《童年》读后感_高一读后感20篇

童年对于有的人来说，是多姿多彩的；童年对于有的人来说，是平淡无味的：童年对于有的人来说，是充满欢笑的：童年对于有的人来说，是浸满泪水的。童年对我来说，是一段承载着快乐与幸福的时光；然而，童年对于阿廖沙来说，则是一段悲惨的回忆。

阿廖沙是《童年》里的主人翁，这本书是高尔基童年时代的真实写照。阿廖沙三岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横业主，剥削雇工，放高（gao）利贷，最后破产以至于贫困潦倒。在这期间，阿廖沙还经常挨着外公的毒打。在阿廖沙饱受着折磨之时，外祖母就是他的太阳，总是用她的温存，用她的宽容浇灌着阿廖沙那颗脆弱的心灵，外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤。外公破产后，可怜的母亲改嫁，之后又生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……在这样悲惨的童年下，阿廖沙渐渐长大，但他依旧保持着那份乐观豁达，他依旧正直勇敢。

我们的童年是在父母爱的雨露的滋润下，在老师知识的阳光的照耀下，在朋友们的陪伴下无忧无虑的度过的。而高尔基呢与我们恰恰相反，是饱受磨难与痛苦的。有人说:“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高尔基在这样的情况下，没有对生活失去信心，而是保持着一颗坚强乐观的心勇敢的走下去。就是这样的环境和这样的心态，成就了高尔基。

古往今来，有多少人凭借着乐观豁达的心态，谱写了一曲曲强者之歌。蒲松龄在贫困交加的情况下，完成了《聊斋志异》这部不朽之作；海伦凯勒凭借着坚强不屈的意志，让她的人生重现光明；身残志坚的张海迪、邰丽华向命运挑战，不屈不挠，从而改变了自己的命运。

现在的我们，就像温室里娇嫩的花朵，没有经历过风雨的历练与打击，所以，当我们遇到小小的困难与挫折是总是选择逃避，面临一些微不足道的磨难时总是不敢面对，受了一点小伤就又哭又叫。我们的童年是幸福的，我们要学会知足，要学会珍惜。这样的同时，我们还要历练自己，只有受到更多磨炼，我们才能真正地成长，才能从一颗弱不禁风的温室花朵长成一棵能抵抗风雨的苍天大树。

当我们想要放弃时，不妨想想高尔基、想想他们、想想那些还在人生路上奋力奔跑的人们，让他们来鞭策我们——不怕摔倒，勇敢地、义无反顾地走下去！

每个人从一生下来到十二岁之间，是他的金色童年。当你还在童年时期的时候，会觉得童年十分漫长;当你过了童年时期的时候，你就会觉得童年十分短暂。当你长大成人的时候，来回忆自己的童年，会有一种说不出的感觉。

严格来说，我的童年还没有结束，因为我还没有过十二岁生日。可是，我觉得我的童年早在一个月前就结束了，因为：上了初中，玩的时间就少了，应该把心思放在学习上。因此，我认为：我虽然还没有过十二岁生日，但是，我的童年已经与我就此别过了。

现在想想童年的生活，会觉得：那个时候的生活多么快乐!

小的时候，老家是我认为非常快乐的地方因为，那里是农村，有广阔的天地，不像城市一样，只有高楼。老家是一个院子，院子里种了许多种植物，什么枣树啊、杏树啊、无花果树啊、香椿树啊、花椒树啊、石榴树等等，有好多种类，还有菊花、葱、辣椒、番茄，还有一种不知名的草，是家里专门种的，奶奶说，那是治蚊子叮咬的。家里还养了一只母猫，它至今已经生了不少次小猫了，每次都能生四五只，几个月前，它又生了一次，那一次居然生了六只小猫，每一次等小猫长大了，奶奶都会把小猫给别人，因为养那么多猫没有用。

