富含哲理的简短小故事(通用20篇)
寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界,创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。接下来小编为同学们推荐了关于富含哲理的简短小故事优秀作文,供大家阅读参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!
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4147作文
1000哲理故事:做人不可浮躁
全文共 459 字
+ 加入清单曾国藩第二次做两江总督时,李鸿章来到他幕府中。因年轻,李鸿章做事不拘小节,也不太受礼仪的约束。有一天,曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起,不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人,留下李鸿章自己在室中,李鸿章翻看茶桌上的文本,看到《不动心说》一首诗,是一位老儒所写。
诗文后面这样写道:“使置吾于妙曼娥眉之侧,问吾动好色之心否乎?曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁,问吾动高爵厚禄之心否乎?日不动。”李鸿章看到这里,拿起笔在上面戏题道:“妙曼娥眉侧,红蓝大顶旁,尔心都不动,只想见中堂。”写完,扔下笔就跑了。
曾国藩见完客人,回到密室,见到所题文字,连说:“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道:“是你干的吧?”
“这些,都是些沽名钓誉之辈,他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位,靠这个虚名。现在你硬要揭穿他,使他从此失去了衣食来源,他的怀恨,是平常言语之间的怀怨不能比的,你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话,冷汗直冒,之后做人大有收敛,不再敢大言放肆了。
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篇1:肉、调料和厨师哲理故事
全文共 269 字
+ 加入清单肉与调料相互指责对方。
“你又腥又膻,天底下没有比你更难闻的味道了!”
调料怒喝道。
“你又麻又辣,天底下没有比你更怪异的气味了!”
肉反唇相讥。
它们还没争论完,厨师就来了。
他把肉切好,把油炼热,不到十分钟,肉和调料就完美地融合在了一起,成为一道色香味俱佳的菜。现在,它们已经成为一个不可分割的整体,谁也不再指责对方了。
肉和调料,都有自己的劣势,也都有自己的优势。
将它们巧妙组合,让彼此的劣势互补,这是厨师的天职。
可惜的是,厨房里的好厨师不少,厨房外的好厨师不多。
厨房外的“厨师”们,不是让肉和调料彼此孤立闲置,就是用它们做出一道道难以下咽的菜。
篇2:痛苦和盐哲理故事_400字
全文共 373 字
+ 加入清单印度有一位老师,他对弟子不断的抱怨感到非常厌倦,于是有一天早上派弟子去取盐回来。
当弟子不情愿地拿回盐时,老师让弟子把盐倒进杯子里喝,然后问他味道如何。
弟子吐了出来,说:“苦极了。
老师笑着让弟子带着一些盐去湖边。
他们一路没说话。
到了湖边,老师叫弟子往湖里撒盐,然后对弟子说:“现在你喝点水。
弟子抿了一口湖水。师父问:「味道如何?
弟子回答说:“很清凉。
师父问:「你尝到咸的味道吗?
