古代文学史名词解释：楚辞【通用20篇】

【娴熟】

熟练。

【迥然不同】

形容差别很大。

【稚气未脱】

形容年龄小，孩子气十足。

【对峙】

相对而立。

【逞能】

显示自己能干(含贬义)。

【湛蓝】

深蓝(多用来形容天空、湖海等)。

【苍穹】

(书)天空。也说穹苍。

【斑斓】

(书)灿烂多彩。

【进退维谷】

进退两难(谷：比喻困难的境地)。

【参差不齐】

长短、高低、大小不齐。

【眼花缭乱】

眼睛看见复杂纷繁的东西而感到过乱。

【秩序井然】

有条理、不混乱的情况。

【狩猎】

打猎。

【蹿跃】

向前跳跃。

【略胜一筹】

稍微强一些。筹，筹码，计数的工具。

【心甘情愿】

心里完全愿意没有一点勉强。常指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意、愿意。

【深渊】

很深的水

【从容】

不慌不忙;镇定、沉着。

【目瞪口呆】

形容受惊而愣住的样子。

【惊讶】

感到很奇怪、惊异。

【奇数】

单数，不能被2整除的整数。

【绚丽】

灿烂美丽。

【山涧】

山间的水沟。

【蹿跳】

向上或向前蹦跳。

【哀咩】

拟声词，形容羊叫的声音、凄楚、哀惋。

【坠落】

下落。

【飘渺】

同“缥缈”形容隐隐约约，若有若无。

【甜腻】

甜得发腻，这里指声音过分柔和。

【媚态】

讨好别人的姿态;妩媚的姿态。

【沉郁】

低沉郁闷。

导语：万死一生形容处境极度危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：万死一生

【汉语注音】：wàn sǐ yī shēng

【成语出处】：西汉.司马迁《报任少卿书》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。”

【成语语法】：联合式;作谓语;突出了经历多次死之考验而幸存下来。

【万死一生的意思】：万死：一万次死。死的可能极大，随时都有可能死去，活的希望极小，只有一线生的希望，形容处境极度危险。

【万死一生的近义词】：死里逃生、九死一生;

【万死一生的反义词】：稳如泰山;

【万死一生的故事】

隋朝末年，李渊奉旨镇压起义军，李世民那时十八岁便参加作战。李渊虽是隋朝的官，但并非亲信，隋炀帝杨广还派人监视他。李世民开诚布公地劝父亲：“现今盗贼无处不在，您能讨得尽吗?讨不尽还是有罪的。”李世民怂恿父亲起兵。李渊终于在太原起兵，立国号为唐，从镇压起义军转而利用起义军。隋炀帝这时已被宇文化及等谋杀。从此唐军展开了统一中国的战争。李世民手下都是出身低微的人，像尉迟敬德(铁匠)、秦叔宝(小吏)、张亮(农民)，有的是教授生徒的儒生，也有赫赫有名的文士，还有房玄龄、杜如晦、李靖等，李世民和这些人出生人死，身经百战。李世民曾说，这些人跟随我奋不顾身地打仗，非常艰苦，逃出万死，而遇一生。“万死一生”就是后人把此话演化成的成语。

【万死一生例句】

南宋.文天祥《集杜诗.诗之二序》：“公万死一生，备经艰难，竟得脱。”

宋.陆游《晚泊》诗：“半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”

清.陈天华《狮子吼》第二回：“有当时一个遗民，于万死一生之中，逃出性命，做了一本《扬州十日记》，叙述杀戮之惨。”

【万死一生造句】

直言不讳地说，我也不知道为什么会鬼使神差地在那种万死一生的情况之下把他救下来。

作为道合志同革命党人，大家在危如累卵的境地都要有万死一生的准备，但也不要心灰意冷。

服饰是人类的特殊创造，起先只为保护身体，后来又发展为人对美化自身的要求。与新潮多变的现代服饰相比，古代服饰要逊色多了。

巾，古代平民用以裹头的头巾，秦朝时用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。如贾谊的《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”

绡头，古代平民的头巾，以一幅布从后向前在额上打结，再环绕髻后。如《陌上桑》：“少年见罗敷，脱帽著绡头。”

