古代文学史名词解释：楚辞(实用19篇)

成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。不妨看看古代名人励志故事。 古代励志故事一：李密牛角挂书

李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 古代名人励志故事二：诸葛亮勤奋好学

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 古代名人励志故事三:凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。 古代名人励志故事四：苏秦刺股

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。 古代名人励志故事五：孙敬悬梁

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 古代名人励志故事六：诸葛亮勤奋好学

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 古代名人励志故事七：李密牛角挂书

李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 古代名人励志故事八：王羲之苦练书法

王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。(经典语句)丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”

王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”

经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。 古代名人励志故事九：《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 古代名人励志故事十：《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 古代名人励志故事十一：《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! 古代名人励志故事十二：《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 古代名人励志故事十三：《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 古代名人励志故事十四：《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 古代名人励志故事十五：《林则徐对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。 古代名人励志故事十六：《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 古代名人励志故事十七：《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 古代名人励志故事十八：《李清照少女填词》

宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。 古代名人励志故事十九：《杨禄禅陈家沟学艺》

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 古代名人励志故事二十：《王献之依缸习字》

王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!

(1).互相信赖，信任。

《谷梁传·僖公五年》：“盟者，不相信也，故谨信也。”

《史记·蒙恬列传》：“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使羣臣不相信而外使鬭士之意离也。”

(2).单指信任对方。

宋 叶适 《贺叶丞相启》：“盖上之相信，无枘凿之乖；故己得专行，有符节之合。”

(3).指互相信得过的人。

明 李贽 《复刘肖川书》：“盖夜静无杂事，亦无杂客，只有相信五六辈辩质到二鼓耳。”

(4).认为正确或确实，不怀疑。

巴金 《灭亡》第一章：“他明知道那青年在哭，但他不相信这会是那青年底哭声。”

导语：叱咤风云形容声势威力非常强大，可以将整个局势扭转乾坤。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：叱咤风云

【汉语注音】：chì zhà fēng yún

【成语出处】：唐.骆宾王《代李敬业讨武曌檄》：“喑呜则山岳崩颓，叱咤风云变色。以此制敌，何敌不摧;以此攻城，何城不克!”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语;含褒义，形容有重大影响力的人物;可与“不可一世”连用，也可活用作“叱咤一声风云起”。

【叱咤风云的意思】：叱咤：大声呼喝的声音;大声呼喝一声便使风云为之变色，形容声势威力非常强大，可以将整个局势扭转乾坤。现多指将帅或领导者。

【叱咤风云的近义词】：气势磅礴、叱嗟风云、气壮山河、气吞山河、声势浩大;

【叱咤风云的反义词】：心平气和;

【叱咤风云的故事】

唐朝时期，文学家骆宾王曾经在长安担任主簿一职，当时武则天想当唐朝的女王，一直在干涉朝廷的政务，骆宾王看到以后非常气愤。后来唐朝有一名叫徐敬业的将领征集十万大军进军长安，起兵反对武则天。骆宾王也参加了徐敬业的阵营，他还写了大军讨伐武则天的战书，其中有一段的意思是：“武则天残害忠良，欲居君位，包藏祸心，天理难容。唐朝老臣徐敬业蒙先帝恩宠，顺国人意愿举义旗起兵讨伐武则天，欲除妖孽。我军兵强马壮，战车相连铁骑成群，粮草不计其数，唐室复明指日可待。胸怀怒气可令山岳崩蹋，厉声叱咤可使风云变色。我们有这样的声势还有什么不会成功的呢?”只可惜徐敬业被部将杀死，征讨并没有成功，骆宾王也不知下落。战争过后武则天看到骆宾王的讨武檄文时不断的夸赞骆宾王才华横溢，文笔精彩，只可惜现在流落在外不知去向。

【叱咤风云例句】

明.周清原《西湖二集.第十五卷.文昌司怜才慢注禄籍》：“罗江东服他是个好汉，题一首诗于壁上道：‘英雄立庙楚江滨，叱咤风云若有神。对剑不须更惆怅，汉家今已属他人!’”

