古代文学史名词解释：楚辞最新20篇

1、相对。

《周礼·天官·阍人》"掌埽门庭"汉 郑玄注:"门庭，门相当之地。"

北魏 郦道元《水经注·河水三》:"孔山之上，有穴如车轮三所，东西相当，相去各二丈许，南北直通，故谓之孔山也。"

清 陈维崧《沁园春·经邯郸县丛台怀古》词:"更佳人跕屣，妆台对起，王孙袨服，舞袖相当。"

2、相遇。

银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·威王问》:"两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何?"

《史记·苏秦列传》:"不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。"

3、相抵。

《史记·匈奴列传》:"先是汉亦有所降匈奴使者，单于亦辄留汉使相当。"

《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》:"师至，张士信以兵拒战，自巳至申，不解，杀伤相当。"

清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:"传语尔族，两家胜败相当，可以解寃矣。"

4、达到某一程度;表示程度较高。

郭沫若《断断集·青年与文化》:"起初是上升，到了一个相当的顶点的时候，便又会下降。"

老舍《骆驼祥子》附录:"因为酝酿的时期相当的长，搜集的材料相当的多，拿起笔来的时候我并没感到多少阻碍。"

秦牧《序》:"在这期间，国家取得了相当巨大的成就。"

5、相宜。

北魏 贾思勰《齐民要术·园篱》:"必须稀穊均调，行伍条直相当。"

唐 张鷟《朝野佥载》卷一:"夫人曰:宁可死，此事不相当也。"

评书《西门豹治邺》:"如果我在这里吃得太多，回头办事不相当，神仙是要恼怒的。"

1、缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。 —— 尼柯拉耶维奇

2、最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够。拉布吕耶尔

3、人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。 —— 斯蒂文生

4、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。 —— 富兰克林

5、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 —— 苏霍姆林斯基

6、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

7、文化越高，劳动越受重视。 —— 罗雪尔

8、科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。 —— 布莱希特

9、道德当身，不以物惑。 —— 管仲

10、人有了信念和追求就能忍受一切艰苦，适应一切环境。

11、人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。 —— 罗斯福

12、人生贵相知，何用金与钱。 —— 李白

13、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅

14、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。 —— 王润生

15、现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。

16、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。 —— 雨果

17、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。 —— 冰心

18、生活中最重要的是礼貌，它比的智慧，比一切学识都重要。 —— 赫尔岑

19、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

20、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道；所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

21、科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙。 —— 伊林

22、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

23、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 —— 伏尔泰

24、我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。 —— 西塞罗

25、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

26、老年时的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 —— 叔本华

微风中，我瑟索着身体，眼泪早已布满了眼角，恐怖占据了心头。我低下头，不敢去看父亲那愤怒的眼神。

刚才那幕不禁涌上心头：天色抹黑，我才带着刚三岁的妹妹蹒跚地往家里走去。看看夜色，再看看妹妹那又湿又满是泥浆的裤角，我不禁害怕起来。惨了，天都这么黑了，我才带妹妹回家，爸爸肯定会把我骂死。一想到这我停住了脚步，妹妹不解地看向我，突然，我灵光一闪，和妹妹商量好了理由。

走到院里，看到爸爸和奶奶正准备着晚饭，我紧紧地拽着妹妹的手走进厨房，前脚刚踏进门坎，便传来父亲愤怒的话语：“还回来做什么？去玩呀，还早得很呢，接着去玩呀。”我害怕得低下了头。“就是啊，叫你们去买个东西，买了一天了也没买得回来，是去昆明买了，还是去北京买了？”奶奶也转过头，生气地说道。

话音刚落，原本就生气的爸爸更是怒火中烧，三步并做两步，冲到我面前，拽着我的衣领就把我拖到院子里，还没等我反应过来，粗大的树枝就狠狠地打在了我的腿上。扔下树枝，爸爸又开始骂道：“去玩呀，外面不是很好玩吗？去呀！”我一直低着头，不敢吱声，我和妹妹编好的理由，还没来得急说出，就被骂得狗血淋头。