弟子说:“不”。
然后,师父坐在这个喜欢怨天尤人的弟子旁边,握着他的手说:“生活的痛苦就像是一定量的盐,不多不少。“我们承受痛苦的体积大小决定了痛苦的程度。所以当你感到疼痛时,扩大你的承受能力,不是一杯水,而是一个湖。
生活感悟:生活中的痛苦就像盐一样有数量,不多也不少。我们承受痛苦的体积大小决定了痛苦的程度。所以当你感到疼痛时,扩大你的承受能力,不是一杯水,而是一个湖。
篇3:跳出心中的高度的哲理故事
全文共 386 字
+ 加入清单根据科学测试,跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍,号称动物界的跳高冠军。
于是,有人用跳蚤做了这样一个实验,实验者把跳蚤放进杯子里,不过放进后立即在杯子上加一个透明的玻璃盖。
“蹦”的一声,跳蚤跳起来后重重地撞在玻璃盖上,但它并没有停下来,因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次跳起,一次次被撞,跳蚤好像开始变得聪明起来了,显然它有很强的适应能力,它开始根据盖子的高度来调整自己所跳的高度。后来,这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动。
一天后,实验者把盖子轻轻拿掉,跳蚤不知道盖子已经被拿掉了,它还在原来的这个高度继续地跳。
3天以后,这只跳蚤还在那里跳。
1周以后,这只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停地跳着——这时它已经无法跳出这个玻璃杯了。
我们常常不敢去追求自己想要的。其实它并非难以得到,而是我们的心中已经设定了一个“高度”,认为超过这个高度自己就难以达到了。
篇4:两片海洋的哲理故事
全文共 463 字
+ 加入清单巴勒斯坦有两片海洋。
约旦河从山坡上流下,溅起银色的水花,汇入这片海洋。它在阳光下欢笑。
它是一片活水,波光粼粼,里头有鱼,沿岸绿意盎然。树木在它上面伸长枝干,又伸出饥渴的根须,啜饮它那能滋养生灵的水分。人们在海边建起房屋,小鸟在树上筑巢。由于这一片海,每一种生命都更加快乐。
这是加里利海。
约旦河往南流,有另一片海洋。
这里没有鱼儿游动,没有树影婆娑,没有小鸟歌唱,也没有儿童嬉笑。这里的空气沉滞地浮在水面,没有任何人或飞禽走兽会喝下它的水。
它的名字叫死海。
是什么原因让这两片邻近的海洋产生天壤之别?不是约旦河———它把同样美好的河水灌注到两者身上;也不是它躺卧的土壤,更不是四周的乡野。
差别在这里。加里利海接受了约旦河的水,却不把河水留下来。于是流进它的每一滴河水,最后又都无私地流了出去。这片海洋的付出与接受的数量一样多。
死海则把得到的河水都储藏起来,慷慨的流动也引诱不了它。得到的每一滴水,它都纳为己有。
加里利海又接受,又付出,所以生机勃发,活力四射。死海却吝于付出,最终死气沉沉,腐朽不堪。
世界上有两种人,巴勒斯坦有两片海。
篇5:一根手指头竟使一个人站不起来哲理故事
全文共 335 字
+ 加入清单一日,在书上看到这样一段文字如果你坐在椅子上,一个人站在你的前面,用一根手指顶住你的前额,你便站不起来。我感到不可思议,便找来朋友一试。结果,果然如此。一根手指头竟使一个人站不起来,这是什么原因呢?
我请教一位物理老师,他根据人体力学原理,做了这样一番解释:人坐在椅子上,要想站起来,必须往前倾,或脚稍往后缩,让身体的支点落在前面。但如果额头被人用手指顶住,重心便落在屁股上,全身就使不出站起来的力量。
但仔细想想,我更相信另一种解释。有一个词叫“千夫所指”,一个被人指着脑门、被人戳脊梁骨的人,一定是灵魂出了问题,一定是其灵魂首先歪倒了。一个灵魂歪倒了的人,精神怎么站得起来呢?