姚雪垠《李自成》第一卷第十二章：“袁宗第，这位二十九岁，平日在战场上叱咤风云的猛将，突然像小孩子般哭了起来。”

冰心《观舞记》：“我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!”

赵恒昌《时代气息撼人心》：“作品正是描写了这样一些人，这样一些战士成为历史的主宰，在朝鲜战场上叱咤风云，砥柱中流…谱写了抗美援朝斗争的胜利乐章。”

【叱咤风云造句】

表叔年轻的时侯在镇上绝对是一个叱咤风云的角色，因为做人很仗义，路见不平便会拔刀相助，所以大家都非常尊重他。

口口相传kǒukǒuxiāngchuán

【解释】：不著文字，口头相传。

【出自】：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”

【示例】：虽然他败坏了～的韵事。◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

【语法】：主谓式；作谓语；指口头传布或传授

琅琅上口lánglángshàngkǒu

【解释】：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

【出自】：清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”

【示例】：但在我自己有记忆的二、三岁时，她已经把唐诗绝句教我暗诵，能诵得～。◎郭沫若《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》

朗朗上口lǎnglǎngshàngkǒu

【解释】：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。

【出自】：老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。”

人的神态是丰富的，下面是小编整理的描写人的神态词语及解释，希望对大家有帮助！

【大义凛然】大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【大摇大摆】走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【扼腕兴嗟】扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

【不动声色】声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【风流旖旎】风流：风度和韵致；旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【眉梢眼角】眉梢：眉毛的末尾部分；眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【眄视指使】形容骄傲的神态。

【怆天呼地】悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【科头袒体】科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【怆地呼天】怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【满腹狐疑】狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【瞠然自失】瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【戟指怒目】戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【怒目戟指】戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【如醉如痴】形容神态失常，失去自制。

【披襟散发】敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【道貌凛然】犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【丰度翩翩】丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【破颜一笑】颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【屏声息气】抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【灰头土脸】满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【如碎如狂】形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

