2016关于我的小天地作文热门3篇 作文题目（合集20篇）

昨天是元旦，为了迎接元旦的到来，我的家举办了元旦晚会。

寒冷弥漫在我的家外，凉飕飕的风在门外呼呼作响，可是我的家里却显得热气腾腾，十分活跃，因为新年的钟声就要敲响了。

家庭元旦晚会即将开幕，我们都怀着兴高采烈的心情等待着“演员”们演出让人难以忘怀的节目，“演员”们在认真的准备，我们更是激动了!

表哥胡俊杰的歌声真是“天籁之音”，他表演的节目是歌曲：《恭喜发财》，一个冷不丁来个高调，那滑稽好笑的歌声引得满堂大笑;而小娘表演的花式呼啦圈也同样精彩，你瞧，呼啦圈在小娘的腰上犹如一个乖宝宝，小娘忽的来个360度大旋转，“受惊”的呼啦圈竟稳稳当当继续旋转着，无限的快乐都洋溢在我们的脸上;而对我印象最深刻的还属“家庭大合唱”——《新年好》，那声音把我深深的带入了新年的气氛中，我沉醉在这乐曲中，一直都没醒……

快乐的时光总觉得很快，一眨眼的功夫，元旦晚会就结束了，我们用欢笑送走了旧的一年，家里不时的传出了气球爆炸声，更加突出了节日的气氛，每一个人都从快乐中度过，让我们一起用笑声迎接新的美好的一年。

家人...

我们终于毕业了。首先给予我们自己最诚挚的祝贺！

从六月八号晚上开始，我们便没有了高考的束缚，可以自由了！

我们回到家，会感觉到家的温暖也必定会有摩擦。

就目前而言，家人仍然是对我们最重要的人，我们总是把最差的脾气留给了最爱我们的人却把宽容留给了陌生人。所以无论家人多和你合不来，也请你把宽容和耐心留给他们，就像他们曾经牵着你走路，喂你吃饭，替你系鞋带一样。无论有多生气也不要冲他们发火，他们是那样的爱我们。

朋友，爱人…

生命是一场重感冒，时儿冰冷时儿发烫，没有他多的苦痛，却不可避免。

我们会有情亲，友情，爱情。注意我的排序，一开始遇到的是亲情。朋友和以后的爱人都会陪伴我们一生。好的爱人会激起你对世界的美好向往，而好的朋友则会给予你最无私宽厚温暖的陪伴。遇到一个好的爱人不容易，如果你因为恋爱失去自己，郁郁寡欢这样的爱有什么意思？你为他改变，失去自我有什么意义？好的爱情是两个人一起变得更好，迈向更好的未来。好的朋友则向师长，给你帮助，为你带来希望的曙光。好朋友不会总是想你索取，他只想把最好的给你，他不会太计较得失，更不会在大事上牵绊你。好朋友和好恋人都不常有，需要我们珍惜。如果你已经有了就不要让他跑了。还没来？没关系，时间总是把最好的放到后面慢慢呈现给我们。

自己

无论何时你都要知道，最可靠的是自己。不要指望别人给你太多。

等价代换是最保险。做富二代没意思，做他家长才爽。

即使我们已经离开了校园也要记得及时给自己充电，一个多能的人在哪里都是热货。记得好好经营的人脉关系，来之不易。记得拓宽自己的视野，眼光很重要。记得考虑别人的感受，学会换位思考，不要总是“老子天下第一”的感觉，你又不是杀马特，对吧？你会发火，别人也会，你能砸东西别人也能，凭什么就别人迁就你？所有的一切都在你自己，你怎样对待世界，世界便会怎样回报你。哪怕世界给我以痛，我也要回报以歌。最后，学会善待自己，如果你自己都不能对自己好点，别人拿什么对你好？

当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。 When the Dongpo layman sang under the swarming Chibi: "Dajiangdong goes to the waves, the eternal romantic figures".We think this is an exciting and magnificent scenery.When Yi Anjushi sang under the redness: "The red cherry, the green banana, the rain and the windows are wet." We think this is a quiet and indifferent scenery.When the Qinglian layman was sparse in the moon star, he sang to Changkong: "The world destroys his eyebrows and wealth, so that I cant be happy." We think this is a long -distance scenery.