所以,一个被人“指”倒的人,一个被人“指”得站不起来的人,是因为其精神支柱塌了,生命灵魂倒了。
篇6:哲理小故事:不求人
全文共 324 字
+ 加入清单有一种东西,是专门用来搔痒的。柄子长长、顶端形状如手、五指俱全。背部发痒,用它一搔,舒服透顶。
这种东西,有个极雅的名字:不求人。
爱煞这名字。
不求人,自己尽力而为,不论成功失败,都心安理得。成功了,便盼以后“更上一层楼”,失败了。便吸取经验,东山再起。
当然,自己摸索着走的人生道路,可能荆棘遍布,但是,亲自动手斩荆去棘,苦尽甘来的快乐,倍加强烈。
总觉得:一开口求人,事尚未成,便先矮了大大的一截。别人的脸色,成了你的寒暑表,那种战战兢兢、如履薄冰的感觉,相信只有身历其境者,才能深切体会。
近读聂华苓怀人散文:“殷海光--一些旧事”,文内引述了殷海光的一番话:
“人对人的要求,就像银行存款,要求一次,存款就少一些。不要求人,不动存款,你永远是个富人。”
篇7:幽默故事人生哲理
全文共 676 字
+ 加入清单人生就像一条漫长的道路,有鲜花,也有荆棘;有平坦,也有泥泞;有幸福,也有痛苦。唯有笑对人生,才能让生命不虚此行。
记得三年前的某一天,我进初中的第一次考试就考砸了,我看到试卷上鲜红的叉叉,心里很不是滋味。再加上那是正处于适应期,还未完全融入初中的环境,和周围人也很生分。种。种压力像山一样压在我身上,我快喘不过气了。放学后,我走在回家的路上,秋风裹挟着树叶,落了一地的悲凉。走在寒风中,我好冷,心更冷,我感到眼泪快要夺眶而出了。
此时,爸爸来接我了,我很意外,因为平时都是我自己一个人回家。爸爸给我带来了外套,他说天冷才来送衣服,顺便打听一下我考试的情况。我一下子泪雨滂沱,扑在爸爸怀里,把我考砸这回事儿还有我内心的感受一五一十全说了。爸爸听完,笑了:“就为了这点事呀,还哭,多丢人。”之后他语重心长地劝我,“这次考试又不决定你的命运,只要你把错误纠正、吸取教训就行了,胜不骄、败不馁嘛!至于环境,我相信你迟早会适应的,要满怀希望、要相信自己、要笑对人生,这样才会过好生活,迎接灿烂的朝霞!”听完父亲这一番话,我如醍醐灌顶,是啊,哭也是一天,笑也是一天,我为何不笑对人生呢?虽然人生路上有很多苦难和挫折,但是心态可以有自己控制,自己阳光了,乌云才会离你远去。于是,我收拾好心情,照爸爸的话把错题统统看一遍,找出错误的原因。在处理同学关系的问题上,我也抱着积极的态度,终于让身边的同学感受到了我的乐观,与我交了朋友,很快,我就完全适应了初中生活。
从那以后,无论生活中发生了什么不如意的事情,我都会笑着面对它。因为我知道,只有笑对人生,才能驱散阴霾、战胜困难!
篇8:闲话伤人哲理故事
全文共 532 字
+ 加入清单一胖一瘦两个妇人在树荫底下闲话家常.
胖妇人说:“你说说,我家隔壁那婆娘多能讲人坏话,我前几天就听她说你太瘦一副病病怏怏的摸样。我真是气不过咋就那么爱讲人闲话那?”
瘦妇人笑笑继续织着毛衣没有吭声。
胖妇人拍怕衣服继续说道:“还有我家对门那老婆子,老是说这个不如她家,那个不如她家,你说她家有啥呀!穷光蛋一个还四处笑话人。”说完她咽了口口水,撇撇嘴继续说道:“如今这些人哪有像咱们姐妹这么老实的人,不说人家是非,不讲一句闲话!”
