清明节感怀作文【汇集20篇】

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不断。衬着了迷蒙黯然的氛围，给人带来忧虑和哀痛。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一路到斑斓的村落踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle continues.A fascinating atmosphere is lined with anxiety and sorrow.Because my parents missed my hometown, I went all the way to the colorful villages.

一上，春景开阔爽朗灿艳，朝气盎然。让我们倍受传染，我不由低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，生气勃勃的树林绿遍了山陵和田野稻田里的水色映着天空的，呈现出一片白色。山间四处鸣响着鸟儿愉快洪亮的啼声，蒙蒙的细雨如烟似云，悄悄地飘洒着，这实是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们赏识着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天实烂漫的孩子映入了我们的眼皮，他们正在边逃逐打闹，正在和煦的春风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁春风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活跃的孩子给夸姣的春天增添了几分朝气。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶不时舞，自由娇莺恰好啼。”我们走进农家的花圃，斑斓的景色让我们惊讶。小两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。逛戏的蝴蝶正在花丛中时来时往，回旋飘动，眷恋着不肯离去。自由的黄莺正在树上发出温柔的鸣叫，声音是那么协调动听，这种境地，既使人惊讶，又叫人恬逸。

我们又来到郊野，实是“离离原上草，一岁一隆替”。郊野上长得富强的野草，每年一度隆替，又一度繁荣，春风吹来，它们朝气蓬勃地发展着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。郊野无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，出成群的牛羊，给静寂的郊野添加了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体味到了农村俭朴而富有乐趣的糊口，农村是何等的夸姣，四月的村落，四处呈现着别样的风光。

落日的最初一抹余辉沉了下去。空气非常的凝沉，像积满了尘埃的古屋，凝沉、凄清、阴暗。轻风正在树枝上环绕纠缠着，像是调皮的孩子，弄得初春的嫩叶瑟瑟颤栗。一切都是湿漉漉的，拥堵的街道，门前的自行车，吊挂的，还有那些脸色凝沉的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹田野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生分袂处。沉泉哭不闻，萧萧暮雨人回去。”一切的一切都正在想我们传送着一种清凉的气味。

清明节这天，我和爸爸上网给革命英烈们扫墓。我们登录上了清明节祭英烈的网页，鞠躬、献花并留下了寄语。

网上扫墓完成后，听着爸爸讲述邱少云、黄继光、秋瑾等革命英烈的英雄事迹，我心情非常沉重，脑子里闪现着一个个在枪林弹雨中冲锋陷阵、在白色恐怖的敌后英勇斗争的英雄人物。他们不怕流血牺牲，在凶恶的敌人面前敢于斗争。是他们的奉献和牺牲换来了新中国、换来了今天的幸福生活。

作为新一代少年儿童，在向先烈们表示哀悼的同时，更应该以实际行动表达对他们的崇高敬意。想到这些，我觉得自己肩上的责任更大了，担子更重了。今后我一定会好好学习，天天向上，努力学习更多知识，掌握更多本领，使自己更快地成长为对社会、祖国有用的人。

你说，我们现在是否要说春天?

