材料作文关于恶狗挡道（精品20篇）

习近平总书记说：“对作风之弊，行为之垢要来一次大排查、大检修、大扫除”，因此，教育局党委要求教育系统党员干部集中解决“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这“四风”问题，要求联系思想和工作实际，重点剖析在“四风”方面存在的问题，对个人存在问题的根源及原因进行深层次的挖掘，对于自己存在的问题和不足，要写出具体、可操作性强的措施。活动要求做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。

根据党的群众路线教育实践活动的统一部署和要求，通过对“四风”问题进行认真查摆、深入剖析，觉得自己有一定的成绩，但对比党组织的要求和群众的期望还是有不小的差距。

一、遵守党的政治纪律情况

作为一名共产党员，自入党宣誓的时候起，我就始终践行宣誓诺言。但对照“三严三实”要求，对照学习弘扬的焦裕禄精神、沈浩精神，还存在着差距和不足：

(一)不注重理论修养。理论学习意识不强，认为马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义、科学发展观等理论对基层工作实用性不强，没有直接的指导意义，在学习上不愿投入时间和精力，造成理论修养不高，不能正确运用理论指导实际工作。

(二)政治素养不高。对社会上的不良行为和不良思潮有听之任之、随大流思想，不能进行正确的引导。很少关注国内、国际形势，缺乏政治敏锐性，缺乏敏锐的分析和判断能力。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

中央八项规定和省、市、县关于改进工作作风、密切联系群众的规定出台后，我在深入学习领会的基础上，在工作中认真贯彻落实。但与中央要求相比，还存在差距和不足：

(一)认识上有偏差。对待中央“八项规定”和省市县关于改进作风、密切联系群众方面的规定，得到广大干群的一致拥护，从内心来说我希望可以长久抓下去，但我对此项工作是否能持之以恒存有疑虑，怀疑会紧一阵、松一阵，走过场，最后恢复常态。通过这段时间的整治效果，看到党中央的决心，觉得自己认识确实存在问题。

(二)执行上有差距。觉得自己只要不违背大的原则，不违纪违法，不做出格的事，自身形象还可以就行了。因此，在执行“八项规定”时被动执行、消极应付。

三、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义方面

1、注重形式、不求实效。

上级布置的工作有难度、有矛盾时，不是认真分析，找出解决问题的方法，而是想办法应付工作，应付上级检查、考评，做一些表面文章。例如创建无传销社区时，知道上级将要来检查就开始完善各项档案资料，但由于平时进行的宣传活动较少，虽然定期进行排查，仍然存在一些社会不和谐因素。

2、方法不当，措施不力。本人在基层工作多年，认为自己基层工作经验还算可以，借口工作繁忙而忽视了党的理论学习和业务知识的学习，不能真正应用所学的知识来指导实践，方法不能创新，遇到突发事件就手忙脚乱。

借口工作任务重、压力大，各项工作的开展首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。

(二)官僚主义方面

1、群众观念淡薄。对群众反映的问题，被动解决多、主动化解少，做群众工作缺乏热情和耐心。身在群众之中却不了解群众。如在做信访工作时，确实存在对个别群众话难说，对待他们有时性情急躁，工作态度不好，导致群众不满意，工作被动。

3、缺乏担当精神。有求稳怕乱、怕得罪人的思想，只栽花不栽刺，做老好人。碰到难题往外推，遇到矛盾绕着走，对矛盾多、难度大的工作瞻前顾后、优柔寡断，不敢大胆的抓、大胆的做。

(三)享乐主义方面

1、缺乏工作激情。自己做营长时间较长，工作热情有所降低，精神状态不佳，时间长了有种厌倦的感觉，有船到码头、车到站思想，工作不积极主动，存在着不求有功，但求无过，只要过得去就行的思想。

2.缺乏艰苦奋斗作风。不安心基层工作，觉得基层工作辛苦，上面压力大，下面群众看的紧，不愿意吃苦受累，怨天尤人，对上埋怨领导、对下抱怨群众，工作敷衍应付了事，服务群众意识和能力不强。

(四)奢靡之风方面

1、参加吃请。本人在农村工作多年，朋友、同事交往比较多，碍于面子也吃了一些“人情饭”，喝了一些“人情酒”，时不时地也搞互相宴请，觉得不是公款招待，不是与工作有关的吃请，无关紧要。

2、铺张浪费。在厉行节约方面做的还不到位，日常办公用品不注意节约，用电、用水不注意节制，觉得是小节无关紧要。

四、存在问题的原因剖析

(一)对自己要求不严。对照“三严三实”的要求，在修身律己上，自认为受党教育多年，思想素质是高的，就渐渐放松了自我要求。在做人做事上，考虑对自己是否有利多，没有真正用党员标准、用群众的需要为标准要求自己，没有严格按照总书记 “三严三实”要求约束自己。

(二)理想信念弱化。剖析上述存在的“四风”问题，归根到底还是我没有树立正确的人生观，放松了理想信念的追求。比如，铺张浪费、人情往来等认为是正常现象、无关紧要，实质上反映了自己人生观扭曲、理想信念弱化。

(三)宗旨观念淡化。没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。没有很好地针对问题沉下去，倾听群众意见，制定针对性措施，寻求解决问题的最佳方法途径。对群众的呼声、群众的困难了解不够，解决得也不及时。

五、努力方向及改进措施

(一)加强学习，提高素质

首先要学习党的十八大精神、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观，坚持共产主义信仰，提高政治敏锐性和鉴别是非的能力;其次要学习党在农村的各项路线方针政策，熟悉农村实际，以创新的观念思考问题，解决问题。

(二)强化服务，改进作风

一是要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系，解决群众迫切需要解决的问题。。

二是认真贯彻中央八项规定，努力改进上述四风问题，坚决做到不公款大吃大喝，不参加与公务无关的宴请，坚决做到逢年过节、婚丧嫁娶子女升学、乔迁新居等方面不收受“红包”，坚决做到反对铺张浪费，厉行节约。

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内容空洞、材料雷同是高考作文多年来突出反映出来的问题之一。考生如何调动储备的材料使作文内容扎实而丰富，如何调动“自我”的材料，写出与众不同的内容，是考生能否获得高分的瓶颈。本文结合近年来的高考作文命题，为考生提供一些解决该问题的办法。

一、在写作材料问题上的一些认识上的误区

有些人把作文内容空洞或只能写一些人云亦云的材料，归结为考生生活过于单调、大脑中储备材料不够。其实，这是认识上的一个莫大的误区。

一个人的写作材料来源可分为两大类：一类来源于阅读经验，一类来源于生活经验。每一位考生读书12年，人生阅历18年左右，大脑中所储备的材料一定是十分丰富的，拿来完成一道规范的高考作文命题是绰绰有余的。一道规范的高考作文命题一定是贴近高中生的生活实际的，这是一个命题原则，否则就不能算作一道规范的命题。既然规范的命题是贴近高中生生活的，也就是说要让高考生有话可说的，那么，高中生的材料储备是不应该有问题的。

然而仍有很多考生对规范命题依然会感到无话可说，于是便只能空洞地说说一些“公共话语”，把文章写得空洞无物;或者只能说一说人云亦云的材料，造成自己的选材与大多数考生材料的雷同。例如2008年安徽省高考作文命题《带着感动出发》，80%以上的考生的选材都是四川大地震，而所写的材料大多是来自于各种媒体不知说了多少遍的材料。那么，这是为什么呢?