在老家了，虽然没有什么熟人陪我玩，但是，我的玩耍“项目”可是不少。我喜欢在家里拿大剪刀，剪树叶玩，我觉得那样特别好玩，“咔嚓……咔嚓……”，伴随着声响，树叶飘落一地，好美的一道风景啊!我还喜欢逗家里的猫玩，尽管那只母猫的警觉性很高，一见到我就跑，但后来不知道怎么了，它对我的警觉变低了，于是，每一次想逗猫时，我就会慢慢地靠近它，然后轻轻地抚摸它，如果走得太快，他会迅速逃开的，那只猫长得很大，体重也不轻哩，我经常把它抱起来，但爷爷奶奶很反对，因为，它的身上有跳蚤，爷爷奶奶怕跳蚤咬我。我的游玩“项目”还很多，就不一一说了。

我的童年快乐无比，这会成为我一生的美好回忆。

今天终于达到诵读道德经100遍，总算摆脱了被债主催债的感觉，一鼓作气来写个博吧。

但初读昭昭，多读昏昏;读经日益，感悟日损。被顾老师逼着写博，倒让我回忆起读研时候的趣事。

那时，我们戏剧专业总共3个导师，各带1~2个研究生，总共也就4人。所以，上课都是直接到老师家上的，有时上课是讨论名家名剧的文本，有时候老师放碟片。看碟片当然是很开心的，不料看到兴起处，老师遥控器一拿，“咔”就暂停了，“这一段咱们来分析一下!”顿时就懵了。毕竟看碟片的时候是投入情感在看戏，需要的是共鸣效果;忽然大脑要切换到理论剖析，转为逻辑思维，大脑处于空白状态，不得不快速搜寻大脑每个角落回忆可用的情节并找到可用的理论框架。再接着看碟片都有点抖抖索索的感觉，不时用眼角余光看看老师是不是要拿遥控器，也试图调动一些脑细胞在看剧同时做些分析，但后者基本上很难做到，老师暂停的时候，我们4人总是处于茫然状态，而且看得很不尽兴。

读道德经写博的难也在此，读经时，随着遍数增长，愈发如小和尚念经般有口无心，按照顾老师的理论是无需用脑，但总结出东西写博却少不得要用脑，两者切换，不免恍兮惚兮。

姑且勉强挤一点“牙膏”：

道德经有言“为学日益，为道日损”，感觉这是顾老师最为津津乐道的句子之一。而我个人的感悟恰好可以倒过来说，即“日益为学，日损为道”。

在人生的最初阶段，因为我们的身体、生活状态是“日益”的，所以我们的精力会更多地甚至全部地投入在外在的东西中，比如“为学”，比如追名逐利。那个阶段，我们志得意满、意气风发、挥斥方遒，相信人定胜天，相信事在人为，相信“我能”。但是当我们的身体、事业、生活的其他方面在慢慢走下坡路即“日损”的时候，大家又会不约而同地转向内在，即“求道”。虽然具体的道各式各样，也许是儒，也许是道，也许是佛，也许是基督，也许是心理学，也许是瑜伽，也许是别的什么心灵鸡汤，也许就是什么大法。因为看到了我“不能”，人的尽头是“神”的开始，是“道”的开始。

《童年》这本书是俄罗斯的著名作家----高尔基的作品。

这本书主要讲了高尔基的童年时经历的一些生活。其中让我印象深刻的是高尔基外公打高尔基的情形。

当时是高尔基看见大人们用染料把布染成各种颜色，于是他也想试试把布染成某种颜色。结果他把一块桌布染上了颜色，最后自然是遭到了他外公的一顿打。

看到这里，我不由得想到了自己，原来小孩子都一样啊，就算是大名鼎鼎的高尔基也不例外。童年时的他也是个充满好奇、调皮可爱的孩子，和我们没有太大的区别。我们会犯的错，他也会犯。所以他也和我们一样，因做错了事而受到惩罚，为此而挨打。当然了大人也是讲理的，犯一般的小错是会原谅你的；但是你把他们激怒了，或是犯了严重的错误，那大人就不客气了。多数情况下，大人都会跟我们讲理而不轻易动手。

每个人的童年经历不尽相同，但是会有很多共同的或相似的感受，总之不管当时发生了什么，事后回想总是美好的事占了多数。我也因犯错而受过惩罚，可静下心一想，我还是觉得我生活得很幸福！