比春天提前那么一点点，

比他们提前那么一点点。

一点点的想，一点点地将花贴上窗，

一点点的加热，将心事一点点的说出来，

然后，雨就开始下了。

我们需要获得雨的滋养，

给绿色以慰藉，给红色以逃离。

没有那么多等待，必须提前说春天，

说久违的光，我们的路已黑了那么长，

毫无节制的夜，

雨一点点地落下来。

从天上到人间，一眼就看穿了那么远的谎言，

你在雨中站成早晨的样子，

说要让春天破碎，

说出黏稠的苦，说给一棵弯身的树……

你说还要兑现什么?或者偿还——

一大把虚掷的光。

清明节是中华民族的传统节日，清明节开始于周代，每年冬至后108天是清明节。清明节在每年公里的4月4日至4月6日之间，清明节又叫寒食节。

关于清明节还有一个感人的由来。传说晋文公重耳在逃亡中，一天饿晕了，他的随从介子推毫不犹豫的把自己地腿上的肉割下来烤着给晋文公重耳吃。晋文公重耳执政后，重赏那些有功之臣，却忘了赏介子推。有人提醒他说也应赏介子推。晋文公重耳带着大臣去赏介子推，谁知介子推已经带着老母亲躲在锦山上，有人提出烧山，因为介子推那么孝顺，一定会带着母亲出来的。大火烧了三天三夜，大火熄灭晋文公重耳和随从上山去看，只见老母亲和介子推在一棵大柳树上烧死了。晋文公重耳非常伤心，下令以后不动烟火，只吃冷食。所以这一天叫寒食节，又叫清明节。关于清明节有许许多多的习俗，有祭祖，扫墓，踏青，植树。清明节这天爸爸妈妈还去纪念逝去的先人，去给逝去的先人扫墓。清明节这天我们还要植树，俗语说的号植树造林，莫过清明，清明前后，种瓜点豆。清明节后天气渐渐暖和，农民伯伯也开始犁地了。

作为一名少先队员，我们应该在清明节这天去缅怀那些革命先烈让他们在地下安息。

“寒食雨传百五日，花信风来廿四春。”又是一年清明时节。清明节作为中国传统文化节日，有各种传统习俗，这一天大家都在进行各种活动。

我一回到老家，就发现有人正在做清明团子，有人准备去上坟，有人准备去买酒水。清明节不能吃熟食，虽然爸爸劝了爷爷很多次不要吃冷的食物，但爷爷却是把传统放在第一位，无论我们怎么劝说，都无济于事，我们就只好放弃。这毕竟是传统，于是我们开始制作清明团子，我们先准备好了各种味道的清明团肉馅，再把艾叶用热水焯，压出苦汁，后又放入凉水冲洗，反复两遍;然后加一点调料，将艾叶在锅里煮烂。然后我们便开始动手制作了，将艾叶连汁一起和糯米粉反复搅拌、揉匀，然后再将其搓成条，分成很多小块，将馅填入，最后便按大家的意愿捏成各种形状了。

我的几个表哥突然恶趣味展现了出来，将几个团子揉成了屎一样的形状，结果就被几个舅妈给揍了一顿。之后表弟又绘声绘色地讲述了我在网络上查询的关于清明团子由来的传说。讲完过后，我们又商讨了下午去上坟的一系列事情，清明团子就好了。我们匆匆忙忙的吃了清明团子，一家人就去往祖父母的坟前，慢步走着，隐约看见一个熟悉的坟墓，洁白的挂纸在空中飘着，像空中白色的鸽子，轻轻地拿起，挂在墓头突出的地方，这让原本死气沉沉的坟墓增添了几分生气，象征了子孙一年一度为祖先的居处所添的新瓦。接下来就是点蜡烛，太阳般红色的它划过空气，点起打火机，在与打火机接触的一刹那，它燃了，火是那么温和而美丽，火光时不时闪过祖父母的面容，是那么的慈祥，那么的温馨。紧接着我们又去了外祖父母的坟前，而这又有与众不同的事，我们放了鞭炮，放了礼花，最后才告别了他们。

清明，或许真的是一个忧伤的节日。但在缅怀过去的同时，我们同时也要面对充满希望的未来。我们要珍惜生命，珍惜眼前现在的生活，让自己的人生更有意义。清明时节，在这个特殊的日子里，让我们重新认知生命。

我国传统的清明节又到了，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。

这次清明节爸爸带我回乡下去祭祖。那天天气晴朗，一路上，我再次闻到了农村独有的风味――“空气清新”。一棵棵树都长满了嫩绿的叶子，梨树的枝头上开满了雪白的梨花，粉红的桃花也开满了枝头，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，好像正欢迎着我们在它这里通行。田野里长满了绿油油的小麦，田岸上的油菜也开满了黄色的小花，放眼望去，真是万绿之中一点黄，非常好看。站在这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡，我真想永远的生活在这片天空下。

到了墓地，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，大人的口中还念念有词呢，我心里也念着：“祖先保佑，让我考试得满分!”祭拜完，我们收拾好东西，缅怀着对祖辈的思念，回家了。

这次清明节，让我对我们的祖先增添了几分敬意，也让我沐浴了大自然春天的气息。

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让咱们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”

泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。

想想泰伯三让天下的美德，再想想咱们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。

想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，咱们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!

