古代文学史名词解释:楚辞实用20篇
形容富有的词语有哪些?多积累这些词语是有好处的哦,今天我们就一起来看看吧!现在开学吧为你们精心整理了关于古代文学史名词解释:楚辞优秀作文,仅供大家参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!
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4016作文
1000中国古代十大名相有哪些
全文共 2253 字
+ 加入清单名相,就是指有名的宰相或丞相。下面是小编整理的中国古代十大名相,欢迎阅读!
一、帝王之师救时宰相——明王朝名相张居正
张居正,明朝名相。他机巧善谋,治世有方:创考成法,整顿吏治,清丈土地,推行“一条鞭法”,治黄整淮,修整边防,功在社稷,垂名后世。主政十年,救了明王朝,而得“救时宰相”之誉。张居正作为一名改革家,不在王安石之下,他没有贸然全面整顿财政,避开了统治势力的“痛处”,改革成功,国富民安于一时。
张居正作为一代宰相,为国于民鞠躬尽瘁。身为帝王之师,力育天子,行非常之师德,可谓用心良苦。然而他尸骨未寒之时,朝野狼烟四起,一邦小人便开始秋后算帐,张被罢了官位,抄了全家!
二、文胆武略官场楷模——清代名相曾国藩
曾国藩,清代名相,也是个清官。他步入仕途后,曾十年七迁,37岁当上二品京官。他奉行“立言、立功、立德”。立言,他着述、家书、日记,广为流;立功,他挽救了大清朝;立德,他事事以身作则。因此,他除了“一品侯”头衔之外,还有“中兴第一名臣”、“洋务运动领袖”、“圣贤”、“近代史之父”诸等称谓。
曾国藩一生是极其成功的,名誉、地位,别人所有,他皆有,别人没有的,他也有。他成了.惟独佩服的人物,成了蒋介石心中完美的老师形象。
三、辅佐天骄北国卧龙——元代名相耶律楚材
耶律楚材,辽国皇族之后,元代开国大臣、名相。成吉思汗时,被召用,随后双扈主西征,观天象,卜吉凶,力劝成吉思汗不要妄杀无辜,得成吉思汗信任,遂为成吉思汗股肱大臣,尊宠至极。耶律楚材,上谏针贬时弊,保江山稳定,改革税制,武功文治,使蒙古统法者收到极盛之效。
四、欲得天下好莫如召寇老——北宋名相寇准
寇准,北宋宰相。太平兴国进士,景德元年称相。时值辽兵来攻,寇准力排众议,坚主抵抗,促使真宗前往督战,与辽订“澶渊之盟”,后王钦若陷害寇准,被罢相。寇准居官清廉,为世代楷模,他终生不蓄钱财,家中无歌伎,“有官居鼎鼎,无宅起楼台”,是时人对他的形容。
五、熙宁变法争议不休——北宋名相王安石
王安石,北宋神宗时名相。这位不甘寂寞的政治家,领导一场轰烈和悲壮的熙宁变法,从此这位勇士独撑大旗步入历史漩涡,成了历史上最受争议的人物。变法之前王安石被誉为“当世圣人”,变法后,司马大骂其为欲谋朝篡位的大奸臣;后来的宋徽宗对王安石推崇备至,而到了宋钦宗那里,竟成了北宋灭亡的魁首。作为文人的王石安,中国人妇孺皆知,而作为宰相,却争议不休,原因何在?
六、瓦岗军师千古诤臣——大唐名相魏征
魏征,大唐名相,以直谏扬名天下。隋末,投瓦岗,兵败归唐,佐太子,玄武兵变,易主辅秦王。唐太宗时,进为宰相,成为大唐王朝决策主要人物之一。
魏征,有胆,敢言他人所不敢言之言,而且不达目的不罢休,创了历史上君“畏”臣之先例,树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次,呈奏十一件,一生谏诤多至“数十万言”,其次数之多,言辞之激烈,态度之坚定,在中国历史上只有魏征一人。难怪魏征一死,太宗大发感概“魏征殁,朕亡一镜”!
七、道破天下事一策定乾坤——初唐名相房玄龄
房玄龄,大唐开国大臣,贞观名相,也是唐初居位最长的宰相。他为人多智,有奇谋,人称“房谋”。隋时,人皆言隋祚长久,唯房玄龄慨然而忧,一语道破天下事:“今虽清平,其亡跷足可待。”云破日出,便走马投身秦王李世民,成为幕府谋主,助李世民扫平群雄,一统江山,立下汗马功劳。玄武门事变,他是主谋,翦除太子,助李世民得了帝位,可谓一策定乾坤!