这不是因为考生无话可说，而是因为考生没能调动自己多年来储备的材料。因为高中语文课本中就有很多能让考生感动的材料，比如至情文章《与妻书》《出师表》《项脊轩志》《祭十二郎文》《陈情表》等等。这些文章中的材料都可以成为考生“感动”的理由或依据，为什么一定要写“四川大地震”呢?每位考生18年左右的人生经历中也一定会有很多令考生感动的人或事，然而考生却没能把它们调动出来，依然要去写“四川大地震”。

看来，考生作文空洞无物、人云亦云、千人一面的问题不是考生材料储备不足的问题，而是对材料调动应用能力差的问题。

二、审题是否到位，是能否调动材料的关键

所谓调动，是指要找到一把能够打开记忆大门的“钥匙”，打开哪一扇门，完全由“钥匙”来决定，找到这把“钥匙”便成了调动材料的关键，而“钥匙”就埋藏在题目中。

现在的高考命题常常具有内涵丰富、留给考生写作空间大等特点，也就是说题目中留给考生的“钥匙”很多，或者说留给考生的一把“钥匙”就可以打开多扇记忆的大门。那么考生寻找“钥匙”(即审题)就变得异常重要了。审题大而化之，找到的“钥匙”平平，那么就打不开记忆中的那扇最好的门，即使打开了记忆大门，门内所藏的材料也便平平;审题仔细、深透，找到一把好“钥匙”，打开的就是一扇最金贵的门，那么就能找到“新颖”的材料。

在人群中，由于有朱光潜先生所说的“套板反应”，众多的考生就极易滑入毫不费力的“惯性思维轨道”(即套板)，惯性思维轨道常常是众人一起走的大道，于是众多考生便拥挤在这条道路上了，高考作文选材中的“题材高度撞车”现象便是这样诞生的。2008年安徽考生有80%以上的考生写四川大地震就是一例。而实际上认真审视一下“带着感动出发”，就会发现，这道题要求考生要写出“感动”，但重点则侧重于写在“感动”的感召下，是如何“出发”的，那么我们就可以用这把“钥匙”去打开记忆的大门，寻找符合题意的材料了。这样的材料就远不止“四川大地震”一种了，跳出“套板反应”，找到“唯我独有”的材料，写出别人没有的新材料，高考作文便可获高分了。

“钥匙”就是引发你回忆联想的触发点，找到怎样的触发点将决定你调动怎样的材料，因为不同的触发点会引发出不同的材料。而找到怎样的触发点又取决于你是怎样审视题目的，所以“审题”是调动材料的关键。

以2009年安徽卷高考作文题目为例。2009年安徽卷高考作文命题是一道新型的材料作文题，材料的关键词是“弯道”“超越”，材料中命题者既对“弯道超越”的本义做出了通俗化的阐释，又对“弯道超越”运用到社会生活中的引申义做了提示，每一个提示点都是一把“钥匙”，每把“钥匙”都可以打开一扇记忆的大门，在每扇大门里你都可以找到能写出高分作文的材料。比如材料说“弯道是人生的一个关键点”，那么这句话就会引发我们联想：人生中有哪些关键点呢?小学升初中，初中升高中，高中升大学，18岁的生日，文理分科，填写大学志愿等等，每一个关键点都有材料可写，都可以写出高分作文。问题在于考生审题是否能够这样深入地去审视。

如何能让我们的思维正确地深入地去审视题目呢?笔者提供两种方法供参考。

第一，不要将题目简单化——用“叩问”的办法，将题目复杂起来，将审题深入化，找到调动材料的“钥匙”。

所谓叩问法，是指抓住题目中的关键词进行提问的一种办法。例如2009年安徽卷的“弯道超越”，就可以这样提问：什么是弯道?弯道有什么特征?什么是超越?如何才能超越?当我们寻找到这些问题的答案时，我们就能从答案中寻找到调动材料的“钥匙”了。

再比如2010年北京卷的作文题：请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。可以这样提问：星空的含义是什么?其比喻义是什么?实际的含义是什么?其比喻义是什么?星空为什么要仰望?大地为什么要脚踏?当我们寻找到这些问题的答案时，我们也就能从答案中寻找到调动材料的“钥匙”了。

第二，不要一叶障目，不见泰山——用整体的眼光去看待题目，让你调动材料的“钥匙”不至于开错了门。

在调动材料的过程中，“钥匙”打开哪扇门直接涉及到是否切题的问题，这个问题是高考作文写作中的最为重要的问题。

无论是命题作文，还是材料作文，抑或是话题作文，审题时都必须有“整体意识”，切忌抓住其中的某一点而不计其余，以保证找准调动材料的“钥匙”以及用它能打开一扇正确的门。例如2010年安徽卷的作文题。阅读下面这首诗，根据要求作文。

吴兴杂诗

[清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

安徽2010年56万考生中有10余万考生作文写背题了，原因就在于“抓住其中的某一点而不计其余”错误的审题方式上。有的同学抓住第一句“交流四水抱城斜”，得出“团结力量大”的立意点;而有的同学抓住第二句“散作千溪遍万家”，得出“贡献是一种美德”“为人民服务”的立意点。这些立意点的得出，既没有全面把握材料，也没能深入理解题目中的“哲理”一词的真正含义，所以它们肯定会被判为“离题或偏题作文”。

正确的审题方法是按照“绝句”的规律下手。一、二句重在描景或叙事上，三、四句才是揭示主题的抒情或议论，从整体上把握，立意点应该从三、四句中寻找：因地制宜;因材施教;认清自我;找准位置等等。这样的立意才有可能准确。

当然，一道命题，能让1/5的考生离题或偏题，说明这道题目命得就有问题，这应该是一道“失败的命题”。失败的原因在于命题者寻找的材料——这首绝句不典型，三、四句的抒情或议论的味道并不明显，从中抽取的哲理也很勉强。正因如此，学生面对这样的材料会有一种无所适从的感觉，偏题或离题现象也就在所难免了。

在审题中找到调动材料的钥匙，用“叩问法”和“整体意识”保证找到有效的“钥匙”，保证打开的材料之门是正确的。

三、遵循用脑规律，找准调动材料的门径，分门别类地打开记忆的大门，寻找唯我独有的材料

大脑的使用总是要遵循一定的规律的，人们的记忆如同储藏东西，大多数情形下，是分门别类进行储存的，那么，打开它时也要遵循这一规律，才能快速地启动。

就材料的储备而言，一般是按照社会、自然、历史和人生四大门类，当我们面对一个题目，审准之后，我们就可以按照这四条门径去调动我们大脑中储存的材料了。

这个题目的关键是对“绿色”一词的理解，题目中已经对它有了一些基本的解释。“绿色”的基本义是“自然界中常见的颜色，是一种比刚长出的嫩草的颜色深些的颜色，或在光谱中介于蓝与黄之间的那种颜色”。其比喻义为“自然的、本色的、质朴的、纯真的”，引申义为“无公害、没被污染”。“绿色成为崭新的理念”的含义是告诉人们：在今天的生活中人们应该努力消解高科技发展给我们生活带来的负面影响，回归到一种原本的、自然的、质朴的生活状态中去。将题目分析到这些层面上，也就为我们调动材料找到了一把把打开记忆大门的“钥匙”。

按照上述打开记忆大门的四大门径，我们就可以调动我们记忆中的材料了。从“社会生活”这一门径入手，我们可以调动有关“环保、环境污染、气候变暖、低碳生活”等方面的材料。但这是大部分考生在第一时间内的第一思维，如果仅从此种角度而写，很容易出现人云亦云的情况，造成撞车的局面。