又是清明，咱们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。咱们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

4月5日就是清明节也就是我们大家说的民族扫墓节，清明节的开始是因为介之推，介之推是春秋时代的一个清官，百姓为了纪念介之推的忠诚，也在寒食节禁火，清明节插柳，后来就成了全国法定节日。

我们家还没七点就到墓园了，虽然早了点可是我们出去的时候，街道还是一样车水马龙，奶奶说：“每一个去扫墓的人都依定要准备的东西有五色只纸、鸡肉、鱼肉、香、还有祖先生前喜爱的花等……”最重要的是必备用品就是镰刀，因为要整理墓园环境。每到清明节日上都杂草丛生，不知道是不是因为荒郊野外水分比较高的缘故。

我们在扫墓前发生了一件非常有趣的是，我们家族的人习惯扫目前检查必备用品是否带齐，姑姑负责准备水煮蛋但这项工作墓园后才忙着找水煮蛋但家喻户晓得清明节是大日子应该没有人忘记，哪知道出现一个大乌龙害大家忙翻了。

清明节是重要的日子，要祭祖，要扫墓，扫墓要小心用火，以免引起火灾。

时光总是静静地流去，年复一年，清明节就像家门口的鸟儿，春去春又回来。每年三月，在这个多雨的季节里，总是那么令人伤感和怀念。

依稀记得孩童时，“清明”这个熟悉的字眼就在脑海中刻下深深的烙印。如今更增添了几分辛酸。看着自己在逐渐长大，大人慢慢老去，总是那么无奈，就如花开花落。惟有躺在墓中的人，还是依然如故，似乎总在酣睡。只不过墓碑上的文字随着年轮增长，结满了青苔，不再是像往日那样清晰。看着墓穴周围的青草枯了又荣，荣了又枯，免不了又勾起活着的人的哀思和酸痛。

“每逢佳节倍思亲”，说得是异地相隔，互相思念的人，虽然遥远，但彼此牵挂，千里传音，心心相印。而清明节思念的却是阴阳相隔的人，活着的人再也无法用双手去拥抱死者，心不通亦不可及，只能用语言面对墓中的去默默地倾诉。等待到了这个特定的日子里，踏上泥泞的山路，匆匆揣上那几束清幽的香菊和几叠厚厚的纸钱，为死者的亡灵送去一份祭奠和怀念。

来者匆匆，去者也匆匆，那蹒跚的脚步，伴随着曾经萦绕着一串串亲切的叮咛和熟悉的身影，把墓中的你们和我紧紧地联系在一起，如今已被记忆的风带走。活的时候，有血有肉；死的时候，烟消云散。伫立坟头，低垂头颅，惟能做的是为你们插上纸标，拔除你们周围的杂草，就权当是一种孝心和回报了。

逝者如斯，风云岁月悠悠飘逝、黄天厚土片片冰凉。透过蒙蒙的雨帘，陡然一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”跃进脑海，似雨又似泪，点点滴滴，倍感凄凉孤寂。生命总是那样的短暂，不断轮回，就如流星一闪而过：几年、几十年、几百年……。转瞬即逝。人类与生命同在，可叹的是面对生死病老、面对时光的流逝，却表现出那么无奈和迷惘。每个人有一天似乎总会到了歇脚的时候，都会来到这青草丛生的荒茔中挨家落户。只有这里，才是永久的“家”；只有这里，才有永久的怀念。

捧上一掊黄土，为那些没有生命的灵魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清凉的烈酒，让死者去慢慢诠释生命的真谛：活者必须从容面对每一天，开开心心度过每一天，珍惜每一刻时光；活者必须热情奔放，拥有更多的幸福和美丽；活者必须让生命变得更有意义，充满活力，流光溢彩。

一年一度的清明节又到了。我们迈着沉重的步伐，怀着对烈士们的无限崇敬之情来到了烈士陵园。为那些因正义而牺牲的烈士拂去尘土，凭吊烈士的英魂，缅怀烈士的丰功伟绩。 The annual Qingming Festival has arrived again.We took a heavy step and came to the Martyrs Cemetery with the infinite respect for the martyrs.For those martyrs who died of justice, they wiped off the dust, relying on the heroic souls of the martyrs, and remembered the great achievements of the martyrs.

