善良在我心里作文【精彩20篇】

善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑魇，善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。

岁月经过尘世烟火的渲染，就会有挫折坎坷，孤单寒凉，而善良就是干涸时的泉水，迷茫时的方向，当人心冰冻时，善良就是融化它的太阳;当生命遭遇冷漠时，善良就是唤醒人性的雨露;当人生处在低谷时，善良就是灵魂深处的暖，有的时候，一句小小的问候，就能温暖一颗封闭的心，一个轻轻的微笑，就能感化一颗心，善良在心与心之间传递着爱，是百转千回里的感动，是生命风霜雪雨中穿越心灵的翅膀。

佛曰：相由心生，一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边浅浅的笑魇里，将美好根植在清清浅浅的岁月中，善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。

善良的女人有着独特的吸引力，她们对男人的温柔与细腻，对父母的体贴与爱，对朋友的豁达与宽容，对家庭的无悔与付出，对生活的向往与憧憬，悄然编织成缠绵的羽翼，融化在男人心中最柔软的部分，是男人拼搏的动力和源泉，让男人觉得家是温暖的港湾，让他们像风筝一样，无论走多远，飞多高，心中的那根线永远系着家，好男人是女人的避风港，而善良的女人是男人最好的学校。

善良是人生最宝贵的财富，种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。

古有孔子“仁爱”，华佗济世救人，是大善;近有雷锋，助人为乐，是大善;现有无数感动中国人物，是大善。

一、仁爱之善

仁，这是中国古代孔子的思想核心。心怀仁者为大善者也——宅心仁厚为天下不再起纷争，四海奔波以一口服天下，视拯救天下苍生为己任，孔子以此为任，以此为乐。心仁则行为善，以己之能做己之所能及之事，既为善。

华佗起于乱世，于三国，现于世人之眼，悬壶济世，救疾于战火之中，无阵营可谓，救曹操于生死之间，替关公刮骨疗伤，有神农氏尝百草之功。唐太宗李世民，为真龙天子，极为体恤民情，减轻刑法，自身闻臣子事，听天下声。杜甫“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

以上皆为孔子核心思想“仁”的践行者，是中国的标杆。

二、雷锋之花

中国近代，是一个混乱的时代，充满着暴力;人们饥饿，空虚无助，极度缺乏安全感，被人以施暴。忽然，一道微小却十分明亮的曙光，破开了阴霾，狠狠的刺入大地，扎根生长，以至于后来主宰了这片大地，这就是中国共产党。

中国共产党一心一意为人心，领导人民翻身得解放，一步一步成为国家的主人，为中国大地仍到世界大地播撒大爱、大善——雷锋，就是其中的一位杰出代表人物。雷锋出差1000里，好事做了一火车。雷锋仅仅二十来岁就离开了我们，但他却永远活在人民的心中。

三、平民英雄

当今时代，是一个经济繁荣的大好时代，有人认为这一个人们自己谋私利的时代会。其实不是，在这样的一个时代有许许多的平民英雄时时处处保持一颗为他人着想的心，比如感动中国十大人物——最美司机吴斌，在一次行驶当中，空中横飞来一块巨铁，快速刺入她的身体。在此紧急时刻，在3.5秒钟内，他以非人的毅力做出迅速的反应——首先打了双闪，刹车，然后靠边停下，这才叫乘客替他打救护车。最终，车上乘客无一人受伤，毫发未损，而我们的最美司机吴斌，却与世长存了。

这就是舍己为人精神啊!这就是奉献精神啊!这就是为他人着想的精神啊!这就是为人着想的大善啊!

中国有孔子“仁爱”之善一脉传承，有雷锋之花开遍全球，有感动中国人物谱写时代之歌……中国一路走来，至善至美。

心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。小编收集了有关善良的励志名言，欢迎阅读。

1.勿以恶小而为之，勿以善小而不为!——刘备

2.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

3.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚

4.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

5.对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

6.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

7.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

8.善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。

9.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10.对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

11.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

12.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

13.善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克吐温

14.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰

15.从善如登，从恶如崩。——左传

16.利人的品德我认为就是善。——培根

17.善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

18.一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特

19.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳

20.一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

21.一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。——雨果

22.惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武

23.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

24.人之为善，百善而不足。——杨万里

25.交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

26.凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙

27.应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

28.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

29.遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

30.真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

31.书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

32.你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

33.良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

34.爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

35.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

36.良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

37.善良不是一门科学，而是一种行为。——法·罗曼·罗兰

38.只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

39.既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

40.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

41.心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

42.每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

43.真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

44.仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

45.如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

46.像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

47.人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

48.友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己往传达情愫吧，总不要请别人代劳;由于美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

49.酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

50.如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

51.真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

52.友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

53.不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

54.不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

55.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

56.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

57.人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

58.如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

59.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

60.友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

每天放晚学，校门口总是热热闹闹。父母接孩子的叫喊声，小商贩的吆喝声一浪高过一浪。什么“卖馒头，卖馒头，一元两个!”“面包，一元一个买三赠一，香甜可口……”那些嘈杂的声音并没有引起我的注意，只有校门对面的那个卖蛋卷饼和油葱饼的阿姨吸引了我的注意力，并让我陷入了久久沉思。

