读《草船借箭》有感优秀(20篇)

今天，学生们盼望已久的校庆终于来到了，我早早的起了床，也盼望这伟大的时刻早点到来，可惜的是，我只能通过想象才可以缅怀这一刻，但这也阻挡不了我对母校的热情，。

敬业路上，花束队员拿着鲜花，不停地喊着：“热烈欢迎!”鼓号队身着节日的盛装，随着各位来宾的到来，顿时，鼓号齐鸣。操场上的彩旗好象翩翩起舞的蝴蝶，也张开好客的翅膀迎接远道而来的客人。

迎宾之后，庆典开始了。学生献词，领导致词……他们的话语深深地打动了我的心，久久萦绕在我耳际。是啊，敬业小学历尽了百年的沧桑，培养了一代代莘莘学子，有的还享有胜誉，这怎能不令人激动呢?就在我思绪万千时，阵阵礼炮声惊天动地，响彻云霄，仿佛在向全镇人民诉说：“今天是敬业小学一百岁的生日，多不容易啊!”

文艺节目开始了。“咚咚咚……”腰鼓队的同学精神抖擞地上场了，手里的那条红绸带忽上忽下，忽左忽右地抖动着，整个身子好象一只蝴蝶在翩翩起舞，又宛如一只凤凰频频振翅。这红绸给整个会场增添了几份喜庆。那鼓声铿锵有力，振奋人心。瞧!每个人的脸上都笑得那么灿烂，象一朵盛开的鲜花。是啊，敬业人迎来了百年的华诞。几分钟后，表演结束了，腰鼓队员精湛的技艺，精彩的表演赢得了大家声声真诚的赞誉，博得了观众阵阵赏心的掌声。

歌伴舞《母亲》上场了，伴舞的老师们高举红扇子，一会儿合成小圆圈，就像含苞欲放的花蕾;一会儿扩大成大圆圈，就似怒放的鲜花了。她们轻歌曼舞，时而像丹鹤亮翅;时而像蜻蜓落荷尖,一个个动作令观众赞口不已。其中顾老师一跃而起的舞姿，就像一只凌空飞翔的海燕。当然陈良平先生的歌曲也不赖，深情而又嘹亮的歌儿骤然间回荡在校园的上空，令人陶醉、令人回味。看,观众中有情不自禁打起手势的，也有用脚尖轻点节拍的。“哗啦”一下子，又一阵掌声涌了上来。

低年级同学表演的“快乐校园”同样精彩。那些小同学头上带的是花，身上穿的是花，整个人简直成了一朵盛开的鲜花。舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，显得优美舒展，扣人心弦。当然还有《踢踏舞》、《校园的早晨》等节目,也都令观众啧啧称赞。

最后,在群星的歌声中，突然，礼花四射，把舞台装扮成花的海洋。啊!庆典结束了。敬业小学又迎来了新的百年!我在心里默默地祝福：愿敬业小学桃李满园，万代流芳!!!

作者：张耀城

周瑜妒忌诸葛亮挺有才干。

周瑜请诸葛亮商议军事，用借箭的理由来害他，要他造十万只箭，给他十天时间。而诸葛亮却只要三天，还立下了军令状。要周瑜在第三天派五百个士兵去搬箭。诸葛亮喝几杯就走了。

周瑜派鲁肃去探听探听，诸葛亮要怎么办。

鲁肃见了诸葛亮，诸葛亮说：“请借我二十条船，每船上三十个军士和一千多个草靶子，用青幔子遮住，排在船两边。还不可以让都督知道，不然计划就完了。”

鲁肃回来报告周瑜，果然不提借船的事。

半夜四更，大雾漫天。诸葛亮和鲁肃乘船，来到曹营前，船头朝西，船尾朝东，让军师擂鼓呐喊。曹操看不清虚实，拍弓弩手朝他们射箭。

天亮了，雾还没散，船两边也已经插满了箭。顺风顺水回了东吴。

五百士兵正好来搬箭，一共有十万多箭，鲁肃告诉了周瑜借箭的过程，周瑜长叹一声，叹气真是自愧不如。

程奕锴

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。因此设计要陷害诸葛亮，让他在三天之内造出十万支箭来。

诸葛亮找来探听消息的鲁肃，请他帮自己准备借箭的船只，并重点说，不能让大都督周瑜知道此事，如果周瑜知道了，这件事情就完了。忠厚老实的鲁肃，从孙刘联盟的大局出发，果真没有把借船的事情告诉周瑜。

前两天都没有见诸葛亮有什么动静，知道第三天四更时分，诸葛亮才把鲁肃叫到船上，说带他去取箭。

船到了曹军的水寨前，大雾漫天，江上连面对面都看不清。诸葛亮叫人把船横在曹军水寨前，一边擂鼓，一边大声呐喊。曹操听到了，说：“江上大雾，看不清敌人虚实，不要轻举妄动。”他只叫一万多名弓弩手朝江中射箭，箭如雨下。

