就好像在听故事一样。我想：如果在生活中我们人类也能像一些善良的小昆虫一样相处，那这个世界一定会很和平。

我是一个幸运的小孩，时间过得很快，在我的笔记本里，我去过很多地方，欣赏过草翠花开的森林，攀登过白雪皑皑的雪山，游览过鲜花盛开的花园。它们给我很多快乐，我最难忘的是哪里呢?就是游北京动物园的经历。

星期六，我和爸爸去了北京动物园。这个动物园，很大很大，长180米、宽8米，高80米，看起来很像一个游泳馆，如果你不仔细看，会把它当成鬼屋的。我走到了猴子屋，我一进去，猴子们就向我做鬼脸，我一生气，拿起水枪，对着它们哗——猴子们全都被我吓倒了。可是猴子们还是对我做鬼脸，我又一生气，我又用水枪哗——猴子们终于不再对我做鬼脸了，我还给了它们一个香蕉吃。我到了熊猫，我正好带了一些竹子叶，而且是甜竹叶。熊猫们都来呼我的叶子，我还摸了一下它，真可爱。

啊!动物繁多的动物园，在这里我不仅找回了童年的快乐，还看到了很多动物，面对这样的动物园，难道你能不感到快乐吗?

上课之前，我心里充满期待：初中的语文和小学的语文有什么不同呢?第一节课会讲什么内容?老师会有怎样的新要求呢?只好去课堂找谜底啦!

上课时，老师给我们出了一个字谜：一撇是温和的风，三点是清凉的雨，那弯曲的手臂，把朋友紧紧搂在怀里。老师说完，我马上就想到了，是——爱。老师让我们说说爱的含义，同学们都积极回答。最后老师告诉了我们，她希望同学们都热爱语文，好好学习语文。还教了我们三句话：爱一切值得爱的……爱一切需要爱的……爱让心灵柔软，精神澄净，品质高尚……课上，还有好多字趣句趣，同学们笑的合不拢嘴，在笑声中，我们学会了怎样学好语文。

我初中的第一节语文课，在同学们的欢声笑语中度过了，虽然只有短暂的45分钟，却让我收获很大，受益匪浅。

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时光如流水一般，来去匆匆，转眼间，又来到一个金秋的九月，又是一个开学的季节，我来到民族中学，升入初中了。在9月10日那一天，我们上了第一节语文课。

随着铃声响起，老师走进教室。她长长的金黄色头发披散在肩膀，留海挡住了弯弯的眉毛。打开课件，我们的语文课就此拉开帷幕——大屏幕上出现了她的名字——岳磊。他说喜欢我们叫她岳老师，我们也非常乐意。

那天的语文课让我感悟，中国的语言文化真是博大精深，语文是无处不在的，生活中处处有语文，处处有智慧，如果要发现它，就必须有一双会观察的眼睛和一颗会观察的心。老师只是用了几个看似简单其实并不简单的问题，让我懂得了这个大道理。

世界因为有了你，蝴蝶翩翩起舞;世界因为有了你，我们的生活多姿多彩;世界因为有了你，大自然鸟语花香、花红柳绿、花枝招展、姹紫嫣红……

在我婴儿时期，是父母日夜地陪在我身边，给我尽情地在玩具堆中玩耍，偶尔同我去一趟公园。这一切都给正处于婴儿期的我带来了欢乐。世界有你真好!

上学了，但我也不觉得孤单。在那风雨交加的夜晚，是小伙伴撑着雨伞走了过来，说：“我遮你吧!”;在伤心的时候，小伙伴的几句温暖的慰问，是我心里顿时舒畅了许多，感觉有一股从未有过的暖流从头顶一直流至全身……世界有你真好!

还有一位伟大的人物——老师。是她教会了我们识字，教会了我们如何做人。如果世上没有了老师，人生就像在茫茫大海中的一艘没有航行目标的船，这样只会在大海中迷失方向。正因为世界有了您，世界才变得如此地美好。啊!世界有你真好!

世界有了建筑工人，才会有今天的高楼大厦;世界有了医生，才会使病人从病魔中逃脱出来;世界有了警察，才会有今天整齐有序、平安和谐的居住环境;世界有了清洁工人，才会有今天整洁干净的路面;世界有了辛勤的园丁，才会使我们看见花儿的笑脸、小草的嫩绿……啊!世界有你真好!

花儿为谁静静开放，柳枝为谁悄悄抽条，孤独者不再独饮寂寞之酒，这个世界有你让我感到真好!

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

结论：大学硕士与本科狂人日记毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写狂人日记全文阅读方面论文范文。