纶巾，古代冠名，又称诸葛巾，一般为军师所戴。如苏轼《赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。”

裳，又作常，古指下衣。《说文》：“裙，下裳也。”古代男女都著裳，如《木兰诗》：“脱我战时袍，着我旧时裳。”隋唐以后裳成为女子的专用服装。

襦，古代上衣，有长短之分，《急就篇》颜师古注：“短衣曰襦，自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有时特指短上衣，如《孔雀东南飞》：“妾有绣腰糯，葳蕤自生光。”

袭，皮衣，古人的皮衣是毛皮在外。《说文》：“表，古者衣裘，以毛为表。”裘有狐、虎、狼、犬、羊等不同的质地。如《促织》：“一出门，裘马过世家焉。”

袍，古代长衣的通称，也专指里面絮了乱麻等物的长衣，如《诗经？秦风？无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”这里指战袍。

褐，兽毛或粗麻制成的短衣，古时为穷苦人所穿。如《廉颇蔺相如列传》：“乃使其从者衣褐。”

袍泽，古代指休息时所穿之襦。古代称武人的友谊为“袍泽之谊”，即源于《诗经？秦风？无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。”

袖，古代衣服为长袖，垂臂时手不露出，有大袖、广袖之说。如杜牧《阿房宫赋》：“舞殿冷袖，风雨凄凄。”

缙绅，缙是赤白色的帛，常用作绅带，带子在腹前打结，多余下垂的部分叫绅，古代做官的人要插笏于绅带间，后来就把“缙绅”或“绅士”作为仕宦的代称。如张溥《五人墓碑记》：“缙绅而能不易其志者。”

绔，前后无裆，只有两个裤筒。纨绔是古代有钱人穿的，后来把有钱人或不务正业的子弟称为纨绔或纨绔子弟。如《红楼梦》：“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”

布，麻布和葛布的总名，有粗细之分。按古丧服制，最粗的叫衰，如《左传？崤之战》：“子墨衰。”古代平民穿布衣，因此“布衣”就成了庶民的代称。如诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”

帛，又称缯，丝织品的总名。如《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多于周身之帛缕。”

缟，又称素，是未经染练的缯帛，如《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟也。”

屦、履，上古的鞋叫屦，汉以后叫履。一般用草、麻、皮、丝等制作，丝履、丝屦多为贵族所穿，如《孔雀东南飞》：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。”穷人穿草屦。如《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣，草屦。”

屐，木鞋，《急就篇》颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，可以践泥。”如李白《梦游天姥吟留别》：“着著谢公屐，身登青云梯。”

蓑衣，雨具，以草编织而成。如张志和《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣。”

1. 雕刻和磨制玉、石。

《荀子·大略》：“人之於文学也，犹玉之於琢磨也。”

《史记·礼书》：“情好珍善，为之琢磨圭璧，以通其意。”

明陶宗仪《辍耕录·委羽山》：“洞之侧产方石，周正光泽，五色错杂，虽加琢磨，殆不是过。”

清俞樾《茶香室丛钞·万年桥》：“ 明严嵩见其石色莹洁，琢磨工整而爱之。”

2. 比喻修养德业，研讨义理，修饰诗文等。

南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》：“斧藻至德，琢磨令范。”

宋王安石《送石赓归宁》诗：“稍出平生言，道艺相琢磨。”

元王旭《中和书院书记》：“孝弟忠信，以立其本;诗书礼乐，以明其用。切磋琢磨，以致其精，则才成德就。”

清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“ 至德 以后，贾至等《早朝大明宫》诸作，互相琢磨，始觉尽善。”

3.磨炼;折磨。

《儿女英雄传》第八回：“ 安公子 此时经了那姑娘的这番琢磨，脸儿也闯老了，胆子也闯大了，也来帮着 张老 搬运。”

杜鹏程《保卫延安》第四章：“穷苦的生活又能琢磨出倔强的性情。”

沙汀《淘金记》十六：“而他的全部神气，使人感觉到人世间一切罪恶的享受，以及痛苦，已经把他琢磨到了麻痹的地步。”