从“自然生态”这一门径下笔，我们可以调动“乡村宁静、自然静谧、田园生活、乡土人情、民风古朴、自然风光”等方面的材料，来激起人们对乡间绿色生活的回归的欲望，这样写出来的作文要比从“社会生活”门径里调出来的材料写出来的作文效果好。

从“人类历史”这一门径出发，我们可以调动历史上的老庄的生活观，陶渊明的《桃花源记》，2009年安徽卷文言文阅读选用的《游东山记》的材料等等，将这些材料放到作文里去，也会给人耳目一新的感觉。

从“人生态度”这一门径去调动材料，我们可以作如下联想：将“绿色”看作喻体，“绿色生活”就是一种健康、朴实、平和的生活，“绿色生活”也喻指一种淡泊的人生态度。面对当今社会经济转型期，竞争压力不断加大，人心浮躁，感到前途迷茫，自杀、他杀的事件层出不穷，如“富士康十二跳”、前一段时间里的校园恶性事件等，贪污、暴力、色情等丑恶现象屡禁不止，重庆打黑中落马的文强、北京的“天上人间”的覆灭等。对此呼唤人们过一种没有世俗污染的自然的生活，崇尚生活的本真，享受人间的真情真爱。这样的立意就更高远，必能引起阅卷老师的青睐。

“门径”的意义在于找到自己调动材料的方向，照此方向拓展开去，可以顺利地打开思路，阔开视野，广泛地调动材料，优中选优，选出不同于他人的、唯我独有的材料，写出让人耳目一新的作文来。

四、运用各种“调动材料”的方法，保证高考作文材料是新异的，抑或是深刻的

调动材料的方法实际上就是“联想”的方法。以上所谈的解决的是如何找到正确的“联想由头”，即从哪儿开始联想，或者说借助什么进行联想。这个问题解决后，接下来的问题就是怎样联想的问题。下面我们来介绍几个联想方法。

联想就是由甲物想到乙事，依据心理学原理，一般是通过以下几个途径来完成的。

1.相似联想

相似联想就是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象的思维方法。刘基由“金玉其外，败絮其中”的柑子，想到封建社会那些道貌岸然而内心肮脏的官员;周敦颐由“出淤泥而不染”的荷花，想到在龌龊环境中保持高洁品质的人;韩愈由千里马被埋没，想到人才的被埋没，等等，都是“相似联想”的结果。在作文材料的调动中也可使用“相似联想”的思维方法。例如：2010年高考语文全国卷Ⅰ的作文题：阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

下页漫画中，第三只猫的话“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠!”太熟悉了，在我们的生活中，它已经成为一个句子的范式：“都什么年代了，还让×去×!”用“相似联想法”，我们可以联想到：“都什么年代了，还让我穿旧衣服!”“都什么年代了，还让我们去学雷锋!”……漫画内容结合第三只猫的这句话，我们也可以做这样的相似联想：现在的工作条件好了、生活水平提高了(有鱼吃)，我们是不是就该放弃自己的本分(放弃捉老鼠)了呢?我们的本分是什么?警察的本分就是维护社会治安，军人的本分就是保护人民的生命财产安全、维护国家领土主权的完整和民族的尊严，公务员的本分就是为人民服务，教师的本分是教好自己的学生，学生的本分就是搞好自己的学习，做人的本分就是善良待人，能给人以援手时就给人以援手……联想到这里，我们的作文立意以及作文材料不就出来了吗?

2.相近联想

相近联想是根据事物之间在空间或时间上的彼此接近进行联想的一种思维方式。如：苏东坡当年在杭州任地方官时，西湖的很多地段都已被泥沙淤积起来，成了当时所谓的“葑田”。苏东坡多次巡视西湖，反复考虑如何加以疏浚，再现西湖美景。有一天，他在西湖的围堰上散步，由围堰联想到：如果把从湖里挖上来的淤泥堆成一条像围堰一样的贯通南北的长堤，既可便利来往的游客，又能增添西湖的一个景点，那该多好啊。于是西湖美景——苏堤便从此出现了，苏堤的出现正是“相近联想”的结果。在作文材料的调动中也可使用“相似联想”的思维方法。

例如，2010年高考语文广东卷作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的;“邻”无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。

“邻”就是“邻居”，空间上与邻居相近的有：个人角度有同桌、上下床、左右教室等;人类群体有邻国、动植物、外星球等。“邻”还可以理解为“相伴”，在这个意义与之相似的具象事物有：亲友、同学、老师、同事、旅友等等;与之相似的抽象事物有：病痛、孤独、幸福、磨难、伤痛、微笑等。以上材料的调动皆是因相似联想而来。

3.相反联想

相反联想是根据事物之间存在着的互不相同或彼此相反的情况进行联想的一种思维方式。如由改革开放想到闭关自守，由伟大想到卑劣，由光明想到黑暗，由国内想到国外，由下级想到上级，由外部想到内部，等等。这种思维方式也可以运用到材料的调动上。例如，2010年高考语文重庆卷作文题：请以“难题”为题目，写一篇文章。

难题指“不容易解决或难以解答的问题”，有双关义，可以从实和虚两个角度去理解，既可以指学习中遇到的不好解答的试题(包括平时作业)，也可以指社会生活中、人生历程中遇到的棘手的问题，或者在成长过程中遇到的各种难以解决的困惑。我们可以从自己、父母或历史人物的经历中选择素材，可以谈古论今，也可反映现实生活，无论从哪个角度去思考，都能够找到写作的素材。

然而这多是采用的相关联想或相似联想的方法调动的材料，这个题目还可采用“相反联想”的思维方式来调动材料，比如把作文的立意立为“我的人生没有难题”或“不怕难题”，从这些角度去调动自己储存的材料，就是运用“相反联想”的思维方式。

4.相关联想

所谓“相关”，是指一种实际上的直接的关联。这种关联是多种多样的，如字面上的相关，时间上的相关，空间上的相关，物与人的相关，人与事的相关，等等。如从“一”字可以联想到“一滴水”，联想到“一滴水”可以汇聚江河;可以联想到“竹中一滴曹溪水，涨起两江十八滩”的诗句;还可以联想到一个英文单词、一道数学习题;可以联想到一分钱、一度电、一粒粮食……由今年春节发生的事，想到去年以至更早的春节所发生的事，就是由时间因素触发的相关联想，等等。这种思维方式也可运用到材料的调动上。例如，2010年高考语文湖南卷的作文题：请以“早”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

什么是“早”，“早”的内涵是什么?“早”第一个含义是“太阳出来的时候”，第二个含义是“时间靠前，在某一个时间之前”。使用“相关联想”的思维方式，由“早”可以联想到“早晨”“早上的阳光”“早上的事”“早间新闻”“趁早”“早安”“赶早”等等;还可以联想到“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声：‘早!’”“早一点长大”等等;还可以联想到“一年之计在于春，一天之计在于晨”“少年不知读书早”，鲁迅先生刻在书桌的“早”字，“闻鸡起舞”等等。我们联想到的这一切都与“早”有关，运用的正是“相关联想”法。

5.相因联想

相因联想是由一种事物的经验联想到另一种与它有因果联系的事物的思维方法。例如由企业标志联想到企业策划，由学校校徽联想到学校的办学理念，由一个学生的成绩优秀联想到他刻苦学习的精神等等。这种思维方式也可运用到作文材料的调动上。例如，2010年高考语文江西卷作文题：美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫;童年，本应百无禁忌;童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。