那位阿姨看起来差不多四十上下岁，中等的个儿，皮肤十分黝黑，一副浓浓的眉毛和一双炯炯有神的大眼睛看起来是很有精神，长期劳动的那双手，显得十分粗糙。

记得有一次，我为了填饱肚子，想买块饼回家吃，正巧看见阿姨正在做大饼。她用“金龙鱼”油和鸡蛋混在一起，然后放点儿盐，拿着锅铲，不顾油炸身，上下翻炒起来，看上去她的动作是十分娴熟。我走了过去说：“阿姨，买卷饼。”阿姨说：“好的”很快一个金灿灿饼子出现在我的眼前。“哇!太香了!”我走上前对阿姨说：“阿姨!你真是个好人哪!”阿姨笑着说：“真的吗?小同学。”“真的。”我昂起头十分认真地说，“阿姨，你看，别人都是用档次低的油来炒，而你却用那么贵的‘金龙鱼’油来炒，那你不就有可能吃亏呀!”阿姨摇了摇头，满不在乎地说：“为了你们小学生的健康，能过上快乐的日子，即使少赚些钱，也值!”听了这句话我的心猛然一震，多好的阿姨啊!当我正准备回家时，那位阿姨大声地对我说：“小朋友，好不好吃?噢，我还没找你钱呢!”“给，四元，每个一元，藏好了，不要丢了，再见!”说完，她挥手向我告别，我也挥手向阿姨告别，一位多好的阿姨呀!

像是谁用刷子一层层涂着黄昏的彩霞，太阳在西沉。

朋友正打算为某慈善工程捐款，我叫住他，颇有兴致：“要是某天解决温饱都成了你的问题，你还会帮助他们吗？”朋友一怔，低下眼睑，愣在原地沉思……

善良是个常被人提起的词。我的朋友热心于慈善公益，她的“善良”是不假思索。可这是否是不掺杂任何感情的机械运作？那我们为何还要选择善良？

提到善良就会想到“牺牲”，但人们却都认为舍己救人一词有夸大成分。有一位参加过抗美援朝的老兵叫何友毅，年近九旬的老人走路都很吃力，在看到一岁孩童落水时，却能纵身跳入河中，救出孩子。这“不假思索”不是不珍惜生命，只是选择善良和勇气是他们的本能。

落日敛起跳动的光，余晖打在朋友脸上。她摇了摇头：“你这个假设不成立，现在是和平年代，做善事没必要说的那么大，也不是非要轰轰烈烈的牺牲才叫善良。”

的确，我相信，真心做慈善的人，也许没有办法做到舍弃一切去帮助别人，但他们心中的善意都能一直延续下去，像晨曦一般温暖人心。真正的行善，是为别人做好事，是懂得牺牲，而不是必须牺牲。

黑夜总还能被微弱星光照亮，是因为有人选择的是善良。一个家住的比较偏僻的孩子，某天骑自行车行夜路，却发现后面有一辆小汽车为他开灯照明整整20分钟。善良可以是救他人于水火之中的感人壮举，也可以是平凡生活里的一件简单小事。汽车主人不一定顺路，也不一定有时间，他可能只是心存善念，选择帮助那个孩子。

善良是一种本性，更是一种选择。

耐心为人指路是一种善；雨天开车经过行人时放缓速度是一种善；为匆忙奔向电梯的人按住开门键也是一种善……人们总对这些举手投足的小事漠不关心，认为在金钱利益的纠纷前，才能展现出人性。殊不知，正是因为那些平凡的人选择了善良，世界才显得不那么冷漠。

余晖扑向大地。朋友思考好了，又转向我，眼睛里映出白云舒卷的模样，说：“我想，我会！”

是的，我会。不为什么，只因我们都愿意相信善良，选择善良。

从前，在老鼠群中，有一只心地善良的小老鼠。它从不偷吃别人的食物，因此，它被赶出了老鼠王国。

小老鼠来到了森林中，遭遇了重重困难，但它始终没有改变它善良的心灵。

有一天，小老鼠又来到了一条大街上，街上的人都纷纷把它赶出大街。小老鼠白天只好躲在下水道里，晚上才敢出来找吃的。一天夜里，小老鼠正在寻食，忽然，它看见一座楼房着火了，就连忙跑到楼房上，一边向窗外大喊：“着火了，着火了!”一边用灭火器喷向大火。动物们赶来了，在大家的努力下，大火终于扑灭了。可是小老鼠的尾巴烧焦了。小老鼠正准备默默地走了，结果被小鸭子发现了。小老鼠以为它们会嫌弃，没想到，它们竟然邀请小老鼠饱餐一顿。

当别人有危险的时候，应该伸出我们温暖的双手去关爱。

上个星期的一个夜晚，吃过晚饭后，侄子丁丁要去广场玩，我们和大姑先去，爸妈收拾好就跟去。

四个人说说笑笑走在桥上，不远，我们看到有一位老爷爷坐在那，旁边一个普通三轮车，我们走过去，我听见老爷爷，后面说了馄钝两个字，前面我没听清。一向善良的弟弟看着可怜，大姑拿着背包，没有装钱。

