善良在我心里作文(精选20篇)

今天，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“善良”。 Today, please let you take a little time and let us sit down and talk about "kindness".

如今，您一定听过许多关于善良的故事，我先来回顾一个比较老套的。

在一座大山里，有一个干旱的村庄，许多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真善良!”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。

首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个故事本身不应该给孩子们看。

小女孩的行为本身是不可取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，如果从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个陌生人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗?现实可不是童话，才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人，女孩却会把水给陌生人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。

有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。

那有人要问了，森林大火的消防员又为什么奋不顾身?那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的情况下，他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。

请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，善良的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的—这是你们无法定义的人性。

而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。

让我们坐下来谈一谈“善良”，有人在“善”的面前是伟大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始，“善”与“恶”就应该是自定义。

有时候善良和丑恶只在一念之间，下面是语文迷为大家整理的时事论据素材，希望对你有帮助。

这个故事的最初版本是：一名满头白发的老人眼巴巴地盯着快餐店里的盒饭，被一名过路的女孩文芳瞅见了。女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口喂进老人嘴里。报道称，老人口齿不清，且双手均有残疾，“看见他，我就想起了自己的爷爷。”出生于1991年的文芳说道。

故事图文并茂，在所谓“有图有真相”的“定理”之下，人们无不为这个女孩所感动。于是“深圳90后女孩当街给残疾乞丐喂饭，感动路人”的微博被广为转发，“最美女孩”、“正能量”之类的赞美之词也充满了跟评。

但在一天之后，网友“幽壹”发帖说，这个故事已被多家深圳当地媒体记者证实为“假新闻”。记者们调查后发现，该照片拍摄地点是在深圳东门老街，而不是欢乐海岸。而且，该“正能量新闻”是事先策划出来的。据闻，照片主角，一为策划公司员工，一为常年行乞老人，目的纯粹为了某景点宣传……

这就像有人用粪便制作成精美蛋糕诱惑人们一样，当人们用足溢美之词大加赞赏之后，却被告知“这只是看起来像蛋糕的粪便”，人们没理由不感到奇耻大辱……

从前天的详细报道中不难看到，作者利用“90后女孩给残疾乞丐喂饭”这种易于博人同情和感叹的桥段，“巧妙”地把广告融入其中。但百密必有一疏，图片地点与广告地点出现了错位，这个破绽逃不过网友的火眼金睛。

这个“广告桥段”也许是受到美国青年陪南京老乞丐吃薯条新闻的启发。去年5月，美国青年陆杰森在南京一家麦当劳门口，买了两包薯条分给乞讨的老奶奶一包，两人席地而坐边吃边聊。这个图片故事一时成为热点。

深圳的那个通过编织“爱心故事”植入广告的团队或个人也许没有想到，利用“爱心”来骗取爱心一旦露馅，由爱变恨所释放的就不是正能量，而是“震能量”了。这种爱心被利用、智力被羞辱的震撼式能量，足以彻底摧毁企图传播的对象。一个众所周知的恶人和一个满嘴仁义的“慈善家”干同样一件坏事，人们更痛恨哪一个?这个问题应该不难回答。

由于公正与善良的稀缺，时下的人们特别容易冲动和感动。人们对不公义愤填膺，就像找到了愤怒的出气口;人们对善良感动莫名，就像见到了“道德救生圈”。那些心怀叵测的人正是通过操纵冲动和感动的情绪开关，来实现自己的邪恶图谋。

如果要给邪恶评定等级，那么假造“善良”无疑可以获评恶的“高级职称”了。这样的大恶不除，我们的冲动与感动还将被不断地戏弄。

善良是一块路碑，在你迷失方向时，给你指明前进的方向;善良是一眼清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润;善良是一双有力的手，在你无助的时候，给你巨大的帮助。因此，在面临心灵的选择时，一定要选择善良。

