狂人日记读后感10篇 作文初中【实用20篇】

读完《小妇人》这本书，我最喜欢书中的马奇家的四姐妹。大女儿叫梅格，俏丽温柔，美丽善良，忠于爱情，选择了贫穷但品格高尚的家庭教师。二女儿叫乔，富于男子气，很有活力，心中充满了热情，想象力丰富，梦想着有朝一日能写出惊人的作品。三女儿叫贝思，她很害羞，但很温柔，充满爱心，热爱音乐。小女儿叫艾米，有艺术细胞，多才多艺，向往优雅而高贵的生活，梦想成为大艺术家。

《小妇人》这本书描绘 美国战争时期的平凡的一家，四姐妹的父亲马奇先生在参军时生病了，而且有性命之忧。女儿们和她们的母亲感到悲痛万分，母亲要去照顾父亲，把四个女儿留在家里。女儿们在家里都很着急，而且很难过。她们比以前勤奋多了。勤奋的贝思每天都去赫梅尔家，那里偶一个小婴儿。有一天婴儿生病了，赫梅尔太太出门上班了，她们家的大女儿罗姗照顾婴儿比，病情加重了。贝思想请姐姐们替她去看看，但姐姐们后来都把这件事忘了。于是贝思亲自去了，而赫梅尔家的那个婴儿死在了贝思的怀里了。贝思受了刺激，医生说贝思也会得上这种病，是猩红热。结果，贝思真的得了猩红热，而且病情相当严重，一直在发高烧。有一次烧得厉害，她居然认不出周围的亲人，拉住乔叫“妈妈”。这时华盛顿来信说马奇先生的病又恶化了，真是雪上加霜!

到了夜晚，贝思还在昏迷着，原来玫瑰色的小脸现在没有一丝血色。最后，贝思退烧了，身上也出汗了，真为她捏一把汗。最后她们一家终于又团聚了。

这四个姐妹里，我最喜欢贝思，因为她热爱音乐，很喜欢弹钢琴。她很害羞，有一次去邻居家做客，老先生向她打了一声招呼她就害羞得跑回了家。她充满爱心，离她们家不远处有一户人家，她们家很穷，充满爱心的贝思每天都拿着一点儿零碎的礼物送给孩子们。

梅格也不例外，她美丽漂亮，善良大方，是一位家庭教师。她忠于爱情，选择了贫穷的布鲁克。

“现在生活好了。该享受享受了，还要艰苦奋斗干什么呢?”有一些同学在说这句话的时候，显得非常轻松，似乎也是真理，但是自从我看了洪战辉的故事后就改变了这种想法。

洪战辉出生在一个贫穷的家庭，他的爸爸精神病突发，把他的亲妹妹摔死了，而妈妈也在这时候离家出走了。当天，爸爸又捡来了一个被人遗弃的小女孩，家里的负担像一座大山一样压在了洪战辉那稚嫩的肩上。1997年洪战辉考上了重点中学，又要花一大笔钱，他趁着暑假去打工。洪战辉以他不畏艰难、勇于奋斗的事迹，走上了“2005年感动中国人物“的领奖台上。

每当我看到这里，感动的泪水就情不自禁地从眼眶中流下来。洪战辉十三岁的时候，不仅只是照顾弟弟妹妹，而且还要照顾有精神病的爸爸。我也是一个十三岁的小男孩，奶奶出门的时候千叮咛万嘱咐叫我照顾妹妹，可是我把奶奶的话当成了耳边风，左耳进，右耳出，我只顾做别的事情而让妹妹自己哭。现在回想起来真是惭愧。洪战辉从不乱花一分钱，总是能省则省，早上只吃一顿免费早餐，中午甚至连饭也不吃，晚上只喝一点稀饭。

而我却大手大脚地花钱，有时给我几十元钱，一天不到就花光了。洪战辉在家里、在学校总是自食其力，就连周末时候也赶回家种8亩田地，而我呢?在家里是衣来伸手，饭来张口，也不帮忙做一点家务事，遇到不好吃的饭菜就不吃，改吃零食;在学校的时候，不好吃的饭只吃一口就倒掉了。我跟洪战辉相比，简直是天壤之别。

