民族团结一家亲的作文怎么写【20篇】

我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗?相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。

大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香;贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮;云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美;云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。

每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。

有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊!我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭!

市畜牧兽医局是市人民政府主管畜牧业的行政部门，下属5个市直事业单位和15个乡(镇)畜牧兽医工作站，有4个民族成份组成，少数民族干部职工占总人数的比例达到95%，是一个典型的多民族大家庭。市畜牧系统各族干部职工紧密团结，旗帜鲜明地反对民族分裂，在工作、学习和生活中相互了解、相互支持，讲团结、比奉献，“三个离不开”思想深入人心，有利的促进了精神文明和物质文明建设，全面推动了我市现代化畜牧业发展。

一、领导重视、健全机构，提供坚强有力的组织保障

在畜牧系统这样一个多民族大家庭中，局领导始终把各族职工的团结问题摆在重要日程，把民族团结做为推进工作的动力。局党党总支结合畜牧业工作实际，狠抓民族团结创建工作，以十八大精神及第一、第二次中央新疆工作座谈会精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻落实党的民族宗教育政策，牢牢把握“共同团结奋斗、共同繁荣发展”和“科学跨越、富民强市”这一主题，围绕跨越式发展和长治久安两大历史任务和“三个率先”的核心目标，把民族团结进步模范单位创建工作有机地融入畜牧业工作中，作为稳定大局的重要工作来抓。

在此基础上XX市畜牧兽医局全面传达学习了市委、政府关于各类文件精神，进一步统一了思想，提高了全体干部职工对民族大团结工作重要性的认识。紧密结合畜牧业工作实际，在开展民族团结活动中，形成了人人都讲民族团结的情、人人都说民族团结的话、人人都做民族团结的事的良好氛围，切切实实为各族群众办实事、办好事，推动了机关各项事业的健康发展。

二、加强教育、广泛宣传，营造民模创建工作良好氛围

围绕维护民族团结，社会稳定和国家统一，开展“肩并肩•爱国情”团结共建活动，大力开展党的民族理论、民族政策和民族法律法规、民族基本知识的宣传教育。一是组织党员干部认真、系统地学习马克思主义和党的民族政策，教育广大党员干部特别是少数民族干部从思想认识上做起，从实际行动中做起，做维护和增强民族团结的模范。二是坚持把加强未成年人思想教育工作作为教育重点，采取寓教于乐的教育方式，组织畜牧系统各民族未成年人开展野外活动，加深各族干部职工之间的感情，使青少年从小就树立起民族团结的思想。三是把民模创建与“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动相结合，组织开展“四个高度认同”、“五观”、“六史”教育学习。通过学习教育，提高了全体干部职工对形势的了解和把握，对建设和发展的理解和认同。四是组织开展双语培训，民族同志和汉族同志结成“一帮一”“一带一”对子，互相学习对方语言文字，取得明显成效。五是组织开展向“我身边的典型”学习活动，用身边事和身边人，启迪和教育系统各族干部职工，切实发挥典型引路作用，达到增进互信、增进感情、增进团结的目的，号召干部职工从自身做起，从一点一滴做起，爱岗敬业、无私奉献。将民族团结进步模范单位创建活动健康、有效地开展下去。

三、多措并举、狠抓落实，积极开展各项创建活动

一是开展“心连心•鱼水情”党群连心活动。尊重少数民族的风俗习惯，每逢“古尔邦节”、“肉孜节”，各民族党员干部相互走访，增进感情，使“三个离不开”的思想深入人心，各民族党员、干部群众之间相互信任，互相尊重，人人讲民族团结，做民族团结的模范。二是深入榆树沟镇少数民族聚居村，开展“手拉手、兄弟情”结对帮扶送温暖活动，为生活困难干部职工，送去了价值2000元的大米、面粉、和清油，引导各民族群众提高思想认识，鼓励他们自我发展，为构建和谐社会做贡献。三是狠抓社会治安综合治理，为社会稳定营造良好的政治环境。尤其是兑现草奖补工作以来，深入排查信访、调处信访案件，不断加大信访问题处理力度，对少数民族观注的草场问题在政策范围内均及时给予答复。四是发挥职能优势、加快少数民族聚居区经济发展。优化牧区畜牧业产业结构，特别是在牲畜品种改良方面予以大力扶持，对牧民外购西门塔尔种公牛每，麦盖提肉羊补助费等外购纯种肉用羊，发放补助。为加快牧区畜牧业规模化发展，对牧区村、集体、合作社和牧民新建的养殖小区，新发生拉电、引水和小区道路建设等

四、求真务实、开拓创新，民模创建与畜牧业工作深入结合

1.将民模创建与实施畜牧业项目相结合。

我局把民模创建与实施游牧民定居项目相结合，不断转变民族聚集地区生产生活方式。2014年，计划继续依托河南援疆项目、国家游牧民定居项目，按照“高起点、高标准、高水平、高效益、二十年不落后”的要求，XX市牧区的牧民定居点，实现定居150户、600人;同时，按照定居兴牧“五宜两结合”模式要求，开发达坂风景区，实现分散定居45户、180人。

2.将民模创建与落实草原生态保护补助奖励机制相结合

扎实推进草原生态保护补助奖励机制工作，近期完成禁牧及草畜平衡标识牌安装;给牧民发放草补资金2579.6万元;全年建设2个禁牧管护站，3个草畜平衡管护站，加快转变草原畜牧业经济发展方式，不断提高草场资源利用率和牲畜个体产出率，推动牧区畜牧业快速发展，促进哈萨克族牧民持续大幅增收。

五、几点收获

1.增强了“民族团结”意识认识到民族团结的重要性和必要性，促进了全系统畜牧兽医各民族相互尊敬，相互尊敬，相互帮助，团结友善，共创创新型系统。

2.促进了学风、教风秩序理向好的方面转化，通过活动狠抓管理。目前，早操整齐了;上班基本不迟到了，各类学习教育及活动秩序好了;各科室卫生好了;工作中助人为乐，团结友善的优秀品质逐渐形成了。我们将继续努力结合实际，结合学习贯彻十八大精神，为市畜牧系统的蓬勃发展而努力奋斗!