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。童年的秘密是什么？蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期”。

本书一共分成三大部分：

第一部分：精神胚胎

第二部分：新教育

第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽

相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

德国女革命家罗莎·卢森堡曾经说过：“只有读过高尔基的《童年》的人，才能正确地评价高尔基惊人的历程----他从社会的底层上升到具备当代文化修养、天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。”没错，这就是《童年》的艺术价值。

《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，也是其诸多重要作品中最具特色的一本书。它记叙了作者，也就是阿廖沙四岁到十岁这一时期在外祖父家生活的故事，也是他童年的故事。着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。从各方面描写了旧俄人民的真实生活和旧俄几世纪以来形成的小市民的缺点：愚昧、落后、狭隘、自私、残忍等等，既抨击了黑暗社会，也说明了人们对光明和真理不懈追求的愿望。

《童年》中，形象最生动具体的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本书的主人公，他心地善良，爱憎分明，勇敢正直，富有同情心，艰苦黑暗的生活把他磨练成了一个意志坚强、敢作敢为的男子汉。外祖母则是一个可爱美丽、富有诗意的妇女形象，作者带着特殊的感情描绘出她善良、勇敢、乐观、聪明和丰富的内心生活，外祖母可以说是作者一生的引路人。正如文中所说：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友，成为我最了解、最贴心、最珍贵的人——是她那对世界的无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”

读完这本书，我对阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫感到深深的憎恶。他们本是兄弟，却为了争夺家产而勾心斗角，甚至为了一些小事互相谩骂，大打出手。看到这些，我想到一首诗：“本是同根生，相煎何太急。”当今社会为了争夺祖上的一点家业老死不相往来，甚至对簿公堂的也不少。没有手足之情，没有兄弟亲情。我们的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之别，阿廖沙生活在那个穷苦时代，我们生活在蜜糖罐儿里，不缺吃，不少穿，被父母捧在手心里，视若珍宝。

童年，是人生中最美好的一段，回味我们童年的幸福，多么的美好，我们更应该感恩带给我们幸福的父母!

小王子这本书的作者是圣修伯里。这是他在一次飞行中写下来的。作者原本的梦想是成为画家，但是他的父母劝他放弃这幼稚的梦想，因此他才会去开飞机，也才因此写下了小王子这本书。

这本书的主角小王子是个金发灿烂、笑脸迎人，问问题一定要打破沙锅问到底的小朋友。由于跟自己心爱的玫瑰花产生争执，所以离家出走，到了很多的星球参观，也遇到了许多的人，以国王、自大狂、酒鬼、企业家、点灯人和地理学家，最后他来到了地球，遇见了作者，这趟旅程使小王子觉得大人们很奇怪，但也让他想读起小玫瑰，想读起他的家。

作者写出小王子，也写出了他一直无法了解的大人世界，利用小王子的这趟旅程来反映某些大人荒诞的想法和不智的行为。直到故事尾声，小王子告别了地球，告别了作者，准备回到自己的星球，我们都不知道小王子是否回到了故乡，是否与玫瑰花重逢了，但是我深深的相信他做到了!

希望借由小王子这本书，读者们能和小王子一样保有天真、好奇心和善良，来面对将来发生的种种困难，不要因为别人而放弃了梦想，并且从成长路途中找到自己适合的方向!

“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗？童年不是幸福美好的吗？对，我们现在的童年是幸福美好的。可是，谁能想到，着名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。

阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。

和阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊！我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。

在这样幸福的童年中，我们如果不好好学习，整能对得起我们的父母、祖国呢？

马克西姆·高尔基的许多作品都十分有名。今天，我打开了《童年》这本书，情绪也随着书上的一行黑色的字体，忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年打动了我：他三岁丧父，跟着母亲和外祖母一起来到了一个濒临破产的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而还经常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母却处处护着他。

我想：他怎么会这么小就遭受这样的环境，每个人应该有一个属于自己的幸福童年。我为自己而感动庆幸——自己没有出生在那个时代，没有受过像作者马克西姆·高尔基这样的童年。我有一段美好的童年，那时的我，很顽皮，也很淘气。