“找回童年”，我们在调动材料时，可以从这样一个问题入手：我为什么要找回童年?按照这个思路调动到的材料都属用“相因联想”思维方法调动来的材料，比如我们可以联想到长大后的种种烦恼和困惑，长大后受到的种种限制和约束，长大后碰到的种种虚假和伪装等等。

综上所述，笔者认为，考生考场作文表现出的“千篇一律、千人一面”的现象，原因不在于学生的材料储备不够上，而在于学生不会调动材料上，考生的重要任务是如何学会运用正确的思维方法来快速准确地调动自己储备的作文材料。

1946年，严东生从上海乘"梅格将军"号客轮直航旧金山，再坐火车到达纽约。在纽约大学选修了一年研究生课程后，他转学至伊利诺大学，主修陶瓷学辅修无机化学。1949年，他以全a的成绩取得博士学位，并同时获得四枚金钥匙奖。应系主任邀请，留校任博士后研究员，薪资优渥。当年10月，新中国成立的消息传来，兴奋的他当即决定提前回国，"至少有三件事需要马上办：提前中止和学校的研究合同，办理离美手续，解决回国交通"。他带着极少的行李和很多图书资料，与美国移民局多次申辩才办好离境手续，却已没有驶往中国大陆的船只，搭"威尔逊总统"货轮在海上足足颠簸了30多天到达香港，又几经周折才弄到一张开往天津的五等船票。及至严东生回到祖国的土地，已是1950年4月。

作为一名杰出的材料科学家，严东生带领团队精心"打造"了很多种现代先进材料。比如，上世纪七、八十年代，由严东生主持研制的碳/石英复合材料,具有体积密度小、强度高、耐冲击振动、抗热震和耐烧蚀等优良性能，成功应用于我国第一代航天飞行器，以及人造卫星上，在载人宇宙飞船"神舟"号上也有它的踪迹。在严东生的带领下，硅酸盐所制备了多种新型陶瓷基复合材料，取得了多项重大研究成果，为我国重大国防工程提供了优异的防热材料，沿用至今。又比如，诺贝尔奖得主丁肇中领衔的欧洲核子研究中心，2012年7月宣布发现一种新粒子，其特性与被称为"上帝粒子"的希格斯玻色子一致，而探测器"心脏"--电磁量能器使用的5000根高质量、大尺寸pwo闪烁晶体，正是严东生团队的杰作。再比如，去年底我国成功发射的首颗暗物质探测卫星"悟空"的"视网膜"--300多根600毫米"世界最长bgo晶体"，也是在其基础上完成的。

"他从不局限在一个窄窄的专业领域里。"同事们反复说，严先生是一个战略科学家和科学外交家。年仅38岁时，他便直接参与1956年中国第一个12年科学技术长远发展规划，1962年又参加了由周恩来总理主持的《1963-1972十年科技规划》的起草;1977年，邓小平邀请33位全国科技教育界精英赴人民大会堂参加全国科教工作座谈会，受邀名单中有严东生。

1978年，严东生被任命为中科院上海硅酸盐化学与工学研究所所长(1984年更名为中国科学院上海硅酸盐研究所)。和他打造的新材料一样，他当年"打造"的学科发展方向，硅酸盐所沿用至今。1984年被任命为中科院党组书记、副院长，严东生向党中央、国务院提出"关于中国科学院科技体制改革的汇报提纲"：创建开放研究所和开放实验室，推行所长负责制和博士后制度试点，选拔优秀科技后备人才，支持科技型企业发展，完善科学基金制......如今回头再看，这是中国最高自然科学研究机构多么重要的一次改革。

在选购装修建材的过程中，我们会涉及到各个材料材质的了解，那么一定要明白pvc是什么材料，因为他在家装材料当中应用面也是相当的广泛。下面小编给大家做一个简单的介绍。

pvc材料是以聚氯乙烯为主，添加了其它增强耐磨，柔韧性强的化学溶剂混合而成的一种材料。他具有众多天然材料所不具备的优点，而且以低廉的价格而备受追求物美价廉的消费者的热爱。也是国际上最为普遍的一种材料，受用面积颇广。

当然，应为他是合成性的产物，不少顾及健康与环保的朋友会有疑问pvc材料有毒吗?请看下面小编为大家解惑。

大家都知道，目前的食品包装袋大多采用的是塑料制品，在家装建材行业可以区分为硬pvc与软pvc两种，这种区分主要是从pvc原料中是否加入了柔软剂做依据。顾名思义，软pvc是含有柔软剂的，所以产品具有易成型、不易脆以及无毒无污染的特点。而硬pvc材料应为没有含有柔软剂而容易脆断、不易保存的缺点。

PVC的化学名就是聚氯乙烯，以下是聚氯乙烯组成结构介绍：

聚氯乙烯是一种使用一个氯原子取代聚乙烯中的一个氢原子的高分子材料，是含有少量结晶结构的无定形聚合物。这种材料的结构如下：[ ―CH2 ―CHCl― ]n。PVC是VCM单体多数以头-尾结构相联的线形聚合物。碳原子为锯齿形排列，所有原子均以σ键相连。所有碳原子均为sp3杂化。

PVC结构在PVC分子链上存在短的间规立构规整结构。随着聚合反应温度的降低，间规立构规整度提高。聚氯乙烯大分子结构中存在着头头结构、支链、双键、烯丙基氯、叔氯等不稳定性结构、使得耐热变形及耐老化差等缺点。故作交联后，可将该类缺点消除。

PVC的立构规整结构交联分为辐射交联和化学交联。

1.辐射交联。使用高能射线，一般为钴60辐射源产生的射线或电子加速产生的电子射线，主要采用后者。再加以助交联助剂(两个或多个碳碳双键结构的单体)进行交联。但操作难度大，对设备要求高。

2.化学交联。使用三唑二巯基胺盐(FSH)进行交联，交联机理为胺与巯基结合进攻碳氯极性键实行取代反应。交联后产品耐紫外、耐溶剂、耐温、冲击增韧等性能会得到全面提升。

【注音】wú chū qí yòu

【出处】《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”

【解释】出：超出；右：上，汉代以右为尊。没有能超过他的。

【用法】作定语、谓语；指没有能超过他的

【近义词】天下第一

【押韵词】口尚乳臭、质直浑厚、援笔而就、蜂虿作于怀袖、首尾相救、碧鬟红袖、同恶相救、拾人牙后、人比黄花瘦、山明水秀

高考中，常见的议论文写作是材料议论文，很少有命题作文的考查。材料作文以现实针对性强，不易猜题、押题等优点深得命题教师青睐。

材料议论文的写作审题是关键。近几年的高考并不在立意上给考生造成太多的障碍，但是立意除了准以外，还有一个新颖的问题，“言他人所未言，写他人所未写”才是写作得以出新的关键。

材料式议论文的写作要充分利用好所给的材料，首先我们要读懂材料，然后我们以此为基础，根据写作要求去构思为文。

1、材料式议论文的立意：

①多对象定向法

该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象，为文章写作确定一个最佳角度，“最佳”包含该角度有内容可写，选题新颖深刻等方面的内涵。