选择善良也许当时看来对你没有好处，甚至会给你带来巨大的危险，但只要选择了善良，就仿佛在你人生的银行中存一笔巨款，说不定将来就会发挥巨大的作用。

曾经听说这样一个故事：狮子有一次帮助老鼠摆脱了困境，老鼠对狮子说：“我会报答你的。”可狮子认为老鼠太弱小了，也就没把它的话放在心上，然而不久狮子落入了猎人的陷阱，这是老鼠帮它咬破了罗网，使狮子绝境逢生，可见狮子当初选择了善良。在现实生活中也许有许多类似的事情，如果管仲没有选择和鲍叔和善相处，就不会发生战败后不被斩死，如果那位拉登山者没有选择帮助那位冻僵得人，就不会使自己身心暖和，从而走出困境，这一切的一切，无不以说明了选择善良对人生极大的作用。

《劝说》中有句名言：“积善成德，而神明自得。”说的是多做善事，就会拥有高尚的品德，确实，在人生的漫漫长途中，我们有许多事情要做出选择，然而，换个角度说，这也是一次次“积善”的机会，只有选择善良，才能塑造优秀的自我，才能是自己生命的银行中拥有大量的财富，才能为自己生命铺平道路，中国有句俗语：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你帮助别人的时候，就等于在帮助自己，让我们时刻记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”让我们在每次选择中都能积极地选择善良。

择善是火，点燃生命的灯;择善是灯，照亮生命的路，迎你走向黎明。

善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。

善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。

善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。

善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。

善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。

善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。

记得我6岁的时候，我的妈妈是一名医生。

有一天，妈妈去工作了，我就一个人在家看电视，到了中午，妈妈还没有回来，我在家里饿死了。终于我忍无可忍了，打开了家门，往医院跑去。

我一来到医院就看见了妈妈，我跑过去叫着说：妈妈！妈妈看到了我，就把我给抱了起来说：儿子，你怎么来了？我回答：已经到了中午，你又没有回来，我饿死了，所以才跑过来找你。妈妈听了，抱歉地说：对不起呀，儿子，我上午给一个病人做手术，所以才那么晚回来。我说：没关系，我们回去吧！妈妈抱着我回去吃饭了。

我觉得妈妈带给了我善良。因为妈妈为了给病人做手术，把我给丢在家里挨饿，所以我觉得妈妈给了我善良。

唐*轩

我的妈妈非常的善良，她有一头乌黑的头发，眼睛小小的，圆圆的，闪耀着智慧的光芒。

有一次，我和妈妈走在繁华的街道上，忽然看见昏暗的角落里有一个卖菜的婆婆，灯忽亮忽暗，似乎在诉说着婆婆的不幸，婆婆对着一个路人，用已沙哑的喉咙说：“买点菜吧，自家种的，没有打农药。”

那个路人仿佛没听见，头也不回地走了，我们走了过去，婆婆忙对我们说：“原本四元一把菜，现在一元一把，您买点吧！”妈妈回答：“这菜的确新鲜，四元就四元，全部都给我吧！”婆婆没想到她会买这么多，忙说：“您买这么多啊，菜会坏掉的。”妈妈回答道：“没关系，我们开食堂的。”我正想反驳她：我们家什么时候开食堂了。却忽然看见了她的眼睛，我明白了些什么，慢慢地闭上了嘴巴。

我忽然想起了什么，从包里拿出了一个蛋糕，递给了婆婆，在昏暗的灯光下，我似乎看到了婆婆眼里闪烁着泪花。我的妈妈真善良。

屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由作者姑母一手抚养大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄子：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!’”

