古代文学史名词解释：楚辞(汇集20篇)

傣族传说故事英雄人物

小温邦的后娘为了霸占家产，将小温邦骗进森林，用绳索缚之后推进深坑，企图使其冻饿而死。人小但懂事的温邦不愿让父亲在自己与后母之间左右为难，带着忠实的小狗向森林深处走去。好心的魔王夫妇将其收为养子，并将神咒和高超的法术传授给了他。

几年后，温邦长大成人回到故乡勐巴拉纳西。正遇上国王被妖魔胁迫，被迫把美丽的小公主捧邦送去给妖魔吃；温邦凭借高超的法术杀死群魔，救出公主，公主与有恩之人一见钟情，温邦做了驸马，并继承了王位做了勐巴拉纳西的大国王。

邻国勐沙哩的国王狂妄好战，带兵来攻打勐巴拉。威武的召温邦轻易克敌，勐沙哩国王见识了王者的威力，归顺了召温邦。从此，召温邦的威名传遍天下。

笃信佛法乐善好施的召温邦赢得了宇内尊崇，他尊奉十王道，勤于政事，不忘布施，德泽四方，佛荫百姓。此时召温邦的后娘已沦为乞丐，在前往召温邦举行的大布施途中突然一阵狂风卷起，大地裂开，恶毒的后娘旋即被吞没，得到了应有的惩罚。

爱好旅游打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

爱好旅游打一成语

【谜底】喜出望外

【释义]】望：希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。

【语出】 宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年;岂谓复有见日;渐近中原;辱书尤数;喜出望外。”

【近义]】大喜过望 喜从天降

【反义]】祸不单行

【用法]】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【造句】 我爱冬天的雾松：冬天里，每次下霜都会让我感到喜出望外。在一次下霜的清晨，冬姑娘还没有完全睡醒，只好无奈地睁开朦胧的睡眼。我看见了外面的世界都被飞霜缀满大地。

椎理穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。下面是小编为你带来的有关清明节的词语和解释，欢迎阅读。

委委佗佗 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开

悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子;长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之

椎理穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

椎牛发冢 亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

椎埋穿掘 〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。设想死者再生。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”

惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。

杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”

水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”

春天又称春季，是一年中的第一个季节，是万物复苏的季节。下面是小编为你带来的描写春天的词语和解释，欢迎阅读。

1、春令：春季。例：“严冬已过，春令已到。”注意：春令，也表示春季的气候。如“冬行春令”。

2、绿草：绿色的草。例：“山上绿草茵茵，野花飘香，真迷人啊！”

3、百卉含英：卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。也用以比喻太平盛世多有才识的人纷纷显露才华，大显身手。用法：作谓语、定语；指春天。

4、春暖花开：春天暖和，花儿开放。表示春天来临，春景优美。例：“春暖花开，香气四溢，游人如潮。”

5、春华秋实：华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

6、与春意关联的词：春意盎然春意正浓春意阑珊春事阑珊

7、春草：春天的草。例：“春草初露；大地已经泛青了。”

8、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

9、春汛：春天的潮汛。

10、春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

11、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

12、青草：绿色的草。

13、漏泄春光：原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情

14、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

15、熙春：和煦的春天。

16、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

17、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

18、春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

19、寻花问柳：花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

20、艳阳天：明媚的春天。如“九九艳阳天”。

21、着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

22、春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

23、柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

24、季春：指春季的末一个月。

25、春山如笑：形容春天的山色明媚。

26、杏花雨：春雨。例：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。

27、寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

28、雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

29、春光漏泄：柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

30、春意：春天的气象。如“树梢发青，已显春意”。

31、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

32、春光明媚：春天的景色鲜明可爱。例：“春光明媚，百花争艳。”

33、开春：春初（一般指农历正月或立春前后）。例：“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

34、雪化冰消：冰雪融化，表示春天来临。例：“雪化冰消，万物复苏，又是春到人间。”

35、触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。

36、红情绿意：形容艳丽的春天景色。

37、九春：春季三个月为九十天，十天为一春，称为“九春”，如阮籍的笔下有“悦怪若九春，馨折似秋霜”之句。

38、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

39、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

40、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

41、百草权舆：权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。

42、野草：野生的草，野草的生命力极其旺盛。“野火烧不尽，春风吹又生”。

43、春雷：春天打的雷。如“春雷一声惊天地”，“春雷催耕”。

44、腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

45、春联：春节用的对联。

46、满园春色：春色满园，四处都是春天的景象。例：“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”

47、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

48、东风送暖：东风，春风。春风送来暖意，表示春天来到。例：“东风送暖，春回大地。”

49、杨柳风：春风。如“吹面不寒杨柳风”。

50、漏泄春光：①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

51、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

52、春游：春日郊游。

53、酣春：春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

54、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

55、春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

56、孟春：四季节令中的第一个月。春天开头的第一个月。

57、早春：初春。如“早春二月”。

58、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

59、春风宜人：春天的和风使人感到舒适温暖。形容春天可爱。例：“春风宜人，鸟语花香，正是旅游的好季节。”

60、春意盎然：春天的气氛浓厚。例：“鸟啭莺啼，花红柳绿，到处春意盎然。”

61、青阳：春天阳光温和明媚，因而又有“青阳”之美称。如：陈子昂诗云：“白日美不归，青阳时暮矣”。

62、嫩草：初生而柔弱的草。例：“嫩草油油，充满生机。”

63、双柑斗酒：比喻春天游玩胜景。

64、春暖花香：形容春天美丽的景色。出处：明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”

65、花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

66、春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。

67、有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。

68、雨丝风片：形容春天的微风细雨。

69、芳春：春天气温渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春天又有“芳春”的美称。如：陆机的笔下有“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”之句。

70、和风：春天的温和的风。一般只用于指温和的风，含有宜人的情味。如“和风拂拂”；“和风吹拂，杨柳依依”。

71、傍柳随花：春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。

72、春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

73、春风：开春后吹的风。如“春风解绿江南树”。

74、春耕：春季的耕种。如“春耕时节”。也作“春事”。

75、三春：古时，以农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，简称为“三春”。如孟郊有“谁言寸草心，报得三春晖”的诗句。

拓展阅读：描写春天的短句子

1、春天，是追梦的季节。是暖意令我飞扬，闪开忧郁，追求梦想。我更是在春天开始了我的追梦旅程。暖暖的春天，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想象。