记得有一次，在我7岁那年，我的第一颗牙齿都快掉了，妈妈居然还拍起手来祝贺我呢！我撅起嘴说：“人家牙都要掉了，你还在那里高兴能呢！我看你真是口袋里面装米汤——装糊涂。”妈妈一听哈哈大笑，说：“傻孩子啊！当你的旧牙掉掉后，新牙就会长出来。你就会长大了。”“啊？”我傻傻的笑了……以后我经常想起这件事情我都忍不住要笑出来。

阿廖沙的童年是非常黑暗的。我们这些孩子几乎都没有受过“打”，因为我们都不知道被别人用鞭子抽的滋味。我觉得：我们的童年跟阿廖沙有着天壤之别。

我们拥有着很多，但我们并不知足。我们总是奢求更多。因为在我们眼里大人们挣钱总是那么容易，似乎都不费吹灰之力。我们应该开始为长辈着想，体谅他们，我们更应该满足自己的生活。

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。

《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

《童年》高尔基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艰辛的人生历程中，完成了举世闻名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

其中《童年》是我最喜欢的作品。19世纪俄国沙皇专制的黑暗时代，残酷和血腥充斥其中，再现了俄罗斯底层人民的悲惨生活状态。

童年应该是每个人记忆和珍惜的最好时光。然而，伟大的作家高尔基，他的童年是在一个充满残酷和仇恨的家庭中度过的。他3岁时，父亲去世了。作为一个年轻人，他不知道死亡意味着什么，所以他只关注他认为有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父亲的母亲和作家跟随她善良的祖母在专横和破产的主人的祖父的房子里度过他们的日子。但是，他经常遭受那位残忍凶残，无缘无故没有好感的爷爷的折磨，经常被他的树枝打。即使是温柔善良的奶奶也逃不过他的魔掌。两位大叔也是“从父辈那里继承来的”，和父辈一样残忍不人道。他们殴打并折磨死了我姑姑。一整天，她为了自己的私利争吵不休，贪图可怜的寡妇母亲的家产。幸运的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者带到一个光明的地方，给他无限的温暖和爱。这个故事生动地展示了一个充满残酷、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。让我们深切感受到沙皇专制的腐败丑恶，人民在黑暗中麻木无助。以及年轻一代对黑暗的反抗和对自由光明的追求。

与高尔基的童年相比，我们就像生活在天堂一样幸福。我们的童年是明亮清澈的，没有任何杂质的空间，所以我们无忧无虑。我们甚至不知道“打”是什么意思。我们从小就被捧在手心里，根本无法想象高尔基痛苦的一生。况且我们的生活中也没有什么贪得无厌，恶毒的事情，比如家人之间的勾心斗角，争夺财产。无辜的人被毫无理由地折磨致死是不会发生的。

让人深深佩服的是，在这种环境下长大的高尔基，从小就有一颗善良的心。在祖母的悉心指导下，她产生了一个善恶分明、不怕暴力、敢爱敢恨的灵魂。他用自己的艰苦生活使自己成为一个意志坚强的人。就像那句老话“天将为斯里兰卡人民负大责任，所以他们首先要苦于头脑，疲劳筋骨，饿死身体和皮肤”。

他对知识的渴望，对美好未来的憧憬，是他的理想和成就，他坚信黑暗终将过去，未来必将光明。也是他带领俄罗斯劳动人民走向新生活的方式。

我们应该以他为榜样，努力学习，学习广博的知识，努力实现崇高的理想。

打开我的衣橱，一件件小巧可爱的裙子映入眼帘，童年的时光便在脑海里浮现，正是这一件件漂亮的裙子记录了我那充满梦幻、有着童话般色彩的童年。

小时候，我一直喜爱裙子，可以说到了一种狂热迷恋的程度。于是我便有了各种颜色和款式的裙子：粉红的新疆裙，纯白的公主裙，还有淡紫的、浅蓝的春秋裙等。它们丰富着我的童年世界，编织着我的七彩梦想。

