小学语文作文创新教学探讨论文汇总五篇 作文大全热门20篇

培养学生自主学习能力，让合作、探究的理念指导自己的教学，以便更有效地提高课堂教学效率，这是新形势下，我们每位教师都必须思索的现实问题。

我根据名师的经验和专家报告的思想去年在初一尝试了“预习——质疑——讨论——反馈”的四环节小组学习方法，也初步培养了学生的质疑、发现问题的能力，但学生自学的习惯还没有很好地养成，更谈不上学习的兴趣了。我们语文学科的博杂更决定了兴趣、爱好及习惯的重要性，摆在面前的即是作文的老大难问题——如何克服以往的“老师命题，提出要求，学生思考成文，批改收交”学生被动接受的局面，有时毫无兴趣可言，书写起来更谈不上真情流露，相关的批改反馈的针对性及实效性也较差，这种被动消极的作文课我思考了好久决定尝试一种小组合作的学习方法，在开学的三周内，先在12班进行了试验，现把初步的思路简单介绍：

作文课，一反常态，先分析了上次学生作文的得失，由此定出作文的要求及目标。针对上次对新闻事实的叙述交待不清，而提出“合理交代清记叙的要素，交待清楚一件事”的总体要求。

然后各小组在组长的组织下，讨论拟题并简单说说构思，组长示意，老师计时。

静思独立，老师观察各小组的情况。

成文后，组长示意可以写读书笔记。

统一完成后，合作批改。

第一步：交换找优点，评价闪光点，写出主要内容，概括大意。

第二步：再交换挑毛病，指不足(比如错别字，病句等)。

第三步：本人小声读文，动情优美处，大声的读，后品味反思别人的评价，结合自己的感受，对自己提出中肯的建议。

最后，交流心得。每组推一篇美文大家共赏，由作文负责人根据各小组记分，上交由老师根据各小组的情况，找出优缺点，并概括不足(共性的东西)，思考下一次作文要求及目标。

经过这样一改动，学生的作文课上，以小组为单位全部动起来，全身心积极投入，每位同学至少读了三篇同类的作文，又听读了6篇美文，不论从听觉、视觉上都获得很大的收获，相对以往单一，枯燥的形式，学生的积极性，大大提高，小组之间的凝聚力、向心力增强。

由于刚刚开始，毕竟有它的极多不完善的地方，比如时间的分配，各小组时间的不均衡，小组之间成员能力水平的差异等等，决定了我今后将会更加努力去探索、完善。

作文本应顺其自然，引导学生认真观察，悉心体味，“我手写我口，我手写我心”。但在传统的作文教学中，本来最富有个性的作文变成虚假的、机械的，应训练习。学生作文千人一面，缺乏真话真情。如何开掘学生的写作源泉，使学生做到作文“言之有物”，谈真话，抒真情。我认为作文应从真实的生活情境出发.

一、捕捉素材

生活是作文的源头，初中生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。如果学生生活丰富，接触的事物多，见识广，视野开阔，感受就会深刻，写起作文来就会左右逢源，触类旁通。

初学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里，有多种多样的活动，如学习、文体、课余兴趣等活动；在家里，有生活、家务等各种形式活动；把自己的所见所闻、所思所悟，随时记录下来，因为作文教学不光培养学生的写作能力，还要培养学生观察事物和分析事物的能力。观察是说话的前提，是思维的基础，没有细致的观察，学生是不能把话说清楚，把文章写具体的。因此，老师要有目的的、有计划地引导学生留心观察生活，接触社会，接触自然，用自己的眼睛留心观察周围的人、事和景物，用耳朵听取大众语言，听取生活中种种声响，用心去感受生活脉搏，训练学生通过多种感官认识世界，从客观世界中摄取多种营养，不断充实，丰富知识，陶冶情操。这从根本上说，就是让学生捕捉素材，开启学生的写作源泉。

要注意从学生实际出发，开展丰富多彩的第二课堂活动，如组织学生参加演讲比赛，鼓励学生写日记、读后感等，让他们在实践中尝到写作的乐趣。在班级中定期举行信息交流会，让学生将个人收集的材料、写的感受进行交流，以扩充活动效果，使每个个体都能获得全体的信息量，从而使他们感受到“处处留心皆文章”，写出了生活气息浓厚、描写细致、富有真实感的习作来。这时老师需要写下醒目赞语，当众宣读，表示赞赏，激发学生对留心观察的深层的兴趣，促进乐写不疲的内驱力。在此基础上，老师还要引导学生把目光投向广阔的生活天地，随时留心观察日常生活中有意义的、有趣的事物。

二、积累素材

老师要充分利用这些课文的作用，引导学生学习作者观察事物、分析事物，表述思想的方法。要给学生以充足的时间和空间广泛阅读，该背的课文要背诵如流，该记的内容要滚瓜烂熟，初学生在阅读中享受“美文”熏陶，体味谋篇布局，达到善于借鉴运用自如的目的。同时要把作文训练贯穿于日常教学活动中。要求学生随课堂积累优美词句。因为，要使文章精彩，首先是文章有优美的语言和词语。这些内容从哪里来呢？主要靠平时的积累。要求每个学生备有一个优美词句本，每学完一课，把课文中的好词好句摘抄在本子上，并互相交流，有些词语还要求学生结合生活实际练习写话。这样日积月累使学生获益匪浅。

学习《故乡》等课文后，就要训练学生通过人物外貌、动作、语言、神情、心理活动的特点来描写表现刻画人物，反映人物的个性特征以及内心世界等。

总之，要引导学生从课文中学习作者观察方法，表达方式，积累词汇，积累素材，提高语言表达能力。

三、扩充素材

初中生语言积累明显不足，写起文章来，就难免“入不敷出”。因此为学生创造阅读条件，引导学生广泛阅读。但是单从课文中学习知识，积累素材，是远远不够的。老师除了要引导学生认真学习课文外，还要要求学生多读课外书籍、报刊、杂志，扩大知识面，充实写作材料。教师要从实际出发，向学生推荐一些童话、寓言、历史故事、民间故事、科幻小说以及中外名作名篇的编写普及本等。

在阅读过程中，应该强调学生要自备笔记本，随时摘抄妙词佳句，精彩片段，写下自己的心得体会，养成不动笔墨不读书的习惯。

“书读百遍其意自见”，也是说多读是提高学生作文的基础。初中生活泼好动，真正让他坐上数分钟，读一篇长文章，他是没有耐心的。即使让他读作文范例，他往往也是蜻蜓点水式的读法，不深入了解文章的写作技巧。这就要求教师要与他们一起欣赏好作文。可根据不同内容的文章，采取不同的读法。写景的文章可读得山清水秀、心旷神怡，有一种与大自然融为一体之感；记事的文章，可读得扣人心弦、如痴如醉；写人的文章，可读出欢蹦乱跳、活灵活现。让学生了解文章的精句妙段，并和自己一起去读，久而久之，学生对阅读就产生了浓厚的兴趣。

四、用好素材

勤能补拙，练能生巧。素材丰富了，就要引导学生用好素材，提高写作水平。好文章是写出来的，但仅仅依靠作文课堂上学生冥思苦想，“闭门造车”，肯定达不到理想效果。指导学生写日记，是一种简便、有效的写作训练方法，日记可以把生活中看到的、听到的、想到的随时记下来，内容不拘，可长可短，非常灵活。养成写日记的习惯不仅能大大增加练笔的机会，而且能使学生留心观察周围的事物，更加关注生活，热爱生活，做生活的有心人。当然，引导学生写日记，关键是激发兴趣，启发自觉，一般不宜把日记作为必须完成的作业来布置。要使日记成为学生生活上的乐事，让学生想写、爱写。这样学生不断体会到成功的喜悦，练笔的热情就能经久不衰，习惯成自然了。学生习惯了用多种感官去观察事物，并做到专心致志，开动脑筋，选择有意义的、感受深刻的记下来，养成良好的观察习惯，这样写作的素材也就丰富了，写作技巧也就会逐渐提高起来。到那时，无论写人、记事或写景的记叙文，都会有血有肉，生动具体。还可以坚持写读书笔记，这可以帮助学生积累语言材料，开拓写作思路，提高认识事物，表达事物的能力，又是有效提高作文能力的捷径.总之，在作文教学中，不光要教给学生写作方法，更重要的是教给观察生活，认识事物的方法，让学生在丰富多彩的生活中摄取写作材料，在名篇中吸收营养，丰富学生的写作素材，提高作文水平。