2、春天，隐藏在那温暖地春风里。阵阵微风袭来，像母亲地手抚摸着你，风中还带着些草地香气与花地芳香，一切那么美好，一切都那么清新。

3、春天来到一望无际地麦田边，碧绿地麦苗，春风吹过地号死后，麦田里荡起了一层又一层地绿色波浪，发出沙沙地响声，似乎在为春天地到来而开心地唱起了歌！

4、春天真是太美了，它地美是含蓄地、羞涩地、高雅地，它美地自然、美地真实，美地洒脱，没有一丝一毫地虚假，让我们赞美和拥抱这美丽地春天吧！

5、春天使人欢乐；春天使人高兴；春天给人一种说不出地愉快地感觉，就让我们一起度过这属于我们地自由地春天吧。

6、春天地诗很美，春天地梦很甜，春天地脚步更快。倾听春天地声音，是天赖般地深随，追逐春天地影子，是微笑地期盼。

7、春天，我们感觉到春风吹来，吹过耳边，就像有一个人摸着你地耳朵，就有一股温暖从身体流入心中。我们又感觉到春天地天气，春天地天气很暖和、舒服。

8、春天是个万物复苏地季节。小草从地下探出了脑袋，花儿争芳斗艳，一展丰姿。柳树姑娘在河边挥舞着她地手臂，燕子掠过长空。到处一派生机勃勃地景象。

9、春天地美在于它地百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍地画面所展现地，是它地生命力之所在。

10、春天，又迈着她轻轻地脚步来了，来到了人们地身边，她带给了人们美好地希望，她把春天，又迈着她轻轻地脚步来了，来到温暖传递给了我们每一个人。

11、冬，冰清玉洁，高傲凛然；春，温晴明媚，平易近人。相比，后者为我更爱。此时寒冬已过，已经立春，天气乍暧还寒，窗外早有几缕明媚的春光。春天，真的来了……

12、春天是个充满希望的季节。田里的农民在辛勤的播种，“春种一粒粟，秋收万颗子。”他们都想在秋天时有个好收成。学生们埋头苦读，也是为了能有个好成绩。

13、春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，让人们在经历了冬天的寒冷后，感觉到了它那特别的温暖。温暖了你的身体，温暖了你的心扉——

14、春天里，有人抒写着童话，有人描画着爱情，有人歌唱，有人安静，有人狂放，有人快乐，有人悲伤，更有人幸福。

15、春天不仅给我们了温暖，同时也给我们带来的填腹充饥的“野菜美味”，柳叶，杨叶，榆钱，槐花，依次登场，伴我们度过青黄不接的饥饿时光。

坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。下面是小编为你带来的形容刻苦学习的成语及解释，欢迎阅读。

1. 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

2. 分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

3. 顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

4. 坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

5. 十年寒窗：形容长年刻苦读书。

6. 笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

7. 无的放矢：的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

8. 坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。

9. 广师求益：师：效法，学习;益：进步。多方面学习，以增进学识。

10. 手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下;卷：指书籍。

11. 驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

12. 凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

13. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

14. 昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

15. 枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

16. 悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

17. 学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

18. 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

19. 悬梁刺骨：形容刻苦学习。

20. 邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

21. 刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

22. 悬梁刺股：形容刻苦学习。

23. 穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

24. 程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

25. 坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。

26. 幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。

27. 万世师表：万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

28. 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

29. 学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

30. 发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

31. 铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

32. 穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

33. 镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头;括羽，用羽毛装束箭尾。

34. 废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

35. 攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

36. 断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

37. 鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

38. 夙兴夜寐：解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

39. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

40. 磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。

41. 废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

42. 孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

映雪囊(náng)萤

晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)

当时还有一个人，名叫车胤(yin)，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)

负薪(xīn)挂角

汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。(朱买臣负薪读书)

隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)

汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱后，在返回长安途中，路经沛县。南北征杀十余年，头一次回到故乡，重见故乡父老兄弟，真是无限的感慨。这一天，高祖在沛宫摆宴，款待乡亲父老，把酒临风，喜气洋洋。正当这时，门外忽然传来一阵吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯问道：“门外为何如此吵嚷？”高祖话音一落，县令一旁“刷”地站起，伸过头去往外侧耳一听，才慢慢安下心来，转身跪在地下向高祖叩头道：“皇爷恕罪。今早卑职来拜皇爷，遇一乡民拦路喊冤，状告本城店主霸鹅。因奉皇诏，卑职不敢耽搁，……不想他们闹了上来，使皇爷受惊，卑职罪该万死，罪该万死！”高祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领！高祖暗暗拿定主意，连忙吩咐：“官清民安，民事为大，尊县不妨即速审理！”没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大家拱手招呼道：“此处为堂，我等暂且一避！”

县令一听，吓出一身冷汗，心中连连叫苦。你想，一个小小的县令，能有多大的胆量敢在皇帝面前审案？何况这样的一个无能之辈！县令不敢推托，只好硬着头皮擂鼓升堂。那乡民被差役带到堂前跪下，哭诉道：“……二十只鹅为小民所养，指望卖鹅来购买农具开垦荒地，养家糊口。昨晚下店，不料店主霸鹅，反诬小民刁赖……求老爷为民作主哇！”

县令听罢，装模作样，手指店主大喝一声：“店家，你平白无故霸鹅，该当何罪！”谁知那店主没有害怕，听到喝声就扑通跪在地下，连忙分辩：“老爷容禀：小店家闻高祖皇爷将要返乡驾临，久备鹅二十只，孝敬老爷以备皇爷受用，不料这乡野流贼，仗着如今皇爷法宽，爱民如子，就胆大包天，来得我店，见鹅起意，生下这谋鹅的歹毒之心……求青天老爷明镜！”县令听完，觉得店家说的也有理，心想，这可怎么了结呀……随后眼珠一转：咳，村夫流民，判轻判重谅他也不敢怎样，再说，本县若连一个村民也治不了，在皇爷面前，不是显得大大的无能了么，想到这里，忙吩咐两边：“野夫民贼，骚扰本县——给我拿下，重责四十，收入南牢，听候发落！”

那乡民毫无惧色，连声高喊冤枉，被差役强行架出。

其中的破绽，高祖爷早就看得一清二楚，心想：天下要有这样一批“青天”，将要造成多少冤狱啊，俺这汉室江山，要不了多久就会败在这批人手里……高祖忍着怒气走进大堂，冷冷地问：“青天大人，此案可理清断明了？”

县令一听高祖这口气，知道不妙，吓得浑身发抖。停了一会儿，高祖又问：“此案审理得如何了？”县令猜不透高祖的意思，吓得面色如土，哪里还敢哼一声，急忙跪在地下，连连叩头。高祖抬头环视一周，微微一笑道：“诸位父老兄弟，县令大人不作回复，想必案子没有结果！既然如此，店主岂能逍遥？”说着又向众人摊开两手，轻轻说道：“战场识良将，治世出英才。你们，谁能——”大家心里都很明白，皇爷想招贤理案呀！可是，在这种情况下，哪个敢站出来冒这个大险呀，众人只是你瞅我瞧，谁也不吭一声。

这时，角落里一个身体瘦弱、双目炯炯的人一声高呼，双膝跪在案下道：“皇爷万岁，万万岁，恕小民无罪，俺愿一试！”