11月11日上午，圪塔井小学四年级中队和乌拉台学校四年级在德育主任和中队辅导员的精心谋划和指导下，各族同学们怀着满腔的热情，在圪塔井小学少先大队室开展了一次丰富多彩“民族团结一家亲”为主题的手拉手活动。

在此次活动中，首先两个班的全体同学进行了结对子仪式，并相互做了自我介绍和互送礼品和信件。最后同学们表演了独唱、跳舞等精彩节目，赢得了师生们的喝彩。最后两班同学互学语言不仅学说还学写，我们有些汉族同学在很短的时间里就学会了你好，谢谢，再见，我们是一家人这四句话。

两个班的同学通过活动结成手拉手伙伴达到了以下目的：增进了双方的了解，加深了相互之间的友谊;引导双方同学在今后的学习和生活方面，相互帮助、相互学习、相互促进、共同进步;让结对子同学们真切体会一份真实的友谊，形成积极的、丰富的人生态度与情感体会。

那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。

在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。这五十六个民族就像五十六朵花，在中华大地上盛开！

在这五十六个民族中，汉族人口最多，约占全国总人口的91.59%。其他五十五个民族人口虽少，但他们居住的地域十分广阔从我国东北的乌苏里江流域西北的帕米尔高原从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都居住少数民族。我国少数民族集中居住的地方在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川等。这些地方大都位于祖国的边界，战略地位十分重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆而奋斗不息。

我们伟大的祖国五十六个民族，在漫长的历史发展中和谐相处，开拓了祖国的大好江山，这和我们民族之间的团结互助是分不开的。近年来，我国政府也常常派人去帮助少数民族发展。

有位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的藏民买衣、买粮；还抚养了两个藏族孤儿。

然而，就是这样一位人民的好干部，不行因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭，在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。

他，就是维护民族团结的好干部——孔繁森！

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家！让我们和少数民族的姐妹们团结起来，把我们的国家建设的更富强！

自治区第九次党代会指出，促进各民族交往交流交融，深入开展“民族团结一家亲”活动，各族干部群众之间结对认亲。

新疆历来有民族团结的光荣传统，涌现出了大批民族团结进步的典范。库尔班大叔骑着毛驴上北京见毛主席，被全国各族人民传为佳话。改革开放以后，更是涌现出吴登云、庄仕华、王燕娜、卡德尔·巴克、阿里木、尤良英等。新疆各族群众牢固树立起了“三个离不开”思想，像一家人那样不分你我、心灵相通、共担风雨。新疆各族儿女正在天山南北谱写民族团结的新篇章。这是“民族团结一家亲”的感召，是根植在新疆大地上民族大团结的美丽图景，它使这片土地因亲情而温暖，因团结而焕发勃勃生机。新疆各民族必须认识到“民族团结一家亲”的意义。

全区开展“民族团结一家亲”活动，是贯彻落实社会稳定和长治久安总目标的重要举措，是进一步巩固发展民族团结的有力抓手，是被实践证明了的促进各民族交往交流交融的成功经验，是做好群众工作的必然要求，是推进脱贫攻坚的有效途径，是转变干部作风的现实需要。

在宏观方面，我们要抓好六项工作。第一，坚定不移地培养中华民族共同体意识，巩固民族团结的思想基础;第二，坚定不移推动经济社会更好更快发展，夯实民族团结的物质基础;第三，坚定不移开展反分裂反暴恐斗争，打牢民族团结的社会基础;第四，进一步充分调动各方面力量，积极营造民族团结的良好社会氛围;第五，切实解决各族群众关心的突出问题，引领民族团结向前迈进;第六，坚持依法管理，落实好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》。

在“民族团结一家亲”活动具体实施中，要以结对认亲为重点，推动“民族团结一家亲”活动广泛深入开展。就是要明确总体要求，选好活动载体，并形成长效机制，坚定不移地把“民族团结一家亲”活动长期坚持下去，实现制度化、常态化、长效化，让民族团结的种子植入各族干部群众的心田，生根、开花、结果。

翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女，爱国志士，为了祖国，为了正义，宁死不屈。苏式牧羊，痴心不改；林则徐虎门痛击侵略者；朱自清宁肯饿死也不食美援面粉；方志敏清贫一生，名垂史册，他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。

在**年3月，曾在泽普出生并长大的维吾尔族男孩毛兰江·吾买尔在泽普县姑姑家做客时，出现尿频。经新疆医科大学第一附属医院检查确诊为尿毒症晚期，只有换肾才能挽救毛兰江的生命。医生的话如同晴天霹雳，毛兰江的妈妈发动全家人和所有亲戚进行验血检查，与其配对。遗憾的是，所有亲属均不能为毛兰江提供手术。接受透析期间，毛兰江病情几度恶化，先后抢救了5次，医院接连下了病危通知书，生命危在旦夕。

眼看毛兰江的生命就要走向尽头，亲戚朋友们只有整日以泪洗面。()正当大家一筹莫展的时候，毛兰江的父亲吾买尔接到一个电话。一位自称王燕娜的汉族女孩说看到了媒体报道，她准备去医院检查，如果能配型成功，她愿意为毛兰江无偿捐肾。

2007年3月27日，手术如期进行，医生把王燕娜健康的肾成功移植到毛兰江体内，传奇的一颗肾脏把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在一起。当他们被医生推出手术室时，王燕娜和毛兰江的家人紧紧拥抱在一起，放声痛哭。毛兰江的母亲阿孜古丽激动得泣不成声，她紧握着王燕娜的手说：“娜娜，谢谢你救了毛兰江，你就是我的女儿！我的汉族女儿！”在场的医生、护士、住院的病人和陪护的家属目睹此情此景无不为之动容。

王燕娜只是一个普通的汉族女青年却做出了一件不普通的事。她用自己的实际行动在告诉我们：各民族之间要同呼吸，共命运，心连心，共创民族之间的深情厚谊。

一个国家，一个民族，没有强大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。所以，民族团结，从我做起，从我们身边的小事做起！让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地的每一个角。

“五十六个民族，五十六之花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当这首歌在心头唱起，我都不由得想到班中的小事……

我们班有个维吾尔族同学，他懂礼貌，爱劳动。我们都很喜欢和他一起玩，其实还有一点……

现在上了初二，课程难度加大。有一次考试，一位汉族同学考的不怎么理想，当那位同学拿到自己的成绩时，不敢相信自己付出了努力但没回报，脸上好像挂着一大片乌云，有时还会落下“雨点”敲打在那不景气的成绩上，几天里都无精打采，维吾尔族同学看见自己的好朋友这般伤心，眼眶里慢慢透出了眼泪，突然他的眼神就变得坚定，我相信他一定下决心帮助朋友进步。

在之后的几天里，他和汉族同学形影不离，两人手上都有几本书，我有时会很早去学校，可是当我进班时，他俩已经进班开始学习了，维吾尔族同学把一道数学题讲了一遍，边讲还边看汉族同学的反应，之后又关切地询问汉族同学是否听懂，没听懂，维吾尔族同学又详详细细地把这道题讲了一遍。看着他俩这样努力，我相信，他俩的成绩一定会上一个大台阶，期中考试如期而来，一次考试后，汉族同学的成绩上了一个大台阶，他拉着维吾尔族同学的手，不停地道谢，维吾尔族同学的脸上也露出会心的笑容，之后，他俩就像亲兄弟一样好。