在我的成长中有许多位"王家"的老师，这不，本学期又来了一位”王家”老师，她就是教我语文的王老师。今天，我给大家夸夸这位”王家”老师吧！

“美人”老师

开学第一天，我早早来到教室里。书还没发下来，所以我在看自己带的书。王老师刚一走上讲台，我就立刻不由地喜欢上了王老师。她的五官端正，穿着一件绿色的裙子，头发像黑色瀑布一样，给人一种飘逸的感觉。真美！一回到家就跟妈妈炫耀：“我们王老师，真漂亮！”

“负责任”老师

一次听写，我才发现，美人老师还特别负责任。她发现一个女同学在用涂改液，一直在涂。就把她的涂改液扔了，并给她讲了悄悄话。事后我才知道，王老师那样并不是嫌她“补丁”太多，而是一来那有毒，二来速度慢，跟不上。真是负责任的好老师！

“自动”老师

自打上三年级后，我发现老师几乎不布置预习作业。妈妈也注意到这个了，就问：“你们老师怎么不布置预习作业哪？”问得好！可我怎么回答呀？“谁知道呢？”姐姐说：“我的《培养良好的学习习惯》里应该有，嗯，三年级靠自主预习和复习。”这时我才明白，王老师不布置预习作业，原因就是想让我们养成自主的好习惯！遇到这样的老师的确锻炼我的自觉性 。

看！这就是我的王老师，一个漂亮的、负责任的、会教学的老师。我爱学语文，更爱教我语文的王老师！

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

敬爱的语文老师：

您好。

“我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风……”伴随着李宇春温润的嗓音，低回婉转的旋律在整个教室回荡。这可不是什么音乐课，而是货真价实的语文课。为什么要在语文课上放音乐呢?自然是为了更好地把握这首诗——《你是人间的四月天》。效果很明显，不能准确理解林先生作诗跳跃式的结构，以及轻灵用词的我们，通过歌曲窥到一丝母爱的期待与喜爱，也在朗朗上口的旋律中理解了诗歌学会了背诵。

语文课堂原来也可以有音乐!

“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。刚学习这篇充满中国山水韵味的文章，实是难解其中意。理解意思又能如何，还是无法把握作者想传达的情感，只觉“此篇真如画般”朦胧难懂。这时写作背景与作者生平就尤为重要了。“写于1647年”，又不懂这个年份是为何故，可若稍微回到明朝“1647年，明灭三年之时”，这就更能理解了。这篇并不只是绘美景，也不只是痴人大雪观美景，而是对故园痴心不改的眷恋。文史不分家，没有历史功底，如何理解中国三千年的文化?

语文课堂原来还需要历史!

浩浩汤汤的洞庭湖旁矗立着壮丽景观的岳阳楼，迁客骚人有的感极而悲，有的则宠辱偕忘。古仁人却能怀有“不以物喜，不以己悲”的豁达心理。我们真的能通过一篇文章理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸怀吗?这种说起来容易、遥不可及的伟人之志岂是我们背诵下来就能指导人生?语文课堂允许你在经历起伏后回首恍然再悟。而老师您，则更没有逼我们马上理解必须掌握，而是给我“位卑未敢忘忧国”的座右铭，读书的目的不是考宝中，读书人胸怀国家国家才有未来。

语文原来也需要时间的淬炼。

通过九月份的学习，我对学习与语文的理解进一步加深。老师您说要有长远的目光，不要拘泥于眼前小小的挫折;你还说连您都可以跟上时代的潮流，又何况我们!是啊，古时游侠都多为少年。正处于青春的我，又怎能将眼前的小事视为全世界呢?眼里有诗，更应心在远方。

您的学生之一JZZ

20__年10月14日

生活需要友情。试问友情是什么？是钟子期与伯牙的高山流水，断琴祭友？是马克思、恩格斯几十年的风雨同舟？是那支挤不进一个顿号的＂刘邓大军＂？还是……也许它只是F4一首温暖的《第一时间》；是朋友见面一声久违的＂老友＂，是患难中的一只友好的手；或是同病相怜时一个会心的微笑吧。但，无论友情有多伟大，或是多普通，它一定是重要的！生活需要它！

生活需要亲情。敢问亲情是什么？是母爱的温柔，还是父爱的严厉？是女儿的乖巧还是儿子的顽皮？是妈妈柔声的训斥，还是爸爸不留情面的一个巴掌？或者……也许它只是满文军写那首深情的《懂你》和那首耳熟能详的《常回家看看》；是旅游在外的思念的电话，是国外一次昂贵的国际长途；是母亲节时一束美丽的康乃馨；是一句关切的叮嘱；或是大雨中一把小伞撑起的一方晴空吧。但，无论亲情是浓是淡，它一定每时每刻都伴随在你身边。把你的生活染得徇丽多彩。生活同样需要它！

生活需要爱情。请问爱情是什么？是杨过小龙女十年的不离不弃？是梁山伯祝英台化蝶的悲凉和千古传唱的《梁祝》？是琼谣笔下的公主王子般的故事？还是……也许它只是情人节的一支玫瑰，一盒巧克力；是患难中的一句深情的安慰；是种平等的互相尊重的感情；是一个柔情的微笑；或是一次真诚的对视吧。但，无论流行歌曲把爱情唱得有多滥，或是多少人污辱了它的圣洁，生活依然需要它！

友情、亲情、爱情，三股爱的风在生活的海洋上吹起浪花，荡起涟漪。没有爱，生活将变得索然无味，了无生趣。让我们去珍惜身边的爱吧！生活需要它们！是的，大声再说一遍，生活需要爱！

齐国的相国晏子出使晋国完成公务以后，在返国途中，路过赵国的中牟，远远地瞧见有一个人头戴破毡帽，身穿反皮衣，正从背上卸下一捆柴草，停在路边歇息。走近一看，晏子觉得此人的神态、气质、举止都不像个粗野之人，为什么会落到如此寒伧的地步呢？于是，晏子让车大停止前行，并亲自下车询问：“你是谁？是怎么到这儿来的？”

那人如实相告：“我是齐国的越石父，3年前被卖到赵国的中牟，给人家当奴仆，失去了人身自由。”

晏子又问：“那么，我可以用钱物把你赎出来吗？”

越石父说：“当然可以。”

于是，晏子就用自己车左侧的一匹马作代价，赎出了越石父，并同他一道回到了齐国。

晏子到家以后，没有跟越石父告别，就一个人下车径直进屋去了。这件事使越石父十分生气，他要求与晏子绝交 。晏子百思不得其解，派人出来对越石父说：“我过去与你并不相识，你在赵国当了3年奴仆，是我将你赎了回来，使你重新获得了自由。应该说我对你已经很不错了，为什么你这么快就要与我绝交 呢？”

越石父回答说：“一个自尊而且有真才实学的人，受到不知底细的人的轻慢，是不必生气的；可是，他如果得不到知书识理的朋友的平等相待，他必然会愤怒！任何人都不能自以为对别人有恩，就可以不尊重对方；同样，一个人也不必因受惠而卑躬屈膝，丧失尊严。晏子用自己的财产赎我出来，是他的好意。可是，他在回国的途中，一直没有给我让座，我以为这不过是一时的疏忽，没有计较；现在他到家了，却只管自己进屋，竟连招呼也不跟我打一声，这不说明他依然在把我当奴仆看待吗？因此，我还是去做我的奴仆好，请晏子再次把我卖了吧！”

晏子听了越石父的这番话，赶紧出来对越石父施礼道歉。他诚恳地说：“我在中牟时只是看到了您不俗的外表，现在才真正发现了您非凡的气节和高贵的内心。请您原谅我的过失，不要弃我而去，行吗？”从此，晏子将越石父尊为上宾，以礼相待，渐渐地，两人成了相知甚深的好朋友。

晏子与越石父结交 的过程说明：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼；受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温 暖与和谐。

咏鹅(骆宾王)

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

春晓(孟浩然)(一下)