刘邦闻言大喜，忙离座向前双手搀起。大家一见此人，不免一惊：“这不是书生李良吗？”李良直起身，对高祖说：“要将两家唤回，当面说清；并速将白鹅送上，俺要审鹅，鹅供为证！”“审鹅？”众人大吃一惊，交头接耳、议论纷纷。

“是审鹅！二十只全审——请备二十管笔，二十块帛，要鹅一一招供！”李良说得如此平平静静，连高祖也暗暗吃惊，不禁疑虑重重：此人莫不是疯魔中邪，天下哪有审鹅一说，鹅岂能写字招供？李良依然不慌不忙，转身对高祖躬身一礼，说道：“请皇爷万岁明天审察！”

第二天，李良开堂审鹅。高祖上坐，店主和乡民跪在堂下，沛城众位父老兄弟列坐两旁，门外还有不少人等候着观看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有点儿不耐烦了，便回头高声吩咐：“将二十只鹅的招供呈来！”

话没落音，二十个差役一人捧着一块帛，从后堂急急走上来。这时，大家的双眼瞪得象一对对铜铃，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔细细地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鹅屎外，别的什么也没有，更没有什么“招供”！许多人由失望变得紧张起来，个个都在为李良担心啊。

这时，李良站起来，对着布帛看了一会儿，忽的，他皱起了眉头，一声猛喝：“店家！如今真象大白，你开黑店，霸占民鹅，二十只鹅已将实情供出，铁证如山，你还有何话说！”店家自知理亏，吓得两腿筛糠，瘫倒在地，最后只得点头认罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又转脸对惊呆了的乡民说：“老乡，现在物归原主，把你的二十只鹅赶走吧，换回农具，多开荒地，好生过日子……”

李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说：“城里人养鹅，鹅吃的是粮食，屙的是黄屎；乡下人养鹅，鹅吃的是青草呀，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的吗？”众人这才恍然大悟。这时，只见高祖伸手拉住李良，连声赞道：“好，好！你这才称得上是沛县的青天！”从此，让李良任沛县县令。

李良治沛多年，百姓安居乐业。刘邦选贤的佳话，一直流传到今天。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

选贤任能一定要坚持正直原则。

春秋时期，齐桓公任用管仲改变了齐国的落后面貌，富国强兵，齐国一举成为“春秋五霸”之首，齐桓公由此认识到人才的重要性，不过对于怎样选拔人才，齐桓公并没有不十分明确标准。

管仲选才一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“你觉得哪一件事最难？”养马人一时难以回答。其实，养马人心里是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件事都不是轻松！管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代养马人回答说：“以前我也养过马，依我看，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢？因为在编栅栏时备用的木料往往有弯的也有直的。如果想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得很重要，下第一根桩的时候尤其要慎重。如果在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底，像这样弯曲的木料之后紧接着使用弯曲的木料，那些笔直的木料就难以派上用场。相反，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就派不上用场了。其实，选拔人才同编栅栏选料的道理是一样的，国家在起初选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便今后按这样的标准选贤任能。”