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我想，我们的这些烈士们，他们的虽已逝去，但他们那可贵的、崇高的精神却像一团巨火燃烧着，永不熄灭。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有我们宣恩的多少英雄儿女，为了民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气慨，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们宣恩的骄傲，也是我们宣恩的光荣。

他们以火一样的激情投身战斗，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的鲜血扞卫他人的生命，他们始终坚信，当国家需要堵机的时候，他们就学黄继光，当国家需要炸碉堡的时候，他们就学董存瑞，当国家需要排地雷的时候，他们就学罗光燮，把自己的一生献给革命，他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。

烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一株小草——为大地增添一笔绿意。

烈士不是矗立在广场中央的高大石像人，而是平凡道路下的一颗石子——为繁忙的交通奉献所有力量。

烈士不是攀权附贵的小人，而是力争上游的君子——为心仪的祖国贡献出全部生命。

小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。

青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈你们安息吧!

我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。 Today, I got up early in the morning, because today is the Qingming Festival, so our family is going back to my hometown to sweep the grave for Grandpa.

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

一、教学目标

大地春回、万物复苏，鲜花也都竞相绽放。告别了冬天的萧瑟和冷清，大泊中心幼儿园小班级的孩子将和老师一起到户外去享受温暖的阳光、沐浴和煦的春风，一年一度的春游活动即将拉开帷幕!春游不仅开阔了孩子们的视野，增长了知识，更增进了师子间的情感。传统文化和大自然的熏陶，启迪孩子用一颗真挚的童心，去探索美好的世界

二、教学方案：

1、时间：20xx年x月xx日

2、活动地点安排：东方明珠小公园

3、春游活动跟班教师安排

每班必须要两位教师，班主任负责带队组织活动。(组织幼儿游戏、幼儿安全、队伍的排列、清点人数、活动小结等等)。保育老师负责协助(幼儿安全、队伍的排列、观察体弱幼儿)。年级组长负责后勤(卫生纸、药品拿放、垃圾袋等)。

三、教学计划：

(一)安全教育：

1、排队行走安全：一切行动听从老师指挥，紧跟队伍

不掉队，在队伍中行走不喧哗，不拥挤，不吃东西。

2、游玩安全：

(1)不钻草丛、树丛，不做危险游戏;

(2)在老师视线范围内活动，不得随意离开，有事离队要老师陪伴而行。

(二)文明教育：

1、在参观途中要注意交通文明，不乱穿人群。

2、在游玩过程中要注意卫生文明：不乱丢废弃物，扔在

自己带的塑料袋里，离开休息地，要搞好卫生。

3、在游玩过程中要注意语言文明：不讲脏话，不大声喧哗;

4、在游玩过程中要注意行为文明：不追跑打闹、不损坏公共财物，在游玩过程中做到文明、安全。

(三)互助教育：幼儿间要团结互助，主动帮助有困难的伙伴。

(四)活动流程：

1、8：40集中清点人数。

2、到地点，班主任再一次清点人数。

3、观赏风景——浇灌树苗——放飞风筝——组织游戏——合影留念——集中清点人数——返回

4、回到教室讨论交流，教师总结活动。

早上10点我就随着大伯、三伯、爸爸、小叔等一行人前去大山里踏青了。

我们是坐一位戴眼镜的哥哥的“人载货车”去的，就是那种前面载人，后面载货物的车。也还算好，不用像去年那样坐拖拉机，这车比那车舒服多了，深绿色的，尽管我感觉坐在后面像是货物一样，但是露天的车还真是没坐过几次，很新鲜，一路上可以吹吹风，挺爽的！ 清明期间去山上扫墓我每次都是必定要去的，可有趣了，可以开拓视野，看看以前从没有看过的新鲜事物，亲身感受大自然。

一路上，和我们一同坐在露天的车后板上的爸爸、小叔还有立群哥哥一直说个不停，当然，我们这些小孩觉得闷了，也免不了要插上几句。俊桐和建南也总要从车后板上，但却受了不少骂，哈哈。俊龙哥倒是很照顾我们，跟我们开玩笑，还跟慎敏玩，他人很好哩！

由于董明光学校在大山附近，所以在要转弯进入大山里时，我看见了董明光学校的校门：乳白色的墙，又高又厚，中间有一道大大的铁门和一个小的铁门，小铁门旁还有个精美别致、小巧可爱的小房子，“那可能是看门人的休息室吧。”墙上的最上方刻着金光闪闪、用楷书写的十分显眼异常大号的五个字“董明光学校”。放眼望去，还能望见校门进去后居于中央的一个水池，池的中央有一个射手座的石雕。整个学校给人一种宁静、干净、新而漂亮的印象。

