四查找四提升内容（汇总20篇）

1) 走进月亮湾，首先映入眼帘的是一座既美观又坚固的桥。它有一个很好听的名字“月亮桥”，因为桥的形状像一弯新月，所以叫月亮桥。桥的两边和桥柱上还镶着很多小彩灯，一到晚上，那些小彩灯就会发出彩色的光芒，远远望去，仿佛一弯新月倒映在水中。听说每当月圆的时候，站在桥上许个愿望，说不定还会实现哦!

2) 夏天，查干湖的景色秀丽，湖光山色，湖水更清了，更绿了。湖里的荷花有的绽开了笑脸有的只开了两三瓣，还有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘，很多蜻蜓敢来，立在荷花上，好一副“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的精美画面。金色的马蹄莲和粉色的荷花把湖面打扮得更加绚丽。旅游的人们坐在竹排上，穿梭子在芦苇丛中，有的游人在尽情的欣赏这美丽的景色，有的游人把这些美丽的景色拍下来，留作纪念。有的小朋友把芦苇剥下来在手中玩弄。

3) 秋天，老槐树的叶子变黄了，榕树黄金叶九里香一点儿也不怕秋风的到来，还是那么绿，操场上的小草也换上了新衣裳，同学们都爱到草地上来玩。

4) 夏天，树木长得葱葱笼笼，密密层层的枝叶把操场封得严严实实的。操场中间的两棵老槐树像两把撑开的绿绒大伞。操场东边的太阳花开了，好像对我们绽开了笑脸。荔枝，龙眼叶丛中藏着果子，引得同学们天天去观赏。

5) 窗外，月亮此时躲进了云层之中，刮起了一阵说大不大说小不小的风来，楼下的桂花树看不见其轮廓，因为它置身于黑暗之中，却能隐约嗅到一股暗香，虽不说沁人心脾，但也能让人心旷神怡。远处高楼大厦上的霓虹灯五彩缤纷，亮着各种颜色，让人耳目一新;低矮的小楼屋顶上，时而有被车声惊飞的鸟儿，不久便又恢复平静。

6) 冬来蒙山，银装素裹，远远望去，白茫茫一片，真美丽。大寿星像是披上了大棉袄，显得格外美丽，对了，忘了告诉你，大寿星不管从哪个方向看，他总是笑眯眯的!

7) 远远望去，夕阳很像个大玉盘，云在上面，像要吃饭一样。夕阳淡淡的光洒在万源河上，为万源河镶了一道光亮的金边。夕阳又像个小小魔法师，撒了许许多多闪亮而附有魔法的小星星，使万源河变得闪闪发亮。

8) 天晴了，太阳出来了，村庄仿佛披上了华丽的银装，房屋树木都铺满了层层白雪，雪花儿闪着银光，显得很刺眼。脚踩在雪地上，发出“咯吱咯吱”的响声，随后留下了一串串清晰的脚印。我突然灵机一动，何不抓住大好时光去乐一乐呢?于是，我把认识的小伙伴一一喊出来，原来他们和我一样早有准备，“堆雪人打雪仗喽!”我们在雪地上尽情地追逐着嬉戏着，欢快的笑声回荡在整个小区里。

9) 雪，真大啊!地面上是白茫茫的一片，可雪还在不停的下着，好像天庭上的七仙女散花一般。整个世界被六角形的“花瓣”银装素裹。雪花依然飘零，在凛冽的寒风中飞转。小雪花飞舞着，跳跃着奔回了人间。不知何时，飘下了第一片雪。接着，是第二片第三片，直至千片亿片，悠悠地飘落下来，不发出一点声音，静谧，可是优雅而华美。雪，静静地落在树上，化为一个小小的白点。

10) 早晨，露水在火红的枫叶上像是洒上了一层透明的霜，新鲜而明净;太阳露出了半个脑袋，把那金色的光辉，抛向了大地，抛向了天空，同时也抛向了这挂满露珠的枫树，从侧面看，被露珠压弯了腰的枫叶在阳光的照射下，并不那么红了，而是有了一点淡淡的黄;当太阳完全出来时，露水消逝，枫树便随着那清晨的微风轻快地跳起了一天中的第一支曲子。到了中午，太阳升到了我的头顶，直直的照射着这些好像正在燃烧的枫叶，一直照射着。

11) 漫步在林间小了上，偶尔抬头望望，几片带着秋的气息的树叶飘落了下来。我伸手接一片，不觉讶然一惊：怎么可以这样红?树叶的红，是这种红，红的像火，滚烫滚烫的。即使到了秋天，它依然透出一股生气，是不同与春天的嫩绿和夏天的盛绿，它，是那样的红!正应了“枫叶红于二月花”这句话呀!原来秋天，是火红的!

12) 冬天，一片白茫茫的雪地，漫天飞舞着鹅毛般的雪花，就像一只只美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞。清晨起来，伸个懒腰。透过已经笼罩着一层雾气的窗户，我隐隐约约看见几个孩子的身影，正在外面玩耍。我便约起小伙伴，在雪地里玩游戏，我喜欢冬天!