示例：

有这样一则材料：薛谭学讴于秦青，未尽青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归。(《孙子•汤问》)

a、选对象：薛谭、秦青

b、选角度：

秦青：弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

(不仅会教歌，也会教做人;讲究教育方法，善于诱导。)

c、延伸立意：见上面括号内

完成了上面的几个分析以后，同学就可以根据自己的知识掌握情况进行写作了。

②求同思维法。

这种方法往往适用于多则材料或一个含有相同因素的单则材料。

示例：阅读下面材料，归纳出共同点，写一则600字左右的议论文。

(1)有人问球王贝利最喜欢的进球是哪一个，“是下一个。”他这样回答。

(2)有人问著名导演谢晋最喜欢的一部电影是哪一个，他答“下一个”。

分析：两则材料涉及到的都是名人，成就了一番自己的事业，但他们共同的是永远有追求，没有功成身退。这是这两则材料的共同点，围绕这一话题，我们就可以拟定一个议论的中心：人生，永无止境的奋斗舞台。(‘97年的高考作文与此相同)

③求异思维法。

适用于多则材料。应透过寻找材料间的不同点确定议论中心。同样的材料，如果我们再另外加一条，恐怕就不能像②所说的那样立意了。

(1)(2)同上

(3)期中考试刚刚考完，小明面对自己的成绩，淡然地说，“看下一次。”

分析：这三个材料，前两个有共同点，第三则材料就没有这样的相同点了，相反，文中的“淡然”一词，明显标示出小明对待成绩的态度，一种无所谓的姿态就展现在我们面前了。确立中心论点时，就应瞄准三则材料的不同点，结合起来，我们应该得出“要立足现实，正确对待成绩”的结论。

④关键词法

有人说：“你对生活笑，生活也会对你笑。”对此，你如何理解?请你以此为话题写一则议论文。

分析：该句中有两个词语“也”、“笑”很关键，“也”标明“你”与“生活”之间关系的互动性，“笑”实际上富有隐含意义，含有乐观的意味在里面。明白了这个内涵，我们就可以确定写作的方向了。写作的角度确定有时还要依题干的要求来定，有时作文题要求只依据所给材料的中心拟题写作，这就要求考生必须选准写作的中心了。

2、材料或议论文的行文

该种作文在要求上一般有两个倾向，一个是要求从材料中概括出观点，一个是要求以材料为话题，引出相关论点。两者在写作时对材料的处理不同，前者要围绕材料展开议论，后者可以脱开材料，只是以其为话题就可以了。

①前种类型的写作一般有这样的思路：

a、概述与中心论点相关的材料内容，力保所用内容与中心论点紧密相关，语言精炼。

b、提出中心论点或提出议论的范围。

c、回评材料或引述事实，理论论据证明论点。回评就是根据概述的材料对材料进行分析，明确如何得出这个观点或为什么会得出某个观点。引述论证就是对论点进行事实或理论的证明。

d、联系现实，展示写作此文的现实针对性，提出解决某一问题的方法策略，使写作的目的性，针对性突现出来。

e、收束全文，重提材料。

课文中有许多优秀的课文可以作为写作材料或议论的范例。我们举《恰到好处》这一例说明一下。

文章共4个自然段，段与段间的关系非常明了。

宋国有位小生意人开了一爿酒家，专门出售陈年佳酿。这爿 酒家窗明桌净，买卖公道，还在门 前高高竖起一杆青旗，行人在几里地外都能看见酒旗招展。顾客一进门槛，店小二就笑脸相 迎，殷勤接待。?

按理说，这爿酒家应该是生意兴隆的;可是偏偏相反，常常整天不见一个顾客，十分冷落。 一坛坛老酒开了封，卖不出去，都发酸变质了。?

店主苦思冥想找不出原因，只好去请教附近一个老头儿。老头儿沉吟了一番，问他：“你的 看门狗凶不凶?”店老板挺纳闷地说：“凶啊，可这跟卖酒有什么关系呢?”老头儿拈着胡须 笑道：“人家怕你的恶狗。恶狗守在门口，见人就咬;酒再好，还有谁敢来买呢?”?

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德。

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人零二七范文网师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。

其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。

第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是零二七范文网一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说:“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言:人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。

我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。2、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

选什么样的材料入文，是考场作文获取高分的关键。由于考生脱离生活实际，悟不出考文特点，在选材方面进入的盲区有两个：

一是写什么不象什么!

有不少考生认为写大事感人，于是编些离奇的故事，其结果是看到作文就等于让人辨别出的100元假钞数额虽大但没有价值。

二是没什么写什么! 没有生活体验去编造有关的生活，使材料失真。

一篇文章能否感人，材料是比较关键的。在规定时间内，能否选准新颖而恰当的素材是考试作文成功与否的关键。对考生而言，由于生活面较窄，所感受到的一切，多以”学习“为中心，很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。尤其在考前冲刺阶段，时间非常紧张，同学们更不易接触其他生。因此，在考场上作文，常常会因材料失真而丢分，甚至个别考生因没材料可写，而使整篇文章不足600字。

阅读下面的文字，根据要求作文。

如果给你一个选择题，让你选择：南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、寒冷?还是食物、极昼?相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极，出现极昼就没有了黑暗，人们的生物钟紊乱，任凭多么疲倦困顿，也睡不着，进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何尝不是?昼与夜共同构成了生命，缺一不可。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

【写作指导】

这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调，贴近考生实际，道理在于引导考生正确处理价值观、人生观。考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考，只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命，缺一不可”，以“泰然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写，就能写出一篇好作文。当然，想要写出新意和深度还是很考验学生文学底蕴的。最好能体悟到：人生的极昼，就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼，有时幸福又像灿烂阳光一样紧抓你的心，所以对待人生的坎坷、磨难，抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。

范文：

在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。

路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放!

在考虑记叙文选材时，许多考生往往只注意材料内部方面的某些因素，强调选材要积极健康、典型生动等等。这固然不错。但是，如果忽略了记叙文的形式规范对选材的特殊要求，就会造成文体感不强，记叙文的文体特征就会因为选材不当而显示不出来。从某种意义上来看，记叙文区别于其他文体的特点主要就表现在选材上。

那么，记叙文本身特有的形式规范，对选材有哪些要求呢?概括起来就是三点：连贯、整一、动态。

(1)整一。整一，就是记叙文的材料必须相对集中。这种集中，不是要求作者像写议论文那样围绕中心(主题)选材，而是要求围绕记叙文自身的内部要素选材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于环境，这也是记叙文内部又可以分为写人、叙事、绘景等类型的原因所在。议论文是旁征博引，运用零散的、片断的材料来证明中心论点，它是在观点与材料统一的原则之下，靠理性的辐射来集中材料;而记叙文则要靠自身的时空关系来凝结材料。在写作训练中，我们经常可以看到《记XXX》 之类的作文，但是，这类作文往往不像记叙文而更像议论文，其原因就在于作者在选择材料时运用的是议论文选材的方法：为了证明xxx具有某种思想品质，于是就从XXX 的生活经历中选择出与这种思想品质有关的“二三事”。其实这正是议论文中的例证法。用这种方法来选择材料、记叙经历、刻画人物，其事件往往是凌乱的，人物的思想性格往往是浮浅的，主题也往往是直露的。在1999年的高考作文中，运用一连串的“假如记忆可以移植”的排比段来展开记叙的文章，之所以文体感不强，显得松垮，散乱，其原因也就在这里。

(2)连贯。连贯，就是要求记叙文的材料，最好是截取现实生活中连续发生的片断。当然，在具体描写的时候，可以有详略，疏密等。这里需要特别注意的是记叙文的一个重要因素：时间。在记叙文中，要始终潜藏着时间的暗流，也正因为如此，人们把叙事作品称之为时间的艺术。在议论文中，也往往要叙事，但是，它所叙之事，往往是拧去了时间的抽象的说明性格或主题的例证。无论是整篇的议论文还是作为例证的叙事片断，时间往往消解在议论的逻辑展开之中，它所使用的材料，也没有时间序列的具体要求。

