古代文学史名词解释：楚辞【精选20篇】

下面是小编为你带来的aabb的词语。

纷纷扬扬 形容雪花飘落。

风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

风风雨雨 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷

服服贴贴 指让人信服或物品平整

鬼鬼祟祟 指行动偷偷摸摸，不光明正大。

浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

轰轰烈烈 形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

安安稳稳 形容十分稳当可靠

白白朱朱 朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木

病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间

抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

抽抽噎噎 形容低声哭泣

吹吹打打 指各种乐器的合奏。形容故意渲染，吸引别人注意

眈眈逐逐 贪婪注视，急于攫取的样子

噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。指上古之世

沸沸扬扬 象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

慌慌张张 形容举止慌张，不稳重

昏昏沉沉 形容头脑迷糊，神志不清

浑浑沌沌 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒

浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子;噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。...

混混沌沌 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明

混混噩噩 无知无识，糊里糊涂

汲汲皇皇 汲汲：急切的样子。急切匆忙

结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

林林总总 形容众多。

落落穆穆 落落：冷落的样子;穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子，也指模糊不清楚

明明白白 清清楚楚，明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

千千万万 形容为数极多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。

1、宋：宋国。

2、富人;富裕的人。

3、雨（yù）：下雨，名词作动词。。

4、坏：毁坏，损坏。

5、筑：修补。

6、盗：小偷，在这里动词活用为名词。

7、父（fǔ）：古代对老年男子的尊称，这里译为"老人"，指邻居家的老人。

8、亦云：也这样说。云：说。亦：也。

9、暮：晚上。

10、而：表修饰。[3]

11、果：果然。

12、亡：丢失。

13、家：指这家人。

14、甚：很，非常。

15、智其子：意动用法，以······为智。认为他的儿子很聪明。智 认为…聪明。[3]

16、而（疑邻人之父）：表示转折关系。

1、百花争妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。

2、百花争艳：各种花草竞相开放出艳丽的花朵。形容花的颜色、姿态很多。

3、步步生莲：形容女子步态轻盈姿。

4、彩笔生花：生花，长出花来。形容才思有很大的进步。

5、春暖花香：形容春天美丽的景色。

6、芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

7、花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。

8、花簇锦攒：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。

9、花飞蝶舞：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。形容年轻女子的走路姿势柔美轻盈。

10、花开富贵：我中国传统吉祥图案之一，代表了人们对美满幸福生活、富有和高贵的向往。

11、花说柳说：形容说虚假而动听的话哄人。

12、花团锦簇：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

13、花下晒裈：裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。形容不文雅，煞风景。

14、花香四溢：溢:充满而流出来，“四溢”体现了“花香”的程度很深。花的香味在空气中向四处飘洒,形容花香浓郁。

15、花信年华：花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

16、花颜月貌：形容女子的美丽。

17、花枝招展：招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

18、黄花晚节：指菊花能傲霜开放，形容人到晚年能保持高尚的节操。

19、火树琪花：形容灿烂的灯火或焰火。

20、阶柳庭花：阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。

21、锦营花阵：喻指风月场所。

22、开花结果：形容工作有进展，并取得了成果。

23、槛花笼鹤：栅栏中的花、笼中的鹤。形容受到约束的人或物。

24、枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。

25、梨花带雨：象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

26、柳暗花遮：形容深夜花柳形影朦胧的景色。

27、柳娇花媚：形容女子娇娆妩媚。

28、柳绿花红：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

29、柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。

30、柳衢花市：旧指妓院或妓院聚集之处。

31、柳圣花神：喻指风流女子。

32、柳折花残：形容女子死或伤。

33、落花流水：原形容暮春景色衰败。后常用来形容被打得大败。

34、绿暗红稀：形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象。

35、绿肥红瘦：绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

36、拈花弄月：玩赏花月。

37、攀花折柳：喻朝三暮四，行为不不雅。

38、披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。

39、奇花异草：原意是指希奇少见的花草。也形容美妙的文章作品等。

40、墙花路柳：墙边的花，路旁的柳。形容不被人尊重的女子。

41、如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

42、生花之笔：形容杰出的写作才能。

43、昙花一现：昙花，即优昙钵花，开放时间很短。

44、桃花流水：形容春日美景。也形容男女爱情。

45、万草千花：无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。

46、文如春华：华：同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。

47、五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。形容变化多端或花样繁多。

48、五花大绑：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

49、香花供养：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后形容虔诚的敬礼。

50、香气扑鼻：芬芳的气味不待嗅而自入鼻中。形容芬芳的气味浓郁而四溢。

51、心花怒放：怒放，盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

52、杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

53、寻花问柳：花、柳，原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

54、眼花耳热：两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

55、眼花缭乱：缭乱，纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。

56、杨花水性：柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”形容轻薄女子等用情不专。

57、银花火树：形容灿烂的焰火或灯火。

58、月缺花残：缺，少。形容美好的事物遭到摧残，也指美女之死。

59、月夕花朝：形容良辰美景。亦作“月夕花晨”。

60、粘花惹草：惹：招惹；草、花：形容好。形容到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

61、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

1.接受。

《左传·隐公八年》：“寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”

