对待生命的态度作文(合集20篇)

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

每一次来到世界上的平凡生命，都是值得认真的去过，简媜说，生命就这一次，我要飞扬跋扈。也许，我们的生命不是张爱玲说的那是一袭华美的袍，只是一件粗布衣裳，我们也一样要把它穿得得体舒适。

有时候，我们会觉得自己很奇怪的，怎么就来到了世上呢，人又是何其渺小的在大千世界里苟延残喘。我们被金钱物欲所侵染的时候，

绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，虽说明年还会再开，可是已经不是那一朵了。所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。

生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。

任何超越实质是一种对抗。

印证生命实质是生命与自我的对抗。

罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。”

活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。

不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。

为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;

为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强;

为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。

沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。

上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。

什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。

生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。

生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。

真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。

在一次旅行中，我经历了这样一个地方：焦黑的土地散发着令人窒息的恶臭，天空中浓黄色的烟幕似乎永远静止在那里，河沟中流淌着黑绿色的液体，许许多多令人恶心的大爬虫不时爬上岸来……我感到毛骨惊然。

“你为什么来这里?”一个沙哑的声音钻出来，好像生锈的铁门被推开时那样尖锐。“我受‘绿色组织’委托，来这儿察看污染情况。”我边回答边循声望去。不远处，一间低矮的小屋卧在那里，声音是从小屋里发出来的。

“你终于来了。多少年来，我一直企盼着能有人到此看看，好知道人类曾犯下多么大的罪孽。现在，你看见了吧?”

对于这个鬼魅般的声音，我强忍住恐惧，继续听下去。

“五十年前，这里是一个草肥水美的地方，无尽的绿草，各种树木、鲜花都可以在这儿找到。当时我还年轻，是一家大公司的技术人员。我受命开发一种新的纤维，以制造更轻巧的飞机外壳。我四处寻找材料，最后来到这里。我惊喜地发现，这里有一种树木，用它分离出来的纤维理想极了，而技术上并不比造纸困难多少。我兴奋地报告了总部。很快，工厂建立了，不是一座，而是整整十座，因为这里的材料太丰富了，所有的工厂开足马力生产，产品供不应求。我每天监督着工人生产，方圆几百公里内的木材源源不断地运入工厂。然而很快，我发现这种树木的生长期很长，几十年才能成材，成活率却很低，并且加工带来的污染比造纸严重上千倍，废气、废水、废渣一起排出。不到一年，四周的草木全枯死了，到处是动物的白骨。又过了一年，树木砍光了，留下了现在这幅景象，变质的河水还导致河中的生物变异成令人恐怖的怪物。”

“我后悔极了，是我毁了这片世外桃源!我曾见过它的美丽、丰饶，又亲眼目睹了它的消亡、丑陋，才真正感到自己失去了多么珍贵的东西。”那个声音硬咽了，好半天也说不出话来。

过了一会儿，声音又响起来：“所以我留了下来，让自己永远忏悔下去。我要告诉所有人，人类的工业文明毁坏了多少值得我们珍惜的东西。”

这时，从窗户里伸出一只苍老、枯瘦的手，手中撰着一个玻璃瓶，里面是一粒种子。

“拿着，这是树种，想办法种活它。记住：这是最后一颗树种，我整整保存了五十年。”我接过瓶子，只见上面写着一句话：“不要等到失去才知道珍惜。”

生命在我们身边无处不在，人，动物，植物都是一个个生命。即使有些生命很微小，但是我们也应该保护它。

夏天的中午，太阳像下了火。弄得我们大汗淋漓，我们几个孩子相约来到地上和泡个凉水澡。

茂密的树荫下，清澈见底的河水在阳光的照射下波光粼粼。我们几个小伙伴嬉戏打闹着，邻家的一只小猫走来了，这只小猫花白的条纹，迈着轻柔的脚步来到水池边。小猫太渴了，想喝地上河里的水，匆忙中一下滑到地上河里。转眼间，这么小这么软弱的一只小猫，被深过它几倍的水掩盖的无影无踪。我的心一沉，“好可怜啊！”我眼泪都要流出来了。

快看——突然小伙伴惊呼起来，只见平静的水面，突然起了涟漪，一个小小的脑袋，正一窜一窜的，努力的钻出水面。“是小猫”，我飞快的游了过去，把小猫从水中救出，送上了岸。