瘦妇人和蔼地笑了笑,拿起毛衣看了看天说:“哎呦!得做饭了。”说完扬长而去。
胖妇人在她身后不满地嘀咕了几句,然后继续坐在大树下望着天。不一会她家隔壁的婆娘也来到树荫下闲坐。胖妇人像是见到亲人一样,凑到她身边说:“嗨!咋才来,我都等你半天了。给……”说着在兜里掏出一把瓜子,俩人边唠嗑边嗑起了瓜子。
胖妇人说:“刚才你没来,瘦妇人说你来着!”那婆娘问:“啊?说我什么?”“哼!说你竟讲别人坏话,里挑外挑的,哼!我是没给她好话,咱们俩啥关系呀!我能让她埋汰你吗?”说完俩人相对一笑,胖妇人的嘴继续噼里啪啦的说着,这家的事,那家的隐私,都在这瓜子皮子翻滚之间流露出来。后来那婆娘去找瘦妇人的茬,在她家门口骂了许久,瘦妇人不知道怎么回事白白地挨了一顿骂。
篇9:贼父贼儿哲理故事
全文共 485 字
+ 加入清单有一天,法演禅师对僧徒们说———
诸位兄弟!我这儿的禅像个什么呢?就好似一户专门做贼的人家,父亲渐渐老了。他的儿子想,我还没有学会做贼的本领,万一父亲归天,我拿什么来立身存世、养家活口呢?于是,就向父亲提出,要学做贼的本领,父亲答应了。
一个夜晚,贼父带着儿子来到一家富户,在墙壁上凿出一个洞钻入房间。父亲打开柜子,教儿子钻进去拿衣服。贼儿刚钻进柜子,贼父就把柜门关上并锁起来。然后走到厅堂里,故意敲打出声,使这家人惊觉,自己却从墙洞中钻了出去。这家人起床点灯一看,知道来了贼,就四下里寻找。
这时,被锁在柜中的贼儿想,我父亲为何这么做呢?纳闷之中,想出一计,便装出老鼠叫声。这家主人听到柜中有老鼠叫,就命婢女打开柜子。柜门刚打开,贼儿跳出来,吹灭灯烛,推倒婢女,逃出门外。这家人紧追不舍。
贼儿逃跑途中,看见有一口井,就将一块大石推入井中。追者在夜色中看不清楚,以为贼已跳井,围着井口探看。贼儿趁此机会,一溜烟直窜回家。
儿子看见父亲,正要询问他为何这样做,贼父截住他的话头,问道:“你先说说怎么脱身的?”贼儿便将学鼠叫、装跳井等情节一一叙述。贼父听了,满意地说:“你学会啦!”
篇10:太阳和星星儿童哲理故事
全文共 693 字
+ 加入清单有一个年轻人,在路上与他在求学时期的老师巧遇,老师关心地殷殷询问年轻人的近况。
年轻人经昔日的恩师这么一问,仿如久旱逢甘霖一般,将自己从离开学校,进入目前工作的公司之后,所有遭遇的不顺利情形,一五一十地对老师尽情倾诉。
老师耐心地听着年轻人的抱怨,好不容易等到年轻人告一段落,老师才点点头说:“看来,你的状况似乎不是十分理想;不过,重要的是,你有没有想过要改变这种现况,让自己过得好一点呢?”
年轻人急忙回答:“我当然想要过得更好呀!老师,有什么诀窍吗?”
老师神秘地笑了笑:“的确有诀窍,你明天晚上若是有空,到这个地址来找我!”说着,老师递了张名片给年轻人。
第二天晚上,年轻人来到老师的住处,那是在市郊的一处简陋平房。老师看到年轻人,高兴地在屋外摆了两张凉椅,要年轻人坐下来陪他聊天、看星星。
老师言不及义地和年轻人聊了半晌,年轻人毛燥了起来,急着要老师告诉他,如何方能使自己过得更好。
老师微笑指着天上的星星:“你可以数得清,天上有多少星星吗?”
年轻人抓了抓头:“当然数不清了,这和我有什么关系?”
老师望着年轻人,语重心长地道:“孩子,在白天,我们所能看到最远的东西,是太阳;但在夜里,我们却可以见到超过太阳亿万倍距离以外的星体,而且不只一个,数量是多到数不清的。”
年轻人若有所悟地,时而抬头看看星星,时而低头沉思,想着老师所说的话。
老师继续道:“我知道你的处境不顺利!但若是年轻时便一帆风顺,终其一生,你也只不过看到一个太阳;重点是,当你的人生进入黑夜时,你是否看到更远、更多的星星?”