我回过神来，依然不敢看父亲一眼，父亲见我这样，头也没回地走进了厨房，我站在院落里不知所措。这时，母亲走过来把我拉回房间，她看着不停抽泣，身体微微发抖的我，紧紧地把我搂进了怀里，等我缓过神来，母亲温柔地对我说：“好了，别哭了，让我看看你的腿。”边说边卷起了我的裤角，看到被竹枝抽得通红的腿，母亲心疼地帮我擦上了药，并嘱咐我好好休息。

躺在床上，睡意全无。突然，我听到外面父母悄悄地对话声：“她怎么样了？”“她没事，不过你也真是的，下手那么重，她毕竟还是个孩子，贪玩是难免的。”父亲哽咽着说：“我还不是因为太着急了，两个小孩去买东西，一天了都不见回来，我能不急吗？”此时，我再也听不下去了，眼泪又一次夺眶而出。

是啊，世间父母对子女的爱还需要解释吗？此时，耳畔又响起了那熟悉的旋律：“因为爱，就是爱，不需解释，你一定懂，一切尽在不言中……”

1、祖冲之推算圆周率：祖冲之推算圆周率的结果要比欧洲人早1000多年。他从圆内接正6边形，12边形，24边形??一直到12288边形和24576边形，依次求出它们的边长和面积。在这一过程中，对有9位有效数字的大数进行加、减、乘、除和开方运算。当时运算的工具是竹棍（算筹），对9位数字的大数，要经过130次以上的运算，这是艰巨的任务。祖冲之经过艰苦的运算，终于得出结果：大于本数的近似值是3.1415927；小于本数的近似值是3.1415926，圆周率应界于两者之间。这一伟大成就，具有世界意义。日本数学家三上义夫主张把这个圆周率称为“祖率”，是十分恰当的。

2、郑和下西洋：明朝初期，明成祖至明宣宗，先后七次派郑和下西洋。郑和，回族，云南昆阳（今云南晋宁县）人。1405年，他开始奉诏出航南洋群岛及印度洋一带。他率领一支有62艘船的船队，载有将士28000多人和大量金、帛、货物，从苏州刘家港出海，先到福建，再从福建五虎门扬帆，抵占城。再经爪哇、苏门答腊、南巫里，至印度古里返航，于1407年回国。以后一直到1433年，他又6次航海。航程最远到达非洲东岸的红海和麦加。郑和比哥伦布发现美洲和达·伽马到达好望角要早半个世纪。

3、唐玄奘取经:公元627年,28岁的玄奘从长安出发,历经千辛万苦抵达古印度。他拜印度百岁高僧戒贤法师为师，苦学5年，精通印度梵文和最难懂的佛经《瑜伽论》，并获得法师称号。641年，他在全印度佛学辩论大会上，用梵文宣读题为《制恶见论》的论文。大会经过18天的辩论，无人能驳倒他的论点，玄奘名声大震。645年，玄奘带着650多部佛经回到了阔别18年的祖国。唐太宗立刻召见了他，并全力支持他在长安慈恩寺内翻译佛经。又经过了19个春秋，他译成佛经75部，共1335卷1300多万字。玄奘口述，其弟子辩机记录写成的《大唐西域记》，是一部学术价值极高的著作。近百年来，它是研究古印度及其周边国家历史的重要文献，先后被国外转译成英、法、日等文。664年，玄奘在紧张的翻译工作中突然逝世，终年65岁。

4、善于创新的李公麟：北宋画家李公麟不仅擅长画马，他的人物故事画，也是出类拔萃，善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画，历代画的不少，但画来画去，无非是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套，把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上，一条清澈透底的江水坦荡东流，构图别致，立意新颖。

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古代文学是中华文化的载体，也是文化的重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇中国古代文学常识集合，欢迎大家阅读!