13) 下了车，是画一样的美景出现在我眼前，风很大，一群不怕冷的鸟儿飞过旷野，一批又一批的。这地方很空旷，几百学生在这里感觉也不拥挤。我深呼吸了一口空气，“哇!”好新鲜，如同刚泡好的鲜牛奶。我们迈着轻快地步伐迈进了园林的大门，便一个个又如“饿狼扑食”般涌进了“七彩乐园”的怀抱。湖水为我们高颂树木为我们拍手鼓掌。

14) 回到村庄中，屋顶烟囟正升起淡淡的炊烟，母鸡带着小鸡“咯咯咯”地觅食，人们还沉浸在新年的喜悦之中，门口还散落着一些鞭炮纸，一切还沉浸在喜悦之中，屋檐下，成对的燕子飞来飞去。一个上了年纪的老人喃喃自语：“春天……春天真的要来了……”

15) 冬天的山是银白色的，像披上银装。山路很滑，好不容易才到半山腰。要是平时，我早在山顶骄傲的仰望天空啦。冬天的山上没有好看的花，四周只是一片白。远处，一团红色映入我的眼帘——是腊梅。积雪快把红色的花瓣掩盖，却也抵挡不住那鲜红的夺目，只有腊梅喜欢冬天，愿意在这时候开放。

16) 我漫步在回家的路上，一座孤立的桥，立在湖面上，阴雨绵绵，冷风习习，湖面上平滑如镜，近处一只只灵巧的白鹤在湖面上飞舞，搁浅的石滩“浮”在水面上，再往远望去，偶尔有一只两只，孤单的小船在湖面捕鱼，更远处则是远近闻名的乐山大佛，湖面上风平浪静，但却有一层层薄雾笼在乐山大佛上方，很给乐山大佛添了一层神秘色彩。

17) 田野了飘荡着孩童们嬉戏的欢声笑语，我循声望去。一片金黄映入我的眼睛，我仿佛觉得这里是金黄的世界了，来到田野中，我写到了稻谷的芳香，在田野，我看到了农民伯伯丰收时的喜悦笑脸!原来秋天，是金黄的!

18) 月光涟涟，微云淡淡，仿佛飘絮般的思念。清风吹过，一丝丝清淡的菊香随风而至。月光下，总有几分寂寞与空白，不是吗?清淡下，谁又能不发现自己错过了这许多呢?身边的人有多少悄无声息地就再也不见了，有多少机会当自己幡然悔悟时才知道消失了呢?面对这些无奈，然后??放下吧。人总是要从以前吸取教训的，但不能沉浸在回忆里。

19) 走进“沙家浜”这个弥满着战火硝烟的地方，虽然如今这儿已经成了革命博物馆。跨进大门，一台大大的机枪映入了我眼帘，看着这台机枪，如今虽然已经覆盖上了一层铁锈，也失去了当年在战场上的风姿，但它那浓浓的火药却仿佛久久地萦绕在机身上，让人回味无穷。接着往前走，在展台上陈列着一件件陈旧的革命文件，上面的字迹至今已经模糊不清，而那纸业染上了古老的黄色，使人身临其境。接着往前走，在电子屏幕上现示着一张张历史图片，好像给我上了一堂历史课。

20) 白天雪在天空上飞飞扬扬，慢慢撒落，大地披上雪白的银装，好美啊!山上盖满了雪花，房子上盖满了雪，田里装上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗溜冰堆雪人。我一不留神摔了一跤，我摔在一个下坡道，我溜了下来，感觉到好凉好冰，但心里很快乐很高兴啊!街上满地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动，有赛跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。

21) 到了西湖我被眼前的景象惊呆了。只见湖中绿水青波，缓缓荡漾。湖中央有座白桥，许多游客从上面走过，然后深吸一口气，一股股沁人心脾的芳香便扑鼻而来。走到假山后，才知道什么有如此香味——荷花。荷花有的是花骨朵，有的绽开了一半，有的完全绽开了。荷花的花瓣是淡粉色的，在骄阳下显得格外令人怜爱，嫩绿色的枝叶也有一番风味。

22) 秋轻轻的走过田野，给田野披上了金色的战甲，更好的保护粮食，不让田鼠和野鸟来掠抢食物。地里的稻子在秋风中插拽着它那婀娜的身姿，告诉我秋天到了。高粱涨红了脸，低着头，看一个做了错事的小姑娘，害羞地站在地里。走在田间的小径，看着这个丰收的情景，再看这天空。我觉得整个人轻松了许多。

23) 秋天一到，树叶慢慢黄了，花草逐渐凋零，唯有院子里的菊花迎着春风竞相开放，菊花姹紫嫣红流光溢彩。红得像一团火，黄得像一堆金，白得像银丝。在花丛中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一层赶着一层，向外涌去。一朵朵菊花想用象牙雕刻成的球，在阳光的照耀下，傲然挺立，美极了。

24) 到了黄花溪，首先映入眼帘的是一片碧玉似的湖水，水里一群群红色和金色的鲤鱼正在欢快的嬉戏玩耍。湖边的两个瀑布，水帘飞泻而下，伴随着一阵阵哗哗的水声，激起一片片白色的浪花。

25) 夏天，骄阳似火，到处都热辣辣的，从车上向远望去，乡间的小路弯弯曲曲的，犹如一条细细的长长的绳子。小路的左边是碧绿的田野，田野里长着绿绿的小苗，小苗连成一片，一眼望不到边，大片大片的田野像铺上了一层绿绿的地毯。在小路的右边有一片小树林，一些小鸟在树上唱歌，树上也有许多知了在叫，它们仿佛在说：”热死了，热死了。“在小树林的前面有一条清澈的小河，几条鱼在水中自由自在的游来游去。真是一片美丽的田园风光。

26) 春天，田野到处生机盎然，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。花儿绽开了笑脸，五颜六色的，红的像火，粉的像霞，白的像雪。到处是花香满地，走过去，花香扑鼻，我好像忘却了所有的烦恼，心里一阵舒畅。

27) 早晨，在阳光的照耀下，大沙河就像我们一样都睡醒了，小草也醒了花儿也醒了大沙河的景都醒了，喇叭花在那儿吹着小喇叭，小草在那儿兴高采烈地跳舞，老人在那里散步，小朋友在快乐的玩耍，早上的大沙河可真是美丽迷人啊!