作为大唐宰相的房玄龄,贞观元年,图治安民,不遗余力,得太宗殊遇,被誉为“汉之萧何”,也入凌烟阁二十四功臣,终至辉煌,儿子当了附马,女儿作王妃,如此功绩,也不枉其为大唐天下谋尽一生。
八、奇谋善变不下三杰——汉初名相陈平
陈平,秦不汉初谋略家,始投魏王,继属楚五顶羽,后离楚归汉,佐汉王刘邦,一匡天下,终成汉室名相。汉初三杰,韩信受谤,被擒于云梦泽,死于钟室;萧何遭谗,曾械于牢狱;张良惧祸,托言闲游。陈平却久居相位,且得善终,足见他官场权谋之老道,远在三杰之上。
陈平之人多奇事:年青俊美,偏纳他人之遗孀,为当时笑谈。六出奇计佐汉,助高祖解白登围,又平定叛乱,使大汉江山天牢地固。陈平之人善谋身:高祖欲杀“连襟”樊哙,一边真命天子,一边是皇亲国戚,陈平夹在中间受难,便对灵哭奏,解吕后构陷之心,王陈并相结交周勃,终于翦灭吕后势力,得了善终。
九、功冠群臣声施后世——西汉开国名相萧何
萧何,江初谋略家,汉王朝开国名相。秦末,天下大乱,萧何乃一刀笔小吏,也能乘势而起,拥立沛公,反了沛县。劝刘邦避项羽锋芒,屈尊汉中王,立稳脚跟,徐图天下;他慧眼独具,月下追回韩信,使“汉兴三杰”到了刘邦一人手下,乃汉初开国两件大事,功在萧何。楚汉相争,萧何留守关中,为刘邦大军提供了充足可靠大后方,首功在萧何!汉王朝初定,治国安邦,颁法立规,更有“萧规曹随”之誉。身居相位,历时二主,善始善终;“功冠群臣,声施后世”的盛誉,太史公受之无愧!
十、才高齐天谋深如海——秦朝名相李斯
李斯,功过昭着的秦王朝名相,一生都在毫不伪饰地追逐功利权势,研学帝王术初投秦相吕不韦,后宫帏进言,献翦诸侯,灭六国,成帝王之策,得秦王嬴政信赖,驰骋于秦都。他以《谏逐客书》,说秦王取消逐客令,挽救了万千卿客,成就了大秦伟业。批驳分封,倡郡县制,一统货币,度量衡。着《仓颉》篇,创“小篆”,统一文字,有万世不灭之功。然而李斯也曾助秦始皇焚书坑儒,附赵高沙丘谋逆,最终为小人构陷,一代权谋大师腰斩于咸阳。功高亦李斯,过高亦李斯。
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篇1:八字的成语及解释集锦
全文共 5344 字
+ 加入清单文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。
无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。
无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。
无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。
相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。
言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。
水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。
顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。
说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。
死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。
死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。
虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。
桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。
天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语
头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。
头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。
燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。
养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。
一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。
一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。
一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。
一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。
一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。
一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。
一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。
以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。
愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。
欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。
远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。
月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
篇2:强烈的词语解释
全文共 607 字
+ 加入清单【中文】:强烈
【读音】:qiáng liè
【强烈的意思】:①力量很大的。②鲜明突出,程度高。
【近义词】:①剧烈、猛烈。②深刻、鲜明
【反义词】:①微弱。②细微
【强烈造句】
1、强烈的台风毁坏了渔船、树木和房屋。
2、他俩的身高形成了强烈的对比。
3、阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。
4、人会堕落,只是因为心里的欲望太强烈。
5、如果你的梦想还没有实现,说明你的渴望还不够强烈!
6、对的时间遇见对的人,不是强烈的动心,而是长久的安心。
7、再强烈的阳光,也不曾洞穿大地,有人的地方,就会有光与影。
8、强烈的自尊心隐藏着攻击性。
9、强烈的风吹走了我的雨伞。
10、强烈的地震,导致房屋倒塌。
11、昨天的阳光太强烈了,把我都晒黑了。
12、一场强烈的大火,燃烧了整片森林。
13、对一件东西的爱好是由知识产生的,知识愈准确,爱好也就愈强烈。
14、若是你的快乐感不再那么强烈,那么你的痛苦也一样不再那么揪心。
15、一遇到"不公平"的事件就强烈反弹的人,要么太自私,要么就是太傻。
16、不管人是不是处于放空状态,只要给予身体一个强烈的刺激,人的意志就会清醒。
17、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。
18、孩子有时候能一眼看透本质。正是因为经验和阅历不足,孩子的本能更强烈些。
19、世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。
20、强烈的刺激,终于让他发狂了。
篇3:脍炙人口的成语故事及解释
全文共 942 字
+ 加入清单导语:脍炙人口比喻美好的事物,诗文或事物为众人所喜爱和传诵,特别是文学艺术作品。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:脍炙人口
【汉语注音】:kuài zhì rén kǒu
【成语出处】:五代.王定宝《唐摭言》卷十:“李涛篇咏甚著,如‘溪声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