作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寞的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的焰火，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收拾地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家，他就是列夫·托尔斯泰。

社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必须具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念;被欣赏者必须产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

虽然，我没有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，但我认为自己是美丽的，因为我有一颗善良的心。

小时候，天真无知的我总认为相貌美才是真的美，但随着岁月的流逝，时光冲去了记忆沙滩上的点点滴滴，自己的审美观也在潜移默化中改变了……

记得有一天，我在家里玩，突然听到窗户那边传来了“扑扑”的声音。“是什么?”我惊恐的大叫，心想：难道是贼?不可能吧，光天化日之下，哪个贼会如此大胆?于是，我鼓起勇气朝窗户边蹑手蹑脚地走去，我小心翼翼地拉开窗帘，只见一只小鸟在窗户边扑腾，欲飞不能。

小鸟怎么啦?难道是受伤了?我猜测着。便立刻轻轻地推开窗户，伸出两只小手，试着捧起那只小鸟，把它放到桌子上，我当起了医生，拿起放大镜，在小鸟身上左看看，右瞧瞧，发现了这只小鸟的腿受伤了，我便拿来了消毒水，想为小鸟洗伤口，又找来纱布给小鸟包扎。

起初，小鸟显得有些害怕，总是警惕地退了又退，不肯让我给它包扎，为了证明我的诚意，我找了一些饼干渣，放在桌子上，然后退了几步，小鸟似乎找到了“安全感”，轻轻走了过去。接着，它确定没有危险后，便安心地食用起来。这时，我便走了过去，而小鸟却已不再害怕了。

于是我们配合起来，小鸟不再乱动，我给它擦上消毒水后用纱布包扎，就这样，我时时刻刻无微不至地帮小鸟换药包扎，一个星期过去了，小鸟的伤口也有了好转，我帮它把纱布解下来，再把小鸟放到窗台上，我非常舍不得它，小鸟也显得含情脉脉，我感觉到它对我的感激之情。但是，我必须让它回归大自然的怀抱，因为这才是对小鸟最大的帮助。

我放飞小鸟，它扑打着翅膀，飞了起来，此时此刻，我望着那只小鸟，看着它飞向蓝天，金灿灿的阳光照射在它那扇动着的羽毛上，也照在我的身上，我看着自己地上的影子。觉得自己好美好美。因为这次是发自内心的帮助，让我看到了自己美丽的一面。只有心灵美，才给人一种美的气质，给人以美的享受!

我有一位慈祥而善良的奶奶，奶奶小时候非常疼爱我，不让我受一点儿劳累和委屈，奶奶也非常关心我，每次都问我“摔着了吗？”、“肚子饿不饿呀？”，每当我看到奶奶那一双粗糙的手，就知道奶奶为了我操了很多心，我被这种爱的感动着，直到现在。

在我很小的时候，还不会走路，奶奶很勤劳，一边做家务，一边来照顾我，每次睡觉醒来我都躺在奶奶的怀里，奶奶的怀里是那么的温暖，我想：要是每天都能躺在奶奶的怀里，那该多好呀！

奶奶教我走路的时候，我喜欢摸着奶奶的手——因为我喜欢摸着奶奶的手，因为只有这样，我才感觉到无穷的力量，当我摸着奶奶那双粗糙的手学会走路了的时候，奶奶笑了。

一晃十几年过去了，我的奶奶还是老样子，一点都没有改变，奶奶仍然为别人想得多，为自己想得少，她还是那么和蔼可亲。

我该上学了，奶奶每天早早就起了床，她害怕我上学迟到，每天很早起床给我做早饭，我起来的时候，看见奶奶早就起来了，我连忙穿好衣服，到厨房去，看见奶奶一个人好寂寞，我在旁边看了这一切，眼泪不停地往下流，一串接着一串，我心里暗下决心，一定要为奶奶承担一些家务。奶奶看见我在哭，连忙跑过来给我擦干了眼泪，我心里感动极了，眼泪禁不住又一次往下流。