28) 春天，竹林一片翠绿。竹子抽出了新枝，慢慢的，竹枝上长了芽，越来越绿，越来越大。随手摘一片嫩叶，放在口边，轻轻一吹，边发出了动听的声音。像哨子一样。每年春天，竹林便发出了动听的哨声。

29) 渐渐地，那原本被夜幕笼罩的天空出现了微明。一颗颗启明星逐渐变得苍白无力，在浅浅的日光的照射下，胆怯的它们终于退却了。随着启明星的消失，害羞的太阳射出了几道耀眼的金光。我聚精会神地看着。只见那火红火红的太阳缓缓的从东方升起，将金色的光辉洒向四面八方。

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★关于优美写景段落摘抄★

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我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。

不知是先天的遗传，还是后天的培养，对于雨的眷恋已成了我不变的信仰。这似乎是夸张了点，但往往越夸张的语言却越能体现其简单的思想。

“随风潜入夜，润物细无声。”每当温柔的雨丝飘飘缈缈地飞舞在大地上时，略带一阵微风，吹撒一片湿意，轻抚我的脸颊，润湿我的衣襟，我便喜欢舒展开自己的身体，将全身心都融入这缠绵的雨中，抑或是这细雨包裹了我的身体。如丝如梦的细雨呢喃，那种感觉，清新、流畅。

“山雨欲来风满楼”。此时的雨早已不显先前的那种温柔，取而代之的似乎是那承受了无限的压抑，最终一泻而出凶猛暴发的野性。乌云皱眉，苍穹流泪，那倾泻而下的雨帘，如瀑布、似山洪，在弹指一挥间，就从那无尽的天宇落入地中。天潮潮、地湿湿，似乎连思想也都如淋了暴雨一般湿嗒嗒的，淡淡的流光尽显眼前。就凭一把伞，要想躲过这喷泻而出的野性，似乎是于事无补。

雨来了，那细细密密的节奏如古老的琴声，远远近近，滴滴点点，敲打着整个城市，奏出一曲曲母亲式的歌谣。

雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。过去，瓦是最最低沉的乐器，是音乐的雨伞撑起。雨来了，徐徐地，吧嗒吧嗒地打，一片瓦吟千亿片瓦吟，轻轻地奏，沉沉地弹，间间歇歇敲出一个雨季，即兴演奏从雨起至雨止。而如今，雨来了，下在水泥的屋顶和墙上，成了一个没有音韵的雨季。但倘若你有意，也可以将它编织成旋律，用心去吟唱那一支最古老，最原始的歌曲。

或许你会觉得，喜欢雨的人往往内心阴郁。那么，你就错了。记得谢冰心的散文中有一句话，“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”比喻得实在是鲜活清新。喜欢雨的人，就像那青山，苍翠欲滴，生机盎然，用纯美洗涤身心，用泪水体味人生……

如果有一天，你也成了一个喜欢雨的人，或许你会读出更多关于雨的内容……

对照“严以用权”的高标准，税务部门或多或少还存在用权不严的现象，用权任性、以税谋私等问题还没有得到彻底根治，归结起来主要体现为“严不够、用不当、权错位”。

“严不够”主要体现在标准要求低、有令不行，不敢动真格。对工作不敢从严要求，穷于对付应付，对工作部署后不指导、不研究、不过问，习惯于以会议落实会议，以文件落实文件，对自己职责范围工作不主动作为，存在差不多、过得去、随大流思想，得过且过，不能高标准、严要求，工作目标低，要求低。对出台的规章制度，有的根本不执行或绕行，制度形同虚设，我行我素，有令不行;对税收违法违规事件和违法乱纪人员，瞻前顾后、当老好人，不敢碰硬、不敢亮剑、不敢追责。

“用不当”主要体现在权力使用不当。有的行使权力的依据不足，没有严格遵循“法无授权不可为”的原则，在没有法律法规明确授权的前提下，滥用权力。有的行使权力程序不当，没有严格按照法律法规确定的范围、权限、流程、标准、时限执法，随意性执法、选择性执法的现象在一定范围内仍然存在。有的单位领导严重破坏了民主集中制的根本制度和原则，对“三重一大”事项搞“一言堂”，既当“班长”又当“家长”。或借组织之名，行个人专断之实，包揽一切，将个人凌驾于组织之上，好大喜功，不顾实际，不作论证，独断专行，胡乱决策。有的用权任性，滥用自由裁量权，在既定幅度范围内，凭个人喜好行使权力，严重损害社会公平。

“权错位”主要体现在以自我为中心，损害群众利益。行使权力从自己部门利益出发考虑，以自我为中心，人为设置障碍或采取变相审批，不顾人民群众利益受到损害与否。办理税收事项时，流程复杂、环节多，提交资料多，不一次性告知，让群众反复跑、来回找，甚至故意刁难;应该享受的税收优惠政策迟迟不到位，等着别人上门来求;特权思想严重，“看人下菜”，优亲重友、公事私办，逼着群众到处找门路、求人托关系;甚至把权力私有化、商品化，设租寻租，吃拿卡要，官商勾结，权钱交易，不给好处不办事，给了好处乱办事。出现上述种种情况，根本原因还是因为没有正确认识和处理好“严以用权”的问题。

纵观全书，作家用了很大篇幅来描述独孤伽罗这位非凡女性精明的政治谋略、惊人的胆魄和凄惨的晚年，作为一个国家兴亡的参与者，也正是她的政治局限性导致了她晚景的悲凉，这是历史的必然。当然，这是独孤伽罗不愿看到、也是她根本没有想到的。始作俑者，其无后乎?正是独孤伽罗的政治局限性，断送了一个王朝。这恐怕也是独孤伽罗做梦也想不到的。《独孤皇后》这部书说明的就是这个道理。古人云：以史为镜，可以知兴替。这部新作，确实是一部让人从中能得到启迪的好书。