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(夜来风雨声，花落知多少。)

所见(袁枚)(一下)

牧童骑黄牛，歌声振林樾。(意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。)

小池(宋·杨万里)(一下)

(泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。)小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

宿新市徐公店(杨万里)(二下)

(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。)儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

绝句(杜甫)(二下)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。)

敕勒歌(北朝民歌)(二下)

(敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。)天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

夜书所见(叶绍翁)(三上)

(萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。)知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

西江月·夜行黄沙道中(宋·辛弃疾)(六上)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙·秋(元·白朴)(六上)

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。(青山绿水，白草红叶黄花。)

鸟鸣涧(王维)(六下)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中

江畔独步寻花(杜甫)(六下)

(黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。)留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

浣溪沙(宋·苏轼。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。)(六下)

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫)(三上)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)(三上)

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏朩啭黄鹂。(王维)(三下)

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。(王建)(三下)

穿花蛱蝶深深见，点点蜻蜓款款飞。(杜甫)(三下)

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。(晏殊)(三下)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼)(四下)

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀)(四下)

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鳮栖半掩扉。(王驾)(四下)

绝句(杜甫)

(迟日江山丽，春风花草香。)泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

早发白帝城(李白)

(朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

敬爱的老师：

您好!

时光匆匆流过，仿佛小溪的流水，仿佛射出的剑，仿佛眨眼的瞬间，仿佛……太多的仿佛，已让我列举不完，太快的时间，已让我来不及回首!当年，七岁的我紧拉着妈妈的手，一起走进我心目中那盼望已久的天堂—小学，如今，六年过去了，正坐在教室里写作文的我，马上就要毕业，马上就要离开亲爱的老师和同学。

和蔼的老师，诲人不倦的老师，是多么高尚，是多么可爱，是多么令人敬仰!

敬爱的老师，当我一个人静静的坐在那里回想小学那一幕幕动人的画面，当我一个人默默地回顾小学那六年的历程时，心中不免就会涌起对您的感激之情。

老师，我不能够忘记，不能够忘记你那一双写过无数粉笔字的手，不能忘记您那布满皱纹的额头，不能够忘记您那布满血丝，充满急切渴望的眼神，更不能够忘记您陪我走过的每个春夏秋冬!

老师，一晃六年过去了，我们在您无微不至的关怀下，茁壮的成长。没想到一个多月后，将要离开您那亲切的话语，温暖的怀抱，

就像小鸟，离开了妈妈翅膀下的呵护，独自在蔚蓝的天空中自由翱翔，心中就会涌起深深的眷恋之情，眼泪不知不觉的溢满了眼眶。

老师，我们即将分离，但您在这六年中的一言一行，您交给我的学习方法，将会永远铭记在我的记忆中，永远在我的记忆中行走!

老师，您是我心中的天使，您是我心中的港湾，您是我心中永恒的记忆!虽然，我不能用最优美的语言来赞美您——我的老师，虽然，我不能用最好的嗓音来歌颂您——我的老师，虽然，我不能用最高超的画技来描绘您——我的老师。但，请您相信，在以后的学习生涯中，我会更加努力，用最好的成绩来报答您，让您的脸上始终挂着灿烂的笑容!

祝您：身体健康!

您的学生：曾雨思

201X月X日 星期X 晴

大家好，我叫零是数字王国里面得国王。

有壹次，小明把“我”气走了.从此以后，世界上也没有了零得存在。有时侯，有人撞车了，他打电话报警得时候零却怎么也显示不了出来，所有得交通故障、杀人案……像是跟警察无关似得。有人需要抢救，打壹贰 零可是就是打不通，为什么呢?因为零已经不存在这个世界里。没有了零，世界就乱了起来。后来有人知道了是零是被小明气走得，就把这件事说给人民群众听，大家都到他家里要求他寻找回零回来。小明只好答应了，他找呀找，终于找到了数字王国，他高兴极了，连蹦带跳进去了，他看见零，就说：“亲爱得零国王请您回到我们得世界里面吧。”零说：“你真得知错了?”小明说：“真得知错了。”

从此以后，人们更会使用“我”——零。

欣赏数字，猛然间，发现语文之美……

“１”是一个擎天柱，是正直，是不屈不挠的骨气。于是，我们有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气；有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英勇无畏；有了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的英雄气概。

“２”是一只美丽的天鹅，是无可挑剔的美。于是，我们有了“一枝红杏出墙来”的点点渲染；有了“知否，知否，应是绿肥红瘦”的雨后海棠；有了“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”的田园景色……

“３”是一只耳朵，是聆听。聆听着无限忧伤，聆听忧伤的倾诉。于是，我们有了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的悲凉无奈；有了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的伤感情愁；有了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲”的失望悲切……

“４”是快刀，是豪放。于是，我们有了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志；有了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈胸襟；有了“数风流人物，还看今朝”的豪言壮语……

“５”是奔跑，是活力展现。于是，我们有了“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的生机勃勃；有了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的春意浓浓；有了“一水护田将绿绕，两山排闼送春来”的静景与动态……

…………

“８”是两颗紧紧相连的心，是深情厚谊。于是，我们有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚的友情；有了“此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”的离愁别绪；便有了“海内存知己，天涯若比邻”的情意浓浓……

“９”是气球，是自由，是旷达。于是，我们有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不媚权势；有了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的不慕荣利；有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自适自乐……

我们欣赏数字，我们欣赏语文，我们欣赏数字中的语文。

简单来说，写作生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式，就像我们平常说话一样。写作就是用笔来说话。下面是小编为你带来的提高小学作文教学点滴思考，欢迎阅读。

新《语文课程标准》明确指出：“鼓励学生自由地表达、有创新地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”因此作为小学语文教师应该引导学生在写作文时做到说真话、诉真情，并在写作中发展和提高写作能力和思维水平。

以下是我在作文教学中的几点体会：

一、 作文离不开阅读，阅读是写作的基石

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”所以要让学生广泛地阅读，不断增加词汇量，并在积累中有所发现、有所创新。正如罗丹所说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”因此，教师应积极引导学生到生活的大课堂中学习生活的语言，把家庭中人与人之间发生的事积累下来，把学校中老师和学生之间、学生和学生之间、班级和班级之间发生的事积累下来。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”教师还要让学生随时摘录，写感受，有意识地背诵，并随时评奖。因为小学生正是发展记忆力的黄金时段，记忆是智慧的仓库，小学阶段让学生多记住一些东西，对他们的一生都大有益处。学生头脑中储存的材料与日俱增，再也没有学生对作文“望而却步”、“无米下锅”，从而也激发学生对作文产生了浓厚的兴趣，也就不再怕写作文了。

我在教学中还很注重运用多种方法来激励学生多读书。我常利用晨读时间来开展读书比赛、优秀诗文朗诵及背诵比赛;激发阅读兴趣，鼓励他们多看一些有趣的故事、寓言，多读一些词句优美、情节感人的诗词文章。我们规定每个学生必须准备一本读书笔记，把自己在阅读中学到的佳词美句抄录下来，提倡“不动笔墨不读书”， “好记性不如烂笔头”，指导学生写读书笔记、日记、观后感、评论人物时事等。

这样既丰富了学生的写作素材，也激发了学生的写作兴趣，提高了学生的写作水平。

二、创设想象情境激发想象

人的想象过程就是创造力的发展过程。想象越发展越有助于创造性思维的发展，作文教学是发展学生想象力的重要途径之一。课堂上，教师应积极创造想象情境，激发学生的想象力，努力提高学生的创新素质。

(一)训练思维注重想象

除了观察时激发学生想象，在进行思维训练时更要注重想象力的培养。如写想象作文的片断练习时，课堂上教师设计学生喜欢的动画课件，要求学生想象它们之间会说什么话?会做什么动作?有什么表情和心理活动?然后分组展开讨论，让学生自己选择自己熟悉的事物和自己喜欢的学习伙伴(4—6人)，共同编写故事，集体创造，把想象的内容具体地讲出来。学生在交流合作中相互启发、相互沟通、相互学习，使想象更充实、更完善，为每一位学生尤其是中、下层次学生提供了充分表现的机会、创作的机会，给学生营造了一个自主学习的环境，激起了学生对写作的兴趣，让学生学会用自己的双手去自由描绘五彩缤纷的生活场景。