那时候只要一穿上裙子，便觉得自己好像幻化成了一只美丽的蝴蝶，于是我便飞啊、跳啊，身后的蝴蝶结随着我的拍子轻轻飘扬着。我喜欢穿着裙子在百花丛中嬉戏，把花瓣撒在我的裙摆上，让缕缕花香萦绕在我的身旁。这时妈妈就会说：“你可真像一个花仙子哟!”于是我就甜甜地笑，可爱的小脸儿就像是被花儿映红了一样。

一到晚上，我便把裙儿小心翼翼地叠放在枕旁，让它陪伴着我进入梦乡。这时候，姥姥讲的童话世界已为我开启，我穿着漂亮的裙子步入童话的殿堂。看那里，可爱的七个小矮人在冲着我微笑，善良的白雪公主在向我招手，自信的灰姑娘带着我到她的花园里闲逛。我看见了那榛子树下美丽的衣裙和闪光的水晶鞋，那城堡外白色的骏马拉着南瓜车在奔跑。一切都如此梦幻，如此美好，我念叨着：“灰姑娘啊，灰姑娘，你能带我参加皇宫里的舞会吗?”待我醒来，裙子静静地躺在我枕边，我于是相信，是裙子带我进入了童话世界。

如今，那裙带飘飘的童年已离我远去，那纯真、充满梦幻色彩的美好时光已成为记忆;取而代之的是成天穿着休闲裤、架着眼镜框、畅游在知识海洋里文质彬彬的青春少年。

当我倦了，累了，打开我的衣橱，一件件儿时的小裙子呈现在眼前，那童年时光便会像一汩清泉在我心间流淌，像一壶百年陈酿的老酒散发诱人的芳香。美好的童年哟，我会小心地将你珍藏。

最近，我读高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走过来。这令我深深的体会到当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

"阳光总在风雨后，总会遇见彩虹 …… "很久以前，这首歌就传遍了大江南北，因为，那是每个人的心声。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，都使我们一生难以忘怀。童年的喜怒哀乐早已在我们幼小，纯洁的心灵上留下深刻的印象。那么，>这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

我认为>这部书值得用心去读的书。对我而言，童年的梦是一道七彩的路，童年的梦是一条五彩的河，童年的梦是一座闪亮的桥。>This book is worth reading.For me, the dream of childhood is a colorful road, the dream of childhood is a colorful river, and the dream of childhood is a shiny bridge.

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵，思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标，困惑迷茫。这就像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎么会很好地继续下去呢?

看了>这部书，我受到了很大的启发，书中告诉我们，要以执著求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度对待学习和生活!付出就会有回报，耕耘就会有收获，阳光总在风雨后，让我们一起经历风雨，迎接温暖的阳光——这是>给我的启示。>This book, I was greatly inspired. The book tells us that we must know how to know, not afraid of difficulties, perseverance, and actively treat learning and life!There will be gains. After the sun is always in the wind and rain, let us experience the wind and rain together and welcome the warm sunlight -this is the revelation that >for me.

童年属于你，同样也属于我。当我们内心感到空旷是，回想一下童年时代的.自己，会使人的灵魂得以净化，生出无限感慨。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书里形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

成功之花是每个人都想摘得的，但是如果光是脑子里空想不付诸行动那一切不过是空中楼阁罢了。

——题记

我爱看书，最近看了一篇名叫《想和做》的文章，从中受到的启发很多。

每个人都有梦想，有人想着将来长大了当一名医生，救死扶伤；有人想着长大了当宇航员遨游太空；有人想着当一名老师传播知识；还有人想着将来当大明星受万人瞩目。而梦想有多少人能够实现呢？很多时候梦想就是一个梦，它像一颗种子埋在土里，做着春天发芽，夏季开花，秋季就会结出丰硕果实的美梦。因为梦想者一直没有付出行动。

每年都会有大批的大学生去考研究生，可是真正考上的人只占小部分，考场上总会有些空空的座位，为什么交了钱报了名而不去参加考试呢？只因为他们当初梦想着有一天成为研究生，去梦想中的大学继续深造，而一本本枯燥无味的书籍要一颗安静的心去遨游，实在痛苦，还是外面喧闹、缤纷繁华的世界更有趣，算了，不考了。那么梦想的种子最终枯死在肥沃的土壤里，仿佛它从未有过一般。