在我这个年龄，正直青春年华。在老师的指引下，我描绘着未来的美好，书写着现在的光辉。青春时代的我，一个少年不识愁滋味的懵懂女孩，一直不停的在用属于自己的密码，在时空中写下故事，在天空中留下音符……,

青春时代的我多梦且富有，总是幻想着有一天能够成为文坛的托尔斯泰，成为科学界的牛顿，居里夫人。青春时代的我有着喜欢，欣赏，崇拜的偶像。青春时代的我有着壮志冲天的毫情，有着无数的梦想和不限的追求。当一个梦想破灭时，另一个梦想也正悄悄的生根，发芽，生生不息。

青春时代的我浪漫且多情，拥有着最深刻而纯洁的友情。青春时代的我正一步一步迈上生命的台阶，体会人往高处走的人生哲理。青春时代的我面对着漫漫长夜轻吟“明月几时有，把酒问青天的疑惑。

青春时代的我多愁又善感，考试成绩落后时我会指天痛斥，为什么高分总会与我擦肩而过，朋友离去时的背影，只道是“海内存知己，天涯若比邻”道一声“珍重”潇洒的挥挥手，清泪在风中。当我留恋小说情节时如痴如醉，把自己当成了武林高手，苦命的女主人公。

青春时代的我有着似火的热情，即使跌断翅膀，也要带着血与泪飞翔。

在青春的岁月里我哭过，笑过，骄傲过，也失落过。在这花样年华里让欢乐和眼泪一路高歌。多少路寂寞的走过，多少风潇洒的吹过。在这一刻我大声说，“为青春点个赞，因为青春本无悔”。

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《蘑菇圈》的故事也发生在那个被叫做机村的只有二十多户人家的藏地小山村。虽然只是一部中篇小说，但阿来的叙事时间却相当漫长，从共和国成立不久的1955年起始，一直写到了被称之为市场经济的当下时代，故事前后的时间跨度超过了半个世纪。或许与阿来藏族作家这样一种特定的文化身份有关，他几乎所有的文学作品实际上都在或隐或显地关注思考着藏地在现代化进程中的命运遭际问题。单就时间层面来看，藏地与现代化的相遇，与共和国的成立，差不多处于同步的状态。而这，事实上也就意味着，只有在共和国成立之后，来自内地的汉人方才携带着现代化的各种知识文化进入到藏地，藏地的现代化进程也因此而被开启。在这一明显带有滞后意味的现代化进程中，既发生了藏地传统文化与现代文化之间的碰撞，也含蕴着藏与汉两个不同民族之间的冲突。归根结底，藏地如何被迫融入到现代化的进程之中，乃是阿来一系列文学作品所集中思考表现的思想主题。这一点，在这部《蘑菇圈》中同样有着非常突出的表现。尽管小说的叙事时间超过了半个世纪，但深谙小说之道的阿来却并没有在各个时段平均使用力量，他的书写重心实际上落脚在了两个时代。一个是上世纪的五六十年代也即那个“革命”的时代，另一个是上世纪九十年代以来的这个“经济”时代。无论是面对当年的“革命”，还是面对当下时代的“经济”，阿来都立足于人性的立场上，进行着堪称真切深刻的批判与反思。

小说之所以被命名为“蘑菇圈”，乃因为蘑菇是贯穿于文本始终的一个核心物事，在其中承担着极其重要的结构性功能。“那时，机村山上所有的蘑菇都叫蘑菇。最多分为没有毒的蘑菇和有毒的蘑菇。而到了故事开始的1955年或是1956年，人们开始把有毒的蘑菇分门别类了。”由笼统的“蘑菇”称谓，到对于“蘑菇”开始分门别类，显然意味着机村一段新的历史的开端。也因此，方才生成了叙述者别具深意的一种叙述：“尽管那时工作组已经进村了。”“尽管那时工作组开始宣传一种新的对待事物的观念。”“这种观念叫做物尽其用，这种观念叫做不能浪费资源。”“这种观念背后还藏着一种更厉害的观念，新，就是先进;旧，就是落后。”请注意，不管是对于“蘑菇”称谓的进一步分门别类，抑或还是诸如“新”与“旧”、“先进”与“落后”这样一些充满进化论色彩的观念的进入与普及，很显然都意味着现代性对于机村、对于藏地的强势介入。小说所讲述的围绕着主人公斯烱发生的那些故事，究其根本，皆属现代性所赐的结果。

某种意义上，当年的斯烱姑娘应该被看作是机村最早参加“革命”的人：“小街一衰败，斯烱就回了家。因为认得些字，还会说汉话，就被招进了工作组，那时叫做参加了工作。”斯烱的哥哥法海是宝胜寺的和尚：“政府决定把一座八百人的寺院精简为五十个住寺僧人，其他僧人都动员还俗回乡，从事生产。斯烱的哥哥也在被动员回乡之列。但斯烱哥哥不从，逃到山里藏了起来。”后来才搞清楚，斯烱哥哥其实并没有跑到山上去藏起来，而是被公安局莫名其妙地拘押了起来。但不管怎么说，这一事件却连累了斯烱姑娘，从根本上影响了她的一生。因为和尚哥哥莫名其妙失踪，已经就读于民族干部学校的斯烱被责成一定要找到自己的哥哥。到最后，因为斯烱未能完成这个任务，居然被逐出了民族干部学校，她极其短暂的一段“革命”生涯就此彻底告终。受哥哥连累被逐出民族干部学校倒也还罢了，关键的问题是，“斯烱上了一年民族干部学校的意义似乎就在于，她有机会重复她阿妈的命运，离开机村走了一遭，两手空空地回来，就用自己的肚子揣回来一个孩子。一个野种。”后来，到了“革命”势头更为激烈的“四清”时期，工作组那位新来的女组长，曾经反复追问斯烱孩子的父亲是谁，但倔强固执的斯烱却始终都不肯吐露实情：“斯烱却不明白，身为工作组组长，那么多事情不管，却拼命打问一个孩子的父亲是谁。这个世界连一个孩子没有父亲这样的不幸事情都不能容许了吗?”这里，很显然存在着一种“革命”逻辑与人性逻辑相互冲突的问题。无论是斯烱哥哥法海的被逐出寺院，抑或还是斯烱的受连累被逐出民族干部学校，乃至于新组长对于斯烱孩子父亲的追问，都可以被理解为是对于畸形政治时代“革命”逻辑的一种依循。而斯烱的坚持不肯说出孩子的父亲是谁，则应该被视为是对于人性逻辑的一种本能维护。