年轻人的思绪仿佛进入宇宙的最深邃之处;感觉自己犹如站在埃佛勒斯峰顶,一片大好的未来美景,正在他的眼前展开。
篇11:腊八粥的来历哲理故事
全文共 1449 字
+ 加入清单佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。
最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。
六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。
由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。
“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。
当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。
后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。
篇12:幸福在于感觉哲理故事_1400字
全文共 1300 字
+ 加入清单幸福是一种心态,心态改变了,对生活的感觉就会不一样。一念愉悦,幸福就跟随在你的身边;一念不正,幸福就会离你远去。幸福,就在一闪念间。
曾经听过这样一个故事:有一对姐妹,妹妹嫁了一个有钱的商人,姐姐嫁了一个平凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时,就拿自己跟妹妹比较,总觉得与妹妹相比,自己嫁了一个既没钱又相貌平平的老公实在太亏了。于是,在婚后清贫的两年里,总是与丈夫过着别别扭扭的日子,看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼,总是默默地忍受着,依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力,在自己事业取得成功的同时,努力维持好这个得来不易的家。
日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年,直到有一天,妹妹哭着来找她,说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶,要与她离婚,将二奶扶正。她才忽然间明白了:原来,幸福与不幸福并不取决于财富的多少,并非有钱的男人个个都可爱,清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路,她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫,全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为,一个男人如果拥有财富,对于妻子来说,就是一件光亮的嫁衣,拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻,从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。
此后的日子,似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活,尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫,她不再抱怨,而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭,为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活,她也不再抱怨,而是将孩子交给母亲看管,自己倾尽所有开了一间洗衣店,打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。
有了这些改变后,姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴,她对他报之以温柔,他还报她以温情,虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变,但找到幸福后的她,觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了,已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。
是的,家还是原来那个家,丈夫还是原来那个丈夫,一切都没有变,但姐姐的心态变了,一念之间使她变成了另外一个人,完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样,面对同样一种情况和境遇,不同的人会产生不同的心理反应,会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样,影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏,而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔,痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生,最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道,当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候,怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的,唯一可行的办法就是改变心态,才能自己救自己,因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界,但我们却有能力改变自己,通过自己的努力来改变自己的生活,让我们尽可能地生活得好一些,生活得幸福一些。
幸福是一种心态,心态改变了,对生活的感觉就会不一样。一念愉悦,幸福就跟随在你的身边;一念不正,幸福就会离你远去。幸福,就在一闪念间。
篇13:认错未必就是输的哲理故事
全文共 762 字
+ 加入清单山上有二间和尚庙,甲庙的和尚经常吵架,互相敌视,生活痛苦;乙庙的和尚,却一团和气,个个笑脸满面,生活欢快。
于是,甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚:“你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢?”
小和尚回答:“由于我们经常做错事”。
甲庙方丈正感迷惑时,忽见一名和尚匆匆由外回来,走进大厅时不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立即跑了过往,扶起他说:“都是我的错,把地擦的太湿了!”
站在大门口的和尚,也随着进来懊恼的说:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地。”
被扶起的和尚则愧疚自责的说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!”
前来请教的甲庙方丈看了这一幕,心领神会,他已经知道答案了。您知道了吗?
通常,我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵,殊不知认错未必是输,由于认错不但能表现出个人修养,反省自己激励向上,甚至可以化暴戾为祥和。朋友间发生冲突,如有一方能先认错,战火必然马上平息一半。假如没有一个人先认错,那么两个人再见面就谁也不理谁了,实际上两个人的心里都是非常不舒服。假如确实是自己错了,又没有认错,是不是心里觉得有些内疚呢?
人的一生,总会扮演各种不同的角色:家庭中,当子女不肖时,我们应该检讨自己是否未尽教养之责;
公司里,当属下绩效不佳时,我们应该检讨自己在教导治理方法上,是否出了题目;社会上,当大家责怪环境恶劣时,我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。转换一下角色,本日的你或许是来日的卧冬设身处地为对方着想也反省自己,那么,处理事情的模式将会是另外一番风采。
渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤,但若每个生命个体能培养勇於认错丶对自己的行为负责的态度,相信那股内心的平安与喜乐,将会不断的扩散。
这个世界上没有多少人愿意承认自己错了。在很多小事情上,假如你学会了“敢于认错”这个技巧,在人际关系上能得到很多的主动。
篇14:别买这衣服哲理小故事
全文共 212 字
+ 加入清单凯特小姐坐在公园长凳上看书,一个中年男人站在附近总是盯着她,弄得她无心看书,又不想就这样走开。
于是迎着他的目光,不紧不慢地说:“先生我想,你大概觉得我这身衣服挺好看,想给你妻子买一套是吧?”