1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7. 第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是; 龙须沟

9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨

10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16. 佛教三宝是：佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农

五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22.三教九流：三教：儒 道 释

九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部：吏 户 礼 兵 刑 工

29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴

31.三秦：雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。下面是小编为你带来的形容热闹的成语加解释，欢迎阅读。

1、 肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

2、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

3、 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

4、 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

6、 车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

7、 座无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

8、 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

9、 纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

10、 红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

11、 人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

12、 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

13、 珠围翠绕：珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

14、 稠人广众：指人很多的场合。

15、 觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

16、 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

17、 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

18、 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

19、 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

20、 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

21、 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

22、 趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

23、 济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

24、 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

25、 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

26、 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

27、 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

28、 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

29、 户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

30、 门庭若市：庭：院子;若：象;市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

31、 高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

32、 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

33、 车马骈阗：车马聚集很多。形容非常热闹。

34、 盛况空前：形容热闹至极。

35、 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

36、 比肩继踵：比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

37、 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。下面是小编为你带来的形容开心的成语及解释，欢迎阅读。

1、 欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

2、 笑逐颜开：逐：追随;颜：脸面，面容;开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

3、 开眉展眼：高兴愉快的样子。

4、 欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

5、 满脸春色：比喻满脸充满喜悦的笑容。

6、 欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

7、 快快活活：指人感觉高兴快乐。

8、 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

9、 抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、 悦人耳目：悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。

11、 悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

12、 怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

13、 陶情适性：陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。

14、 喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

15、 怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

16、 欢天喜地：形容非常高兴。欢呼雀跃高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

17、 眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

18、 引以为乐：把任何活动都视为一种快乐。

19、 喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

20、 喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

21、 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

22、 喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

23、 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

24、 乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

25、 知鱼之乐：了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

26、 欢欣鼓舞：欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

27、 眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。

28、 喜逐颜开：逐：追随;颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。

29、 欢欣若狂：形容高兴到了极点。

30、 和颜悦色：颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

31、 惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

32、 怡然自若：喜悦而无拘束貌。

33、 眉飞色舞：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

34、 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

35、 足蹈手舞：犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。

36、 喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

37、 悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

38、 心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

39、 扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

40、 屐齿之折：形容内心喜悦之甚。

41、 喜形于色：形：表现;色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

42、 喜跃抃舞：抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

43、 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

44、 欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。

45、 喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

1. 直观，未经逻辑推理。

鲁迅《花边文学·算账》：“但我直觉的感到，这恐怕是折了本，比用庚子赔款来养成几位有限的学者，亏累得多了。” 老舍《四世同堂》第二部四一：“他们直觉的感到，这两家子不仅是邻居，而也必是侦探。” 巴金《春天里的秋天》七：“这是我的直觉。我是知其然而不知其所以然。”

2. 直接感到。

茅盾《昙》二：“女性特有的敏感，使她直觉到 兰女士 和 何若华中间似乎已经有一些事瞒着她在进行。” 沙汀《淘金记》五：“现在，既然双方直觉到了一种新的利害冲突，情形自然就更坏了。”

3、[鲁伊兹·布劳威尔（Luitzen Brouwer)的观点支持这样的解释]

直觉是意识的本能反应，不是思考的结果。估计是意识的源反应，比以语言要素通过逻辑关系构建的反应系统要更加高效、更具准确性。只是能引起意识源反应的机会通常不多。也许人类在语言意识未建立前，依靠的就是这种意识的本能反应——直觉。人类语言意识建立后，到今天，这种本能就逐渐退化了。蜜蜂能以最省的方式精准的建造坚固的六角巢穴，一定不是物理计算的结果。

绿水青山

解释：青;绿：表示明朗，让人看着舒服的颜色。 泛称美好山河。形容美丽的河山。

出处：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”