诸葛亮又下令把船的方向调反，仍然擂鼓呐喊。天快亮了，雾还没有散。诸葛亮的二十条快船上插满了箭，顺着风水逃回去了。

等船靠了岸，周瑜派来的军士正好来到江边。周瑜听了诸葛亮曹操借箭的经过，长叹一声，“诸葛亮神机妙算，我真不上他。”

在运城学习期间，留下的全是震撼。在县里，我们从未上过诵读课，诵读课怎么上?不就是让孩子读书吗?直到我去了新教育实验学校和新港实验学校，亲眼目睹了学生的诵读展示，孩子们个个激情诵读，并兴趣盎然，令我们国培老师瞠目结舌，这些老师怎么把诵读课上得这么有滋有味?在人民路学校，我们听了周玲梅校长和李红霞老师的诵读课，我们又一次感到了震惊，诵读的形式多样，既有个体诵读，也有集体诵读;既有领诵，也有合诵;既有分组合诵，也有男女生对诵，有的还有吟唱，还有老师的示范。此外，课堂上老师都配以了适当的音乐，还配了背景视屏，极大地增强了诵读的效果，这样的课堂孩子们怎能不陶醉在其中呢?

有些老师认为，这是城市里的孩子，我们农村的孩子没有这么优秀，连一篇课文都背不过，更别说课外的文章了。我感觉，不是孩子的问题，还是我们老师没有一个好的方法来帮助孩子记忆，学生的兴趣也是老师培养出来的。心理学家的研究表明，记忆能力是完全可以通过科学的训练得以有效提升的。周玲梅校长告诉我们，凡是指导孩子背诵过大量经典的老师和家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵量一旦突破两百篇(首)以上，接下来的背诵就变得非常容易而且高效。为什么?因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆能力得到了很好的锻炼。

是的，我们要相信孩子的潜力，坚持让学生大量的诵读经典，可以增进语文的活用与各种知识的吸收。他们从中获得的除了丰富多彩的语言材料、文章样式、思想情感等以外，还会体验和感悟到这些作品的创造过程与方法，加厚人文底蕴。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础.并对其将来写作水平的提高很有帮助!

聂明智校长告诉我们，在诵读课上，不求理解、只求熟读，不强求、只奖励，不批评，只表扬原则。儿童具有强大的语文学习天赋，只要不强求其理解，不强求其背诵，艰难的教材不会造成学习压力，反而可以成为孩子们更上一层的的无形推动力。老师念一句，学生跟着念一句，念完一段了，再一次或多次念，然后教学生自己念一遍，再念一遍或多遍，不拘形式地让学生多念……总之，让儿童在没有压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感。同时，读经典的过程也是一个识字的过程，孩子们边看书边读，天长日久，在无意识之中会熟悉每一个字，直至认识。

诵读课的学习，让所有的国培的老师都觉得获益匪浅。我也认真地做了记录，并打算回去以后，将经典诵读活动在我校扎实有效的开展下去。相信，通过全校师生的共同努力，我们农村的孩子也会在诵读中感受经典魅力，在经典中提升自我，享受生活，快乐成长。

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读了《童年》以后，我觉得阿列克赛的童年是“窒息的天地”，而我的童年却是很幸福的，我们被爸爸妈妈爱着，我们能在明亮的教室里读书、写字，回家有大鱼大肉等着你吃，已经习惯了“衣来伸手，饭来张口”，而阿列克赛的家里不是缺这，就是少那，根本不能和我相比。

看着阿列克赛的童年，我想起了一见难忘的事情，去年的时候，爸爸给我买了一双挺贵的漂亮的蓝色轮滑鞋，当时我还小，不太懂事，不过还是懂一点，起码知道不能在水上滑轮滑。又一次，我不小心，踩到水了，不知该怎么办，突然想起自家院子里有一口沙坑，就跳到沙坑里乱踩一起，结果沾水的轮滑里塞满了沙子，第二天，水是干了，但轮滑鞋彻底坏了，根本转不动。

我心里一直很后悔这件事，但是是我损坏了自己的鞋子，因此我没有轮滑鞋玩了。七岁生日的那天，爸爸妈妈又送我了一双红色漂亮的轮滑鞋，我真是太意外了，太高兴了。现在看看阿列克赛，丢了东西是不可能有人为他重买的，我深深感觉到了身边的幸福。

在局纪委办的统一组织安排下，1月9日晚我认真观看了中央电视台连续播出廉政教育记录片《鉴史问廉》，看完后感触颇深。

看完影片之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧克家的诗句“有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。…… 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。”其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。