听了管仲的这一番高论，齐桓公深为佩服，确定了以正直作为国家选拔贤才的标准，世代相传。

经验告诉我们，停留在不愉快情绪的时间越长，会大量降低我们解决问题的整体能力。以下是表达心情的词语及解释，欢迎阅读。

高兴：愉快而兴奋。

好受：感到心身愉快；舒服。开心：心情快乐、舒畅。快活：快乐。

快乐：感到幸福或满足。

庆幸：为事情义本地得到好的终局而感到高兴。

舒畅：爽朗愉快；舒服痛快。

舒畅、舒坦：精力上感到轻松愉快。

爽快：舒服痛快。

甜蜜：愉快、舒服。

甜美：形容感到幸福、愉快、恬静。

甜丝丝：形容觉得幸福、高兴。

酣畅：舒畅、快活。

喜悦：愉快；高兴。

喜滋滋：形容内心很欢喜。

兴高采烈：形容高兴极了。

赏心悦目：心情舒畅，精神愉快。

坐视不救：别人受到灾害时自己心里高兴。

愉快：快意；舒畅。

愤慨：气愤不平。

恼怒：活力（冲动到极点）。

恼火：生气。

气愤：生气，愤怒。

悲哀：伤心。

悲伤：伤心难过。

沉痛：深深的悲哀。

伤感：因感想而悲伤。

伤心：因为遭遇到不幸或不如意的事而心里苦楚。

痛苦：身材或精神感到非常难熬难过。惨然：形容心里悲惨。

痛心：极端伤心。

心酸：心里悲痛。

胆怯：胆小；畏缩。

胆战心惊：形容十分惧怕。

发憷：胆怯；畏缩。

害怕：遇到艰苦、危险等而心中不安或发窘。

惊吓：因意外的刺激而害怕。

可怕：由于性命受到威逼而引起的害怕。

胆怯：害怕。

受惊：受到忽然的刺激或要挟而害怕。

心惊肉跳：危险的事情固然从前了，回忆起来仍是感到害怕。

着迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的喜好。

入神：对面前的事物发生浓重的兴致而留神力高度集中。

心醉：因极喜爱而沉醉。

冤仇：因好处抵触产生的强烈仇恨。

仇视：当作敌人对待；敌视。

敌意：仇视的心理。

忌妒、嫉妒、嫉妒：对才干、位置、境遇比自己好的人心抱恨恨。

反感：反对或不满的情绪。

可恨：令人仇恨，使人憎恨。

可恶：令人厌恶恼恨。

讨厌：对人或事物发生很大的恶感。

憎恨：厌恶痛恨。

别扭：不顺心。

不快：心情不愉快。

不爽：心情不爽直。

烦闷：心情不畅快。

好受：心里不干脆。

窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。

窝囊：因受委屈而烦闷。

心烦：心理焦躁或烦闷。

腻烦：嫌麻烦而厌恶。

担忧：放心不下。

担心：发愁、忧虑。

发愁：因为没有主张或方法而感到愁闷。

犯愁：发愁。

忧虑：忧愁担心。

忧郁：愁闷。

压制：对情绪、力气等加以限度，使不能充足吐露或施展。

愁闷：烦闷；不舒畅。

无能感：认为自己没有才能，不能干什么。

自得：称心如意，多指自豪自满。

骄傲：自以为了不起，看不起人。

傲慢：极度的骄傲自满。

体面：光彩、光荣。

自卑感：自认为比别人优胜的意识。

自卑：自以为了不起。

自信：自以为了不起。

骄傲：由于自己或与自己有关的集体或个人存在精良品德或获得巨大成绩而感到光荣。

抱屈：因受到委屈心中不舒畅。

委屈：1.受到不公正的待遇，被加上不应当有的罪名。2.不值得，吃亏。

急躁：轻佻、急噪。

迫切：急切。

急躁：遇到不顺心的事立刻激动不安。

焦虑：着急。

焦急：着急忧虑。

心急：心里急噪。

心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。

心切：心情急切。

发慌：因害怕、着急或衰弱而心神不安。

恐慌：由于担心害怕而张皇。

方寸已乱：形容心神惊急忙乱。

不好意思：害羞。

羞愧：因为自己有毛病或做错了事、未能尽到义务而感到不舒畅。

争脸、丢人、丢丑：丧失体面。

害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人嘲笑心中不安，难为情。

亏心：感觉到自己的言行违反正理。

愧疚：惭愧不安。

忸怩：害羞，不天然。

为难：难以忍耐，难为情。

丢脸：不光荣，不体面。

怕羞：怕难为情；害羞。

羞耻：不光彩，不体面。

耻辱：羞辱。

悔过：意识的自己的错误，悔恨而觉悟。

懊悔：认识了过去的毛病或罪过而感觉痛心。

后悔：事后悔恨。

过意不去：心中不安，负疚。

内疚：内心感觉愧疚不安。

吃惊：受惊。

好奇：对自己所不了解的事物觉得离奇而感兴趣。

惊讶：惊讶诧异。

震惊：大吃一惊。

小心：对可能发生的危险情况或过错偏向坚持灵敏的感觉。

疑惑：怀疑，不很信任。

可疑：值得怀疑。

迷惑：感觉疑难，不晓得该怎么办。

迷茫：迷离恍惚。

难堪：感到难以敷衍。

莫衷一是：不知道允从谁好；不知按哪个措施做才好。

敬仰：尊敬敬慕。

敬重：恭敬尊重。

佩服：感到可敬可恶；钦佩。

仰慕：敬仰思慕。

尊敬：重视而且恭敬地对待。

尊敬：尊重或看重（个人、群体或有关的形象事物）。

赞美：夸奖赏识。

讴歌、惊叹：称颂。

激动：思维感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕。

可怜：值得恻隐。

可惜：值得惋惜。

惋惜：对人的可怜遭受或事物的意外变更表现同情、惋惜。

疼爱：心疼；舍不得；可惜。

悼念：怀念。

牵挂：牵挂。

惦念：对景仰的人、告别的人或环境不能忘记，愿望见到。

鄙弃：轻视、小看。

鄙弃：歧视、小看。

鄙弃：不器重，不当真看待。

如意：契合心意。

如愿：合乎欲望。

顺心：合乎心意。

随心：合乎自己的宿愿2011秋装。，满意。

随便：听凭本人的意思。

幸福：（生涯、境遇）称心如意。

美满：没出缺乏、破绽，使人满意。

等待：冀望、等候。

憧憬：因酷爱、爱慕某种事物或境界而盼望得到或到达。

达观：精神颓丧，对事物的发展缺少信念。

懊丧：灰心绝望。

失踪感：与丧失、丢失相干的感觉。

无望：没有生机。

心寒：扫兴而又痛心。

孤单：孤独。

孤破：不能得到同情或支援。

寂寞：孤独冷僻。

乐观：精神愉快，对事物的发展充斥信心。

烦躁：烦闷浮躁。

惊喜：惊和喜。

苦闷：苦恼烦闷。

苦恼：痛苦烦恼。

受宠若惊：受到过火的溺爱待遇而感到意外的惊喜。

快慰：喜欢而心安。

羞涩：羞涩恐惧。

哀伤：忧愁悲伤。

安定：（心情）安定、安静。

坦然：没有顾虑，很放心。

安详：不慌不忙、慎重。

安心：心情安定。

抚慰：心情安逸。

淡薄：没有热忱、冷漠。

漠然：形容不经心，不在意。

释怀：心情安宁，不忧虑跟挂念。

沉着：冷静而不情感用事。

淡然：不关怀不在意的样子。

疏忽：冷淡地对待。

宁静：心情宁静。

轻松：不感到有累赘；不紧张。

塌实、踏实：情绪安定、平稳。

坦然：形容心里平静，无顾虑。

心安理得：事情做得公道，对自己和别人都很坦然。

心静：心里镇静。

平心静气：心里温和，不急噪，不朝气。

镇定：遇到紧迫的情况不忙乱。

平静：情绪稳固或安静。

昂扬：情绪高涨。

激动：感情特殊强烈，感性把持很单薄的心理景象。

鼓励：兴奋、振作。

激动：感情因受刺激而冲动。

紧张：精神处于高度筹备状况，高兴不安。

兴奋：振奋；激动。

振奋：精神振作发奋。

振作：使精神茂盛，情绪高涨、奋发。

消沉：情感低落。

低沉：情绪低落。

灰心丧气、意气消沉：灰心丧气，意志消沉。

沉甸甸：形容繁重。

放松：对事物的注意或节制由紧变松。

解气：打消心中的愤慨。

恼羞成怒：因为惭愧怨恨而发怒。

泄气：失去勇气。

丧气：因事情的不顺利而情绪低落。

失望：合法愉快的时候碰到不愉快的事件而兴趣低落。

扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快乐如意。

消气：平动怒气。

厌倦：对某种运动失去兴趣而不愿持续。

欢乐：高兴、痛快。

欢乐：欢喜、轻快。

欢乐：快乐、高兴。

豁朗：心境豁达。

可喜：令人高兴，值得惊喜。

快意：心情爽快恬静。

宽畅：心里舒服。

狂喜：极度兴奋。

舒心：心情伸展；适意。

怡然：形容喜悦。

愉悦：喜悦。

愤激：愤怒而激动。

愤怒：赌气，发怒。

激愤：激动而愤怒。

气恼：生气、恼怒。

震怒：大怒。

盛怒：异样愤怒，大怒。

悲苦：悲哀痛苦。

悲酸、悲辛：悲痛辛酸。

哀伤、哀戚：悲伤。

哀痛：悲伤、悲痛。

悲怆：伤心难过。

惨苦：凄惨痛苦。

苦涩：形容心坎疼痛。

悲凉：悲凉悲惨（凄：形容悲伤难过）。

伤神：伤心。

酸楚：辛酸痛楚。

痛心疾首：形容痛恨到极点（疾首：头痛）。

辛酸：辣和酸，比方痛苦悲伤。

诚惶诚恐：惊骇不安。

惶惶：恐惧不安。

惶惑：因不懂得情形而畏惧。

惊恐：惶恐恐惧。

惧怕：害怕。

畏惧：害怕。

胆怯：胆小害怕。

大惊失色：形容非常害怕。