绿草如茵

解释：茵：铺垫的东西，垫子、褥子、毯子的通称。

出处：形容草十分茂盛 ，绿油油的，像绿毯一般柔软，好像铺在地上的被褥。形容草的覆盖面积大。

郁郁葱葱

解释：郁郁：草木茂盛的样子。葱葱：草木青翠欲滴、十分茂盛。

出处：汉·王充《论衡·恢国》：“初者，苏伯阿望舂陵气郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”

绿意盎然

解释：气氛、趣味等充溢的样子：鲜花盛开，春意盎然。

用法：主谓式;作谓语、定语、状语;用于描写春天

葱葱茏茏

解释：形容草木茂盛。

出处：夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的树叶把森林封得严严实实的。（出自人教版小学语文三年级教材上册第23课《美丽的小兴安岭》）

山清水秀

解释：清：清幽;幽静。形容山水风景优美。

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

碧波荡漾

解释：碧：青绿色。波：波浪。青绿色的波浪，起伏不定。

出处：路遥《平凡的世界》第四卷第49章：“灿烂的阳光，美丽的野花，碧波荡漾的原西河，凹凸不平的石板街……”

一碧千里

解释：碧：形容青绿的颜色;千里：辽阔无边。指一片碧绿的颜色，十分宽广。一眼望去全部都是绿色的意思，形容很大的范围内都是碧绿的颜色。

出处：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”——《草原》（老舍）

青山绿水

解释：青;绿：表示明朗，让人看着舒服的颜色。 泛称美好山河。形容美丽的河山。

出处：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。

理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。

成语出处：先秦 孟轲《孟子 万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”

成语简拼：QZBG

成语注音：ㄑㄩㄝˋ ㄓ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄥ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：却之不恭主谓式；作谓语、宾语；常与受之有愧连用。

成语结构：紧缩式成语

成语年代：古代成语

成语正音：之，不能读作“zī”。

成语辨形：恭，不能写作“公”。

近义词：盛情难却、受之有愧

反义词：置之不理

成语例子：我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）

英语翻译：It is impolite to decline.

日语翻译：辞退るのは失礼(しつれい)である

俄语翻译：и отказаться неуоно

其他翻译：le refuser serait manquer de respect

成语谜语：别客气

[巧作名目] 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。

[巧言如簧] 形容花言巧语，能说会道。

[巧言偏辞] 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

[巧言令色] 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

[巧言利口] 巧妙的言辞，锋利的口辩。

[巧伪趋利] 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。

[巧偷豪夺] 诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。

[巧同造化] 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。

[巧舌如簧] 舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

[巧取豪夺] 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

[巧立名色] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

[巧立名目] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧捷万端] 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

[巧妇难为无米之炊] 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

[巧发奇中] 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

[巧夺天工] 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

[巧不可接] 指巧妙得别人无法赶上。

[巧不可阶] 阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。

舍不得

拼音shě bù dé

注音ㄕㄜˇ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ

词性动词

基本解释

◎ 舍不得 shěbude

(1) [hate to part with;be reluctant to]∶不忍分离

远离故乡,我心里真有点儿舍不得

(2) [hate to give up or use]∶因爱惜而不忍抛弃或使用

把它扔了我可舍不得

引证解释

很爱惜，不忍放弃、离开、或不愿意使用、处置。《朱子语类》卷五：“但如今人説天非苍苍之谓。据某看来，亦捨不得这箇苍苍底。” 元 关汉卿 《沉醉东风》曲：“刚道得声保重将息，痛煞煞教人捨不得。”《儒林外史》第五回：“日逐夫妻四口在家度日，猪肉也捨不得买一觔。” 柯岩 《红领巾的歌·三匹“马”的水车》：“我和 平平 更是舍不得移开眼睛。”

“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。先秦的“楚辞”主要是屈原的作品，他最有名的作品是《离骚》、《九歌》和《天问》，其中奇特的想像，奔放的情感和华美的词章，对汉赋影响很大，为中国文学开辟了一条新路。