【扼腕抵掌】用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

【低唱浅酌】低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【咆哮如雷】形容人暴怒喊叫的神态。

【如痴如醉】形容神态失常，失去自制。

拓展：描写神态的句子

1、牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

2、那是个十来岁的瘦骨伶仃的小孩，却长得眉清目秀。特别是那双长得比常人都大的眼睛，闪动着聪慧的光芒。他拖着木屐，一件破旧的绿军服垂到膝前。

3、他愉快的笑了，脸上的皱纹宛如一朵盛开的金菊。

4、观众的目光，像无数条探照灯的光柱，紧紧地追逐着正在表演的武术运动员。

5、寒假快要结束的一天晚上，爸爸在家里同往常一样认认真真地给找检直作业。他越检查越生气，突然把我的数学寒假作业本给撕得粉碎，顿时我大哭起来。

6、一团愤怒的炽烈火球在胸膛里不住地滚来滚去，总像要冲到外面去烧掉一点什么才好！

7、一般绝望的情绪像狂潮一般涌上我的心头，使我感到浑身冰凉。

8、此时，伯父的面孔十分严肃，简直像生铁铸成的。

9、说时迟，那时快。那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

10、她夹上书本，朝我莞尔一笑，脚步匆匆地走了。

11、她脸儿红得像熟透了的山柿子，忙低下头去，不敢再看我一眼。

12、她的脸好象绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦。

13、他的脸涨得红红的，手还…个劲儿地抓耳朵，身子也不时扭动着，现出十分忸怩的样子。

14、哼！那小子是水仙不开花―装蒜！谁还不清楚他的底细？

15、往日和蔼可亲的妈妈，今天却铁青着脸，像是要和谁决斗

16、我呢，也只好把要说的话深深地埋在心底。这使我这颗痛苦得几乎要流血的心更加压抑和沉痛。

17、爸爸两眼盯着我的“三好奖状”，站立在那里出神，好像在看着一件价值连城的宝物。

18、小强怒目圆睁，眉毛竖起，头发根根立起，嘴里喷出刺耳的声音，不仅如此，还要伸手打小刚。那憋得通红的脸像个熟透的西红柿，身体也像狮子般猛扑过来。

19、他像被谁用榔头击昏了似的，倚在客厅的门框上。

20、她只觉得心烦意乱，痛苦难堪；向前走一步，心里也更紧张一步，仿佛全身的血液一下子都注人了心里似的，煎熬得忍受不住。

21、他心里像有七八十个辘轳在旋转。

22、心里笼上一层愁云，袭过一阵揪心的疼痛。

23、他的脸像蜡一样的黄，嘴唇都发白了，灰白的胡子一颤一颤地，全身都在瑟瑟地发抖，一双深陷在眼窝里的眼睛，像一对火珠子一样，直盯着小商。

24、爸爸的脸色好难看啊，他像火山爆发一样发怒了。

25、我很懊悔，由于当时过分激动和兴奋，竟然忘记了问他的名字。

26、她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来，像黑色的锦缎一样光滑柔软。

27、她的个手指上长满了血泡，紫黑色圆鼓鼓的，像熟透了的山葡萄。

28、一种惭愧内疚痛心和崇敬的混合之情，像海潮般地冲击着我。

29、孙强向门口走了几步，眼泪像断了线的珍珠似的掉了下来。

30、我突然感到一股失望的苦水，淹没了全部期待。

成语故事是我们民族语言中经过千锤百炼而形成的一部分精炼、形象、富于表现力而又寓意深刻的语言材料,它言简意赅,耐人寻味,下面是小编整理的古代成语故事，希望对你有帮助！

篇一：揠苗助长

从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

寓意：做事做人不忍急于求成，最终适得其反!

篇二：解衣衣人

汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

篇三：亡猿祸木 (wáng yuán hu mù)

唐朝大历年间，有数百只猴子栖息在古田的杉木林中，附近的农民嫌它们危害庄稼，想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木，就跳到附近的一家房屋开始纵火烧屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火，于是群猴纷纷逃走。

亡猿祸木的意思是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

篇四：买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

篇五：守株待兔

从前有个农夫，有一天在地里干活的时候，突然看到一只兔子撞到田边的树桩上死了，他什么都不用做，白拣了一只兔子吃，很高兴。

从此，他就不再种田，干农活了，天天坐到树桩上等兔子，结果就饿死了。

寓意：不要把偶然的幸运，当成长久的依靠。

篇六：一齐众楚 (yī qí zhng chǔ)

战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好。

篇七：一齐众楚的意思是：一傅众咻。

万里鹏程 (wàn lǐ péng chéng)

战国时期道家代表庄周在《庄子·逍遥游》中记载：北方大海里有种很大的鱼叫“鲲”，时间长了就变成很大的鸟叫“鹏”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飞起来就是九万里高，后来飞到南海里去了。

万里鹏程的意思是：比喻前程远大。

篇八：天衣无缝

徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》。神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”

篇九：叶公好龙

春秋时，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物，实际上并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。

篇十：画龙点睛

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。” 他说：“眼睛可不能轻易画呀!一画了，龙就会腾空飞走的!”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

【白居易】

元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。

白居易的创作代表了元白诗派的最高成就。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。这派诗人重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。清人赵翼说：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言;元、白尚坦易，务言人所共欲言。”(《瓯北诗话》)表面看来，二者似背道而驰，但实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。 胡马和羌兵的践踏，使得唐代社会和各种矛盾更加激化，藩镇割据，宦官专权，土地兼并，民不聊生，边患四起，战祸频仍。乱世的文人们，位卑未敢忘忧国，他们用自己的文学创作来反映社会，汇导人情。

以元稹和白居易为代表的一批诗人，发起了轰轰烈烈的新乐府运动，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作宗旨。