《书·益稷》“格则承之庸之” 唐孔颖达疏：“天下之人有能至於道者，则当承受而进用之。”

《西游记》第十二回：“ 玄奘 法师大有缘，现前此物堪承受。”

李劼人 《天魔舞》第五章：“朋友们知道主人曾经尝过苦味的，已没有人打算承受它。”

2.承担；禁受。

秦牧 《花城·青春的火焰》：“有些深海水族，柔软的躯体却可以承受千万磅的海水的压力。”

孔厥 《新儿女英雄续传》第十五章：“那些低矮的土屋、草房，好象是快要承受不住厚厚的雪的重压。”

3.继承。

《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为乾浄，省了许多是非口舌。”

[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短，说三道四。

[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。

[数典忘祖] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

现在国家正提倡“节能减排”。“节能”就是节约能源；“减排”就是减少污染物排放。许多城市都在推广使用“节能灯”。其实在两千年前的西汉时期，我们古人就发明并使用过一种“环保灯”，今天我就给大家介绍介绍这种“环保能”。

“两千年前古人点的灯，怎么样‘环保’呢？”你不禁要问。以前古人点的都是油灯，可是点油灯就会冒黑烟。如果看书的时候离油灯比较近，黑烟就能把人熏成“大黑脸”或“熊猫眼”。于是“环保灯”就诞生了。

1985年在我们国家山西省朔县就出土了一盏西汉时期的“环保油灯”——铜雁鱼灯。这盏灯非常漂亮。灯的外观是一只大雁，大雁的两腿直立，形成灯座。大雁伸着长长的脖子，扭回头张开大嘴，咬住了一条肥鱼。大雁的背上驮着灯盘和灯罩，而灯罩的上沿又正好卡在大鱼的肚子里。这盏灯的奥秘就在灯罩、大鱼和大雁的身体里。

原来，大雁和鱼的身体都是空的，大雁的肚子里先装进一些水，当灯盘上的灯油点燃后，油灯燃烧后的黑烟被灯罩挡住，不能乱飞，只能向上进入鱼的身体，然后进入大雁的嘴，再经过大雁的脖子，最后溶进大雁的肚子里的水中，所以点燃的油灯一点黑烟都没有。

这盏铜雁鱼灯还有个特点：就是如果灯用的时间长了，油垢积得太多，怎么办呢? 别着急，这盏灯是组合而成的，需要清洗时，很容易就拆开了。这盏灯还具有调节灯光照射的方向和照亮范围大小的功能。

你看，两千年前古人多么富有聪明才智啊！

木稼曾闻达官怕

山颓今见哲人萎

王安石挽韩琦

门前莫约频来客

座上同观未见书

楼钥

露花倒影柳三变

桂子飘香张九成

李清照

东墙倒，西墙倒，窥见室家之好

前巷深，后巷深，不闻车马之音

朱熹赠友

光依东壁图书府

心在西湖山水间

杨瑀

海无波涛，海瑞之功不浅

林有梁栋，林润之泽居多

高刚

一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心

群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中

杨慎题昆明华庭寺

是何意态雄且杰

不露文章世已惊

杨继盛

每闻善事心先喜

得见奇书手自抄

祝枝山

新年纳余庆

嘉节号长春

孟昶

塔顶葫芦，尖捏拳头捶白日

城头箭垛，倒生牙齿咬青天

冯梦龙

托钵归来，不为钟鸣鼓响

结斋便去，也知盐尽炭无

普荷禅师题昆明筇竹寺

风声、雨声、读书声，声声入耳

家事、国事、天下事，事事关心

顾宪成

斗酒纵观廿四史

炉香静对十三经

史可法

史笔流芳，虽未成名终可法

洪恩浩荡，不能报国反成仇

黄石斋回绝洪承畴劝降

老拳搏古道

儿口嚼新书

金圣叹

烟笼古寺无人到

树倚深堂有月来

翁方纲题北京陶然亭联

风暖鸟声碎

日高花影重

袁枚自题随园联

读生前浩气之歌，废书而叹

结再世孤忠之局，过墓兴悲

蒋士铨题史可法祠

清潭三尺竹如意

宴坐一枝松养如

梁书同

能受苦方为志士

肯吃亏不是痴人

梁书同自勉联

世事洞明皆学问

人情练达即文章

曹雪芹《红楼梦》

假作真时真亦假

无为有处有还无

曹雪芹《红楼梦》

厚地高天，堪叹古今情不尽

痴男怨女，可怜风月债难偿

曹雪芹《红楼梦》

奇松诡石天然净

涧草山花自在芳

乾隆

室雅何须大

花香不在多

郑燮题江苏镇江焦山别峰庵联

中国古代文学是一个历史源远流长的发展过程。它与中国大历史、文化紧密相连，显示出特有的民族性、传承性、时代性的特征。常考高中古代文学常识，我们来看看。

1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧：史记资治通鉴

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空；西汉，丞相太尉御史大夫；清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友：松竹梅