此时“落汤猫”没有绒绒的毛，变得丑陋不堪，它爬上岸，回头冲我“喵喵”叫了几声。步子蹒跚地向坝下人家走去。望着它渐渐远去的身影，我感到很多柔弱的生命都需要人类保护。

生命是对于动物植物人都是宝贵的。我们不应践踏生命，应尊重每一个生命。

人的一生从来都不是一帆风顺的，有的时候会很平淡，有成功，有喜悦，也有很多痛苦的事情。其实人是很脆弱的，面对各种痛苦，很多时候，人会选择轻生，多么不希望自己来到这个世上，心想一死了之，这样就不会再痛苦了。

这样的心情是可以理解的。虽然情况是这样，但是还是给予劝慰。在面对许多的痛苦和磨难，人常常会觉得力不从心，心有余而力不足，不知道人的生命还有什么意义，活在世上不如死了得以解脱。

但是这样子死去，就再也看不到自己的父母，也看不到自己的孩子。有一个故事，他不是人类，当他看到人可以吃饭，看电影，做自己喜欢的事，他非常的羡慕，后来在他的努力下，他终于变成了人，终于体会到做人真好。

其实，有些人都不知道自己有多么幸福，但是想过那些不是人的动物，植物，生物，却不是人，相比之下，人真的好太多了，如果给他们做人的权利，这将是他们多么求之不得的事情，所以要好好珍惜做人的机会，珍爱生命，珍惜自己的生命。

我们所喜爱的诗，有着秀美的词句，丰富的内涵，深沉的情感。而我们的生命亦隽美如诗，丰盛如诗，深刻如诗。诗喻人生，生命如诗

生命最为优美的莫过于徐志摩，其生命就如同一首华丽而典雅的长诗，充满美感。他与林徽因结识于那“人间四月天”，于碧绿的康河旁谈论诗歌，在柔软的青荇上对诗，成就一段优美而又克制的爱情。他也是那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的才子，他那些充溢情感的新诗给他的生命无限韵致。他与陆小曼的那段激情之恋，映出他的深情与热爱。这是他生命中一段优美的高潮。多情细腻的他，将生命的优美典雅演绎出来，他让我们知道，原来生命，可以隽秀如诗。

生命亦需要丰蕴的内涵，罗素便说过，须知参差多态，乃是幸福的本源。生命的诸多阅历，就如同诗中丰厚饱满的意象，让人回味无穷。还记得那个诗一样的女子，三毛，独自出发，游遍欧洲，在德国、西班牙停留，展转反复。最后终于去到了撒哈拉大沙漠，那个她一生中最为向往的地方。在那里，她体验了炎热、干旱、贫穷等诸多困难，她亦体会了雄美、壮丽的大漠。她与那里的人们结交，同情贫苦哀愁的人们。她所到之处，都迎来热情与乐观。丰盛如诗，她的生命丰富而又有质感。在这多味的生命中，她用灵感创作出动人的作品。她让我们看到，原来生命可以如此，丰盛，如诗一样的充实饱满。

生命中除却秀美与丰盛，还有深沉与深刻。苏东坡的生命便是一首深沉的诗，娓娓道来，闪烁着哲理的光辉。得志时的“大江东去，浪淘尽”，雄心不已。受贬时“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，获取生命的真谛，探求其有限及无限。丧妻之时，道出“十年生死两茫茫”;中秋之夜，以“但愿人长久，千里共婵娟”来兼怀子由。苏东坡用诗书写了他对人生的点滴感悟，也书写了他那深沉的生命。因为越发懂得生命，越发笃信生命，所以书写出这诗一般深沉的生命。生命，亦可以深沉如诗。

生命是如此优美，如此丰盛，如此深沉，如诗般的柔和多情，婉转深刻。所以，让我们用心地谱写这诗一样的生命，获取其无限的意义。

当一个人仰望星空时，会听到什么?当一个人置身闹市时，会听到什么?当一个人回首过往时，会听到什么?我寻找并倾听，发现并思考……

当我读完《倾听生命》这本书时，我的心中百感交集!