不仅维吾尔族同学让我记在心，其实还有一人……

跑步使我们的身体健康，但是如果随时换步调，很容易摔倒，的确，班里有一次同学们下午出去锻炼身体，一个可爱的回族女同学正在跑步，不知是不是因为感冒，她的步调不停地在变换。

突然，“咚”地一声，回族同学摔倒了，她很吃力地坐起，一下子，大家不约而同地向回族同学跑去，其中一个矮小的身影跑得最快，那是我们班的一个汉族女同学，汉族同学最先跑到回族同学身边，轻轻地扶起她，还轻轻地拂去她身上的灰土，汉族同学突然感觉不对，就将回族同学的裤腿轻轻地拉上去，发现她的膝盖上一大片被蹭破了，回族同学的眼泪开始“吧嗒、吧嗒”地往下掉，汉族同学为她轻轻揩去眼泪，然后缓缓将她扶起，并搀着回族同学慢慢走会了班中，有一道光慢慢地洒了下来，洒在了两位同学的身上，也洒在了其他同学的身上，真暖和！

此时此刻，那首歌又在我的心头唱起；“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”

我的家乡在祖国版图的西北角，那里是“民族的橱窗”——新疆。新疆是个多民族的地区，我们各民族血脉相连，亲如骨肉。我们像那火红的石榴籽一样紧紧团结在一起。

我是一名美丽可爱的维吾尔族姑娘，出生成长在新疆这片美丽富饶的土地，我从小就与各族同胞共同学习，一起玩耍。已经与他们形成了深厚的情谊。

她是一个活泼热情，开朗友善的汉族小姑娘，名字叫张文欣，是我们班的数学课代表。

白板上用深红色马克笔写着“离内初班考试还有5个月零6天”上面的数字一天一天的减少，我们内心的紧张却在一天一天的增加，卷子、资料堆积如山。

当然语文这个让人又喜爱有加的科目，我肯定是没有问题的，而数学这个让我头晕目眩的科目，我自感无能为力。看着糟糕的数学成绩，我很苦恼。而张文欣与我截然相反。

她稍带着点羞涩走到我面前说：“你的语文成绩优异，可以帮我补习吗？”我看了看她，又想了想我糟糕的数学成绩，便于她建立了“联盟”，她帮助我的数学，我帮助她的语文。

就这样，她每天都督促我做数学题，我每天催她背课文字词，我们彼此督促，努力帮助对方。但是，时间久了我便觉得无聊，而她却依然那么刻苦。

又一次，试卷发了下来，张文欣有了很大的进步，但我还是在“原地踏步”。

张文欣没有批评我，而是感谢我，然后又把练习题拿了过来认真的讲着，我却发了脾气把书扔到地上，她快速拾起来，语重心长的说：“其实，就像你对我讲的，语文是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷。但是数学也是意境深远的图画啊，只是你不愿去观察。”

说完，她把练习题放在桌角上走了。她走后我开始细细琢磨她的话语，认识到了自己的错误，我开始奋笔疾书，认真的写习题。

第二天我把习题交到她那批改，我考了满分，我的心里甜甜的。5个月悄悄的走过了，还剩下6天，我们依然坚持帮助彼此。我们的成绩都有了明显的提高，我也渐渐懂得了那“意境深远的图画”。

内初班考试日到了，我们努力的结果就快要呈现了。我们给彼此一个坚定的眼神，进入了各自的考场，看到数学卷子，我脸上露出了笑容。

分数终于出来了，我们俩都考上了，我们拥抱在一起，眼泪就像断了线的珠子流了下来，这泪水中包含着感谢，激动，兴奋。

通知书来了，我们考上了不同的学校，但是我们还是为彼此加油，约定不论到哪里也要奋发图强。

我们乘上火车出发了，我们离开了彼此，但是我们内心都装着对彼此的感激、想念……

我和张文欣是一家人，我和她是姐妹，无论我们离的多远，我们的心是相连的。

无论我们在什么地方，我相信我们都会努力为自己和他人付出，我也相信我们肯定会在不同地方再次绽放出绚烂的民族团结之花！

鲁迅说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。

我的家乡在达坂城区西沟乡水磨村，是一个美丽的村子，居住着汉族、回族、哈族等不同民族，而在我的学校，也有很多少数民族同学，大家沐浴在爱的阳光下快乐成长。而我们生活在西沟乡的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。

就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友？我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴？彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。我和我的小伙伴巴丽江就是其中的一分子。

那是四年级上学期的一节体育课。当时是夏天，又临近中午，烈日当头，我们都汗流浃背。终于听到体育老师说下课，我们早已酷热难耐，巴不得飞回教室休息。于是，我们像离弦之箭奔向教室。跑着跑着，我突然听到从背后传来“啊”的一声。发生什么事情了？循着声音看过去，眼前的景象让我惊呆了。

我们班的巴丽江坐在地上，我看到她的膝盖上渗出了鲜血，她一定是因疼痛哭了起来。我当时看见就立即转身向巴丽江跑去，在旁边安慰她，扶她起来。经过我的安慰后，巴丽江坚强地站了起来。我用手搀着她，一步步走向了教室。我们虽然不是一个民族，可是我们心连心，互相帮助，相互学习，做学习上的助手，生活上的伙伴，成为一对真正的好朋友。

记得有一天，我们放学，天空下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔地说：“我怎么这么笨呀！连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上？”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直地向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看雨，就好像往下倒一样，看样子一时停不下来，我还是自己回吧，我跑着跑着不觉脚下一滑，重重地摔在地上，雨变大了，重重地砸在我的头上，让我叫苦不迭。

突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，巴丽江正向我伸手，说：“马旭瑶，没带伞吧，快起来吧，我们一起回家。”我拉着她的手说：“谢谢你”“不用客气，各民族同学之间要互相帮助嘛。”我的心里此时只有一个信念：那就是“各民族之间要互相帮助”从此，我变得更爱帮助同学了，因为，我以巴丽江为榜样民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。

事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有回族音乐欢快的旋律？谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？

这些只是我们班盛开的友谊之花的几朵。在我们班这个友谊的大花坛里，竟相开放的友谊之花，还有许多许多……一个民族，一个团体，只有重视团结维护团结，人与人之间才能和睦相处，社会才能更好的和平发展。

清晨，我走在路上，看看一幅幅民族团结宣传画，心理不禁流过一阵暖流。

我想到了我在公交车上看到的一幕。周目我去补习班上了公交车。一个维吾尔族大爷和汉族爷也一起上了车，车里很挤，一个空位都没有。

他们颤颤抖抖地走在了两个少年的面前。很巧，这两个少年也一个是汉族，一个是维吾尔族。

我心里想着：“他们会不会让位给老爷爷们呢？”出乎意料的一幕发生了，两位少年不约而同地站起来了，眉目清秀的汉族少年把位置让给了维吾尔族大爷，而浓眉大眼的维吾尔族少年把位置让给了汉族大爷，两个人并排站到了一起，看了一眼对方会心地笑了。我看着他们俩人的笑容，我的内心似乎刻上了重重的四个字，民族团结。

