元宵民风民俗作文(推荐20篇)

河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……。一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。

盛行于河南广大地域的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法（为地域文化所包容），但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。

在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范之中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地域群体所理解、共认。

河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。喜花（结婚时贴用）“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”；窗花“金虎送钱”（视虎为万能吉祥物），则是期盼“生活富足、金钱遍地”；“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。

随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美；“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的巨大变化。

“电视机”——这种只有城里人才有条件享受的高档商品，如今已在山区、农村安家落户。无怪图中老农民兴高采烈地翘起二郎腿，正面对电视机说天道地。老伴儿安闲地一手执鞋底，一手在发顶上磨针的动作，十分典型、细腻地刻画出中原农村妇女勤俭持家的传统美德。 通观河南民间剪纸，从某种意义上讲，已逐渐突破地域文化的小空间，进入到现代文化的大空间；在继承传统精神的基础上，进入到个性化发展的空间，使人感到朝气蓬勃、充满活力。

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不一样的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不一样的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，总是异常重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每一天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜。在元宵节那天晚上，每一天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以构成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一齐欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样貌，此时还有谁能坐得住呢？赶紧出来和人们一齐庆祝象征美满的元宵佳节。

啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的`家乡，爱家乡独有的习俗！

早就听说xx的元宵节非常热闹，每年都举办“两马同春闹元宵”活动。今年元宵节的前一天晚上，我们一家慕名前往xx观赏花灯。

到了xx西路的赏灯一条街，呈现在我眼前的是一片热闹非凡的场面，整条大街上都挂满了大红的灯笼。我们目之所及，到处人声鼎沸，到处亮堂堂的，到处洋溢着浓浓的节日喜庆气息。首先映入我眼帘的是气势恢弘的大门上镶嵌着“第十一届两马同春闹元宵”几个大字，上面还有一个巨大的圆球，金光闪闪的，吸引了众多游人在拍照。这里的花灯种类繁多，让人眼花缭乱，有荷花、蘑菇、鲜人掌等各种各样的植物形状，也有骏马、蝴蝶、鲤鱼等品种繁多的动物形状，还有一些风格各异的建筑物形状，无论哪种形状的花灯，都显得惟妙惟肖，栩栩如生，让我惊叹不已。我若有所思地又走了一阵，突然，一个小舞台吸引了我的注意。传说中的八仙来到了我们身边。只见铁拐老位列其之首。他蓬头卷须，黑脸巨眼，一副雄赳赳、气昂昂的样子；相比之下，何仙姑可“温柔”多了，她身着红蓝相间的素袍，手拿杨梅果，面目清秀，一枝莲蓬高插头上，神情专注，心平气和地注视着大地；而汉钟离则露胸袒腹，仰头朝天，眼望浮云，显得那样悠然自得……人流越来越多，这时，我看到两个金黄色的巨形花灯，是两只大蛇的形状，只见这两只蛇盘绕着，火红的舌尖吐向中间一个大大的“春”字，很像双龙抢珠的情景，只是呈现在眼前的不是龙而是蛇。这时我才想起今年是蛇年，还是我的本命年呢，于是我也挤进去，在这留影纪念。走着走着，我们到了金碧辉煌的马祖的灯展区，我没到过马祖，平时对马祖的了解也不多，但这里的介绍很详细，让我越看越好奇，越看越投入，真想立刻飞到那美丽的宝岛去，好好欣赏海峡那边的祖国大好河山。

在熙熙攘攘的人群中，特别引人注目的是那些比我还小的小朋友们，他们在家长的陪同下，有的手拿荧光棒在挥舞，有的带着各种动物形状的面具，还有的装扮成各种鬼脸在照相，样子十分可爱。看着他们脸上那乐开花的样子，我可以感受得到他们和我一样，一定玩得非常开心。

可惜的是时间过得太快了，不知不觉已到了晚上九点多，我只好依依不舍地和爸妈离开了。心中期待着，明年元宵节还能够再次观赏到这种热闹的场面，再次感受这种喜庆的气息。

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。

我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地方。每逢除夕早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的还是我们这的集会，老师说我们这的集会原来叫做庙会，集会开3天。

在农历三月十七，集会前一天。小贩们在家就把自己的商品放在车上，开到自己的指定位置，然后在空地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的四周用布围上，这时准备工作就做好了。集会前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。

农历三月十八，集会第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，准备开张。半小时后，一些老人家就来了，他们都在给自己的子女买什么。八点半了，人渐渐多了起来，那叫个人山人海啊!我最喜欢逛集会，为的是有机会买到那些稀奇古怪的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地方的食物—香气扑鼻!往南一点，是小孩子们喜欢的娱乐游戏，再往南走，就是卖日常用品和衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人还是那么多，原来5分钟走的路，现在15分钟也走不完!小贩们在摊位上吆喝：“看一看了，我的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧!”另一边就是买主和卖主为了价钱在争吵着什么。