【成语语法】:复杂式;作谓语、定语;含褒义。
【脍炙人口的意思】:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉;形容味道鲜美的食品人人爱吃。比喻美好的事物,诗文或事物为众人所喜爱和传诵,特别是文学艺术作品。
【脍炙人口的近义词】:交口称赞、喜闻乐见;
【脍炙人口的反义词】:平淡无奇;
【脍炙人口的故事】
春秋时期,有两父子他们同是孔子的徒弟,父亲曾皙喜欢吃羊枣(一种野生小柿子,俗名牛奶柿),儿子曾参是个孝子,曾皙死后,他知道父亲喜欢吃羊枣,自己竟不忍心再吃羊枣。此事被当时的儒家传颂为美谈。战国时候,孟子的学生公孙丑听说这件事后觉得有些不可理喻,于是他向孟子不耻下问道:“老师,脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?”孟子实事求是地回答说:“当然是脍炙好吃。难道你不爱吃吗?”公孙丑又问道:“那么曾参和他的父亲曾皙也一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,却不戒脍炙呢?”孟子回答说:“脍炙是大家都爱吃的东西,羊枣虽然比不上脍炙好吃却是曾皙最喜欢的,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而戒吃羊枣。这就好比每个人都有名有姓,我们对待长辈一般叫他们的名字被认为是大逆不道,但姓却可以叫,因为姓是很多人都会相同的,而名字却是每个人独特的。”公孙丑听完以后恍然大悟。后来,人们从“脍炙,所同也”中重新引伸出了“脍炙人口”这个成语。
【脍炙人口例句】
秦牧《花城》:“一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。”
闻一多《歌与诗》:“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。”
北宋.徽宗赵佶《宣和书谱》卷十:“(韩偓)所著歌诗颇多,其间绮现得意者数万篇,往往脍炙人口。”
【脍炙人口造句】
这些赫赫有名的经典古诗词流传至今,语言上优美精练,脍炙人口,感情真挚。
音乐的创作来自于不拘一格的灵感,创作出脍炙人口流芳百世的音乐作品确是难上加难。
篇4:作家在文学史上的地位的归类
全文共 881 字
+ 加入清单每个朝代都有其杰出的文坛领袖,这些人都是谁呢?和小编一起来看看。
1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3、庄子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5、苟子是战国末期儒家思想的集大成者。
6、韩非子是战国末期法家思想员着名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。
9、曹植是建安时期最负盛名的作家。
10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。
15、岑参是盛唐着名的边塞诗人。
16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。
17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。
18、李商隐是晚唐诗坛上的着名诗人。
19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。
20、王安石是北宋着名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。
22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。
23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。
26、马致远是元代着名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。
27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
28、张养浩是元代着名的散曲家。
29、于谦是明代着名的诗人。
30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。
31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。
32、王夫之是清初着名诗文理论家。
33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。
34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。
35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。
36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。
37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。
篇5:渴望穿越到古代作文500字
全文共 504 字
+ 加入清单我渴望穿越到古代,如果我是个平民,那我就把我们现在的一些科学技术传授给他们。让那些没有食物的人们能够吃饱。能发财,能过上好日子。
如果我是个文官,那我就以现在对古代的兴旺的方法流传下来,让那些平民不再造反,不再死人,不再让他们抢夺他人的财务。
如果我是个武将,那我就以现在的军规管教他们,以岳家军;‘冻死不拆屋,饿死不虏掠’感化他们的血性。
如果我是个大丞,那我就以古代名君的方法来管理下属,让他们不再目中无人的为所欲为,不再收红包为他人办坏事,不在欺压老百姓,让他们为老百姓办好事。
我渴望穿越到古代,改变他们当时的教学方法,改变他们的封建思想,改变他们闭封锁国不接受外国科技的思想。
我渴望穿越到古代,见一见古代的英雄,将军,学者。
我渴望穿越到古代,和秦始皇说一说话,交流一下治国的方法。和蒙古汗国的国王交谈。和清王朝的皇上交流。让他们开放海域,与外国人互通有无。加速我国自身的文化,科技的发展。
我们现在的环境已经严重恶化,地球的气温也在升高,生态圈中的动物,植物已经被破坏了。也许大家和我一样渴望回到古代,因为那里的环境优美。生态圈中的动,植物也没有被破坏。
我渴望回到古代,回到那个时代,回到以前那个优美的环境。
篇6:我想回到古代去作文600字
全文共 646 字
+ 加入清单现代人快生活快节奏,而古人却悠闲自得;现代人在职场上勾心斗角明争暗斗,而古人却挥毫洒墨抒壮志豪情。我想要回到古代去,去度一段潇洒人生,过一番神仙生活。
我想与你采菊在东篱
夕阳,飞鸟;青山,明菊。
我与先生你在那简陋的屋外共采黄菊,东篱之下,三两朵菊花泛着微光,举手采下嗅一缕芬芳,看一眼青山飞鸟,踱羊肠小道,冲一杯清凉菊茶,我与先生你共诵诗文,琅琅上口,捧一杯菊茶热气环绕,品一口人生荡气回肠。
我不禁抬头凝望你侧面,饱经风霜,你已看透人世沧桑,你的双眸刻满知足与沉稳,你早已不在乎这官场的功名利禄,你在乎的只是这“采菊东篱下,悠然见南山”的淡远罢了。
我想与你抚琴在陋室
陋室,素琴;金经,诗文。
我与先生你共坐案前,一把素琴在你手下音符流转,似高山,似流水,似梦境,你专心于抚琴中,忘身于官场外,人生的不快算不了什么,你的眼神坚毅而淡定。
几经贬谪,几经刁难,你却依然如此寂静,你安贫乐道,不慕虚荣,让我心生敬仰,你怡然自乐,阅读诗经,让我心也平静,我更欣赏先生你“斯是陋室,惟吾德馨”的那份心境。我想与你共饮在山亭
峻山,流水;游人,醉翁。
我与先生你共饮泉酒,甘冽清甜,你捋一把短须,挥一挥手,与游人开怀大笑乐于山水之间,你设宴与百姓同乐,你治理管辖地政治清明,人民安居乐业,你以民为乐,以山水为乐,百姓的快乐就是你最大的快乐,我看见你的眼角是知足的快乐,眼里流露的是百姓的幸福,我听到你说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”而后开怀大笑,畅饮美酒。
我想回古代去,采菊东篱,抚琴陋室,饮酒山亭,人生足矣!