4.钻研，思考。

上海市人教版语文课本五年级第二学期第一课：幼年的华罗庚活泼好动，对许多事物充满好奇心，尤其爱"呆头呆脑"地琢磨数学题。初中毕业不久，由于家庭经济困难，华罗庚失学了，但他不屈从命运的安排，开始了自学生涯。

通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

所谓唱和，就是你赠我酬，我唱你和。

通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。中唐诗人间的交往唱和之风，早在贞元年间即已初露端倪。当时应进士举者 “多务朋游，驰逐声名”，形成了“侈于游宴”的“长安风俗”。而文人游宴多要作诗唱和，有时即使不游宴，也要以诗唱酬，或联络感情，或展示才学。这些诗的内容并不充实，艺术性也不强，却对贞元末年的诗坛风尚颇有影响。到了元和年间，又出现了比一般唱和更进一步的以长篇排律和次韵酬答来唱和的形式，而元稹和白居易便是这种形式的创始者。元、白此期的唱和诗多长篇排律，次韵相酬，短则五六十句，长则数百句，洋洋洒洒，蔚为大观。如白居易有《东南行一百韵》寄元稹，元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠。一方面锻炼了诗人的智慧、技巧，丰富了诗歌的种类，另一方面也因过于重视形式技巧，诗人的真情实感反被冲淡乃至淹没。

婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，它具有“可歌性”精炼的语言和美妙的音乐紧密结合起来，具有感人的艺术魅力。

言情，是婉约词的传统题材，也是婉约词的主要特点。

创造美的意境，是婉约词的基本特征。

婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。

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1. 指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。

《礼记·乐记》：“乐必发於声音，形於动静，人之道也。”南朝宋鲍照《拟》诗之七：“声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。” 清李渔《巧团圆·默订》：“你看卧房门启，想是 曹小姐 听见声音，知道小生在此，又出来探望了。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处全是蟋蟀声音，真使人心花怒放。”

2． 古指音乐、诗歌。

《礼记·乐记》：“声音之通，与政通矣。” 晋葛洪《抱朴子·勖学》：“沉鳞可动之以声音，机石可感之以精诚。” 唐柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》：“﹝ 裴公 ﹞喜博弈，知声音。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 鲁山 ， 秦 人也，喜儒，嗜声音。”

3． 指说话的声气和口音。

《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 唐 姚揆 《秋日江东晚行》诗：“路岐滋味犹如旧，乡曲声音渐不同。” 宋苏轼《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 瑞虹 在舱中，听得船头说话，是 淮安 声音，与贼头 陈小四 一般无二。”

4． 比喻意见、论调。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。”魏巍《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“这不是有闲阶级、士大夫之流的声音吗？”

买椟还珠

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十分精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子十分漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

寓意：一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

原文：

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

幼儿古代寓言（三）：

望洋兴叹

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他那里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不明白哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦!"

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

下面是小编为你带来的第三个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

家破人亡 家庭破产，人口死亡。

夹袋人物 旧指当权者的亲信或存记备用的人。

尽如人意 尽：人;如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

酒阑人散 阑：尽。酒席完毕，客人归去。

九流人物 指社会上的各种人物。

久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。

路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

若要人不知，除非己莫 为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

善与人交 善于与别人交朋友。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

室迩人远 室：房屋;迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

世道人心 社会的风气，人们的思想。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天工人代 天的职责由人代替。

天理人情 天然的道理和人的常情。

天怒人怨 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

天上人间 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天随人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

天灾人祸 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

秀才人情 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的...

言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

夜阑人静 夜阑：夜将尽。夜深人静的时候。

夜深人静 深夜没有人声，非常寂静。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

以小人之心，度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

臧否人物 臧否：褒贬。评论人物好坏。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

振奋人心 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

作育人材 培育人才。

别有人间 犹别有天地。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

才秀人微 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。

长他人志气，灭自己威风 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。

耻居人下 以地位在人之下为耻。

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。

道在人为 犹言事在人为。

有一位客人到主人家做客，见主人家炉灶烟囱砌得太直，旁边又堆着不少柴草，便劝告主人说：“这太危险了，应把烟囱改成弯曲的，把柴草搬到安全的地方，不然，有可能引起火灾。”主人听了默不作声。