这就是我的奶奶，我慈祥、善良而勤劳的奶奶，在她的精心抚育下，我一定会好好做人，长大以后做一个对社会有用的人。感谢您，我的奶奶！

你自己和他相处下来，真的觉得虽然说他的青春期是很叛逆，虽然说他过去确实是一个很不乖的儿子，一直在惹爸爸妈妈失望，惹他们生气，可是他的爸爸妈妈也说了，现在对他还算满意，所以自己最终还是觉得他是一个很不错的男孩子，是一个很善良的男孩子，相处下来确实也是一个自己觉得很不错很善良有正义感的男孩子，所以也没有后悔说最后选择的是和他开启自己的第1段感情，毕竟也没有让自己因此而对男孩子产生戒备心理。

自己突然间想起来，当时他有跟自己说过他的朋友的朋友，也就是他们家附近的一个男孩子，和他差不多一样大吧，好像是比他大一两岁，交了女朋友，结果在地铁上把对方的裤子给脱掉了，自己当时是很不理解这样子的行为的，但是问他什么原因，他也不了解情况，他说他怎么可能知道他怎么知道，反正就大概是这样子，表达不清楚原因的话，后来自己是比较愤怒的吧，我觉得那个女孩子真是瞎了眼睛，怎么会看上这样子的男孩子，那个男孩子太不负责任了，怎么可以这么恶心，做这么伤害女孩子的事情，毕竟两个人有过异常情分，怎么可以做出这样子过分的事。

后来自己就在那里一直抱怨，然后也一直在责骂那一个男孩子，以及为那个女孩子感到心疼与惋惜，最后他说别人家的他不管，反正他管好他家的这一位就行了，其实就是说管好我，不要让我受伤这一些就行了，当时是有点感动的吧，毕竟他平时也不会说这样子的话，但是他在那一个时候说了那样子的话。

所以自己还是挺坚信他不会做错事情的，包括在现在分开，他也不会对我做出什么过分的事情，第一他是懒得，第二，他是一个很善良的男孩子。如果他依旧是一个理智的人，如果他头脑依旧清醒的话，他就不会做伤害我的事。就像我一样，即便分开了还是希望他可以过得好，还是不想要他受到伤害。

有一次，我和同学们在操场上上体育课。由于是夏天，天气炎热，上完体育课之后，同学们都很渴，还好我带了水，同样渴得难受的杨林峰找我要水喝，我们一起喝光了那瓶水。从那以后，我们就成为了好朋友。

我这个好朋友有一个很大的优点——喜欢助人为乐。

有一次，两个同学在操场上互相追逐打闹，玩得很欢。不幸的事情发生了，一个同学一不小心踩在了滑溜溜的菁苔上面，这摔得可不轻，那个同学一下被摔出了几米远，膝盖上淌着鲜血，躺在地上痛苦地呻吟。另一个同学站在一边，不知所措。

这时，杨林峰从我身旁走过，扶起那个同学，关心地问：“你没事吧？”那个同学带着痛苦的表情的，感激地点了点头。杨林峰飞快地跑上教学楼，不一会便拿着药回来了。

杨林峰先给那个同学的伤口上涂了一些酒精，那个同学便坐在地上连连叫痛。擦完酒精，又给那个同学缠上了纱布。做完这些后，杨林峰又关心地问：“还痛吗？”那个同学忍住疼痛说：“不痛了，谢谢。”听了别人的感谢，杨林峰高兴得合不拢嘴。

这就是我的朋友，他有一双鸟蛋般大的眼睛，一张大嘴和一头乌黑浓密的头发。他那助人为乐的优点，更是给他增加了几分亮色。

这就是我的朋友。

金秋时节，秋高气爽，风儿，轻轻地、温和地吹着。是美丽的秋姑娘姗姗而来。秋姑娘是善良的化身，她让果实成熟了，给我们带来了一个凉爽的季节。

秋姑娘踏着温柔的步伐来到了公园。秋姑娘走到苹果树下，看见苹果的颜色一点儿都不好看。于是，善良的秋姑娘手一挥，把珍贵的红色赠送给了苹果。苹果就变得红彤彤的，一个个像小灯笼，好看极了!