许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。

我们需要有靓丽的自然来装饰生存的家园，可在这一片美丽的景象中，你是否觉得自己的.内心深处也应该有一道美丽风景良好的道德品质呢?答案是肯定的。我们需要与生活和谐，与自然和谐，与整个社会和谐。

在意大利，到处都有精致的美景，就连空气中都飘荡着艺术的浓香。这时，在广场上蹦跳着走来一个疯子，这似乎与这里的一切格格不入。可是当他看到有人在作画时，便停下脚步，安静地等他画完，并凝神注视画布。等那位画家画完了，他又蹦跳着朝远处奔去。可见得在这样一个国度里，连疯子也是尊重艺术的。这又是一道多么奇异多么发人深思的风景呢?这是一个民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。

二战后的德国，有人在荒废的居民楼中看到了一朵鲜红的玫瑰。正是这朵玫瑰，让人们看到了德意志民族的坚强，也喻意着这个民族在经历战乱后一定会浴火重生。

这些发生在不同时期的风景，无疑透露出一个信息，只要心中有风景，世界就会很美丽。我们中华民族几千年来的传统美德也必将成为每一个炎黄子孙心中永远抹不掉的景色，我们会带着心中的风景与身边的风景共同构建和谐的明天!

责任是什么?责任是一个人对自我天生属性的寻找与实现。可我后来慢慢地了解到，责任不仅是通俗意义上的理解，而是要设身处地去理解、感悟。 What is the responsibility? Responsibility is a persons search and implementation of self -natural attributes.But I slowly learned that responsibility is not only a popular understanding, but to settle and understand.

责任是大爱。

对于军人们来说，责任是大爱;责任是保家卫国;责任是“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”;责任就是使命。一个个消防员为保护群众安全，不幸牺牲;一个个警察在风雨里坚守岗位，因为严格执法而离开我们;一个个战士在战场上奋勇杀敌，抛头颅，洒热血。他们不计报酬，而是要对得起肩上的一份责任，一份为人民服务的责任。军人是一种很高尚的职业，只有他们才配得上“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”;只有他们配得上“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”只有他们才配得上人民英雄!

责任是包容。

对于父母来说，包容孩子，无需解释。但包容并不代表放纵。有一句话叫做：风里雨里，妈来陪你。在任何时候，父母都是给你温暖给你依靠的人!包容是一种成全，成全你任何条件;包容是一种呵护，呵护着你快快长大;包容是一种放手，放开你去追求自己想要的人生。如果累了，别忘了停下脚步，回头看看，母亲永远在那里等着你……

责任是教育。

对于老师来说，教育孩子则是第一职责。除了亲生家庭，学校应当为第二个家了。老师不光是教育，更是一种陪伴。老师呕心沥血地教会我们怎样做人，用尽全力教会我们如何面对生活。老师通过教育的手段教会我们实现人生的价值。为什么会有乡村支教?这就是作为一名老师的责任，这也是老师的高尚职责所在。

责任是理想

对于我们来说，责任就是好好学习。梁启超曾说过：“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任，就得小快乐”。这使我有很深的感触。作为一名体委，我的职责就是管理好大家，收获的也是整个班集体的快乐;作为一名小组长，管理好这一小组的人，收获的是这个小组所带来的快乐。我们的责任，往大了说，就是一份对未来的理想的不懈追求与执着。责任承载着我们的理想，助我到达成功的彼岸。

责任是什么?我想现在你心里已经有了答案。

生活中，人失去的多，得到的更多。有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。也许，你辛辛苦苦得到的东

西，永远不是你梦里寻它千百度的东西，也许追求的东西永远是水中月，镜中花，但它却照亮了你人生遥远的希望。

人生在寻找得到的同时，总要支付出一种代价。正面认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落;会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。哲人说，不为贫困而苦恼有两

个方式：增加你的收入或减少你的欲望。大千世界，五彩缤纷，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，往往会花很多时间了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值。

也有的人透支生命去换取财富，却忘了财富买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快快乐乐地过日子。

在这个没有上帝的世界，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。许多人总是把目标定得太高，结果穷其