(二)培养想象训练能力

新大纲指出：“能不拘形式，自由地把自己的见闻、感受和想象说出来，内容具体，感情真实。”在作文教学中，教师要经常为学生创造激发想象的情境，启发学生写想象作文，培养学生的创造想象能力。想象作文是拓宽学生思路的有效形式。作文教学中应以学生为主，让学生说自己想说的话，写自己乐写的文章，把自己见到的、听到的、想到的无所顾忌地用各种写法表达出来，激发学生写作的兴趣。 学生的发言生动形象，风趣幽默，用儿童的语言来表达他们的内心感受，说出了真情实感，课堂上营造出一种和谐、民主平等的氛围。这样不但便于学生发挥想象力，保证抒发真情实感，使文章内容充实，更重要的是可以激发学生的作文兴趣，有效地改变学生“怵头作文”和“移植作文”的现象。

(三)积累语言丰富想象

古人云：“不积跬步，无以至千里;不积水流，无以成江河。”可见，积累是相当重要的。没有一定的语言积累，学生是写不好作文的。在指导学生习作过程中，常常会发现有的学生因为生活环境的局限性对周围事物未能认真观察，所以写作文时，常常感到无从着手，无内容可写，缺乏写作素材。因此，作文教学要着力提高学生语言的储备量，教会学生积累词语。

三、作文来源于生活，生活是写作的源泉

著名教育家叶圣陶老先生曾说过：“生活是写作的源泉，源头盛而文不竭。”这番话道出了作文来源于生活，生活是写作的源泉。因此，作为语文教师要引导学生走进大自然，了解社会，了解生活，了解国家大事，做到“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”，引导学生做生活中的有心人，使他们感受生活的充实。可以对家庭中的种种琐事、校园内的桩桩小事、邻里之间的不同争执，乃至街头巷尾的见闻，去体验生活、领悟人生。生活是取之不尽的源泉，只要把学生引向生活，让他们在生活的广阔天地里以饱满的热情去体验生活、歌颂生活、赞美生活，才会写出真情实感的文章来。

因为自然界中的花草树木，学校家庭、社会生活中的人、事、物等，都是学生在日常生活中随时可以接触的，教师应组织学生经常开展有趣的班队活动，带学生参观游览，领略大自然无限的风光;走进社会，认识社会的真、善、美;参加有意义的活动，让学生用心体验生活、感受生活，做生活的有心人。如开展体育比赛、文娱表演、小实验、小制作、游戏、劳动等活动，引导他们在活动中体验并关注他人在活动中的表现。

只有将生活和作文联系起来，让作文素材开发成为无尽的源头活水，学生习作时才会左右逢源、运用自如。没有了材料，习作就成了无源之水、无本之木。 生活是学生习作的主要源泉，学生只要做生活中的有心人，留心观察，用心思考，写作之源就会取之不尽、用之不竭。从而适应新课改的浪潮，提高学生的写作能力。经验联想，在脑中生成饱含情感的审美意象。经验有难以言传之处，诗歌的情感意味，也就难以言传，因此在诵读古诗前，就要引导学生展开想象，进入诗的意境;而在诵读古诗的同时，也要展开想象，沉浸在诗的意境中，这样方能读出诗的情感意味。从这样的意义上说，诵读已不仅是诵读，想象可以超越文字的描述，如教《游园不值》可引导学生想象园中的春色，调动学生的学习积极性。想象还可以把无生命的东西变得有生命，把非人的东西拟人化。如前面这首诗教学时，可把春色看成一个可爱的调皮的精录，它活蹦乱跳，向四面八方扩展，它要冲破一切束缚。而那枝出墙的红杏，便是春色的象征，它要向大千世界炫耀春色，报告春的消息。想象是创造意境的杰出画家，是诵读的得力助手。

三是推敲语言，体验情感。文学是语言的艺术，语言是传达情感的媒介，要领略文字作用的情况，就必须推敲语言。古汉语的一个重要特点便是多为单音词而具有多义性，具有很强的表现力，这使古诗从整体上看极为凝炼，十分含蓄。分析古诗的语言就要抓住古诗的这个特点，如《九月九日忆山东兄弟》中有两个“异，“即”异乡“异客”。这两个“异”的意义是很不一样的，前面那个“异”指的是他乡与故乡有别，包括文化习俗的差异。后面那个“异”除了“他乡做客”之外，还有在心理上感情上与当地人、与在朝者格格不入的意思。这两个“异”加上开头的“独”，强化了孤独感，有力地反衬了思乡之情。在推敲语言的时候，还要注意推敲那些一起眼的地方，如“姑苏城外寒山寺”的“寒”不能仅理解成寺名，把它与寒霜、寒夜对照，便会顿生清冷之意。语言的推敲对于理解与体验作者的感情是十分重要的，因而，它也是诵读的前提。

总之，想象、理解与诵读是阅读古诗的三个重要环节，想象与理解既给诵读以指导，又最终落实到诵读上，通过诵读强化审美感受，增强语感。

[提高小学作文教学点滴思考

一、教材分析：

全册教材由“我上学了”“识字”“汉语拼音”“课文”“口语交际”“语文园地”“快乐读书吧”几个部分组成。为了方便识字和阅读，生字和课文全部加注了拼音。

1、“我上学了”共三部分，主要通过“我是中国人”“我是小学生”“我爱学语文”让初入学的了解我们有56个人民族，让儿童认识校园，了解学校常规，熟悉校园周边环境，掌握正确的读书、写字的姿势，在实践中养成“姿势不对不读书”、“姿势不对不动笔”的良好习惯。

2、识字，分2组编排，第一单元和第四单元总共认识90个字。每部分每课都配有情景图，这样按排不仅能使学生情景图集中识字，而且还能帮助学生认识事物，激发学生学习的兴趣。

3、汉语拼音，巩固汉语拼音，能利用汉语拼音帮助识字、阅读、学习普通话。能默写声母、韵母并抄写音节，在四线格上写得正确、工整。

4、课文，共安排14篇课文，分4组编排，每篇课文均由图、文、生字表、练习、笔顺图、描红六部分组成。课文部分具有头绪简、篇幅短、内容新、插图美、作业准的新点，具体表现在：⑴入选课文篇幅短，而且题材广泛，内容生动活泼，插图新颖有趣。⑵每篇课文均为全文注音，这样安排既可复习汉语拼音，帮助学生识字，也有利于进行朗读、背诵、训练、培养阅读能力。⑶课后练习有朗读，背诵或复述，有汉字基本笔画的学习和按笔顺描红等丰富多彩的内容和形式，体现语文能力的整体发展，以及语文课程与其他课程的沟通、融合。

二、班级概况：

全班共33人，学生入学不久，活泼好动、天真烂漫，每个人的思想，品德都不成熟，处于形成的初步时期。对于学校班级的各项纪律、规定都不了解,心中集体主义观念还未形成，对于学习更说不上什么“勤奋、钻研、细心”的精神，学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。

三、教学要求：

1、学习习惯：

(1)掌握正确的读书姿势、养成良好的读书习惯。

(2)掌握正确的写字姿势和握笔方法，养成良好的书写习惯，爱惜学习用品的习惯。

2、汉语拼音:

(1)学会汉语拼音，能读准声母、韵母、声调和整体认读音节，能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。

(2)能借助汉语拼音识字、正音、学说普通话。

3、识字写字：

(1)喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。

(2)认识常用汉字300个，会写其中的100个。

(3)掌握汉字的基本笔画，能按笔顺规则写字。字写得正确、端正、整洁。

(4)初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。

4、阅读

(1)喜欢阅读，感受阅读的乐趣。

(2)学习用普通话正确、流利地朗读课文。

(3)学习借助读物中的图画阅读。

(4)对读物中感兴趣的内容，乐于与他人交流。

5、口语交际

(1)学说普通话，逐步养成说普通话的习惯。

(2)能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。

(3)能与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。

(4)有表达的自信心。积极参加口语交际，踊跃发表自己的意见。

四、教学措施：

1、端正教学思想，改进教学方法，正确把握新教材的特点，抓住教学的重点、难点，紧扣教学目的进行教学。

2、在培养习惯、方法，要把培养正确的写字姿势作为重点，严格训练，做到统一要求，规范练习，语文课上严格练，其它课上坚持练，家长协助配合练，检查评比促进练，持之以恒长期练。