这个世界是由千千万万的生命组成的，生命对于我们来说是宝贵的，我们应该学会珍爱生命，倾听生命。父母赐予了我们心灵的窗口——眼睛，那么我们就该到大自然中看一看，领略大自然的美丽与生命力，倾听自己的生命，绽放自己的美丽;去看看周围存在的许许多多的生物，倾听它们的生命。生命无处不在，我们要有一双乐于发现的眼睛。

生命是有价值和意义的，虽然生命是脆弱的，但我们的品格可以坚强。在倾听生命的过程中，我们应该懂得，生命的珍贵、价值和意义。每个人的生命都只有一次，说多也不多，说少也不少，关键就要有自己活着的价值和意义。有一句话是这样说的：“有的人死了，但他的精神还活着;有些人活着，他的精神却早已萎靡。”你瞧，蜜蜂多么的坚强，当人将它一次又一次踩在地下并用沙土埋起的时候，它总是一次又一次的将褶皱的羽翼抖动平整，活着就是希望!只要它活着，就当是奄奄一息的时刻，它也毫不向命运认输!人们在成长过程中多多少少都会遇到挫折，经过风雨和挫折，我们生命的价值便会提升，最终让我们走向终极的成功。

生命是充满梦想的，约翰就是怀遄梦想的，当他还是一个没有见过世面的15岁孩子时便列下了一个梦想清单，每一项都编了号，一共有一百二十七个目标，每一项看起来都是遥不可及的。可是到现在为止，他已经完成了一百二十七个梦想，他让我明白梦想是神圣的，会让我们充满力量，会激发我们的潜能;当我们完成一个有一个梦想的时候就会觉得自己的灵魂都升华到另一个境界之中了!

生命是充满奉献的。为社会做贡献，为周围的人做贡献。人人为我，我为人人。我们在属于自己的班集体中，就应该为自己的班级献出一份力，把我们的班级打造得更加完美;等我们长大了，就要为社会献出自己的一份力，将祖国变得更加美好!

生命是缤纷多彩的，也是容易转眼即逝的，我们要学会珍爱生命、倾听生命，学会保护自己是珍爱生命的前提。

我们要从小锻炼自己的实践与应变能力，学会自我保护，识破那些能够伤害我们的东西，远离危害，珍爱自己的生命。同学们，让我们从现在开始，认识到生命的重要性，尊重任何一条生命，珍爱自己的生命，并且学会倾听自己的生命，健康的成长吧!

悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位至高无上。

有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

斯科特的五位队员，他们是人类敬仰的英雄。在与大自然的搏斗中，他们虽然失败了，但是他们战胜了心灵的考验，在他们身上，我看到的是许许多多的高尚品质：在与队友的相处之间，他们将自我牺牲，团结的集体主义精神表露的天衣无缝；这往往让我想起，在我们班上的有部分同学“一切以自我为中心”的思想很浓重，他们缺乏的是团结，总是把班级的利益抛之九霄云外，把个人利益放在首位，甚至是至高无上的；在事业上，他们流露出的是勇敢，是坚毅，是执著，是为事业而甘于献身的英雄气概，不为个人得失和利益，只是为了心中的理想，只为自己所追求的而努力！这种精神是多么可贵啊！对亲人，对朋友，对祖国，他们流露出来的是无私的爱，这些队员是人类学习的楷模，他们是最伟大的！

在任何事情上，只要有亲自实践过，有真正用心的努力过，这样就会问心无愧了！

认识大自然，挑战人类自我，实现生命的价值，实现生命。

老师叫我们作一次社会调查，我利用暑假时间对我们村里的二条河作了全面的调查，而调查结果让我倍感失望。这二条河，一条位于我们村的西端和太湖路同一方向；另一条位于村子的中间，暂且我们称它为内河。这二条河原来是贯通的，就像二条巨龙紧卧在我们的村子边。首先，位于村西端的那条连着太湖的塘港，现在也是面目全非，河岸上都是一些已枯死的野花、野草和树木。河水不看不要紧，一看吓一跳，河水不是纯洁的绿色，这种颜色的绿色与众不同。怪怪的，不时还有阵阵臭味。

这些水是不能饮用的。我们农村现在已完全通上了自来水，可人家为了省钱，这种变质的水虽然不再饮用，但洗衣服什么还在继续。村中的这条内河，虽然它也连着太湖。十几年前我们村的饮用水都来源于此，可现在除了杂草之外，更可怜的是村中的人环保意识差，为了图方便把垃圾全往里倒，加上现在人们为了搞富业，又养鸭，又养猪，粪便直接排入河中，岸边的垃圾更是不用说了。这里一堆，那里一堆，河道完全被堵塞。黑水一潭，上面还显眼地漂浮着白色的污染，冬天还好，可现在夏天这条河便成了灾害。成了蚊子、苍蝇的繁殖地，也成了名副其实的“臭水沟”。