我常常问自己，如果我家也像洪战辉一样，我还会乱花钱吗?如果我家也像洪战辉一样，我还会挑食吗?如果我家也像洪战辉一样我还会衣来伸手，饭来张口吗?我一定要改掉以前的坏毛病，学洪战辉做一个艰苦奋斗的人。

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

六月的天空有一种近乎透明的湛蓝，明媚的阳光为这个节日带来初夏的温度与问候，空气中隐隐飘着七里香的味道。但是，这些明媚还是盖不住那一缕一缕的忧伤。此时此刻，一旁的人行小道上，我跟在爸爸的身后，漂亮的裙子并没有带来如花的笑靥。如果现在有一面镜子的话，我一定会发现我脸上的伤心、不甘与这节日的气氛有多么的格格不入。

回到家后，我落寞地坐在自己的小板凳上，素日里那些漂亮的芭比娃娃也没能让我展开笑颜。爸爸看着我，眼底有什么一闪而逝，他走过来，坐在我身旁的沙发上，轻声道：“小薇，那件事就不要想了，我们出去玩，好吗?”

我慢慢地抬起头：“爸爸，我排练了那么久，为什么最后还是她上台，我真的很难过。”

爸爸摸了摸我的头，轻不可闻地叹了一口气：“爸爸也知道你很难过，既然这一次没有参加，那我们下一次继续努力，争取拿一个一等奖回来!”

“爸爸，我……”我再也忍不住，趴在沙发上大声哭了起来。

这个年纪的孩子，哭起来便是撕心裂肺。

我趴在沙发上嚎啕大哭，仿佛要把所有的伤心与不甘都溶解在泪水里发泄出来。原以为爸爸已经离开，没想到爸爸的温和声音在此刻突然响起：

“小薇，这一次你虽然没有站在舞台上和他们一起表演，但是你负责了童话剧的旁白。要知道，舞台缺少了你，也会不完美。”

是啊，无论是台上的演员，还是幕后的旁白，只要努力做好自己的工作，为整个舞台贡献了自已的一份力量。那就是最出色的。

听着爸爸的话，我渐渐停止了哭泣，只是静静地想着。这些话，对那个时候的我来说，还不是很能懂。但是，从爸爸的话语中，我还是感受到了那一种温暖人心的力量，领略到那一份如海般深沉的父爱……

“姐姐，我要去后台了，待会儿你一定要看我表演哦。”妹妹轻快的声音把我的思绪唤回，“好，那你要加油哦!”我回以鼓励一笑，看着她一蹦一跳地跑向后台。

转头，窗外小雨淅沥，却更胜夏日的阳光。我在爸爸音符般的话语中，伸手去抚摸温暖的味道……

星的天

星的天

这夜晚，心情是如此的美好。我看到一片浩翰的星海，亮晶晶的，望不到尽头，随风飘来的阵阵凉爽，和着眼前的星海，闪着如此令人陶醉的光芒。

就是一颗颗闪烁的星，连成一片浩翰无边的星河。

这片星的海，让我想像我看见的是一片植物园，草儿竞相争绿，百花齐放，妩媚四射，香气怡人，无不让人感觉进入到梦幻般的天堂，感觉到人间无可想象的乐趣……

这片星的海，让我想象我看见的是星星的希冀，星星从不因为黑夜而恐惧，而是一闪一闪地，仿佛在告诉人们，它正努力摆脱着黑夜的束缚，去释放自己无限的`光辉。

灯的路

在黑夜的笼罩下，那原本绿油油的群山变得漆黑一团。尽管黑夜吞没了世界，但像珍珠项链一般的装饰品——街灯，环绕在山脚，打破了夜的黑暗，照亮了条条大路，不断延伸着，仿佛为路设计出前进的方向。

喜亮的无名的小虫们在灯下飞舞着，它们的在为家乡的美好而歌舞么?也许是在告诉人们劳作的欢欣吧!也许在告诫市民们明日还得努力呢!街灯总是那么从容镇定，任凭飞蛾的反复嬉戏，却始终以她的光明吸引着无数的追随者，为宁静的夜晚增添了几份动感与生命的活力。

