以师生情为话题的优秀作文（推荐20篇）

是生活中遇到现实的苟且，是心灵上的麻木的刺痛。身处逆境的人，害怕孤独困苦，他们被逆境冲垮了内心信念的防线，卑微地缴械投降。我想，人生那么长，怎么可能都会一帆风顺地路过每一处风景线，所以我不愿向逆境妥协，因为它教会了我跌倒后站起来的勇气。

逆境，它往往能造就人才。

纵览浩瀚的历史长河，有许许多多英雄人物都在逆境中成长终获成功。

春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。越王勾践在吴国为奴三年，饱受屈辱，回国之后，卧薪尝胆，不忘耻辱。最终励精图治，成功复国。

中国政治舞台叱咤风云一代伟人，小时候因无钱买书，徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。也就是在这样的逆境中，不知不觉磨练了他坚韧不拔的毅力，使他有着远大的理想和抱负，

成为了中国杰出的人民领袖。

这两个历史上的英雄人物就是在逆境之中奋起，不害怕困难与挫折保持了良好的心态最终获得了成功。所以说，逆境，造就人才。

自从人们来到这个世界上的那天起，脚下延伸了一条路，能通往人生真谛的路。但是这漫长的路上充满曲折、坎坷，四处荆刺。我们走在这条路上，总是腹背受敌，逆境是我们最大的敌人。我们只有打败它才能成为强者。无畏风雨，无畏挫折，无畏痛苦，无畏创伤，用意志打败掉它。最后当你度过完这凄凉的黑夜时你会发现你成功了，你不仅磨练了自己的意志也达到了终点。这时你会感慨人才在逆境中造就。面对逆境，无所畏惧，永远是人生的真谛。

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

当我刚上初一的时候，妈妈给我说了一个著名诗人歌德的一句话，妈妈说：伟大的诗人歌德，他曾经告诫过人们：不论做任何事情，自律都是至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。妈妈说我就要上初中了，自己还要住校，只有星期六，星期天回家。父母和我接触少了，希望我记住这句话。自我约束，不要贪玩，影响学习。

刚开始上初一的时候，我没有很在意妈妈说的这句话，反正，上初一就要住校了，父母看不见，碰不到的。自己愿意怎么样，就怎么样喽。慢慢我像被栓了很久的小马，野性也随着住校时间变长，慢慢被时光挖掘出来了。疯狂的玩，想去网吧的时候，就是上着课，也得研究怎么去网吧玩游戏，看电影，想唱歌时候，就晚上偷偷的不上晚自习，和宿舍的舍友去电影院看电影，去KTV，K歌。天天玩的随心所欲，昏天地暗的。渐渐地，我无心学习，无心在课堂上听课了，我的成绩下滑到，倒数几名，在初一期末考试的时候。妈妈发现了我的成绩，看着我的成绩单，妈妈两眼充满了泪水。当时，我知道，爸爸知道后肯定是一阵的暴揍我，我很害怕爸爸下班回家，我躲在自己的房间不敢出来。当妈妈叫我吃晚饭的时候，我才磨磨蹭蹭的来到餐厅，看着坐在饭桌对面，只有妈妈一个人的时候，我有点发愣。妈妈说：你爸出差了，来吃饭吧!当你爸回来的时候，我会帮你把期末考试成绩拦下来，但，你要答应妈妈一个条件，必须把妈妈给你说的著名诗人歌德的那一句话，抄写一千遍，从明天起妈妈希望你记住这句话，不要在把自己变的那么随心所欲，要严格律己，好好学习。

初一的暑假结束，初二开学的时候，我还是住校，我不在像初一的时候了。我时时刻刻提醒自己，要严格律己，把自己的学习提高上去。我不在去网吧，不在去电影院，不在去KTV。我只去我以前从没去过的图书馆，把自己埋在了书的海洋里。眼看初二就要期末考试了，我对这次充满了信心，因为，我会一直记住妈妈给我说的话，严格律己，不要被自己坏的欲望打败，将来实现自己的梦想。