不久，主人家果然因烟囱溅火星失火了，幸亏周围的邻居赶来奋力抢救，才扑灭了大火。主人为了酬谢大家，杀牛备酒。酒席上，主人请那些救火时被烧得焦头烂额的人坐上座，其余的人按出力大小安排了座次，而那个劝告主人改烟囱搬柴草的人却没有受到邀请。

开席前，有位邻居对主人说：“假若当初你听了那位客人的话，就不会遭此火灾，也用不着破费办酒席酬谢大家了。现在，你论功请赏，那些被烧得焦头烂额的人都应该作上宾，那位劝你防火的客人难道不也该请来作上宾吗？”

主人听了此话方才醒悟，赶忙去恭请那位客人。

——选译自《汉书·霍光传》

指添加;加多。

唐 吕岩 《大云寺茶》诗:"断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。" 宋 苏辙 《论吏额不便二事札子》:"自官制以来，六曹寺监吏额累经增添，人溢於事，实为深弊。"《东周列国志》第一百五回:"郭开曰:廉将军与某素不相能。足下此去，倘彼筋力衰颓，自不必言，万一尚壮，亦求足下增添几句，只说老迈不堪，赵王必不复召，此即足下之厚意也。" 清 王士禛 《池北偶谈·谈故三·祭禹陵》:"守祀人役，亦宜增添。"秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》:"人类又给大自然增添新的花样了。"

一、先秦文学：

1.从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦学。

2. 神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。 3.《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