一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得。受挫一次，对生活的理解便加深一层，

举得起放得下叫举重，举不起放不下叫负担。做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。学会

生活，学会快乐的生活，过好自己的生活。

眺望远处，风景迷人，走进风景，自己也是风景……

毛雨萱

清晨，我收拾完书包，拿着一本厚厚的名叫《哈利·波特》的书，正在静静地读着。想象我也拿着一把扫帚在天空中飞驰着。

读着读着，我脚下的沙发变成了一根长长的扫帚，干净的卧室变成了一望无际的大地，这就是我的世界。在这个世界里，没有嘈杂的喊叫声，没有喇叭的刺耳声，也没有公公急躁的催促声。在这个世界里，只有我自己的自由。我骑在自己的扫帚上，在天空中舒畅地飞翔着，和鸟儿们说话，呼吸着新鲜的空气。我加快了速度，在我飞翔时，风从我的耳边跑过，把我脸上的肉都吹得翻转不定。我望着地下的一片绿色，心情十分快活。我和小鸟一起比赛，和白云一起飘动。这时我一脚踩在雪白的云上，站在上面，我有一种说不完的兴奋，鸟儿也把我围住，绕着我跳起了舞蹈。他们玩累了，又把我送了回去，我站在绿色的大地上，感受着属于自己的世界。

这就是属于我的世界，一个充满了自由的快乐世界。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

单反相机并不是被同行打败，居然是毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其它品牌方便面崛起，而是因为美团、饿了吗等外卖。打败卖单车店铺或修自行车铺的也不是同行，而是共享单车。

有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都很像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌人”在哪里?你想过吗?

要求：①自选角度，自拟标题;②文体自选(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不得抄袭，不得套作。

佳作欣赏：【居安思危方能不败】

单反相机可能从没想过它们会在时代的潮流中被智能手机打败，方便面巨头也可能没想过越来越懒散的人会有一天竟然拒绝它们。时代并没有给这些处在鼎盛时期的企业任何提醒就抛弃了它们，它们也没能在时代之中看到自己的发展方向而走向下坡。所以，任何人都应该站在时代的潮流之上，居安思危方能立于不败之地。

代打败你，可能并不是你违背了历史潮流，而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立，方能“手把红旗旗不湿”。

马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存;蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬;小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，居安思危方能立于不败之地吗?

经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水平不断提高的今天，人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中，而忽视了来自周围的危机和挑战。要知道，糖衣炮弹有时比冷兵器的杀伤力来得更为强大。你的对手可能是“智能手机”“外卖”等你意想不到的对象。而作为一个人，一个社会，甚至一个民族，一个国家，如果失去了赖以生存的精神家园，失去了前进的精神动力、智力支持和思想保证，又怎么能够脚踏实地地向未来发起挑战，又怎么能够如初生的朝阳般充满生机和活力，不断向上攀登，直至达到人生的辉煌点?因此，摒弃盲目的优越感，树立必要的危机意识，我们才能在发展路上越探越深，越行越远。

永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔?盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。

在顺境中看时代，在危机中求生存，树立危机意识，不断推动自身前进发展，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩!

老师传播知识，正如太阳释放能量;学生接受教育，正如西瓜沐浴阳光。---题记

平凡的事总蕴含着不平凡的道理。西瓜也与我们的学习有关系。我们坐在同一间教室，接受来自同样老师的光和热，但为什么最后收获的果子却又甜又酸呢?

就拿一堂课来说吧，时光凝固的一瞬间，半数同学或以桌代枕，或以臂代枕，在宝贵的课堂上会周公。也有同学没有“休眠”，却在和别的同学窃窃私语，沉浸在自己的小世界里。还有的同学(包括我)既不打盹，也不唠嗑，只是坐着，目光呆滞，如同一尊精致的雕像。中考满分作文人在课堂，思绪早已飞向了不知什么地方。而那种真正能做到思路跟着老师走，认真听讲的学生。往往能在考试中争取一个相对不错的成绩。

时间很宝贵，尤其是在家中，没有老师的监督，就只要靠自觉了。诗云“十年窗下无人问，一举成名天下知。”这是需要非凡的执着和定力。成功需要执着的追求，坚定的信念，和不怕苦的精神。有一句名言说得好：“如果你想出人头地,你要耐得住寂寞,因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后”。我并不是能耐得住寂寞的人，相反，我最害怕的就是孤独。然而，一分耕耘一分收获。考试前，还是不得不克服寂寞感，努力的把参考书啊，复习资料啊上面的能量“光合作用”转化为能量，储存在脑子里。为了结出佳果，耐得住寂寞，很重要。