不久，妈妈来了，我问妈妈在来的的路上，有没有见一位老爷爷，在桥上，妈妈说有，待了会，我们就着急回去。在路上，妈妈说了一句，谁要走，我没听懂，妈妈又说，我转过头一看，是老爷爷要走，走得很慢，像是饿极了。我们站在桥上愣了愣，妈妈让弟弟去给老爷爷一元钱，弟弟让妈妈去，正好说着，静姐姐骑着电车来了，见我们不走，问问怎么了。静姐姐说，那个老头，在我下班回来时，就在路口，妈妈又重复一遍，让弟弟去，静姐姐笑着说，你是不敢吧，妈妈又看了看，很犹豫。静姐姐说，她要去超市买面包，我回来时，给他一块吧，妈妈说，行。我们过了马路，在另一边桥上，又站会。

妈妈说，要不咱买个火烧，两瓶矿泉水，回来给老爷爷送吧，我们匆匆忙忙走着，在小区路口，妈妈让我去骑电车，让我和弟弟一起去，可他不走，我一路小跑，还没走多远，妈妈又喊，说不用去推电车，先回家。

到家，妈妈把晚上新包的饺子，给老爷爷，还拿了瓶水。路口，碰见静姐姐和大姑，听见他们说，老头要喝水，原来，静姐姐给老爷爷买一块月饼，老爷爷要喝水，她们买了瓶水，又回家拿。

弟弟害怕老爷爷走远，一路重复着，要是老爷爷走了，咋办，到财政局，草坪边，老爷爷坐在那，妈妈热情的把东西给老爷爷，看着他的手颤抖着，我的心也很颤抖。

随后，静姐姐和大姑来了，我们和老爷爷说了几句话，就走了。回到家，我们都放心啦，不用担心老爷爷挨饿，弟弟还说，如果我有钱，一定给100元，我们笑了。

曾有人问我：“你有什么优点？”我想我的优点应该是善良。

记得去年在深圳的时候，一个炎热的傍晚，我和妈妈路过罗湖广场，看见那儿有一些乞丐，头发乱蓬蓬的，身上的衣服脏兮兮的，有一个女乞丐手中还抱着小孩子，可怜巴巴的。我忍不住停下脚步，把手伸进衣袋，打算给那个小孩子几块钱。妈妈见我一副关心乞丐的样子，连忙告诫我说：“现在有好多乞丐都是骗子，小心上当！”我想妈妈说的也是，他们的年龄说大也不大，说小也不小，有的正值壮年，为何不去找活干，挣钱养活自己呢？想到这儿，我不再理会他们，抬腿正要走，忽然从身后传来一个女孩的细声细语：“妈妈，我饿！……”我扭头循声望去，只见刚才那个小女孩紧紧地搂住她的妈妈，还在不停地喊肚子饿。我忍不住找理由去想他们不是骗子，也许是因为家里遭遇飞来横祸才出来乞讨的，也许……想到这儿，我就把身上所有的零花钱给了那个女孩的妈妈。妈妈没有责怪我，只是说了句：“你这孩子，心肠就是软！”

前天下午放学，我回到家乡，看见隔壁的老太太走路摇来晃去站不稳，便走过去扶了她一把，关心地问：“奶奶您要去哪儿，要不要我扶您去？”老太太笑了，说：“不用了，我去找我外孙。”看着老太太走路颤悠悠的样子，我于心不忍，扶着她向目的地进发。快到老太太外孙家的时候，我才松开了手，道了一声“再见”，便走开了。

看了这两个小故事，相信你肯定会觉得我是个善良的人。用妈妈的话说，我这人心软。善良是我的优点，我将永远保持这一优点。

乐善好施，简单的来说就是乐于助人。不知道你们的身边有没有这样一些人，他们总是无偿的帮助别人，奉献于他人，无怨无悔。面对这些人，许多人都可能觉得不可思议，帮助了别人，自己又捞不到任何好处，为什么还要帮助呢?然而乐善好施是一种高尚的品质，是一种豁达的心态，它使生活幸福，社会和谐，使爱的种子撒向人间。

想必大家都知道，感动中国2015年度人物，吴锦泉，一个热心公益的磨刀老人。他仅靠磨刀为生，生活并不富裕，但他关心社会，乐于公益，将自己的辛苦钱毫不保留的捐献出来。自2008年汶川地震之后，他累计捐款了37000多元，自己却还住在破旧的瓦房里。

人活在世上，并不是为了一些身外之物，而是追求所存在的价值，在生活中，尽自己的力，帮助他人，乐善好施，不仅会让你得到快乐，也会让你体验到生命存在的意义和价值。现在你能理解身边那些乐于助人的行为了吗?助人为乐自己快乐，被人需要也是一种值得，就算最后没捞到任何好处，还是应该乐善好施。

除了给予他们善良的温暖，予以他人诚信也同样重要。

诚实守信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。在社会主义文明高度发展，人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了它，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。诚信面对考试则是我们目前必须要做到的。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒。

我相信，如果在座的共产主义接班人能多行善事，诚信待人，我们华中一定会越来越强大!

