议论文怎么写小学生作文（精品20篇）

中国是一个地大物博的国家，“五十六个民族，五十六枝花，五十六个民族是一家……”，是啊，每个地方都有它特有的民风民俗。北京，作为中国的古都，可想而知，肯定有它特有的文化。

北京，好一处历史文化的发展之地，有着“故人吏京剧，每事多闲放”的京剧、有着“晓去龙华三半两，归时香烬满炉装”的庙会，有着数不胜数的历史文化。而我也曾踏上这风水秀丽的北京!初到北京，最有名的要数老北京烤鸭了。北京烤鸭历史悠久，明初年间，老百姓尤为爱吃北京烤鸭，皇帝也是如此，据说朱元璋是“日食烤鸭一只”，餐厨们为了讨好皇帝便做出了烤鸭，后来经过慢慢发展，就成了“北京烤鸭”。烤鸭的制作是先在鸭子上开个小洞，取走内脏，再加入开水，挂在屋内，用枣木柴烤制，刚烤出来的烤鸭外焦里嫩、色泽红润、香味扑鼻。伴着胡萝卜丝儿、酱、蒜条，一口咬下去，酥脆爽口、喷香扑鼻，口齿留香，肥而不腻，令人胃口大开。一个北京烤鸭，原来有这么悠久的历史文化。不止烤鸭，北京还有许许多多的小吃，口感细腻的炸酱面、又浓又香的豆汁、清凉爽口的豌豆黄、色泽甜润的窝窝头，可谓是“美食之首”。

北京的四合院也是出了名的，四合院是北京的主要建筑形式。所谓“四合”，“四”指东南西北。合指四方的房子围成一个巨大的“口”字，几百年来，经过不断的改造，从平面到内部结构，都成了北京特有的风俗。走上四合院的台阶，便来到四合院中的庭院，庭院布置整洁，两旁的建筑布置有序。中间有个海棠树，后面有个巨型鱼缸，寓意吉利。两旁种满了许多花，香味扑鼻，仿若进入人间天堂。四合院中的庭院是个很好的休息室，人们来到这儿把一切的疲劳都放了下来，舒适而又自在。四合院的砖都是用灰瓦做的，看上去极有历史感。如遇地震，四合院依旧完好无损，可以看出四合院的材料非同一般。四合院的总面积达200平方米，不大不小。仔细一瞧，那灰瓦上刻着许多花，每一片花瓣都雕刻得那么栩栩如生，惟妙惟肖。北京的四合院天下闻名，但他并没有故宫那么雄伟，也没有土楼那么奇形怪，他那朴素的建筑风格可能就是天下闻名的原因吧。

京剧是北京发祥的，被称为非物质文化遗产。京剧，同时吸收了昆曲，秦腔的部分剧目，后来又通过不断的交流与吸收，最终合称“京剧”。京剧在1790年就开始了，同样是历史悠久。只听“咚”的一声，舞台上出现了两个拿刀的人，他们脸上抹着粉墨眉毛，眉毛老粗，开始对打了，随着对待的时间，鼓声也越来越大，对方打得越来越激烈，只看见一个人拿刀一挥，另一个人如闪电般后退了几步，一个杀一个躲，观众看得屏气凝神。然而最奇妙的是鼓声停的那一刹那，他们的动作戛然而止，眼对着眼，这就是京剧的高妙之处，俗话也说“一动不如一静”，静更加能凸显武艺的高超。京剧，真是令人拍手称赞。

北京人都是身材高大，热情好客，说着一口纯正的普通话，这是南方人难以做到的。北京人的生活是美的，的确他们不在乎外在美，而是内心的善良，北京的大街上几乎没有流浪动物，人们会在小区搭起收容所，用盒子做成一个小屋，一日三餐送饭，不伤害它们，内在美才是真美。

北京是一个历史悠久的地方，它的民风民俗远不止于此，让我们了解北京，真正的走进它，感受它。

总感觉秋天还没有过去，叶子还没有落下，冬天就要来了。

今天天气格外冷，课堂上老师认真地讲着课，忽然，我们就看见教室的窗外飘起了雪花，同学们都激动极了，都朝外看，这时老师说，先听讲，下课之后再出去看。

下课后，我们站在教室外的走廊，欣赏着美丽的雪景。开始，雪零零散散地下着，只是一粒粒美丽的小雪粒。接着，一阵风吹过，鹅毛般的雪花纷纷扬扬地飘落下来，不一会儿，雪就覆盖了整个校园，仿佛给校园穿了一件雪白的衣服，格外明亮。课间操时的操场成了同学们的乐园，同学们在雪里捏着小雪人、打雪仗、在雪地蹦一蹦跳一跳，那欢乐的叫声，嬉笑声把树枝上的雪都震落下来了，同学们都躲在树底下，用脚“咯咯咯”地踩着落下来的雪，像是踩着柔软的地毯一样。还有一些顽皮的学生，一边用冻得通红的双手把雪捏成一团，尽力地向着对方掷去，真是欢乐极了。

我爱冬天，更爱冬天的雪，是它给我们带来了数不尽的欢乐，使同学们的笑声回荡在这可爱的校园之中。而这场雪呀，让我们的校园变得更加美丽动人，我爱这校园美丽的雪景。

国有国法，校有校规，家有家风，不论大家，还是小家有都有着自己的规章制度和做事的风格。我们的小家也不例外。

家风是一种无言的教育，在日常生活中慢慢浸透着，影响着我们一代又一代的人们。良好的家风家训会帮助我们树立正确积极的世界观，人生观，道德修养，为人处事及生活习惯等。父母要求我要养成良好的生活习惯，从身边小事做起，例如叠被子，刷牙，洗脸，收拾房间等。告诉我无论什么事都要从一点一点地小事开始累积，这样才能做成一番大事业。如果连自己屋子都不打扫的人，怎么能做好其它的事情呢?

善良是中华传统美德之一，也是优良的家风之一，父母从小教育我们要做一个善良的人，人要是没有了善良的品质，其人格也是不健全的，将来也难有作为。善良是我们在成长过程中不可缺失的一种宝贵品质，能让人内心时刻充满温暖和感恩的感觉，一个人要想身心都健康，着先要做到善良。一个善良的人必定是一个孝顺父母的人，在我们中国百善孝为先，孝更是我们的传统美德，假如一个人连他生他，养他的父母都不孝顺，不关心，那还能指望他做出什么对国家和人民有利的事情呢?