是的，民族团结正式现在社会最强调的，更是最需要的，路上随处可见关于民族团结的标语，提示语。可是有几个人放在心上呢？

很少很少，很多人都认为，民族团结也就说说而已，不需要自己来维护。是的，公交车上的事很少，小到几乎没有人去发现，没人观察。

可是，现在社会需要的就是这种小事，虽然看似很小，却能够使我们的社会更加稳定，使民族团结的风气在乌鲁木齐，在新疆，甚至是在中国都发扬光大。说到这里，我想到了我的姐姐。

我姐姐在天津师范大学读大学，她是一个爽朗，热情的维吾尔族姑娘。虽然在我姐姐的学校里维吾尔族同学不多，但是因为她很热情，性格也很好，自然身边有了很多的朋友，可是她最好的朋友是张畅姐姐。是的，她是个汉族姑娘，可是她们俩却像亲姐妹一样亲密无间。

他们的学校有汉餐和清真食堂，我姐姐自然要去清真食堂吃饭，而张畅姐几乎每天都陪我姐去清真食堂吃饭，虽然清真食堂里的饭菜种类很少，但张畅姐一次也没说烦，更不会抱怨，至今为止，张畅姐很少去汉餐吃饭。因为我姐一个人在异乡，而她的舍友们家都在天津本地，每次到节假日，我姐总是一个人在寝室，很孤独。为了改善这一情况，张畅姐把我姐带到她们家去住。

我们总说，张畅姐和我姐在求学的道路上在天津相遇是命运般的相遇，值得珍惜。张畅姐也为了了解对新疆朋友的成长环境，加深和朋友家人之间的感情，今年暑假正准备来新疆，来我家。当然我们家人也欢迎她到新疆，到我家来做客。

我看着他们俩人，总会想，她们俩真的是两个不同民族的人吗？平时他们就像一家人一样互相关心，互相关爱，彼此促进，一起进步。可能他们经常在一起学习，一起生活，长相方面也开始像彼此了。或许这就是真正的民族团结的典范。就算不是同一个民族，也把不同民族的朋友当做自己的家人，互相学习民族文化、风俗，一起学习，一起成长。

我认为，民族差别并不是一个隔膜，不会阻挡各民族文化的共同发展，社会的进步，而是一个捷径，是文化交融，使我们各民族之间缩短距离。把不同民族的朋友，当做自己的家人，更是我们应该做的。

民族团结离我们并不远，只要我们用心去维护，我相信，我们的新疆人，我们的中华儿女在祖国的怀抱里更像一家人一样安全地、快乐地生活。让我们一起去努力吧！愿民族团结之花处处盛开。

社会主义的民族关系是平等、互助、共同繁荣新型的民族关系，有别于历代的剥削阶级民族关系，它的实质是努力实现各民族间的事实上的平等。由于历史、社会发展、经济发展、地理环境等因素，大部分少数民族地区在社会、经济的发展上相对落后，教育、文化事业发展处于弱势地位。为了真正实现各民族之间的平等、互助、共同繁荣发展，有必要采取一系列的政策措施，缩小各民族之间事实上的差距，包括适当放宽少数民族高考分数的政策，使少数民族聚居地区得到扶持和帮助，加速发展教育和文化事业，进一步实现民族间的平等发展。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、党的民族政策对于民族平等和团结的论述。

马克思主义民族理论是马克思主义科学体系中的重要组成部分，列宁、斯大林捍卫和发展了马克思主义民族理论，丰富和发展了马克思主义民族理论，以毛泽东为首的中国共产党人，把马克思主义理论和中国的具体国情、民族实际结合起来创造性地发展了马克思主义民族理论，提出了一系列党的民族理论和民族政策，成功地解决了中国的各民族问题，取得了一系列民族工作成就。列宁认为：除了高度发展的资本主义民族之外，还有许多很弱小和经济十分不发达的民族，民族差别将长期存在，要帮助以前受压迫的民族达到事实上的平等，对少数民族多让步一些，多温和一些，对于历史上由于阶级压迫而造成的差别要用“赎罪”的心态来解决。斯大林也提出了关于消除历史上遗留下来的民族间事实上不平等的思想。毛泽东、周恩来提出来并强调国家统一、民族平等、民族繁荣的思想。周恩来指出：“我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。”“各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。”。毛泽东指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要取得胜利的基本保证。”[2]。在阶级社会里，民族关系的实质是阶级剥削和阶级压迫，现阶段的民族关系是民族间的平等、团结、互助关系。在这种前提下，“遇到民族平等与经济效率的矛盾时，才能在权衡中统筹兼顾、稳步前进，在平等的社会中提高效率，在有效率的经济中促进平等，使各民族充分实现政治平等又更好地实现经济发展;在民族发展中遇到民族间或民族地区单间竞争与互助问题时，才能使竞争与互助在协调中相互促进，使竞争机制和扶持(少数民族)政策在一段时期并存，让少数民族在竞争浪潮中逐步适应起来，让少数民族在竞争互助中共同发展。”[3]。社会主义时期民族问题和主要原因是历史上遗留下来的各民族间政治、经济、文化发展上事实上的不平等和国家经济、文化发展不平衡造成的。各少数民族由于经济文化上的落后，不能充分享受国家宪法和法律给予的各项平等权利，所以我们要制定相应的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到实处，高考少数民族考生加分政策就是一项具体的措施。

二、党在教育方面对民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相当落后的，特别是少数民族聚居的地方。许多地方还处于原始社会和奴隶社会阶段，解放后党和政府加大了人、财、物的投入和政策的倾斜，使少数民族地区的教育有了很大的变化，各少数民族的人口文化素质有了一定的提高，文盲人数有所减少。但是少数民族地区教育由于地理环境、气候条件、经济发展的制约，跟内地相比仍然有很大的差距，在办学的基础条件、师资力量、资金投入方面都不足，少数民族高层次人才比例低。为了改善这一状况，党和国家制定了相关的扶持政策，在培养少数民族地区大学生方面做了大量的工作，加强了对少数民族地区高考生的录取和管理，加强了少数民族毕业生的管理工作。“1952年11月政务院发出《关于少数民族毕业生分配工作的指示》;1956年7月10日发出《教育部通知关于优先录取少数民族学生的通知》，解放以来，特别是近十年来，适当放宽高考录取分数线，并采取同等成绩优先录取少数民族考生的办法，录取了成千上万少数民族大专院校学生。”[4]。1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过《中华人民共和国民族区域自治法》第七十一条规定：“国家举办民族高等学校，在高等学校举办民族班、民族预科，专门或者主要招收少数民族学生，并且可以采取定向招生、定向分配的办法。高等学校和中等专业学校招收新生的时候，对少数民族考生适当放宽录取标准和条件，对人口特少的少数民族考生给予特殊照顾。”解放后由于实行了培养少数民族人才的优惠政策，使少数民族人口素质得到提高，使少数民族师资力量得到改善，使少数民族的自由权利和和平等权利进一步得到落实，促进了少数民族地区的经济社会的发展。