下雨的时候，把漂浮在河面上的垃圾全部溢出了河面，让人连个拖把也不能洗；太阳炙烤的时候，河里几乎没有水，干得能见到底，臭味几里以外就能闻到，这种情况真让人有苦说不出四对于这条河的情况，村长告诉我，去年冬天，河道也作了一些清理。可无耐村民的环保意识太薄弱了，通过一次小小的整治根本就无济于事。据调查，10年前的这两条河，河水清澈见底，大船小船穿梭其间，岸上杨柳成荫，那些野花、野草花花绿绿，千姿百态，香味四溢。特别到了夏天，村上的每个人都对这条河的感觉都非常舒服。老人们在小河边的绿荫下下棋，谈话。妇女们就在一旁洗衣服。劳动了一天的人们回来了，“扑通”一声跳进小河里，痛痛快快地洗个澡。那些小孩则穿梭于大人们之间，这条小河让人们过着世外桃源的生活。这两条河里有着丰富的鱼类资源，花鱼、鲢鱼、鲤鱼……只要你说得出，它就有。

村民们吃鱼根本不成问题，小孩用鱼钩钓鱼，老伯伯用渔网打鱼……但是，为什么十年前这条清澈见底、鱼类资源丰富、景色优美的河流变成了今天一条“臭水沟”，一条“变质水”了。其实问题很简单，由于人们的环保意识差，造成了今天的这个彻底性破坏。

过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的妈妈则不是这样，她会要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚；二是不注意看路；三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况？”

桌子是死的，它不会主动来撞人，所以人会撞上桌子，是人的错，而不是桌子的错。中国的妈妈伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的错，不是你的错，在这样的教育下成长的孩子，遇事情首先是推卸责任，千方百计为自己寻找开脱的理由，而一门心思挑别人的毛病。日本妈妈的做法，则是在教育孩子要勇敢的承担自己的责任，而不要去一味的指责别人。在这样的教育下成长起来的孩子，凡事总是先检讨自己的不足。

其实，很少有事情能很彻底的分清到底是谁对谁错，往往是谁都有错，不同的是错多错少。倘若每位当事者都能承担起自己的那一份责任，认真地检讨自己的不足，那还有什么事情解决不了呢？

部门与部门之间也是这样，当别人给我们指出不足时，首先不是去反驳、去争辩，而是先作检讨，确实错的，马上改，确实没错的，也作个警示，以便更加重视。

态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。

人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期;说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。在人生的长河里，我们常常需要做出选择，我们要让人生过得充实而有意义，张开双臂，让生命充满爱，用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，用自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩，让生命充满爱，我们首当其冲要做的就是爱父母、爱老师、爱祖国。

让生命充满爱。“慈母手中线，游子身上衣。”的亲情让我们感到母亲那无微不至的爱，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片海洋的大海，而我们又是否在父母劳累后递上一杯暖茶?是否在他们失落的时候奉上一番问候与安慰?是否为他们打扫一间房?我们又何曾想到父母为了我们倾注他们一生的心血。又何曾关注父母头上渐渐增多的缕缕银发和那脸上的道道皱纹，天大地大，父母恩大，让我们用心的去体会，用爱去报答，回赠我们的父母，让父母也感受到其间的温暖。

让生命充满爱。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献，每当我们看到这句诗时，眼前就会浮现老师在叫台上一丝不苟教育我们的神情，将自己毕生的知识传授给我们，看着老师将自己的精力全部奉献给我们的模样，是否让你敏感的心隐隐的痛，在老师的嗓子嘶哑的时候，是否递上一杯端上一杯水润润嗓子，是否我们也应该回馈一些爱呢?我们不需要做什么伟大的事情，只要自己努力学习，用自己最好的成绩来回报老师。

让生命充满爱，出生在这个伟大的国家，我们要热爱自己的祖国，拥有一颗强烈的爱国之，心，也许我们没有周恩来的“为中华之崛起而读书”，也没有主席的为党的社会主义事业而全面奋斗的爱国之情，但我们要有爱国之心，有强烈的民族尊严。

冰心老人说：“同情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不觉的悲凉。”而我觉得生命是花，而爱使蜜糖，时时都觉得甜蜜，爱如涓涓细流，滋润了干涸的心田，又如冬日里的阳光，让灰暗的天变得明亮;让生命充满爱，让生命如夏花之绚丽。