在充分认识到时间在记叙文中的重要作用以后，又必然引出记叙文的另外两个要素：原因和结果。我们强调时间序列在选材时的重要作用，并不意味着一切具有时间序列的“流水账”都可以作为记叙文的材料，相反，只有在时间序列中包含着“价值”的材料，才是记叙文需要的材料。这里的所谓“价值”，就是伴随着时间演进的因果裂变。福斯特曾经打过一个很有意思的比喻：国王死了，王后也死了，这叫做“时间生活”，没有入文的价值;国王死了王后也伤心而死，这叫做“价值生活”，就可以入文了。由此可见只有伴随着时间的演进中，产生一系列因果裂变的材料，才是真正适合写记叙文的材料。至此，我们可以说，所谓连贯，不仅仅包含着时间的连续，而且也包含着因果关系的连缀。

(3)动态。动态，就是要求在事物的发展过程中，在动态流程中表现某种主题。因此，只有那种具有动态感、过程感的材料才是记叙文真正需要的材料。从本质上看，叙事都是对已经过去了的事情的追述。但是，这种追述，在不同的文体中有不同的方式，在说明文中，运用的常常是“一般现在时”;在议论文中，运用的常常是“一般过去时”;而在记叙文中则常常要把它转化成“现在进行时”。

我们说，记叙文的真正中心是人，但是，决不是用二三事的例证法就可以把人写活的只有把人放到动态发展的人生中去，放到人的历史性展开的过程中，才能展示人的丰富生动的性格。即使是在写景状物，主要表现空间关系的游记之中，也只有写出诸如曲径通幽、移步换景、豁然开朗等动态景观，写出人与自然景物的沟通、交流、融合等等，才能带来艺术的美感。这也正是静止的介绍景物的导游图、说明书与散文、游记的区别所在。在议论文中作为例证的叙事片断，只要交代人物做过些什么，做了些什么;而在记叙文中，则不但要写出人物做什么，更主要的是，要表现人物怎样去做(动态)。在导游的说明中，主要是交代那里有什么(静态);而在记叙文中则主要描写“我”在那里看到了什么(动态)，它在“我”心里引起了什么反应(动态)，“我”的行为引起了别人什么反应(动态)。

选择具有动态感的材料，还要注意，动态发展的流程最好是波浪式的，而不是直线式的，因为那种直线式的事件、直线式的情感缺乏回环蕴藉的美。“文似看山不喜平”，在那些优秀的作品中，我们总会感到，人物的性格、人物的内在情感、事件的发展过程，总是曲曲折折地向前发展的中国古代小说中的那些三迭式情节，如三打祝家庄、三顾茅庐三打白骨精等等，为我们提供了成功的范例，我们应该从中得到启发。

一只狐狸追逐猎物，爬越篱笆时，差一点跌了下去，它拼命的抓住了一根荆棘，脚被荆棘扎破了，他痛的抱怨，说荆棘比篱笆还坏。荆棘说：我自己从不依赖别人，而你却依赖我。

阅读这段材料，给你带来哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字的作文。

救命要找对“稻草

人的一生不可能一路平坦，坎坎坷坷总会陪伴你的一生。有的时候，甚至会遇到严重的危机。在危机中，有的人抓住了救命的“稻草”救出了自己，有的人却抓到了一手“荆棘”。

1吴仪："希望你们完全把我忘记"，这是吴仪在2007年的表态，她说，自己退休后，不再担任任何职务，希望你们完全把我忘记。

素材传真：2007年12月24日，在中国国际商会会员代表大会上，素有"铁娘子"之称的中国国务院副总理吴仪再一次明确表示："我在明年两会后会完全退休，在我给中央的报告中表态，无论是官方的，半官方的，还是群众性的团体，都不再担任任何职务，希望你们完全把握忘记!"

妙语解读：在人人都在追求着名誉，权利，地位，等的今天，许多人把名垂青史当做奋斗目标。而吴仪却做了一个令人佩服的决定，在她政治生涯的最高峰，选择退出，抛弃曾经的荣光，宣布做一名凡人。这一方面说明吴仪淡泊名利的高尚品质;另一方面说明她具有坦率，拿得起放得下的人格魅力。

适用话题：淡泊名利 人生价值 平凡人生 坦率

2爱因斯坦;1952年，以色列盛行邀请爱因斯坦担任第二人总统，爱因斯坦坚决拒绝，他写道："我一辈子都在和客观事物打交道，我生性缺乏与人打交道和行政管理的经验和能力。"

自群众路线教育实践活动开展以来，学校精心组织了形式多样的学习教育活动，达到了突出活动主题、深化学习效果的目的。近日，按照学校要求，我认真学习了习近平总书记关于“三严三实”的精辟论述，深刻感受到这好比一把标尺，是衡量基层工作做的好不好的重要标准。

作为一名党员，我们要严以修身、严以用权、严以律己，同时还要做到谋事要实、创业要实、做人要实。学习贯彻这种精神，关键是要紧密结合自己的教育教学工作，提升个人修养，严明工作纪律，脚踏实地工作，坚持以学生为本，真正做到教书育人，在自己的教学岗位上作出突出的成绩。

作为一名班主任老师，我认为“严以修身”尤为重要。在学校，我们的一言一行都被孩子们看在眼里，而他们正处在成长期，对于各种行为处事的方式都会极力地学习和模仿。因此，我们在做好日常教学管理工作的同时，更要加强自身修养，为学生树立榜样。重点是做好以下几个方面：

(一)正衣冠，做表率。

我们要提高认识，加强学习，塑造良好的师德修养，做好学生的榜样，树立正确的引导形象，以身作则，言传身教。要自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，守住校园这片洁净的乐土，不让社会上一些唯利是图、金钱至上、拜金主义思想所迷惑。

(二)讲务实，守信用。

从某种意义上讲，班主任务实的工作作风，对整个班级的学风的形成具有直接的影响。在开展工作时我们要尊重教育规律，尊重客观事实，尊重学生的实际情况，踏踏实实，一丝不苟地把班主任的工作做好，并注重工作的实际效果。同时要说到做到，表里如一，始终如一。

(三)多宽容，求稳定。

作为班主任，要以博大的胸怀，对犯错的学生多一些宽容和谅解，对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思，进而赢得同事的支持和学生的尊重。

(四)敢决断、常自省。

班级是一个集体，矛盾纠纷是少不了的，作为班主任，在处理矛盾纠纷的时候切忌优柔寡断，要敢于作出决定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌发状态中得以根除。班主任工作繁琐，面对的学生个体差异大，不一定每一次的决断都是正确的，所以要经常自我剖析、自我评价，在自省中不断提高。

此外，我们在对待学生的时候，要坚持一切为了学生，一切以学生需要为本，对待学生人人平等。对教学工作，要从实际出发，谋划好自己的工作，做到有效备课，设计好教学环节，不脱离学生这个群体。在自主创新的同时也要脚踏实地，真抓实干，敢于承担教书育人这个重担，勇于面对现实，善于解决问题，不做面子工程。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱 岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友 一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

阅读下面文字，按要求作文。

开关

美 谢尔?希尔弗坦斯

如果我们脑上有开关，

那么世界上就不会有犯罪。

因为我们可以把坏东西拿出来，

把好的留在里面。

打开开关，可以把对娱乐明星的追捧拿出来，把对卑微者的友善留在里面;把对网络游戏的痴迷拿出来，把对名著经典的热爱留在里面;把对花开日落的熟视无睹拿出来，把对星空宇宙的好奇想象留在里面......