六神无主：形容担心祸害临头，异常害怕不安。

爱慕：倾心倾慕。

怀怨：心中存有恨事。

可憎：可恶。

痛恨：深切地憎恨。

痛恶：极其厌恶。

嫌怨：怨恨；对人不满的情绪。

嫌恶：厌恶（嫌：厌恶、不满意）。

嫌隙：因彼此不满或猜忌而产生的反感。

嫌憎：厌弃厌恶。

憎恨：憎恨；厌恶。

憋闷：由于心里有疑团不能解除或其余原因此感到不舒畅。

憋气：窝火。

涔涔：形容烦闷。

搅扰：因捣乱而心烦。

糟心：因情况坏而心烦。

忧郁：忧愁沉闷。

穷愁：困窘愁苦。

殷忧：深深的忧虑。

沉郁：低沉郁闷。

阴郁：忧郁，不开朗。

自愧不如：泛指自愧不如别人。

自馁：失去自负而畏缩。

怏然自足：形容自大的样子。

得意：自己感到得意或舒适。

骄傲：满意于自己已有的成就。

自恃：过分自信而自满自满。

烦躁：焦急而烦躁。

情急：因为希望马上防止或取得某种事物而心中着急。

心焦：由于希望得事情迟迟不实现而烦闷急噪。

烦乱：心情烦乱，思路混乱。

纷扰：凌乱。

坐立不安：形容心神不宁。

局促不安：心神不定。

抱愧：心中有愧。

愧恨：因羞愧而自恨。

汗颜无地：形容非常羞惭。

羞人：感到难为情或耻辱。

羞怯：难为情，立场不做作。

悔恨：后悔。

失悔：懊悔。

痛悔：深切地后悔。

追悔：追溯以往，感到悔恨。

怨天尤人：指悔恨。

歉疚：觉得对不住别人，对自己的差错感到不安。

惊讶：感到非常奇异。

愕然：形容吃惊。

惊愕：惊奇诧异。

惊奇：惊疑诧异。

崇拜：推重尊敬。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

仰慕：尊敬佩慕。

钦敬：敬佩信服。

甘拜下风：披肝沥胆地遵从或佩服。

悦服：从心里佩服。

尊敬：尊敬推崇。

赞佩：夸奖佩服。

困惑：辩不清长短，摸不着脑筋。

怅惘：由于辨别不清而感到不知怎么办。

徘徊：愁闷未定，不知往哪个方向去。

疑忌：因怀疑别人而生猜疑。

哀怜：对别人的不幸遭遇表示同情。

怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。

怜悯：同情爱惜。

痛惜：深痛的惋惜。

挂念：因思念而放心不下。

牵肠挂肚：形容无比挂念，很不放心。

留恋：对自己爱好的人或处所深切地缅怀。

渴慕：非常思慕。

贪恋：十分迷恋。

鄙视、鄙夷：轻视，看不起。

侮蔑：轻视、藐视。

可人：可人意；使人满意。

惬意：满意；称心；舒服。

遂心、遂意：合自己的心愿；满意。

遂愿：知足愿望，如愿。

宜人：合适人的情意。

期求：希望得到。

望穿秋水：形容渴望很切。

殷切：深沉而急切。

失意：不得志。

沮丧：因事情不如意而情绪低落，精神不振冬装。。

抱憾：心中存有遗憾的事。

惆怅：伤感失意。

落魄：潦倒失意。

怅惘：潦倒的样子；心里好象失掉了什么货色的样子。

孤寂：孤单寂寞。

哀思：悲痛思念的感情。

哀怨：因委屈而悲伤怨恨。

悲愤：悲痛愤怒。

悲郁：悲伤忧郁。

怅恨：惆怅、恼恨。

惘然：惆怅迷惑，心里有事，垂头丧气。

愁苦：忧虑苦恼。

仇怨：痛恨、怨恨。

愤恨：愤慨痛恨。

感愤：有所感受而气愤。

戒惧：警戒而害怕。

惊奇：惊讶困惑。

敬畏：又敬重又害怕。

快慰：痛快而心里感到安慰、欣慰。

愧痛：因羞愧而感到痛苦。

闷倦：烦闷厌倦，垂头丧气。

恼恨：生气和怨恨。

宜人：令人感觉着急烦恼。

忠诚：恭顺而有诚意。

清新：轻松爽快。

危惧：担心害怕。

衔恨：心中怀着恼恨或懊悔。

欣幸：欢喜而庆幸。

羞愤：羞愧和愤怒。

疑惧：疑虑而恐怖。

疑虑：因猜忌而顾虑。

忧烦：忧伤懊恼。

忧愤：忧闷愤慨。

忧惧：忧虑害怕。

忧闷：发愁烦闷。

怨愤：怨恨愤怒。

嫌弃：厌恶而嫌弃。

宽慰：宽心安慰。

索然无味：没有象征，没有兴趣的样子。

泰然：形容心情安定。

安逸：安闲安适。

自由：安适舒服。

激动：情绪激昂高昂。

激奋：激动振奋。

激越：情绪强烈、高亢。

亢奋：极度高兴。

忘情：不能控制自己的感情。

颓丧：意志消沉，精神委靡（颓：委靡）。

颓靡：颓废，不抖擞。

颓丧：情绪低落，精神委靡。

颓唐：精神委靡。

委靡：精神不振，意志消沉。

解恨：排除心中的愤恨。

宽解：解除心中的焦急愁闷。

如释重负：象方下重任一样，形容心情缓和后的轻松愉快。

吐气：发泄出积在胸中的冤屈或怨尤而感到畅快。

【注音】： qing lang

晴朗解释【意思】：没有云雾，日光充足：天气～。

晴朗造句：

1、晴朗的天空突然阴云密布。

2、他喜欢在晴朗的夏日去垂钓。

3、天空晴朗，一星星云彩也没有。

4、然后在一个晴朗天，你将会对自己微笑。

5、那个星期五是一个月以来最后一个晴朗的日子。

6、一个晴朗的下午，玛丽亚带孩子们来到郊外。

7、第二天我们到达了米兰，天气寒冷但是晴朗。

8、一个晴朗的夜晚，经过欧洲上空时拍摄的希腊群岛。

9、你认为这个周末会是个晴朗无云的好天气吗？

10、但是在晴朗无风的日子里，山谷中的温度实际上更低。

11、假如我们在一个晴朗的早晨醒来，发现地心吸力减少到了一点儿，难道我们还会那么老实地行走在大路上？

12、在寂静晴朗的天气里，讲道人的声音十分清楚，虽然苔丝还在麦仓的另一边，但是不久她就能把他讲的每一句话都听清楚了。

13、在一个晴朗的日子，戴维去了远离中心的郊区。

14、这时，晴朗的秋日下午，阳光透过加尔各答这间小屋的四壁，充满了整个屋子，仿佛往一只酒杯里斟满金色的醇酒。

15、但是世界大战的天气预报显示至少以后的一段时间里天气还是晴朗的加上现代的数字存储技术，根本没有理由不保留所有的已完成伟大的科幻小说。

16、在晴朗的天气拍摄人物照片时，可打开闪光灯。

17、汤米攀上冰雪覆盖的岩石，找到了满是鸟蛋的海鸟窝，有些鸟蛋是橄榄色的，有些却像晴朗的天空那么碧蓝。

18、那么某一个晴朗的日子，你会对自己微笑，你会意识到你做到了，你现在过的生活是真正的足够好。

19、在冬季晴朗的夜晚，地面和上方的空气迅速冷却，在高海拔地区更加明显。

20、它还有温和晴朗的天气、高尔夫球场和医疗设施。

21、晴朗的天气和蔚蓝的天空吸引着西雅图人走出安逸舒适的小家，准备去干燥的户外寻找乐趣。

22、《天空和望远镜》杂志全体工作人员祝你们拥有美好的夜晚、晴朗的星空！

23、我们到达的那天正在下雨，但次日天气晴朗。

24、当你攀登龙脊，你将会沿着森林的小径和没有森林的山峰行走，对于享受晴朗的春天是最理想的地方。

25、我自以为是地觉得应该在下雨，但却是个非常晴朗的黑暗夜空。

26、罗马温和的气候使得它全年都适合旅行，然而，春季和秋季是毫无疑问的最好时间，因为这时候有温和晴朗的天空和适宜的温度。

27、上周一个晴朗的下午，吉娜在训练场来回奔跑，按照口令跃过障碍物，用她的前肢和胸部灵活地推着球。

【成语名字】狼心狗行

【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng

【近义词】：狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心

【反义词】：一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心

【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！”

【成语解释】心肠似狼，行为如狗。 比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。

【狼心狗行的成语故事】

袁绍在谋士逢纪的建议下，诱使北平的公孙瓒一同出兵，夺取了韩馥的冀州。却不肯分地，甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇，在磐河一带多次发生战斗，互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和，两家终究各自罢兵，公孙瓒又推荐刘备为平原相。

另一方面，淮南袁术向刘表借粮不成，心中怨恨，挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表，首战告捷，击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳，不料中计，被刘表军乱箭射杀，江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖，孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!

导语：狐疑不决形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：狐疑不决