4.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

5.《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

6.屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

7.先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。

二、秦汉文学

1.司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

2.《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

3.汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

4.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

5.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

中文发音：和蔼［hé ǎi］

词语解释：性情温和，态度可亲切，让人心里感到温暖。

反义词：凶恶、凶狠、严厉、严肃

用和蔼造句

1、我们去了那个和蔼的老爷爷家，看我们来了他笑了。

2、老师对人很和蔼，他戴着一付变色眼镜，就好象是一只大熊猫一样

3、我的奶奶是一个十分和蔼的人

4、老教授和蔼可亲，同学们都喜欢跟他交流问题。

5、父亲用那和蔼可亲得面孔时刻温暖着我的心。

6、他个子高高的，精神抖擞，淡茶色的头发，脸上有雀斑，性情和蔼，口齿伶俐。

7、在他和蔼可亲的外表后面，是虚伪和优柔寡断。

8、他平时总是露出平易近人的微笑，显得和蔼可亲。

9、我们的老板时而和蔼，时而严厉。

10、爷爷的脸上挂着一丝和蔼可亲的笑容。

11、妈妈和蔼可亲的给我讲生活中的道理。

12、他是个和蔼的长者，站住时靠着一把大绸伞，撑住肥硕的身躯。

13、咱们小区的保安爷爷和蔼可亲，平易近人，对待工作一丝不苟。

14、他那种和蔼的态度使所有的孩子都喜欢他。

15、姐姐是一位既可爱又和蔼可亲的一位好姐姐

16、张老师对我们从不乱发脾气，总是那么和蔼可亲。

17、身在异乡，我时常梦到妈妈和蔼可亲，慈祥的面容。

18、李老师是个既亲切又和蔼的人。

19、宾客中有一个沉静和蔼的人戴着无边眼镜，看起来象大学教授。

20、我们很惊恐，但看到老师那和蔼的笑容，我们不怕了！

21、他是个严格而又和蔼的教师。

22、我和蔼的对她说你这次比赛一定会赢的，加油！

23、我无意中打破了花瓶，惊恐的站在原地不动等待挨骂，结果妈妈和蔼的说不要紧

24、不知道从什么时候起，爸爸也变得和蔼可亲了。

25、只要在他的营业计划方面你不公开反对他，他还是一个和蔼可亲的人。

26、哈里是你所能遇到的最和蔼的人。

27、他看上去是个很和蔼的人，实际上很阴险。

28、您所看到的是一个慈祥和蔼的男子汉，亲爱的。

29、谢阿姨总是那么的和蔼可亲，看到我总是笑咪咪的。

30、说故事的人会坐在一个和蔼可亲的男人雕像旁，他手里拿着一本翻开的书。

用和蔼的反义词造句

凶恶：在这个偏僻的山村里，夜晚经常有凶恶的狼出现。

凶狠：看他那凶狠的样子我都感到害怕。

严厉：张校长很严厉地批评了这位逃课的学生。

严肃：她努力装作不说不笑的样子，把脸绷得象石雕泥塑一样严肃。

1、兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

2、兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。

3、刀枪入库：没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。

4、洗兵不用：兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。

5、龙战鱼骇：比喻战争激烈。

6、黩武穷兵：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

7、息兵罢战：停止或结束战争。

8、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

9、罢战息兵：停止或结束战争。

10、轻动干戈：轻：轻率；干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。

11、赤地千里：赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

12、兵革之祸：兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。

13、兵连祸结：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

14、刀痕箭瘢：刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容战争留下的创伤。

15、伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

16、金革之声：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。

17、铸甲销戈：销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。

18、启羞兴戎：启：开；戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

19、龙战玄黄：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

20、金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

21、倒戢干戈：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

22、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

23、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

24、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

25、偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

26、兵戈抢攘：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。

27、连天峰火：烽火：古时边防报警点的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

28、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

29、兵戈扰攘：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

30、风尘之警：指战争或骚乱的警报。

31、锋镝之苦：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

32、金戈铁骑：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

33、偃武息戈：停息武备，不事战争。

34、金戈铁甲：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

35、非战之罪：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

36、破斧缺斨：斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

37、兵革互兴：兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起，发动。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定，战乱频繁。

38、枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

39、偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。

40、穷兵极武：穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

41、烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

42、流血浮丘：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。

43、宿将旧卒：指久经战争的将领和士兵。

44、有事之秋：指战争或多事故的年头。

45、休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

46、兵连祸深：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。

47、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

48、风尘之变：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

49、偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

50、连天烽火：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

51、久经沙场：指长期经历战争的考验。

52、甘为戎首：甘：情愿，甘愿；为：做；戎：军事，征伐；戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。

53、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

54、偃革倒戈：指停息武备，不事战争。

55、大动干戈：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

56、手中败将：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。

57、磨盾之暇：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

58、诉诸武力：诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。

59、首唱义兵：唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。

60、来好息师：招致和好，停止战争。

61、止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。

62、倒载干戈：倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

63、勤兵黩武：黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

64、白骨露野：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

65、以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

效：仿效，模仿。

颦：皱眉头。

东施：越国的丑女。

西施：越国的美女。生卒年不详。姓施，越国苎罗人(今浙江诸暨)人。初由范蠡把她献给越王勾践，继又献给吴王夫 差，成为夫差最宠爱的妃子。有传说"陶朱公"范蠡后来带着西施离开越国宫廷经商。