善有长度，当帮人帮到底；善有宽度，不用噎废食；善有深度，应智慧行善。

——题记

智者有云，世上只有两件东西能让人感动：一是我们信仰的星空，而是我们心中的道德准则。而善，则是这份道德准则的日常体现。

然而，在我们日常生活中，却有着如此多的事例。比如说，彭宇好心救人却成了被告，这让好多好心人心生畏惧，不敢再做这冤大头；虽然，这个事例让本应是天性使然的行善蒙上了世俗的尘，但是，也有一些人，用自己的生命诠释了善良，让它重新焕发光彩，屹立于天地之间，聂清文就是一个很好的模范代表。身为矿工的他，为了去救人却被困死在井下，事后，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。简简单单的几个数字，写出了他最淳朴的心声，这是最善良的人留下的最诚信的遗言。

读到这里，我们是否该反思一下？对比上述两个事例，我们是应该采取怕被骗而拒绝行善的态度呢，还是……

还记得电影《人在囧途》吗？不知道大家读完读完后有什么感受呢？诚信危机的毒汁已经延伸向人心的各个角落，甚至没放过这最纯洁美好的善。我们不知从什么时候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信任的眼神，对手机收到的求助短信一概删除。也许，我们的行善应拓一些宽度，多一些包容，心胸狭窄的人不愿行善事怕被骗，那么，何不告诉自己：“被骗又有什么关系，我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚与实。”

其实，行善事一种哲学，也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会事一条通途。

所以，当善良遇到骗子时，放下心中的怀疑，用善意的火花点燃心中的火炬，有度地去行善，让其立体化，实在化……

提起善良这个词，现在的人们已经不大感兴趣了。毕竟，现在已经不是孔子提起仁义的时代了。即便是这样，善良依然在身边。 When mentioning the word kindness, people are not interested now.After all, it is no longer the era of Confucius mentioned.Even so, kindness is still around.

有一次，我上英语课后回家。一下课，天就阴沉沉的，不一会，就下起了倾盆大雨，正巧我没有带雨伞，雨越来越大，我急得如热锅上的蚂蚁。急切的盼望公交车早早到来，但事与愿违，偏偏下雨天车开的很慢。而我淋的已经快成为落汤鸡了。

就在这时，一位陌生的阿姨说道：“孩子，咱们打一个伞吧。”我听后连忙道谢，心里产生了一种无形的温情，想到：原来善良还没有被人们所忘记。就像过了一个世纪似的，车缓缓而来，人却非常多。大家都自觉的让开一条道，感觉不那么拥挤。回到家后，我感慨道:善良的力量是巨大的。

在大街上随处可见那些身体有缺陷卖艺或是乞讨的人。而那些人则非常可怜，有的人尽力帮助他们，而有的人则视而不见、不屑一顾。我们现在是生活在不愁吃、不愁穿的时代，但是还有一些我们的同龄人则上不起学、吃不饱、穿不暖。

我应该积极的献爱心，多多帮助他们，是他们脱离困境，过跟我们一样的生活。俗话说“帮助别人，快乐自己。”但是社会上还有一类人，利用人们的同情心，演假戏，以此来骗取人们的财产。对于这种行为，我们应该极力反对和打击。我们有好的心肠固然重要，但是我们也要有警惕性和观察能力。既帮助了他人，自己也没有上当受骗。善良的人一定是好人!

有人说：“善良是一种冒险。”这不可否认，有人善良对待他人结果却卷入一场冤案，都觉得很不值得。但是我认为，那非常值得，如果每个人都不善良对待他人，那世界将会非常黑暗。生活中的好人还是居多数，邪恶战胜不了正义。我们应该善良对待他人，不做有损别人人格的事。助人为乐、帮助他人，生活才会十分美好，善良也终究在人们身边。

善良的世界才是美好的世界!

我的妈妈虽然很普通，但是在我的心目中是那么的善良、美丽、伟大。

记得小的时候妈妈教我读书，教我背《三字经》，教我写字画画，妈妈都会耐心的教会我，我也在妈妈的呵护下快快乐乐的成长。

有一天大雨没喘气的下，我也没带雨伞，我知道不管刮风下雨妈妈都会来见我，我和妈妈正在路上走着，突然妈妈看见一位同学站在下门口焦急的等待着，我妈妈看见了对我说：女儿，我们先送这位同学回家吧。我爽快的答应了，等到我们回家的时候，妈妈的鞋子和衣服都湿透了，但是妈妈却傻傻的笑着。

还有一件事情，我对妈妈更加的敬佩和了解，因为妈妈是生意人，每天都有很多顾客到妈妈那里进货，有一回，有一位顾客多给了妈妈8000元钱，妈妈知道后一分不少的还给了那位顾客。那位顾客激动地流下了眼泪。

有人说妈妈很会有人说妈妈很虚伪，但是我觉得妈妈很会帮助别人，妈妈也很善良。

我爱我的妈妈，我更敬佩我的妈妈，难道你不为我有一位这样的好妈妈感到自豪吗？

赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

假仁假义：伪装仁慈善良或虚假的仁义道德

来者不善，善者不来：来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕

兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质

安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。

除暴安良：铲除强暴，安抚善良的人民。

慈眉善目：是指人的容貌一副善良的样子。

存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

假人假义：伪装仁慈善良。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。

菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。是指人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也是指态度温和而缺乏斗争性。

笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

进善惩奸：进用善良，惩治奸恶。

兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。

善眉善眼：是指容貌善良。

淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。

元元之民：众百姓；善良的百姓。

慈眉善眼：〖解释〗是指人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

让大地铺满白色，让河流暂停流动。这句话形容的就是春夏秋冬中的冬天。在很多人眼里冬天是寒冷的，因此他们都不喜欢冬天。可他们这样想就跟现实风牛马不相济……

冬天来时，它知道大地、大树已经没有了绿衣裳，非常怕冷，便用自己的双手，一针一线地绣出了白棉被和白衣裳。它们虽然没有绿棉被、绿衣裳那么美丽，但却包含着冬姑娘对大树、大地的爱惜之情。冬姑娘还别有用心地为棉被，棉衣裳设计了一个机关——一旦别人弄脏了它，它就会变成水哗啦啦地流走了，顺便帮大树、大地洗个澡。因此，每次我出门看到雪时，就感到心里非常暖和。

冬不仅对大自然很仁慈，还为我们提供了天然的娱乐环境——它让河流停下了，让奔跑了一年的它，营造了可以好好休息的环境。同时，它还在漂流的上面铺上了一层像陆地那么结实的冰。为什么说这层冰成了孩子们天然的娱乐场所呢？这是因为在冰上，孩子们可以尽情地溜冰，让孩子们有了冬天的玩耍的特色。大家这下恍然大悟了吧！还记得小时候父母教你们溜冰，自己却不知为何总是摔倒的那段难忘时光吗？因此，我看结冰的河水，心里也像盖着棉被那样温暖。

冬天啊！你用自己全部的力量，让这个世界变得更加美丽，却把自己的外表变得寒冷，你这样乐奉献的精神，真值得我们为你点赞。

那一次，我乘车去北京看望我表姐。 At that time, I went to Beijing to visit my cousin.

第一次离开父母，我觉得自己不知道自己在火车上那几天要怎么过了。妈妈费了老大的劲，才央及一个乘客照顾我。

上了车，那个乘客却径自走去，不管我了。我顿时觉得又好气又好笑，又无可奈何，只好自己走进去了。上铺一个阿姨见我一个人，说道：“小妹妹啊，那父母不和你一起么?”我点点头。她说：“我也是一个人，我们互相照顾好不好呢?”我顿时两眼放光，连连点头。

在这之后，她总是从她的包中拿出水果给我吃，还帮我打饭，总之处处都照顾我。

第三天，我的钱包被偷了。虽然钱不多，可是那是我仅有的钱啊!我翻来覆去地找，可是就是找不到。我低下头，眼泪啪嗒啪嗒地滴了下来。阿姨看到了，忙问我怎么回事。我不想麻烦她，就说：“我想爸妈了。”“哦，那是难免的呀!”她笑了笑，摸摸我的头，下去走了出去。我无助极了，可又不敢说，着急死了。

这时，阿姨回来了，见我还在哭，连忙安慰我，结果我哭得更凶了。阿姨觉得不对劲，便一直追问，我才支支吾吾地说出了事情的原委。

阿姨听了，叹口气说：“孩子你怎么不早说啊!阿姨给你一些钱，你暂且用着……”“不不不……”我头摇得像拨浪鼓。阿姨不乐意了，说道：“叫你拿着就拿着，阿姨又不是没钱。”我呢，还是不肯。

阿姨见这样，说道：“这样吧，咱们不是都去北京么，等你回家的时候给我打电话，我去火车站找你，到时候再还嘛!”我听了，觉得有道理，就收下了钱。

等到下车后，她亲自把我护送到了巷口。我灵机一动：“阿姨，你等一下，这钱还你，花了的……我去拿钱……”阿姨点了点头。我连忙向姐姐家跑去。

等我出来时，之间阿姨已经没了踪影。我只好回去。我又发现忘了要她的电话，就这样，我再也没有见过她……

这真是一位善良的阿姨啊!

星期天，阳光异常的猛烈，照在地上，泛着白光。所有的人都匆匆地赶着路，我和妈妈也不例外。

忽然，我看到一个小男孩，一边撑着伞，一边吃着香蕉。他吃完香蕉，便把香蕉皮扔在了地上。这时，一位头戴草帽，身穿黄色马甲，满脸皱纹的清洁工老爷爷正满头大汗地扫着大街。清洁工爷爷看了看香蕉皮，正想把它扫到垃圾桶里，一只胖乎乎的小手伸了过来。原来是一个身穿彩色连衣裙的小女孩。小女孩一边把香蕉皮捡进垃圾桶里，一边把一根雪糕递到清洁工爷爷面前，笑眯眯地说：“爷爷，你辛苦了，坐下来休息一会儿，吃根雪糕吧！”清洁工爷爷说：“谢谢你，小朋友！”他接过雪糕，坐在地上慢慢地吃起来。小女孩跑回妈妈身边，她的妈妈轻轻摸着她的头，似乎在夸奖她。

“妈妈，我以后也要学着去关心别人。”看着这一切，我保证着。妈妈欣慰地笑了：“你终于长大了。”