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下面是小编为你带来的描写暴风雨的成语及解释，希望对你有帮助。

【狂风暴雨】：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

【狂风骤雨】：原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

【倒海翻江】：形容力量或声势非常浩大。

【大雨滂沱】：滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

【大雨倾盆】：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

【大雨如注】：注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

【粗风暴雨】：指风雨之来势急骤狂猛。

【怪雨盲风】：犹疾风暴雨。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

【急风暴雨】：急：又快又猛;暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

【疾风暴雨】：疾：又快又猛;暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

【银河倒泻】：泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。

【暑雨祁寒】：夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉!”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

【倾盆大雨】：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

【飘风暴雨】：来势急遽而猛烈的风雨

【滂沱大雨】：滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

【瓢泼大雨】：瓢：剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

【狂风暴雨】：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

【列风淫雨】：列：烈;淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。

【盲风暴雨】：指非常急骤的风雨。

【飘风暴雨】：来势急遽而猛烈的风雨。

【飘风急雨】：来势急遽而猛烈的风雨。同“飘风暴雨”。

【骤风暴雨】：来势急遽而猛烈的风雨。

神态，面部表露出来的内心活动和精神状态。以下是小编为您整理的描写神态的词语解释相关资料，欢迎阅读！

（一）傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

（二）神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

（三）怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

（四）意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

（五）低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（六）伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

（七）舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

（八）望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

（九）道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十）满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

（十一）妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（十二）老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

（十三）道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十四）眄视指使：形容骄傲的神态。

（十五）行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

（十六）如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

（十七）搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

（十八）扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

（十九）舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

（二十）音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

（二十一）如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

（二十二）雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

（二十三）屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

（二十四）意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

（二十五）昂头挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。

（二十六）雍容雅步：指神态从容，举止斯文。

（二十七）戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

（二十八）夷然自若：指神态镇定，与平常一样。

（二十九）扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

（三十）道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

（三十一）咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

（三十二）似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

（三十三）形输色授：指以举止神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

（三十四）岸然道貌：指严肃的神态。

（三十五）耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

（三十六）灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

（三十七）扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动振奋的神态。

（三十八）怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

（三十九）高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

（四十）低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（四十一）搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

（四十二）大义凛然：大义：正义；凛然：严肃或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

（四十三）望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（四十四）丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

（四十五）杀鸡抹脖：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

（四十六）投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

（四十七）雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。

（四十八）如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

（四十九）不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

（五十）如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

（五十一）神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。形容人长得神态清明，气质爽朗。

（五十二）桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。

（五十三）爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主空虚怅惘的神态。

（五十四）行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

（五十五）舌桥不下：形容惊讶的神态。

《离骚》一诗闪烁着理想主义的光芒。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

《离骚》是屈原最杰出的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。根据诗的基本内容，可以分两个部分。

1)从开头到“岂予心之可惩”为前半部分，内容主要是回顾过去的经历，以描述现实为主

2)后半部分的内容主要是用幻想的方式，探索未来的道路。

《离骚》一诗闪烁着理想主义的光芒。诗人从叙述自己的身世、理想、遭遇入笔，强烈地抨击了楚国的政治，表达了他对理想的执着追求。

全诗借用古代神话，驰骋壮美奇特的幻想，绘就一幅色彩绚丽、气势磅礴、人物命运起伏跌宕的画卷，寄寓了诗人在现实政治生活中的波折，并展示了他为理想奋斗不息、至死不渝的崇高人格。

不鲜艳;不明亮。 唐 元稹 《送孙胜》诗：“桐花暗淡柳惺愡，池带轻波柳带风。” 宋 欧阳修 《雁》诗：“水阔天低云暗澹，朔风吹起自成行。” 曹禺 《日出》第四幕：“屋内灯光暗淡，帘幕都深深垂下来。” 巴金 《杨林同志》：“廊上长条桌上烛光暗淡，摇晃得厉害。”比喻没希望或前景不光明。 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“而许多媳妇儿，就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。” 老舍 《四世同堂》十六：“ 祁 家过了个顶暗淡的秋节。 祁老人 和 天佑 太太都病倒，没有起床。”如：资本主义国家前景暗淡。