江的声

长江永不停息地滚滚东流，夜静了，它也显得有些疲惫了，早已进入梦乡。有一出梦的剧正在上演，讲述着历史悠久的长江夜话。

“你从远古走来，惊涛是你的气慨，你向未来奔去，涛声回荡在天外。”小的时候，经常会听到父亲用他那有几分浑厚的嗓音唱着这么几句歌词，有时还摆出架势，清一清嗓子，学着美声唱腔，特别逗乐。涛声、惊涛等字眼，让我对长江形成了最初的抽象的概念。

而在一个巨大的工程——三峡工程竣工后，高峡平湖应运而来，长江也从过去哪个气势恢宏，充满豪情，向世界奋力呐喊的长江，变成了今夜的柔和，宁静和安详的长江，而这一巨变，正显现了人类征服自然的伟大力量，书写了新的长江神话。正如伟人曾经说过的那样，“神女应无恙，当今世界殊。”

此时此刻，我深信神女也在静静地欣赏长江美丽的风光。

《红楼梦》是中国四大名著之一，感动了无数人的经典名著，它主要讲的是林黛玉因丧母，被外祖母接到贾府，见到贾宝玉及众姐妹，大家在一起相处的都很融洽，后来宝钗被家事缠身，宝玉被父亲要求上学，迎春出嫁，大观园冷清起来。不久，宝玉糊涂，元春死去贾母做主，让宝玉娶宝钗，黛玉孤苦而死，最后大家势败宝玉出家。

读完这本书后，我不禁为宝玉而叹息，为黛玉而伤心，为凤姐而担心，为迎春而惋惜。

红楼梦这本书中有许多好词好句，精心甄选了这一年龄段不可不读的精彩内容，这书中的人物感情表达得十分充实，往往会让我感动的泪流满面。

在故事中，贾母因黛玉得重病不为宝玉的感受，把宝钗许给了宝玉，还骗宝玉和宝钗成亲，对这一段我是十分位宝玉愤愤不平的，贾母怎能不为宝玉的感受，他明明是知道宝玉喜欢黛玉的，却把宝钗许给宝玉，害得黛玉以为宝玉不喜欢她了，把她和宝玉一起写的诗词烧了，伤心死去。

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他学习，练好作文基本功，提高自己写作水平。

我读了安妮日记这本书，安妮的一切鼓励了我。

安妮在1942年6月12日开始写日记，写的是关于他们藏在后屋的生活，我认为她很开朗，但是在1944年8月1日最后一篇日记里她却说：我的灵魂是一分为二的，这一方面具有我那放纵的乐观性情，我的这一面通常埋伏着，等着把我那更美，更纯洁，更深沉的另一面排挤掉。不错，没有人了解安妮的好的一面!

我很喜欢安妮说的这几句话：“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空,，我就不可能不幸福!”

“只要还有这些，只要还有这阳光，这无云的蓝天，只要我能看到这些，我就不会忧伤!”安妮的这几句话鼓舞了我，她是那么坚强，我很佩服她，在那样的险境里，居然还能那么开朗!我觉得安妮日记比我以前看过的书更具有真实性，因为这本书不是编出来的。

我在看安妮日记的时候，总会把安妮所处的环境和自己比较，犹太人没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计。他们迁到西欧后，遭到当地封建主的歧视。安妮是在德国人的歧视下长大的，而我却是和平平等的社会下成长的。平时体育课上跑50×8总是坚持不下来，老跑1分58，别人的最高成绩是1分35，我很羡慕，自从开始看安妮日记，跟安妮的生活状况相比，我的生活活多好啊，安妮喜欢上学，可因为她是犹太人，后来上不了学，我却还能上学就有了自信心，上星期四体育课测试50×8我跑了1分47，我很兴奋，虽然这成绩对于别人来说，很小菜一碟，但对于我来说，这已经是不错的成绩了。

我知道我出了这种成绩，是因为安妮有着的坚强精神，她那种精神打动了我。我很喜欢这本书!