老师为我们讲课，他不是只为某一个人讲的，老师是针对我们每一个人的。之所以成绩不同，是因为我们对待来自老师的阳光的态度不同。学习不能怕吃苦，我们同在阳光下，应拿出坚韧的态度，耐得住寂寞的精神，充分吸收光和热，结出香甜的果实。

你心目中的暑假是什么样子呢?或许是这样，暑假到了，没有任何作业，可以潇洒地玩耍。而我心目中的暑假，或许有些古怪而有趣。

一天晚上，快十二点，妈妈催我睡觉。当时，我正在看《月球之旅》这部电影，还没看完，便在妈妈的叮嘱声中躺下。

睡熟后，做了个梦。暑假后的一天，我穿上宇航服，跟着宇航员叔叔去探访月球。

飞船在广阔无垠的太空中飞行，透过窗户，我看见湛蓝的地球离我们越来越远。无数星星闪烁着晶莹的光泽，有的像一眨一眨的小眼睛，有的与我们的飞船擦肩而过，像在热情地欢迎我们。

我望了望窗外，问宇航员叔叔：“月球在哪儿呀?”他指着远处的一个星球说：“瞧!那就是月球了，你可不要认为它离地球很近，它远着呢!”

我不由发出感叹，出神地望着那洁白如玉的月球。飞行了好一会儿，我们的飞船才在月球上着陆。我们背好氧气瓶，谨慎地在月球上行走着。

叔叔走到一座环形山前，神气地问我：“你知道这是什么吗?”我摇了摇头。他语重心长地解释：“这叫环形山，由石块构成。太阳系里，有数不清的石块，它们也和星球一样旋转。这些石块的撞击力很大，若撞击月球，砸得到处是坑，凸起的部分便形成环形山了。”我很吃惊，也感到很神奇。

过了不久，太阳慢慢升起来了。在月球上看日出别有一番风味，太阳刚露出一个小点，白天便瞬息而至，好像夜晚开电灯一样，眨眼间，就由黑暗变为光明。整个过程没有五彩缤纷的霞光，仅有一个金灿灿的球体升起。

这就是我心目中的暑假。

同学们，当我们坐在电视机前收看丰富多彩的节目时，当我们手按鼠标在计算机的世界里畅游时，当我们用智能手机完成购物和支付时，我们可曾想过：是什么给我们的生活带来这么多的变化?是科技!是的，科学技术的巨大力量改变了我们身边的一切，改变了整个世界!

在世界的东方，我们的先人发明了火药，指南针，印刷术，造纸术，创造了辉煌的科技史。到了21世纪的今天，我国的经济实力明显增强，GDP已经达到世界的第二位。科技实力不断进步：高铁，歼20，国产大飞机，055大型导弹舰艇和国产航母，北斗导航，量子通信，超级计算机……我国的综合国力进一步增强，我们向中华民族复兴的伟大目标，跨近了一大步。

少年强，则国强。少年进步，则国进步。我们是社会主义事业的接班人，是新时代的力量。学习新思想，做好接班人，正是我们这一代青少年所应担当的历史使命。

我想要成为一名科学家。我要像苏步青一样去探索数学的奥秘;我要像袁隆平一样解决人们的贫困和饥饿的问题;我要像屠呦呦一样让人们不受疟疾的侵扰。我要勤于思考，勇于探索，善于观察，从身边的小事做起，不计较于自己个人的得失。这些，都是为了祖国的明天繁荣富强，为了造福人类。

我们幸运地生长在一个崭新的时代，科学的花朵从来没有像今天这样鲜艳夺目，科学的道路从来没有像今天这样宽广。同学们，让我们从小就培养起爱科学，学科学的好习惯，树立科学精神，勇攀科学高峰，去创造美丽的家园。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"面对新时代的挑战，我们只有树立坚强的信念，刻苦学习，才能做好新时代的接班人，实现我们的中国梦。

我们行尸走肉，在泥淖中翻滚、爬行，偌大的天地，竟无我们施展的舞台，为梦想，为未来，扛着棺材前行!