专指好吃懒做的人。用作贬义。用来形容人习性非常懒惰。它与“好吃懒做”有相同的意思;但它强调贪图安闲。一般作谓语。

南朝·宋·范晔《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

《周书·苏绰传》：“若有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者……罪一劝百。”

宋·陈敷《农书·稽功之谊篇第十》：“好逸恶劳者，常人之情，偷情苟简者，小人之病。”

清 黄宗羲 《原君》：“岂古之人有所异哉?好逸恶劳亦犹夫人之情也。”

刘师培 《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之於书，以冀流传久远。”

下面是小编为你带来的第二个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

代人受过 受：承受，担待;过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

代人捉刀 捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。

待人接物 物：人物，人们。指跟别人往来接触。

蹈人旧辙 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。

得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

发人深省 发：启发;省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

逢人说项 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。

妇人之仁 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

感人肺腑 使人内心深深感动。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士;雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹 高人：比一般人高;筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等 高过一般人。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

贵人多忘事 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

贵人贱己 认为自己不如别人，表示谦虚。

骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

吉人天相 吉人：善人;相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰...

急人之难 热心主动帮助别人解决困难。

瘠人肥己 瘠：瘦，引申为悭吝;肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。

寄人篱下 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

加人一等 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

假人假义 伪装仁慈善良。

解人难得 比喻知己难得。

金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

尽人皆知 尽：全部，所有。人人都知道。

荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

拒人于千里之外 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

看人眉眼 比喻看人脸色。

扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

快人快语 直爽的人说直爽的话。

立人达人 立：建树，成就;达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

令人齿冷 齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。

令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

令人莫测 形容情况复杂，使人无法推测。

令人喷饭 形容事情或说话十分可笑。

令人起敬 使人产生敬意。

令人神往 使人很向往。

令人作呕 比喻使人极端厌恶。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

掠人之美 掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。

盲人把烛 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

盲人瞎马 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

迷人眼目 迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。

明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

耐人寻味 耐：禁得起;寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。

欺人太甚 欺负人太过分了，令人不能容忍。

●先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。

●灭却心头火，剔起佛前灯。

●平日不做亏心事，半夜敲门心不惊。

●牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

●众星朗朗，不如孤月独明。

●照塔层层，不如暗处一灯。

●鼓打千槌，不如雷轰一声。

●良田百亩，不如一技随身。

●富厚福泽，不过厚吾之生。

●贫贱忧戚，乃是玉汝于成。

●命薄福浅，树大根深。

●非上上智，无了了心。

●护疾忌医，掩耳盗铃。

●烈士让千乘，贪夫争一文。

●气是无名火，忍是敌灾星。

●但存方寸地，留于子孙耕。

●万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

●为恶畏人知，恶中犹有善路。

●为善急人知，善处即是恶。

●贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气。

●奸雄欺世，纵似挥霍，全无半点真心。

●扫地红尘飞，才著工夫便起障。

●开窗日月进，能通灵窍自生明。

●发念处即遏三大欲，到头时方全一点真。

●守分安命，趋吉避凶。

●识真方知假，无奸不显忠。

●莫信直中直，须防仁不仁。

●虎生尤可近，人毒不堪亲。

●本说是非者，便是是非人。

●世路由它险，人心由我平。

●猩猩常不足，糊涂做公卿。

●遍身罗绮者，不是养蚕人。

●毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

●毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。

●勿持势力而凌逼孤寡，勿贪口福而恣杀牲畜。

●倚势凌人，势败人凌我，穷巷追狗，巷穷而狗咬人。

●见色而起淫心，报在妻女。

●匿怨而用暗箭，祸延子孙。

[擢发难数] 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解，心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚，心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚，心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少，数得出来。

[历历可数] 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足：值得。表示数不上，不值得一提。

[不可胜数] 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

【中文】：临危不惧

【读音】：lín wēi bù jù

【正音】：临；不能读成“líng”。

【辨形】：惧；不能写成“俱”。

【临危不惧的意思】：临：遭遇，碰到；惧：畏惧。遇到危难毫不畏惧。形容勇敢无畏。

【出处】：《庄子·秋水》：“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。”