先讲一个故事：某人在四线城市，有套单位集资建的小房子，六十平左右，因为房子小，家里经济情况改善后，某人又买了一套大房子。因为装修新房等原因，小房子一直空着。

这时某人乡下有个亲戚过来打工。亲戚就说，不如把房子租给我吧，我付你房租。某人同意了，考虑到当时租金也就500块钱，还不如不要。就这样，过去了很多年，亲戚一直也没给过租金。而这期间房价一直在上涨，租金自然也涨；某人在这期间又陆续买了2套房子，贷款。

后来，某人相中了一个新建商场的商铺，地段价格十分诱人。商铺昂贵，某人要买商铺就必须要卖掉两套房子。权衡之后决定卖掉给亲戚的那套房子，再卖掉一套贷款的房子。好的地段当然看上的人很多，时间有限，所以某人就去和亲戚讲，能不能尽快再找个房子租。

接下来，就是人民群众喜闻乐见的剧情了。亲戚非常生气，表示：“你什么意思，这不明摆着撵人走吗？有话你就明说，我们交你租金不就行了吗？至于找个借口把人往外撵吗？你这不缺德吗？”

最后的结果当然是亲戚根本就不去找房子，某人实在等不了，直接自己去中介找了间合适的房子，并且表示可以先垫付1月的租金。亲戚一看，实在是没办法了，说那你直接把房子卖我吧！

某人着急买商铺，况且卖谁不是卖啊。但万万没想到，亲戚提出10万块钱买这套房子！某人心情简直x了狗，按市价这套房子已经升值到23万，中介甚至表示，如果卖20万可直接现金收房。

某人无法接受。然后亲戚就找了很多人过来说：两口子不容易，孩子还上学，打工也不轻松，你们两家又是这么近的亲戚，你们家好几套房子，那么有钱，也不缺他这点小钱，就算照顾亲戚了，便宜卖给他得了巴拉巴拉

某人最后表示可以看在亲戚的面子上，20万卖给他，亲戚要是不买，就直接委托为中介了。然后画风就变成了这样：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”

最后的结果是，两家人闹得仇人一样。

故事讲完了，是真事儿，欢迎对号入座。

太宗曾经曰过，以史为鉴，可知兴替。恩将仇报的故事简直写满了史书，当年北燕王高云，救了两个吃不上饭的壮士，又赐宝物又赐美酒的，时不常地还一起玩玩美女

结果呢？这俩壮士某天突然想：凭啥咱俩天天见到他还要鞠躬下跪的，凭什么他是王，咱们连个官都没有，然后两个人持剑入宫，活生生把北燕王给弄死了。

自古，中国有句很耐人寻味的谚语：斗米养恩，担米养仇。

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上来把你弄死了！

柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中，对贵民族的劣根性表述的入木三分。不过，我想应该抛却所谓的“中国人的劣根性”，严肃地谈一谈造成这种畸形情感状态的根源。

拥有一颗悲悯之心是非常高尚的，许多有能力的人，将这颗悲悯之心化为满腔热血，去无私地帮助那些身边的弱势群体。很多慈善家、NGO组织者和心怀悲悯的好人，在对某些人进行帮助之后，却事与愿违，但很多时候，我们的帮助，竟然回馈我们的是冷冰冰的伤害。

你说，我身边没有这样的事，你骗人，我不信我不信我就是小公举，处于社会底层的民众都是非常勤劳善良的。好吧，上图：

一个馒头店主，看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，开办了“爱心馒头”，免费送热乎馒头。过分的不仅仅是“我不要馒头了，你退钱给我吧”，更多过分的在于，停止免费送馒头后，很多“纯洁善良的底层民众”大闹馒头店，污蔑栽赃者有之，破口大骂者有之

我真的很难忘记馒头店店主哭泣的画面。店主和她帮助的人非亲非故，而且人数庞大，不可能来领馒头的人都是“坏人”。为什么这些人都没意识到：他们本该感谢这位在寒冬中送他们热馒头的善良女人啊！

为什么？

如果用经济学的概念解释，我认为这是一种“感恩的边际效应”。神马是边际效应呢？枯燥的经济学定义我就不在这里复制了，我来举个例子吧：

你快饿死了，有人给了你一个馒头，你感激的恨不得给他做牛做马；然后又有人送你馒头，你感激的痛哭流涕；然后，又一个馒头之后，你饱了；然后，依然有人不断送你馒头

当你手里攥着几十个馒头，你几乎已经忘记这些人救了你，你的心理很可能是：我艹，这帮傻x慈善作秀的为什么只知道送馒头，我还需要衣服，我还需要钱

第一次收到来自陌生人的帮助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一个人对他施惠第2次、第3次、第100次之后呢？

不好意思，他会觉得这理所应当！一旦你停止了对他的帮助，他反而会心生怨念。重要的是，在这一连串的活动中，受到帮助的人心中的感激递减，而递减到一定程度上，受助者几乎已经坦然地接受别人的馈赠，并认为这理所应当。最后，受助者提出更多的要求，并丝毫在心理上不觉得这有任何不妥。

你说，馒头店资助的都是底层穷人，穷人毕竟有其思维局限性。好，我再举个例子，受资助者都是“天真无邪”的学生，其中不乏大学生：

有多人还记得这位曾经感动中国的歌手？

丛飞，是的，这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。

在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些天真无邪的学生和国家栋梁的大学生是怎么做的呢？

“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱！”

“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，你不是坑人吗？”