事实上，斯烱对于人性逻辑的本能维护，更突出地体现在她冒着政治风险毅然出手救助落难的吴掌柜的行为之中。斯烱在进入工作组之前，曾经在一家旅店帮佣。那时候她只有十二三岁，那家旅店的老板就是吴掌柜。到了1961、1962年那个空前饥饿时期，早已回到老家的吴掌柜，在全家人都饿死之后，为了活命，一个人努力挣扎着返回了机村：“我想我只有走到这里才有活路。山上有东西呀!山上有肉呀!飞禽走兽都是啊!还有那么多野菜蘑菇，都是叫人活命的东西呀!”问题在于，返回机村被迫隐藏行迹的吴掌柜，却只能够依靠煮野菜和蘑菇维持生命，既缺盐，也少油。在这个时候，从一种本能的人道情怀出发，偷偷地给吴掌柜送去盐与油的，正是年轻的斯烱。虽然说斯烱的救助行为并没有从根本上改变吴掌柜最终的悲剧命运，但困境中一种心灵慰藉作用的存在却是显而易见的事情。实际上，在那个物质异常贫瘠的“革命”岁月里，斯烱一家人在很大程度上也是凭借着独属于她的那个蘑菇圈的滋养方才得以度过困厄的。

小说的另一个书写重心，是当下的“经济”时代。这个时候，斯烱的儿子胆巴也已经长大成人，成为了一名政府官员。就如同变魔术一般，到了这个“经济”时代，阿妈斯烱的蘑菇圈突然就变得值大钱了：“不是所有蘑菇都值钱了。而是阿妈斯烱蘑菇圈里长出的那种蘑菇。它们有了一个新名字，松茸。当其他不值钱的蘑菇都还笼统地叫做蘑菇的时候，叫做松茸的这种蘑菇一下子就值了大钱。”正如你已经预料到的，蘑菇或者说松茸的升值，极大地刺激了包括机村人在内的所有人群的贪欲。当人们都在为松茸而疯狂的时候，难能可贵地保持了冷静心态的，唯有阿妈斯烱。在丹雅不无炫耀地告诉阿妈斯烱“时代不同了”的时候，遭到了阿妈斯烱强有力的反驳：“阿妈斯烱说，时代不同了，时代不同了，从你那个死鬼父亲带着工作组进村算起，没有一个新来的人不说这句话。可我没觉得到底有什么不同了。”“我只想问你，变魔法一样变出这么多新东西，谁能把人变好了?阿妈说，谁能把人变好，那才是时代真的变了。”究其根本，阿妈斯烱所一力强调的“谁能把人变好，那才是时代真的变了”，正是对于人性逻辑的一种本能维护。而这，显然也就意味着，到了“经济”时代，当所有的人们都在为金钱而疯狂迷失的时候，能够坚守人性逻辑并以此对抗金钱逻辑的，却依然还是阿妈斯烱，还是这位“革命”时代曾经的人性守护者。当然，人性逻辑之外，无论是当年的“革命”时代，还是当下的“经济”时代，斯烱的那个蘑菇圈中，显然也还包含有藏族人本于虔诚的宗教信仰而对于大自然的一种敬畏心理。只不过，到了当下的“经济”时代，这种敬畏心理已经可以被阐释为现代性意义上的生态保护思想。但不管怎么说，小说结尾处阿妈斯烱的由衷感慨还是格外令人神伤的：“阿妈斯烱说，儿子啊，我老了我不心伤，只是我的蘑菇圈没有了。”在一种象征的意义上说，“蘑菇圈”既可以被看作是正常人性的隐喻，也可以被看作是自然生态的隐喻。唯其如此，阿来才会以此来为他这部意深旨远的中篇小说作结。由此可见，这种感慨，固然属于阿妈斯烱，但却无疑更属于作家阿来自己。

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。

第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。[4]

第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢)，用手指揉弦(捻)，顺手下拨(抹)，反手回拨(挑)，动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。[4]

第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。

这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

《永恒之井》作者：理查德·A.纳克魔兽的历史背景魔兽的历史背景

在人类与兽人爆发战争的一万年前，艾泽拉斯世界只有一块被无边的海洋包围的巨大陆地，这片大陆被称为卡利姆多。许多不同的种族和生物在这片土地上生存，与恶劣的自然环境作斗争。在这块黑暗的大陆中心是一片充满神秘能量的湖泊，这片湖泊——它后来被称为永恒之井——是整个世界的魔法和自然能量的源泉，在从这个世界以外无边的黑暗中汲取能量的同时，永恒之井向整个世界源源不断地释放它的能量，为世界上形形色色的生物提供营养……

尊敬的xx加盟商：

您好!感谢百忙之中阅读此邀请函。

承蒙诸位盟友一直以来的鼎力支持，公司的业绩才能蒸蒸日上。为此，特向各盟友致以真诚的感谢!公司总部决定于20xx年1月7日，在安徽芜湖安泰国际大酒店举办20xx年加盟商年会。年会的主题为“整合、分享、共赢”，将共同见证xx五年来的战略发展历程，并解读门窗致富新趋势。

在此，总部诚挚的邀请您到公司年会现场，并盼请诸位盟友推荐门窗加盟意向客户。如蒙同意，请将贵处同意参加年会的人员名单发送到总部总经办处。

特此函达。

xx有限公司总部

20xx年1月

一二·九运动又称为一二·九抗日救亡运动 ，1935年12月9日，北平(北京)大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。12月12日，北平学生举行第5次示威游行，高呼"援助绥远抗战"、" 各党派联合起来"等口号。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立 。

一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的来到·

正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义” 。

运动口号：

“打倒日本狗!”