32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35.中国三大国粹：京剧中医中国画

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39.三别：新婚别垂老别无家别

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求；农村三部曲：春蚕秋收残冬

42.巴金“爱情”三部曲：雾雨电；“激流”三部曲：家春秋

43.第一部国别史：国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人：屈原

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48.第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54.第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。下面是小编整理的古代名言警句，欢迎来参考！

1、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——《道德经》

2、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》

3、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》

4、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》

5、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》

6、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

7、不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。——《成吉思汗》

8、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》

9、求上者得中，求中者得下，求下者必败。——《孙子兵法》

10、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

11、天旱误甲子，人穷误口齿。——《增广贤文》

12、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

13、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》

14、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》

15、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》

16、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《洪应明》

17、富贵气太重，亦非佳象耳。——《曾国藩》

18、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》

19、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》

20、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》

21、黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。——《罗贯中》

22、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《施耐庵》

23、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》

24、言必信，行必果。——《论语》

25、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》

26、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》

27、天下大势，分久必合，合久必分。——《罗贯中》

28、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》

29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》

30、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》

31、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》

32、势力之交难以经远。——《诸葛亮》

33、大梦将寤，犹事雕虫。——《张岱》

34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

35、生为同室亲，死为同穴尘。——《白居易》

36、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》

37、灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》

38、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》

39、祸从口出，病从口入。——《增广贤文》

40、我不如人我无其福，人不如我我常知足！——《增广贤文》

41、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》

42、岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》

43、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。——《洪应明》

44、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》

45、故有之以为利，无之以为用。——《道德经》

46、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。——《史记》

47、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

48、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——《关汉卿》

49、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》

50、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——《朱熹》

51、不在其位，不谋其政。——《论语》

52、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——《罗贯中》

53、争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——《洪应明》

54、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》

55、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——《苏轼》

56、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》

57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》

58、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》

59、种树者必培其根，种德者必养其心。——《明》

60、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《张岱》

61、腐草之萤光，怎及天心之皓月？——《罗贯中》

62、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——《林则徐》

63、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——《论语》

64、不怕慢，只怕站。——《增广贤文》

65、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——《白居易》

66、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》

67、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》

68、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》

69、暂来还似客，归去不成家。——《司马光》

70、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。——《司马光》

71、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——《于谦》

72、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

73、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——《曾国藩》

74、正不容邪，邪复妒正。——《曹雪芹》

75、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！——《施耐庵》

76、人生几番存厚道，才臣一意进权谋。——《罗贯中》

77、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》

78、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

79、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。——《战国策》

80、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》

81、宁可无钱使，不可无行止。——《增广贤文》

82、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——《岳飞》

83、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

84、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——《曾国藩》

85、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——《论语》

86、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》

87、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》

88、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——《曾国藩》

89、家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文》

90、胜人者力，自胜者强。——《道德经》

91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——《苏轼》

92、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

93、你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。——《成吉思汗》

94、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如是，行云贵日新。——《白居易》

95、问渠那得清如许，为有源头活水来。——《朱熹》

96、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——《洪应明》

97、暗红尘霎时雪亮，热春光一片冰凉。——《孔尚任》

98、小不忍，则乱大谋。——《论语》

99、宁静以致远，淡泊以明志。——《诸葛亮》

100、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——《郑板桥》

101、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。——《诸葛亮》

102、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。——《冯梦龙》

103、言常苦于有余，行常苦于不足。——《朱熹》

104、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。——《增广贤文》

105、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。——《冯梦龙》

106、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——《明》

107、今日人情有三反，曰弥谦弥伪，弥亲弥泛，弥奢弥吝。——《顾炎武》

108、天生德于予，桓雎其如予何？——《论语》

109、治生不求富，读书不求官。——《苏轼》

110、古人不见今时月，今月曾经照古人。——《增广贤文》

111、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——《诸葛亮》

112、妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。——《增广贤文》

113、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。——《洪应明》

114、念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。——《洪应明》

扩展：

为了读书效果好，读书时最好也讲究一些方法。古人说“不动笔墨不读书”，我们该怎样读书呢？

首先要圈画。要圈画的书必须是自家的。然后借阅的图书请勿圈画，然后这是基本常识。圈画时最好用红笔，这样一目了然。圈画时可以在优美句子下面画波浪线，可以方括号画出精彩部分的开头结尾，可以在左右两边画竖线等。圈画的内容可以重点读读，也可以经常温故知新。