我是五年级的大孩子了，我知道中秋节是全家人团员的日子，这样的日子要庆团圆奥。盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。

来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;热闹无比。

今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。

如今，人人之间都有种距离。

没有什么能够阻止社会的发展，这里的一切，譬如新兴企业的接连开办、教材每年的不断更新、交通设施的日渐完善、人们的生活节奏等，都像上了发条一般，永远都在不停的前进。

人们在现实中的生活更多样了!再也不是那个到了晚上，家家灭灯;小孩不能玩火;只许大人喝酒的时代了，这里的_美轮美奂，_之大令不少人通宵达旦，很是兴奋。

人们在网络中的虚拟世界更加快乐!不论什么时候，你在公交车上还是餐馆，在空闲时或忙碌时，甚至过马路、开车时，总能看见一帮“低头族”，盯着几寸的“砖头”，目不转睛，看的还有滋有味。

“你在聊什么?总在学校见面的同学还聊不够吗?有什么可聊的?!”这是我父亲曾对我说的一话，我想了想，确实没什么好聊的，但这似乎成了一种习惯：隔几分钟就要划_屏，漫无目的的翻翻，刷微博?看微信?即使没什么要紧的事，但这好像已融入我们的生活，不做慌心似的。

按每周惯例，我家会到餐馆聚餐一次，这里不摆弄手机的只有服务员罢，但若一空下来，他们也“低头投降”了。整个馆内弥漫着一股死寂、迷离的气氛，是没有人吗?不是，一群群的人中在吃的只有少数，其他人呢?忙着自己的事：和“好友”闲聊，聊的尽是琐碎之事;玩游戏，孩子们急着“开黑”、用大量钱币去爆装备、升级……

人们已经患上了“手机综合症”，若拿去手机，一切都无法提神，到一个地方问的第一问题就是：“有Wifi吗?有热点吗?密码是多少?”可悲之处是没有多少人认识到了这个问题的严重性，仍找借口称这是“与社会发展同步，跟上时代。”

手机的诞生应是方便人们的，而不是在人人之间建起隔阂和屏障。

地球到太阳的距离是1.496亿千米，你若问我人心之间距离是多少?对不起，我不知道，一块桌布?几件衣裳?或者，仅仅是一块屏幕吗……

适时放放手机，瞧瞧世界，真心交往。

没课的时候，读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章中，鲁迅先生追忆了自己年少时的往事，有他对童年生活的回忆，还有对师友的怀念。其中有不少关于少年儿童的往事，让我看到了不一样的童年，也回想起自己童年时的日子。

里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这也是初中时收录到语文课本里的一篇文章，所以对这篇文章颇为熟悉，不同年龄读这篇文章，也有着不同的感受。

十四岁时读这篇文章，我看到了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。。。”这是鲁迅先生对百草园的描写，在这里，童年时的鲁迅先生是无忧无虑的，是快乐的。

可这样快乐的时光是短暂的。

文章接下来就是对三味书屋的描写：“没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”这是鲁迅先生对自己第一次去三味书屋的描写，他被迫到三味书屋，百草园也就卖给了别人，这里没有百草园的活泼和乐趣，这里有的是严肃、是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。

那时候读这篇文章，自己也是感同身受很多。儿时的我，虽然是个女孩子，但也会和弟弟或是邻居家的小伙伴一起去田野里捉蚂蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，还会和小伙伴悄悄地到种枣树的人家中摘枣吃，有时被发现，一起被大人们骂也是开心的。那时的我们，会因为吃了别人家的枣而开心，会因为把沙土堆成城堡而兴奋，而渐渐地，我们长大了，到了背起书包上学的年纪，也就是像鲁迅先生那样，不喜欢那样枯燥无味的读书生活，不想去上学，不喜欢上学时老师严肃的样子，就连儿时的同伴也渐渐走远，分散在各地，开始变得陌生，或是失去音信。有人说，越长大越孤单，越长大烦恼越多，长大的我们变得成熟，所以现在十八岁的我再读这篇文章，虽然没有生活在鲁迅先生那时的年代，但也是体会到了心灵的变化。我看到了文章中所揭露的那时儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