【汉语注音】：hu yi bu jue

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩(韩嵩)诣操(曹操)，观望虚实。”

【成语语法】：补充式;作谓语、定语、状语;含贬义;多形容人一时的表现。

【狐疑不决的意思】：狐疑：犹豫、疑虑;决：决断;传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。

【狐疑不决的近义词】：犹豫不决、忧柔寡断;

【狐疑不决的反义词】：当机立断;

【狐疑不决的故事】

盟津、河津，都是黄河边的渡口。盟津，在河南孟县之南，也名河阳渡;河津，在山西河津县之西，龙门之南。这两处，河面都比长江狭，比淮河、济水阔。冬天河水结成冰，有几丈厚，车马可以在冰上渡过。不过，冰刚结的时候，人们不敢渡，便让狐狸先走一走看，狐狸性多疑，又善于听，它在冰上小心翼翼地边走边听，听听冰下没有水声，才肯走过去，只要狐狸敢从冰上走到对岸去，车马也就可以放心从冰上渡过去了。据说这是古人试测河冰坚厚程度的一种巧妙办法。狐理多疑，是比较广泛的传说，所以，形容疑虑过多，缺乏决断，就叫“狐疑不决”。

【狐疑不决例句】

明.东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“县官听说，也自狐疑不决起来，暗想道：这事倒是我认错了?”

名教中人《好逑传》第十七回：“只因前任的鲍太爷也因狐疑不决，差了一个心腹门子，叫做单祐，半夜时潜伏在水府窥看，方知这铁爷与水小姐冰清玉洁，毫不相犯。”

【狐疑不决造句】

每到关键时刻他就狐疑不决，像瞎子摸象一般，仿佛在汪洋大海中间不知向哪方面驶去。

我一向对你心服口服，认为你是个德高望重的人物，却没想到你怎样反而对我狐疑不决起来。

导语：中国古历采用阴阳合历，即以太阳的运动周期作为年，以月亮圆缺周期作为月，以闰月来协调年和月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化以及由此引起的地面气候的演变次序，把一年又分成24段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。以下是小编整理古代文学常识汇编的资料，欢迎阅读参考。

【星宿】

宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】

又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】

参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】

古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿

角亢

氐房心

尾箕

斗牛

女

虚危

室壁

奎娄

胃昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

国

郑

宋

燕

越

吴

齐

卫

鲁

魏

赵

秦

周

楚

星宿

角亢氐

房心

尾箕

斗

牛女

虚危

室壁

奎娄胃

昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

州

兖州

豫州

幽州

江湖

扬州

青州

并州

徐州

冀州

益州

雍州

三河

荆州

【昴宿】

西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】

参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】

指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】

流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】

又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】

星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】

彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】

“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】

华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】

月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】

古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】

为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】

为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】

“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】

又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】

星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】

古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】

古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】

我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】

是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。

二十四节气的名称和顺序为：

正月立春、雨水二月惊蛰、春分

三月清明、谷雨四月立夏、小满

五月芒种、夏至六月小暑、大暑

七月立秋、处暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

1、初春：春季开头的时节。比如：初春之风仍有凉意。

2、春季：一年的第一季，我国习惯指立春到立夏的三个月时间，也指农历正、二、三三个月。

3、春令：春季。比如：严冬已过，春令已到。注意：春令，也表示春季的气候。如冬行春令。

4、春天：春季。比如：明媚的春天，万物充满了生机。

5、季春：指春季的末一个月。

6、开春：春初(一般指农历正月或立春前后)。比如：开春农村又将是一番繁忙的景象。

7、孟春：四季节令中的第一个月。春天开头的第一个月。

8、暮春：晚春。如暮春三月。

9、晚春：春之末。

10、新春：新年过后的一二十天泛称新春。如新春佳节、恭贺新春。

11、阳春：泛指春天而言。比如：阳春三月好风光。

12、仲春：孟春之后阴历二月为仲春。

13、早春：初春。如早春二月。

14、余春：犹暮春，晚春。

15、残春：余春。

16、酣春：春色正盛。比如劳劳胡燕怨酣春。

17、熙春：和煦的春天。

18、艳阳天：明媚的春天。如九九艳阳天。

19、春风宜人：春天的和风使人感到舒适温暖。指的是春天可爱。比如：春风宜人，鸟语花香，正是旅游的好季节。

20、春光明媚：春天的风景鲜明可爱。比如：春光明媚，百花争艳。

21、春光融融：春天的风景使人感到温暖、舒畅。比如：春光融融，杨柳依依，情意绵绵。

22、春暖花开：春天暖和，花儿开放。表示春天来临，春景优美。比如：春暖花开，香气四溢，游人如潮。

23、春意盎然：春天的气氛浓厚。比如：鸟啭莺啼，花红柳绿，到处春意盎然。

24、满园春色：春色满园，四处都是春天的景象。比如：满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

25、大地回春：冬去春来。比如：大地回春，阳光普照，山河无限美好。

26、东风送暖：东风，春风。春风送来暖意，表示春天来到。比如：东风送暖，春回大地。

27、雪化冰消：冰雪融化，表示春天来临。比如：雪化冰消，万物复苏，又是春到人间。

28、春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。形容及时给人教益和帮助。

29、春风风人，夏雨雨人：春风：春天的和风;风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。形容帮助了别人，人家也会给予回报。