《鉴史问廉》的主题应该是：人廉品馨，世廉永恒吧。

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亲爱的朋友：

近来可好?暑假过的愉快么?我看了许多的书，感觉自己充实了许多。特别是最近看了《送东阳马生序》，让我想起跨越与坚持的关系。

宋濂，一位通过努力和勤奋遍观群书的学者，在告老还乡的第二年，应诏入朝觐见，同乡后生马军则前去拜访，因此写了这篇序，介绍自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，以此勉励马君则勤奋学习，

成为德才兼备的人。

短短的一篇文章，说尽求学的艰苦，令人看了也为他这种毅力所震撼。即使没有富足的生活条件，即使比别人的读书环境苦了几百倍，但他依然在知识的海洋中开辟了一片天地。他跨越了许多的困难后，千辛万苦的收获了自己的果实。为什么特别喜欢这篇文章，我最欣赏他的坚持。我从没想到有人会爱上知识如此的难以自拔，我从没想过有人会无所企望的在寒冬中苦读，我更没想过有人可以对求学的道路如此执着!我相信，就是这股力量使他跨越了天寒地冻，跨越了路途遥远，跨越了贫穷艰苦……

坚持跨越的人有很多，爱迪生为研究电灯不惜一切代价，哪怕是聋了也要见坚持以换来我们如今的光明，他跨越了黑暗的世界;法布尔经历一生为了自己钟爱的昆虫事业而努力研究，他跨越了只有自己的孤单;海伦凯勒天生残疾，但是通过别人的鼓励，和自己的坚持，最终拥有自己的美好生活，她跨越了无声，无色的命运;这些人坚持的跨越了一道又一道的槛，无不给我们做着一次次的震撼教育。

看到如此多人的经历后，我才明白成功不只靠机遇，还有要坚持自己的梦想，努力的跨越所有的困难。这是我所收获到的---跨越的信念铺垫了理想的奋斗，坚持的脚步成就了障碍的跨越。希望在未来的人生中能够做到这样，追求自己想要的，多少的栏都要咬牙跨过去!望与你共勉。

我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……

与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福?——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”;没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福;没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧!

周瑜知道诸葛亮很聪明，心里很妒忌。

有一天，周瑜以军中缺箭为借口，让诸葛亮在三天之内造好十万支箭。还要诸葛 高立下军立状

周瑜让军匠故意迟延，还让鲁肃去探听消息

诸葛亮向鲁肃借了二十条船还说不能让都督知道，鲁肃 答应了。

鲁肃按照诸葛亮说的摆布。在第三天四更时，大雾漫天，诸葛亮把鲁肃请到船里，驶向曹操水寨，并叫军士们呐喊，擂鼓，曹操不敢出兵只得向船的方向射箭。雾散了船上的草人全是箭，船顺风顺水得往回开。周瑜知道后自叹不如诸葛亮。

昨晚看了四川台的真情人生节目，使我很受触动。在四川一个贫困的农村，一个老人和两个孩子的故事。已经年迈70多岁的农村老妇千辛万苦，靠捡破烂、种地来抚养两个孙子，她们住的是一个用塑料布搭建起来的简陋的房子，里面的设置极其的简单，只有一张很破的双人床，三口人相依为命的住在一张床上，第当刮风下雨这样极其简陋的塑料房就像一叶风雨中飘摇的小舟一样，在狂风和暴雨下任凭浪花的狂打。奶奶平时是靠捡破烂度日支持家用，剩余的给两个孙子交学费，她说过她一定要供两个孩子上学不会让他们退学。她们平时吃的东西是奶奶亲自下地种的红薯，有一段时间家里没有任何收入，他们就连续吃了半个月的煮红薯和腌菜。

这样的日子过了已有七个年头了，为什么这样的一个家只有一个老太太和两个孩子呢？他们的父母在哪呢？这要回到七年前了。老太太共有五个儿女，由于疾病和事故已去世了三个儿女，现在只剩下了一个女儿和一个小儿子，这两个孩子就是小儿子的。老太太为儿子办了婚事可媳妇生下孩子不久就和别人跑了，只得由老太太抚养，几年过后儿子又娶了一个媳妇也不知什么原因也离开了，这样儿子就说老太太八字不好，克人。先后克死了三个儿女，现在自己的媳妇又跑了，因此他狠心撂下7岁和未满1岁的两个儿子离家出去打工了。一连几年没回过家，只是在两年来前回家看过一次就走了。