因为爸爸妈妈要出门几天，所以又把我送去了叔叔家。

车开到叔叔家小区门口时，我看到一个画面：一个老人和一个貌似是她孙女的人，坐在一个小角落里，两个人应该是流落街头的乞丐。

我觉得她们是专门来讨钱的，不以为然。到家了，叔叔家楼层不高，3楼，我来到我的卧室，透过窗户正好可以看见刚才角落那两人。我看了几眼，没太在意，就离开了。晚上九点多，我准备要睡时，又看了一眼窗外，那两人还在。我心想，她俩应该快走了，我便躺下来，睡了。半夜我又醒来，拉开窗帘一看，她俩居然还在!我也没多想，又睡了下去。早晨醒来，想到的第一件事就是：她俩还在不在?我戴上眼镜，望向窗外，她俩好像就挤在一个路边捡来的麻袋上睡，盖着几张薄薄的报纸。就在那一刻，我的眼眶有些湿润，我觉得世界上还有很多没过上好生活的人……

我马上下了床，换了身衣服。问叔叔：“有没有旧被子?”叔叔说：“我给你拿。”我又去拿了几片小面包，抱着被子就下去了。我来到她俩面前，把被子和小面包递了过去，她俩并没有客气，而是笑着对我说：“谢谢!好心人，谢谢你!”

我回去后，叔叔问我：“你刚才干嘛去了?”我笑着说：“嗯……我去做了件好事!”

就在那一瞬间，我觉得我真的长大了，带来了更多的一份爱心!

《用“小镇奋斗家”为青春署名》

从大学毕业考录选调到乡镇工作已经快三年的时间，三年时光让我熟悉了基层的风俗人情、让我学习到与群众沟通交流的方法、让我认识到小镇工作的千头万绪。我深切感受到小镇虽小，却也是广袤祖国的缩影，正是这千千万万个小镇组成了如今站在世界舞台中央的强盛中国，正是亿万小镇人民团结一致不懈努力推动祖国以坚定步伐迈入建设社会主义现代化国家新征程。从“小镇做题家”奋斗到象牙塔，再从象牙塔回归小镇接续奋斗，过程中我始终坚信，成为助力乡村振兴、推动基层建设的一分子，成为一名“小镇奋斗家”是所有党员干部对自己灼灼韶华的光荣见证。

不忘入党初心，践行奋斗使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，人民始终是历史的创造者。从“农村包围城市”这一革命道路的确立，到小推车推出来的淮海战役伟大胜利，再到脱贫攻坚战取得全面胜利这一伟大成就，无不彰显着人民才是历史伟剧的主演，是决定党和国家前途命运的根本力量。“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中。”全国最广泛的人民在基层，最牵挂的人民在基层。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”党员干部要时刻自省是否切实扎根群众，是否一切工作以群众利益为出发点。要牢记为人民服务这一根本宗旨和初心使命，坚持到群众中去、到实践中去，用实际行动去解决群众的“急难愁盼”问题，不负入党初心、践行为民宗旨。

坚定理想信念，锚定奋斗道路。牢固树立人民群众的主体地位，尊重人民群众的首创精神，是唯物史观的根本要求。如果说为人民服务是党员干部的初心使命，那么坚定理想信念、擦亮信仰底色就是为人民服务的力量源泉。党员干部如果落入“只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰”的泥潭，忽视政治理论学习、漠视树立信仰信念，就会导致唯物史观的严重缺位，就会迷失实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标，就会失去最广大人民的广泛有力支持。党员干部必须把稳信仰之舵，用党的最新理论成果武装头脑，切实体悟党的创新理论蕴含的思想伟力与真理力量。切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断把为崇高理想奋斗的实践推向前进，不断将强大的理想信念灌输在为人民服务的事业中。

树立群众导向，提升奋斗能力。每年的中央一号文件无不关注着“三农”工作，与基层群众生活息息相关的一切都始终是党中央关注关心的焦点。今年的中央一号文件强调“突出实效改进乡村治理”，改进乡村治理重在改善民生、提升服务效能，这就要求党员干部在落实上级决策部署的同时全面提升服务群众能力。服务群众要把握两个方面，一是从人民汲取智慧力量，二是由人民评判工作得失。从家庭联产承包责任制到乡镇企业异军突起，每一个方面经验的创造积累，无不来自基层群众的实践和智慧。党员干部需扑下身子亲身征询于田野、虚心问计于百姓，从小镇的泥土气息中学习群众智慧，用群众智慧提升工作方法。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”坚持发展成果由人民群众评判，将人民拥护与否、赞成与否、高兴与否作为衡量一切工作得失的根本标准，尽快凝练出一套“以人民利益为中心”的群众工作法，提升群众工作能力，形成与基层人民群众的血肉联系。