进入了大山里，眼前尽是一片茫茫的绿色，除了石头的土黄色，很难再在山里找到其它色彩了。

山路很不好走，到处是坑坑洼洼的石头和黄泥土，山路边长满了杂草和各种奇性各异的树木，还有一些漂亮迷人的野花。

一行人排着队爬上山，由于以防万一，遇到有点陡或是斜的路，我总会抓住这些树条或是杂草或是几簇野花，借着它们向上爬，凡是被我抓住的花、草、树条，很少没有被扯断的，哎，怪可惜的，也挺可怜，就这么给没了。树木大多是没叶子的，没叶子的树，树干就很黑，而且树皮裂开，有向下掉的倾向，粘在树干上；树枝更是容易断，折一段下来，就会觉得像是在掰一块很酥的酥饼，静下来仔细听，还有一个很轻的声音“科”。“到处是花草树木，空气清新，置身于大自然中，感觉真好！”

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

清明时节雨声哗。潮佣渡头沙。翻被梨花泠看，人生若恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向何家?

天阴沉沉的，乌云如同黑墨水一般，似乎每年这个时候都是小雨淅淅沥沥，可能是老天爷也在默默地流眼泪吧。小雨姑娘如同林黛玉一般，哭哭啼啼，抽抽泣泣，让人油然生起悲怜之情。雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，莫名的，找不到了。两旁的松柏舒展着绿色的枝叶，贪婪的吮吸着春天的雨露，整个大地一片绿意，坟墓四周却又鸦雀无声，这里虽然山清水秀，鸟语花香，处处春意盎然，可我们毫无心思去欣赏这美丽的风景，只是默默地站在外公的墓前陷入沉思。

儿时我在外公家时，外公很疼我。每当吃饭时，外公总让我坐在他的腿上，不停的给我夹菜。他的胡子又浓又长，外公这时总会拿胡子蹭我，我就调皮的向他的酒杯里扔花生豆，他哈哈大笑。继续用胡子蹭我，于是我就伸出手说要把他的胡子一根一根的揪下来，于是他张开嘴要来咬我的手，吓得我急忙缩回来。于是我们捧腹大笑，在饭桌上，有外公的陪伴总是笑声不停。

爸爸妈妈和舅舅们小心翼翼的摆好蜡烛，烛光被风吹得“变了形”。继而，爸爸把鞭炮拉开，点火，迅速闪开，而妈妈则默默无语的烧纸钱，眼睛里尽是泪光。在那缕缕飘烟中，我似乎看到了外公慈祥的脸庞在对我微笑。我一下跪在墓前，抱着墓碑，尽情挥洒泪水。想起外公温柔的抚摸我的头，说：小航，又长高了啊，要好好学习来回报你的辛苦的父母啊……

开始的小雨渐渐变成了倾盆大雨，外公的身影似乎模糊了，好像被一块黑幕遮住了视线，渐行渐远。

今年我们又迎来了一年一度的清明节，每年的今天，妈妈总会带我和弟弟出去玩。今年妈妈说我们先去公园再去爬山，我爽快地答应了。 This year we have ushered in the annual Qingming Festival. Every year, my mother always takes me and my brother to play.This year, my mother said that we went to the park first to climb the mountain, and I agreed quickly.

来到这里，空气像被玻璃罩罩住了一样，一点儿也不清新。连往常欢蹦乱跳的小鱼儿，也抬不起来头。小花拉耷着脑袋，死气沉沉的。一切都像块木头，一点精神也没有。连来玩的游客脸上也不带笑容。这究竟是怎么回事呢?我一定要弄明白。我仔细发现，地上有好多吃完的零食包、喝完的矿泉水瓶……在鱼塘里还有人为了自己玩，污染了鱼塘小鱼都难过地低下了头。本来看到的天空是蔚蓝色的，现在变成灰色的了;本来看到的同伴是个个精神饱满，现在个个像个没精神的小木偶。我所想看到的并不是这样，我好像让所有的游客都变得精神抖擞，让大地从睡梦中醒来，让天空变蓝，让小鱼抬起高傲的头，让小花开的漂漂亮亮的，让所有的一切变得美好……