现在好心的邻居一直帮助这三个人，如没有了米就给贴补家用，最近一段时间又忙着给一家三口赊钱盖房子，由于她自己也没多少钱只能是给他们赊一些旧料盖。最后由于没钱给工人，盖到一半就不盖了，只剩下了空空的底座。不得已老太太带着两个孙子去找女儿，可女儿把她当成瘟神一样，不给予帮助，而且一点亲情也不顾，她不拿正眼看生养自己的亲生母亲，人性在哪里呀？没办法老太太带着孙子走了，她拖着沉重的脚步离开女儿家，她的心是悲痛的但是她没有哭。两个孩子通过打听知道父亲在一个饭店打工，然后就去找，找了好多家就是没这个人，最后很奇迹般的在大街着看到父亲骑着摩托车，这里采访车就追可父亲看到后马上逃走，最后被采访车拦住了。他也没好脸色，说了一些没有人性的话后，就走了，世上居然有这样的父亲真是悲哀。

好心的邻居告诉了县里的相关领导，领导对这件事很重视，马上带来救济款帮老人盖房，好心的人们听到报道后，都来频频献爱心，也有的买了好多的新衣服。不久房子盖好了，老人笑了，她露出了最甜美的笑容，搬新居那天老太太和两个孙子换上新衣服，像过大年一样终于走进了新居，他们买了新的床，不用再挤在那张床上了，终于告别了那个塑料布搭建的房子。他们笑的很灿烂，我从来没有看到过的幸福，原来，幸福如此简单。

孩子被父母亲遗弃了，但奶奶没有遗弃他们，政府也没有，社会也没有，他们终于告别了那个不能挡风雨的简陋的塑料房，我相信他们会永远平安幸福的生活，我相信两个孩子会努力学习来报达他们最亲的亲人，赡养抚养他们长大的奶奶。

最后我希望这一家三口能永远幸福的生活在一起，这些好心的人会永远支持他们，也希望他们的父母能受到良心的谴责，因为你们最终也会有老的时候。

巴黎圣母院的钟声敲响了，带着些许沉重和悲伤，向我们讲述了一个美与丑，善与恶的故事。刚开始读《巴黎圣母院》时，我就被他给深深的吸引了。这种书讲述的故事和对人性价值观的讲解，让我深有感触地，这不仅仅是它具有悠久的历史文化积累积，还有他对人性诸多美好的品质鉴赏与歌颂。

在这本书中，卡西莫多有着四面体的鼻子，马蹄铁型的嘴巴，生来就被视为怪物，遭到亲人和社会的遗弃。其实他丑陋的外表下面却隐蔽着一颗极为纯洁美丽的心。他对有过错的少女以德报怨，促使他开始变得人性光芒渐渐显露出来。他开始不再愚忠的听人指示，而是勇敢而执着的抗罪恶，他用最纯洁的爱保护着艾丝美拉达，试图使她远离伤害与危险。

为了让她开心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一脚，也不动声色地隐瞒事实。雨果从这篇文章中深刻的刻画了卡西莫多的形象，塑造了一个充满正义感，善良的人。

这本书中的女主人公名字叫做艾丝美拉达，她是一个柬埔寨少女，不仅长得好看，更有着普通人无语伦比的善良的心。她不计前嫌，给劫持过自己的卡西莫多送水，为了挽救格兰古瓦的性命，她按照帮会规矩嫁给他。但是她对自己的爱情有着绝对的坚定。而面对克鲁德的变态要求，她勇敢抗争，服绞刑……从她身上散发出来的人性光芒，使那些丑恶的灵魂，无地自容，黯然失色。

她的毁灭之后，唤起了人们人性的本质，从而使人们争相学习真善美的品质。她的这种人性之美，使卡西莫多感受尤为深刻，更是让其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我们传着人与人之间的真诚，友爱和宽容。

其实在我们平常的生活中，没与丑，善与恶并不是简单的一种对立关系，关键在于你怎样去看待他。一个内心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是却能认识到内心的美，并认为这是一种美的，那就是好的。

雨果用他辛辣又浑厚的笔触，创作出这部经典之作，希望我们大家都有一些反思，什么是美，什么是丑？我们每个人的看法不一样，得到的答案就有所不同。

昨天看完柴静《穹顶之下》之下，首先是对柴静的敬佩，且不说前几年的新闻闹的沸沸扬扬是真是假，怎么也掩盖不了一个知名人物通过这种方式对环保事业做的贡献之大。它可能会触动到中国千千万万人的思想，它也可能会影响到高层对环境政策的制定，从这方面可以说是带来的影响巨大而深远。

看完《穹顶之下》之后，发现微信圈里已经热评一片。有人呼吁体制改革，有人呼吁节能减排，也有人从自我入手，步行上下班，这是这部记录片带来的正面反应，还在持续发酵。淄博的污染一直是比较严重，从2000年初一到张店开始，上班骑着自行，顶着烟雾去上班的情形还历历在目，印象深刻。有一年淄博还入选世界十大污染城市，一时全城轰动。