美之：认为她的样子很美，以之为美。

美，动词，以……为美。

归：返回，回去。

去：躲开，避开。

其里：同一个村里;同一个乡里。

里：乡里，这里指家门口

之：(之在这里意思众多。)1.贫人见之：可代指东施的样子。2.其里之：的。3.见而美之：(代指)她。(西施皱眉、捂胸的样子)。4.之所以美：......的原因。

坚：紧紧的。

挈：本意是用手提着，在此处是带领的意思。

妻子：妻子和子女。

彼：她，代指丑妇(东施)。

病：毛病，生病。

病心 ：病于心，心口痛。

[历史典故：东施效颦

1、苦笑：心情不愉快而勉强做出笑容。

2、惨笑：内心痛苦、烦恼而勉强作出笑容。

3、失笑：不自主地发笑。

4、干笑：不想笑而勉强装着笑。

5、笑逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

6、讪笑：讥笑。

7、笑里藏刀：形容对人外表和气，却阴险毒辣。

8、皮笑肉不笑：极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

9、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

10、笑容可掬：掬：双手捧取。形容笑容满面。

11、奸笑：阴险地笑。

12、莞尔一笑：形容微笑。

13、讥笑：讥讽和嘲笑。

14、巧笑：美好的笑貌：巧笑倩兮，美目盼兮。

15、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

16、狞笑：凶恶地笑。

17、嘻嘻哈哈：形容嬉笑欢乐的样子。

18、呵呵大笑：呵呵象声词，形容笑声。

19、嘲笑：用言辞笑话对方。

20、冷笑：含有讽刺、不满意、无可奈何、不屑于、不以为然等心情或怒意的笑。

21、微笑：1、略带笑容。2、不显着的、不出声的笑。

22、笑嘻嘻：形容微笑的样子：他脸上总是笑嘻嘻的。

23、笑哈哈：内心感到喜悦总是有说有笑！

24、狂笑：纵情大笑。

25、嫣然一笑：嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。

26、痴笑：傻笑。

27、满脸堆笑：满脸高兴的样子。

28、破涕为笑：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

29、前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

30、仰天长笑：仰头朝天而大声地笑。多就对某件事不以为然而采取旁若无人的态度而言。

31、嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。

32、偷笑：形容人不出声的笑，多是不怀好意的笑。

33、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。

34、谄笑：强装笑脸以讨好人。

35、哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

36、怪笑：1、惊怪，嗤笑。2、奇特的笑声。

37、笑眯眯：形容微笑时眼皮微微合拢的样子。

38、窃笑：1、暗中讥笑2、轻轻地或压抑地笑。

39、解颐：开颜而笑。

40、欢笑：快活地笑。

说到无题诗，我们会想到李商隐。关于无题诗还有哪些知识是我们需要掌握的呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

我国古代诗歌中，常常标有"无题"为题的诗篇。无题胜有题，之所以用"无题"作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追求等。无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。

一.李商隐用无题为名的爱情诗，称无题诗。无题诗具有“朦胧”的特点，旨意隐秘。

二.无题诗的范围，一般认为是作者抒写不原明言的生活遭遇或思想感情的诗篇。包括以《无题》为题的十五首，和以句首二字为题“准无题”近三十首。主要包括两种，即寄托说和爱情说。

李商隐无题诗的内容和特征：晚唐诗人李商隐最为人传诵的，是他以无题为名的爱情诗，他的无题诗具有“朦胧”的特点，旨意隐秘。关于无题诗的内容和作意，主要说法有两种，即寄托说和爱情说。一.无题诗多数与爱情有关，有的寄托痕迹比较明显，有的则似有似无。抒写的是交织着希望和失望的悲剧性爱情和爱情心理。一些无题诗，在爱情篇章中融入对社会人生的清凉体验、和那种恍惚不定、总是有所失的情感，如《无题二首》“凤尾香罗薄几重”写青年女子与对方邂逅，渴望相间而不得的心情，可能寄寓了作者落拓不遇的感伤。二.善于运用比兴象征手法写爱情生活中的种种感受，十分注意比兴本身形象的鲜明、生动、完整，力求其既富于生活感受，又具有启发性，创造出交织着希望与失望、令人目眩神迷的带有伤感情调的情诗之美。如《无题二首》“昨夜星辰昨夜风”两心相应一点通，但徒留羡慕不已的回忆而已，非常的失意怅惘。《无题》“相间时难别亦难，东风无力百花残”，伤别复伤春，明知别后会合无望，仍痴心不改、这种执著于苦恋的怨旷之情，已近于爱情绝唱了。

拼音：chǔ chǔ

注音：ㄨˇ ㄨˇ

词性：形容词

结构：AA式

基本解释：

◎ 楚楚 chǔchǔ

(1) [tuft]∶草木丛生的样子

(2) [clear;tidy;neat]∶整洁鲜明的样子

衣冠楚楚

(3) [lovely and delicate]∶娇柔纤弱的样子

楚楚可怜

门前垂柳,楚楚可人

(4) 凄苦的样子

引证解释：

1. 鲜明貌。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 毛 传：“楚楚，鲜明貌。” 唐 白居易 《早朝》诗：“翩翩稳鞍马，楚楚健衣裳。”

2. 谓清晰。 清 周亮工 《书影》卷九：“﹝道士﹞则取席上诸拌盂盌盎之类，十五累之，举而大嚼，如嚼冰雪，齿声楚楚可听也。”