这些只是沧海一粟，还有好多优良的家风值得我们去学习和继承，我们应该从自身做起，让我们的优良家风一代一代传承下去。成为中华民族每个家庭最宝贵的家风。

天快亮了，可是月亮还依依不舍地俯望着这充满希望的大千世界，还没有隐去。街上很静，偶尔有一两个早起锻炼的人匆匆走过。一个十二三岁的女孩，站在路灯下，一只手托着下巴，一直手捧着书，全神贯注的看着。她叫童妍，我的邻居，又是我的同桌。我俩是一对形影不离的好朋友。

十二三岁，正是天真烂漫，贪玩的时候，但是生长在我们农村，却还要帮父母做一些力所能及的家务。一个星期天，风和日历。我和童妍等几个小伙伴去庄稼地里拔猪草。大家说说笑笑地走着，虽然路与往日相同，但此时却像缩短了许多，很快就到了，。“大伙拔猪草的时候小心点，可别踩别人的庄稼。‘‘我循声望去，原来是童妍，就好笑的说：“妍妍，你管他呢，反正不是咱几个家的。‘‘“你咋这样说呀，大家都一个村的，要是别人踩你家的庄稼，你啥感觉?‘‘一番话，说的我脸红脖子粗。从童妍身上，我看到了自己的不足，并暗下决心：一定要把童妍身上的闪光点“移植到自己身上来。在班里，我是中队长。童妍只是管四个同学的小组长，恐怕是世界上最小的芝麻官了，但她办事却认真的很。一次，我给同学庆祝生日回家晚了，家庭作业没完成，被她检查出来了，责令我放学后完成。本来我与她是知己，好友，再说我也是她的上级呀，可怎么求情她都不肯。放学后，硬是监督我完成后才和我一起离开学校。

童妍不但对别人要求严格，更重要的是严于律己。一次大扫除，由于久雨初晴阴沟里的午睡已经变的乌黑乌黑的，并发出难闻的气味。老师说，这次任务最艰巨，由于地方小，人多了发麻烦，所以只派一个组。真倒霉!童妍向老师请愿了：“有我们这个组去打扫。‘‘我抱怨说：“妍妍呀，你真糊涂，怎么请这个愿呀?她说：“亏你还是中队长，我们是红花小组，再说还是干部，我们不带头谁带头?一句话说得我面红耳赤，幸亏别人没听见!接着，她卷起袖筒就掏起阴沟里的泥，在她的带领下，我们也投入“战斗“，不到半小时就完成了任务。

关于童妍的事情还有很多，我在这里就不一一告诉大家了，相信您看完后，会对她有一个客观的评价。

我很喜欢童妍这个朋友，相信你们也喜欢这个活泼可爱，严于律己的一个小伙伴。

每个人都有一份属于自我的责任，需要我们自我去担当，去完成。仅有当我们担当起了自我的责任时，才能够把事情做好。就像学生的责任主要是好好学习;教师的责任主要是传授给学生知识;警察的责任主要是维护社会治安;清洁工人的责任主要是打扫卫生。

当今的社会最需要的是责任心强的人，仅有每个人都进取的去承担自我的责任，才能把各项工作做好，我们的社会才会有所提高。一个人想要赢得他人的信任，就要在他人面前树立起威信，就必须要有责任心。如：一个班干部想要在班上树立起威信，想要管理好这个班级，让这个班级团结向上，那么她自我必须以身作则，必须担当起一个班干部的责任，这样才会使同学们信任她，佩服她，从而在班上建立了一个班干部的威信。有的人认为：想要担当起自我的责任并一丝不苟地去做，是一件很困难的事情。其实并不难，只要一步一个脚印的认真地去做，必定会成功的!负责任是我们每个人都应当做的，而不负责任的人，不仅仅是对他人的不尊重，还是对他人的祸害，甚至还有可能会害了自我，所以这种损人不利己的事前往不要做。责任重于泰山。仅有勇于承担自我责任的人才会受到他人的尊重和爱戴，才会使自我走向成功之路;而一个不负责的人就如人们眼中的沙粒，甚至必杀厉害渺小和悲哀，必定会走向失败之路!

责任与但当时我们每个公民必须做到的事，仅有我们个人都勇于承担起自我的责任，我们的明天才会变得更加完美!

已经是晚上九点了，小主人才做完作业，他把课本、作业本和各种文具一一放进书包里，并对它们说：“我考出好成绩，你们都有功劳。”说完，他就去睡觉了。不料，正因为小主人的这一句话，书包里的文具发生了一场激烈的争吵。

最先发言的是语文书：“谁都有功劳，要我说呀，我的功劳最大。我早上要教小主人把一篇篇课文学懂，晚上回家，我还要陪伴小主人复习。如果没有我，小主人就学不到书里的知识，也不知道课文的内容，要是这样，小主人还考什么试?不考试，小主人哪来的好成绩?所以说嘛，我的功劳是最大的啦。”

“停停停，你说完了没有呀，考试又不是只考语文，数学也要考。再说数学比语文重要一百倍。语文不就是让小主人认识字、会写字而已嘛，哪小主人去买东西，还不是要用从我这里学到的知识?还有，我记得昨天，你为了睡懒觉，躲在书包底下，害得小主人被老师批，我记得今天晚上，是我一直在帮小主人复习。所以说，我的功劳最大。”数学书大声说。

这时，钢笔走了过来，清了清嗓子，不服气地说：“什么什么，光有你们书本有什么用，那考试时还不得用我写字?你们会写字吗，还说你们功劳最大，也不怕把肚皮吹破。”

“别忘了，会写字的不只有你一个，我也会。”铅笔不高兴了，它说：“你只能写语文的字，你数学字会写吗?上次你争着做数学试卷，害得小主人画错了统计图，想改也改不了，还让小主人被老师批评了一顿。”