生命，生命，生命是什么呢?生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的，就像泰山上一颗颗挺拔的苍松。

一个阳光明媚的早晨，我来到荟园散步，我在一株嫩弱的小苗前停了下来，那一株小苗，是靠什么竟能冲破坚硬的外壳，顽强不屈的生长着。啊!我知道了，是它对生命的渴望，对生命的热爱，促使着它可以不屈向上，茁壮生长。它的这种精神给我极大的震撼，即使它是那么嫩弱，那么瘦小。

一天晚上，我在灯下写作业，一只飞蛾不停地在我头顶飞来飞去，骚扰着我，趁它停下的时候，我一伸手捉住了它，只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!飞蛾的那种求生欲望令我震惊，我忍不住放了它。

二零零三年，全世界正在闹非典战争，非典战争是一场没有硝烟的战争，而是伟大的医生们和病魔对抗的战争，很多医生在为病人治病时，不幸传染到非典而丧命，也有的康复痊愈。医生们是伟大的，无私奉献的，使他们的生命价值得到了最大的体现。

虽然生命短暂，但是我们可以让有限的生命体现出无限的价值。我下定决心，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

我小时侯以为生活都是一个模式，观念都是统一的。可有次，哥说，他的一个同学想法很奇特。同学作文描写的长江是，“……没有滔天的巨浪，没有磅礴的气势，只有一江浑浊的水，上面漂浮着一些稻草和烂木头……”这在当时是很另类的。这个同学还说，我们都是在走向死亡，每活一天，就是向死亡接近一天，就少活了一天。当学生在学校食堂买饭排队时，他就坐在一旁，说，何必去排队和挤?等他们买完了再去买。

但哥后来又说了一个相反的同学。那天，那个同学累了，就往地上一坐。哥说，你坐地上不把裤子弄脏了?这同学说，人一辈子能穿破几条裤子?何必为裤子苦了自己?这句话对我的影响很大。以至于我以后遇到某事犹豫不决时，我就想，人一辈子能有几次?

我后来工作时，遇到的两个病人，也是属于后一种人。一个人是中年丧妻，带5个孩子。他不肯再婚，怕后娘对孩子不好。他爱喝酒，一天3顿酒，不喝就没力气。喝完去拉板车，一切都正常。5个孩子大了后，都对他非常好。他感到很幸福。他的一个女儿在酒厂工作，就专门买酒给他喝。他退休后，就在彻底地享受着生活。

还有一个病人，也是退休的。他眼睛有高度近视，玻璃体浑浊，经常来开药，他还会坐下聊会。他也是对生活极其满意的人。他穿着非常干净。他说他养了许多花和鸟。因为我也爱花，就会和他多聊几句。我爸那时经营一种“花奶”，就是花卉的营养剂，是科室里自己配制的，放在花店里代销，收入归科室。那时《芜湖日报》还有篇报道《教授摆地摊》就说爸的这事。我向他介绍了花奶，他就真去买了，用了。然后他对我说，效果很好，本来叶子都黄了，用了，就绿了。不过，那东西像自来水一样，看起来好象不好看。后来我对爸说了这话，爸就把里面添加了一点浑浊剂，看起来就像是淡淡的奶了。

这人的医药费是全报销的，也有退休工资，所以他很高兴他有这样的晚年生活。

所以，对待生活，人们往往有两种截然不同的态度。一是觉得人生没意思，就那几十年，还有诸多不如意，为什么别人有的他没有?为什么苦难都落在他身上?然后就等着一步步走向死亡。另一种人觉得别人没有的东西，他都有，人生苦短，要好好享受，及时行乐。每过一天，他都会高兴地说，我又多活了一天。其实生活，对每个人都差不多，当你用苦的眼光看它时，它就是苦的，当你用甜的眼光看它时，它就是甜的。

炎炎夏日已经来到，游泳戏水成为小学生们最为喜爱的一项运动，游泳不仅能锻炼身体，还能纳凉消暑。但是，这项看似有益的运动却蕴藏着不小的风险，我们小学生在游泳前一定要做到以下几点：

一、 游泳前最好做一次体检检查，有心脏病、高血压、传染病、羊癫痫、皮肤病、眼疾等不宜游泳。或者有无发烧(腋温37度C以上)、心脏是否跳动过快、睡眠是否充足、是否有腹泻的情形、是否有感冒、流鼻水等身体不舒服现象，有就不要下水了。

二、 饱食或饥饿时不要游泳，可在饭后休息1~2小时后再行游泳。强体力劳动或剧烈运动后也不宜游泳，尤其是身体还未落汗的时候不宜立即下水游泳，否则会引起感冒，抽筋。

三、 慎重选择游泳场所，河流的急流处，被污染的水质地域，水况不明、地理环境不清楚的江河湖泊等都不宜游泳。

如果游泳时抽筋了，应该怎么做呢?