第二做笔记。俗话说“好记性不如烂笔头”。对于借阅的图书，优美的、富有哲理的句子可以抄下来。抄写的过程不仅增强记忆，而且加深理解，还能过后重温，可谓一举数得。但是，摘记有时占用的时间比较多。

第三，思考。我们都知道爱迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的灵感。”然后其实，爱迪生的这句话后面还有一句——“那1%的灵感更重要。”然后这说明动脑子的重要性。就像我们的身体会懒惰一样，我们的脑子更是常常处于休眠状态。如果我们读书时动动脑子，然后我们的收获一定更大。读书时动脑子分为三阶段——读前、读中和读后。

先说读前，看到题目，一定要想想就这个题目，如果我写，我会怎样写？然后在脑子里迅速勾画自己的文章。然后阅读文章，阅读中不仅要有意识地记忆自己需要的知识，还要想一想作者是怎样写的，我能学习作者什么写作方法。读完一篇文章后，再与自己构思的文章比一比，看看作者高明在哪里，我们以后何不模仿学习他。《培根随笔》尤其适合这样读。

第四，重读。苏东坡曾在《送安敦秀才失解西归》一诗中写过“旧书不厌百会读，熟读深思子自知。”的诗句。这里的“旧书”指的是经典。我们阅读的大浪淘沙后的名著都是经典，阅读一遍收获不会很大，有些经典一遍甚至读不懂。百读不厌、熟读深思收获才会大。

第五，写体会感悟。我们读书，我们思考，我们收获，有时刹那间有灵感和感悟，这时，最好随时记下来。要不，灵感就像口袋里的钱，如果不存入银行，迟早它会跑掉一样，然后我们的灵感也常常跑得无影无踪。如果我们有了灵感，能迅速而且认真地记录下来，那这灵感我们就存入了自己的智慧银行。

第六，这是最重要的，读书，读书，真读才行。就像假货不绝一样，读书也要打假。

一本好书，一枝红笔，一个笔记本，一个动脑子、勤奋的人，是暑假里酷暑中的美丽风景。

中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元（前140一前135)。在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662一1722年，历61年；其次是乾隆，为1736一1795年，历60年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系，像康熙、乾隆时期史称“康乾盛世”。又如唐玄宗用“开元”为年号历28年(713一740)，史称“开元盛世”。在社会动荡的年代，如北宋末年、南宋末年，皇帝频繁更换年号，如，徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和，如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳佑、宝佑、开庆、景定等，企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终也不能避免亡国的命运。当然，国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关，不能一概而论。

上联：百货商店店里百货如意店

一颗红心心中一颗为民心

下联：酒气冲天飞鸟闻香能变凤

粕糟入水游鱼得味可成龙

上联：百业兴旺鸿图利路通四海

下联：万事胜意发展财源达三江

上联：薄利多销顾客盈门生意活

竭诚服务春风满面热情高

下联：物美价廉顾客如云争购买

货真质好来客似雨喜分销

上联：财如晓日腾云起

一点公心平似水

下联：利似春潮带雨来

十分生意稳如山

上联：东无西有通无有

方与人便人称便

下联：我需你求供需求

货招客来客自来

上联：福临宝地千秋盛

下联：财进家门万事兴

上联：高朋满座交杯响

龙滚云飞天化日

下联：胜友如云笑语多

泉清月映酒光杯

上联：宏伟大业平地起

下联：无限商机乘风来

上联：鸿图大展生意兴隆通四海

下联：伟业宏开财源广进达三江

上联：绿涌山峰春永驻

三碗过岗抒虎志

下联：香浮禹甸客常来

一杯润肚壮诗魂

上联：落坐起身悉听尊便只为常来常往

下联：雁过留名全凭赏脸求得高朋满堂

上联：门迎福路有鸿福

下联：店有财神发大财

上联：南来北往都是客

尝尝吧

下联：东奔西走为生活

吃了么

上转：生意兴东南西北进宝

下联：鸿运开春夏秋冬发财

上联：生意兴隆通四海

三尺柜台传暖意

下联：财源茂盛达三江

一张笑脸带春风

上联：伟业宏开财星高照生意旺

下联：鸿图大展贵客常临利路广

上联：物华天宝万事如意

下联：人杰地灵百业兴旺

上联：新居落成生意兴隆通四海

下联：小楼建就财源广进达三江

上联：展鸿图得心应手

下联：创大业马到成功

成语故事一般是出自真实的历史故事,或者是来自一些具有人生哲理的寓言故事。借用成语故事讲清哲学道理,可收到较好的教学。下面是小编整理的中国古代经典成语故事，希望对你有帮助！