“我现在在治疗所以不能继续汇款。”

“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？”

很难想象丛飞最后的日子是怎么度过的。家徒四壁，他去世的时候，女儿还不到一岁，那些他曾经拼命工作省吃俭用去帮助的人，在他频死时刻，还在和他伸手要钱，态度冰冷而强硬，很多学生甚至拒绝承认被丛飞资助过，更别提看望。

《中国青年报》当年的报道，最后一句：“我从没有强迫过他”。

为什么？

除了“感恩的边际效应”之外，我再向各位普及一个心理学概念：“失败者的愤怒”。

失败者的愤怒，是源于对自己失败的境遇感受到的自卑与恐慌，但由于人总是能够无条件的原谅自己，因此这种对自身境遇的自卑与恐慌，在自我心理的调节下（或者你可以理解为扭曲下），从一开始就跳出了自我的检讨，而转嫁到他人。

你看文革中打死自己亲友的人，至今也认为是那个时代的错误，而从不承认自己对这件错误有不可推卸的责任。

丛飞的例子就是典型的“感恩的边际效应”加上“失败者的愤怒”。因为这种心理上的扭曲，

受助者摇身一变，从“受人资助”变成了“被丛飞利用”的弱势群体，不仅逐渐忘记了当初第一次接到资助的感动，到最后，被资助者反而认为丛飞帮助自己是有目的，转而仇恨丛飞。

强于自己的人总在提醒自己的失败，而人又无条件原谅自己的无能并转移自己的自卑。因此“失败者的愤怒”在越亲近的关系中，表现的越明显，因为他潜意识里认为你们的能力思维格局都是一个层次的，你比我过得好，只是运气好而已，他永远看不到你自身的努力。虽然部分人确实是因为运气好而过上好日子的。

当年都是一起玩泥巴的小伙伴，凭什么你开宾利；当年都是一起吃路边摊的好闺密，凭什么你拎爱马仕嫁高富帅而我买个尿不湿还要比价；当年都是村里的破落户，凭什么你家住别墅而我依然只能在土坯房里打麻将

“你现在过的比我好，早晚有一天会落魄”就是一种典型的失败者的愤怒。

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”朋友圈盛传的这段话，也是一种典型的失败者的愤怒，糖块数量的不公平使她在潜意识中有了自己处于“失败的朋友关系”的担忧与自卑，而本能引导她直接将问题转移到送糖者身上。

“是你做人有问题”，而如果不幸你一直无私地送她糖，那么她更早已没有当初接受第一块糖时的温暖与感动，所以，一旦你送的少了或者停止赠送，你的朋友将不可逆转地产生愤怒。

[善良是一种选择，最起码要无害作文1000字

人生下来就 如一张白纸，洁白无瑕。人的本性是善良的，只不过有些人因为后天的原因，本性发生变化而已，正如《三字经》：中的一句话“人之初，性本善”。

现在虽然有一些人没有善心，但善良的人还是很多的，例如“最美教师”张丽莉，她在马路上为救一个学生，被“无情”的汽车碾断了双腿，却没有一句抱怨的话，这不就是善心吗？

善心能给你带来快乐，即使是一件微不足道的事。记得有一次，一位年迈的老奶奶骑着破旧的三轮车，在上坡时总也上不去，汗珠从额头滑到下巴滴在地上。我顺手帮她推了一把，老奶奶对我说：“谢谢你，小姑娘，你会有好报的”。我当时有一股暖流涌上心头，有句话说得好啊：授人玫瑰，手留余香。

善心可以给你带来好运气的，我曾经听过这样一个真实的故事：一个年轻人在图书馆中当管理员，有一天下了很大的雨，有很多人到这图书馆避雨，有一位老太太也进来避雨。大家都觉得不买书却站在这，觉得不好意思，于是开始各自在书架上寻找书看，这位老太太则在门口倚着墙，“我站在别人的地盘上避雨，不买书别人会不会把我赶走呢？”老太太喃喃道。一位年轻人朝她走来，老太太以为他要赶她走，没想到，他却说：“您请坐，没有人会怪您的，”老人满意的笑了。很快雨停了，老太太走之前给他一张名片，他也梅仔细看集放入口袋中。过了几天，突然有一辆轿车出现在图书馆门口，并找了这位年轻人，邀请他到公司上班，而他却还一头雾水，从车上下来一个似曾相识的穿着华丽衣服的老太太。咦！她不就是那天那位老太太吗？原来这位老太太是一个大公司总裁的母亲，最后这个年轻男子被总裁重用，成为他的左右手，这个男子因为他无意中的善举，造就了自己的未来。

每个人都有一颗善良的心，只有你愿意开启它，你的人生会变得充实、快乐，我们家曾经有一只猫从邻居家抱来的，它很瘦小，好像快死了似的，当时才抱来的时候，我曾想把它扔掉，反正也活不成了，但奶奶说：“这也是一条生命啊！于是留下了它，奶奶每天精心照顾它，看她日渐好起来，我也开始喜欢它，它梅天跟在奶奶后面，无论奶奶走多远。我想它应该最喜欢奶奶吧！那段时间我很快乐，可时因为奶奶他……我也不想说了，这只猫因为奶奶不见，可见，如果你你对动物好，动物也会爱你的！