农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可还是很热闹，每逢这3天，如果是假日的话，我就会在这呆一整天，我真希望每一天都有集会。

“百里不同风，千里不同俗。”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。

圆圆的汤圆里，包着奶奶对家人的祝福；圆圆的汤圆里，包着奶奶对我的期许；圆圆的汤圆里，更包着奶奶对我无限的爱。

元宵节这天，一大清晨，当我还在睡眼惺忪时，厨房里便传出了锅碗瓢盆交响曲，原来奶奶要和面为我们包汤圆了。我起床穿衣，来到厨房门口观看，只见奶奶在一个瓷盆里撒上了很多面粉。没想到，年迈的奶奶干起活儿来手脚竟然这么麻利，她蹲在地上，左手拿水，右手拿筷子，缓缓地向盆里倒入热气腾腾的开水，一边倒，一边用筷子极为有规律地搅拌着，见面团初见形状，索性改用手揉。那糯米面在奶奶灵快的双手揉搓下，变得柔软而有韧性。我按奈不住心中激动的情绪，也要揉，可我不会揉，弄得面粉粘得满手都是，奶奶在旁边“咯咯”直笑。那灿烂的笑容早已把奶奶的皱纹荡漾开，我才发现奶奶稍显浑浊的眸子里溢满了浓浓的爱。

面揉好了，接下来就要包陷儿了，陷是奶奶亲手做的豆沙陷儿。奶奶取下一小坨面粉，右手拿住面，拇指在面里顺时针用力转，转出一个光滑的碗，用勺舀上一小勺馅，放进“碗”里。拇指与食指一捏，封住口，拿在手里团一团，一个汤圆便完成了。奶奶一边包汤圆，一边对我说：“我小的时候，哪有这么好吃的糯米汤圆，那时的汤圆是硬邦邦的高梁面汤圆。你们这一代太幸福了……”奶奶眯缝着双眼，神情陶醉，一幅完全沉浸其中的样子。一个个包好了的汤圆，被奶奶放到了一个大盘子里，整整齐齐地排列着，像一个个准确做早操的幼儿园小朋友，笑眯眯地望着奶奶呢！

汤圆包完了，是时候煮了。奶奶烧沸一锅水，汤圆一个个“扑通、扑通”跳进水里，像一群喜欢游泳的娃娃。不一会儿，汤圆就浮起来了，浮起来的汤圆就能吃了。吃着奶奶包的汤圆，甜在嘴里，更甜到心里。

一个个汤圆光滑顺溜，就像奶奶几十年来打磨得圆满的人生。一个个甜甜的汤圆，是奶奶现在甜蜜幸福的家。奶奶，我爱您包的汤圆，更爱您。奶奶，祝您元宵节快乐。

浙江省杭州市求是星洲小学张清晨

指导老师张君君

爸爸老家在余杭，每次回家大家一起吃饭，同席的人都要谈论什么菜怎么烧好吃，哪个菜有多少种烧法等等。妈妈老家在东阳，吃东西就要简单多了。每次说起吃，妈妈就说：“余杭人只知道吃，浪费！”爸爸就回嘴：“东阳人不会吃东西，只会吃苦！”

我因为生在东阳，长在东阳，当然要帮妈妈一些。每当这个时候，我马上振振有词：“东阳怎么会没有好吃的？每次烧瓦罐鸡，老爸，你不是吃得津津有味？每次吃那糯米杨梅，你不是都说好吃？……”老爸只好点头：“是，是，这几样的确是美味……”

说到瓦罐鸡，我们每次回东阳老家过年，外婆就要烧给我们吃。早上，外公早早起床，到后院竹林里逮一只他自己养了大半年的鸡，杀鸡、放血、拔毛，清理干净。外婆呢，拿出放在橱柜顶上包得严严实实的瓦罐，洗得千干净净。据说这个瓦罐还是我妈妈的外公用过的，真正用泥土烧制而成，现在已经没有地方可以买到了。

外婆把鸡切成小块，平平整整地放进瓦罐。接着，切一些生姜、大蒜，铺到鸡块上面，再放入一些香菇、黑木耳、肉片，加盐，然后倒人黄酒、酱油，最后添上外公挑来的山泉，瓦罐就满了。

外公拎出煤饼炉，生火，放上一口大铁锅。在铁锅里放三块瓦片，再把瓦罐放到这三块瓦片上，以免瓦罐爆裂（这个铁锅里是不放一点水的）。最后，在上面倒扣上一口锅，就一点缝隙都没有了。外公说：“这样，鸡的香味就一点都逃不出来了！”