30、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

31、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。形容良好的薰陶和教育。

32、春风满面：春风：指笑容。形容人喜悦舒畅的表情。指的是和霭愉快的面容。

33、春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常形容及时给人以教益和帮助。

34、春风一度：度：次，回。形容领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

35、春风野火：形容迅猛之势。

36、春风雨露：像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以形容恩泽。

37、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

38、春风中坐：像置身于春风中一样。形容良师的教诲。形容受到良好的教育。

39、春光明媚：明媚：美好，可爱。指的是春天的景物鲜明可爱。

40、春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。形容秘密或男女的私情被泄漏出来。

41、春光如海：指的是大地充满了明媚的春光。

42、春归人老：春：春光，形容花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。

43、春晖寸草：春晖：春天的阳光;形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

44、春回大地：好像春天又回到大地。指的是严寒已过，温暖和生机又来到人间。

45、春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。

46、春寒料峭：料峭：微寒。指的是初春的寒冷。

47、春花秋实：春天开花，秋天结果。形容人的文采和德行。现也形容学习有成果。

48、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。形容人的文采和德行。现也形容学习有成果。

49、春花秋月：春天的花卉，秋天的月亮。泛指春秋美景。

50、春韭秋菘：韭：韭菜;菘：一种阔叶蔬菜名。泛指时新蔬菜。

51、春困秋乏：困：困倦;乏：疲劳。春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。

52、春满人间：生机勃勃的春意溢满人间。

53、春梦无痕：形容世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

54、春梦一场：形容过去的一切转眼成空。也形容不切实际的想法落了空。

55、春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，风景优美。形容游览、观赏的大好时机。

56、春暖花香：春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。

57、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

58、春来秋去：去：过去。春天到来，秋天过去。指的是岁月流逝。

59、春露秋霜：形容恩泽与威严。也用在怀念先人。

60、春葩丽藻：形容美妙的言谈。

庖丁解牛

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊!你的技术是怎样到达这样高超的地步的呢"

庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不明白牛身体的内部结构，不明白从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了这天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能明白刀就应怎样运作。牛的肌体组织结构都是有必须规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已到达了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是留意翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时但是猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"

梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。"

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1.桑梓：家乡

2.巾帼：妇女

3.须眉：男子

4.鸿雁：书信

5.社稷：国家

6.汗青：史册

7.轩辕：祖国

8.“三尺”：法律

9.谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等

10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿);尊，用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见);贤，用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11.年龄称谓：①垂髫指三四岁-八九岁儿童。②总角指八九岁-十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁-十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。(立：“立身”之志)⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。(知命，即知“天命”)⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。⑪耄耋：指八九十岁。⑫期颐：是一百岁。

12.米寿：88岁;白寿：99岁;茶寿：108岁;喜寿：77岁;

“太”或“太太”：称心如意叫谄得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄叫张得太，官运享通叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太，聪明伶俐叫精得太；调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：“党的改革开放政策好得太太”、“我这蒜苗嫩得太太”。

在“人”字前加形容词：

跟人能合得来的人“嫽人”，偷摸拐骗的人“瞎人”，八面玲珑四方讨好的人“滑人”，待人冷冰脑子迟钝的人“痴人”，脾气古怪忽冷忽热的人“怪人”，明知死胡同偏要硬闯的人“犟人”一学就会干啥像啥的人“能人”。

贬义词是一个汉语词汇，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。下面是关于四字贬义词成语及解释的内容，欢迎阅读！

（1）蠢蠢欲动：

示例：自打中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。

释析：“蠢蠢欲动”指敌人或坏分子策划或开始进行攻击破坏活动，是个贬义词，外商投资不是攻击、破坏。

（2）满城风雨：

示例：李师傅被评为劳动模范，同事们来庆贺，街坊邻居来讨喜糖，亲戚好友来闹酒，真是满城风雨。

释析：“满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论，多含贬义，本处与句意不合。

（3）左右逢源：

示例：谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。

释析：这句是说一个孩子对电脑、互联网非常熟悉，能说得“头头是道”“左右逢源”。而“左右逢源”有两种意思，一是比喻做事得心应手，顺利无阻，属于褒义；二是比喻处世圆滑，属于贬义。现在以贬义用法较常见。这句话重在这个孩子对电脑、互联网的“说”显然两种意思都不恰当。

（4）弹冠相庆：

示例在盐湖城冬季奥运会上，我国选手终于实现了金牌零的突破的愿望，对此，全国人民弹冠相庆，兴奋不已。

释析：“弹冠相庆”是指一个人升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，是贬义词。此处不合语境。

（5）道貌岸然：

示例：他，看起来道貌岸然，其实是个沐猴而冠的小人。

释析：“道貌岸然”是指神态庄重严肃，一本正经的样子，多含讥讽。此处却贬义误作褒用。

（6）无独有偶：

示例：考入中国科技大学的一位同学，最近因成绩优异获得了特等奖学金，无独有偶，考入安徽大学的另一位同学也获得了特等奖学金。

释析：“无独有偶”的意思是虽然罕见，但不止一个，还有一个可以跟他配得上，多指不好的事物，含贬义。所以误用。

（7）指手画脚

示例：每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。

释析：“指手画脚”形容说话说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。多用贬义。句中的“他”非确指，从后文“抑扬顿挫地背台词”说明他刻苦练功，从句意关系上看，此处用的是贬义色彩的“指手画脚”，故病因属于错误地理解了感情色彩。。

（8）好为人师：

示例：李朝声老师忠于党的教育事业，几十年如一日，好为人师，甘作人梯，为国家培养了大批人才。

释析：“好为人师“是指愿意做人的老师，贬义。此处不当。

（9）五花八门：

我们家的书柜里有很多书，有政治类，有经济类，有文化类，还有休闲类，真是五花八门。

释析：“五花八门”，比喻花样繁多或变换多端，多含贬义。用在这句话的语境中是不恰当的。

（10）冠冕堂皇：

示例：不能否认，工业造成大气污染已达到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后冠冕堂皇地进入我们的生活。

释析：“冠冕堂皇“形容表面上盛大庄严的样子。与句意不合。

（11）改头换面：

示例：据悉，到2005年，中学语文课本又将改头换面，由四种或更多新版教材代替，中学语文教材改革又将迈出可喜的一步。

释析：此句有“中学语文教材改革又将迈出可喜的一步”，而“改头换面”是指只改形式不改内容，多含贬义，与句意不符。

（12）师心自用：

示例：中学教师参加继续教育师心自用，能突破某种思维定势，克服“高原现象”，从而登上创造的新台阶。

释析：“师心自用”是指固执己见，自以为是。此处贬义褒用。

（13）倾巢而动

示例：在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢而动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌资。