_在世时曾认为，鲁迅先生是“中国的第一等圣人”。若把文坛比作星空，那鲁迅先生的作品一定是其中最闪亮、最耀眼的星。

以上只是略微表达自己一些浅薄的看法和感想，相信以后，我会阅读到更多的鲁迅先生的作品，会更加深刻地理解鲁迅先生，也相信我们新时代的青年们，会更深入地实践鲁迅先生的教诲。

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

今天，天气晴朗阳光明媚，爸爸带我去植物园看花。

一进门映入眼帘的是各种各样的植物，有七仙女、荷花素、大软剑、铁骨素心、跳舞兰等，真像到了花的海洋，使我眼睛应接不暇。其中有一种植物特别引人注目，那就是墨兰。它的花瓣又薄又大，淡色的花中间还布满赤褐色的小丝条，微风袭来，真像一个天真的小姑娘在翩翩起舞，还带有一丝清幽的香味，美丽极了!

我记得我姑姑家阳台上有一盆海棠花，它亭亭玉立像一个威武的将军!海棠花的形状更是千姿百态，完全开放时，像一个个小姑娘羞红着脸低下了头，远远看去又像一片片粉色的海洋。有的还是花骨朵，鼓鼓的，含羞待放;有的才刚刚绽放出几片鲜艳的花瓣，几只蝴蝶在上面翩翩起舞。

其实我自己也在家里养了许多的花，有牡丹、荷花、菊花…它们在阳光下展示着各自优美的舞姿。“真美!真美!”所有走过它们身边的人，都用同样的口吻赞美它们。但是，谁也没有去注意那几盆用几粒小石子培植的水仙。

这就是我喜欢的植物，它无论是优美的身姿，还是扑鼻的香味，都让人非常喜欢!

初中生物实验教学实施素质教育的目标是培养具有较高的科学素养、具有科学的思维和研究方法、具有创新意识和创新能力的人才。生物实验教学是培养学生观察能力、动手操作能力、推理分析能力和创新能力的重要途径。那次，在教学中，可以通过实验强化学生思维意识和动手操作水平，从而达到培养学生的创新和创造能力的目标。下面就一下几方面谈一下关于生物实验及创新的认识。

一、认真备课，掌握步骤和要领

教师在备课时应先做好实验，分析实验步骤。实验步骤是学生动手规范操作的要领,只有理解、掌握才能规范操作,实验才能成功。因此实验前指导学生预习,将实验步骤由繁化简,抓住每一步的关键词语串通于实验步骤之中，可以收到好的实验效果。

例如，显微镜使用过程中的“三个一”:一、安放距桌边一掌(5-7cm);二、对光要目(目镜)物(物镜)通光(通光孔、光源)一直线,光强用平面镜,光弱用凹面镜;三、观察时标本对孔正中距离物镜一厘米,视野中出现标本颜色或杂质时观察目标即将到位,微调粗旋镜升降,细旋校象清晰,找不到目标时缓缓移动玻片标本即可找到。操作时用左眼观察时,同时右眼睁开,转动物镜时，应扳动转换器。这样学生很快对好光,观察到标本在视野中的图象。用完显微镜擦干净外表。转动转换器,把物镜偏两旁,放回镜箱原处。

再如，制作临时装片的实验,将实验步骤概括为擦→滴→取→展→盖→染。然后强调注意事项。滴一滴清水,太多易外溢,太少易出现气泡。取材薄而透明透光易观察,展平防重叠,轻盖防气泡。气泡与细胞的区别,气泡呈圆形，边厚黑,中间亮白,轻压变形。这样学生很快掌握步骤、要领,在显微镜下观察到自己制作临时装片中的细胞,认识细胞壁、细胞质、细胞核(细胞膜紧贴细胞壁,在光镜下看不见),然后绘出细胞结构图。这样学生就达到了实验的目的要求,兴奋不已,终生难忘。