“哎，你说钢笔会写错，但你自己也会写错，每次你写错字，还不是我帮你擦的?”橡皮说。

“你能擦铅笔，那你擦得了钢笔吗?钢笔写错了，还得有我出马才行。”修正液说。

它们越吵越激烈，吵得面红耳赤，不可开交。

后来，它们还动起手来，铅笔把橡皮扎了好几个洞，钢笔把墨水喷到了语文书上。

一直在一旁的卷笔刀看不下去了，它说：“我们去请字典伯伯评一评吧。”

大家都同意了。

字典伯伯来了，它听了这件事，就说：“你们各有各的长处，少了谁都不行，你们应该团结起来，为小主人效力。”

这句话把大家说得哑口无言。于是，文具们互相道了歉，又和好了。

我们共处一个地球，同在一片蓝天下生活，我们只有尊重、帮助他人，才能拉近我们共同的心灵路程，使我们彼此走得更近，共创和谐的生活。让大地充满阳光，让世界充满爱。

宽容是一种品质，一种涵养，它需要开阔的胸襟和虚怀若谷的气度。四川大学的校训就是“海纳百川，有容乃大”。大海，他有着广阔的胸襟，总是毫不犹豫地接纳所有的河流之水，这所大学之所以以她为校训，就是为了教育所有的学子，学会宽容他人。记得曾有一位著名的学者说过：“如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，也只不过是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，那就太小了。”

人生在世就是要学着宽容别人，也许在你憎恶他人的同时，别人却毫不知情，所以与其有一颗憎恶他人的心，还不如改变自己，让自己去包容他人的不足，欧洲曾有一句格言说的好：“如果你没有穿上那个人的鞋子走上一英里的路，就不要去评价他。” “宽容是沟通的第一原则，正因为有这中精神，才能保存人类所有的思想精华”。

宽容似广阔的海洋，包容着彼此的差异，让我们努力培植人性中的善良“元素”，使生命呈现穿越时空的美丽。

学习。我们每个人都知道学习，从小就被父母老师灌输“要好好学习”的这么一种常识。一味的去学习，为了考上好的学校而学习，为了让父母老师开心而学习，为了可以在别的同学面前趾高气昂而学习，现在的大部分学生基本都是这样的想法吧?

那么，这样子真的算是有意义了吗?这样真的是在学习了吗?

不，这只是在欺骗自己，欺骗身边的人，为了学习而学习本身就是一种愚蠢的想法。你可以理直气壮地说出：我在为自己的人生考虑!——之类的话，但是所谓学习，是不能决定你人生的。一个人的人生不应该只纠结在学习当中，要想一想为了什么而学习。

我们现在不可能说出“为中华之崛起而读书”这样的话，那个时代已经过去了，中国现在已经强大起来了，说这些话毫无疑问是空话，要认识一下自己的现状，好好考虑清楚学习的目的。

那么说说我的观点吧。我认为，学习不是决定一个学生人生的最重要的条件，但是是最基本的条件。学生就是为学习而生，这种想法我认为毫无疑问是错误的，所谓“学”，一定是要在追寻自己无法得出答案的情况下才能成立的。一个问题，不管是老师提出来也好，自己提出来也好，如果只是想尽快得出答案但自己并没有思考，那也不能称之为学。我所知道的“学”，是产生疑问后不屑地去努力追寻解答，自己思考或者去了解相关的知识，必要时可以借助他人的力量，这才是学习。

举个例子，有一次我在网上看到关于固态硬盘的消息就很感兴趣，但是我对固态硬盘一无所知，于是我便自己上网查找关于固态硬盘的知识，然后问了一下对这方面很了解的表哥，最后终于清楚了什么是固态硬盘。这样的过程就是学习：感兴趣→不知道(产生疑问)→寻找答案→解答并获得知识，这就是基本的步骤。

现在的很多学生都已经忘记学习的初衷，他们在为了老师和家长而学习，听着家长对自己说“你学习是为了自己”却感到些许不解和空洞，自己成绩提高了会开心，自己的名次被别人赶超会很失落——因为自己已经没有除了成绩之外能让自己感到安心的东西，那样的学生是非常可怜的，不知为何而学但却不得不学，写在试卷上的分数就是自己唯一的筹码。那样的学习产生的是高分低能儿，学习不光是在学校课堂上老师传授的知识，那仅仅是“知识”。学是自己主动的行为，不管是在哪方面，在生活中我们一切为了探求答案而做出的行为都是“学”，而不是空洞地追求老师父母的表扬和完成布置的作业，更不是考试的排名和试卷上的分数，连这点都不理解的学生，如果考上了好的大学也无济于事。

在看这篇文章的你，有没有思考过自己的人生?有无自己的目标?那不是老师和家长能带给你的东西，如果有的话，那么恭喜你，努力地去学习，学习那些为了达成目标的必要的知识。如果没有，请好好思考一下，然后努力去学，学习那些能够帮助你找出人生目标的方法。

与诸君分享这么多的感想实在不胜荣幸，希望各位能找到自己的理想和目标.

曾有人用老子的话问孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨，以德报德。”可我们应当知道，他人对自己偏见的眼光，可以用同样的的方式归还，但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路，只有用自己的大度去宽容，才能融解心与心之间的墙。

宽容是一种能力，它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中，握着那些当年他的看守们的手肘，说：“当我走向自由的大门时，我就已经知道，如果不能把痛苦与抱怨留在身后，那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高，但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间，有多少人，没有败给别人的阻碍，却终究输给了自己不堪的过去?有多少人，本可在历经艰难之后东山再起?却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力?宽容，首先要体谅自己，不囿于过去，不纠结于曾经的自己，去以博大的胸怀展望美好的明天。

用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中，总会有那些人，那么些事不经意就引起了我们的苦恼，甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天，何必呢?人与人之的相遇，本就是一种缘份，一场久别的重逢，为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?

宽容是一种素养，它能让我们泥泞中孑然独立，也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土，管仲曾几乎将公子纠射死，但公子纠不计前嫌任用管仲为相，终使得齐国在春秋纷争中独占一方，试想，若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀，那么或许齐国会有所建树，但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福，就是这样的凛然胸怀，为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。

但是，我们的宽容，并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情，都终要一个有限度的，并不是所有的“怨”我们都必须以德报之，当步步的逼迫毫无止意之时，我们必须阐明我们的公平正直，以直化之。它们之间并不矛盾，而是相辅相成，但是，我们仍更要提倡宽容在先，正直在后，宽容的微笑，总是美于一切。

寒山与拾得之间的妙对，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，让他，避他”的宽容之道，也亦值得我们去发扬!