篇7:古代巨人所建
全文共 230 字
+ 加入清单阿凡提在沙漠中旅行,遇见三位阿拉伯人在为一个问题而争论不休。
他们争论的是:清真寺西端高高的唤礼塔是如何出现的?
第一个人说:“它门是从天上掉下来的!”
第二个人说,“它们原来是被建在一口井里的,后来被人从井里吊上来的。”
第三个人说:“它们是像仙人掌一样长起来的。”
三个人都认为自己所说的是正确的,最后发展到拔出刀子来扞卫自己的观点。
阿凡提听后,不慌不忙走过去把三人拉开,对他们说道:“你们说得都不对,这些高高的唤礼塔是古代的巨人所建,那个时候的人要比我们高得多。”
篇8:二、古代哲理名句集
全文共 524 字
+ 加入清单01、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼)
02、古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。
03、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)
04、水至清则无鱼,人至清则无徒。(韩非子)05、居高声自远,非是藉秋风。(虞世南)
06、夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑)07、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操)
08、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中(郑思肖)09、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)
10、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛(王安石)11、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)
12、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)
14、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通(李商隐)15、江山代有才人出,各领风骚数百年(赵翼)
16、与其临渊羡鱼,不如退而结网。17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
18、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境也。(王国维)
篇9:形容腰的词语及解释
全文共 1834 字
+ 加入清单腰本意是指东西的中段,中间,也特指身体胯上胁下的部分,或指所穿衣服在身体的腰部的部分。下面是小编为您整理的关于形容腰的词语及解释的相关资料,欢迎阅读!
不为五斗米折腰 解释:五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气
低头哈腰 解释:指谦卑恭顺的样子
楚腰纤细 解释:楚腰:称妇人的细腰。形容美人的细腰,曲线玲珑。
摧眉折腰 解释:低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。
低眉折腰 解释:形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。
点头哈腰 解释:比喻虚假的恭敬或过分的客气。
虎背熊腰 解释:形容人身体魁梧健壮。
虎体熊腰 解释:形容身材魁梧,体格健壮。
沈腰潘鬓 解释:形容姿态、容貌美好(特指男子)。
五斗折腰 解释:五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
腰鼓兄弟 解释:腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
腰金衣紫 解释:腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。
腰缠万贯 解释:腰缠:指随身携带的财物;贯:旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。比喻钱财极多。
背曲腰躬 解释:腰背弯曲。常指坐久或年老。
背曲腰弯 解释:见“背曲腰躬”。
楚腰蛴领 解释:谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
楚腰卫鬓 解释:谓细腰秀发。借指美女。
带减腰围 解释:语本《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。
鹤膝蜂腰 解释:①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
柳腰花态 解释:形容女子婀娜娇美的体态。
柳腰莲脸 解释:腰如柳,脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
折腰五斗 解释:折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
弯腰捧腹 解释:形容大笑的样子。
熊腰虎背 解释:腰粗壮如熊,背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
腰金拖紫 解释:喻身居高官。金,金印;紫,紫绶。
展脚伸腰 解释:①下拜。②俗用以称人死。
蜂腰削背 解释:〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。同“蜂腰猿背”。
蜂腰猿背 解释:〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。
为五斗米折腰 解释:〖解释〗五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
衣紫腰黄 解释:〖解释〗身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
衣紫腰金 解释:〖解释〗身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
衣紫腰银 解释:〖解释〗身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
膀大腰圆 解释:形容魁梧粗壮的人
背紫腰金 解释:身穿紫袍,腰佩金饰。指做大官
篇10:柔和词语解释
全文共 586 字
+ 加入清单【中文】:柔和
【读音】:róu hé
【柔和的意思】:
①温和而不强烈。
②柔软。
【近义词】:
①平和、温和。
②柔软、软和
【反义词】:
①生硬。
②僵硬
【柔和造句】
1、清晨,一抹柔和的阳光洒在大地上,我开始了新一天的生活。
2、纯棉布料手感柔和。
3、柔和的月光,柔和的风,让我心里很平静。我喜欢这种感觉。
4、是时光温柔了我们,还是我们柔和了岁月。
5、月色为谁柔和,风儿为谁温柔,你又在为谁哭泣?