3、在拼音教学中要摆正情境图、语境歌和学字母的关系，强化音节教学，重视教给学生拼读成直呼音节的方法，致力于学生独立认读能力的培养。

4、阅读

5、重视范读、范写、范背，充分发挥教师的示范作用，并结合范读、范说进行听力训练，结合范写，进行观察训练，全面提高学生的素质。

五、课时安排：周次内容

1入学教育

2我上学了、识字1、识字2、识字3

3识字4、识字5、口语交际

4语文园地一、快乐读书吧、汉语拼音1、2、3

5汉语拼音4、5、6

6国庆放假

7汉语拼音7、8、语文园地二

8汉语拼音9、10、

9汉语拼音11、12、

10汉语拼音13、语文园地三

11复习期中考试

12课文1、2、3、4

13口语交际、语文园地四、识字6

14识字7、8、9、10

15语文园地五、课文5、6、7

16课文8、口语交际、语文园地6

17课文9、10、11、语文园地七

18课文12、13、14、口语交际

19语文园地八、期末复习

20期末复习

一提起作文，不仅让学生头疼，也会让老师头疼。特别是在我们这样偏远的农村中学，许多优秀学生有时见了写作文也会“一声叹息”，就更不用提那些“学困生”了，他们要么简简单单三言两语应付了事，更有的学生干脆不写。问其原因，他们都是振振有词，不会写或者是无事可写，无话可说，要想让他们说爱写作文还真是不容易。看到这种情况，我不禁思索起来：“是啊，他们本身写一两句话都不容易，要他们流畅地写出一篇600字左右的文章，何其难啊！”但是有没有可能激发他们的写作兴趣，让他们也有话可说呢？通过平时在写作教学中有意无意的尝试，我摸索出了几点激发“学困生”写作兴趣的方法：一、选取贴近生活的“学困生”关注的素材。“学困生”总是一副事不关已，高高挂起的态度，不闻不问甚至睡大觉。可是一次训练“缺陷也能变成长处”这一作文时，我问同学们有哪些材料可选，前面的同学纷纷举了贝多芬等经典名人事例后，我又问还有没有其他一些热点的素材呢？正在班上鸦雀无声时，坐在最后的最调皮的大个子韩清同学扯起嗓子喊了起来：“火箭队的布鲁克斯，他在nba里算个子小的，本不适合打篮球，但他作为得分后卫身体灵活，速度快，带领火箭队打败了强大的湖人队！”我一听，感觉眼前一亮，这不正是像他这样的学生关注的适合写作的素材么？于是我马上对他加以肯定和表扬，并鼓励他在自己的作文中就可以运用这些材料。在以后进行作文选材时，因为这些“学困生”对热点事件比那些“优秀生”更关注，我就经常让他们说一说有关热点，这样既激发了他们对作文的兴趣，又为其他同学要提供了很好的平时没有关注的热点素材，真可谓一举两得。由此我们也感受到了这些“学困生”并不是无话可说，而是老师没有挖掘出他们感兴趣的话题和素材来发挥他们的潜力呀！ 二、引进多媒体等“学困生”感兴趣的教学手段  针对许多“学困生”喜欢上网这一特点，我尝试着把多媒体教学适当引入作文课堂，使“黑白”世界变得有声有色，特别是在我们这样的农村学校，多媒体对学生而言还是新鲜事物，更具新鲜感，自然怀有一种猎奇心，进而积极主动地参与其中。

如我在教授《热点素材在作文中的运用》这一内容时，针对08年很多省市的中高考作文出现了汶川地震有关的内容，我就结合这次地震中感人的人物和事迹，从网络上找到了一些相关文字，图片，诗歌等，通过分类组合，配上音乐，利用多媒体展示给学生，连那些平时上课就无精打采，左顾右盼的一些“学困生”看到这些画面后也都鸦雀无声，有的甚至开始抽泣，学生对这些人和事的印象非常深刻，不仅这些写作上的“学困生”也能在作文中自如运用，更让学生在思想上深切感受到人间大爱和真情，激发了学生的凝聚力和爱国热情。这样真正做到了教书育人，特别是让那些“学困生”也能主动参与到写作中来。

三、尊重“学困生”个性，引导他们讲真话，抒真情

在平时的写作时，我们总是习惯于让学生根据教师的要求写作。作文一旦布置下去，学生就没有再选择的余地，甚至连表达的思路、立意都无法选择。这样的作文，学习优秀的学生可能会按照老师要求的模式写下去，而“学困生”们总是要么写一些停留在小学生水平的假大空话，要么干脆不写。可是我在一次作文训练《老师，请你__》时，一位平时一写作文就睡大觉的学生写了一篇《老师，请你也多关注我》，针对教师只关注前面成绩优秀的学生而不管他们这些所谓的“差生”这一现象，发表了自己的观点和看法，表达自己的不满，希望老师的眼光能多看他们一眼。整篇作文可谓情词恳切，表达流畅，写的全是自己和所感、所想。我觉得这篇文章相比来说有创造性，真正做到了“以我手写我心”。原来，这些“学困生”并不是完全不会写作文，而是教师为了应对考试，要求学生为了高分跟着一些套话转，按照固定模式写。而“学困生”往往都有自己的个性，不愿跟着转。我就想，对于这些学困生，为什么不让他们去选择自己写作呢？为什么不能划出更多的自由写作空间呢？他们也需要更多心灵表白，把自己的所思所想写出来。于是，我在以后的作文教学中，对于那些“学困生”，引导他们自由写作，甚至可以让他们自己命题，尽可能让他们选择感兴趣的话题，让他们在自由状态下表达内心的想法，然后加以适当的引导，让作文成为他们表现自己，张扬个性的一面镜子。这样作文竟然也成了他们感兴趣的一课了。

以上几点只是我在作文教学中慢慢尝试、总结出来的，对于“学困生”来说，这些方法确实能起到一定作用。我相信只要教师在教学中用心去发现、尝试，作文课对于“学困生”来说也不会再是一潭吹不起涟漪的死水，让他们也能够容易地对作文说一声“我爱你”！

“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”我又学会了一首由曹植写的诗。每逢上语文课，我就仿佛走进了知识的大门，探索知识的奥秘。

我喜欢上语文课，因为语文课的知识是无穷无尽的，从学习生字到词语，到句子，到段落，到课文，又从课文到领会主要内容，每一部分

都紧紧的相连着。我在语文课中，不但学到了丰富的词语、欣赏了许多优美的句子，学懂了课文的意思，也学会了写作，更重要的是我从中学会了很多做人的道理：做人也要像上语文课一样，什么都要一一的了解。了解课文，就像了解一件事;了解了主要内容，就像了解了一件事的始末。所谓：世世洞明皆学问，人情练达即文章。

那当然，不是每一节语文课也那样的有趣，也会有些语文课比较沉闷，有时候，我会希望老师用另一种教学方法，使课堂像海洋里面的珊瑚那样绚丽多彩，使每一位同学都陶醉其中，让同学做到：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

在语文课上，我的确学到了不少东西，但对于语文课中的某一些课文，感到有些乏味，如果能把这些文章配上一些有趣的图案或色彩，那这些乏味的文章就变成了彩虹一样，丰富多彩。

在语文课的海洋里，永远是蓝汪汪，有着无穷无尽的知识，要吸收里面的知识就要做到：骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知识，犹骨象玉石切磋琢磨也。

语文课，我喜欢。

今天与外婆在体育馆锻炼身体，锻炼完了该走了。忽然外婆遇见了老朋友，叫我在旁边稍等片刻。我的脚东走走西走走，我便走出大门，欣赏荷叶。

在我身旁的小弟弟把水倒在荷叶上，那瓶用来装饮料了。我把头往那荷叶一瞧，水不见了，是被吸了还是咋了？难道是流出来了，不不不可能，那荷叶就像是我们吃饭时使用的碗不可能流出来的，这其中一定有奥秘。于是我就回家寻找着其中的奥秘，问妈妈，妈妈肯定不会，问爸爸，爸爸他说不知道。只能靠自己了。