【近义词】：无所畏惧、履险如夷

【反义词】：惊慌失措

【用法】：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

【临危不惧造句】

1、面对歹徒的行凶，小明临危不惧，解救了人质的安全。

2、企业目前面临很严重的困难，小王临危不惧，接受了最艰难的任务。

3、汶川地震的时候，解放军战士临危不惧，奔赴前线灾区，保护人民的生命财产安全。

4、临危不惧，宠辱不惊，卓尔不群，此谓之成熟。

5、所谓的临危不惧，在大多数时候不过都是有恃无恐罢了

6、不同的高度视野不同，见识越多的人越能临危不惧，你可以不住在高山上，但你要爬上去看看日出。——常叁思《设计师》

7、我们吐槽需谨慎，不一定今天你不遗余力诋毁的，就是明天你临危不惧也要赞美的。

8、真正的强者可以在意想不到的困难和挫折面前临危不惧，在悲伤和痛苦之中理智沉稳，之后还是要踏上征途。

9、在考试的时候，就算时间所剩无几，我们也要做到临危不惧，认真答题。

10、面对突发火灾，消防员们临危不惧，配合得有条不紊。

11、面对手持枪械的匪徒，他临危不惧，坚定沉着，一边指挥警员行动，一边劝降歹徒。

12、警察叔叔面对数名劫匪临危不惧，最后成功的救出了人质。

13、面对即将倒塌的楼房，他临危不惧，引导大家向外跑去

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧：史记资治通鉴

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

贬义词是一个汉语词汇，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。下面是四字贬义词及解释，欢迎阅读！

（1）蠢蠢欲动：

示例：自打中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。

释析：“蠢蠢欲动”指敌人或坏分子策划或开始进行攻击破坏活动，是个贬义词，外商投资不是攻击、破坏。

（2）满城风雨：

示例：李师傅被评为劳动模范，同事们来庆贺，街坊邻居来讨喜糖，亲戚好友来闹酒，真是满城风雨。

释析：“满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论，多含贬义，本处与句意不合。

（3）左右逢源：

示例：谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。

释析：这句是说一个孩子对电脑、互联网非常熟悉，能说得“头头是道”“左右逢源”。而“左右逢源”有两种意思，一是比喻做事得心应手，顺利无阻，属于褒义；二是比喻处世圆滑，属于贬义。现在以贬义用法较常见。这句话重在这个孩子对电脑、互联网的“说”显然两种意思都不恰当。

（4）弹冠相庆：

示例在盐湖城冬季奥运会上，我国选手终于实现了金牌零的突破的愿望，对此，全国人民弹冠相庆，兴奋不已。

释析：“弹冠相庆”是指一个人升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，是贬义词。此处不合语境。

（5）道貌岸然：

示例：他，看起来道貌岸然，其实是个沐猴而冠的小人。

释析：“道貌岸然”是指神态庄重严肃，一本正经的样子，多含讥讽。此处却贬义误作褒用。

（6）无独有偶：

示例：考入中国科技大学的一位同学，最近因成绩优异获得了特等奖学金，无独有偶，考入安徽大学的另一位同学也获得了特等奖学金。

释析：“无独有偶”的意思是虽然罕见，但不止一个，还有一个可以跟他配得上，多指不好的事物，含贬义。所以误用。

（7）指手画脚

示例：每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。

释析：“指手画脚”形容说话说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。多用贬义。句中的“他”非确指，从后文“抑扬顿挫地背台词”说明他刻苦练功，从句意关系上看，此处用的是贬义色彩的“指手画脚”，故病因属于错误地理解了感情色彩。。