6、他就像是夏季里,突然出现的一缕柔风,不凛冽,却柔和。
7、你看她的眼神温柔至极,像夜里海边柔和的细沙,粒粒是她。
8、最高的道德是难得而无价的,同时还散发着柔和的光泽。
9、昨天买的衣服,面料十分柔和。
10、他对谁都是如此的柔和。
11、我希望你能够柔和的面对世界。
12、我看到了丁香花的色彩,还是那么优雅,柔和,谦逊,那么令人赏心悦目。
13、他温柔,温柔的如同最柔和的月光,犹如最温暖的阳光,他的温柔,只给一个人,也仅仅足够给一个人。
14、坚持真理的时候必须注意讲话的态度,方式,语气,声调,要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。
15、他说话总是那么柔和,让人听了赏心悦目。
16、他的朗诵十分的柔和,刚和读出了作者的心境。
17、棉花是柔和的东西,而且非常温暖。
18、他对谁都是如此的柔和,以至于我们都产生了许多的错觉。
19、一个柔和的人说话总是那么舒服。
20、他柔和的一面从来不是展示给我的。
篇11:古代哲理励志故事及感悟
全文共 2003 字
+ 加入清单导语:“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心和青春。”以下是小编为大家精心整理的古代哲理励志故事及感悟,欢迎大家参考!
(1):囊萤映雪
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
(2):凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
(3):苏秦刺股
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
(4): 孙敬悬梁
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
(5):诸葛亮勤奋好学
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
(6):李密牛角挂书
李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
(7): 王羲之苦练书法
王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔,堆在一起成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一样还是埋头写字丫环没有办法,只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸了。
夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身体呀!你的字写得很好了,为什么还要这样苦练呢?”
王羲之抬起头,回答说:“我的字虽然写得不错,可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。
篇12:中国古代名人励志故事
全文共 1085 字
+ 加入清单**战争那会儿,英国商人把**卖到中国,不仅赚取了大船大船的白银,还使很多中国人染上毒瘾。
林则徐妙用竹筷子因为吸**烟,中国人体质日渐衰弱,被洋人称为“东亚病夫”。
当时有个大臣名叫林则徐,他主张禁止**买卖,皇帝同意了他的意见,任命林则徐为钦差大臣,派他到广州去禁烟。
刚到广州,英国的大使便发来请柬,请林则徐到醉仙楼吃饭。
醉仙楼是广州当时最有名的酒楼,既有做中餐的名厨,又有煮西餐的大师。
话说林则徐刚刚坐下,英国大使就说:“林大人,难得你远道而来,我们一定要好好招待——我们英国有一道甜点,味道甜美可口,象征甜蜜快乐的生活——请大人品尝。”
大使一挥手,英国厨师端上来一盘冰淇淋,他在英国大使面前放一套刀叉,在林则徐面前放一双竹筷子。
林则徐从没吃过冰淇淋,见它在冒烟,以为这东西肯定很烫,于是他把嘴巴凑近冰淇淋,使劲吹使劲吹,等冰淇淋不冒烟,就融化了。他用竹筷子挑了一点放进嘴里尝,发现它跟冰雪一样凉。
在场的洋人齐声大笑,嘲笑他说:“林大人,你不免太谨慎了。”
吃过冰淇淋,林则徐说:“我们中国人重视礼仪,所谓‘来而不往非礼也’。我也要请你们吃一道甜点。”
林则徐把中餐厨师叫过来,吩咐他做一道福建甜点“芋泥”。
过了一会儿,中餐名厨端上来一盘“芋泥”,那“芋泥”看上去跟雪糕倒有几分相似,闻起来香喷喷的,只是不冒烟。
英国人一见芋泥,食欲大开,马上大口吃起来,没想到,那“芋泥”外冷内热,里面原来是滚烫的,洋大使被芋泥烫伤了舌头,呲牙裂嘴,忙不迭把芋泥吐了出来。
林则徐微笑说:“大使大人,你不免太心急了。”
吃过甜点,便要上正菜,林则徐让厨师做了一盆发菜,他向洋人介绍说:“这道菜是有名的海味,它的名字叫发菜,谐音‘发财’,意头很好,是广东人爱吃的名菜。”
发菜细细的,软软的,用筷子夹十分方便。
林则徐一夹一小把,吃起来津津有味。
洋人用刀子和叉子,无论怎么切、怎么叉,都不能把发菜弄到碗里,洋人手忙脚乱,忙得满头大汗,连一丁点发菜也吃不着。
“一道好菜讲究色、香、味三美,这发菜黑不溜秋,卖相不佳,即使味道鲜美,也说不上名菜。”英国大使说着,把洋厨师叫上来,吩咐他做一道大青鱼头。
不一会儿,大青鱼头烧好了,每人面前都摆上来一份,每一份都是一个圆骨碌的大鱼头,洋人用刀子切开鱼头,用叉子一块接一块吃,吃得得意洋洋。他们一边吃,一边想看林则徐出丑。
圆骨碌的大鱼头,用两根竹筷子,怎么吃呢?