我走进新华书店去寻找这其中奥秘，我翻开所有关于科学的书，但里面始终没有关于荷叶的任何资料。呀，我怎么没想到呢！电脑呀。

我急忙回家打开电脑来查询这个奥秘，啊终于找到了原来荷叶的也叶面上布满一个紧挨着一个的“小山包”，“山包”上长满了绒毛，好像山上密密的植被。“山包”的顶上长出了馒头似的“碉堡”凸，。因此，在“山包：的凹陷处充满了空气，这样就在紧贴的叶面上形成一层极薄的只有纳米级的空气层。由于雨水和灰尘对于荷叶上叶面的这些微结构来说，无异于庞然大物，正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面非常有限。因此，便产生了水珠子在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。

经过了这次调查，使我懂得了这个道理，并且告诉我们了生活类似的现象有很多，需要我们去动脑筋，去了解，去观察，去发现。奇幻的奥秘等着你来发现。

[小学生作文科技小论文

主人公鲁宾逊向往航海，他开始了向非洲海岸航行的旅程。他乘坐的船在南美洲海岸对面一座海岛附近触礁，只有鲁宾逊一个幸存下来。他急中生智，做了一个木筏将沉船上的粮食、弹药、淡水、衣服工具等搬到岸上去。为了能长期生存下去，他吃得很节省。后来，他逐渐开扩了山洞，寻到了野味，还找到了几股清泉，写写笔记，不愁吃喝，生活还过得有滋有味。

此后的24年，他一直在岛上生活。他在小山另外建成一座房子，名曰“夏日别墅”。他还种了玉米、大麦和稻谷，学会了磨面和烤面包。每天早晚，他阅读从沉船上找到的《圣经》感谢上帝把他从海里救上来，有一天，他发现了野人的踪迹。凭借他的智慧与本领，他不仅赶跑了野人，还救出了几个俘虏。他们自得其乐地延续着世外般的生活，鲁宾逊还意外地发现了其中的一个人是自己从小未曾谋面的父亲。终于有一天，他们借着一艘英国船只回到了阔别35年的家乡。后来他结婚了，过着知足幸福的生活。绝岛漂流，鲁宾逊几乎陷入绝境，但他没有被悲观绝望的情绪所压倒，也没有听天由命，坐以待毙，而是发挥自己的全部才智，靠着顽强的毅力和勤劳的双手与大自然作斗争，创造崭新的生活。鲁宾逊不仅是一个白手起家与自然抗争的劳动者，他更具有无限的勇气和坚韧不拨的实干精神，他的聪明才智和创造热情令我们振撼。

此外，28年滞留荒岛的经历也不能止住他继续冒险奋斗的脚步。鲁宾逊这种勇于进取冒险精神，体现了当时资产阶级不满足现状，要开拓世界创新未来的雄心壮志和豪迈气魄。

知足常乐，奋斗常乐，到底哪个才是生活的真谛呢?但是，我们都知道，要求仅限于生活必需品的人是最快乐的，而欲望超过这个限度，要求越多，要么所得越多，要么失去越多。

我有一个“朋友”，它很奇特，又很平凡;它很渺小，却很伟大;它远在天边，却近在眼前;只要你有一颗好奇心，只要你热爱生命，只要你细心观察，它就会跟你交朋友!这就是大自然。 I have a "friend", which is strange and ordinary; it is small but great;There is a curiosity, as long as you love life, as long as you observe carefully, it will make friends with you! This is nature.

它在一年四季里，都会有不同的变化。春天，它穿上绿色的衬衫，带着一顶花帽子，到处跑着、笑着，把活力传遍天涯海角;夏天，它穿上火红的背心，顶着荷叶，热情奔放，四处游荡;秋天，它换上金黄色的夹克衫，带着熟透了的瓜果的气息，赖在农民伯伯家里，把欢笑带给他们;冬天，它换上洁白的棉袄，化身一个雪人，把微笑印在小朋友的脸上。它一年四季不停地重复着，每年都有新气象!

今天，我放下了繁重的功课，独自踏着自行车，去拜访我的老“朋友”。穿过满是烟尘和笛鸣声的马路，不久我便来到了城墙边，我要在城墙边寻找我的老“朋友”。

现在正值秋季，这时才只有八、九点钟，清晨刚升起的阳光穿过郁郁葱葱的树林，照射到古老的长满青苔的城墙上，城墙犹如一个穿着铠甲的巨人，忠实地守护着荆州。城墙上长满了老树，有的如雄鹰，盘旋在空中，有的像小山丘，凹凸不平地布满了整个城墙。它们的叶子是墨绿色的，树干弯曲着，像驼背的老人。它们见到我来了，连忙向我点点头，我也友好地伸出手，握握它们的树叶。

靠别了老树，我来到了草地前，那片草地郁郁葱葱的，犹如一把把锋利的宝剑，草上还有露珠，就像一颗颗宝石，把草地妆点得更加美丽。这时，一阵秋风向我吹来，风里夹杂着泥土的芳香，哇!好久没有呼吸到这么新鲜的空气了!真爽呀!小草也顺着风儿的脚步向我招手，我也向它们回了一个微笑。

前面是一大片一大片的油菜地，秋天里，油菜早已收割，取而代之的是零落的菜梗，那些油菜籽已经完成了使命，留下残梗肥沃泥土，期待明年的春天。

转眼间，时间不早了，我要回家了，我骑上自行车，幻想着自己驾驶着一艘小船行驶在金黄色的菜籽浪里。这时，小鸟却舍不得了，呼朋引伴地叽叽喳喳为我送行，小草也急了，拼命地向往挥手告别。我也十分不舍，但我不得不走了，于是也大声地向它们呼喊：

“朋友，再见，有机会我一定再来看望你们!”

随着瓜果的飘香，随着凉爽的秋风，秋，华丽得到来了。

秋是一个金黄色的季节，一切都是金黄色的，仿佛秋天给大地披上了一件金黄的大衣。落叶轻飘飘得落下，随着秋风，跳起了一曲华尔兹的优美舞蹈，一曲完毕，落叶落到了地上，完成了它的使命。

秋天是一个充满香气的季节，各种香味混合在清爽的秋风中：桂花淡淡的香气、果园里水果的“甜”味、还有混合着泥土的蔬菜味……一切的香味，全混合在秋风中，随着秋风，飘向远方。

秋天，不仅是一个充满香味的季节，更是一个丰收的季节。秋天的果园和菜园里，全充满了丰收的欢乐，农民们对一年的收获的喜悦、孩子们在园子里奔跑、玩耍的快乐。玩累了、疯够了，就躺在金黄色的落叶堆，吃着果子，谈论着那充满童真而却又伟大的理想。

秋天的蔬菜和水果也是活的：稻谷露出金色的笑脸笑弯了腰;苹果涨红了脸;香蕉弯着腰，看着孩子们那一张张稚嫩的笑脸……也可以说，世间万物都有生命，只在于你是否关注过。

秋天是个美丽的季节，金黄色的大衣笼罩了大地，秋天就像一幅美丽的画卷，充满诗情画意;秋天就像是出海归来的渔船，满载人们的欣喜;秋天就像上帝赋予人类的礼物，洋溢丰收的喜悦。

假如说春是季节的王，夏是季节的后那么秋就是季节的仁者与圣者包容一个存在，包容一个再生!

生存在这个世界上，我感到无比的幸福，因为可以让我感受到这个世界的温暖，让我学会爱别人，也尝到了被别人爱的感觉。真的很幸福，很满足。那么大家有没有想过去爱别人，关心他人呢?

有一次，我乘坐公交车上，车上的人非常多，每一个人都觉得很热。幸好，我是从始发站做的车，否则我也会遭遇站在那里的不幸……我坐在座位上，猛然间看见一位老奶奶刚刚上车，他满头是汗，还拿着许多东西。这时，我想起了老师曾经说过：“以尊老爱幼为荣!”于是我把座位让给了这位老奶奶。老奶奶用感激的目光看着我，说：“谢谢!谢谢你!”我连忙说：“不用，不用谢!”周围的人也都向我投来赞许的目光!看老奶奶坐在位置上，我自己很满足。爱别人也会被别人所尊敬、赞叹!