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句名言就是对坚持的最高体现!宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练，梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。

以前，有些人看到别人有出众的才华，就说他是先天条件好，而且本来就聪明，才会有那样的才华。后来我渐渐明白，那些才华出众的人，并不是有先天的自身条件，而是靠他们那坚忍不拔的意志啊!

生活中，做每一件事都需要一种坚持不懈，坚忍不拔的意志，才会有理想的结果。这让我想到了自己学舞的经历，现在很多人夸我舞蹈跳得好，其实一开始也并不是这样，而是因为我坚持过，努力过。一年级时，我开始学跳舞。到二年级，舞蹈原班因人太少的缘故，进行了一次分班。新的老师，新的同学，新的环境，一切都让人难以适应，老师还要求我们坚持发舞蹈视频。每天，我都坚持练习，踢腿、平转、叉跳把我折腾得死去活来。一周后，我的身体像要散架一样，感觉再也坚持不住了。耳边突然荡起了一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我只好咬咬牙，继续坚持着。每当我要放弃的时候，那句话就会不由自主的回荡在我的耳边。“坚持，一定要坚持!”我对自己说。腿磨破了，下巴磕青了，都不能阻止我每天的练习。渐渐地，在一次次的坚持练习下，我的舞蹈技术有了突飞猛进的进步。我又参加了许多次演出的大型的文艺活动，得到了很大的锻炼，得到的掌声不绝于耳。

这件事使我更加深刻的明白：“世上无难事，只怕有心人”，很多看似很难的事情，只要用尽自己全身的勇气去尝试，再加上自身的努力，一直坚持下去，当你完成了它的时候，回过首来便会蓦地发现原来什么难题也不过如此。

“水滴石穿，绳锯木断”，为什么水能把石头滴穿，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断?这就是坚持的力量!水和绳子不可能在一天就把石头滴穿，木头锯断，还不是因为一天一天的坚持，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了，没有放弃，我相信没有任何困难能打倒我们，一定能获得最后的成功!

有人说：“人生像一盏明灯照亮了黑暗。”有人说：“人生是世界这面镜子的真实写照。”但我却不这样认为，当然，我有我自己的理由。

在我眼里，人生并不长远，它是短暂的;人生并不巨大，却很渺小;人生并不完美，总有缺陷。但人生是既快乐又充实的，享受人生的乐趣，使人生又增添了许多光彩。有的时候，人生在流泪，在哭泣，呻吟着。它到底是什么?不是别的，它就是一把雨伞，小小的!

有人问：“撑下人生的，为什么只是平凡的雨伞呢?”的确是的，雨伞只是生活中的一种工具，它并不能代表什么，也不能用堪称来形容，但是它的力量是无穷无尽的。就如同大海一样，波涛起伏，无边无际;又像太阳一般，热气十足。无论是什么，他们的共同点在于：贡献的威力可以开天辟地了。有人说：“似乎人生就像演员在台上排戏一样，趣味、韵味都有。”这我不否定，但如果中途下雨了，你会撑起伞还是在抱怨天气?不要怨天尤人，撑起雨伞吧，就在这一瞬间的动作，何不尝试?这才有生活的美。有人又会问：“那雨伞的力量来自哪儿?”我可以很清楚地告诉他：“来自成功的一个人生出发点，经历了这个出发点之后，却还有无数次撑开雨伞的勇气，也有乐观的心态。不因别的，只因那时的风吹草动，不足以平息，如果天还在下雨，那就更应该举起一片伞，永远保持着笑的人生态度!这就是人生的秘诀。

人生就像一把雨伞!笑着撑开雨伞!

[思路分析]

先了解什么是议论文

有什么论证方法

然后还要注意积累论据

[解题过程]

1.什么是议论文

议论文是对一个事物或道理，加以论证说服或者提出一种见解的文章。

议论文的基本特点是议论的说服性。不管文中是对一个事物或一个道理进行论证说明，还是对别人的观点进行批评反驳，都要达到说服读者，令读者信服的目的。如果从思维类型上说，议论的主要任务，是要回答“为什么”的问题。议论文与我们前面讲过的记叙文有着完全不同的表现方式。记叙文表现中心或者主题的时候，要用具体可感的、活生生的现实生活材料来表现，要在读者的头脑里形成画面、场景、形状、声音等等。议论文在表现作为文章中心的论点时，则基本上不用具体可感的材料，也无须在读者头脑里形成画面、场景、形状、声音等，而是需要用有力的事实、深刻的道理对论点加以证明，以使读者能够信服。从思维方法上来说，记叙文的写作是以形象思维为主，议论文的写作则主要是用逻辑思维的方法。有的同学对议论文不怎么重视，认为议论文没有记叙文重要，这是不正确的。议论文在生活中的应用是十分广泛的，报纸电台的社论、评论，工作中的讲话、报告，司法领域中的起诉书、答辩状，以及在个人书信中表达自己的见解等等，都需要议论文。另外，学习议论文对个人修养也是大有帮助的，它可以培养人的思维敏捷，分析透彻，说理有理有据，也可以培养人说话清晰深刻，富有条理。所以，对于议论文的学习，我们也是应该予以足够重视的。

2.议论文写作的基本要求

议论文是由论题、论点、论据和论证四个要素组成的。这四个要素紧密地结合在一起，共同完成议论的任务，达到说服读者的目的。

学写议论文，主要应该掌握四方面的问题:第一，要选择有意义的论题;第二，要有明确的论点;第三，要有充分的论据;第四，要进行强有力的论证。

下面，我们分别来看这四个方面的问题:

1.要选择有意义的论题

议论文写作的第一步是选择论题，也就是选择所要议论或者评论的问题。

选择有意义的论题很重要，它在很大程度上决定着文章的价值。那么，什么样的论题才算有意义呢?一般来说，有针对性的和大家都很关心的问题。就是比较有价值的。所以，我们在选择论题的时候，首先应该想一想，你的文章是写给哪部分人的，你要议论的事对这部分人来说有没有针对性，能不能引起他们的关注。如果回答都是肯定的，你写出来的文章就是比较有价值的。