既然想了，就把它当成必须完成的目标，无论多么的艰辛都要坚持，用汗水浇灌成功之花，那样的花朵一定是世界上最美丽的。

[高一《想和做》读后感作文

读了《爱的教育》我的感触很深，它是由著名的意大利作家亚米契斯所写。共有十卷，100个小故事，每一篇小故事都让人回味无穷。其中一则故事《千里寻母记》让我记忆犹新。

它讲述的是很多年前，一个13岁的热那亚男孩，为了寻找他的妈妈，独自一个人从热那亚去往美洲，他走了6000里路，历经磨难终于找到了自己的妈妈.

他首先持续航行了27天，到达了罗萨特斯大街，没找到自己妈妈。听一个年轻的女孩说，他妈妈跟随主人搬到了另一个叫科特华的城市去了，他又走了好几百里到达了科特华，有一位老人对他说，他们已经搬到图科曼去了。马尔可灰心极了，绝望地说：“我注定找不到妈妈了!”老人非常同情他，帮他找了一个人，带他去了图克曼，走了25天，他终于到达了图科曼。他的母亲在离开布宜诺艾利斯的时候，医生就发现她的身体内长了一个肿瘤，医生劝她接受手术治疗。她妈妈因为离家很远，以为这一辈子看不到家里的人了，就不愿意动手术。当他的妈妈看到了一个像幽灵一样——衣衫褴褛的马尔可站在门口时，突然，她尖叫一声，一下子坐了起来，双手抱头，满脸不敢置信的，紧紧地把马尔可搂在怀里。然后她转过头去，对医生说“快!医生!快做手术吧!我改变主意了!我要治病!”最后医生治好了妈妈的病。

当我重重地把最后一页书合上时，马尔可那高大勇敢的形象浮现在我的脑海里，我决心向他学习，做一个能克服一切困难的，了不起的人物……

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”(1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道，非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。

我读了高尔基的著作《童年》，曹文轩已经说过：“一本好书就是一轮太阳。”这本书使我收获颇丰。

故事次要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个洋溢著残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因遭到许多冲击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，庇护和支撑了“我”……从而展现了充满残酷、野蛮、愚蠢、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇民主制度的败北、丑恶，老苍生身处暗中而不知的奴性与麻痹，和年轻一代反抗暗中、奴役，追求自在、光明的苦难历程。

高尔基的作品《童年、在人间、我的大学》不知被我看了多少遍，而没看一遍，总有一个词不断不变，那就是字里行间流显露的“自暴自弃”。

阿廖沙（高尔基小名）在童年时父亲去世，无可奈何的母亲带著他回到了外祖父家。但在外祖父家，阿廖沙目睹了外祖父家的灰暗和丑恶：两个舅舅为了抢夺财富而大打出手，以及在生活中所表示出的无私、贪婪；他第一个接触的优良人物“好事情”教会了他坚持谬误，但是由于“好事情”特立独行的性格而被一群愚笨的人们摈除……这种人世间的善与恶、爱与恨让阿廖沙厌恶至极。终究，母亲去世了，外祖父家日渐中落，阿廖沙也不克不及寄人篱下，于是走向人间，本人打工赔本。

书中描绘了仆人公阿列克塞凄惨的童年。阿列克塞父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只要外祖母疼爱他了。从父亲去世时开始，他目睹了母亲和外婆的哀痛。他们搬场到了外公家里，插手了一个嘈杂的大家庭中。和蔼的外婆给他带来了许多欢乐，可也发生了许多不高兴的事……很快，这个大家庭四分五裂。阿列克塞离开了外祖父家，独自一人踏上社会，过著流浪生活。在这期间他饱受欺辱，很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，但他还是熬了过来。最让我震动的是阿列克塞为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背著一个大布袋，走进街上，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂，虽然常被人笑话，可他却不以为然，由于他坚强不平服，敢于与困难作斗争。

最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。

《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打。幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！

当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。

哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。

阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!

这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。他们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比起来，我们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。

读完《童年》这部作品，我深深地意识到，我们的童年，看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!