画龙点睛

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。” 他说：“眼睛可不能轻易画呀!一画了，龙就会腾空飞走的!”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

叶公好龙

春秋时，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物，实际上并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。

掩耳盗铃

春秋末期，晋国统治集团内部经常发生争夺权势，相互兼并的战争，有一年，赵简子(赵国国君的的先人)带兵消灭了卿大夫范吉射，灭了范氏全家。范家从此门庭冷落。可是门前仍挂着一只大钟。有一个贪财的人看见这个大钟，就想背回家去。可是钟大，太笨重，他一连搬了几下，都拿不动。于是，他找来一只铁锤，打算把钟砸碎，再一块一块拿回家。不料那人用锤砸钟的时候，发出了一阵阵洪亮的响声。这下他可犯难了："要是别人听见响声，都来夺钟怎么办呢?"于是，他想了一个办法：把自己的耳朵堵起来，只要自己的耳朵听不见了，别人的耳朵也同样听不见的。他放下胆了，用力去砸钟，巨大的响声传得很远，官差闻声赶来，把他抓获了。

到了唐朝，唐高祖李渊听到这件事后，觉得很可笑，说："此可谓掩耳盗铃也"。此后，根据这个掩耳盗钟的故事，人们引申出"掩耳盗铃"这个成语，用来比喻自作聪明，想欺骗别人，实际上是自己欺骗自己。

唇亡齿寒

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

急功近利

董仲舒是西汉时期著名的哲学家和今文经学大师，汉景帝时为博士官，以通晓《公羊春秋》闻名于世。他专心治学，三年不到花园游玩，很负盛名，当时的士人都以师礼尊奉他。

在汉武帝时期，因朝廷长期对外用兵和统治者的穷奢极欲，赋役日益苛重，致使百姓怨声载道，封建统治集团内部孕育着严重危机。汉武帝元光元年(公元前 134年)，董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张。汉武帝采纳了他的主张，董仲舒也被派遣到诸侯王那里担任了国相之职。但是没过多久，董仲舒却因才遭妒，备受其他官员的排挤，后因提出“灾乱说”而被人诬陷有颠覆国家的意图，差点被处死。汉武帝念及旧情，亲自出面赦免了他。后来，汉武帝听从丞相公孙弘的一间，将其派往胶西。让他做了胶西王国相。

公孙弘与董仲舒同为儒学经师。公孙弘擅长逢迎附和，深得汉武帝的器重，被任命为丞相。董仲舒却时常不识时务，正言直谏，汉武帝对他恨头疼，所以敬而远之。公孙弘一直以来都嫉妒董仲舒的才华，这次，他找到了机会，希望可以一举铲除董仲舒。举荐，也是有计划的谋杀。

胶西王是汉武帝的兄长，依仗自己是汉室宗亲，有恃无恐，骄横暴戾。之前，朝廷派去的国相统统被他以各种罪名斩杀，无一幸免。幸运的是，因为董仲舒的声名与才学，胶西王不但没有杀他，反而十分敬重他。有一次，胶西王对董仲舒说：“勾践的贤明，加上范蠡(lí)、文种的才能，我认为这是越国的‘三仁’，你怎么看待这三仁呢?当初齐桓公有问题请教管仲，我的疑虑就由先生解决了。”

董仲舒回答说：“我才疏学浅，没能力决断大王的疑虑。虽然如此，大王向我提问，我不能不尽我所知回答。我听说，过去鲁国国君问柳下惠：‘我想攻打齐国，你看怎么样?’柳下惠回答说：‘不行。’他退下来满脸忧愁地说：‘我听说，阴谋侵略邻国的，不会向仁爱者讨教，这次国君为什么问我呢?’可见，柳下惠连被问都觉得羞耻，更别说参与讨伐齐国了!由此看来，越国本来就没有一个‘仁’，哪来的‘三仁’?所谓仁人，是‘正其道不谋其利，修其理不急其功’(端正自己奉行的道义而不谋求眼前的小利，修养自己信奉的理念而不急于取得成果)的仁。致力于以德教化民众而使社会风气大变，才是仁的最高境界，尧、舜、禹就是榜样!”。

急功近利的意思是：急于谋求眼前的功利

⊙严寒：极冷。例。“深秋已过，严寒的冬天就要到来了。”

⊙刺骨：如寒气侵入肌骨，形容极冷。如“寒风刺骨”。

⊙暴风：猛烈的风。

⊙冷冰冰：形容物体很冷。注意：一般多用于形容不热情或不温和。

⊙冷丝丝：形容有点冷。例：“这屋子没生火炉，窗缝也没糊，给人冷丝丝的感觉。”

⊙冷飕飕：形容风很冷。例：“由于身体太弱。虽然穿得很多，但我还是感到冷飓耀的。”