一、解除小腿后部肌肉抽筋：

如离池边不远可以上岸坐在池边，抽筋的腿伸直，一手抓住脚趾向身体方向拉，一手向下压膝盖，使腿后部肌肉伸展，即可缓解。缓解后不要着急下水，多牵拉按摩一会，待不适感消除后再下水。

如果离池边较远，先深吸一口气憋，身体仰浮，用抽筋腿对侧的手抓住脚趾向身体方向拉，用另一手向下压膝盖，使腿后部伸展，缓解后上岸继续按摩牵拉休息。

二、解除大腿前部肌肉抽筋：

如果能上岸，可俯卧池边，屈小腿，用手抓住抽筋腿的脚趾向身体方向拉，使大腿前部肌肉伸展，也可以站立用同样方法伸展。 如果离池边较远，先深吸一口气憋住，然后俯卧在水面用同样的方法牵拉大腿肌肉，缓解后上岸继续按摩牵拉休息。

三、解除手指和脚趾抽筋：

手指抽筋时可用力握拳，再用力伸直，反复多次即可缓解，脚趾抽筋时主要按摩方法解除。

经过上面几点介绍，我们对游泳安全方面也有了一定的了解，所以在以后的游泳中，我们一定要珍爱生命，严防溺水。

看着片片枯叶姗然落下，突兀的枝桠孤独的延伸，心中一阵凄凉酸楚。环卫工人一如既往的执着，收集着满地落黄，或做肥或焚化，身旁的它们仍然漠视，傲然挺立于酷酷严寒，期待着暖春的再次莅临，这是一种执着，一种不屈，一种信念，一种精神，年年岁岁莫有例外，一次一次的谢幕只为一次一次的再度登场，你注意到了吗?也许熟视，也许根本不经意，但此种现象却始终伴随宇宙生生不息，顽强的生命在繁复中永恒，不以己悲，不为它扰，反复扮演，不屈不挠，流淌着的是岁月年华。

纷扰的岁月，或雷霆或凄风，抑或伴随冰冷的苦雨却都在衣不蔽体，繁华不再之时，你说那又怎样?一个无有思考，无有感受的木偶，我却说你错，它是有思想，有体验的，不然在起风时为何会瑟瑟发抖，起雨时会翩然飘飘纷纷离落，唯有裸体?一说也有神采明媚之日，在春暖花开之时，云开雾散之际，它那繁茂的枝桠，缤纷的色彩，为何也会欣欣然乐此不疲?在道路的两旁，在公园的观景，在高山之巅为何也不遗余力的展现，以至于乐于扮彩的挪移亦会霓虹闪烁光彩照人?根系大地的日子，在山间，在河旁，在危崖，在险滩却也依然，山间它葱绿着，河旁它摇曳着，在危崖它欢腾着，只一根根细脉全力汲取着大地的乳汁，顽强的扮演着自己的角色在人们需要的时候，却不分地域如何苛刻，条件如何艰苦。人们在跋山涉水，观景流连，踏春踩青时目力所及无不养眼，心旷神怡，只因有它做伴一路走来才精彩纷呈，目不暇接。香山红枫，黄山雾松，泰山彩叶，南国古榕以它们的纷繁向人们诉说着它的悠久古朴，展现着预知的未来，这是生命的符号，是不朽的乐章。

路旁一颗巨大的白杨高高矗立着，那华丽的冠盖在炎炎夏日为人们提供凉阴，那摇曳着的闪着油亮的片片绿叶随着一阵凉风婆娑起舞，影影绰绰的斑驳洒落一地，像乐厅闪烁的霓虹，伴随着优美的乐章翩然起舞。起雨的季节，却又像一把华丽的巨伞，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驱赶的人们急匆匆赶往躲雨，待雨驻再四散开来。此时的它博大雄伟，彰显著生命的强悍和力量，令人折服。凄风苦雨的季节，大大小小的生命被摧残，被凋零，它的旁边尽显突兀，即使没有，也是黄叶片片摇摇欲坠，看它时偶有几片黄挂在其上，仍是满目葱茏。大风起时，它只是一阵蟋嗦飘过，仿佛捞痒，它粗壮的树干说“能奈我何?”这是生命的积累，这是经年厚重的堆积，是顽强，是不屈。