下面是小编为你带来的第二个字是水的成语及解释，希望对你有帮助。

河水不犯井水 比喻互不干犯。

画水镂冰 在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。

混水捞鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。

煎水作冰 比喻不可能的事。

江水不犯河水 比喻彼此互不相干，没有关系。

浆水不交 浆水不沾。指为官清廉，无取于民。

近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。

流水不腐，户枢不蠹 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

流水落花 形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。

流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。

流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。

绿水青山 泛称美好山河。

逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

秋水伊人 指思念中的那个人。

如水赴壑 象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

如水投石 象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

弱水之隔 比喻相隔极远，到达不了。

撒水拿鱼 抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。

山水相连 指边界连接在一起。

剩水残山 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

菽水承欢 菽水：豆和水，指普通饮食;承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

顺水推舟 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

万水千山 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

细水长流 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。

以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。

饮水啜菽 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急。

远水不救近火 远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。

杯水粒粟 一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

杯水舆薪 比喻力量微小，无济于事。同“杯水车薪”。

杯水之敬 犹言杯水之谢。

杯水之谢 比喻微薄的酬谢。

勺水一脔 一勺水，一块肉。比喻量少。

趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

楚水吴山 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。

盛水不漏 比喻说理严密。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。

滴水不羼 形容十分纯正。

滴水成河 比喻积少成多。

滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。

点水不漏 形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。

斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。

范水模山 比喻效法模仿他人。

海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

海水难量 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

借水推船 指趁势行事。亦作“借水行舟”。

借水行舟 指趁势行事。同“借水推船”。

冷水浇背 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。

[巧作名目] 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。

[巧言如簧] 形容花言巧语，能说会道。

[巧言偏辞] 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

[巧言令色] 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

[巧言利口] 巧妙的言辞，锋利的口辩。

[巧伪趋利] 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。

[巧偷豪夺] 诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。

[巧同造化] 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。

[巧舌如簧] 舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

[巧取豪夺] 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

[巧立名色] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

[巧立名目] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧捷万端] 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

[巧妇难为无米之炊] 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

[巧发奇中] 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

[巧夺天工] 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

[巧不可接] 指巧妙得别人无法赶上。

[巧不可阶] 阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。

下面是小编为你带来的第四个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

俯仰由人 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。

富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。

富贵骄人 富：有钱;贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。

拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

狗眼看人 比喻眼光势力。

姑射神人 姑射：山名;神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。

孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

光可鉴人 光：光亮;鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。

后发制人 发：发动;制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。

后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。

后继有人 有后人继承前人的事业。

慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

瘠己肥人 瘠：瘦，引申为约束;肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。

寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

济世安人 拯救时世，安定人民。

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

假力于人 借别人的力量做事。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。

蒹葭伊人 蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

借刀杀人 比喻自己不出面，借别人的手去害人。

金针度人 把高明的方法传授给别人。

居停主人 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。

局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。

绝代佳人 绝代：当代独一无二;佳人：美人。当代最美的女人。

宽以待人 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

愧天怍人 怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。

冷语冰人 用冷酷的话伤人。

黎丘丈人 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

立人达人 立：建树，成就;达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

妙绝时人 指作品的好，不是当时的人所能比。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。

判若两人 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。

平易近人 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

破鼓乱人捶 比喻人失势受到大家的欺侮。

迁客骚人 迁客：被贬谪到外地的官吏;骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

墙倒众人推 旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

秋水伊人 指思念中的那个人。

日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

如入无人之境 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

舍己从人 舍：弃;从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

舍己芸人 指看重别人，轻视自己。

盛气凌人 盛气：骄横的气焰;凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

导语：爱鹤失众比喻重物不重人，因小失大。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：爱鹤失众

【汉语注音】：ài hè shī zhòng

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战?’”