在爱着别人的同时我自己也在享受着伟大的母爱。每当我饭后回自己房间学习时候，我看到原本子啊床上乱作一团的书本，已经整齐地回到书橱里了。是母亲为我整理的，每一本都规整地放在那里，床上的毯子铺得相当舒服，我躺在上面，仿佛置身于平静湖面上的小船中，荡漾着……然而我自己就像是童话里永远长不大的人。母爱的温暖环绕着我的周身，让我有一个甜美、灿烂的金色童年。

爱是花、是阳光、是雨露、是海洋、是陆地、是空气、是粮食。爱，无论是给予还是接受，它都是人的一种需要，一种满足。被爱包围是一种幸福享受，帮助他人是高层次的幸福陶醉。

爱的种类很多，小到爱自己、爱家人、大到爱国家、爱人类，整个世界都充满了爱。

唉在心灵中，爱在关怀中，爱是无私，爱是奉献，爱是支持。爱无处不在!

写作文是有方法的，下面小编来给大家介绍小学语文作文写作方法，希望对大家有帮助!

一、写人

写人，是小学作文训练的基本功之一。在记叙文中，人和事是不可分的，关键是看题目如何要求。要求写事的题目，文中的人要为事服务；要求写人的题目，文中的事必须为人服务。写人为主的记叙文，就是要通过一件或几件事，来表现人物一种或多种品质。写人的继续文，叙事不要求完整；记事的记叙文，虚实要求完整，而且要贯穿文章始终。

（一）通过一件事来写人

通过一件事来写人，通常是表现人物的一种品质或性格的一个方面。为了刻画人物，对所写人物必须进行必要的外貌、语言、动作、心理等方面的描写。但是，从以事写人这个角度来说，最好是选择一件最能反映此人某一特点的事，并把这件事写好。在写事情的时候，要选择典型的事例。所谓典型，就是能集中反映中心思想的事，能够表现人物的好思想、好品质、美好情感的事。对小学生来说，选择典型事例，要着眼于小事，选择那些最能反映深刻意义的小事。这样的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中却蕴涵着深刻的意义，这就是我们常说的“小中见大”。

（二）通过几件事写人

可以分成两种情况：以是用几件事表现某个人的一种品质；二是用几件事表现某个人的多种品质。要注意：用几件事写人，这些事可以是完整的，作者必须把事情发生的时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果），一一交代清楚，也可以是不完整的，只着重于某几点进行叙述。更多的是在一篇文章中，有的事详写；有的事略写；有的事要求写得比较完整，有的事要求写得比较简单。通过几件事写人，同样要对人物进行必要的外貌、行动、语言、心理的描写。

（三）学会刻画人物

写人的文章要会在叙事的过程中，对最能表现人物思想感情、性格特点的外貌、语言、动作、心理活动等方面进行描写，也就是学会刻画人物。

1. 也叫肖像描写，是通过对人物的容貌、神情、衣着、姿态、语调、外貌特征的描写。来揭示人物性格的一种方法。人物的的外貌和人物内心世界密切的联系，具体说：通过外貌描写，使人物的形象更丰满，能给读者留下深刻印象；通过外貌描写，揭示人物的身份；通过外貌描写，展示人物在特定场合的内心世界；通过外貌描写，表现人物性格、精神面貌和思想品质。

总之，外貌描写要和表现人物特点、突出文章的中心思想紧密配合。外貌描写要传神，切忌脸谱化，反对那种部分主次，从头写到脚、千人一貌的写法。

2. 语言描写有对话和独白两种。

对话是两个人或几个人的谈话；独白是人物的自言自语。语言是人物内心世界的直接表露，对表现人物的思想性格起重要作用。有个性特点的语言可以起到“闻其言，见其人”的作用。语言描写要注意以下两点：一是文章中人物的语言要精心筛选，把那些足以能表现人物的个性特点、最能表现中心思想的语言，写进文章中；二是好的语言描写，一定是符合当时的情景，符合人物的性格、身份、性别、年龄和文化修养等方面的特点。对话描写有四种形式：说的话写在后面，说话人后面用引号；说的话在前，说话人写在后，用引号、句号；前后各引一句或几句，中间交代谁说的，用逗号；只写人物语言，不写说话人。这四种形式要根据实际需要灵活事业，避免行文死板。

3. 动作描写

是通过人物的行动、动作，来表现人物的思想性格的一种方法。一个人的行为、动作，往往是他的思想感情、性格特征的最真实的外化。看一个人，不仅要听他怎么说，更要卡他如何做，正所谓“听其言，观其行”，因此，动作描写是直接刻画人物形象，展示人物精神面貌，把人物写“活”的重要手段。那么，怎样描写人物的动作呢？

首先，要选择关键性的动作来写。一个人做事的时候，会有许多动作。但他们不可能、也没有必要把这些动作一个不少地都写出来。这就要求选择那些关键性的、最有意义的动作来写。

其次，要写准确。同一个动作可以用很多动词来表示，但只有那些有特色，最能反映人物气质的动词，才能把人写“活”。有一位作家说过，最难的不是写动作，而是写出有特点的动作，从动作中写出人来。

4.心理描写

心理的人物内心的活动，是无声的语言。人物内心世界，指人物内心的喜、哀、乐、忧伤、犹豫、嫉妒、向往等复杂的感情。在写人的文章中，恰当地描写人物心理，可以更有效地刻画人物，突出中心思想。心理描写的要求是：要真实，要有根据；人物的心理变化要自然，合情合理；心理描写要为文章的中心思想服务；在描写人物的心理活动时，要客观、谨慎，不能以己之心，度人之意。

小学生作文时，大多采用第一人称（“我”活“我们”），采用这种人称作文，就不能用“他想”的形式来写人物的心理活动，因为“我”不可能钻到别人的脑子里去看。此时，可以换一种方式——在描写人物的语言、神态、动作上下功夫，这样可能更合情理，使人感到真实可信。

心理描写除了用“我想”之外，还可以采用以下几种方法。

（1）提出问题，引入所想的内容。

（2）使用假设，流露心理活动。

（3）字里行间，流露着“想”。

（4）直接抒发心中所想。

二、写事

写事要求清楚、具体。一件事情的发生，总离不开时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。这就是人们常说的“记叙文六要素”。把这六个方面写清楚了，才能让读者明白究竟是一件什么事。同时，还要寓理于事，即通过一件事或几件事来说明一个道理。在六要素当中，起因、经过、结果是事情的主要环节。其中，“经过”部分又是事情的核心，是全文成败的关键所在。在小学生的作文里，“经过”部分写得不具体是带有普遍性的问题。小学生的继续文不感人，平淡乏味，这是其中一个重要原因。记事的记叙文可分两种：写事和写活动。

（一）怎样写事

一是把“经过”部分分成几个阶段，然后按照先后顺序一层一层地写得清楚。写的时候多文几个“后来怎样”，文章就具体了。

二是注意材料的详略，有所侧重。对一些重要的过程、场面要细致描绘，使读者有如身临其境。

三是对事件中的人物，特别是主要人物，当时是“怎么说的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要写具体。

（二）怎样写活动活动都是有目的、有形式、有过程的

。搞什么活动？为什么搞活动？则眼搞活动？活动的结果怎样？都要写清楚。写活动也要求写清楚“六要素”，要把活动的时间、地点、人物和活动开始、经过、结果写出来。在整个活动当中，不是写一个人，二是写一群人；不是用一两件事来写人物，而是通过写一个活动场面，来表现人物的精神面貌。写活动的记叙文，最大的特点就是必须有活动的基本内容、主要过程和重要场面。把印象最深刻的内容作为重点，把自己看到的、听到的、亲身经历的主要部分记叙下来，采用点面结合的方法，既要写好群体活动，又要把个体代表写进去；既要写整个场面，又要突出典型人物。

写活动的文章一般包括两大部分：一是活动的经过，二是自己的感受。如果写“参观”活动，就要用“观一处，感一处”的方法。写整个活动的过程，要用顺叙法，即按活动的先后顺序，把活动时间、地点、人物及活动的经过和结果依次写出来。