想想我中华民族，历经几千多年仍生生不息，什么冰雪灾害，洪水肆虐，地震恫吓却从不为所惧，从容面对，我似乎明白了什么。我泱泱大国不正像眼前白杨吗?其子子孙孙在她的阴护下枝叶繁茂，繁衍生息，华丽扮演。

对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢? For life, all pasts will become memories, attitude determines life, a correct attitude of looking at life is a certain window of a certain window that occasionally see almost seeing almost seeing almost seeing a certain window.A half -sky bird group was taken abadiely. How could there be so many stray birds? Where can they go?

那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。

普通民众对媒体操控者和所谓的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。

对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。

人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。

对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。

希望你能选择正确的一个。

每当我看到自己放在阳台上的照片时，我就会想到以前的小宠物—一只小麻雀。它可是一只热爱生命的小麻雀啊！因为它被我关在笼子里，得不到自由，而撞墙去世了。

有一次，因为偶然的机会，我在路旁捡到了一只小麻雀。我心想：这只小鸟肯定因为在练飞的时候不小心掉下来的，让我来帮助它回到自己的家吧！可是我找也找不到哪里有鸟巢，我无可奈何的只好把它给带回家里。回家以后我把它放到了笼子里。它自强不息，每天还在练飞呢！

我看着它一天一天长大，变得老当益壮起来。此时我心中怡然自得，心想：我太了不起了，能把一只小麻雀变成一只大麻雀。可是这只小鸟的身体状况，开始像股票一样一下子往下降。没过几天它面黄肌瘦，身体骨瘦如柴，我心里也开始忐忑不安起来，心想：“我的小麻雀是不是快去世了？”

终于有一天，我一回到家，看见它倒在笼子里，遍体鳞伤，而且笼子上都是血迹。我恍然大悟，原来小麻雀是自己撞笼子死的。它从一只精神饱满的小鸟，再到一只不省人事的小鸟，经过这么天翻地覆的改变让我悲痛欲绝。后来我上网查了查，原来麻雀向往自由，如果没有自由它就会撞旁边的东西，一直到去世为止。

小麻雀你真伟大，就因为你那向往自由的想法，让我明白了生命最伟大的意义，那就是自由。如果生命失去了自由，怎么还有活着的意义呢？这件事情是我难以磨灭的回忆，它会伴我一起长大。

未来，总让人充满憧憬、充满希望。而未来，也让我们年轻的容颜渐渐褪去……

“当你可以永生不死，你该为什么而活。”梅尔的书，让我彻底的完全的被迷住了。我渴望当个吸血鬼，那可以永远保住我那年轻的容貌，是我获得异于常人的超能力，尽管作为交换的将是我的灵魂，我的情感。可是与其坎坷、无意义的活着，等待老去，我倒愿意永远留住青春，即使要躲避阳光、孤独、像阴沟里的老鼠一般活着，但我也愿意。

像书中的爱德华·卡伦那样，我愿意那样，拥有超于常人的速度、力量、智慧还有那如同天使般的面孔，而这一切需要交换的物品则是那人类愚蠢的灵魂和情感。

灵魂对我而言只是徒添伤感的糟糕透顶的东西。永生，或许是孤独，但孤独有什么不好呢？只是愚蠢的人类渴望有另一半而已，对我而言，我要的是可以伴随我永生永世的精神伴侣。人类的生命如此脆弱，即便是那对庸俗的世人来说是成功的人生，但华丽奢侈结束后，迎来的只是无尽的黑暗和遗忘罢了，与其过个匆匆的人生，为何不选择从容不迫的生活呢？当时间用之不完时，我就可以用我那吸血鬼的透彻的眼睛慢慢的看清这凡尘俗世上的一切。

在天使和魔鬼之间我选择了当这中间的那个，不属于天堂也不属于地狱，更不属于人间，就像是被上帝唾弃了一样，不被管束，自由地生活在我孤独的世界。

假若真的有那么一天，我成为了血族中的一员；有那么一天，我能够从容不迫的生活，自由自在的享受我那永恒的生命，倘若真有那么一天，我就能从这无奈而又庸俗的人类生命中解脱了

悄悄地，它无声地来了。

来得突然，就像夜空中突然出现了一颗星星一样，一闪一闪的，让人毫无准备。顷刻间，夜空形成了一条星河。它由一颗，逐渐增多，多到最后都数不清了。它们如同春天的歌，又好似夏天的云朵。

不错的，生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时，一个难以说清的东西也悄然诞生，它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切，我们的所作所为，都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动，都在命运的掌控之下吗?还是说，命运牢牢地控制了我们，我们要做什么，想什么，都是它的安排吗?