三、近几年来关于高考少数民族加分的相关政策的实施情况。

近几年，高考的竞争越来越激烈，特别是优质教育资源的争夺，优质的教育资源成为了竞争的焦点，有时几分之差就可能和重点大学和热门专业失之交臂。为了上一个好一点的大学，出现了名目繁多的高考加分项目，甚至不惜造假，钻国家政策的空子。重庆市09年出现高考假冒少数民族身份加分的情况出现后，有的人质疑少数民族加分的政策有没有必要取消，在网上也展开了讨论，从讨论的情况来看，第一种观点认为“在分数面前人人平等，实行裸考才公平。”第二种观点认为“加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。”第三种观点认为：“取消锦上添花的加分，保留少数民族地区加分政策”。笔者前几年负责学校的招就工作，对国家的招生政策多一些了解，我认为第一种观点是片面的，虽然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特别是对少数民族考生的加分政策，就少数民族的加分政策是根据我们国家的具体情况制定的，具有法律依据和合理性，只有给教育落后的少数民族地区考生加分，才更接近公平，不加分可能会更不公平、更不合理。第二种观点认为加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。我认为是不全面的，的确近几年是有不少人利用手中的权力，利用国家对少数民族的加分政策，制假造假，钻国家政策的空子，但国家也在加大查处力度，类似的情况在减少，不能因噎废食。我同意第三种观点，由于地区的差别，学生在教育发展的过程中相对来说发达地区的学生可以在中小学阶段获得更多的加分机会，这对少数民族地区的考生来说会增加新的不公平，比如说“三模三电”的加分、金融高管子女加分，所以我认为这些项目可以取消。对贫困少数民族聚居地区的考生都应该加分包括其中的汉族，其实近几年包括云南、广西等地方的政策也都是这样，居住在经济教育条件比较好的城镇少数民族民族享受了较好教育资源的少数民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顾我们国家发展不平衡的实际情况;另一方面可以实现尽可能的教育公平。民族的平等、团结、共同繁荣不能只停留在纸上，要靠具体的政策执行来保障。高考少数民族考生的加分政策正是民族平等的具体落实，当然具体的实施还需要艰苦细致的工作。

四、高考少数民族加分的原则和相关的几个问题。

党和政府对少数民族地区的人才培养制定了许多政策，比如加强民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少数民族加分的政策是实现民族平等的一项内容，由于涉及广，加之各地的情况不尽一致，在政策的执行上也出现一些偏差。总的情况是一些大城市对散居在其中的少数民族加5-10分投档，在云南等一些少数民族较多的地方根据实际情况和不同民族的发展情况给予一定的加分包括汉族比如云南2011年高考少数民族地区加分情况为例：“这些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景颇族、瑶族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、独龙族、藏族、蒙古族、基诺族、水族、布依族在内地的考生;内地农村户口的彝族、壮族考生;各州(市)人民政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生;这些考生可加20分：边疆及执行边疆政策县的少数民族考生;汉族考生(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生);上述考生，高中阶段在内地上学的相对减少10分” [5]我们可以看到城镇和内地的白族、纳西族、回族、满族是没有加分的，城镇的彝族、壮族是没有加分的，相反的在边疆县和执行边疆县的少数民族和汉族考生可以加20分。从上面的例子来看，民族加分的情况是复杂的，经济社会发展的情况也在发生变化，有的少数民族过去落后，但经过发展，经济社会发展已经达到了当地社会发展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括边疆汉族在内落后了，所以也同样可以享受加分政策，这也是促使社会的和谐均衡发展，实现各民族共同繁荣的目标。少数民族高考加分政策并不能完全解决民族地区的教育落后面貌，解决少数民族地区的教育文化发展问题是一个综合发展的问题，但做为人才选拔和人才培养的高考来说，适当的照顾政策是正确的政策取向，有利于实现社会公平和正义。根据少数民族地区社会文化的发展，各省市自治区的少数民族加分政策每年都在作调整，尽可能的统筹兼顾，但总的一点对贫困的少数民族聚居地区扶持的政策不应该变。

一方面虽然少数民族地区的经济较之以前有了很大的发展，但改革开放三十多年来，西部少数民族地区的经济与东部和中部的发展差距有越拉越大的趋势，人财物按照市场经济的规律流向了发达地区，西部少数民族地区仍需加大扶持力度。另一方面，虽然较之以前少数民族大学生在校生的人数比以后有较大增加，但现在少数民族人口比例占全国人口的8.4%，而少数民族的大学生在校的比例不超过7%，即使这样给予适当的照顾还是存在差距，所以说制定少数民族高考加分的政策是必须的。虽然可以加分投档，但各个学校的《招生简章》还有一个审定认可的问题，有的也规定了“进大门认，进小门不认”的选专业情况，也给加分政策的执行带来一些问题。

五、结语。 少数民族高考加分政策有理论依据和法律依据及相关的操作程序，在网络上有的人不了解相关的政策和法规，因政策在执行的过程中出现了一些腐败的现象和不合理现象就否定这项政策，甚至出现一些破坏民族团结的言论，这是非常不利于安定团结的，要加大力度对民族理论和政策的教育，加强民族团结教育。让更多的少数民族大学生接受高等教育，让他们在高校里德智体全面发展，回到家乡建设家乡，对于民族团结和祖国统一有十分重大的意义。

高考少数民族加分政策是党民族政策的具体措施的一部分，是实现民族平等发展的具体举措，目前还不能简单的取消这一政策，只有当各民族间的差距真正消失后才能取消。单纯地片面强调分数面前人人平等，实行“裸考”，会造成事实上的不平等。当前国际形势复杂多变，西方某些国家打着“人权”、“民族”、“宗教”的旗号干涉别国内政，政治、民族、宗教问题交织在一起，前苏联的解体其中一个重要的原因就是没有解决好民族问题而导致国家分裂。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，用好执行好高考少数民族加分政策等民族平等的政策对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

民族团结，是处处可见的字眼，作为一个身在新疆的少数名族，民族团结更是我们生活中离不开的。

都说五十六个民族五十六朵花，其实最一开始啊，这不是个标语，是一本书和一首音乐的名字，后来渐渐地因为书和音乐的广泛流传，“五十六个民族五十六朵花”就成了一个民族团结的标语。