2.要有明确的论点

论点，是作者对所议论的问题提出的见解，主张或者是态度。它好比记叙文中的主题，它是统领全篇的中心。

与记叙文的主题应当鲜明集中一样，议论文应该有一个鲜明集中的主题--明确的论点。有了明确的论点，才能很好地组织材料，才能保证文章不枝不蔓，沿着正确的方向朝前发展。

确立明确的论点，应该从两方面入手:一方面，要对文中所要议论的事物做出准确的判断;另一方面，也应像提炼记叙文的主题一样，需要从论点到材料、从材料到论点反复思考，使二者相互吻合，相互支持。

要想对自己所要议论的事物做出准确的判断，就要善于思考，善于分析问题。现实生活中的事物，往往是十分复杂的，这就需要我们认真思考，仔细分析，从中找出主流的东西、本质的东西。只有反映事物本质的论点，才是有价值的，才能具有较强的说服力。

要想使材料与论点相互吻合，相互支持，就需要运用归纳、演绎的思维方法，反复思考现有的材料哪些需要加强，哪些需要删去;论点是不是与材料有相矛盾的地方，需不需要更换。只有经过这样的反复思考，才能确定出一个十分明确的论点，从而展开有力的议论。

3.要有充分的论据

论据，就是证明论点的材料，它是文章产生说服力的基础。

要想使论点深刻、能说服人，必须要有充分的论据。论据不充分，读者就不能被你所说服，甚至读者还会说你在讲空话、假话。

怎样才能做到论据充分呢?主要应该做到这样两点。一要有足够的事实材料;二这些材料还必须有较强的典型性。

足够的事实材料，是证明论点的首要条件。要想具备足够的事实材料，首先要尽可能多地占有材料。有了较多的材料，才能比较鉴别，从中找出最有说服力的材料。当然，足够的材料并不意味着材料越多越好，而是要看能不能很好地证明论点，只要很好地证明了论点，材料用得越少反而越好。

事实材料要有典型性，是说所选用的材料应该是最有代表性、最能表现事物本质的。使用这样的材料来说明问题，才能起到以一当十的作用，使文章产生较强的说服力。要想得到这样的材料，首先要较多地占有材料，认真地分析比较;其次是要注意结合论点一起来思考，选择出最有表现力的材料。

4.要进行有力的论证

论证，就是运用论据证明论点，使论点清晰、突出，具有说服人的力量，就像记叙文写作中，需要调动各种手段、运用各种方法，把主题表现得鲜明突出一样。

好的论证应当是严密有力的，即论据与论点紧密相联，论据有力地证明了论点，论点很好地统领着论据，二者有力地、共同地完成了说服读者的任务。

作为小学生，要想使论证严密有力，产生强有力的说服作用，主要应该掌握两方面的问题:一是要注意运用正确的思维方法;二是要精心地安排组织材料。

议论文的论证，主要运用两种思维方法，即我们前面讲过的归纳的思维方法和演绎的思维方法。具体到写作实践当中，基于这两种思维方法，人们又创造出多种与之相适应的议论方法，这也是我们应该掌握的。

5.比较常用的方法主要有以下几种:

举实例。就是用最能表现论点的具体事实作论据来证明论点。我们通常所说的摆事实、讲道理，实际上就是这种方法。这种方法的关键之处，是要选择最有代表性的材料。例如:

小强特别爱吃零食。他口袋里总装着糖、瓜子、巧克力豆之类的东西，上学的路上吃，课间玩的时候吃，有时上着课他都偷偷地往嘴里塞。

事引申。就是用人们熟知的一个事理作为论据，来表现另一个道理(即文章的论点)。运用这种方法，应该注意两个事理要有一定的联系。否则，就不会产生相应的说服力。例如:

逆水行舟，不进则退。学习也是这样的，你不努力，不进步，就会退步。因为不努力，学到的知识就少。即使是学过的知识，也会因为不努力而渐渐生疏。所以，我们在学习上，决不能有松懈的思想。

反证。就是不从正面来证明论点，而是从反面来加以证明。这种方法，往往能产生正面证明所不能起到的作用。运用这种方法，应注意要使反面的“结果”来触动人心。例如:

我们应当养成讲卫生的好习惯。不讲卫生，浑身哪里都是脏的，别人见了你就会捂着鼻子，躲得远远的。另一方面，也是最重要的，不讲卫生会传染很多疾病，严重地危害我们的健康。

对比。是将论据中截然相反的两种事物进行比较，从而达到证明论点的目的。这种方法，往往能深刻地揭示事物的本质。运用这种方法，要注意事物的对比性，也就是说这种对比，必须能有力地证明论点。例如:

李力同学是个非常勇敢的人。有一次，他上街买东西，碰上一个人大声地喊“抓小偷”。好多人见小偷跑过来，都躲到了一边，他却一个箭步冲上去，抱住小偷，扭打起来……

除去以上四种最常用的议论方法之外，还有类比法、因果互证法等等。

我们知道，思维方法的正确与否，对一篇文章的成败有很大影响。所以，我们在考虑论点的时候，首先应该弄清楚，构思这篇文章应该用归纳的思维方法还是演绎的思维方法，采取哪一种议论方法比较合适。只有把这两个问题想清楚，才能保证文章该详则详，该略则略，按计划的路线向前发展。

确定了议论方法之后，还要精心安排组织材料，也就是考虑文章的结构问题。议论文的结构方法很多，最常用的主要有这样三种:一个是先总后分，一个是先分后总，另一个是推进式。先总后分，是先提出全篇论点，然后从不同方面来加以论证，这是一种演绎的方法。先分后总，是先从几个不同的方面比较分析，然后进行归纳，得出结论，这是一种归纳的思维方法。推进式，就是一步一步地议论分析，由浅入深地论证，最后得出结论，这可以说是另一种形式的归纳，或者说是多层次的归纳。