听朋友说，这次的“新冠”疫情，不过是命中注定，自然会过去的。不得不承认，这世间太多的事都是命中注定的，但是这次疫情的发生，真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做，当它没有发生，那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命，生命也会尊重我们;我们敬畏命运，命运也会对我们公平。但是，当我们不小心触犯了它时，他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现，因为一些人的非法需求，残害了自然中的野生动物，命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声，无视一切。

在这危难的时刻，一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下，他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命，他们不顾危险，永扎“一线”。他们是天地的英雄，是人间的天使，它们把命运紧紧攥在手里，丝毫不敢松开。因为他们知道，一旦他们放弃了，命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然，那么就不能让它走得也悄然，不管是自己的生命，还是他人的生命，都不应该放弃。将自己的全部力量使出，与命运拼一把，即使失败了，也不至于悄然离去，什么也没有留下。

不错的，若不是这次疫情，我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情，我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地，我们都要热爱这悄然的生命，守护这悄然的生命……

记得小学第一次写作文，老师的题目是‘我的理想’我记得那时候我写的是‘成为一名科学家’。因为年少总觉得理想越大便可以获得越大的夸奖。当然这个理想现在看起来根本就是白日做梦。随着岁月匆匆，随着老师不再催促我的理想也束之高阁，不再提起。浑浑噩噩的过着每一天。不再有勇气追寻那些理想。但是当我看完《生命清单》，虽然这是一本鸡汤文学，但是在阅读中我却感受到了勇气的力量。

故事的女主角叫布雷特家里很有钱，34岁这一年，她的母亲去世了。母亲给她的遗言是一年之内完成十四岁时写的十二个人生目标，这样她才能得到遗产。而在完成这些目标之前她会失业、没有地方住……一无所有。这个清单里她必须面对自己‘想当老师可是她却有公开表演恐惧症’‘没有钱怎么生活’‘找寻失踪的父亲’……这些看似不可能完成的目标。但就是这样一份看似可笑而难以完成的清单，却让布雷特踏上寻梦之旅并不断检视自己的是人生，寻找到生命的热情。在这个过程中她不再害怕并逐渐变得强大，当她完成第十一个清单之后，她发现其实完不完成第十二个已经不再重要，因为她已经找到了真正的自己。

其实有的时候我们并不是不能完成梦想，而是我们缺乏实现梦想的勇气。当主角陷入绝境不得不向上攀爬的时候，也是我们该反思的时候，是否我们都太安于现状?活在当下已经是很多人人生追求，可是如果有适当的恐惧感是否会让我们变得更好?乌龟因为恐惧而缩进壳子里的时间越长，便会忘记自己可以伸出头来。鸟儿在笼子里呆的越久就会忘记自己有一双翅膀可以展翅翱翔。狮子因为被驯化而忘记自己是百兽之王……而人类呢?在安逸中我们是否也会因此忘记还有梦想?

小说的作者洛里·斯皮尔曼曾为语言病理学家和指导顾问，所以她对于心理描述可谓深入。让我们随时都有代入感，并感同身受。故事中主角被逼迫着完成那些梦想，虽然过程曲折但是却在这一路越来越强大并遇到更好的自己。只有遇到更好的自己，之后才会遇到更完美的人生。才配拥有更美好的未来。

“你从什么时候开始认为自己必须是完美的?但我知道某一刻，你失去了肆无忌惮的勇气。那个曾经快乐地喜欢讲故事，喜欢唱歌跳舞的小女孩变得焦虑有没有自信了。”

当我读到母亲的这句话时，令我触动很大，也在心中不停扣问自己，从何时自己变得胆小如鼠?从何时我们开始害怕失败?从何时我们安于现状?从何时我们不敢追求未来的广阔?给自己一个期限吧，寻找梦想，遇到更好的自己。