3. 蕃茂貌。《诗·小雅·楚茨》：“楚楚者茨，言抽其棘。” 朱熹 集传：“楚楚，盛密貌。” 清 赵翼 《园居》诗之三：“微雨过林端，楚楚出新碧。”

4. 排列整齐貌。 清 王韬 《淞滨琐语·李延庚》：“亭中棐几湘帘，笔牀砚匣，位置楚楚。” 清 俞樾 《茶香室续钞·祝培之画》：“箱笼二十，楚楚排列。”

5. 姣美貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·双灯》：“ 魏 细瞻女郎，楚楚若仙，心甚悦之。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·王大姑》：“女名 大姑 ，貌楚楚，性敏慧。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“如余所见 潮州 之 竹姑 ， 兴寧 之 贞娘 ……皆眉黛楚楚，一笑嫣然。”

6. 形容杰出，出众。《魏书·祖莹传》：“ 莹 与 陈郡 袁翻 齐名秀出，时人为之语曰：‘京师楚楚， 袁 与 祖 ； 洛 中翩翩， 祖 与 袁 。’” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“你道是济济衣冠，楚楚人才。” 清 周亮工 《又与张瑶星》：“先生所钞一则，笔墨楚楚，是此公不多见之笔。”

7. 形容严肃，端庄。 宋 叶适 《故大理正知袁州罗公墓志铭》：“执政惮其楚楚，不敢狎，而亦不能亲也。” 明 丘汝成 《端正好·上太师》套曲：“贯胸襟虎略龙韜，威仪楚楚全忠厚。”

8. 形容忧戚，凄苦。《魏书·高宗纪论》：“既而国衅时艰，朝野楚楚。” 唐 元稹 《听庾及之弹乌夜啼引》诗：“后人写出《乌啼引》， 吴 调哀弦声楚楚。” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲：“懨懨白昼长，楚楚黄昏细。” 清 龚自珍 《洞仙歌》：“平生有恨，自酸酸楚楚，十五年来梦中绪。”

楚楚相关词语：

清楚、痛楚、清清楚楚、楚天、一清二楚、酸楚、楚楚可怜、苦楚、楚王、四面楚歌、凄楚、翘楚、荆楚、楚云、楚辞、西楚、楚歌、楚霸王、朝秦暮楚、楚子、织楚成门、众楚群咻、诱秦诓楚、越凫楚乙、衣冠楚楚、一齐众楚、吴头楚尾、巫云楚雨、事齐事楚、北辕适楚、晨秦暮楚、楚越之急、楚雨巫云、楚云湘雨、楚楚不凡、楚歌之计、楚腰蛴领、楚璧隋珍、楚楚谡谡、楚歌四合、楚弓复得、楚材晋用、楚楚可爱、楚囚相对、楚囊之情、楚梦云雨、楚囚对泣、楚弓楚得、楚才晋用、楚馆秦楼、楚舞吴歌、楚楚作态、楚得楚弓、楚管蛮弦、楚腰卫鬓、楚弓遗影、楚腰纤细、楚歌四起、楚水吴山、楚界汉河

楚楚相关成语：

楚楚动人、楚楚可人、晋用楚材、朝秦暮楚、楚楚可怜、楚材晋用、楚界汉河、衣冠楚楚、四面楚歌、楚楚不凡、秦楼楚馆、一清二楚、清清楚楚、凄凄楚楚、楚棺秦楼、楚腰纤细、晨秦暮楚、楚璧隋珍、楚才晋用、楚楚可爱、楚楚有致、楚楚作态、楚得楚弓、楚歌之计、楚弓复得、楚舞吴歌、楚腰卫鬓、楚雨巫云、楚越之急、楚云湘雨、暮楚朝秦、凄风楚雨、青楼楚馆、巫云楚雨、诱秦诓楚、衣裳楚楚、纤腰楚楚、秦树楚天、秦女楚珠、楚馆秦楼、楚天云雨、另楚寒巫、北辕适楚、楚弓楚得、楚囚对泣、楚尾吴头、肝胆楚越、南冠楚囚、天低吴楚，眼空无、事齐事楚、吴头楚尾、织楚成门、越凫楚乙、楚歌四面、楚楚谡谡、楚歌四合、楚歌四起、楚弓遗影、楚管蛮弦、楚梦云雨