但是要想让一切变得美好需要大家的帮忙，那就是从我们身边的每一件小事做起。那我们首先要做到以下几点：

1. 不随地吐痰，不乱扔垃圾。

2. 不把脏东西丢进清澈的小河里等地方。

3. 不破坏花草树木。

只要我们做到以上几点，刚才想象的都即将变成现实。所以从这一次，我真正知道了应该怎样保护环境。

今年的春天，来得特别早，还没等到下几场春雨，夏日般的骄阳已经占据了整个世界。

早晨，往楼下一看，地上有些湿斑，显然是下雨了。细细的雨丝，微微的清凉，像是大自然的甘露。

“五一”期间，几场潇潇的春雨，山青了，水绿了，山下那汩汩流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。

绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。

俗话说得好，春雨贵如油!瞧，又下起雨来了。雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，轻轻滋润着大地和人心。在春雨的滋润下，麦苗长得更翠绿，菜花儿开得更金黄。在一条纵横交错的田沟里，春水淙淙地淌着。大树、小树都在春雨中舒展着枝叶，贪婪地吮吸着甜甜的雨水，汲取着大自然的养分，好在夏天为我们遮风挡雨。

刚下过几阵蒙蒙的细雨。这场春雨，就像春姑娘派来的使者，在新年里，带着春天，来到了人间。春雨喜欢旅游，麦田，池塘，树林，草坪，是她旅游最好的去处。

瞧，春雨落在了麦田里，绿油油的麦苗经过一个冬天的休养，它们揉开了惺松的睡眠，露出了绿色的小脑袋。麦苗在微风中，细雨中，尽情的舒展着自己矮小的身躯，享受着春姑娘送给自己的第一个礼物——春雨。

听，春雨落在了池塘里，叮叮咚咚，鱼儿在池塘里自由地翻转着自己的身体，它们纷纷游到水面上，跳跃着，享受着春雨的沐浴。池塘里面的青蛙，经过了一个冬天，从水里一跳一跳的蹦上岸来，让春雨淋在自己的身子上。它们一会儿从岸上跳进水里，一会儿又从水里跳到岸上。不时还高兴地叫着：“呱、呱”。春雨为池塘增添了不少的生机。

闻，春雨落在了树林里。一阵阵幽香的树木的味道，在我的鼻尖萦绕，经过了一个冬天的树林里荡满了黄色的土，树木也光秃秃的，泥土的芳香混杂着树木的幽香，树林，是那么的美妙!一场春过后，它好像一支染色剂。树林好像脱去冬天的寒衣，换上了春姑娘为它们制作的春装。春雨为树林增添了几分“绿色”。

看，春雨落在了草坪上。小草经过了一场春雨的洗礼后，由黄变绿。绿得新鲜，绿得可爱，显得生机勃勃。一旁的杨柳，也展开了千万条带黄色的嫩叶的柳丝，随风飘荡。春雨为草地，为柳树带来了无限的生机。

啊!春雨，你是春姑娘派来的使者，为我们的大地带来了无限的生机!春雨你是春天的赞歌的前奏，为大地奉献出了自己的全部力量。

春雨!我爱你!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 这是与李商隐齐名的唐代诗人杜牧的诗句。 而我， 又是怎样度过这个节气呢？

清晨， 我睁开朦胧的睡眼， 换好衣服， 迎着朝霞，踏青去了。

我来到了东海公园， 太阳刚刚从海平面升。 借着那一缕缕阳光， 我看到了小草刚刚从泥土里钻出来， 迎着春天的阳光， 茁壮成长……

拐了几个弯， 便来到了十八盘。山路崎岖， 但花红柳绿的十八盘令我神往。 尽管爬十八盘是很累的， 但我毫不在意。 在大自然中遨游本身就是快乐的。

我气喘吁吁地从十八盘上来， 停息了一阵， 便又踏上了征程。 路边的树抽出了新芽， 有柳树、松树、 柏树、 甚至有杉树。 野花遍地是： 杂样儿，有名字的， 没名字的， 盛开在草丛里， 像眼睛， 像星星， 还眨呀眨的。

在树丛中， 我又发现了一条岔路， 岔路之中更是别有一番景象： 绿发亮的树下， 点缀着新生的小草，真是别有洞天啊…… 在那玩耍了一阵， 我又回到了大路上， 因为我发现那条岔路是条死路。