去年APEC会议召开，淄博实行了几天的机动车单双号限行，车少了，空气确实清新了，人们终于在平日里看到了蓝天白云，虽然这个蓝天持续了很短一段时间，但“APEC蓝”已经成为一个代名词。

去年年底我加盟了一个环保项目 ，在淄博从事室内装修污染治理。当我把这个消息发给了几个微信圈内的好友，原来的一个同事跟我的对话让我印象深刻：“你说的甲醛有淄博空气毒性大吗”，我思考了一下这样回答他：“室内甲醛是小环境，淄博空气是大环境，大环境控制不了，小环境是可以控制的”。

这话说的有点无可奈何，家里温暖的港湾，是每个人的依靠，如果家里都不安全了，我们的心该何去何去?在中国好象唯一免费的东西就是空气，现在空气污染到让人无法呼吸，人们不得不通过各种手段去净化，这真是一种悲哀。室内我们可以通过各种技术手段，让我们呼吸到新鲜的空气，但难道永远生活在室内?这也是柴静的迷茫，继之而来的是她的行动。那我们呢?

大环境的改变需要从根上做起，当然也需要我们每个人去努力，这任重而道远，希望在有生之年，能够看到真正的蓝天白云清河绿地。

小环境可以控制，能够改变，从改变小环境开始，影响着每一个人，再去影响大环境的改变。

，9月14日，河北省秦皇岛市昌黎县发生M4.2级、M3.3级两次地震，承德市及辽宁、北京、天津部分地区有震感，地震发生后，河北省地震局立即启动Ⅲ级地震应急响应，目前没有收到人员伤亡与财产损失情况的报告。

河北省地震台网测定，2015年9月14日18时10分、18时23分在河北省秦皇岛市昌黎县分别发生M4.2级、M3.3级地震(北纬39.7度，东经118.8度)，震源深度分别为14千米和13千米。

地震发生后，省地震局立即启动Ⅲ级地震应急响应，有关人员迅速到岗并召开应急会议，安排部署应急工作：一是迅速收集震情灾情;二是派出秦皇岛市地震局、秦皇岛中心台、唐山市地震局工作人员组成现场工作组先期赶赴地震现场，进一步了解灾情和做好社会稳定工作;三是省地震局已进入应急状态，做到24小时有人值班，密切关注社会舆情，做好谣言防范;四是省地震局立即组织专家进行临时会商，分析地震形势。

据初步了解，秦皇岛、唐山部分地区震感较强烈，我省承德市及辽宁、北京、天津部分地区有震感。目前没有收到人员伤亡与财产损失情况的报告。

另据央广网报道，河北省地震局专家表示，此次昌黎地震是唐山大地震余震，不会有5级以上地震。另外，受地震影响京哈线部分列车晚点。

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马克·吐温曾说：“ 9世纪有两位伟大的人物，一位是拿破仑，另一位是海伦·凯勒。”如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤于法国大革命时期的乱世枭雄；那么，海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒绝向命运低头、立志驱除人生黑暗的光明使者。

《假如给我三天光明》是海伦的一部著名散文，内容是这样的：海伦在 9个月大时，在一场突发的急病中失去了视力和听力，不久又丧失了说话能。在老师安妮·莎莉文的教育和帮助下，海伦·凯勒凭着惊人的毅力学会了读书、写字和说话，并且完成了在哈佛大学拉德克利夫学员的学业。这一切的一切，难道不令我们感到敬佩与惊讶吗？

世纪初，海伦和莎莉文老师的身影游走于世界各地，出现在了大大小小的演讲台上，以一种特殊的方式演讲。是什么，让海伦·凯勒冲破人生的黑暗与孤寂，赢得了光明和欢笑？是不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求。从海伦的角度来讲，她有目标、有追求，正因为有了这些，她才会有“不屈不挠”，才会有“执着”。好好想想海伦吧！想到海伦的一切，我们每个人都应该——

像明天就要失明那样去利用自己的眼睛！

“我只看我拥有的，不看我没有的。”海伦·凯勒面对命运对她的不公待遇，她回报世界的，却是博大无私的爱心。珍惜现今所拥有的一切吧！我们永远是光明的使者。

读了这本《鲁宾逊漂流记》让我深受感悟。首先我要先介绍这本书。《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期作品，是丹尼尔笛福的代表作。

这部小说在问世后几个月内就四次再版，到十九世纪末己经出现了几百种不同的版本和译文的版本，一直受全世界读者的关注和喜爱。这本书写作风格独特，作者以现实主义的笔触写的这本书。下面说一下关于鲁滨逊这本小说的主要内容。

这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

在这部小说中还说到了他遇到的许多危险，但他表现得是那么的从容不迫，不慌不忙；另外还有一种敢于冒险，勇于开拓；他还有一种挑战自然的信心，勇敢和智慧，值得我们学习。

在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上，百折不回的精神；锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