秋姑娘踏着云雾来到了花园。她拿出一根闪闪发光的魔法棒，一吹，花儿们的香味就扑鼻而来，另人陶醉。原来是秋姑娘赠予了花儿们好闻的香味。一阵风拂过，花儿们左右摇摆着，好像在对秋姑娘说：“秋姑娘，谢谢你，你是一个善良的天使!”

秋姑娘继续走着，不一会儿就来到了田野旁边。那时，秋姑娘发现种在田里的稻谷都小得很。于是，秋姑娘就从百宝袋里拿了一瓶药粉，并且将药粉撒进了田野里。忽然间，一棵棵稻谷变得更大、更壮了，一颗颗谷粒变得更饱满了。

秋姑娘把秋天打扮得井井有条，她就像是一位善良又惹人喜爱的天使!

其实，我发现欣赏也是一种善良!

尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;欣赏，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重或欣赏，都是脸上一抹真诚的微笑。但有人说:尊重与欣赏看上去，好像都只是奉献给身边的人。 这样说固然不对!因为，欣赏也是一种善良。

欣赏是尊重他人，同时也尊重你自己。

欣赏，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定;欣赏，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏，是一种爱。人与人之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱!

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人，欣赏与被欣赏是一种互相的力源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，助人之念;被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏，应该是一种做人的美德，肯定了别人也是肯定了自己，诚如爱默生所言:"人生最美的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。

我真的发现:欣赏也是一种善良!”

善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗?善与恶何也? good people like good people, evil is good for good people."Jin Wujin, no one." If the wicked knows repentance and is a man again, will he be a good person?

善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也?

刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜杀人命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也?一爱一厌。

善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学习学习善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也?互补也，此之谓“天下太平”。

善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太平。这不是很好吗?善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。

善与恶何也?好啊!善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。

善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。

善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢?却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。

善与恶何也?互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。

1、善良是一种美德,善良是一种远见,善良是一种自信,善良是一种精神力量,善良是一种以逸待劳的沉稳,善良是一种文化,善良是一种快乐,善良一种乐观。

2、善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。

3、善良是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。

4、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路;善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光;善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。

5、善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。

6、善良是职责，要用一生去完成.善良是鲜花，要用清水去浇灌.善良是烛光，要用心火去点燃.善良是珍珠，要用道德去购买.

7、善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀.

8、善良是一朵盛开的花，美丽而芬芳;是一首动人的乐曲，美妙而动听。是一杯加温过的热水，透明而温暖。

9、善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳;善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己;善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

10、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。

11、善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

12、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。

君子莫大乎与人为善。——《孟子公孙丑上》 The gentleman is very good.- "Mencius Gong Sun Ugly"

这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子的德行就是和别人一起行善。感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。

作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩!。可以想象，当时蒋子龙的内心有多么震撼。

我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。

外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了

外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。

我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。

与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这，都是善的开始。

在我们村里有位老太太，她是位土医生。她很善良，替别人看病从来不收钱，大家都亲切的称她“慈善婆婆”。

她的父亲从前是一个开药铺、种草药的，自从她嫁进我们村后，她自己在村里也种起了草药。一开始并没有人相信她的医术，更不敢吃她的草药。

但是有一次村里有一老头走路时不小心摔了一跤，腿子摔骨折了，他们家很穷，没有钱去看医生，只媸自己在家里休养。不料并没有一点好转，反而更加严重了，腿也开始肿起来了。“慈善婆婆”知道后就自己采了药，磨好了，加上鸡蛋清，自己亲自给老头送了过去，还给他敷上，嘱咐他要是很痒不要用手挠，那是药起了作用，腿成了紫色也别紧张，是伤被提出来了。

第二天老头的老伴就提着一大篮子鸡蛋到她这儿来请她帮忙再给弄几个草药，她二话没说就跑到田里采药去了。药弄好后，连同鸡蛋一个不少的又送回去了。后来别人又送来了少许的钱，但是她却没有要。她说：“帮人家忙，我很快乐，我也得感谢你们，是你们给了我快乐!我帮人并不是要别人的感谢。”

从这以后她的名声远扬，踏进她家门槛求医的人络绎不绝，而且越来越多。从此她也忙起来了，她说这使她的晚年过得有意义了，她儿子多次劝阻她，说她上了年纪，已是八十多岁了，要是采药摔了一跤可怎么办呢?她却风趣的说：“我自己给自己弄药啊!”