二、指导实验，及时反馈和调控

在实验中，教师通过巡视，随时纠正学生的操作错误，及时表扬规范操作快而且准确的学生这是实验过程中的及时反馈与调控。例如，有的学生在实验过程中，急于观察，但未按课本的有要求操作，他们或用高倍镜对光，或光圈反光镜未调好，就急于调整粗准焦螺旋，眯着眼睛看目镜。这时，教师应启发学生对照课本的操作要求，检查自己的操作错误并纠正。学生在独立进行实验操作时，往往心理负担较重，动作技能还没有熟练，出现一些错误是正常的，教师要耐心的支出并给予及时的纠正。实验结束后，对表现好的学生要及时给予表扬，对普遍存在的失误应给予分析和纠正。让学生吃一鉴，长一智。整个过程要处分发挥学生的整体作用，也要充分发挥教师的主导作用。

三、正确处理规范与创新的关系

中学生物实验大部分属于验证性实验。而要提高学生的科学素养，除了掌握课本结论外，还应提高学生的创新与探索意识。教师在实验过程城中，既要要求学生严格规范实验操作，又要引导学生的创新思维。例如，在“练习和使用显微镜”的实验中有些学生会对显微镜感兴趣，除了完成教师规定的操作外，还会放一根头发或一张纸在显微镜下观察，这种做法是对显微镜无损的，。却反映出学生的求知欲，教师不但不应制止，还应当因势利导，让学生说说实验结果，引导学去理解“所观察的材料必须是薄而透明的”。在这一实验中，一些学生会转转目镜、物镜等，此时教师可以提出“如何判断视野中的污点在哪里?”以此来培养学生的发散思维。

四、将某些验证性试验改为探究性试验

探究性试验与验证性实验相比，更能发挥学生的整体作用，克服思维定式的束缚，更有利于学生的探索精神和创造性思维的培养。因此要鼓励学生不迷信权威，大胆探索，大胆创新。例如在“验证人体呼出的气体中含有较多的二氧化碳”时，我就鼓励学生把它变成探究性实验。人体呼出的气体有二氧化碳吗?人呼出的气体有二氧化碳吗?人呼出气体中二氧化碳与空气中二氧化碳含量相同吗?提示二氧化碳能使澄清的石灰水变浑浊。在这一实验中可将打气筒变为吸耳球，考虑到学生没有使用过吸耳球，在实验前向学生出示洗耳球并简单介绍他的作用。然后学生经过讨论、分析制定了下列实验步骤：①取甲乙丙三只试管，分别注入10毫升澄清的石灰水;②用玻璃管向甲试管中吹气，重复几次，一段时间后，发现甲试管中澄清的石灰水变浑浊;③取一只玻璃管插入乙试管中，不断用吸耳球向玻璃管内压气，与向甲试管中吹气的时间相同，发现澄清的石灰水变浑浊;④以丙试管作对照，比较甲乙两支试管，发现甲试管石灰水变浑浊程度深;⑤得出结论;人呼出的气体中含有较多的二氧化碳。

实验的成功与失败都会引起学生注意，进而探索实验材料的选择等，培养了学生的思维能力、分析解决问题能力以及实验创新能力。

生物是一门以实验为基础的学科。在教学中注重实验教学，一定能使我们的教学事半功倍。

夜已深时，深更露重，唯有荷花立在心头，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。微风过处，送来缕缕清香……

一方荷塘，就在小巷尽头。

暖暖的月光如舞台的灯光，打在演员红扑扑的脸颊，美丽动人，使路过者蠢蠢欲动，忍不住去摘上一朵，别在心间。

一篇《荷塘月色》，一番动人的美景!字字句句映在心头。

文字也如荷花的美丽：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”静静的荷塘上，荷花无比美丽。高高在上的碧绿的荷叶，转一个圈，就如女孩子们一直梦寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏响”，恐怕这条裙子要变成黄绿相间的颜色了!真美丽!零星点缀着的白色花朵，正是这方荷塘的“点睛之笔”。淡淡的刻在心间的粉色，纯洁的美丽无瑕的白色，如翡翠般暗而魅力无比的墨绿色，微微的暖人心间的黄色。他们彼此属于荷花、荷叶、月光。如此这般良辰美景怎能不令人心动呢?