让我们再好好体会这本小说包含的内容吧，或许还能体会到什么更深的道理！

我看了《信任》这篇文章，读后使我既感动，又惭愧。

这篇文章写了作者的爷爷耳背，便带爷爷到助听器店买助听器。爷爷看中的助听器要1680元，而我却只带了1280元。店主似乎看出了作者的心思，借作者400元，是为了不扫爷爷的兴。作者通过这件事，觉得店主是一个善良的人，并给了他信任，所以作者一定要把钱和诚信还给店主。由此作者也知道：人间需要信任。

看完后，我心想：人间像这位店主一样信任别人的人，还有多少啊?如果世间每个人都像店主这样，那我们的社会该是多么的美好?店主善良，信任别人，这难道不值得我们学习吗?如果店主是一个抠门的人，那作者的爷爷，就不能快而且高兴地得到助听器，就不会拥有长久的快乐。我认为，店主不仅是在卖助听器，他同时，还把信任送给别人，让顾客感到他善良的帮助，给别人送去快乐。我打心眼儿里钦佩店主!

我为什么又说自己感到惭愧呢?因为有一次，我和好朋友欧丙玉一起去学校对面的文具店买文具。欧丙玉看中了一个镜子。这个镜子要8元，她只有3元，便向我借5元，并说明天还。我心想：干嘛要借你呀?借你了你忘了不还我那我岂不是吃亏?哼，我可不能相信你，坚决不借!于是，我便对欧丙玉说：“我今天没带钱。”“哦。”她失望地说了一声。

现在想起来，我真的好惭愧，我连自己的好朋友都不信任，快乐连自己的好朋友都舍不得给，那以后她凭什么会帮助我，信任我，把快乐送给我?

人间需要互相信任。信任别人可以给自己也给得到的人带来快乐，让得到信任的人感到温暖，何乐不为呢?相反，一些不愿信任别人的人，他们就更不会得到别人的信任，当然也就感受不到信任的快乐。那为什么不信任别人?为什么不大家都享受幸福和快乐呢?

看了这篇文章，我知道了做人必须要知道信任别人。信任是人人必备的品德。我将努力去培养这种品德，做一个自己快乐也给别人送去快乐的人。

篇一

世界上有没有把一群猴子驯养好的驯兽员？有没有把一群坏蛋教成天才的人？有！嗝嗝老师就是一位伟大的老师。

话说，星期四晚上，我们全体老师和学生都观看了一部非常引人深思的电影《嗝嗝老师》。

这部电影为什么引人深思呢？因为嗝嗝老师最后成为了校长，也教出了一批能为世界造谣的学生。其实，那群孩子一开始都是一群猴子，没有嗝嗝老师，她们也成为不了那么厉害的人物。

一开始，她们是学校里最烂的学生，是很快就要被踢出学校的最穷、最弱、学习最不用心的低等生。但是有了嗝嗝老师，她们就开始有了一点一点的改变。

嗝嗝老师，是一个残疾病人，有神经性疾病图雷特综合症，不时会打嗝，但她的心里却没有得病。

这部电影向我们揭示了一个道理：有志者，事竟成！人不能没有梦想！

篇二

星期四那天晚上，学校组织让我们去看电影，电影的名字叫《嗝嗝老师》。

那位老师有图雷特综合征，所以经常打嗝。越是紧张打嗝的次数越多。就因为打嗝有18所学校拒绝让她老师，但是她没有放弃。最后在圣蒂克学校当了一名老师。可是她教的9F班的同学们个个都是捣蛋鬼，经常捉弄她。有一次他们给粉笔里装炸药，然后她一写粉笔就爆炸了。

但是嗝嗝老师没有放弃她们，而是一直教她们，让她们在玩的时候学习。有时还为她们做掩护。

在她精心的教导下，那些孩子在短短的几个月突飞猛进，一下子就变成了好学生。

一次考试中，他们全部都考过了90分，学校给她们发了金牌。

最后嗝嗝老师变成了校长。

我觉得嗝嗝老师是一个不放弃梦想，坚定自己主意的人，这样的好老师，我们应该向她学习。

老师推荐给我们一本课外书，书名叫《文明美德伴我成长》。我仔细阅读后，感觉收获很多。 日记

在日常生活中，我们经常看到一些而且自己也可能在做不文明的行为，比如上课做小动作，讲话；随地吐痰；有时同学们在一起交谈，说脏话。这些不文明的现象，严重损害了我们小学生的形象，也许有的同学可能会说：小小事情，不必放在心上。”通过《文明美德伴我成长》的阅读，我明白了一个道理，只有从生活的小事做起，才能养成良好的生活习惯，做一个真正的文明好少年。