导语：历来智谋之士都会被重要，下面是yuwenmi小编为大家整理的描写智谋的成语及解释，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【殚精极虑】：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

【殚谋戮力】：竭尽智谋和精力。

【多谋善断】：很有智谋，又善于判断。

【谋臣如雨】：形容智谋之士极多。

【匹夫之勇】：指不用智谋单凭个人的勇力。

【缺心少肺】：心：心眼。缺少智谋。

【力屈计穷】：屈：穷尽。力量智谋都已用完。

【妙算神机】：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

【囊底智】：囊：口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。

【一夫之勇】：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

【勇而无谋】：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

【有勇有谋】：既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。

【只可智取，不可力敌】：敌：抵挡。只能用智谋来取胜，不能凭实力硬拼。

【智勇兼备】：形容人既有智谋，又很勇敢。

【智勇兼全】：既有智谋，又有勇气，二者兼备。

【智勇双全】：又有智谋，又很勇敢。

【草船借箭】：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

【斗智斗力】：斗;争斗;智：智慧，聪明;力：气力。用智谋来争胜负，凭力气分胜负。

【斗智斗勇】：斗;争斗;智：智慧，聪明;勇：勇气。用智谋和勇气来争胜负。

【多谋善虑】：谋：谋划，策划;虑：思考。富于智谋，又善于思考。

【发短心长】：发短：指年老;心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

【经纶满腹】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【九旋之渊】：九：多数;旋：旋窝;渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。

【满腹经纶】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【挈瓶之智】：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

【心长发短】：心长：智谋深;发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【智足以拒谏，言足以饰非】：智谋足以使人拒绝规劝，言辞足以使人拒绝过错。

【智足以饰非，辩足以行说】：智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。

【孙庞斗智】：孙：孙膑;庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

1、群星璀璨：表面指天上的繁星闪烁发光，美丽耀人，光彩夺目。也用来形容美好的事物非常多，犹如很多星星闪耀一般。

2、夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。

3、寥落晨星：寥，稀少；落，像。稀疏得好像早晨的星星。指为数少。

4、移星换斗：形容法术神妙或手段高超。

5、斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

6、众星拱月：拱，聚集、环绕。像许多星星聚集，环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”或“众星捧月”。

7、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、宾语；形容怒气很盛。

8、气吞牛斗：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。作谓语、定语；用于比喻句。

9、满天星斗：星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。

10、急如星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。作谓语、宾语、定语；形容非常急促紧迫。

11、星月交辉：星星和月亮交相照耀。

12、景星凤皇：传说太平之世才能风到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

13、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。作谓语、定语、状语；形容数量多分布广。

14、动如参商：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。作谓语、定语；用于书面语。

15、众星捧月：众星捧月意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

16、众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

17、星列棋布：列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

18、星月皎洁：星星和月亮明亮洁净。

19、满天星斗：星斗，星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。

20、灿若繁星：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

21、满天星斗：星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。作宾语、定语；用于比喻句。

22、星罗棋布：罗，罗列；布，分布。像天空中的星星和棋盘上的棋子那样罗列分布着。形容数量多而密集。

23、昭如日星：昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。

24、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

25、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、定语；形容怒气很盛。

26、景星麟凤：犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。

27、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。比喻一种事物能把另一事物掩盖。

28、中天婺焕：中天：天空中间；婺：婺女星；焕：发光。天空中婺女星光彩耀人。多用于祝贺妇女寿诞。作宾语、定语；用于妇女寿诞的贺辞。

29、志冲斗牛：志：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、定语；形容怒气很盛。

30、灿若繁星：灿，灿烂。繁，众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出众的人很多。

31、月朗星稀：皓月当空，星星稀少。作宾语、定语；用于天气描写。

32、炳若日星：光明如同日月星辰。

33、月朗星稀：皓月当空，星星稀少。

34、气吞牛斗：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。

35、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。作谓语、定语；用于比喻句。

36、落落晨星：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。

37、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

38、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

39、星月交辉：星星和月亮交相照耀。指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。

40、急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。作谓语、宾语、定语；形容非常急促紧迫。