我母亲的脚扭了后去找她，她也很高兴的去采药，并且还教我母亲认药，要怎样配药和调药。我母亲疑惑的问她：“为什么要告诉她这个土方子?”她说：“我想让它传下去，不失传在我的手里。可是你记住，不能把这草药拿来卖钱，我们只是积善行德。”她告诉母亲的话我都记住了。母亲知道给她送钱也她不会要，送别的她也不会收。妈妈给她做了一双布鞋。礼物也轻她也不好推辞，因为她的脚是三寸金莲，让妈拿回来也是放在家里没人穿得了。后来母亲也学会了采草药。

“慈善婆婆”活了九十多岁，她去世之后有很多人来了，大部分都是请她治过病的人。大家心里感激她，知道她善良、心好，特意来送她上山的。

很多人都流下了眼泪，大家都忘不了她的善良。

善良的人心灵就像一泓清水，它可以给一个人洗净任何的烦愁;像一棵白桦树，那般洁白质朴;像苍松一般，那么地挺拔;像水晶一样透明;像白玉一般纯洁。李高令便是一个这样的人。

我曾在电视上看到过一个这样的人，他是一个出租车司机，名叫李高令。他不但态度和蔼，服务周到。还对人们嘘寒问暖。有人看到下水道被掀开了，就绕道而行，他却停下来盖上;有过路的老人行动不方便，他就下车去搀扶;有人患急病住院没带钱，他悄悄付上;有人故意刁难别人，他上前制止。……默默地献上一副炽热的心肠。

为了激励自己多做好事，他特意在车窗上镶上雷锋那笑容可掬的肖像，旁边工工整整地写下了自我激励的格言：“每一个人都有偶像，那是一颗心中的太阳。若问我驾车驶向何方，我正追随雷锋走过的路。”

他被人们所称赞，是因为他那颗乐于助人而又善良的心，使他施以爱心，不求回报。我一定要向他学习这种善良的精神。这种善良难道不能解开人们心中的烦恼，内心的束缚吗?

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。

君子莫大乎与人为善。——《孟子公孙丑上》 The gentleman is very good.- "Mencius Gong Sun Ugly"

这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子最高的德行就是和别人一起行善。感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。

作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的`摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩!。可以想象，当时蒋子龙的内心有多么震撼。

我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。

外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了

外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。

我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。

与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这，都是善的开始。

“人间充满真善美，人间处处藏真情。”这句话可谓是真谛，天底下无处不在。美，只在于你有没有那双善于发现美的眼睛。即使那是小小的善，也能积少成多，聚沙成塔，在别人眼里，那是纯洁，真诚，乐于助人的一颗热血之心…… "The world is full of truth, goodness and beauty, and the truth is hidden everywhere." This sentence can be described as true meaning, and the world is everywhere.Beauty is only whether you have those eyes that are good at discovering beauty.Even if it is a small good, you can accumulate less and more, gather sand into a tower. In the eyes of others, it is a hot heart that is pure, sincere, and helpful ...