只是天地间的一物，没有什么特别，只是人群里的一个，没有什么独特。对于未来，我们该如何面对，对于梦想，我们又该如何奋斗?只想拥有一个属于自己的家，自己的归宿，但这归宿也是有豪华，简陋之分，又该如何选择?爬行，是最坚定的步伐，不是懦弱，而是理智。在无尽的黑暗中，等待黎明的曙光。

曾几何时，我们开始堕落，忘记了自己的豪言壮语，曾几何时，我们开始颓废，忘记自己还有一个梦。此时，我们开始讨厌现在的自己，此刻，我们开始不断的后悔，却不曾想到，我们又错过了一班列车。对着镜子，我们想抽自己，但疼痛给我们带来皮肉的安慰，又怎会使心得到满足?像漫无目的走在街头的浪子，不去在意生活的美丽，不去留意周围的风景，不知道是为了什么。内心的空虚，又有谁来补偿?一味的颓废，不知道前方的道路，只是长着双眼的盲人，一片迷茫，不断向着自己的坟墓前行。也不知道什么时候是个头，只是在一天一天的熬着时间，看着时钟滴滴答答的流逝，却无力阻止。一个又一个循环，早已忘记起点在何处，也不知将要去何方!

暮色下无尽的悲叹，夕阳里不停地懊悔，人生最大的失败莫过于此。

现在该是我们抬头的时候了，现在挺直腰板的时候了，不为别的，只为美好的未来，只为更好的明天，只为不留遗憾给自己。将所有踩在脚下，大步向前，脚步带着翡翠的韵脚，铿锵有力。激流荡漾，河流湍急，心中的花早已绽放，等待你的采摘!

“忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。”记得一位名人如是说!

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

包容，使世界更美好。 tolerance to make the world better.

包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起;包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门;包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。

古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……

相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。

长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。

“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。

包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。

很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。

从小，父亲就经常训我，不关心我：不知道我上几年级，不知道我多少岁。班里开家长会，我都不会告诉他，而让妈妈去，虽然妈妈回来后也不会夸我什么，却总比爸爸给我泼冷水好。在我眼里，爸爸是个“坏爸爸”，是一位不合格的父亲。

四年级时，地区开展数学竞赛。初赛时，我因为最后一题没画好，被扣了一分。99分，好冤!回家我向妈妈诉苦。不料，爸爸听到了，劈头盖脸地把我狠狠训了一顿：“99分，你还有脸回来!这段时间天天上网，就考这么低的分，都不知道你上网学些什么。

从今天开始不准玩了，就在房里写作业!”天啊，这是什么逻辑!考了99分有不是因为上网而造成的，况且，整个年级还有更低的。“还有80分，70分，99也不低!”我回了一句，“不准玩就是不准玩!”爸爸狠狠地说。

几个星期后，复赛结束了。我拿着奖状高高兴兴地哼着《没有共产党就没有新中国》，连蹦带跳地回家了。

一进门，我把书包一放，奖状递到了妈妈面前。看着妈妈欢天喜地的样子，心中不免有些骄傲。可爸爸呢，瞟了一眼奖状，站起来，哼了一声，走了出去。

我一把拿起书包冲回房间，任凭妈妈怎样敲门，我都不理睬。我趴在桌子上，看着闹钟滴哒滴哒地走着，有种欲哭无泪的感觉。

不知过了多久，我悄悄溜出房间，想要出去走走。妈妈正在做饭，我蹑手蹑脚地经过爸爸房间，无意中朝半掩的房门瞥了一眼，意外地发现爸爸手里拿着我的奖状，痴痴地笑着……

春节是中国人的传统节日，每当到了春节，人们总会贴春联、“福”字，到处张灯结 The Spring Festival is the traditional holiday of the Chinese. Whenever the Spring Festival, people always stick the word "blessing" and open lights everywhere.