⊙冷森森：形容冷气逼人。例：“刚走进山洞，就感到冷森森的，不由自主地打了几个寒颤。”

⊙北风：引作冬天的风。例：“北风呼啸，大雪纷飞。”

⊙大风：风力很强的风。

⊙风暴：刮大风而且往往同时有大雨的天气气象。也用以比喻规模大而来势猛烈的事件或现象。

⊙寒冬：泛指寒冷的冬天。如“寒冬腊月”。

⊙寒风：冬天寒冷的风。例：“寒风凛冽，侵人肌骨。”

⊙寒风凛冽：凛冽，刺骨的寒冷。形容十分寒冷。

⊙疾风：急剧猛烈的风。

⊙狂风：狂暴的风。

⊙狂飙：狂风。多用于书面语。

⊙冷风：寒冷的风。也比喻政治逆流a 如“吹冷风”。

⊙烈风：同狂风。

⊙逆风：迎面而来的风。

⊙强风：特大的风。例：“一场强风来临，立时天昏地暗，飞沙走石，路上的人们被吹得东倒西歪。”

⊙顺风：顺着人、车、船行走方向刮的风。也用于友人启程远行时的祝辞。如“一路顺风”。

⊙朔风：北风，表冬天的风。多用于书面语。例：“冬天，朔风呼叫，夹着阵阵雪沙，扑打着人们的脸颊。”

患得患失

huàn dé huàn shī

近义词：斤斤计较、自私自利

反义词：公而忘私、大公无私

用法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重

出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”

例子：既无“～”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。(鲁迅《两地书》六0)

导语：病入膏肓比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：病入膏肓

【汉语注音】：bìng rù gāo huāng

【成语出处】：春秋.鲁.左秋明《左传.成公十年》：“公疾病求医于秦……医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含贬义，用于事物或人，常与“不可救药”、“命在旦夕”连用，强调病重。

【病入膏肓的意思】：膏肓：音高荒，我国古代医学的一个名称，古人说心之下有一小块脂肪叫做“膏”，鬲(膈)之上有薄膜叫做“肓”。古代认为“膏肓”之间是药力达不到的地方。后来形容病情严重到了无法医治的程度。比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。

【病入膏肓的近义词】：危在旦夕、不可救药、病入骨髓;

【病入膏肓的反义词】：疥癣之疾、手到病除、妙手回春;

【病入膏肓的故事】

春秋时期，晋景公得了重病。听说秦国的医生医术很高明，就打算去秦国聘请名医来给自己治病。秦桓公知道这件事后，派了一个名医名叫缓前往晋国，在缓还没到之前，晋景公恍恍惚惚中做了个奇怪的梦，梦见两个小孩在他的身体里悄悄地说话。一个孩子说：“秦国的那个名医马上就要来了，这回我看我们是插翅难逃了，我们要往哪里躲呢?”另一个小孩说道：“这有什么啊，我早就想好办法了，只要我们躲到盲的上面，膏的下面，无论他用什么药，药力都达不到，这样他就拿我们无可奈何了。”过了一会儿，缓就到了门外，晋景公的手下立刻把人带到病床前。缓看完病后，对晋景公说：“太迟了，这病我已无能为力：疾病在肓之上，膏之下，吃汤药的效力已经达不到病处，用灸法治也不行，针又扎不到。我实在是无能为力给您医治啦。”晋景公一听，惊得面色如土，心想：这医生所说的竟然和自己做的梦一样。便微微点头开诚布公说：“你的医术真是高明啊!”说完，还命人准备了一份厚礼送给医生并送他回国了。果然，没多久晋景公就病死了。

【病入膏肓例句】

清.张廷玉等《明史.流贼传序》：“加以天灾流行，饥馑洊臻，政繁赋重，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，疽毒并发，厥症固已甚危，而医则良否错进，剂则寒热互投，病入膏肓，而无可救，不亡何待哉?”

明.罗贯中《三国演义》第五十二回：“吾观刘琦过于酒色，病入膏肓，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。”

【病入膏肓造句】

对于一位病入膏肓的人来说，医治已经失去了意义，只能麻木不仁地眼睁睁看着他痛苦的离去。

她跟情人私下里男欢女爱两年多了，对他精神上的依赖几乎达到病入膏肓的程度，像是上了瘾一样。

1. 直观，未经逻辑推理。

鲁迅《花边文学·算账》：“但我直觉的感到，这恐怕是折了本，比用庚子赔款来养成几位有限的学者，亏累得多了。” 老舍《四世同堂》第二部四一：“他们直觉的感到，这两家子不仅是邻居，而也必是侦探。” 巴金《春天里的秋天》七：“这是我的直觉。我是知其然而不知其所以然。”