电视上不乏拾金不昧的例子，生活中也有不少。我记得小学时，学校里出现了一位拾金不昧的好少年。他在学校捡到了一部“苹果”手机，想都没想就把它交给了老师。当时我的第一反应是：他真傻!把一部白捡来的手机交给老师，最多就是受到表扬，而把手机带回去的话，说不定家长会乐开花呢!现在想来，这位同学虽然失去了一部手机，但他其实收获了真诚。他的品质难道不值得我们所有人学习吗?。

生活中除了父母、家人，似乎没有人会对我们好了。但是那一次，我却在一个陌生的地方，一个陌生的人，让我感到了人间的温暖。

那是我在外地过暑假的时候。我来到大城市的超市，这也想要，那也想买，就扔下妈妈到处转。过了好长时间，转头一看，妈妈不见了!天呐!我急得像热锅上的蚂蚁。这时走来一个衣衫褴褛的叔叔，身上还散发着一股怪味。他走过来，问我：“小妹妹，你怎么一个人在这儿?”我把情况告诉他后，他提出帮我，我看他不像是一个坏人，就跟他走了。我们来到广播台，让工作人员帮我找妈妈。终于找到了妈妈，我准备向妈妈介绍那位叔叔，可他已经走了。就是这样一位叔叔，做好事，不留名，让我深深地感受到了感动，至今记忆犹新，难以忘怀。

外表的美是虚浮的，只有心灵上的美才是可贵的。在我家附近，有一位姐姐，她天生就是个残疾人，她不能像正常人一样打扮，她甚至都没有办法完成学业。可是，他没有因此气馁，她加入了志愿者组织。每天，她用她仅有的一点力量去帮助别人，虽然很艰难，但她却很快乐，同时也将快乐传递给更多的人。她的外表虽然不美，可她的心灵在闪闪发光!

同学们，诚实，真诚，这是真;不虚假，以同情之心待人，以恻隐之心爱人，这是善;沟通心灵和仪表，融洽人类与自然，这是美。以真善美的品味做人，其乐无穷。

渴望真善美，付出有真情。我们作为新世纪的主人，一定要找准自己的人生方向，自觉弘扬真善美，让我们的生活充满阳光，让我们的社会更加繁荣富强!

世人论墨，必提墨子。是他提出了“兼爱”“非攻”的思想，主张博爱;是他主张“天志”说，反对儒家对百姓的漠视;是他四处奔走，游说各国，践行自己的理论……

不只在历史中，墨子更把“博爱”精神带到了现在，让众人领悟善良。生命是脆弱的，也是短暂的，我们应从大爱，行大善，以有限的生命来延续无限的爱。《孟子》云：“仰不愧于天，俯不怍于人。”我们应该善良对待他人，问心无愧。

墨子，你不仅仅仰望天上的繁星，更脚踏实地践行理想。你曾游说楚王，拯救宋国百姓于水深火热之中;你曾四处奔波，为乱世提出了反战理论。你的理论实践坚韧、执着，在历留下光辉印记。你没有像老子般闭关悟道，留下五千真言;你也没有像孔子般游历各国，写下《春秋》巨著;你更没有像孙武般历经百战，终成《孙子兵法》。你，用自己的行动证明了你自己，你未归隐，奔波于华夏大地，救百姓于水火，解百姓之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，是你如此地坚定、不屈，是你脚步永不停息，踏遍神州大地。

你仰望星空，却梦萦百姓，两千年后，你的脚步更加有力。《非攻》有云：“当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎”可见你不畏艰苦，反对战争，行至善之道，演绎了善良的真谛。

《道德经》中也提到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争，故无尤。”水滋养万物，赐予生命，这便是善。

在中国被称之为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的理想东渡日本。可当他发现了国人的漠然与麻木时，毅然地弃医从文。他渴望用文字唤醒国人的灵魂，你一片丹心，呼唤光明，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”你以笔伐戈，将悲愤倾注于笔下，将思想融汇于纸上，纸面上流淌的文字如泣血的杜鹃，不信东风唤不回。这便是善，以民族的大义，满腔的热血，呼唤国人。

揽一帘幽梦，掬一捧清泉，看淡了红尘俗世，看淡了流光铅华。就让我们以风轻云淡的心态，行善施德，将善良传递下去。