“全国武装起来，保卫华北!”

“反对防共自治运动!”

“反对卖国的对外政策!”

“立即停止内战!”

“立即向日本宣战!”

“人民!武装你们自己!”

“用武力保护华北!”

“打倒卖国贼!”

“打倒卖国贼殷汝耕!”

“中华民族万岁!”

“为祖国自由而奋斗!”

“没收卖国贼的财产，救济受灾人民!”

“反对军队南调!”

“反对苛捐杂税!”

“反对抓捕中国人民的日本狗!”

尊敬的家长：

您好!值重阳佳节来临之际，碧桂花城学校团委特邀请花城社区60岁以上老人走进校园，与花城师生共话佳节，同时请这些老前辈对我校的各项工作提出建设性的意见和建议。参加条件：有孙子孙女或外孙外孙女在我校就读的60岁以上、行动方便、身体健康的老人即可报名。报名电话：18988515905(刘老师)，亦可短信报名。时间初定为10月22日上午十点。(报名未满，请踊跃报名!)

此致

碧桂花城学校团委

2012年10月16日

见了太多糟糕的事情，反倒觉得一切都会好的。有了太多糟糕的情绪，反倒知道怎么应对这些。能接吻就不要说话，能拥抱就不要吵架，能行动就不要发呆，能团聚就不要推辞。好的东西不要珍藏，今天能做的事不要等到明天。答应自己要去的地方就尽力去抵达。这个世界太危险，时间就该浪费在美好的事物上。卢思浩从17岁开始写文，他总是尝试用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”这本真诚的书用温暖的文字告诉你，不要怕。

(Salutation)

I would hereby invite the members of Beijing delegation totally 4 persons (listed attachment) led by you， to come over to _____-(country) for ____________ (exposition)， which is to be held at ____________ (place)during ____________ (date). Please make the necessary arrangements for your delegation to arrive in ____________ (country). During the exposition， you will stay here for ____________ days. All your expenses including international air tickets， local transportation， accommodations， medical insurances and all other related expenses during your stay here will be paid by yourselves. We are looking forward to greeting you in _____ (country) very soon.

Yours sincerely， (Signature)

这天上掉下来的是馅饼还是陷阱?

丈夫不喜，婆婆不爱，男人心女人身的张芃芃如何才能从“太子妃”一路顺利地升职为“太后”?

这是一个“女人”在后宫的奋斗史……

同时，也是一个“男人”在后宫的苦难史……

谁人不知这太子妃乃是天下最不好做的行当：

“太子妃”的职业分析：

第一：升职前景堪忧

太子妃—皇后—太后，时间跨度大，难度极高。

第二：劳动没有保障

三险一金没有，随时可能被辞退，辞退后不允许再就业!

第三：工作性质危险

随时都有死亡的危险，太子称不了帝，你得跟着一起倒霉，太子称了帝，你还得小心自己一个人倒霉。

第四：兼职性工作者

虽然劳动强度不会很大，但是，没有权利选择服务对象。

综上所述，太子妃这个工作真不是个什么好工作，没前途，压力大，劳动强度高……

好吧，其实这就是一篇喷文，简单概括为：

这是一个“女人”在后宫的奋斗史……

同时，也是一个“男人”在后宫的苦难史……

注：本文狗血小白文，无逻辑，无常识，就是个打发时间的东西。

楠竹就是太子殿下齐晟，这就是一先是渣男负女主，后是女主虐渣男的天雷文。

茅厕君，赵王等等均是浮云，均是炮灰

喜欢站队的筒子赶紧调整队形，调整不过来的直接点右上角的小红叉，恕不远送!

解放思想是中国革命和建设不断取得胜利的一大法宝。解放思想不是空谈思想、坐而论道，而是要体现在行动上，落实在解决问题上。在新的形势下，贵港市面临的机遇前所未有，挑战前所未有,压力也前所未有。北部湾经济区开放开发上升为国家战略、西部大开发向纵深发展、东部地区产业加快转移、泛珠三角区域合作如火如荼、中国-东盟自由贸易区建设加速推进，这对处于东西结合部的贵港来说是千载难逢的发展机遇。紧紧地抓住这些难得的机遇，贵港就能实现科学发展、加快发展、和谐发展。当然，贵港在迎来良好的发展机遇的同时，也面临着严峻的挑战，影响发展的难题也在增加。主要表现在，一是人们的思想观念还存在着不想解放思想、不敢解放思想、不会解放思想的诸多问题，因循守旧、自满保守、狭隘封闭、片面发展的观念在一部分人中还比较严重。二是体制机制的改革没有真正到位，部门利益与大局利益、局部利益与全局利益的关系没有正确处理好，部门利益至上、推诿扯皮、办事效率低下、吃拿卡要等问题屡禁不止。三是土地、交通、投融资等发展瓶颈问题没有得到根本有效的解决，制约了贵港承接东部产业转移的规模和质量。四是优秀人才的引进、培养、使用机制没有理顺，妨碍了人才的引进，也造成了人才的流失。五是文化体制落后于经济体制改革，影响了文化事业和文化产业的发展。这些问题的存在，形成了对贵港加快发展的主要障碍，而解决这些问题，归根到底是要通过解放思想，破除难题来实现。解放思想是破与立的统一，既要有胆，也要有识，既要敢于突破旧有的思维模式，又要坚守“红线”，也就是要求我们在实践中敢于解放思想、善于解放思想、坚持解放思想。

课前准备：1、黑板上写好班会主题：“新学期，我能行”

2、对班会中的节目要适当排练。

一、从一些话题入手(话题自定)引出班会主题“新学期，我能行”。

二、讲述张海迪的故事：活着就要做个对社会有益的人

1、讲故事：

张海迪：活着就要做个对社会有益的人

张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。

为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。

1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”。

张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!”