太阳已升到头顶了，中午我恋恋不舍地离开了滨海路， 要回家吃饭了， 我借着午后温暖的的阳光， 把这美好的一天记了下来。

今天是清明节，寒食祭祖，扫墓踏青。我们一起在二十六烈士墓前缅怀英雄。

一大早，我们参加“万里行”的同学就来到了学校，“满街杨柳绿似烟，画出清明二月天”，今年的清明节遇到了难得的好天气。带队的老师给我们简单的上了一节课，主要是指导同学们关于清明扫墓的注意事项及步行安全。很快，我们就向着西顺河镇出发了。

不久，我们就来到了淮安市爱国主义教育基地——二十六烈士陵园的大门前。老师向我们介绍了烈士们的英雄事迹，1945年新四军某团为保卫军部和顺河集人民的生命安全，与日伪展开阻击战，26名烈士壮烈牺牲。同学们默默的站在烈士墓前，献上鲜花，寄托哀思。仪式结束后，我们来到了烈士纪念馆，进入大门，我们就看到了两把烈士们用过的步枪，还观看了烈士们和日伪抗战的图画。此时，我们的脑海中又浮现出当年烈士们抗战的场景，为了保家卫国，他们献出了年轻的生命。

中午，我们坐车行驶在回家的路上。一路上的风景真是美不胜收，春姑娘悄悄的来到我们身边，金色的油菜花，粉色的梅花，洁白的梨花都张开了笑脸，柳树姑娘也悄悄地将它碧绿的小辫探进了清清的小河里。百花齐放，万物复苏……

欣赏着这一路美丽的景色，我的眼前又浮现出烈士们的样子。烈士们用自己年轻的生命换来了我们的美好家园，我们一定要好好学习知识，爱护家园，保护环境，保护好我们国家的领土，不辜负烈士们的期望。

今天是植树节，正所谓一年之计莫如树谷;十年之计莫如树木;百年之计莫如树人。我们要多多植树，创建绿色家园!

我虽没能植树，但我可以载一盆花呀!今天，在妈妈的帮助下我把我家的仙人球移植到了另一个花盆里，新的一年，新的植树节，应该有心得植物!所以，我家阳台又多了一盆花!我想：等到它 载活了，在带进教室，让教室也能变成绿色的教室，我们坐在那里学习，多舒服，多开心呀……如果世界各地的人都能栽一棵树，一朵花，那么就没有那么大量的毒烟，废气骚扰我们新鲜的空气，也就 没有种.种的肺病……也就不会有那么多的动物灭绝，被保护!!

让我们携起手来，大自然的环境需要我们人人来创造，如果不植树的话，有可能沙尘暴……等现象会把我们卷走，甚至没命……想要青山绿水，就得时常种树。种树皆待春，春至难久留。君看朝夕 花，谁免离别愁。

又是清明，和往年一样全家去给世去的祖辈们扫墓。

每次扫墓都让我心情激动。由其是站在外公的墓碑前，我总是泪流满面。人在时不懂得珍惜，走了才发现原来他是那样的爱我，而在我心中，他是那样重要。

我的外公，个子高高的，人很瘦，但很有精神，由其是他那双眼睛，炯炯有神，因为他是蒙古族，所以具有蒙古人的性格，豪爽但很固质。

我外公有四个孙女和我这一个外孙女，在姐妹五个中，他很偏袒我，而我生在福中不知福，其中有一件事到现在我都感到惭愧。记得是我上初中时，一天下雨，我没带伞，我外公拿着雨伞来到我学校，站在我教室门口等我，当时同学们都朝教室外看，议论纷纷，老师当时也感慨的说:看看，让这么一位70多岁的老人来送伞，你们过意得去吗?娇生惯养。当时我听了这话心里难受极了，头都不敢抬。回到家，就和外公闹，让他以后不要去我学校送什么伞，让我在学校被同学取笑，我又不是小孩子。外公什么话也没说。只是看这我。可后来，只要下雨我没带伞，他还是和以前一样到学校来，不过，他都是把伞放在传达室，让别人转教给我。现在每每想起这件事，我的内心总是很痛，我要对你说:外公，谢谢你，我爱你。我要对别人说:我很骄傲，因为我有一位爱我，疼我的好外公。

可人已不在，站在他的墓碑前，我送上一束他喜爱的菊花，外公，你安心吧!我会好好的生活，会以感激之心对待我身边每一个人。

珍惜现在，不要辜负所有爱你关心你的人，人生短暂，不要留下遗撼。