无论采取哪一种结构方法，从文章总的发展趋势来说，都应该呈现出一种由浅到深，一步比一步更有力的气势，不能越到后面越乏味无力，那样是无法吸引读者的。

6.结合范文看议论文写作

前面我们已经懂得了写议论文的基本要求，为了加深对这个问题的理解，下面我们结合柳宗元的《桐叶封弟辩》(译文)，看一看他是怎样进行议论的。

古人传说:成王拿着梧桐叶子，和他的小弟弟开玩笑，说道:“拿这叶子封你。”周公进来祝贺。成王说:“这是在开玩笑。”周公说:“天子不能开玩笑。”于是成王便把唐地封给了他的小弟弟。

我觉得这话是不对的。王弟如果应该封，周公应该及时地跟成王说，不能因为开玩笑而弄假成真。王弟如果不应该封，而周公因为开玩笑的话，弄假成真，将唐地封给一个孩子，让他做那里的君主，这样做能算是圣人么?况且，周公不认为天子不应该乱讲话，说了的话就要做到。假使成王拿梧桐叶与宫人、太监们开玩笑，周公也要求他做到么?

大凡君王的道德好坏，要看他做的事怎么样。如果做得不对，即使改变十次也不要紧，一定要做得对了才算，何况他明明是在开玩笑呢?如果开玩笑的话也一定要实行，那就是周公教成王做错事了。

我想周公辅佐成王，应该在平时以道德来感化成王，不应当趁此机会说这样的话。更不应该一操，一纵，使他像牛马一样。这样做，一定会失败的。就是家人父子之间，也不能这样做，何况是君臣之间呢?……

这是柳宗元对《史记•晋世家》里记载的一件事所发的议论。这里是节选。

文章的层次非常清楚，一开头就简明扼要地提出了文章的论题，即古人传说的那件事。

这个论题，在当时有着很强的针对性。那时，朝廷存在着革新派与保守派的激烈斗争，两派都想通过影响皇上施行自己的主张。所以，选择这样的论题，在当时的特定历史条件下，是十分有意义的。

文章的论点，就是第二自然段的第一句话，十分简要明确。这是对论题的判断，也是全篇文章的中心。有了这样一个中心，就可以有条有理地组织材料了。

再看它的论据。文中的论据主要有五个:第一个是当封应该怎样;第二个是不当封应该怎样;第三个是如果不对，改变十次也没有关系;第四个是如果开玩笑的话也一定要实行，那就是教成王做错事了;第五个是辅佐君王应当怎样，不应当怎样。这样五个论据不但十分充分，而且都是切中问题实质的。

文章的论证也是十分有力的。它运用演绎的方法，首先从当封应该怎样，不当封应该怎样，进行二意夹击，接着深入一步，从如果君王不对应该怎样、不应该怎样这两个方面，进一步批驳，最后，又从辅佐君王应该怎样、不应该怎样，进行更有力的驳斥。

整篇文章呈现出一种步步深入，一步比一步更有力的气势。

在我八岁的那一年，有一次我在电视上看新闻看到了一件很悲伤的一件事。

就在二零零八年五月十二日星期六汶川发生了一次特大的地震，造成了成千山万的人命，被这场灾难夺取了人们的生命。

许许多多人都失去了生命，除了一些幸运者，其他人有的活活的被乱石活埋了，有的活活被大石头压死，有的为了别人而牺牲，有的在地震中急忙逃跑呗人没推倒在地上。

没死的就那模两千多人，可想而知有多少人付出了自己的生命，那些幸运者也有受伤，有的被石头砸断了手，有的被砸断了脚，有的残疾了，有的更掺有的成了植物人。

在一个著名的一个学校里有一个班的学生要补习，突然地震来了，有一个男生带领着同学们逃跑，石头很快的就砸下来了，那个男生说：“不要慌忙，慌忙是出不去的。”他们在逃跑的过程中太快了，有一个打石头突然砸了下来，砸到了一个女同学，那个男同学义务反馈的反回去救那个女同学，女同学被洗个大石头砸着，男同学尽力想办法，四处都是石头，他看到了栏杆的铁，那着就使劲的翻动着哪块大石头，他叫：“女同学也一起用力，”果然翻开了那块大石头，男同学背着女同学安全的到了一楼，突然又有有一个石头砸到了男同学的脚女同学急忙的跑，不到一分钟，整个学校塌了，直到救援队来无意中看到看那...

啊!我终于当上了科学家，这二十几年我终于完成了我的梦想，当了一名科学家。

我当上了科学家以后，制造了一种独一无二的汽车，里面的高科技设备样样俱全，里面有四种按扭，分别是：黑色按扭，黄色按扭，绿色按扭，白色按扭。

按一下黑色按扭，啊!变成了一艘高科技的宇宙飞船，坐着这艘宇宙飞船到宇宙去探索奥秘没问题，因为这艘宇宙飞船有自动导航系统，遇到流星或其它致命等东西就自己避开了，每个座位上有一个测定仪器，是来探索奥秘的。

按一下黄色按扭，就变成了一架飞机，这架飞机也有导航系统，遇到敌机会自动发射导弹，如果遇上强敌，不用担心，因为这架飞机有高科技隐行防护罩，只管向前冲，敌机一碰上它就会爆炸。

按一下绿色按扭，就会变成一间房子，这房子能在空中飞，能在地上走，也能在水里游，如果饿了。房子里会出现一台万能电视机，你打开电视机，对电视上的人说接通商场，下面就由你挑选食物。不管怎样，这个万能电视机都能达到你一定的要求。

按一下白色按扭，将会变成一艘潜水艇，在海里航行，如果遇到鲨鱼，潜水艇会自动发出鱼雷。

这就是我的梦想!

世界上有这样一种奇妙的东西：它最长又最短，最慢又最快，既可扩展到亿万年无穷大，又能分割为分分秒秒无穷小;它对人类最公正而又偏私，最慷慨而又最吝贵;它最容易被人忽视而又最令人后悔。你珍惜它，它就对你慷慨;你忽视它，它就对你吝裔，甚至惩罚你，让你后悔终生。因此，它的价值最为平凡而又最为宝贵!它是什么?它就是时间!古往今来，多少文人圣贤为它讴歌，为它赞叹!