一个文明好少年，要像书中拥有良好习惯的毛泽东、叶圣陶、富兰克林；注重表里如一的周恩来、宋庆龄；善于尊重、赞美他人的德兰修女、威灵顿公爵、毕加索；尊师敬母的江泽民、老舍、邓小平；宽厚待人的舜，一言既出，驷马难追，诚实守信的子贡那样，在家里尊老爱幼，热爱劳动：在学校尊敬老师，团结友爱；在社会讲究卫生，遵守公共秩序。只有这样，我们才能做个讲文明懂礼仪的好少年。

同学们，我真希望我们每个人能像书中描写的那些人物一样，从生活的小事做起，远离不良的习惯，树立远大理想，养成优良品德，培养过硬的本领，争做一个文明好少年。

十月的秋风，掺杂着淡淡的秋香，花儿绽放着笑脸，金色的阳光洒向大地，祖国大地到处都充满了一派安静祥和的氛围。

在这天高气爽的十月，我们的祖国迎来了她70岁的生日，今天将在首都北京天安门广场举行盛大的阅兵仪式，我满怀激动充满期待。清晨，我头未梳，脸没洗地就在电视机前等待着，心中像揣了个小兔砰砰乱跳，按捺不住喜悦，盼望着阅兵式快点到来。

从电视屏幕中可见，此时的天安门城楼沐浴在金色的阳光中，天空中不时地飘过几朵白云，小鸟一展歌喉，叽叽喳喳地给祖国唱赞歌。秋风和煦，丹桂飘香，给天安门城楼画上了浓重的节日色彩。

此刻，宽阔的长安街上，大军列阵，铁甲生辉。巍峨的天安门前，红旗飘扬，举世瞩目。

主持人宣布庆祝建国70周年典礼正式开始，镶嵌着国徽的56门礼炮齐放70响。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”随着宏伟的国歌声，五星红旗缓缓升起。看到这一场面，我竟不由自主地高高举起右手，向国旗、向战士、向祖国，向天安门、向14亿祖国人民致以少先队队礼。

扣人心弦的时刻到来了，徒步兵方队开始接受检阅，当穿着崭新服装的三军仪仗队迈着整齐的步伐通过天安门城楼时，我不禁感叹，这是需要多么长时间的锻炼啊！看着看着，一股自豪之情涌上心头——我骄傲，我是中国人！

70年风雨兼程，成就了伟大的中国，走过70年的风风雨雨，经过70年的励精图治，我们的祖国巍然屹立于世界的东方。中国人民正享受着从来未有过的太平盛世，中国特色的社会主义的航船正劈波斩浪，昂首前行。

观看着气势恢宏的阅兵场面，我浮想联翩。我们国家地域辽阔，有蜿蜒万里的长城，一起一伏，一直延伸到天边；有水平如镜的西湖，它美丽的景色、悠久的历史让人赞不绝口，流连忘返。这锦绣山河、龙的故土、民族的摇篮，也是我们生活的家园。

70年大浪淘沙，多少历史华章沉淀了岁月的芳香。从1949年亿万中国人民当家作主起，我们的祖国高楼大厦平地起，科技飞黄腾达地发展着，现在成为了一个仅次于美国的第二强国。我们的祖国已经走向了繁荣富强。我骄傲，我是中国人。

作为华夏儿女，红色基因必然由我们这些晚辈传承，让我们高举红色火炬，努力学习，为祖国贡献力量。

“秋，蒲公英老了。子女问：有什么遗产?母亲默默地，在每一个孩子头上，戴上了一把远飞的伞。”读了这篇小诗，一种异样的感情，激荡着我的心房，是我不能自己。

蒲公英的母亲是一位伟大的母亲，她孕育着子女，并交给他们生存的方式。可是蒲公英总是会老的，她不能伴随着孩子一起随风飘扬，于是——它便把母爱，把幸福都默默地寄托在孩子头顶上那把伞上。它希望孩子头顶上的那把伞可以伴着孩子走到天涯海角。无论孩子是怎样选择的，是陆地还是山峰，或者河流，它都赞成孩子们的选择，让他们自由自在飞翔，去拥抱宽广的蓝天。蒲公英妈妈的选择是明智的，因为它教给孩子生存的本领，而不会担心孩子们会飞到哪里，因为飞到哪里才是最好的选择，因为她坚信，无论风把他们吹到哪里，她的孩子都能在哪个地方生根、发芽、开花、茁壮成长。

蒲公英给孩子们的是真正的“保护伞”。它给了孩子一把飞向远方的伞。当今，我们的父母们留给我们一些什么呢?是金钱物质?我想金钱物质总有一天会用尽。是权力的保护伞?那保护伞也总有一天会失去。那么，父母留给我们的应该是什么呢?