不光是中国，包括国外，几乎所有的地方都在强调民族团结，关于民族团结的话题是我们生活中很重要的，几乎每个地方都在用自己的办法来强调“民族团结”这四个字，就比如说我们班，我们班是由汉族，维吾尔族，回族，哈萨克族组成的一个大乐园，在我们班几乎从来都不会有少数民族同学和汉族同学有不愉快的行为。

或许我可以换个说法，在我们班没有民族之分吧，大家都一块吃饭，玩游戏，写作业，整天嘻嘻哈哈，也没有人说过“他是少数民族，我是汉族”之类的话语，简直就是一个民族团结模范班呢。

说完我们班，再说一说我的学校吧，我在乌鲁木齐市第七中学，我的学校就对民族团结方面非常重视，我们还有一个少数民族和汉族结亲的活动呢。

就是一个少数民族学生和一个老师结成对子，就像亲人一样的。一起玩，一起学习，很是愉快，刚开始知道有这个活动的时候，我们少数民族同学几乎都开始沸腾了，这个活动不光维持了民族团结，还增加了师生之间的感情，从哪方面来说都没有缺陷，都很好。

接下来，我们再把视线放宽一点，把视线放到学校以外的地方，不知道大家有没有听说过孔繁森？提到这个名字可能大家还不能很快的想起来他是谁，但只要说在西藏贡献了自己的无数鲜血，领养了很多西藏孤儿的医生。应该没有几个人不认识了吧？

他每次下乡的时候都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，工作之余就给农民们认真的听诊，把脉，发药，打针，只有小箱子空了，孔繁森才离开，下次继续。

还有吴登云，他被称为”白衣圣人“，他从1963年就踏上了新疆的土地，然后就一直为哈萨克，维吾尔，回等少数民族服务着。

除了这些人物还有我们比较熟悉的阿里木大叔，还记得他吗？靠卖羊肉串来给贫困学生捐助的阿里木大叔，明明自己的生活也很困难，但还是为了让贫困学生上学，甘愿自己辛苦一点。

这些人物不都是民族团结的代表吗？

民族团结，不用刻意去找，在我们身边，处处都有”民族团结“！

爱，在民族团结中流淌

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌，我都会心潮澎湃，浮想联翩……

我曾听说过这样一件事情——多年前，一位从南疆来乌鲁木齐闯生活的维吾尔族小伙，身无分文，饥寒交迫，蜷缩在一个天桥下，努力抵御着乌鲁木齐零下20度的寒冬，奄奄一息。一位汉族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因穷困潦倒。于是叫醒他，带他回家，中途在菜市场，买了两公斤羊肉，一口崭新的锅，几个馒头。回家后拙劣地为这个维吾尔族青年做了一锅“清炖羊肉”，维吾尔族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元钱，将他送走。

多年后那个穷困的维吾尔族青年，以他当年独闯乌鲁木齐的勇气闯劲与语言优势，在外贸市场闯出了一篇天地。身价百万计，生意之余，他也陪同他的外国生意伙伴遍游祖国名山大川。但也不忘花费数万去寻找当年那位恩人，甚至曾悬赏寻人，但一直未果。私下朋友们和他聊起这事，他才将恩人一事全盘托出。

他说当年恩人相助，他最感动的，不是那一顿救命的饭，也不是在当时还算“巨款”的200元钱，而是那一口崭新的锅，那一口锅证明恩人是真心相助，而非怜悯他，可怜他。

那一口崭新的锅，证明恩人“尊重他的信仰，尊重他的民族，更尊重当时穷困潦倒的他”。

这个感人的事例，不正真实地突出了个民族之间的团结互助吗?而这，仅仅是民族团结大乐章之中的一个动人的音符。

在临夏县，曾发生过一件感天动地的事情——入冬的临夏天寒地冷，刘家峡水库的广阔水面上雾气蒙蒙。临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中，一起特大路外交通事故发生了。

包括司乘人员在内的33人刹那间与客车一同冲进了冰冷的莲花码头渡口水中，此时，陆上寒风凛冽，气温零下十几度，水中更是刺骨透心寒冷。就在这33条生命经历生死考验之时，岸上各族干部和群众自发地组成了抢险队伍，在最宝贵的十几分钟内，成功地救出了三十三名落水者，其中二十六人生还，剩下七人因溺水时间过长而不幸落难。

出事的那一刻，不论是汉族大娘还是少数民族老人，不论是男人还是女人，没有人召唤，没有人命令，没有悬赏，没有承诺，没有任何世俗的想法，大家只有一个共同目的——救人。

那一刻，各族人民团结如钢，产生了强大的力量;

那一刻，素不相识的人们，将涓涓爱心汇成爱心的海洋;

那一刻，无处不在的感动，冲淡了灾难的分量……

在现实生活中，诸如此类的事例还有很多很多……我只列举了小小的一部分。你看，那巍然屹立的太子山，见证着唐蕃古道民族团结进步的悠久历史;那缓缓流淌的大夏河，诉说着河州古地民族团结进步的美丽故事;那奔腾东去的黄河水，弹奏着彩陶之乡民族团结进步的动听旋律。

中国是一个团结友爱的国家，中华民族是一个充满着爱的民族!爱，在民族团结中流淌;爱，在中华民族里洋溢!!!

此时此刻，我又情不自禁的唱起了那首歌：五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……

很高兴我能有这样的机会站在这里参加今天的演讲比赛，今天，我演讲的题目是：“民族团结，心底有爱天地宽”。

民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。祖国--这片古老的土地和世代相传的人民在千百年来，她就牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。这是中华民族的优秀传统和民族团结的精神。

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌，在新疆这片热土上生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等37个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们要时常对自己说：“我是一名中国人，我为此而感到骄傲!”

2009年7月5日在乌鲁木齐发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是一起典型的境外指挥、境内行动，有预谋、有组织的打砸抢烧事件。在整个暴力事件中，新疆各族人民的团结精神坚如磐石，我们没有被敌对分子的气焰所吓倒，没有在血流成河的场面中退却，相反，各族人民群众紧紧的手拉着手，心连着心，共同打击暴力恐怖分子，在自治区党委正确的领导和部署下，彻底粉碎了三股势力的阴谋，使他们在我们民族团结精神面前很快的失败了。在平息整个“7。5”事件过程中，我们新疆各族人民的心是贴在一起的，手是牵在一起的，这让我们真正的感受到了血浓于水的真正含义，经过这场血与火的洗礼，我们各族人民将会更加坚定不移地维护民族团结，同时，经过这场战争，也使我们各族人民更加深刻的体会到了民族团结精神的真谛：民族团结将会使我们各族人民的心更加紧紧的连在一起，会使我们的生活变的更加美好。----从蛮荒的黄帝时代开始，民族团结便孕育着东方文明的这片沃野，在这个56个民族共同繁荣和发展的中华大地上，民族团结也是华夏文明历史发展的趋势和必然，。三股势力的煽动袭击一定会遭到各族人民的唾弃，敌人的分裂破坏活动注定要彻底失败。