在现实生活中，人人都需要理解，渴望理解;理解是心灵的纽带，是心灵相接的桥梁。

可是现在社会上相互不理解的例子比比皆示：年轻人嫌老人保守，老年人嫌年轻人过分开放;爱读书的人不理解舞厅的旋律，喜欢娱乐的人体会不到阅览室温馨的灯光。

每一个人都有一个属于自己的世界，都拥有自己的空间，“不理解”本在情理之中，但是，“不理解”真的永远存在吗?回答是否定的。因为只要彼此互相宽容，理解对方，你就会找出自己的不足，看到他人的长处，这样才可以使人们更加和睦，互相理解对方，让你我微笑着擦肩而过。

在现实生活中，有多少人知道理解的真谛呢?其实理解包括：让自己理解别人和别人理解自己。然而有些人只要求别人理解自己，而他却不理解其他人。这样的人往往会让人厌恶，可是自己却觉得他有多了不起。

理解是一种爱。它最真挚、最美好，理解别人和被别人理解都是一种幸福。

理解是一种尊重。我们每个人都有不经意犯下的错误，我们做的每一件事都不可能完美。如果有一件包含汗水的果实放在我们面前，我们不应该去特意去挑剔它，它也许不完美，但我们要领会其中的热情，这也许是尊重的理解。

其实理解只是那么一句普普通通的话，一个淡淡的笑容，一个支持鼓励的目光，单这会使你发现周围世界是如此的美好，同行的路人是如此善良。

是的，理解就是希望，就是新一天灿烂的曙光。

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

我的语文老师是一个美丽温柔却又严历的老师。

为什么这样说呢?

有一次上语文课别的小朋友都在认真听课，而我却在桌洞里偷偷看漫画书，当我刚看到最精彩的时候被老师发现了，老师让我站起来狠狠地把我批评了一顿。当时我心里难受很不服气。

没想到真是太巧了，第二天考试怎么就考到了昨天上课的内容，当时我十分后悔。第二天考试分数出来不用说……难过得我连头都不敢抬，老师看出了我的心思，温柔的对我说：”这次知道自己没考好的原因了，下次就不要再犯同样的错了。”

今天是教师节，一大早我就和同学们一起把早就准备好了的礼物送给老师。

祝老师教师节快乐!

任何人的成功都来源于奋斗，没有奋斗，就算是有再好的天赋，再强悍的后台，再多的钱财。不去努力一样得不到成功。

这个战争狂人，他在以前只是一个维也纳流浪汉，曾经发动过一次起义，结果失败了，还因此坐上了牢。可是他没有放弃，被放出来以后，他又开始组织人手准备起义，他领导着纳粹党统治了德国，废除了凡尔赛和约，并且在欧洲掀起了可怕的风浪。将那所谓的英法联军打得节节败退。而可不是靠着后台和金钱做出这等大事。他是靠着自己的奋斗。

再比如霍金，他在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，所以被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动。1985年，因患肺炎做了穿气管手术，被彻底剥夺了说话的能力，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但是，霍金没有放弃。他的大部分贡献反倒是在他患有卢伽雷氏症之后的二十年之久做出来的。是的，他没有放弃，而是努力奋斗，和病魔作斗争，取得了辉煌的成就。

贝多芬也是如此，当他的事业达到顶峰时，却失去了听力，但是贝多芬他放弃了么！！没有，他扼住了命运的咽喉！继续奋斗，谱写出了伟大的乐章。

其实，上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

记得一天下午，记不清具体哪一天，但是那天是事情我却记忆犹新。那天，细雨蒙蒙，放学后，我打着雨伞匆匆往家赶。

走过家门前的公交站牌时，透过雨帘，我看见一个小妹妹在雨中焦急的张望着、等待着······她，我仿佛在学校见过，七八岁，大概是二年级的学生，她的衣服显然已经淋湿，她在风中冻得瑟瑟发抖。我把雨伞借给她?犹豫，矛盾······哎，赶快回家写作业，这和我又有什么关系呢?于是，我加快了前进的步伐。