在学校里，有的同学把时间比做金钱，无非是极言它的珍贵。可是，朋友，你想过没有：金钱虽然珍贵，它却可以储蓄起来，而世间却没有储蓄时间的金库;金钱花掉了，可以再通过劳动去挣来，而时间却如滚滚长江东逝水。奔腾到海不复回;金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算，可是时间却无形无影，无法估价!

同学们，你们知道吗?世界上的一切物质都在时间的魔掌中生存!时代的更替，人世的兴废，生命的萌动，青春的激情。无不在时间的注视下形成!时间催促巨变的沦桑，时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸，时间是人类生命的航船。=

然而，在我们的身旁，有人在拼搏，也有人在消磨;有人在开拓，也有人在磋跄;有人奋发攻关，精神抖擞;也有人虚度年华，逐流随波。有的同学说：人生能有几回搏?此时不搏待何时!也有的同学说：今朝有酒今朝醉，哪管明日是和非!有的人毕生充实，硕果累累;有的人庸庸碌碌，一生无为。正如诗人减克家说的那样：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了!”

同学们，让我们珍惜时间吧!这样，我们的生命便不会随着日月的更替而衰老，我们的事业将永恒!

一个生命诞生了，母亲历经千辛万苦，怀胎十月，将我带到这个美妙的世界。从那刻起，孝敬父母，就已成为了我的责任。

我的到来，给母亲带来了一项艰苦而又永不停歇的工作，刚刚来到这个世界的我，不会穿衣，不会吃饭，甚至不会讲话，是母亲含辛茹苦的呵护我成长，手把手的教我做事，那刻，我更加坚定的认为，孝敬父母，是我应尽的责任。

时间也随着慢慢流逝了，我也在慢慢地长大。在我上幼儿园的时候，母亲帮我买了一个玩具熊，因为我常常会在进入幼儿园大门时，号啕大哭。这件事困扰了父母许多时日，想想过去，真的是愧对于母亲。所以，才更要孝敬她。

如今，儿时不懂事的我已消失，此刻的我，已是一名正式的中学生，我已不再是儿时让母亲伤透脑筋的淘气鬼。我此刻会帮忙母亲做事了，而不是处处都要母亲帮忙。此刻，我承诺，必须会尽我所能，好好孝敬父母，我将把此任务视为我的重大责任，在接下来的日子里，我会做个懂事听话的孩子，会像当初您呵护我一般孝敬您。

孝敬父母，是我的责任。不要因为一些鸡毛蒜皮的小事，而和父母起争执;不要因为听不惯父母的唠叨，而感到厌恶;不要因为不习惯父母的处事方式，而感到愤怒。因为，这是她们爱我的表现，是她们担心我会走人歧途的表现。

我明白，她们是爱我的。虽然在父母身边，有时会像是手脚上有桎梏，会失去自由，可是，我明白，无论何时何地，长得多大，在父母心中，永远是一棵长不大的小树，永远离不开父母精心呵护的环境，因为，我在父母心中是脆弱的，不堪一击的。

孝敬父母，是我的责任。体谅她们，是我的责任，理解她们，也是我的责任，她们为我做了太多太多，即使她们是错的，那也是她们关爱我的表现。

我想说：“爸、妈，你们辛苦了，就算你们要为我戴上桎梏，我也心甘情愿。”

孝敬父母，尽自我所能，为她们做些力所能及的事，这是我的责任，同时也是我必须完成的。

责任有多大哪怕只能够为父母洗洗碗、捶捶背，也是父母最大的欣慰。

有句话说得好：“心有多大，路就有多长。”同样，我的责任就是孝敬父母。

在朋友圈看到一篇关于设定目标的文章，是哈佛大学给青少年的成功秘诀。

显然，如今的市面上我们能看到各种各样关于如何成功，如何成材之类的书籍，我很少去关注这种心灵鸡汤。

只是这个文章链接，我还是点开看了，很棒，很赞!

我很相信那个著名的关于目标的跟踪调查实验，同样的智力，学历，生活环境相差不多的青少年，因着各自的不同的目标感，在20年后，在他们的人生，事业，成就上出现的分水岭。

之所以相信，是因为我们生活中真的就是这样的。

没有目标的一个人，就像没有方向的帆船，到哪都是逆风。随遇而安，哪有工作先能填饱肚子就先停留在哪，而一旦饱了肚子，因为没有方向感，他也是日复一日，没有上进的野心，没有前往的方向。

电视中曾有一个农民工的演唱组合，他们一边打工吃着泡面，一边却在工棚中玩着自己的吉它，因为一个目标，他们喜欢音乐，有着自己的梦想，所以当网络歌手出现的时候，他们实现目标的机会也就到了。

没有目标的人生，就像温水煮青蛙，浑浑噩噩中日复一日，日子过了，人也老了，人生就此蹉跎了。

我很怕没有目标的人生，也怕自己的浑浑噩噩，从今天起，我要给自己设定一个目标，也许它并不远大，并不闪亮，可是有了它，就像面前有一盏明灯，每走一步，即使辛劳，却都更踏实，因为它让我离梦想更近了一步。

一年有365天,假如有人问我：你最喜欢哪一天?我会毫不犹豫地回答：我最喜欢六一儿童节那一天。去年，我就度过了一个快乐的六一儿童节。

六一儿童节那天，天气晴朗，我早早地来到了学校，看到许多人围在橱窗那儿，我也跑过去一看，原来大家在欣赏我们班的庆六一作品专刊。里面有剪纸、

作文、画画、手抄报。咦，我的作品也贴出去了。我惊奇地发现。这时，围观的人说：三年级的学生能画出这样的画，不错呀!听了他们赞美的话语，我真为我们班感到自豪。

这时，广播响起：全体同学在操场上集合。我们听到广播，来到了操场上，排着整齐的队伍，学校进行了简短的升旗仪式，校长还作了简要地讲话：沾化一小1000多学生，六一节快乐。

随后，学校的庆六一文艺表演正式拉开序幕，首先上场的是歌舞表演：《我的20__》，一场充满活力的表演就开始了。独唱的小女孩站在中间，边唱歌边转着呼啦圈，旁边的伴舞也拿着乒乓球拍，做出不同的动作。表演结束了，迎来了观众的热烈掌声。