让善心充满天下吧！

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币？”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗？”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧？”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢？”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗？”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神？”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗？”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢！”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗？”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢？”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢？”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰；因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢？”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

“同志，你怎么一次买这么多的菜，除了花生可以吃以外，其他几乎都不能吃了，野菜烧起来是苦的，韭菜是烂的，韭心老的吃一口，吐一口。丝瓜的子硬得都可以做种子了，空心菜还蔫了。这是怎么回事呢?”妈妈对爸爸说。爸爸微笑地答道：“今天中午，我看到了一个老太太，年纪很大的，那时已经十二点多了，她还在卖菜，可能还没吃午饭。我便过去把她剩下的菜全给买了。这样她就可以回家吃饭了。”我对爸爸说：“爸爸，你是不是已经把那的卖菜的老奶奶当成了我的亲奶奶了呀?”“对呀，我的确把那个老奶奶当成了自己家的奶奶了。”爸爸笑着说：“我们家奶奶也经常去卖菜的。”

听完了这句话后，我对爸爸肃然起敬，同时，我也有很深的感受。爸爸买菜完全是抱着一颗助人为乐的心而买的。虽然说这些菜大多数都不能吃，可是，爸爸却没有一丝一毫的不开心，而是为感到自己能帮助别人而快乐。虽然说这并不是一件什么大好事，可是我对爸爸的影响却一下子增添了几分好感。我认为爸爸就是一位“活雷锋”就是我们大家的好榜样。

爸爸做的这件事是我们大家都值得去学习的。我也要像爸爸一样，在生活当中多多做一些好事，不必是什么轰轰烈烈的丰功伟绩，只要是对别人有帮助的事，都算是好事。

黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

——题记

善·历史的车轮

历史的车轮滚滚向前，洒下一路风雨。在留下的车辙里，那些闪着金色的沙石，是善良的记号。

清明雨上，烟雨蒙蒙。黛玉葬花，那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的善良又有几人能够知晓?灾民遍野，洪荒满地，是谁在官道上搭下简陋的篷布，沿路布施饥饿的灾民?逝者如斯夫，古代多少文人墨客消失在车轮扬起的尘土中?可他们用生命铸就的善良之花却永远绽放!龚自珍即使被贬仍不忘“落红不是无情物，化作春泥更护花。”年老的陆游僵卧在床，“尚思为国戍轮台”，甚至告诫儿子“家祭无忘告乃翁。”刘备征战半生，白帝城托孤，留下遗诏，叮嘱刘禅：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。因为他深知“善”的重要性，他也是因为“善”，三顾茅庐，重用人才，用人不疑，从而成就一番伟业。历史的洪流席卷而过，文人们的善是对民族，对国家，是当之无愧的大善，是对善良最最纯粹的诠释。

于是懂得：大善无疆，历史永驻。

善·社会的启迪

一起“小悦悦”事件，引发了多少战栗!一时间，网上各种帖子、微博层出不迭，联系到之前的“彭宇案”，从而引发了社会关于善良问题的大检阅。更有甚者，纷纷拍案而起，直指中国人的善良指数已下降到前所未有的程度。但是，面面对这些蜚语，我要说——不!鲁迅先生在报上发表《中国人失去自信力了吗?》，振臂高呼:我们有并没有失去自信力的中国人在，他们是中国的脊梁。那么，现在，我仍可以大喊：“我们也有从未放弃过善良的中国人在!”小悦悦事件固可悲，但最后仍有捡垃圾的阿婆出手相助，随之而来的反省笼罩着每个中国人，但这恰恰说明善良还存在在我们心底。“北大校长撑腰体”更是完美的诠释。“最美妈妈”伸手接住从高楼中坠落的婴儿导致手臂骨折;汶川地震的众志成城;7·23特大动车事故，温州人民连夜献血排成长龙……一切的一切，走向这善良的交响乐，凝住了中华民族千百年的美德，勾勒出了中国人的风骨。

善良不是一种形式，也不是符号，而是一种行动和传承。善良的魅力在于闪耀着爱心的人性之光，“赠人玫瑰，手有余香。”从古代到现在甚至到未来，善良作为一个人一生最美好的本质，永远不会改变。

于是懂得：社会芳菲，善良不老。

善·自我的思索

我已长大，电视上的哥本哈根全球峰会，金砖五国会议，巴西气候大会……我关注着这些，并以它们的宗旨为己任，我开始善待地球上的任何生灵，会因一棵枯死的小草而默然良久，我不会去采花圃里的花朵，而是让它们在陽光下无拘无束地生长……我懂得珍惜自己的拥有，迎面遇到落魄的行乞人，我也会倾囊所有，“地球一小时”行动，我早早熄了灯，然后，站在落地窗前，同整个黑暗寂静的城市一同呼吸，细数整个城市的脉络。

于是懂得：点滴善良，可以筑梦。

我恐怕做不出惊天动地的大事，但我可以将一点一滴的善意汇成小溪，源远流长。重要的是，要相信善良，相信善良是一枚枚沉睡的火苗，我们所需要的，只是将自己的人性和行动变成一根根火柴，轻轻挥手，划出动人的火苗。

那些跃动的火苗，会温暖整个人间，这就是善良的魅力。