【成语语法】：连动式;作宾语、定语;含贬义。

【爱鹤失众的意思】：因为宠爱鹤而失去民心。比喻重物不重人，因小失大。现在也多用于形容不务正业的人，将会失去群众的拥护。

【爱鹤失众的近义词】：玩物丧志、隋珠弹雀、声色犬马、不务正业、不求上进;

【爱鹤失众的反义词】：顾全大局、励精图治、业精于勤;

【爱鹤失众的故事】

春秋时期，卫国的卫懿公养了很多鹤，朝廷的官员们每天都要去伺侯这些鹤，鹤越养越多。北方的燕国听说卫懿公爱鹤，便特地给他送来几十只价值连城的鹤。卫懿公听说后兴高采烈，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国的国富民强。就在卫懿公到处吹嘘显富的时侯，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。但这时人们却唉声叹气地报怨说：“不是说鹤最有能耐吗?那么现在让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱没力气打仗。”卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。

【爱鹤失众例句】

渠淑贤《逼债》：“孙三哥，你的小姨子必须离开厂子，否则，爱鹤失众，引起众怒，后果不堪设想。”

【爱鹤失众造句】

近几年好多达官贵人因为个人爱好最后把乌纱帽玩丢了，大有效仿古代卫懿公爱鹤失众的味道。

人有了权利容易忘本，官场上很多赫赫有名的官员爱鹤失众，为了个人利益失去百姓对他的信任。

上联：人归夜半夜归人。

下联：蝶醉花间花醉蝶。

下联：鹤晓秋初秋唤鹤。

下联：月浸江心江浸月。

下联：雁落平沙平落雁。

下联：月锁云中云锁月。

下联：雪降冬至冬降雪。

下联：种播春分春播种。

上联：雨滋春树碧连天。

下联：天连碧树春滋雨。

上联：雨滋春树碧连天，天连碧树春滋雨。

下联：风送花香红满地，地满红香花送风。

上联：处处飞花飞处处。

下联：潺潺碧水碧潺潺。

新联：重重绿树绿重重。

新联：声声笑语笑声声。

上联：油灯少灯油。

下联：火柴当柴火。

上联：画上荷花和尚画。

下联：书临汉贴翰林书。

上联：斗鸡山上山鸡斗。

下联：龙隐岩中岩隐龙。

上联：水连天天连水。

下联：楼望海海望楼。

此联为海南海口望海大酒楼联。

上联：酒客酒楼同醉酒。

原对：诗人诗社齐吟诗。

吾联：书童书房共读书。

上联：雾锁山头山锁雾。

原对：天连水尾水连天。

吾联：花满楼里楼满花。

上联：雪岭吹风吹岭雪。

下联：龙潭活水活潭龙。

上联：凤落梧桐梧落凤。

原对：珠联璧合璧联珠。

吾联：舟随浪潮浪随舟。

上联：曲溪曲曲龙戏水。

下联：陇埔陇陇凤簪花。

1、豪迈不群：古代成语，中性词。群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。

2、拖拖拉拉：近代成语，含贬义。宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格。

3、现实主义：现代成语，中性词。注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。

4、沉静寡言：古代成语，中性词。性格深沉文静，不爱多说话。

5、阳煦山立：古代成语，含褒义。象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

6、义气相投：古代成语，中性词。彼此志趣、性格相投合。

7、柔情侠骨：近代成语，中性词。温柔的情态，侠义的性格。

8、意气相倾：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。

9、意气相投：古代成语，中性词。意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

10、惺惺相惜：古代成语，中性词。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

11、木强少文：近代成语，中性词。木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。

12、动心忍性：古代成语，中性词。动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

13、潜濡默化：近代成语，中性词。犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

14、女大十八变：古代成语，中性词。指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

15、性情中人：近代成语，中性词。性情：性格。有性格和真情实感的人。

16、柔中有刚：现代成语，中性词。形容人的性格温柔中带有刚强。

17、血风肉雨：近代成语，含贬义。形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。