一个人选择什么样的生活，就要面对什么样的命运和人生，在新疆青格里河畔就有一民族团结典型人物阿尼帕尔，阿尼帕亲生的子女有9个，其他 10个是收养的孤儿。但她总说：“我家19个孩子，个个都是亲生的。”亲生的子女们也反复强调：“不要把我们分成亲生的和收养的，我们都是父母疼爱的孩子。”被收养的子女们也一再坚持：“这就是我们的家，维吾尔族妈妈爸爸对我们恩重如山。”----现在阿尼帕尔每天都是面对着是平凡的日子，真实的生活，严酷的现实和日日重复艰难的日子。她和丈夫都是脚踏实地的人，对生活没有太多的奢望和企求，唯一的就是精心养育好这些孩子，让这些孩子长大成人。因为这些孩子倾注了他们太多的心血。爱，多一点付出，就会得到更多更大的满足，也会让爱得到升华，因为，爱加上爱是更多的爱。在青格里河畔这家朴素的屋子里，每天都上演着一幕幕人间温情剧，感动着每一个人。

在新疆这片美丽而又热情的土地上，我们要坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在新疆，人种复杂，民族多样，对于我们这个人才集聚的地方，只有团结才能创造未来，也只有团结才能实现我们最美好的愿望，现在，各族人民正团结一心，共同营造着团结，稳定，繁荣的美好家园。民族团结!心底有爱天地宽!相信祖国的明天更加美好，新疆的明天更加繁荣，更加富强!

中华民族，是心与心的交融！

我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域；共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同捍卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻三座大山的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是藏*分子、台*分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎！

只有一幅和谐的画卷才能触动真挚的感情；只有心与心的交融才能碰撞出美丽的火花；只有各族人民团结友爱才能使人人过上幸福的生活。

[民族团结作文7篇

在今年6月召开的第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记从战略的高度，总揽国际国内发展大势，深刻把握新疆的历史、现实和未来，深入阐述新疆工作一系列重大理论和实践问题，明确提出了做好新疆工作的大政方针和部署要求。前不久，李克强总理分别给新疆维吾尔族姑娘古丽米热和关心帮助她的“南京爸爸”——中国电子科技集团第14研究所员工梁军、周有光回信，体现了中央领导同志对民族团结进步事业的高度重视，对少数民族学生的亲切关怀。

民族团结是各族人民的生命线。促进民族团结，人人有责。梁军、周有光是普通员工，收入并不高，但在看到古丽米热有困难时，他们主动伸出援助之手，体现了有情有义江苏人的精神品格，弘扬了社会主义核心价值观，为促进民族团结作出了表率，谱写了一曲跨越万里，连接疆苏的民族团结之歌。他们的事迹说明，促进民族团结，每一个人都可以有作为，每一个人都不是旁观者。维护民族团结，是大家的事，每一个人都有责任。身为中华民族的一员，每个人都应该从点滴做起，从自身做起，从现在做起，为促进民族团结贡献力量。

做好新疆工作，促进民族团结，是全国的大事，也是江苏的责任。没有新疆局势的平稳，全国改革发展稳定的大局就无从谈起，江苏的改革发展也会受到影响。作为东部发达省份，中央对江苏援疆赋予很高的期望。李克强总理回信后，罗志军书记和李学勇省长对贯彻回信精神、维护民族团结、做好援疆工作作出批示，这充分体现了江苏主动做好援疆工作的高度自觉和积极担当。近年来，江苏坚决贯彻落实中央决策部署，坚持真情援疆、科学援疆、持续援疆，有力有序有效地推进援疆工作，得到了党中央国务院、受援地党委政府和各族群众的充分肯定。在新一轮的对口援疆中，中央明确我省对口支援新疆2个州、13个县(市)、2个农师团场以及霍尔果斯经济开发区，数量居全国首位。我们要勇于承担，积极作为，完成好中央交给江苏的援疆任务。

面对新形势新任务，我们要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话和中央第二次新疆工作座谈会精神，深刻认识中央对新疆形势的重大判断，切实增强维护祖国统一、民族团结、国家安全的政治责任感;深刻认识新疆工作的特殊重要性，牢固树立全国一盘棋思想;深刻认识新形势下新疆工作的着眼点和着力点，根据中央新形势下的治疆方略和部署，更加有力有序有效地推进对口援疆工作，自觉为促进民族团结、实现中国梦增添正能量，争做新贡献。

乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是由热比娅及以其为首的“世维会”等境内外“三股势力”煽动、策划并组织指挥的一起令人发指的血腥事件。中国伊斯兰教协会会长哈吉·希拉伦丁·陈广元说：“他们的目的就是破坏民族团结，挑起民族对立，损害安定团结的社会局面”，最终达到分裂祖国的目的。事实再一次证明：民族团结是新疆各族人民的生命线。

中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个和谐的大家庭。新疆是一个多民族聚居地区。艾提尕尔清真寺住持居玛·塔伊尔大毛拉阿吉坦言：“新疆自古以来就有民族团结一家亲的传统，新中国成立以来，新疆各民族更是亲如手足，互帮互助，即使不断有分裂破坏，也都无法改变各民族一家亲的现实。”在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着西部边陲这块辽阔富饶的疆土，形成了各民族间不可分割的血肉联系和兄弟情谊。

新中国成立60年来特别是改革开放30年来，在中国共产党的领导下，各族人民高举民族团结的旗帜，牢固树立“三个离不开”的思想，谱写了从落后走向进步、从封闭走向开放、从贫穷走向富裕的壮丽乐章：去年，新疆工业增加值达1790.7亿元，比1952年增长274倍;粮食产量突破1000万吨，比1949年增长11倍;人均国内生产总值由解放初的166元提高到19893元......我们拥有了一个经济发展、社会稳定、民族团结、各族人民安居乐业、各项事业欣欣向荣的新疆。

然而，总想着“干几件大事”、“要出点大事”、制造“轰动效应”的以热比娅为首的境内外“三股势力”，不愿意看到新疆的繁荣发展和各族人民团结和睦的局面。一直以来，境内外“三股势力”相互勾结，打着“民族”、“宗教”、“人权”等旗号，进行反动宣传，煽动民族分裂，挑起民族对立，疯狂进行暴力恐怖活动。“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是境内外“三股势力”分裂图谋的又一个铁证。