想想夜晚，或许有一两滴晶莹的露水悄然无息的落在荷花或荷叶上，稍许微风，他们就会有一丝的颤动，自然，露珠就会滚来滚去，像一个孩子般活泼，如在草地上欢快的滚动着。但最后，可爱的小露珠还是会随之滚落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷叶多，荷花少。炎炎夏日里，仔细的寻找，才能发现藏在一片片荷叶下的一朵朵小荷花，有的还是可爱的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像一点淡淡的红色都聚集到这儿来了。

雨天的早上，薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛都在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

莲子可真多!但采莲人却见不着。有可能是家务繁多，没有时间来吧。这时，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。

但可惜的是，“莲花并不过人头”。若过些年再来看看，恐怕刚好如这首诗所提了。

回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比这荷花更加那人寻味了啊……

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

妈妈做家务累坏了。所以我帮妈妈减轻负担。妈妈躺在床上睡着了。我便拿起了工具开始打扫卫生。我打扫的时候要特别的小心不要吵醒在睡觉的妈妈。我从我的房间开始打扫，我先动手整理自己的书本。我马上拿起书本一本本叠起来。然后，我把书本按照大小分好。接着，我把其余一些东西分门别类放好。接下来我拿来了扫帚先把垃圾扫掉。垃圾扫掉后我拿来了水桶放了一小桶水。然后，我把拖把放进去弄湿。然后，拿出来放在地板上来回拖。我仔仔细细地拖地板，一个角落也不放过。等我拖好以后，发现地板上还有许多头发丝。这里一根，那里一根。于是，我就弯下腰一根一根地捡。捡得我直不起腰来，这时我还以为地板已经非常干净了。可是，我看到头发是没有了，地板上面却添了许多脚印。我就去卫生间拿来抹布，蹲下身子在地上擦了起来。我擦了一遍以后，这时再看地面，发现脚印都不见了。我才刚刚打扫完我的房间，我就去打扫另外几个房间了。不一会儿，我打扫完了。

我走进厨房洗手，看见还有一些碗没洗，便想把碗洗干净。我先把碗放进水里浸着。我再拿来洗洁精放几滴进去。然后，我用手一拌，泡泡全是。我接着拿起碗一只一只地洗了起来。一个不小心，我打碎了一只碗。这时，妈妈正好醒过来了。她听见响声，马上走进厨房里来看我。我正想拾起破碗，妈妈立刻阻止不让我捡。她说：孩子，别捡了。万一把你的手划破了，怎么办?还是我来捡。妈妈连忙走过来帮我捡起碎碗。捡好后，她又对我说：还是让我来洗吧!。我说：妈妈，请你放心。不会再出事了。妈妈只好坐在一边看着我洗了。然后，我就不慌不忙地拿着抹布洗碗。我继续把碗放在有洗洁精的水里清洗了一遍。再拿到自来水龙下去清洗一次。妈妈说：你做得对，这样做才能够洗得干净。我听着妈妈的话继续把一只一只碗洗干净。我想把碗放进去了。妈妈立刻说：不行，还要用热水冲洗一下。我照妈妈说的做，用热水又冲洗了一次。

碗全部清洗干净了。

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

《西游记》这本书如今早已经是无人不知，无人不晓了，作为四大名著之一的它，如今早就不知有多少电视剧是把它作为剧本。我也从这本名著中悟出了一个道理：坚持才会成功。

《西游记》主要讲的是孙悟空学到本领后，大闹天宫却以失败告终，后来，经观世音菩萨点化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了猪八戒和沙僧为徒弟，师徒四人历经九九八十一难，最后取得真经，带回大唐。

我读了之后深有感受，师徒四人的坚持、毅力震撼了我。他们一路上遇到的困难是如此的多，然而他们当中却没有一个人退缩，而是坚持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸诈，然而他们师徒四人却用他们坚定的心一次次地化险为夷，最后取得真经，修成正果。

我觉得坚持是成功的必要条件，如果不具备坚持，是无法取得成功的。就算一个人再怎么优秀，他如果不能坚持下去，成功也不会眷顾他的。在生活当中，遇到失败是件正常的事，因为失败人人都有，但是如果能够坚持下去，一次次地挑战，那么总会有一天会迎来成功的。