彩，美不胜收。人们提着大包小包的礼品去朋友、亲戚家作客。我怀着好奇的心情对春节送什么礼作了如下调查。

我走向前去，拦住了一位正提着几盒“诗仙太白”大礼盒的叔叔，说：“对不起，叔叔，我打扰你一下，我想问一问，你在春节一般给亲戚朋友们送什么礼物?”叔叔回答：

“我在春节期间都送酒或其他物品，你看，我今天到一位长辈那里送的就是‘诗仙太白’酒，以表达我对他们的祝福。”

我走着走着，来到银行旁，看到一位阿姨正从银行走出来，我急忙走上前去，问：“阿姨，我想你春节一定会到朋友、亲戚家作客，你平常都送什么礼物，来表达对他们的祝福呢?”阿姨摆出一副满不在乎的样子，说：“我一般送钱给他们，不用提着大包小包的礼品满街走了，这样多省事呀。”

我又来到医院，询问了一位医生阿姨，阿姨告诉我：“一般我给长辈的都是一些营养品，送给小孩的礼品一般都是知识方面书籍，给中年人都送一些有价值的物品。虽然礼品不贵，可也能表达自己的心意。”

我又碰到了张阿姨，说：“张阿姨，平常，你都不得送什么礼物给朋友、亲戚?”张阿姨说：“现在很多人都送钱、酒，可我认为有的人送名贵的礼物，都是为了讲体面，所以现在我们到哪里去玩。都给他们送一些意想不到的礼物，或是一些祝福的话，朋友听了也知道我们的心意。”

最后，我对我的调查作了一下总结，送钱的有60%，送食品的有10%，送祝福的有5%，送酒的有25%，我认为礼品不一定要的，只要能表达你对他们新年的祝福就行了。

《傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

我的父亲，是一个粗人。在他身边，却有一种不服输的信念。他对人憨厚，对我却不怎憨，他总是在我面前摆出一副很有学问的样子教育我。虽然他只有初中毕业，但他的话却总是需要我去琢磨半天才懂。 My father is a rough person.Being around him, there is a belief that he is unconvinced.He was thick to people, but he was not very good to me. He always educated me in front of me.Although he only graduated from junior high school, his words always needed me to figure out for a long time.

我喜欢父亲，喜欢他拉着我的手为我捂暖。冬天的时候，也许是因为学业的繁重，手上长着大大小小的冻疮。是父亲为我给电暖堡充电，见我冻得要命，充电期间他拉起我的手。把我的手放在他的手心里，紧紧地捂住。真的很温暖，只要有父亲的手捂着，似乎我已感受不到寒冷。能感受到的是那浓浓的父爱啊!

我喜欢父亲，喜欢他为我讲故事。夏夜的星空下，我坐在他的身旁，父亲抽着烟对我说：“孩子，你知道吗?有一位年迈的老人得了肺病，似乎是没钱治了吧，他的老伴记起了曾经他的一位朋友寄托在自家的帐包，而那位朋友似乎已有几年没了音讯。他的老伴希望能挪一挪，拿一些钱救老人，但老人执意不答应。

丢下一句话：‘我的朋友把我们看得比钱更值钱!’后来，老人死了，但他内心却没有死，他活出了骨风。那位朋友几年后来取钱，从他老伴的口中得知了这件事。满头白发的他来到老人的坟前，‘哇’的一声哭了。”我若有所思地点点头。父亲接着问我：“你死了，谁会哭?”我愣住了，父亲讲这个故事，是为了让我记住要做个好人啊!不知这个故事我已从父亲的口中听过多少遍了，但从没有感到不耐烦，因为我喜欢听父亲讲的故事。

我喜欢父亲，喜欢父亲那令我难懂的信。在信中，他说：“孩子，记得吗?上次我让你买苹果，多给了你5块钱，你放在写字台的抽屉里，我装作没看见，可是你不知道爸爸的心有多高兴!你终于学会了舍弃。很多时候，人活在世上，要学会知足，很多的东西你都可以抛弃，比如虚荣，比如玩具，比如金钱。只要你紧紧抓住快乐，那么你便是这世上最富有的人。”

父亲对我的淳淳教诲我不会忘记。父亲对我的爱便如同海对鱼儿的培育;风对叶的吹拂;向日葵对太阳的专注。

喜欢父亲的原因太多太多，因为父亲给予我的爱太多他多。终有一天，我会读懂它。

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。

作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。

同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!

责任在词典里的解释是“应当担负的事”。或许幼时懵懂的我尚还不清楚，但如今，我已经深刻的体会到了这句话的意，这一切都源于那场风波 The explanation of responsibility in the dictionary is "what should be responsible."Maybe I still dont know if I was ignorant when I was young, but now, I have deeply realized the meaning of this sentence, all of which originated from that storm.