随后，使张海迪成为道德力量。

张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。

2、组织讨论：说说张海迪能够成功的原因。

三、小品表演：考试

1、谈话：生活中有些人因为自己不努力，闹出了不少的笑话，值得我们同学们深思，请看表演。大概内容如下：

考场中，大家都都在聚精会神地考试，只有小路东看看，西瞧瞧，嘴里不停地念叨着：“这太难了，怎么做啊?”“老师也专和我过不去，就出一些判断、选择的，让我一个字也写不出，这可怎么办呢?”

“有了!”小路从裤兜里掏出一枚硬币，“我会做了，如果正面朝上，我就打√，如果反面朝上，我就打X，不会错的上天一定会帮助我的!”于是小路一边掷硬币一边做题，一下子十道 判断题做完了。

开始做选择题了，小路又傻了，“每道题有四个答案，这可怎么办呢?”小路痛苦地抓着脑袋。“有了，真是天助我也!”小路跳起来，他又从裤兜里掏出一粒骰子，“我扔骰子，现什么号码我就填什么!”他一边掷，一边写：“2”“1”“4”“6”……

“哈，终于做完了!”小路得意地向同学们做着鬼脸，走上讲台，把试卷交给了老师。

下午放学，小路带着试卷回家。他推开门，爸爸正坐在沙发上吃苹果。爸爸问他：“小路，考得怎样?” 小路正想给爸爸说话，顺口说着：“爸”，“12”“82，不错，不错，你真是个好孩子。”“快，宝贝，把试卷给爸爸看看!”小路慢腾腾地从书包里拿出试卷把它递给了爸爸。“什么?才12分?这是怎么回事，不是82分吗?”“我刚才是说：‘爸，12分”小路慢慢地说。爸爸气得把试卷翻来翻去，“你看这道选择明明只有四个答案，你为什么选6呢? ”“骰子出现的是6吗!”“什么，你靠掷骰子做题!真是气死我了!看我不找死你!”爸爸满屋追着小路……

2、组织讨论：从这个小品中你懂得了什么?

四、比赛

1、谈话：事实上只要我们努力，有方法，我们就一定能成功，下面我们进行一个“记电话号码”比赛。

比赛规则：老师给每一小组的同学出示一组电话号码(10个)，1分钟之后，看哪一小组能准确地把电话号码背出来，逐组进行，哪一组背得最多，哪一组胜利。

比赛可进行两次，第一次不给任何提示，让学生背。第二次提示学生可以先分好任务，想出好主意(如谐音记忆)再进行比赛。

2、自由讨论：通过比赛懂得了什么?(只要团结协作，做好安排，想出办法，无论什么事情都能成功。)

五、制订本学期“我自信、我能行”学期计划表。

英语很重要，不只是在初试中，在复试中，对于名校来说，往往就是一个筛选的关卡，对于同等学力同学来说更是如此，而英语中，作文最能体现你的综合素质了，所以大家要提高自己的作文修养，趁着还有时间要多多努力，下面就从两个方面来谈谈这个问题。

我们对待英语作文的基本态度是：背诵成品，准确记忆，归结模板，适当练手。

首先，学习语言，没有比背诵更好的方法了

作文一出生就是用来背的，背完后默写，修改，然后再接着背，接着默写，修改。我们学汉语学得这么溜的原因就是我们的脑子里有大量的文字性的片段和短语词汇之类的积累，想想你小时候语文老师教你背下来那些好词好段的用意，套用在英语上也能奏效，学习语言，没有比背诵更好的方法了。请16级备考的的童鞋们背完作文后务必要默写，然后对着原文一丝不苟的修改。另外，有一种“记住”叫做“你觉得你记住了”，别以为你背出来的就是原文，真写一遍你就知道你照葫芦画出来的究竟是瓢还是葫芦。

其次，模板很重要，不会作诗也会吟

目前来说，时间还很充裕，你有时间在背诵的同时总结自己独特的模板，虽然说起来很多阅卷老师很反感模板，但他们反感的其实是你们都是用一样的模板，如果你的模板老师压根就没有见过，那不就约等于你是原创了吗?这个模板的原创依赖于你一直以来的积累，根据作文题型的分类，总结出自己的模板，这个很重要。模板和背诵只是为你正式的书写打基础，大概每两个星期还试着自己写几篇作文练习一下，避免在考场上因为不熟悉而产生任何的使结果差强人意的因素。

另外，对于图片的描述，以及作文中为了亮眼想要使用的高级句型，小编建议大家早作准备，最起码在从句中你要有自己可以熟练掌握的一种，考研英语作文中没有从句的话，再好的开头和结尾只会凸显你内容叙述的简陋和苍白。

[如何提升考研英语作文的自我修养短文

“两学一做”学习教育，指的是“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。

2016年2月，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

学习内容

1.学党章党规。着眼明确基本标准、树立行为规范，逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件中汲取教训，肃清恶劣影响，发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

2.学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动，认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。学习习近平总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。要区别普通党员和党员领导干部，确定学习的重点内容。