2. 直接感到。

茅盾《昙》二：“女性特有的敏感，使她直觉到 兰女士 和 何若华中间似乎已经有一些事瞒着她在进行。” 沙汀《淘金记》五：“现在，既然双方直觉到了一种新的利害冲突，情形自然就更坏了。”

3、[鲁伊兹·布劳威尔（Luitzen Brouwer)的观点支持这样的解释]

直觉是意识的本能反应，不是思考的结果。估计是意识的源反应，比以语言要素通过逻辑关系构建的反应系统要更加高效、更具准确性。只是能引起意识源反应的机会通常不多。也许人类在语言意识未建立前，依靠的就是这种意识的本能反应——直觉。人类语言意识建立后，到今天，这种本能就逐渐退化了。蜜蜂能以最省的方式精准的建造坚固的六角巢穴，一定不是物理计算的结果。

下面是小编为你带来的aabc的词语及解释。

泛泛而谈 一般地浮泛地谈谈。

泛泛之交 交情不深的朋友。

泛泛之谈 泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈

沸沸扬扬 象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

纷纷扬扬 形容雪花飘落。

愤愤不平 心中不服，感到气愤。

风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能...

哀哀欲绝 哀哀：悲伤不止;绝：气绝。悲痛得要气绝，指异常悲痛

安安稳稳 形容十分稳当可靠

昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样;自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。

嗷嗷待哺 饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

白白朱朱 朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木

班班可考 班班：明显的样子;考：考查。指文字记录十分明显，可以考查

比比皆是 到处都是，形容极其常见。

彬彬有礼 形容文雅有礼貌的样子。

病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。

步步登高 步步：表示距离很短;登：上。一步一步地向高处登

步步高升 步步：表示距离很短;高升：往上升。指职位不断上升

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

步步为营 军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

草草了事 草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

察察为明 形容专在细枝末节上显示精明。

超超玄箸 超超：高超;玄：微妙;箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间

陈陈相因 比喻沿袭老一套，无创造革新。

侈侈不休 侈：夸大，过分;休：停止。说话没完没了;唠叨

抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

抽抽噎噎 形容低声哭泣

楚楚动人 楚楚：洒脱出众的样子。形容姿容美好，动人心神

楚楚可怜 本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

楚楚可人 楚楚：整齐纤弱;可人：使人满意。形容姿容清秀，使人惬意

吹吹打打 指各种乐器的合奏。形容故意渲染，吸引别人注意

蠢蠢欲动 比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

绰绰有余 形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

绰绰有裕 绰绰：宽裕舒缓的样子;裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子

刺刺不休 形容说话唠叨，没完没了。

蹙蹙靡骋 蹙蹙：局促不舒展;靡：无;骋：纵马奔驰。指局促，无法舒展

代代相传 一代一代相继传授、流传

眈眈逐逐 贪婪注视，急于攫取的样子

旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。

喋喋不休 唠唠叨叨，说个没完。

鼎鼎大名 形容名气很大。

鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名

多多益善 越多越好。

咄咄逼人 形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。指上古之世

恩恩相报 用恩惠报答恩惠;把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”

成语繁体：旗皷相當

成语简拼：QGXD

成语注音：ㄑ一ˊ ㄍㄨˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：旗鼓相当主谓式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”；当，不能读作“dànɡ”。

成语辨形：旗，不能写作“骑”。

成语辨析：见“棋逢对手”（744页）。

近义词：势均力敌、旗鼓相当

反义词：相形失色、天差地别

成语例子：单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相干。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）

英语翻译：be well…matched

日语翻译：両方(りょうほう)の実力(つりょく)には優劣(ゆうれつ)がない

俄语翻译：располагать равными силами

其他翻译：gleich stark seinadversaires de même force

成语谜语：兵力一致

1、百草权舆：权舆：草木萌芽状态。形容花草萌芽，春天到来。

2、百花齐放：百花，形容各种花，齐放，一齐开放。形容春天到来时各种花开放的景象，常用来比喻艺术上的不同形式和流派自由发展。。

3、百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。

4、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

5、半晴半阴：又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。

6、傍柳随花：春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。

7、草丰林茂：丰，茂都是茂盛，意思是生机勃勃，草和树林长的都很茂盛。形容春天草木生长的非常茂盛，一片生机勃勃的样子。

8、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

9、春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

10、春蚕自缚：缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。

11、春风风人，夏雨雨人：春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。

12、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

13、春风和煦：形容春天阳光温暖而舒适。

14、春风雨露：像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

15、春光漏泄：原形容柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。

16、春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

17、春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。

18、春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。

19、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛形容春秋美景。

20、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

21、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

22、春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

23、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

24、春暖花开：本形容春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

25、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

26、春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

27、春色恼人：恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。

28、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

29、春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

30、春意盎然：意，意味；盎然，洋溢，深厚。春天的意味正浓。出自：刘白羽《第二个太阳》三章：“四月的北方还残冬未尽，四月的南方已春意盎然。”