深夜，窗外大雨倾盆，空气燥热难安，不时有汽车低鸣地驶过。我在屋内做着作业，看着剩下的小山一般的作业，心中陡生一股烦闷，唉，都怪我白天贪玩去了，只能晚上来补啦。我无奈的叹口气，认命的重新拾起笔继续写。但架不住身体的疲惫，眼皮越来越沉重。待再一次睁开眼已是第二天早晨，看着那堆尚未完成的作业，虽然后悔，却木已成舟，为时已晚。

在上学的路上，我绞尽脑汁的思考着该如何面对老师的盘问：说作业本在老家，没有带到学校，说记掉了作业没有做，一路上我已想好数个理由。

到学校了，我在座位上坐了下来，本想趁着早读的时间补补，却不早读的铃声刚刚响起，老师就一声下令让课代表下位收作业，我心里一慌，赶忙想着应对之策，手心里全是汗，面上却一派不显。正想交个空本子上去蒙混过关时，老师又说：“收作业时课代表帮忙检查一下，以免有人交空本”。我一听更慌了，可还没待我做出准备，已有人将没交的名单递了上去。

老师一扫名单，用那根她常用的擀面杖重重的一敲桌子：“没交的人站到讲台上来!”我羞愧的站起身，低着头快步走上讲台，内心暗叹不好。老师锐利的目光扫视着我们，宛若凌迟。“周末作业就那么一点，你们凭什么不做?”说罢，老师扬起了手上擀面杖，把我们一个个叫到身前，我某目光微微一缩，已经预料到了接下来会发生的事。果然“凭什么不做，凭什么不做，凭什么不做”伴着三下剧痛传来的还有老师那愤怒的念叨声。老师那一棒棒似乎不止打在手心，更是敲打在了我的心里。

待我回到座位上，望着通红的手掌怔怔出神，心里五味杂陈：我曾跟你们说过做作业是你们身为学生的责任，如果连这个责任都没法完成，何谈其他?如果你没有作业，那么你就没有资格坐在这里，没有资格享受教育。老师恶狠狠地说：“我要你们每个人都给我记住，人世间最痛苦的事不是生不是死也不是贫穷，而是身上背负着一种对未来的责任，该做的事没有做完，便像有几十斤重担压在肩头喘不过气，躲也躲不了，有了责任，良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，这一天便过得痛苦，一生应尽的责任没有尽，便是死也是带着痛苦进棺材里去!”

老师的话如同一把利剑，刺的我耳膜生痛，也是此刻，我才真正懂得了责任的意义。

【育人以德为先】

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?”

要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

试题分析：本题属于新材料作文，结合题干要求“你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?”参考立意：①我们要学会基本人格、基本道德、基本情感的养成。②学会尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。③对人的尊重，对宇宙的敬畏，成长为有人性的人。④做人是一切技能的前提条件和根本。⑤知识要为人类的文明进步服务。材料作文的写作：1.写议论文：(1)选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。2.写记叙文：(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心，拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心)，点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

【佳作赏析】

“育人”的目的在于有较高的思想道德修养,就是要让学生学会做人,懂得做人的道理,从小树立正确的世界观、价值观和人生观;从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德;从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼,就是要让学生从小夯实业务知识,掌握专业技能,增强业务能力,在实践的磨练中,在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力,能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢?陈毅元帅曾经说过:一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到敌人那边去了,反过来打自己的国家,那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们,一个人无能,固然不好;无德,就更不好;才高而德缺,是灾难。

教育究竟为了什么?这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家，最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事,人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”,做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵,让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课,影响的可能是学生某个方面的技能;教不会学生做人,没有人性,就有可能毁掉学生的一生,因此,我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说:“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个对世界充满新奇的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’,富有同情心和正义感,是我们教育价值最为完美的体现。”

然而,在现实的学校教育中,我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差:重智育轻德育,重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况,只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。

有人云:“德才兼备是能人,有德无才是庸人,有才无德会害人。”因此,我们的教育要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。 Everyone has self -esteem, and everyone will try to maintain their dignity.Self -esteem is a symbol of measuring the quality of a country and a national quality, and it is a symbol of the nation.

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。