中年男子尴尬的一笑:“是的,是的。”
“那我劝你别去买,”凯特冷冷地说,“穿这种衣服,不三不四的男人会找借口跟你妻子搭讪的。”
中年男子窘态百出,落荒而逃。
大道理:
当遇到那些心怀不轨的人,应该先制造一个套子让他钻进来,然后再对其进行打击。
篇15:放下过去别太执著的哲理故事
全文共 412 字
+ 加入清单邻居老李,喜欢把路边的铁钉捡回家。多年过去,他捡了两大箱铁钉。他老婆想把它们当废品卖了,老李死活不同意:“我把这些铁钉收藏起来,说不定有朝一日能用得上。”事实上,他捡的那两箱铁钉,一次也没派上用场。
很多人都舍不得丢掉旧物,有的还爱捡拾别人丢弃的旧物与垃圾,总想着有一天用得上。强迫收藏旧物令人困惑。
好友谈过一次失败的恋爱,可她仍然固执地留着恋爱时的种种物品,比如他送的小礼物、他写给她的情书、她和他的几百张合照等。大部分人结束一段恋情,同时也会销毁那段恋情留下的痕迹,以便整理好心情再出发。但好友没有这么做,她固执地怀念那些再也回不去的时光,和那个已经不会回头的人。
很多人都放不下往日的快乐,以此来逃避现实的不幸与挫折。强迫怀念旧情令人痛苦。
传说有种小虫子,喜欢负重,一路上见到什么东西都往自己身上背。结果它背着东西往高处爬的时候,摔死了……有时候我们太执著了,难免形成各种强迫症,让自己走不出困境,就像那只爱负重的小虫子。
篇16:小学生哲理成语故事
全文共 1301 字
+ 加入清单不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
杞人忧天
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙。有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压死,这不就太冤枉了吗?”
从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”
可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。
成语“不学无术”,指没有学问,没有本领
才高八斗
南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
篇17:心态的故事哲理
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+ 加入清单幸福,是一种心态。而我,却时常的心态不好。
也许,大概,真的是因为距离回家的时间,越来越近了,而自己却又偏偏不想回去,可电话里却又一天一次的追问,什么时候回家。这样纠结的心境,一直让自己处于混乱之中。
不知道从什么时候起,自己就开始排斥那个也可以称之为家的地方。大概真的是因为,每次回去,都有太多的事,乱七八糟的事,自己无力3解决,却又看着心烦。
大概真的是因为跟家里的人,一次又一次的说不到一块,却又不得默默忍受。想想,自己貌似也没有受太多太大的委屈,可就是那些鸡毛蒜皮的小事,却足以让一个人失去良好的心态。从心底开始排斥那个地方。
那天晚上,老爷子打电话来特意嘱咐,今年过年一定要给我买身新衣服,听了心里有些不是滋味。想想,老爷子对我也不错,就是有时候爱絮絮叨叨的,说些自己不想听的。
想着他们在家里缺吃少穿的,我也确实不是个局外人。可是,自己能有多大的能耐呢?
有时真想自己有能力了,来把眼前的这一切好好的,彻底的改改。可是,更多的时候,总是心有余而力不足。
大概,真的是该好好的调整下自己的心态了。既然当初,如此执着的选择了这条路,如今又有什么理由来排斥呢?
好好的改变自己的心态,用心的去办置些年货,快快乐乐的回家,高高兴兴的迎接新年的到来。大概,这才是我目前最应该想的和做的。
篇18:哲理的故事:批评的力量
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+ 加入清单三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售,他们的第一位顾客均说了一句相同的话:“您的画怕是值不了那么多吧?”