3.做合格党员。着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。引导党员强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。

主要措施

1.围绕专题学习讨论。把个人自学与集中学习结合起来，明确自学要求，引导党员搞好自学。按照“三会一课”制度，党小组要定期组织党员集中学习;不设党小组的，以党支部为单位集中学习。党支部每季度召开一次全体党员会议，每次围绕一个专题组织讨论。学习讨论要紧密结合现实，联系个人思想工作生活实际，看自己在新任务新考验面前，能否坚守共产党人信仰信念宗旨，能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为。通过学习讨论，真正提高认识，找到差距，明确努力方向。

2.创新方式讲党课。讲党课一般在党支部范围内进行。党支部要结合专题学习讨论，对党课内容、时间和方式等作出安排。党员领导干部要在所在党支部讲党课，到农村、社区、企业、学校等基层单位党支部讲党课。组织党校教师、讲师团成员、先进模范到基层一线党支部讲党课。要鼓励和指导基层党组织书记、普通党员联系实际讲党课。注重运用身边事例、现身说法，强化互动交流、答疑释惑，增强党课的吸引力和感染力。“七一”前后，党支部要结合开展纪念建党95周年活动，集中安排一次党课。

3.召开党支部专题组织生活会。年底前，党支部召开专题组织生活会。支部班子及其成员对照职能职责，进行党性分析，查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。要面向党员和群众广泛征求意见，严肃认真开展批评和自我批评，针对突出问题和薄弱环节提出整改措施。组织全体党员对支部班子的工作、作风等进行评议。党小组可参照党支部要求，召开专题组织生活会。

4.开展民主评议党员。以党支部为单位召开全体党员会议，组织党员开展民主评议。对照党员标准，按照个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序，对党员进行评议。党员人数较多的党支部，个人自评和党员互评可分党小组进行。结合民主评议，支部班子成员要与每名党员谈心谈话。党支部综合民主评议情况和党员日常表现，确定评议等次，对优秀党员予以表扬;对有不合格表现的党员，按照党章和党内有关规定，区别不同情况，稳妥慎重给予组织处置。

5.立足岗位作贡献。针对不同群体党员实际情况，提出党员发挥作用的具体要求，教育引导党员在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作。结合不同领域不同行业实际，组织引导党员立足岗位、履职尽责。在农村、社区，重点落实党员设岗定责和承诺践诺制度;在国有企业和非公有制企业、社会组织，重点落实党员示范岗和党员责任区制度;在窗口单位和服务行业，重点落实党员挂牌上岗、亮明身份制度;在机关事业单位，促进党员模范履行岗位职责，落实党员到社区报到、直接联系服务群众制度;在学校，重点要求党员增强党的意识，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会。在纪念建党95周年活动中，评选表彰优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织。

6.领导机关领导干部作表率。党员领导干部要在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层，严格执行双重组织生活制度，以普通党员身份参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。要召开党委(党组)会，专题学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话;要以党委(党组)中心组等形式组织集中研讨，深化学习效果。年度民主生活会要以“两学一做”为主题，领导班子和领导干部把自己摆进去，查找存在的问题。

1.党员“两学一做”学习教育实施方案

2.“两学一做”学习教育的重要意义【解读】

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6.社区学习“两学一做”实施方案2016

7.2016年单位两学一做实施方案

8.2016年局两学一做实施方案

9.2016教育机关开展“两学一做”学习教育的实施方案

10.共产党员“两学一做”学习教育实施方案2016

相府庶女，苦熬八年，终于一朝为后，凤临天下!

世事难料，夫君竟然对嫡姐一见钟情，废她皇后之位，迫死她亲生子!

冷宫中，她咬碎牙齿，一口饮尽毒酒!

对天发誓，若有来生，再不与人为善，绝不入宫，誓不为后!

丞相府里，庶女重生，恶女归来：

嫡母恶毒?巧计送你上黄泉!

嫡姐伪善?狠狠撕开你美人皮!

庶妹陷害?直接丢去乱葬岗!

既然不让我好好过日子，谁也别想活!

本打算离那些祸害发光体越远越好，谁知男人心，海底针，捞不上，猜不透

发誓要彻底远离的男人却为她要死要活

上辈子的死敌表示暗恋她很多年了

还不幸被一只天底下最俊俏的无赖缠上

她重活一世只想低调做人，这些人却恨不得拉她接受万民膜拜。

看来，她这辈子的清静生活——还很遥远……

女主李未央

气质从容淡定，一双眼眸似幽深的古井，是一个难得的美人。前世，是丞相府庶出三小姐，因生于二月被视为不祥之女被送到乡下抚养，后代替嫡长姐李长乐嫁给三皇子拓跋真，一心扶持丈夫登基。苦熬八年终于一朝为后，没想到拓跋真始终心系天仙般美丽的李长乐，废她后位，打入冷宫，逼死亲生儿子玉里，斩断她双腿，赐下一杯毒酒。李未央重生后，治嫡母，压嫡姐，皇子的爱也纷至沓来。她重活一世只想低调做人，这些人却恨不得拉她接受万民膜拜。因杀死安国公主被越西裴皇后盯上，来到越西，阴差阳错成为国公府嫡出小姐郭嘉，依靠其强大家世对付临安公主，雍文太子和裴皇后，并和才女王子衿成为好友，最后发现自己已经喜欢上元烈，结局成为旭王妃，和元烈“一生一世一双人”。

男主元烈

披着美人皮的腹黑男，有着令女子也嫉妒的完美相貌。前世小时候被大夫人害死，今生却被李未央顺手救起，日久生情，深爱未央。其身份实为越西旭王元烈，被皇帝深爱，真实身世为栖霞公主与裴渊的儿子，最终迎娶李未央。

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。