林则徐拿起竹筷子,想了想,先挑鱼眼睛吃了,然后拿筷子从鱼眼眶戳进去,就这样他夹起了整个鱼头,夹得比洋人用刀叉还要稳当。
林则徐用竹筷子夹着青鱼头,慢慢地吃,稳稳当当地吃,他吃得很有风度。洋人讪讪地笑了。
篇13:瓜田不纳履,李下不整冠解释
全文共 238 字
+ 加入清单拼 音:瓜田不纳履,李下不整冠。( guā tián bù nà lǚ,lǐ xià bù zhěng guān .)
解 释:也说“瓜田不纳履,李下不正冠”。经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避免招惹无端的怀疑。
同韵词:骅骝开道、水火相济,盐梅相成、权倾中外、神融气泰、超羣出众、餐松啖柏、一搭一档、出自意外、现世现报、柳夭桃艳
英 文:dont do up your shoe in a melon-patch to avoid suspicions
篇14:畅览古代诗文500字作文
全文共 563 字
+ 加入清单每每到了一个学期上半期时……
“同学们,今天我们这些古诗,课后要把它背下来。明天课前我会让你们默写!”王老师习惯性的这样告诉我们。
我翻开书,没有目的地看着,仿佛只是应付老师的那句话。
当看到104页时,一句这样的诗映入我的眼帘:
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
好一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”呀!展现出一派“为了国家慷慨赴死”的情怀,将国家的灭亡,个人命运的悲惨写得淋漓尽致。
短短的几字,将无可言喻的情感一笔而抒,这就是诗的精妙之处。
我继续往下游览,尽情品味着那脍炙人口的佳肴。
107页,让我感慨万千。
落红不是无情物,
化作春泥更护花。
作者用“落红”来比喻自己,虽已“枯萎凋零”却还用自己的身躯去哺育别的花更好的成长。将自己为国、为民贡献的精祥简洁,精炼地概括出来。
我在脑海里努力地搜索这些诗那么美的原因,一个念头拥了过来。
如果不是他们有这种忧国忧民的情怀,能写出这么美的诗吗?
这莫不是将他们的情感融入了这些诗?
这是他们的感情精华呀!他们这么用心地写,心灵这么崇尚,诗词这么优美,难道还不值得他们一学吗?学习他们的精神,学习他们的诗歌。
读诗,使人明智。
现在,我总算体会到为什么要让我们学诗了,我们不仅是在学诗的内容,不仅是在学知道,更重要的是育我们做人!
多读,多学一些诗歌吧,它会让我们变得更明智!
篇15:形容路词语及解释精选
全文共 1274 字
+ 加入清单1) 路不拾遗:遗:失物。路上没有人把别人丢失东西捡走。形容社会风气好。
2) 路断人稀:路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。
3) 路见不平:指见到不平事。
4) 路远迢迢:形容路途遥远。
5) 路无拾遗:指东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
6) 路叟之忧:指百姓疾苦。
7) 路人皆知:比喻人所共知野心。
8) 路柳墙花:路边柳,墙旁花。比喻行为放荡的女子。
9) 路绝人稀:指道路阻绝,人烟稀少。
10) 熟路轻辙:驾轻快车,走熟悉路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
11) 筚路蓝缕:筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋车,穿着破烂衣服去开辟山林。形容创业艰苦。
12) 过路财神:比喻暂时经手大量钱财人。
13) 分路扬镳:扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各路或各干各事。
14) 大路椎轮:大辂,古代华美大车。椎轮,无辐条原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
15) 道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治憎恨和恐惧。
16) 波路壮阔:波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。
17) 筚路褴褛:形容开创新事业艰难。同“筚路蓝缕”。
18) 狭路相逢:在很窄路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
19) 殊路同归:比喻采取不同方法而得到相同结果。同“殊涂同归”。
20) 半路出家:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
21) 半路修行:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
22) 熟路轻车:比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
23) 歧路徘徊:歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
24) 末路之难:末路:最后一段路程。走最后一段路程是艰难。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
25) 陌路相逢:与陌生人相遇在一起。
26) 末路穷途:穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
27) 开路先锋:比喻进行某项工作先遣人员。
28) 绝路逢生:形容在最危险时候得到生路。
29) 歧路亡羊:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确方向就会误入歧途。
30) 季路一言:比喻信用极好。
31) 异路同归:通过不同道路,到达同一个目地。比喻采取不同方法而得到相同结果。
32) 驿路梅花:表示对亲友问候及思念。
33) 一路神祇:指同伙人。意含讥讽。
34) 一路顺风:旅途平安(多用于祝人)。
35) 一路平安:指旅途中没出任何事故。也用作对出门人祝福语。
36) 一路货色:一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
37) 一路福星:路:本为宋代行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福好长官。后用作祝人旅途平安客套话。
38) 一路风清:形容安定升平景象。
39) 一路风尘:形容旅途辛苦。
结语:上面是小编为你整理形容路词语汇总,希望对你有帮助!