你可以记录打开开关的经历，也可以发挥想象讲述打开开关的故事，还可以......

要求：(1)题目自拟;(2)文体自选;(3)不少于500字;文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

近日，我观看了《焦裕禄》等八部影片，并且通过查阅相关资料和学习习近平总书记在兰考考察时的讲话，感触颇深。习总书记说，虽然焦裕禄离开我们50年了，但焦裕禄精神是永恒的。焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬。只要我们搞中国特色社会主义，只要我们还是共产党，这种精神就要传递下去。党中央号召全党继续学习焦裕禄精神。

在今年的“两会”上，习近平总书记在参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。总书记的这一重要讲话，在代表委员中产生了广泛而热烈的反响。

这“三严三实”的重要论述，为各级领导干部如何树立和弘扬好的作风指明了方向。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

而焦裕禄同志可以说是“三严三实”的典范，在“三严”方面，焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。因此，焦裕禄精神值得我们继续弘扬学习，值得我们每名党员干部始终延续。作风建设永远在路上。只有发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，才能不断取得作风建设新成效。习总书记对领导干部“三严三实”的要求，从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等等方面，作出了深刻而简明的阐述。作为一名基层共产党员，须臾不可忘记“严”和“实”。我认为应该做好以下两点入手把焦裕禄精神贯彻到位，以实际行动践行三严三实：

一、着眼自我，正视问题，恪守“三严三实”

当前，正在开展党的群众路线教育实践活动，就是为了保持和发展党的先进性、纯洁性，让为民务实清廉落到实处，在教育实践活动伊始，习总书记就指出，教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要勇于正视缺点和不足，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。此后，总书记就党员干部的党性修养、作风建设等作出了一系列明确指示。“三严三实”，是习总书记关于党的建设的又一重要思想，是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求，针对性、指导性兼具，我们必须深刻领会，自觉实践。

二、着眼四风，辩证运用，锻造共产党员的品格

“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。严以修身是根本，只有从价值观与信念上打造了“金刚不坏之身”，任凭“四风”及其各种变种滋扰，才能做到“我自岿然不动”。严以用权是核心，只要时刻牢记“权为民所赋，权为民所用”这一马克思主义权力观，就不会背离用权的初衷，弄权谋私。严以律己是规范，时时处处严格要求自己，就不会搞特殊化，更不会放松、放纵。如果心无敬畏、手无戒尺，必然是目无群众、目无法纪，最终踏上不归路，为干部群众所唾弃。有了“三严”，“三实”就有了基础和动力。习近平同志曾经指出，老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现，也是我们党的一贯主张。情操的高低，体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。在谋事、创业、做人上，领导干部坚持做“实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。有了自我对问题的正视，有了“三严三实”的作风论述指导，更有了焦裕禄同志一样的先进典范榜样，在群众路线教育实践活动中，我们要立说立行、立说立改，以“三实”祛虚浮，努力践行“三实”，坚决戒除“不实”。

党的群众路线教育实践活动开展以来，紧紧围绕“为民务实清廉”主题，认真学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，特别是兰考重要讲话精神，按照“三严三实”要求和学习焦裕禄、文建明、王家园等先进典型，认真查找存在的问题及具体表现，深刻剖析问题产生的根源，明确整改方向和措施，荡作风之弊、除行为之垢。现对照检查情况如下：

一、查找出的主要问题

(一)遵守政治纪律不严。一是思想有所弱化，对党员干部的教育抓的不紧，用一般要求代替日常管理教育。二是进取精神不强，工作因循守旧、墨守成规，缺乏开拓创新精神。。

(二)抓基层党建工作不牢。一是重视程度仍然不平衡。少数党员没有充分认识到基层党建工作经济社会发展的重要保证作用，对党建工作仍存在片面认识，“说起来重要、抓起来次要、忙起来不要”，导致履行责任制的内在动力不足，自觉性、主动性不强，不能按照职责要求，投入足够的时间和精力去研究、谋划、部署、推动基层党建工作。

二是监督措施不完善、考核运用不充分。围绕履行党建工作责任制，虽然建立健全了一系列制度，但在实际运行过程中，对制度落实不到位、职责履行不到位等问题，缺乏及时有效的监管的制约手段，激励问责机制不够完善，存在强考核、弱问责的情况，奖励主要停留在精神褒奖层面，问责还没有真正起到应有的警示和威慑作用。考核结果运用的不够充分，奖惩措施还显得不够有力。三是对基层党建工作缺乏创新。对新形势下落实好党建工作责任制观念不新、办法不多、措施不力。工作标准不高，不能认真分析研究新情况、新问题，不能以创新的思路、有效的措施抓深抓实基层党建工作。

(三)带领群众奔小康致富方面存在的问题。一是个别带领群众致富意识有待于进一步增强。科学发展思路不清，带领致富意识不强。认为带领群众致富与党组织工作关系不大，对带领群众致富工作的长期性、艰巨性认识不到位。另外一些先富起来的党员干部，有的带富意识不够，主动性不强，有的则担心参与的人多了会影响自己的利益，导致在带领农民群众“致富奔小康”的进程中应有的战斗堡垒作用和“领头雁”作用不能正常发挥。二是个别社区党员干部及致富带头人的致富带富能力有待于进一步提高。从总体上看，目前个别社区党员年龄偏大，文化程度偏低，在发展社区经济、带领居民奔小康等方面的思路不活、视野不宽、办法不多。而且农村致富带头人中有相当一部分是自然成长起来的“土专家”、“田秀才”，靠的是十年、几十年的实践积累掌握的技术经验，在带头带领群众致富过程中还存在着“摸着石头过河”的尝试现象，造成了村民群众对他们提供的致富项目、信息和技术持怀疑态度，不敢也不愿冒险参与。三是社区党支部和党员带头带领致富的激励保障机制有待于进一步健全。村级党组织和党员带领致富动力不足的一个重要原因，就是缺少激励保障机制和措施。“带领致富与不带领致富都一样”、“示范带头作用发挥得好与不好都一样”等现象的客观存在，严重削弱带领致富的积极性。

(四)为民办事方面存在的问题。一是服务农村经济发展、服务群众的意识和能力不强，观念因循守旧，小富即安、小进则满、不富也安和等靠要的思想依然存在;二是部署的重点工作推进力度不够，对做好现代农业“六篇文章”的认识不到位;三是立足实际带领广大群众增收致富的办法、招数不多;四是联系群众不紧密、服务群众不尽心，服务内容不丰富，尤其是为群众提供致富信息、技术服务、拓展就业渠道不宽、内容有限;五是对群众反映强烈的基础设施建设滞后、社区整治不力、改善群众生产生活诉求等问题能推就推，能放就放，消极应付;六是对“三留守”等困难人员关心帮扶不够。比如，对低保户、贫困户、特困残疾等，平时主动入户纺贫文苦少。