（8）好为人师：

示例：李朝声老师忠于党的教育事业，几十年如一日，好为人师，甘作人梯，为国家培养了大批人才。

释析：“好为人师“是指愿意做人的老师，贬义。此处不当。

（9）五花八门：

我们家的书柜里有很多书，有政治类，有经济类，有文化类，还有休闲类，真是五花八门。

释析：“五花八门”，比喻花样繁多或变换多端，多含贬义。用在这句话的语境中是不恰当的。

（10）冠冕堂皇：

示例：不能否认，工业造成大气污染已达到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后冠冕堂皇地进入我们的生活。

释析：“冠冕堂皇“形容表面上盛大庄严的样子。与句意不合。

（11）改头换面：

示例：据悉，到2005年，中学语文课本又将改头换面，由四种或更多新版教材代替，中学语文教材改革又将迈出可喜的一步。

释析：此句有“中学语文教材改革又将迈出可喜的一步”，而“改头换面”是指只改形式不改内容，多含贬义，与句意不符。

（12）师心自用：

示例：中学教师参加继续教育师心自用，能突破某种思维定势，克服“高原现象”，从而登上创造的新台阶。

释析：“师心自用”是指固执己见，自以为是。此处贬义褒用。

（13）倾巢而动

示例：在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢而动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌资。

释析：“倾巢而动”的意思是“巢里的鸟儿全部出来；比喻人员全部出动（含贬义）。

（14）自命不凡：

示例：我们写文章，文思泉涌的时候，一定是自命不凡的，否则，就根本不会动笔了。

释析：“自命不凡”指自以为不平凡，比别人高明。贬义。

（15）趋之若骛：

示例：当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若骛地进入中国。

释析：“趋之若骛”是指争相追逐不好的事物，含贬义，用在语境中说“著名音乐大师”不妥。

（16）过江之鲫

示例：由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的作家的新作品，引起读者的极大兴趣，所以，开幕式刚一结束，热情的人们便似过江之鲫，纷纷涌向各个展台。

释析：“过江之鲫”也作“过江名士多于鲫”，形容人数很多，赶时髦，便贬义。

（17）始作俑者

示例：第一个跨上马背的人和第一个吃螃蟹的人，都是始作俑者，其胆识的确令人敬佩。

释析：孔子说“第一个用俑殉葬的人是最不好的人”，“始作俑者”比喻恶劣风气的开创者。

（18）翻云覆雨：

示例：辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛上占有重要地位。

释析：“翻云覆雨”是指反复无常或玩弄手段。

（19）因人成事

示例：你们几位的加入使我们的技术力量大为加强，我们正可以因人成事，干一番大事业。

释析：“因人成事”指依靠别人的力量办成事情，含贬义。

（20）三人成虎

示例：你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。

释析：“三人成虎”比喻谣传或讹传一再反复就会使人信以为真。

（21）无所不至

示例：对贫困地区，大家又是捐钱又是捐物，真是无所不至。

释析：“无所不至”意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”，为贬义。若改成“无微不至”就好了。

（22）处心积虑

示例：人类语言竟然如此贫乏，处心积虑，搜索枯肠写出来的歌颂之辞，在这未加雕饰的自然美面前显得多么乏味。

释析：“处心积虑”是费尽心机谋划、考虑。（多含贬义）

（23）八斤八两

示例：陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。

释析：“半斤八两”比喻彼此不相上下，实力相当。一般为贬义词，多用于贬义。

（24）上下其手

示例：一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。

释析：比喻玩弄手法，串通作弊，含贬义。联系前后语境看，应是对“反扒队员”的肯定，该用褒义色彩的词语，因此“上下其手”使用不正确。

（25）巧舌如簧

示例：辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。

释析：“巧舌如簧”形容假话说得很动听。属于贬义词，不能用到辩论会上的选手身上。

（26）诚惶诚恐

示例：有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐，被困难吓倒。

释析：“诚惶诚恐”原来是封建时代官员对皇帝上奏时常用的套话，表示他们既尊敬、服从，又恐惧不安。现在泛用以形容尊敬、服从或恐惧不安到极点的样子。一般带有讽刺意味。这里感情色彩不当。