三、怎样写景

描写景物，表现独特的自然景观和地域风貌，赞美祖国的壮丽山河和大自然的奇妙，是记叙文的又一个重要类型。写景的记叙文有什么特点呢？

首先，景物有狭义和广义之分。狭义的景物指提供人观赏的风景、建筑等；广义的景物指自然景观和人文景观，即自然环境和身会环境。换句话说，记叙文中的景物描写是指对自然风光、建筑物、动物、植物等事物的描写，所描写的景物在文章里占重要位置，这是写景记叙文与写人记事的记叙文的主要区别写人记事的记叙文中，有对自然环境和人物活动的背景介绍、环境描写，但它们在文章中不是主要内容，是为交代事件发生的时间、地点、环境，为渲染气氛服务的。同理，写景记叙文里也有写人叙事的内容，但都是为写景服务的。

其次，写景记叙文的中心思想是通过对景物的描写和人物感情抒发表达出来的。作者可以在文章中直接抒发感情，即所谓直抒胸臆，也可以通过写景表达出来，即所谓寓请于景；还可以在景物描写中蕴涵自己的主观感受，即所谓情景交融。要注意景物描写必须为人物的思想感情服务，与人物的思想感情相一致，不能孤立地、无目的地写景。

怎样写好写景的记叙文？

（一）要写出有特色的景物

一般来说，景物是各有特色的。同样都是公园，但每个公园都有各自的独特之处。例如，北海公园的白塔、九龙壁、颐和园的香阁、十七孔桥；天坛公园的祈年殿、回音壁；紫竹院公园的竹子；香山公园的红叶等。同样是山，我国的四大名山各领风骚，独具特色。同样是水，长江、黄河源远流长，孕育了中华文明数千载。或烟波浩渺、横无涯际；或奔腾咆哮、气势磅礴。这些景色都以其特有的鲜明的特点闻名于世，只有把它们的独特之处描绘出来，才能给人一种身临其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

（二）要学会观察

写景作文和看图作文有相似之处，都是以观察作为写作的前提。观察景物与观察图画不同，观察景物要确定观察点，也就是观察景物的立足点。观察点不同，所看到的景物也就不同。宋代文学家苏轼有《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”由于观赏庐山的角度不同，所看到的景象，所获得的感受也就迥然不同了.

（三）要借助想象和联想

（四）写景要抒情

写景，不仅是客观事物的再现，更是作者主观感情的外观。景是外在的，情是内在的，正所谓“情随物迁，辞以情发”。景是情产生的基础，情是景的产物。因此，要求小学生不要单纯写景，而是要借助景物，抒发一定的思想感情。当然，这种感情必须发自内心，而不是无病呻吟。

四、状物

状物作文，是小学生作文训练中的一个重要项目。所谓状物，就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、质地等。这个物还应该包括动物、植物等类。由于不同的物有不同的特点，所以状物的方法也不一样。

（一）怎样写物品

1.抓住特征

从大小、形状、颜色、质地（制造材料）等方面，对所写的物品仔细观察。因为不同的物品有不同的特点，即使是同一种物品，也会有某些席位的区别，也有它自己的独特之处。蛛蛛物品的特点写，就是抓住了这一物品是区别于另一物品的地方写。

2.按照一定的顺序写

（1）按总一分一总的顺序写。

（2）按物品各部分的空间顺序写。

（3）有的物品，须按先外后内的顺序写，即先写外表，后写内里的顺序。

3.状物需要想象和联想

展开想象和联想，不仅使所状之物更加具体生动，还可以开拓作品的意境，增强文章的感染力。

（二）怎样写动物

大多数小学生都喜爱小动物，看了以后总想把它们写出来来。到底用什么方法，才能写好描写小动物的作文呢？

1.写外形

首先，观察小动物（包括昆虫）的外形，一般是写小动物的静态。在观察时，包括颜色、长相、个头都要如实写出来。其次，要抓住特点，不能面面俱到什么都写。三是按顺序：先整体一再局部一最后整体。概括写整体，具体写局部，用总分关系的句群。最后，为使描写更形象、具体，要展开丰富的想象，恰当地运用比喻。特别要注意提醒小学生“像——”、“犹如——”、“仿佛——”等喻词的使用。

2.写习性

写小动物，还要细心观察它们的动作、静态和生活习性，这些是小动物的动态方面。例如写它们吃食物、嬉戏的样子，相互追逐争斗的情形，如何筑巢、休息的情况，等等。

小动物也感情、情绪，这要靠小学生从它们的叫声和动作中，用拟人的方法去体会和想象，这样就能写出小动物的性格，显示出它们的活泼和可爱，实际上也就写出了小学生自己的感情。

（三）怎样写植物

提起植物，小学生的脑海力会出现许多花草树木的样子，但是要将平时熟悉的植物写成作文，很多同学却感到很难，有的觉得无话可写，有的三言两语就写完了。怎样才能写好植物呢？首先，写前要细心观察所写的植物，并做观察记录。观察时，先看整体的形状（外形）特征；再看颜色、枝叶的细部特征及生长环境，并把所看到的详细情况记录下来。其次，安排好写作顺序。

1.可以从整体到局部

先写植物的整体特征，再写它的局部特征。例如以主干、枝、叶、花、果等为序，并突出写其中的一两部分。另外写的时候，要求学生从各个角度去详细地描绘、刻画。例如描写树叶，就写它们的形状、颜色和给人的感觉等；描写花，就写它们的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身临其境。

2.按照植物的生长过程进行观察

很多植物的生长、发育、开花、结果直至衰亡，每个时期的形态各不相同的，所以，可以按照植物的生长过程进行观察。

3.写观察日记

可以用写观察日记的方法。来描述某种植物在一段时间里的生长、发育情况。

4.以四时变化为序

很多植物在不同的季节里割据特色，所以，还可以其四时的变换顺序。

5.托物抒怀，借物咏志

写植物，不能仅仅停留在对外形和色彩的描写上，还应该在文章中表达作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、对美好理想的追求等等。用这种方法，要借助例文进行必要的指导，培养学生丰富的联想能力，在描摹植物形态的同时，赋予它们一定的象征意义。

五、游记

在节假日，小学生在父母和老的在节假日，小学生在父母和老师的带领下，到公园和游览区欣赏景物、陶冶性情。如果将游览时看到的景物，所听到的声音，所产生的联想，所获得的感受，按照一定的顺序，有重点、有感情地记录下来，就是一篇游记。写游记有如下一些要求。

（一）写游记必须写清游踪

要记住从什么地方到了什么地方，每个地方的名称，以及每个地方的方位。这样读者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能确定你所要描述的景物的具体位置以及它的特征，唤起读者对你所游览之处的神往之情。同时，也使文章福有条理，层次清晰。

（二）要留心观察

观察是写好游记的基础。游览时，不能走马观花，要仔细观察。所谓仔细观察，就是要看景物的形状、颜色、质地是怎样的，静态下什么样，动态下又是什么样，等等。只有这样，在写作时可选的材料才多，才便于把景物写具体、写出特点来。另外，在观察的时候，还要按一定的顺序，或由近及远，又远到近；或从上到下，从下到上；或从里到外，从外到里；或从中间到两边，从两边到中间；或从整体到局部，从局部到整体。按照这样顺序去观察，彩绘全面，描写时彩绘有条理。

（三）要做记录

学生游览的时候，看的东西多，去的地方也比较广，一时很难记住，就是当时记住了，过后也难免遗忘，不利于组织作文。为了避免这种情况，游览时要求学生带上笔和本，边观察、边记录，随看随记，就不会忘记了，写作文的时候还便于选择。另外，公园和修蓝区的有些景物带有介绍。例如，辞经管是何时建造的，经历了哪些发展阶段，占地面积是多少，包含着怎样动人的故事和美丽的传说等等。这些资料很有可能成为学生作文时的宝贵材料，应该要学生记录下来。在游览之后，要求学生及时地把自己观察到的和记录的材料整理归类，看看哪些是属于作文需要的材料，哪些需要详写，哪些需要略写，做到心中有书，为下一步作文做好准备工作。可以要求学生按照下面的表格整理材料。

状物作文，是小学生作文训练中的一个重要项目。所谓状物，就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、质地等。这个物还应该包括动物、植物等类。由于不同的物有不同的特点，所以状物的方法也不一样。