其中一个人听了后,对自己的画仔细掂量,最终以2000元售出,而他经过后来的刻苦努力,成为著名的画家。他就是丁托列托。
另一个听后只是轻轻地将画撕毁,而从此改行,学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。
第三个呢,认为自己的画或许真的不值那个价,便降低了要求,以500元售出。至今,他也只是一个三流的画家,以卖画糊口,过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。
这就是批评的力量。批评有时是动力,激发人向上的欲望;有时是转折,指引走向另一个成功的巅峰;有时是毒药,一不小心会毁了人的一生。而其实,最关键的是,每个人面对批评的心态。
篇19:大智若愚的故事_哲理小故事
全文共 511 字
+ 加入清单曾经看到过这样一个小故事:说的是美国一位前总统小时候的事。这位仁兄小时候沉默寡言,有些呆呆傻傻。于是,周围的邻居经常取笑捉弄他。他们的方法是,见到这位小仁兄时,会扔些一元和二元的钱在他面前,我们的这位小仁兄也真是天赋异禀,异于常人,不按常理出牌,毫不含乎的拣起了一元钱,对二元却视而不见。久而久之,他的“傻名”竟也远扬乡里了。戏弄他的人越来越多,而他也一如既往的去拣那一元钱。每当这时候,围观的人们便说:“唉,真是一个不折不扣的傻瓜啊!”
有一位善良的老妈妈,实在看不过眼,于是对这位小仁兄说:“孩子,难道你不知道2元钱比1元钱多吗?为什么你总是去拣那1元钱而遭受别人的讥笑呢?”这位看似木讷的小孩抬起头,用他那大智若愚的眼光凝视着慈祥的老妈妈,然后一字一顿的说道:“我当然知道2元钱比1元多,但问题是,假如我去拣2元钱,他们以后还会丢钱给我吗?”
是啊,这位小仁兄看似呆傻蠢笨,不可救药,而那些围观戏弄他的人表面上又何尝不是聪明且精明呢?只不过是自诩且有一些自以为是罢了。
在生活中,我们一直都在犯着这样一个错误:在我们自以为聪明绝顶,将别人玩弄于股掌之间,肆意嘲讽捉弄的时候,其实真正被嘲讽捉弄的往往是我们这些所谓的聪明人!
篇20:讲哲理的小故事
全文共 605 字
+ 加入清单在青春的路口,曾经有那么一条小路若隐若现召唤着我,母亲拦着我:“孩子,那条路走不得。”我不信。
“我就是从那条路上走过来的,你还有什么不信的?”
“既然你能从那条路上走过来,我为什么不能?”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢,而且我不怕。”
母亲心疼地看我好久,然后叹口气:“好吧,你这个倔强的孩子,那条路很难走,一路小心。”
上路后,我发现,母亲没有骗我,那的确是条弯路,我碰壁,摔跟头,有时碰得头破血流。但我不停地走,走……终于走了过来。坐下来休息的时候,我看见一个朋友,自然很年轻,正站在我当年的路口,我忍不住喊:“那条路走不得。”
她不信。
“我母亲就是从那条路上走过来的,我也是。”
“既然你们都从那条路上走过来了,我为什么不能?”
“我不想让你走同样的弯路。”
“但是我喜欢。”
我看了看她,看了看自己,然后笑了:“一路小心。”
我很感激她。她让我发现,自己不再年轻,已经开始扮演“过来人”的角色,同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。
在人生的路上,有一条路,每个人都非走不可。那就是年轻时的弯路,不碰壁,不摔跟头,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?
“过来人”的“拦路癖”,无非是想让后人少犯错误,少走弯路。但人性的发展,却无视这些,它按照人的成长规律循序渐进。不会因为长者的经历,而废除后来人的成长过程,没有这一过程,就没有真正的成长。
这是规律。
所以,明智的长者,会在叮咛之余,微笑着关注这一切的发生与结束。