篇16:古代英雄人物作文
全文共 376 字
+ 加入清单辅佐朱元璋登上皇位的第一谋士——刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。
刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。
他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
篇17:古代名人读书的成语故事
全文共 3212 字
+ 加入清单1、悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
2、凿壁借光
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。
3、囊萤映雪
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号,滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者。
4、映雪读书
晋代孙康,京兆人,性敏好学。家境贫寒,灯已无油,尝于冬月映雪读书。
孙康由于家境贫寒没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了,而且,居然看得非常清楚。于是,孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。
正是他这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。。
5、随月读书
南齐有一读书人叫江泌,他白天要作工,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时,读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
6、牛角挂书
隋朝有个读书人名叫李密,原是贵族出身,后来家境破落。但他喜欢读书,从不浪费能够用来读书的点滴时间。一次,李密骑着牛出外办事,就把一套《汉书》挂在牛角上,从中抽出一本,坐在牛背上一边赶路,一边读,十分专注。这一情形恰巧让大臣杨素看到,杨素问道:
“你是哪儿的书生?”
“我叫李密,辽东襄平人。”
“你读的是什么么书?”
“《汉书》中的《项羽本纪》。”
杨素很亲切地跟李密详谈了一阵,觉得这个少年前途无量,便鼓励他:“你这么好学,将来一定会有成就的。”杨素回家后,把情况讲给儿子杨玄感听,杨玄感便和李密结交,成了好朋友。
公元613年,杨玄感看到隋朝大势已去,便乘机起兵反隋,并请李密为他出谋划策,但杨玄感没有采纳李密的妙计,兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军,成为瓦岗军的首领。
后来,人们用“牛角挂书”来形容读书非常刻苦努力。
7、韦编三绝
孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
8、手不释卷
三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。
有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:“军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”
孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。”
停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”
吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。
9、寻章摘句、车载斗量
赵咨是吴王孙权手下有名的官员,字德度,南阳人。
在吴蜀夷陵之战时,奉孙权之命出使曹魏。
赵咨见到魏文帝曹丕。曹丕用轻蔑的口气问赵咨说:“你们吴王是个什么样的人?”赵咨说:“我们吴王空闲时,阅读各种书籍,研究历史经验,可不像那些书生那样只知抄抄写写,摘记一些词句。”(原文是“吴王任贤使能;志存经略;虽有余闲;博览书传历史;藉采奇异;不效诸生寻章摘句而已。”)。还说:“我们吴王是位仁义智慧、有雄才大略的人,任用鲁肃说明了他的诚厚;活捉魏将于禁而不杀说明了他的仁义;智取荆州而兵不血刃说明了他的智慧;盘踞三州虎视四方说明了他的雄才,向陛下求援说明了他很懂得策略。”
曹丕又问道:“你看,我可以征服你们东吴吗?”赵咨回答说:“大国有进攻的力量,小国也有防御的装备啊!”
曹丕接着问道:“你们东吴害怕我们魏国吗?”赵咨又答道:“我们有雄兵百万,又有长江、汉水的天险作屏障,有什么可怕的呢!”。
曹丕心想:这人真是能言善辩、对答如流。于是又问道:“你们东吴,像你这样有才能的人有几个呀?”
赵咨说:“特别聪明、很有才能的大约有十人。至于像我这样的人,那真要用车子来装,要用斗来量,简直是数不清啊(原文是‘如臣之比,车载斗量,不可胜数’)!”