18、默化潜移：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

19、方头不劣：古代成语，中性词。方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

20、南鹞北鹰：古代成语，中性词。鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

21、铁腕人物：现代成语，中性词。用意志或性格的力量或军事手段进行领导或控制的人。

22、潜移暗化：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

23、意气相合：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。

24、姜桂之性：古代成语，中性词。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

25、陶镕鼓铸：近代成语，含褒义。陶镕：烧制陶器；鼓铸：冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。

26、习与性成：古代成语，中性词。性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

27、陶熔鼓铸：比喻给人的思想、性格以有益的影响。

28、傲骨嶙嶙：近代成语，含褒义。傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

29、扭捏作态：现代成语，中性词。具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的。

●鸦有反之孝，羊有跪乳之恩。

●岂能竟如人意，但求不愧我心。

●做事要循天理，出言要顺人心。

●勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

●进步便思退步，着手先图放手。

●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。

●厚积不如薄取，滥求不如减用。

●责人之心责己，爱己之心爱人。

●静坐常思己过，闲谈莫论人非。

●须知孺子可教，勿谓童子何知。

●择其善者而从，其不善者改之。

●家丑不可外传，流言切莫轻信。

●下情难于达上，君子不耻下问。

●口说不如身行，耳闻不如目见。

●只见锦上添花，不闻雪中送碳。

晚唐体是以姚贾诗风为核心但其范围又略大于姚贾诗派的诗歌风格。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

"晚唐体"是是宋初一个诗歌流派，作为沿用已久的一个诗学和文学史概念，晚唐体是以姚贾诗风为核心但其范围又略大于姚贾诗派的诗歌风格，其具体内涵则表现为"刻意苦吟"、"冥搜物象"、"工巧精致"、"长于五律"、"清雅有味"五个主要方面。

宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把他们看作是晚唐诗人，因此名之为“晚唐体”。晚唐体诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，其中惠崇比较突出。他们继承了贾岛、姚合的苦吟精神，内容大多描绘清邃清幽的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。另一个晚唐体诗人群体是潘阆、林逋等，其诗歌主要吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。晚唐体诗人身份迥异的是寇准，他曾官至宰相，又与上述两个诗人群体都有交往，因此是晚唐体的盟主。

特征：

一、创作重视锻炼苦吟，以刻意造字为能事。

二、在体例上，多用近体而少古体。

三、“捐书以为诗”，以此来和“资书以为诗”的江西派对抗。

四、题材偏窄，观察细致。

五、诗风清瘦。

早在2000多年前，中国汉朝就派出船队远航南海和印度洋，打开了中国与世界各国海上往来的大门，标志着海上丝绸之路的发端。

从此以后，满载着中国的丝绸、瓷器、茶叶等精美物品和与世界文明对话的美好意愿，一路向南、向西，活跃了沿线各国经济，传播了中华文明，同时也带回了沿线各国的香料、药材、玻璃和思想文化等文明成果。

中国元代杰出的民间航海家汪大渊两次从泉州出海，遍访菲律宾诸岛、文莱、加里曼丹、爪哇及印度洋诸地，归国后写下了他的身历亲见，使当时的中国人得以真实了解各国的山川、土俗、风景和物产。

在当时的中国闽南地区，家家户户都有“鸡公碗”，寓意着勤劳致富、家庭兴旺。通过海上丝绸之路，“鸡公碗”漂洋过海，成为东南亚国家人民喜爱的日常生活用品，也成为中国与沿线各国人民友好往来的历史见证。

古代海上丝绸之路把中国和沿线各国紧紧联系在一起，创造了人类交流交往、文明互鉴的不朽传奇。

中国古代王朝的兴衰，与丝绸之路的畅通程度与连通水平几乎是同步变动的。