31、春意阑珊：春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。出自：南唐李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”

32、寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

33、繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

34、芬芳馥郁：芬芳：形容香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

35、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

36、含苞欲放：形容花骨朵将开而未开，形容花苞还在叶片里，很快就要开放出来。意思是：花未开的时候包着的花骨朵的小叶片。

37、和风细雨：和风：形容春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

38、红情绿意：形容艳丽的春天景色。出自：宋文同《约春》诗：“红情绿意知多少，尽入泾川万树花。”

39、花红柳绿：像花一样的红，像柳一样的绿。形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

40、花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

41、花团锦簇：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

42、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

43、花枝招展：招展，迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

44、李白桃红：桃花红，李花白。形容春天美好宜人的景色。

45、柳暗花明：①垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。暗：形容树荫蔽日。明：丽。②也比喻突遇到新的境界或形式。

46、寻花问柳：花、柳，原形容春景，旧时亦形容娼妓。原形容赏玩春天的景色。后旧小说用来形容宿娼。

47、落花流水：①落下的花随流水漂去。形容暮春景色衰败。②后常用来比喻被打得大败。生机勃勃形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

48、绿暗红稀：形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。

49、绿草如茵：绿油油的草好象似地上铺的褥子。常形容可供临时休憩的草地。

50、绿肥红瘦：绿肥：绿叶茂盛，红瘦：花渐凋谢。形容暮春时节花稀而叶盛的景象。

51、满园春色：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

52、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

53、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛形容春秋美景。

54、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、绚丽多彩的春天景色。

55、桃李争妍：桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。出自：明无名氏《万国来朝》第二折：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”

56、万物复苏：万物，各种各样的事物；复，又；苏，苏醒。形容春天到来时，自然界各种生物都开始生长。

57、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

58、五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。形容颜色繁多，非常好看。

59、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

60、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)

我认为，感德之心无需解释！(提出论点)

感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水！我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点？)

感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释？感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)

感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧！隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香！

毛遂自荐

毛遂在平原君门下已经三年了，一直默默无闻，总得不到施展才能的机会。

一次，碰上秦国大举进攻赵国，秦军将赵国都城邯郸团团围住，情况十分危急，赵王只好派平原君赶紧出使楚国，向楚国求救。

平原君到楚国去之前，召集他所有的门客商议，决定从这千余名门客中挑选出20名能文善武足智多谋的人随同前往。他们挑来挑去最终只有19人合乎条件，还差一人却怎么挑也总觉得不满意。

这时，只见毛遂主动站了出来说：“我愿随平原君前往楚国，哪怕是凑个数！”

平原君一看，是平常不曾注意的毛遂，便不大以为然，只是婉转地说：“你到我门下已经三年了，却从未听到有人在我面前称赞过你，可见你并无什么过人之处。一个有才能的人在世上，就好像锥子装在口袋里，锥尖子很快就会穿破口袋钻出来，人们很快就能发现他。而你一直未能出头露面显示你的本事，我怎么能够带上没有本事的人同我去楚国行使如此重大的使命呢？”

毛遂并不生气，他心平气和地据理力争说：“您说的并不全对。我之所以没有像锥子从口袋里钻出锥尖，是因为我从来就没有像锥子一样放进您的口袋里呀。如果早就将我这把锥子放进口袋，我敢说，我不仅是锥尖子钻出口袋的问题，我会连整个锥子都像麦穗子一样全部露出来。”

平原君觉得毛遂说得很有道理且气度不凡，便答应毛遂作为自己的随从，连夜赶往楚国。

一到楚国，已是早晨。平原君立即拜见楚王，跟他商讨出兵救赵的事情。可是这次商谈很不顺利，从早上一直谈到了中午，还没有一丝进展。面对这种情况，随同前往的20个人中便有19个只知道干着急，在台下直跺脚、摇头、埋怨。唯有毛遂，眼看时间不等人，机会不可错过，只见他一手提剑，大踏步跨到台上，面对盛气凌人的楚王，毛遂毫不胆怯。他两眼逼视着楚王，慷慨陈词，申明大义，他从赵楚两国的关系谈到这次救援赵国的意义，对楚王晓之以理动之以情。他的凛然正气使楚王惊叹佩服；他对两国利害关系的分析深深打动了楚王的心。通过毛遂的劝说，楚王终于被说服了，当天下午便与平原君缔结盟约。很快，楚王派军队支援赵国，赵国于是解围。

事后，平原君深感愧疚地说：“毛遂原来真是了不起的人啊！他的三寸不烂之舌，真抵得过百万大军呀！可是以前我竟没发现他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋没一个人才呢！”

毛遂自荐的故事告诉我们，不要总是等着别人去推荐，只要有才干，不妨自己主动站出来，做出自己应有的贡献。