由这个故事,后来演化成两句成语。一个是“寻章摘句”。另一个成语是“车载斗量”。
篇18:篇古代德育名人故事
全文共 347 字
+ 加入清单1202年,陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南,靠近井冈山地处偏僻。当时,曾任任书监的杨万里和益国公周必大当时都告老住在吉州,他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前,希望父亲给杨万里和周必大修书--封,请们对自己多加照顾。
舐犊之情,人皆有之,陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利,又不愿意儿子依靠私人关系向上爬,便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗,作为给儿子的临别赠言。诗中写道: "益公名位重,凛若乔岳峙", "得见已足荣,切勿有所启"; "又若杨诚斋,清介世莫比", "汝但问起居,余事莫挂齿"。益公指益国公周必大,诚斋是杨万里的别号,陆游的用意是告诉儿子,益国公周必大名高位重,你见他也就行了,千万不要有所求;杨万里是位清白耿直的老人,你探望之时,莫要让他为你讨人情,以免败坏了他的名声。
篇19:古代的临时工高三作文
全文共 1045 字
+ 加入清单古代没有警察,类似警察的工作,由衙役们来做。各地的三班衙役中,有一班名曰捕班,又称捕快,就是专门干这个的。
在那时,衙役是一种贱业,正经人一般不做的。在名义上,一介农夫也要比他们地位高些。做了衙役,三代之内不能参加科举考试,等同于优娼之类的贱民。但是,衙役毕竟是在官府做事,而且做的事,是管制老百姓的买卖。所以,虽然名义上贱,但实际上并不贱,而且在一般百姓眼里,高贵得很,神气得紧。
进了茶馆饭铺,跑堂的是不敢问他们要钱的,喝茶吃饭的,都得尊一声“捕翁”或者“老爷”。衙役没有工资,只有一点微薄的补贴,但由于办案的缘故,实际收入可观,无论是在县上,还是在京师,活得都有滋有味,令人羡慕。所以,市井之人,想做衙役的相当多。
但是朝廷有名额限制,每个衙门,正经制役就那么多。怎么办?需求产生供给,就出现了帮役和白役。所谓帮役和白役,都是编制外的临时工,但想做这个,还得花钱买。一点补助没有,还得掏钱孝敬正经的衙役,尊人家为师傅。这样的人,实际上就是衙门里的临时工。
清代北京的治安,由步兵统领衙门管,因此这个衙门就得有衙役,自然也有帮役和白役。这样的人,北京人称之为圆扁子,好像是指他们手里的家伙,一种圆扁状的棍子。正式的衙役有链子,他们没有,只好用这玩意。在湖北,人称这些人为“四百二”,是说他们要花四百二十串钱来买这个位置。
这些帮役和白役的存在,其实不是因为工作太忙,需要聘用临时工,而是因为衙役的工作性质,需要增加捞钱的机会。用临时工,不仅机会增加,而且保险,出了事情,往这些人身上一推,就一干二净。
原本衙役挣钱,就是凭借百姓的诉讼或者各类案件弄钱。反正你只要有事让他们碰上,不出点血是不行的。除此之外,常用的招数还有两类,一是借事索诈,即找个茬就讹诈一下,给钱,就拉倒,不给,弄来弄去,真的找个茬把你抓了。一旦落到他们手里,蹲进班房(原本是衙役临时休息的地方,后来变成临时看守所),可就求生不得求死不能了。关于这个,有种说法叫做“贼开花”。只要出了大点的窃案,衙役们就找一个或几个殷实又没有靠山的富裕人家,强指人家为窝主,给钱就拉倒,不给就栽赃,弄假成真。二是钓鱼,也就是设计做局诱人犯罪,然后再来捉。
但这样的做法,肯定会激起民愤,乡绅们也会埋怨。只要事弄大了,被“都老爷”(御史)逮到,反映了上去,这些帮役和白役,圆扁子们,就肯定被推出来开刀问斩。如果这些人见机得早,溜得快,就报告说,出事的都是临时工,不知法度,眼下已经畏罪潜逃,官府正在抓捕云云,事情也就不了了之了。
[古代的临时工高三作文
篇20:假如我生活在古代想象作文
全文共 819 字
+ 加入清单“女儿,快,快来写作业。不然,妈妈要生气了!”妈妈严肃地说。“不嘛!”我娇气地说,“《快乐大本营》就快开始了!再等四十五分钟,呃……不是,是五十分钟,就五十分钟,好不好?”“不——可——以!”妈妈这回是真的生气了,脸色也越来越难看了!“哼!”我生气地说,“真希望我现在在古代,而不是在家!”
话音刚落,在我面前的已不是妈妈,也不是一大堆的作业,而是一扇门——是一扇通往古代的门,我心想:有什么能比逃离现代更让我心动呢?我边想边伸手把门打开了。
“哇,这儿真漂亮!”我四处张望,疑惑地说,“这是哪儿呢?”“废话!”一个穿着朴素的老爷爷说,“这儿不是农田还能是哪儿?”他边说边为田里的幼苗除草。“哦,原来是农田呀,我还以为是菜园呢,那么多菜!”我说,“哎,这三个孩子真可爱!”
“咕——咕”“一?这是什么声音?”老爷爷不解地问。“这,这是我的‘午餐铃’响了!我不好意思地说。“哦!你在这儿等着啊!”老爷爷说完便拿了一个竹竿,把离这儿有100米远的苹果树上的十个苹果给一一打了下来。
“给!”老爷爷气喘吁吁地说。我接过苹果,小声地数了数:“一,儿,三,……十!”打下来了十个苹果,都给了我,自己与孩子们却一个都没有留!看到了这儿,我的眼眶湿润了!“谢,谢谢您,老爷爷!”我边说边起身向老爷爷鞠了一个躬。“给,每人两个苹果!拿好了!”我边说边把八个苹果分别给了老爷爷和孩子们“谢谢你,大姐姐!”孩子们异口同声地说。“不用谢!”我开心地说。
告别了老爷爷,我坐在一块大石头上,心想:一位老爷爷待人都那么友善,更何况是自己的亲妈妈,于情于理我都不可以与妈妈吵架呀!而且她做的一切都是我好呀!学习还是我们学生的本分呀!
“哎,现在我好想回到家,可是怎么才能回去呢?”我说完一道闪光出现在我的面前,“啊!我终于会回到家了!太棒了!”……
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