走出十几步，不由得停下来回头看，这位小姑娘头顶上撑起了一把红色雨伞，旁边站着一位和我同龄的同学，这位小妹妹脸上露出了微笑和感激，两人在风中谈笑着，也许在说一些感谢的话语。

看到这一幕，我的脸火辣辣的，心中有种内疚与不安，我看到了雨中淋不湿的真情······

第二天，恰巧我在学校再次遇见与我同龄的女孩，我心里油然而生一种敬佩之情，我后悔当时为什么没有把雨伞借给那个小妹妹，我与她之间还存在着一定的差距，我需要向她学习，学习她助人为乐，舍己为人的无私品质。

虽然这件事已经过去了很长时间，但我每想起它，心中便升腾起一股无限的感动，使我明白了真诚与友谊的力量。那个飘雨的下午，将永远铭记在我的心田，那份淋不湿的真情，也将永远刻在我的心间。

水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是契而不舍的追寻，是百折不挠的探索;执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于自然的探索，执着于友爱亲情，执着于兴趣爱好，执着于理想追求人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。

“快来尝尝这道菜，我做了整整一个小时呢，味道肯定比上次的好。”妈妈兴高采烈的声音从厨房传入我的耳朵。我无奈，只好磨磨蹭蹭的向厨房走去，本来一分钟的路程，愣是让我用了十分钟。其实，也不能怪我不乐意，实在是妈妈做的菜太难吃，每次遭罪的都是我。我就搞不明白了，为什么妈妈明明没有做菜的天赋，却偏偏执着于做菜，也执着于让我试菜。

上次吃了妈妈做的菜拉了一天的经历告诉我，我要想办法躲过试菜。于是，我趁妈妈不注意，偷偷把菜倒进了垃圾桶，我昧着良心说这次菜做的真好吃，妈妈笑得嘴都咧到了耳后根。

晚上水喝多了，一时尿急，不得已我只好离开暖和的被窝去上厕所，路过爸妈的卧室却听到了他们的谈话。“我以后还是不要强迫孩子吃我做的菜了，是真的很难吃，所以她才会倒掉。”妈妈泣不成声的靠在爸爸肩上。爸爸温柔的抚去妈妈脸上的泪水，轻声说：“别伤心了，她先在还小，不明白你对她的爱，等她长大了，她就会明白了。”后面说的什么我已经听不见了，眼泪充满我的眼眶，妈妈十几年如一日的做着难吃的菜给我吃，暗含着她对我浓浓的爱，一股暖流划过心间，我明白了妈妈的执着。

蓦然回首，才发现爸爸执着于很晚回家，是想多挣点钱，让我吃好，住好;爷爷执着于浇花，是想让芬芳充满我的房间;奶奶执着于织毛衣，是想在冬天给我一份温暖;妹妹执着于睡觉前向我道声晚安，是想让我知道，她一直都在。

人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。执着，真好!

有一个文学家说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。 A writer said: "I love life, the truth of life and the occasional life of life, and even the beauty of the instant." This sentence is fulfilled in ""Love Life "This article.

读了这篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。

就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。

最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒，表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加，尽管是多么的筋疲力尽，但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边，终于被一艘捕鲸船救起。

这个悲惨的故事，生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来，我就像一棵枯树，风一吹就倒。。有一次，我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着，突然我们迷路了，被困在一个四面环树的阴森的地方。

我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起来说：“我们找不到出口了，如果没人救我们，我们会饿死、冷死的!”，眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭，他在一个树桩上看来看去，终于吐出几个令人高兴的字：“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了!”我立刻站起来，抹抹眼泪不哭了。后来我才知道，剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论，真是相差多少啊!