(四)敬业奉献精神弱化。一是工作敷衍应付。工作虽然干了，但是不主动、不认真，敷衍搪塞了事，不追求工作效果。工作不履职。该做的工作不做，不能按照岗位工作职责认真完成本职工作。应付检查，工作执行没有完全到位，到检查的时候就临时补资料。应付结果。工作不仔细，出现问题不解决，只求完成结果，得过且过。二是工作懒散。工作不主动。等待上级不安排工作就坐着等，上级不指示就不执行，上级不询问就不汇报，上级不检查就拖着办。工作不负责。遇事总是推三阻四，只做简单的工作，不愿做复杂的工作。三是业务不精。放松业务学习，缺乏扎实的业务基础，导致工作效率差

(五)群众观念树得不牢。一是群众观念淡薄。没深入群众，不知道群众想什么、急什么、盼什么，更谈不上造福百姓。二是作决策、办事情只想获得领导的欢心，不管群众群众的疾苦，对合理诉求麻木不仁，对群众的生活漠不关心，解决实际问题推三诿四，敷衍塞责，办事情不相信群众、不依靠群众，发动群众参与只做表面文章，不办实事。

需要说明的问题：任职以来在村级经费开支没有违反相关规定;没有大操大办宴席;没有以逢年过节、乔迁新居、过生日、婚丧嫁娶等名义收受红包礼金;没接受和持有会员卡;没有插手工程建设等情况。

二、产生问题的原因分析

(一)理想信念淡化。认为自己工作已好几年了，有时产生松口气、想歇歇的念头，理想、宗旨观念淡化，致使工作有时不够深入，满足于完成组织交办的任务，满足于分工的工作不出问题，忽视了工作的主动性、积极性、创造性。这样一来，就造成了思想上忽视群众的主体地位，忽视群众的根本利益，对群众缺乏真感情;在工作上为群众想的少、做的少，服务群众缺乏真功夫。

(二)宗旨意识淡薄。缺乏真心实意为人民服务的意识，脱离实际、脱离群众，高高在上、盛气凌人，只想当官、不想做事，对群众疾苦和诉求麻木不仁。有的对实际情况不了解不关注，不愿深入困难艰苦地区，不愿帮助基层和群众解决实际问题。有的不相信、不依靠群众，不做群众思想政治工作，不和群众打成一片，工作了几年，知之者少、亲之者寡。有的对群众漠不关心、对群众困难视而不见，对工作中出现的问题，不找主观原因，一味埋怨、横加指责。有的对上吹吹拍怕、曲意逢迎，对下吆五喝六、横眉竖目，对群众工作方法简单、作风粗暴，甚至以罚代管。

(三)党性修养境界不高。一是缺乏经常性的政治理论学习。因为平时不喜欢读书看报、不关心国家大事，参加组织生活少了，组织纪律性就逐渐淡泊。二是缺乏必要的党性修养。在政治觉悟上，对我党坚持“立党为公、执政为民”根本目的理解不深、坚持不好，往往是要求别人做到的，自己做不到，要求别人不做的，自己常常破例去享受“权”。三是缺乏人生观、世界观的改造。共产党人的先进性不是先天就有的，而是后天改造的结果。由于长期不注重世界观改造，在工作实际和生活实践中，淡化了自身的政治学习、组织生活和思想作风、工作作风等方面的修养，所以对一些社会现象总是片面去认识，对事物的发展总是消极的去对待，凡事是个人利益第一。

(四)严格自律不足。由于自己忽视学习，忽视时时处处严格按照党的规定和党员干部廉政准则严格要求自己，在工作和生活中放松了党性修养和自律意识，不能坚持严格的经常性的党性锻炼，不能终始如一和各种不正之风的斗争，特别是遇到重大问题，缺乏大无畏的斗争精神，有时甚至附和攀比、随波逐流，从而产生了享乐主义思想，容忍奢靡之风的现象,不能使自己做到时刻保持党性修养的先进性、实践性、时代性。

三、今后的努力方向和改进措施

通过诚恳的谈心交流，召开民主生活会进行批评与自我批评，查摆出了自身的问题，作风建设的关键在于“经常抓、见常态，深入抓、见实效，持久抓、见长效”，力争做一名合格的党员干部，实实在在为群众办实事，办好事，让组织放心，让群众满意。具体整改措施如下：

(一)要进一步加强理论学习，坚定理想信念。今后要不断坚持把加强政治理论学习摆在各项工作的首要位置，将进一步端正学习态度，改进学习方法，理论联系实际，抓住学习重点。利用闲暇时间，继续以正在开展的党的群众路线教育实践活动为契机，以彻底解决思想和工作中存在的实际问题为切入点，不断提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力。继续着重深入学习《党章》和党的十八大、十八届三中全会精神，学习习近平总书记的系列重要讲话以及中央和省市县委的有关会议精神，不断用新知识、新文化武装自己的头脑，创新工作方式方法，开创性工作，不断增强共产党员的先进性和纯洁性，尤其要将理论紧密联系工作实际，以理论指导自己的工作实践，使自己始终保持坚定的党性，坚守政治方向、政治立场、政治言论、政治行为，牢固树立“以人为本、人民至上”的价值观，解决好“为了谁”的问题;认真践行“从群众中来、到群众中去”的方法论，解决好“依靠谁”的问题;不断强化公仆意识，解决好“我是谁”的问题。

(二)要进一步改进工作作风，增强宗旨意识。要不断坚持把强化群众观点，践行群众路线，增强宗旨意识作为立党为公、执政为民的总要求，落实到各项工作之中。一要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，不当“浮萍”作“潜艇”，与群众“零距离”、“面对面”，拜群众为师，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系，在群众中汲取组织工作的智慧和力量。二要搞好调查研究，深入群众中，掌握第一手资料，谨防自以为是，与群众一起想问题、谋对策，对照工作存在的问题和不足，寻找解决问题的方法和路径，防止出现“盲人摸象”的主观主义。耐心听取来群众的意见，认真答复和解决群众提出的事项。对不能当场答复、一时难以解决的问题，给群众做好思想工作，耐心疏导;(三)要进一步培养自觉意识，加强党性修养。要不断坚持把理论自觉、制度自觉和党性修养作为党员的终生必修课。自觉用党的先进理论和科学发展观来武装头脑，用唯物辩证法来认识、分析社会和政治生活中出现的各种错综复杂的问题和现象;自觉加强和接受党性教育、党的理论教育和党纪国法教育、社会公德、职业道德、家庭美德教育以及社会主义核心价值观教育，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观;自觉加强世界观的改造，在实践中不断锤炼自己的党性修养;自觉参加党内组织生活，主动接受党内监督，积极开展批评与自我批评;自觉遵守党的政治纪律和组织纪律，以共产党员标准严格要求自己，敢于同各种不良言行亮剑，永葆党的纯洁性和先进性;自觉增强忧患意识、公仆意识和节俭意识，提高抵抗各种错误思潮、错误言行的能力，始终保持坚定正确的政治立扬。(四)要进一步保持清正廉洁，增强自律意识。在各种腐败现象的引诱下，要有战胜自我的胆识和魄力，抗得起诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，做到自重、自警、自省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气;要加强道德修养，树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观，追求积极向上的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，坚决抵制歪风邪气，始终做到清正廉洁，自觉与各种腐败现象作斗争，带头树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。

(五)要进一步坚持务实创新，增强工作实效。要进一步增强改革意识，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，兢兢业业地做好各项工作;树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间解决问题;善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，提出新思路、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。始终围绕全乡的长远发展和中心工作，带头贯彻和落实上级党政各项决策和部署，严格执行各项规章制度，尽职尽责做好各项工作。

以上对照检查，恳请大家对我多批评、多提意见，帮助我找出自身的不足，我将虚心接受大家的批评，切实加强整改。

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