接下来，是我们三年级表演集体舞：《阳光校园》，我们迈着轻盈的步伐，走到了指定的位置。音乐响起，我们跳起那熟记于心的动作，脸上带着微笑。同学们像一只只彩蝶在翩翩走舞，一会儿横排，一会儿竖排，一会儿斜排，不停地变化着队形。音乐停止，我们的舞蹈也结束了。

之后，还有小提琴齐奏，现代舞表演和一、二年级集体舞《好朋友》等丰富多彩的节目。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空任它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸。感恩身边的一点，我们得到的是快乐，感恩身边的一滴，我们收获的是幸福……

你感恩过老师吗?老师说的每一句话都是一眼永不枯竭的山泉，不断的滋润着我们的心灵，冲刷掉心里的污泥。那两片红唇间包含着无尽的神奇与奥妙，刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字未必芳流百世;老师，这个名字刻在每一个同学心上，这才是真正的永存。感恩老师不需要任何贵重的礼物，一次优异的成绩就能使老师心花怒放;一句小小的“老师好”，上课时的专心，写作业时的认真，这都是对老师的感恩。

你感恩过父母吗?父母的爱延绵不断，古往今来，有多少赞扬父母的诗啊!父亲是天上的太阳，给予我温暖，用整个身躯支撑着天空。母亲是黑暗中的明星，在我辨不清方向时，一束柔光指引我迈开坚定地脚步。感恩父母为我们付出的每一滴汗水吧!为母亲洗几次碗筷，为父亲捶几下背，这是对父母的感恩!

你感恩过挫折吗?是挫折让我们变得更坚强，没有挫折，我们就是温室里的小苗，一次考试的失败，一次朋友的离去都会把我们打到在地，勇敢的去面对挫折，这就是对挫折最好的感恩!

感恩每一枝花，它带给我芳香;感恩每一朵云，编制我梦想……

感恩老师，感恩父母，感恩挫折，从身边的一点一滴做起!

我参加了杭州市火炬金奖挑战营，其中有一个项目是掂乒乓球。

“同学们，今天掂乒乓球的规则是每人掂100下，谁用的时间最少，谁的分数就最高，听明白了吗?”老师问。“听明白了。”我们异口同声地回答。这时我心里很高兴，因为我曾经练过两年乒乓球，在家里我也时不时会练，所以掂乒乓球对我来说是易如反掌。

“预备，开始。”老师大喊一声，我左手一张，乒乓球就掉了下去，说时迟那时快，右手一抬，乒乓球就开始在我的控制下一上一下的跳跃。如同一条不断跳跃出水面的小鱼。前面几下还是很容易，但到了第十几下的时候，我感觉乒乓球弹起的高度在不断降低，就好像那条本来精力充沛的小鱼已经累了，没办法再跳得很高了。

这样的变化使我只能增加了一些力气，但乒乓球的弹跳高度也增加了，我拍球的速度也不得不减慢，这时我才发现这乒乓球里面似乎有什么东西，乒乓球拍也比一般的硬，弹性不是很好。我往身旁瞥了一眼，差点被吓得球都掉了，真是不看不知道，一看吓一跳啊，我身旁的那位同学，正在以我1.5倍的速度掂着球。

过了一会儿，一声响亮的叫声响了起来，身旁那位乒乓球高手已经掂到了100下，但是我一点儿也不奇怪，照他这样的速度得第一很正常的，我得个第二也不是很差。可我这个希望破灭了，第二声到响起时，我的心一下子提到了嗓子眼，如果我连十个人中的前三都得不到，那就太丢人了。毕竟我也是学了两年乒乓球的人，还好我很快也到了100下。

事后我问了第一名，他学了多久乒乓球，他说从二年级一直学到了现在，这件事，告诉我一个道理，任何事只有坚持不懈，才能得到自己想要的结果。

“琉璃瓦映碧云天，画檐生燕子，也惹水沉烟。”

——题记

这里的青瓦并非亘古，只是这里的历史轻声吟唱着亘古的歌调。耳边的朔风啊，轻狂里总是蓄着温柔的香气，异路的行人是否忘记了这座都城的美丽?人流交替，络绎不绝，他们荡漾着、舞动着，在这里展开筵席，披上一袭繁华的外衣。时光荏苒，何时，何时?退去铅华的泡影，寻一抹朱赤的烟波。

“京师店市，素讲局面，雕红刻翠，锦窗秀户，招牌至有高三丈者。夜则燃灯，数十纱笼角灯照辉如白日。”这是《燕京杂记》中描述北京前门的景象。读罢，我便莞尔，在古文的杂记中，描述如此灯红酒绿的文字并不多见，然而记述北京的文字，我却认为是理所应当。它所描写的俨然不是胭脂粉气极浓郁的贪图享乐之景，而是记述北京城内的空前盛世，这样的一段声音将我的思绪牵进北京城的辉煌时代，带入了令人向往的紫禁之巅。

没有大雾的天空显得分外清爽，暮色四和，最后一抹酡红的斜阳还留恋地抚摸着地平线，直至月亮掉进烟囱，星光闪闪抖动，夜晚的乡村在汹涌的麦浪中微微倾斜。然而这样的悠然却丝毫不影响北京的繁华，当黑夜给日光让位时，街市上人来人往，吆喝声不断，买卖声不绝，这样的描述夸张吗?真实吗?答案不得而知，或许吧，或许吧。虽然盛世的景象是我们通过文字记述想象出来的，但是这种繁华之中不失悠然的氛围却值得我们向往、追求。

多少年过去了，偌大的北平变成了更加辉煌的北京，爱上一座城，更爱它的灵魂，不是对纸迷金醉的沉沦，而是对行歌万里、不愿沉浮的交代。听过一句话“天下的事情都逃不过繁荣和衰落的坐标曲线”。这里经历过战火与硝烟，但是历尽千帆，它还是傲然立于东方之巅。愈来愈多的人歆羡北京、向往北京，北京也以不衰的繁华回馈着世人的期待。北京不是普通的一座城，而是多少人的梦想、多少人的期望。

北京，是多少次出现在梦中的城市，在梦里，我总是大声呼喊：“北京，北京!”