读了《热爱生命》这篇文章，我才知道：一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都永远要坚强，如果你不坚强，那么你将永远不会逃出困难这个圈套。

劳动虽然脏兮兮的,还有点累，但劳动有益身心，是最美的。

劳动使人类在大自然中生存下来，古猿人利用自己的双手，制造出许多劳动工具，为人类带来了极大的方便，等于说是劳动创造了人类。比如说，以前的人类捕获食物之后，直接茹毛饮血起来自从发现物体相互摩擦能产生大量热量，祖先们想尝试这类方法，木棒相互摩擦之后产生火星,点燃易燃物，冒出火焰来，火不仅能供人类烤熟食物，还能取暖，驱赶野兽，照明等作用，如果没人类的劳动，现在将处。

在黑暗之中，没有劳动，就没有食物，食物只能靠劳动获取，不是凭空产生，也不是坐等可以等来的。

我的奶奶是家庭中的劳动分子，为了全家，出门打工，奶奶常说“没有劳动，就没有生活，只要自己努力就好。”劳动使儿童成长，劳动让儿童更具活力。儿童从不要求减轻他的劳动量，儿童喜欢独自完成某件事。因此，甚至可以这样说，不劳动，儿童的活力就会走向衰竭。

是劳动促使儿童成长，伴随儿童走向勤勉之路。

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。 Although they all appreciate the philosophy of life of "valuable life, higher love prices, if both are free," life ischerish.Only the existence of life can say anything else.

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利的紫小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗?

抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们?不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高;不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏，将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的安全。一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿的，有的甚至还没来得及“哼哟”一声，恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美好，自由的可贵呢?没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。

善待生命，让一生过得有意义。善待生命，要珍惜生命。

我家的书架上，有一本古书。

棕褐色的封面，朴素的装帖，书脊上有五个行楷书成的黑字：宋词三百首。书页早已泛黄，但依旧整洁，散发着一阵清浅的文墨的幽香。幼时，母亲便抱着我，捧着这本书，一字一句地吟诵琅琅古韵。彼时，我虽不解其中味，只听了满耳的珠圆玉润、平仄分明，不知不觉，内心深处便荡起了一泓诗词的涟漪。

待年岁稍长，我的理解能力日益增强，对诗词的喜爱亦日益增多。捧一卷诗书，品一盏清茗，憩于窗下，就是我最为惬意的时刻。

从《诗经》《楚辞》到《漱玉词》《稼轩集》，再到明清文人的随笔、杂记……诗词就像一双洁白无瑕的羽翼，带我穿梭时空，从史册中静穆的九鼎，飞到关关睢鸠、采采蒹葭，体味千年前盈满《诗三百》的温柔;飞到五花马、千金裘，静看那豪放潇洒的谪仙人举杯邀月;飞到桃花扇底、杨柳楼心，倾听鼓乐笙歌的北宋;飞到宫阙万间、都作尘土，目睹一个又一个王朝的兴衰……

诗词的熏陶，为我插上双翼，引领我漫游在中华上下五千年的岁月征途上。我的心灵翱翔在古典文学的天宇，盘旋在玲珑骰子的那颗红豆上，行走在一蓑烟雨的居士身旁，羁旅在榆关那畔的千帐里。美丽的诗篇，精致的词牌，使我一次又一次地为其惊叹，为其讴歌，为其吟咏，为其落泪。

诗词，是历史的长河大浪淘金而留下的文化瑰宝。它让我的心灵得到升华，读懂了历朝历代读书士子与深闺思妇的离愁别绪，读懂了将军空老却仍欲报国的豪情壮志。

愿我能不忘初心，以诗为翼，在人生的道路上砥砺前行，在汗青中留下属于自己的诗篇……

今年又逢清明节。

昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、父亲和母亲一起去了乡下爷爷家，准备一起去登山扫尘。

“清明时节雨纷纷。”不错，昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。父亲递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，父亲知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的

在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。

当我经历着别人的欲望时，我却在想着他的厌恶，我无法去干预更多的污秽，我唯一能做的便是在疯癫之下隐藏自己的骨气。似乎看到了许多的丑恶却又总被“人”挡了回来，人就是人，平凡而普通的人总是在街头市侩中氤氲着自己的本心，猜忌是人的天性，社会暗淡的一面是每一个国家的基本蓝图。或许当我们在所谓的利益愁美生死之间时，被认为诱惑的就不是人的意志品质，而是我们没有那个资格站出来“无为大道而自然”没有实力去“与阳春相约”。