释析：“倾巢而动”的意思是“巢里的鸟儿全部出来；比喻人员全部出动（含贬义）。

（14）自命不凡：

示例：我们写文章，文思泉涌的时候，一定是自命不凡的，否则，就根本不会动笔了。

释析：“自命不凡”指自以为不平凡，比别人高明。贬义。

（15）趋之若骛：

示例：当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若骛地进入中国。

释析：“趋之若骛”是指争相追逐不好的事物，含贬义，用在语境中说“著名音乐大师”不妥。

（16）过江之鲫

示例：由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的作家的新作品，引起读者的极大兴趣，所以，开幕式刚一结束，热情的人们便似过江之鲫，纷纷涌向各个展台。

释析：“过江之鲫”也作“过江名士多于鲫”，形容人数很多，赶时髦，便贬义。

（17）始作俑者

示例：第一个跨上马背的人和第一个吃螃蟹的人，都是始作俑者，其胆识的确令人敬佩。

释析：孔子说“第一个用俑殉葬的人是最不好的人”，“始作俑者”比喻恶劣风气的开创者。

（18）翻云覆雨：

示例：辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛上占有重要地位。

释析：“翻云覆雨”是指反复无常或玩弄手段。

（19）因人成事

示例：你们几位的加入使我们的技术力量大为加强，我们正可以因人成事，干一番大事业。

释析：“因人成事”指依靠别人的力量办成事情，含贬义。

（20）三人成虎

示例：你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。

释析：“三人成虎”比喻谣传或讹传一再反复就会使人信以为真。

（21）无所不至

示例：对贫困地区，大家又是捐钱又是捐物，真是无所不至。

释析：“无所不至”意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”，为贬义。若改成“无微不至”就好了。

（22）处心积虑

示例：人类语言竟然如此贫乏，处心积虑，搜索枯肠写出来的歌颂之辞，在这未加雕饰的自然美面前显得多么乏味。

释析：“处心积虑”是费尽心机谋划、考虑。（多含贬义）

（23）八斤八两

示例：陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。

释析：“半斤八两”比喻彼此不相上下，实力相当。一般为贬义词，多用于贬义。

（24）上下其手

示例：一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。

释析：比喻玩弄手法，串通作弊，含贬义。联系前后语境看，应是对“反扒队员”的肯定，该用褒义色彩的词语，因此“上下其手”使用不正确。

（25）巧舌如簧

示例：辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。

释析：“巧舌如簧”形容假话说得很动听。属于贬义词，不能用到辩论会上的选手身上。

（26）诚惶诚恐

示例：有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐，被困难吓倒。

释析：“诚惶诚恐”原来是封建时代官员对皇帝上奏时常用的套话，表示他们既尊敬、服从，又恐惧不安。现在泛用以形容尊敬、服从或恐惧不安到极点的样子。一般带有讽刺意味。这里感情色彩不当。

古代来玩都是通过书信来交流的，那么古代写信都有哪些格式上的要求呢？以下是小编整理的古代夫妻书信格式，欢迎参考阅读！

一、书信要注意事项：地位、抬头、分行、称谓、结尾。

所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。

称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。

信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉…… 在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

二、具体格式

（一）提称语

书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。

提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：

用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴

用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席

用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

用于同学：砚右、文几、台鉴

用于晚辈：如晤、如面、如握、青览

用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

给父母写信，"膝下"一词用得最多，源出出于《孝经》："故亲生之膝下，以养父母日严。"是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。

"函丈"源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要"席间函丈"，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。

提称语可以几个词叠加使用，如毛泽东致其师符定一（字澄宇）称："澄宇先生夫子道席"，以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下：

这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴 爱鉴双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。

览 阅 知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

（二）告辞或思慕语

启辞 就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：

(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：

敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。

谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。

拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：

顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。

其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。

思慕语 书信的功能之一是沟通彼此地情感，因此，在提称语之后不直接进入正文，而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情，这类文句称为思慕语。

思慕语中使用最多的，是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》，列举每月不同的气候状况下，可供选用的词语，如正月初春可以说："孟春犹寒，分心两处，相忆缠怀。思念往还，恨无交密。"二月仲春可以说"仲春渐暄，离心抱恨，慰意无由，结友缠怀，恒生恋想。"等等。由于有了意境的描述，读之令人倍感亲切。

后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：

云天在望，心切依驰。

相思之切，与日俱增。

望风怀想，时切依依。

仰望山斗，向往尤深。

风雨晦明，时殷企念。

寒灯夜雨，殊切依驰。

瘦影当窗，怀人倍切。

还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的，如：

不睹芝仪，瞬又半载。

自违芳仪，荏苒数月。

久违大教，想起居佳胜，定符私祈。

久疏问候，伏念宝眷平安，阖府康旺。

思慕语十分丰富，读者可以在阅读书信范文时留心摘录，以供自己习用。最好是提高的文学素养，用自己的语言来描述真实的情感。

（三）正文

正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

（四）结语

结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。

书短意长，不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信：

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。

告诉对方不用劳神回信：

谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。

答复对方询问：

辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。

请人应允：

所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。

表示关切：

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情：

诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。

（五）祝辞

祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞：

书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)

一般书信，用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝

或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为： 祝颂请 问致候

对尊长，可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间，为强调敬意，也可用： 恭颂 恭请恭候

为强调郑重其事： 谨祝 谨贺

对晚辈： 此询 顺祝 即问祝(你)愿(你)盼 望

对祖父，颂祝；起居永福

对父母辈，颂祝： 金安福安

对尊长： 康安 钧安 崇安履福 颐安

对女长辈： 慈安懿安 坤安 玉安

平辈友朋间，可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首，可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快

常时可颂： 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安大安

当日可达之信，颂： 晨安早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂： 淑安 妆安 阃安

对未婚女子，颂： 闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂： 侍安 侍祉

对晚辈后生，祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋课祉

祝收信人全家： 阔府康泰全家幸福

祝收信人夫妇：双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者，道： 喜安 庆祺

贺新婚者： 燕安 燕喜

贺生子者： 麟安

对家居者： 潭安 潭祺 潭祉

对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧，请候： 礼安 孝履

问病，祝颂： 早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者，祝祷： 否极泰来

对知识界，可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑： 编祺 编安

对写作者： 著祺 撰安笔健

对教师： 教祺 教安诲安

对军界： 勋祉 戎安

对政界 政安 勋安 升安 公祺钧祺 崇祺

对工商实业界： 筹祉财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。

（六）署名

署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：

对尊长： 叩叩上 叩禀 敬禀

对平辈： 上敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

（七）附候或致意

如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类