“7·5”事件发生后，新疆各族人民在危难时刻手牵手，心连心，互爱互帮互救，共同抵制暴徒的残忍暴行，筑起了一道民族团结的钢铁长城。新疆医科大学校长哈木拉提·吾甫尔说：“经历了乌鲁木齐‘7·5’事件后，我们更清醒地认识到：民族团结不仅是福，而且是生命。”83岁的维吾尔族老人买买提·沙吾提表示：“只要我有一口气，就会维护民族团结，就会反对民族分裂。”维护民族团结，就是维护我们共有的家园。对于每一个新疆人来说，都必须像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结;必须像珍视自己的生命一样珍视民族团结;必须时时讲团结，事事讲团结，处处讲团结。

讲团结就要统一思想。统一思想是我们步调一致、有效应对一切复杂局面和战胜一切艰难险阻的首要前提和思想保障。当前，针对这起旨在破坏民族团结大好局面的严重暴力犯罪事件，我们一定要保持清醒头脑，把思想、认识和行动统一到中央和自治区党委维护新疆稳定的一系列方针政策上来，统一到对当前形势的研判和重大工作部署上来，切实认清这起有预谋、有组织的打砸抢烧严重暴力犯罪事件的罪恶本质，旗帜鲜明地与党中央和自治区党委保持高度一致，做到在大是大非面前认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇，立场十分坚定、旗帜十分鲜明、态度十分坚决，自觉与以热比娅为首的境内外“三股势力”作针锋相对的斗争。

讲团结就要顾全大局。稳定压倒一切，稳定就是大局。“7·5”事件发生后，许多无辜受害群众的亲属强忍悲痛，着眼大局，积极维护社会稳定;各族干部群众不信谣、不传谣、明辨是非、珍视团结，自觉维护稳定......这些都体现着可贵的识大体、明大理、顾大局的品格。就是因为顾全大局，才避免发生面向无辜同胞兄弟“以暴制暴”的惨剧，才避免埋下各民族间“血债血偿”的仇恨种子。我们一定要树立强烈的大局意识，倍加顾全各族人民精心维护的宝贵的民族团结的大局，倍加顾全自治区改革发展稳定的大局，倍加顾全中华民族抢抓机遇实现伟大复兴的大局，决不能做令亲者痛、仇者快的事，决不要钻进敌人设下的阴险圈套，更不能上敌人企图搞乱新疆的当。

讲团结就要明辨是非。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能彻底认清敌人的罪恶本质和险恶用心，做到不轻信、不迷信、不盲从;只有擦亮眼睛，明辨是非，才能真正团结一切可以团结的力量，最大限度地孤立一小撮“三股势力”和敌对分子。各族群众要清醒地认识到：制造“7·5”事件的终极目标，就是要把新疆从伟大祖国的版图中分裂出去，建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国家”，奴役包括少数民族在内的新疆各族人民。我们一定要明辨这一根本是非，自觉抵制各种谣言，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事，立场坚定，旗帜鲜明，把矛头一致对向我们共同的敌人——以热比娅为首的境内外“三股势力”和打砸抢烧暴力犯罪分子，彻底粉碎敌人的阴谋。

讲团结就要做好本职工作。当前坚守岗位，做好本职工作就是以实际行动维护民族团结和社会稳定。“7·5”事件发生后，乌鲁木齐各大医院的各族医护人员全力以赴牞不分昼夜地抢救伤员;自治区各大媒体的记者夜以继日赶赴一线牞将最新的消息、最感人的场景及时展示给各族群众;爱国宗教人士纷纷谴责暴行，及时向穆斯林群众讲明事件的真相;武警官兵、公安民警不畏强暴、不怕牺牲，全力保护人民群众的生命财产......尽管做好本职工作的内容不尽相同，但他们饱含的讲团结、讲奉献、履责任、尽义务的丰富内涵是相同的。在这样特殊的情况下，这种精神是难能可贵的，是值得我们崇敬和学习的。危难时刻见真情，关键时刻看表现。我们各族干部群众自觉高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，坚守岗位，做好本职工作，就是对“三股势力”和打砸抢烧严重暴力犯罪分子的有力还击。

加强民族团结，维护祖国统一，维护社会稳定，是新疆2100万各族人民的最高利益所在。我们坚信，新疆各族人民经受过共同捍卫祖国统一的风雨历程，有血浓于水的深厚情感，有坚如磐石的团结基础，有同呼吸、共命运、心连心的优良传统，任何敌人分裂破坏的图谋都不会得逞!

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗？离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛顿能提出“牛顿第一定律”吗？

单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。

为深入宣传海西州创建全国民族团结进步先进州工作中涌现出的先进典型，州创建办决定于10月份在全州范围内开展“身边的民族团结故事”主题征文评选活动。

一、征文主题

围绕“各民族一家亲”主题，深入挖掘身边维护民族团结的先进事迹和感人故事，歌颂各民族团结互助的优良传统和历史沿革，抒发各民族团结友好的深厚情感，弘扬以爱国主义为核心的民族精神。

二、作品要求

1、题目自拟，文体不限，以记叙文、散文、小说为主;字数在2000字以内，不限投稿数量。文章体裁不限，要图文并茂，以汉语为主，可配照片、漫画或插图。必须是原创作品。

2、征文要求主题突出，紧扣“讲故事、好故事”要求，结合实际，内容真实，文字生动鲜活，有真情实感。真实反映民族团结的感人事迹，以及个人对民族团结、各民族深入交流交往交融、共事共学共乐的所思所想。既可以是自己的亲身经历，也可以是所见所闻身边事;既可以是典型人物的先进事迹，也可以是各族群众的家长里短和谐事;既可以是一个集体团结友爱先进事迹，也可以是一个地区民族团结进步事业的集中体现。本次征文来稿要突出百姓视角、民生情怀，围绕群众关心的话题，讲实话、讲新话，具有时代感、现实感、“短实新”的清新文风。

三、活动时间

1、作品征集：10月24日至11月10日为作品征集阶段。投递地址：海西州德令哈市州委党校办公楼228室州创建办;邮编：817000。

2、作品评选：11月10至11月15日为作品评选阶段。通过关注州创建办微信公众平台(公众号hxzcjb)投票及专家组评选。

3、作品公布：11月10日至11月20日，评选出的优秀作品通过柴达木日报、海西新闻网、海西州创建办微信公众平台等媒体专版选登刊用，并集结成册。

四、评选办法及奖项设置

一等奖5名：奖金800元

二等奖10名：奖金500元

三等奖20名：奖金200元

组织奖5名：奖金2000元

五、相关事项

1、应征人提交作品时，文章末尾请注明作者姓名、单位、性别、民族、年龄、联系人和联系电话。

2、应征人寄送的有关资料、稿件等概不退还。应征作品可以电子邮件发送到指定邮箱，也可以纸质方式寄送至指定地址。

联 系 人：董玉龙;

联系电话：0977-8201935;

邮 箱：1181139394@qq.com。

海西州创建民族团结进步先进区

工作领导小组办公室

2016年10月24日

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。五十六个民族是一家人啊。