“真善美”是一个人在规范中最自由的形体，但我更向往正义的品性。我处与矛盾之中，两种不同的人生追求和道德标准让我常在高山流水中感觉四面楚歌。我没有华丽的外表，徒有的文字便是我暗夜里的寄托，冰冷的键盘绽放幽兰的自然高贵。我没有端庄的仪态，却总在无意间携一屡诗意拂过青涩的果子，把童稚的欢笑夹藏在我黑色的疯癫中。

似乎做错了许多事，也错过了许多人，往事像兴起时的乐音，随清风一同散去了，或许正去了彼岸花的故乡，替我监守花叶的生世不逢。庄子的超脱使我在繁杂的课业中欣赏到了如海棠一般的天空，孔子的大道让我在鱼蛇混杂的境遇里开出阆苑仙葩。

当我们习惯了噪音充盈耳畔，狡猾的狐狸义正言辞的发着虎威，时间在不经意的流逝……时，那我们抬头仰望苍穹，柔情的水蓝便成了波涛汹涌正拍打礁石的`浪潮，我们会畏缩，会觉得惶恐。

我曾经一度的躲在角落里，责怪阳光的不公。我曾经一度的认为我是卑贱的，我只是朋友亲人的奴役。事实上，我错了!我不经意间承担了别人的屈辱时恍然察觉他的痛苦。我看着泡没随意的起伏幻成彩虹，又看到它不经意间的破裂簇成了无数的希望。我在疯癫中学会将悲伤敛藏，将胆怯深埋。我疯癫着去融合另一个社会，试图在无尽的丛林中发现火红的跳跃。

我一直在憧憬着——像南瓜汤一样的太阳丢掉血红的祭坛，把欢乐的火种荡漾在人类的脸庞;檐角的风铃在风浪中摇摆，见证了古城的兴衰后欣喜的张望;自然的鬼斧神工再不用人类来画蛇添足。社会没有十分的黑暗，正如屈原的剑划破天幕仍有光明一丝的显现。

今晨，路经小区花园时，见到一丛黄油油的花，长得很美，犹如蝴蝶在绿化丛中翩翩起舞似的。我问爸爸：“老爸，那是什么花儿?”老爸说，那叫山谷铃兰。花不也是这样吗?在花瓣凋落之时，人们觉得它是那样的不起眼。而当花在日日月月的汲取营养时，在风吹雨打之下，终于有一天，它开花了。开得是那样的美，那样的灿烂，那样的不为人所注意却光彩夺目。

山谷铃兰，含泪的一笑，它不也拥抱了快乐吗?植物也是如此。

快乐其实很简单。

画眉鸟，笑靥如花

记得那是一个艳阳天，早晨天高气爽，路经公园时，见到多位老人提着自己养的小鸟在互相攀比，互相玩耍。只见有一只画眉鸟被孤放在公园的小石桌上。啄理着自己那缤纷多彩的羽毛，把尾巴浸到水里，提出来时又往上甩了几下，显得是那样的美。眼珠子在滴溜溜地转个不停，像个卫星接收器似的。特别可爱。

画眉鸟，笑靥如花

快乐其实并不难。

学习时，会心一笑

记得三年前，刚踏进这间学校时，心里乐颠颠的。时光飞快，转眼已经学期过半了，升学的压力压得我喘不过气来。现在学校每个月都要考一次月考，隔周还要周测，压力比较大。但是看到身边的同学每次都精力旺盛，坚持着，我也没有理由松懈。虽然很辛苦，但是没办法，人生当中关键的转折点无非就是“中考、高考”这几次，辛苦几个月，可能会换取一辈子的幸福，何乐而不为呢?我回忆起上述的两件事时，心里踏实多了，心理给自己的安慰说：有什么好担心的，尽力学罢了，学不好也没得说，不是吗?

写到这里时，我会心地一笑。我不也拥抱了快乐吗?人，更是如此。

快乐，就存在于自己的心间。

它穿梭于四季中，轻轻地来，轻轻地去。它就是风。

春天的风，它掠过裸露的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰;它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角;它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着希望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不紧不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹红了，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式，考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。

风，它在四季里演绎着不同的角色，它用自己的行动，为奇妙的大自然倍添光彩。