我不禁回忆起了一件往事，那是我刚学乒乓球的时候，我在家里练习，结果一次都没打中，我生气地把球拍一扔，不练了。爸爸看见后，慢慢地走过来，对我说：“怎么了?就因为打不中就不练了?失败是常有之事，但你要坚持下去啊，不能就这样的放弃。哈伦德·山德士曾经经历了1009次的失败，可是他还是坚持了下来，最终取得了成功;唐僧师徒四人在取经途中遇到了那么多的困难，可是他们依然坚持下去，最后修成正果，取回真经。”我听完后，重新站起来，拿起球拍，继续练习，一次次的坚持使我的球技有了很大的进步，球技也很不错。

坚持，这个珍贵的品质是每个人都需要具备的，如果想要取得成功，就得努力地去培养这个珍贵的品质，我想，《西游记》之所以能够被列入四大名著，其主要原因应该是它教给人们许多的道理。坚持，就是我从这本伟大的书中感悟到的。

《西游记》这本书，让读者们读了一遍还想读，就算是经过了百年，也在国人们的心中留下了重要的位置，而且更是成为了中国四大名著中的一本，这其中必然有它的道理，因为这本书是真的“良品”，值得一读，如果还没看过，那就尽快去买吧!

陌生人，一个即熟悉又陌生的字眼。

小时候，妈妈说：“不要相信陌生人。”爸爸说：“不要给陌生人开门。”叔叔说：“不要和陌生人说话。”可是，我想问：“难道我的朋友以前不是陌生人吗?难道我的同学以前不是陌生人吗?人之初，对世界不是都很陌生的吗?”

在偶然的一次机会中，陌生人却给我带来了感动。

春节期间，我去了金华的阿姨家，因为毫无准备，阿姨带我去超市买生活用品，刚走进超市，我就发现有一群人围在收银台前，我拉着阿姨说：“阿姨，我们去那里看看吧。”阿姨走了过去，看了之后明白：原来是一位婆婆把钱丢了，但她马上要买奶粉给她孙子喝，家里没人，她先留一些东西等一会儿把钱送来。可是那位收银员不但不理解婆婆，还开口骂了婆婆。现场，虽然很多人在说收银员应该怎样，不应该怎样……这时，收银员要把那罐奶粉退掉的时候，一位叔叔挺身而出，从钱包里拿出300元，给了收银员，还说道：“对老人家嘛，要有耐心，谁都有老的时候，像你这样，怎么做好收银员。”收银员很不服气把奶粉给了婆婆，婆婆对叔叔说了几声谢谢，就干脆回家了。

陌生人并非都是坏的，通过这次所见，我明白了是隔阂让一个个人互不相识，多和陌生人打招呼，世界将永无黑夜。

暑假里，我闲来无事，便拿起了世界名著——《简爱》津津有味的读了起来。

书中的主人公简爱出生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世，幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好近不长，舅父里德先生去世后，简爱的舅母就开始虐待简爱，整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来，却在儿子对简爱毒揍是不劝阻。从此，她与简爱的对抗更加的公开·坚决，最终被舅母送进了罗沃德孤儿院，还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷，可以说是很不幸的了，但是她从不向命运低头，任何困难在她的面前都会感到恐惧。

这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手，为简爱一次次的悲惨遭遇而感到伤心;为里德太太的偏心而感到愤怒;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。

也许世界就是那般的冷酷无情，人类只会向那些身上有着光环的人们投目光，而导致那些卑微的人们孤独又无助，最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。

书中还有另外一个人物，她就是简爱在罗沃德学校认识的好朋友海伦彭斯，她的观点和简爱是截然不同的，海伦彭斯主张凡事能忍就忍，她的宽容·忍让以及她那博大的胸怀，是令人佩服的，我们没有必要去评价她的话，至少我们可以从中悟出什么来。我十分喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每个人能记住她说的这句话，多多去理解别人体谅别人，关心别人，多看到一些美好的景物，去乐观的对待生活，我们的生活就一定会充满阳光。

我读完名著《简爱》后我明白了：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢地面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最后达到成功的彼岸。

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!