我想，应该是可贵的精神财富! 我们不是不需要父母的爱，恰恰相反，我们非常需要父母的爱。父母给我们吃的是高营养的食品，穿的是时尚名牌，喝的是高级补品。只盼我们能考上大学。父母包揽了我们生活中的一切，而缺少的恰恰是老蒲公英给孩子们的小伞。

父母要像蒲公英那样，要留给儿女独立成长的空间和自立的机会，而非一切都替儿女包办。蒲公英妈妈是聪明的，她不像社会上的父母一样为孩子设计好一切，甚至未来。而现在社会上许多家长同她实在是无法比较。现在的父母让孩子自由自在，却遇到一丁点儿芝麻蒜皮困难就去帮助，他们使孩子要什么就有什么，却不让孩子们知道金钱的来之不易。

在生活中，有许多孩子自私自利、娇气、任性。那么，孩子这么多的缺点到底是谁造成的呢?其实不是孩子不想做家务，只是父母怕这么做累着孩子，只是一味地让孩子学习将来让孩子成为硕士、博士甚至更高的学位。天下所有的父母无一个不爱孩子的，是方法不同。如果让孩子多经历一些挫折，这会让孩子在将来的社会上有立足之地。老蒲公英的这份“遗产”是多么可贵的精神财富啊。

由此，我不由得赞叹蒲公英妈妈的选择，是它创造了孩子并且给孩子挫折的教育，它的远见让孩子有教训，以后会更加严谨的做事做人，希望所有的父母让孩子多经历些挫折和教育，让孩子独立成长，也希望父母留给孩子的不是家财万贯，而是给孩子可以“远飞的伞”，这才是宝贵的“遗产”。同时也希望天下的孩子懂“报得三春晖”，要报答父母的养育之恩，父母也不能这样溺爱孩子了。让他们解决生活中的困难，改掉那些缺点，将来做对社会有用的人。

亲爱的父母们，让您的孩子拥有自己的一把小伞吧，让您的孩子像小蒲公英一样，独自去远航吧!

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《文化苦旅》是余秋雨的一部重要作品，这部书描写了祖国各地浓郁的民族文化，悠久的历史，美丽的自然风景，通过小小的字体来展现深刻的文化的浓厚的风韵。

我拿这这本书，心中涌起无数的感慨，文化苦旅苦在何处呢？是旅行的苦吗，是对文化细细品位而产生的苦吗，我想这都有吧。整个书都是作者在旅行中对苦难历史文化的深思，穿越空间，穿越时间，在思考之中旅行，在体会中旅行。从古代到现代，从风土到人情，缓缓的流入到书中，跨越了时空和空间的界限，通过一幅幅生动的画面，一行行精彩的文字。描写了这苦难的民族的苦难历史，展现了多姿多彩的文化。

最令人难忘的怕是这个悲剧的人物了，余秋雨在《信客》这篇里道出了信客充满艰辛的一生，他是一个真正的默默的为人们奉献自己一生的人。在当时通信极端落后的时代，信客是唯一连通这个小乡村与外面世界渠道，就是这个小小的通道联系多少期待的心，联系多少漂泊的心。他在走南闯北的信客生涯中，遇到多少难言的辛酸，吃最差的饭，坐最差的车箱，甚至用自己的双脚跋涉千里。作信客这个特殊的行业，人们既需要他，又防备着他，使他倍感人生的无奈。他在作信客时，不忘同虚假与丑恶做斗争，同时又以一颗宽怀博大的心原谅他人，他的艰辛赢得人们对他的尊敬。学校需要老师时，他又去了，他以自己的巨大的人格魅力，使一批又一批的学生走进知识的殿堂。而他自己呢？终身一人，同时因做信客而得的疾病摧毁了他的身体，我们在他的艰辛中看到他的伟大。他是我们民族的缩影，我们不是有众多人们默默的日以继夜的劳动，为着他人无怨无悔。

还有《都江堰》，作者高度赞扬了她的历史作用，认为只有她才是真正的造福于这个民族的伟大工程。作者通过她与长城比较，长城、只是这个苦难的民族给地球留下人类意志力的标志，留下孟姜女哭长城这个悲伤的传说，留下千万个支离破碎的家庭，而都江堰呢，给人们带来的是潺潺的流水，滋养这博大的土地，造福于人民。正是这寂寞的堰，这脉脉的流水，日日夜夜的书写着这真正的历史。通篇文章以波澜不惊的平静谈论着这苦难的民族近千年的大起大落，赞扬了真正造福人类的工程和造福于人类的人。

从个人到社会，从古代到现代，一个又一个曲折宏大艰辛的片段，构成丰富多彩的文化，它是苦的也是幸福的。历尽沧桑也许是一个艰难的过程，但也是一个造就伟大和美丽的可歌可泣的过程。

[读《文化苦旅》有感学生作文