从早上五六点钟开始，一直炖啊炖。等到中午卜_一点左右，外公才小心翼翼地取下倒扣的锅，端出瓦罐。啊，香气扑鼻而来；汤金灿灿的，清澈见底，喝上一口，鲜美异常；咬一口鸡肉，既香又嫩……大家纷纷举筷，大快朵颐。

要是有小孩子在，(小学生作文 )外婆就会对我们说：“多吃一点啊，这鸡是很补的，让你们脑子聪明一点，读书读得好一点！”我们几个孩子就会笑着，多喝一碗汤，多吃一块肉。

妈妈告诉我，东阳多的是山地丘陵，以前条件差，只有逢年过节，来重要客人时，才会端出瓦罐鸡接待。现在，吃瓦罐鸡的机会多了，只是纯正的瓦罐难找，纯正的土鸡也难找，味道就没以前那么好了。

难怪，我吃外面饭店里的瓦罐鸡，总觉得少了点什么呢……

【倪老师的话】

小作者按照瓦罐鸡的制作顺序，从杀鸡清洗到剁块用料，再到瓦罐炖煮，逐层介绍，文笔流畅，条分缕析。

瓦罐鸡，顾名思义是以瓦罐烹饪而成的鸡。小作者紧扣“瓦罐”重点着墨——“据说这个瓦罐还是我妈妈的外公用过的，真正用泥土烧制而成，现在已经没有地方可以买到了”“在铁锅里放三块瓦片，再把瓦罐放到这三块瓦片上，以免瓦罐爆裂（这个铁锅里是不放一点水的）。最后，在上面倒扣上一口锅，就一点缝隙都没有了”，从而令读者体会到瓦罐鸡的制作考究、烹饪独特，对东阳瓦罐鸡自然望文生津、心生羡慕了。值得一提的是，习作收尾言有尽而意无穷，究竟“少了点什么”，不同读者将有不同的体味，堪称豹尾。

一个好的开头能够紧紧抓住读者的心，吸引读者静下心来阅读。文章伊始，新颖别致、巧设悬念固然好，不然至少，也要做到言简意赅，直奔主题。建议把第一、二段合并，让文章更显紧凑、清新。

[优秀民风民俗作文：东阳瓦罐鸡

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，

有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好

几片陈皮去苦。

广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤

舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

光阴似箭，日月如梭。转眼间，愉快的寒假生活在不知不觉中过去了，但在寒假里经历过的一件事：观花灯，却给我留下了深刻的印象。

那是正月十五的晚上，月亮姐姐害羞地露出了可爱的笑脸，仿佛是借这个欢乐的夜晚，向人们展现她独特的魅力。顽皮的星星小弟弟们在深邃的夜空中快活地眨着眼睛，他们仿佛是在告诉人们：“朋友们，我也加入了观灯的行列，为咱们的灯展贡献一份力量。”

我和爸爸妈妈走出家门，来到了县政府街观灯。首先映入我们眼里的是灯光闪烁的五彩的大字：“沈丘县欢庆元宵节灯展区”。走近一看，人群如潮，五光十色的灯光把整个街道照得如同白昼，把平时不太显眼的楼房，照得就像披上了一件多彩的外衣，显得格外光彩照人。“快来看啊!”不知人群中是谁喊了一声。我循声望去，原来是“猪八戒背媳妇”吸引了好多人。你看那个“猪八戒”，穿着一件黑色的外套，头上长着两只扇子似的大耳朵，圆圆的大鼻子上长着两个黑色的鼻孔，又肥又大的肚子向外着。而身上的那个“新媳妇”却显得很有精神：粉红色的外衣缀着淡绿色的花纹，弯弯的眉毛下一双眼睛炯炯有神，微笑的目光里留露出当新娘子的甜蜜。

“加油啊!”又一阵喊声吸引了我。噢，那儿有一对“老绵羊抵头”，我拉着妈妈的手赶紧跑了过去，只见两只身穿白色外衣的“绵羊”，头上长着长长的弯弓似的角，它们各据一方，电钮一按它们便开始争斗，你不让我，我不让你。第一个回合，“雄绵羊”战胜了“雌绵羊”。“雌绵羊”不服气，用尽全力终于战胜了“雄绵羊”赢得了第二局。人们的欢呼声、笑声、配音声响彻云霄，在天空中久久回荡。那边还有“小车赛跑”“小猴子爬山”“机器人工作”等等，这里简直成了灯的海洋。

夜深了，我们恋恋不舍地离开了这里。回去的路上，我的心久久不能平静，是啊，那些能工巧匠们用自己的聪明才智给人们带来了多少欢乐啊!

藏族的“雪顿节”

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。

雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

一年之中，最令人兴奋的节日当然是春节了。春节里的民俗和饮食，如同锦上添花、画龙点睛。

先说春节的民俗。腊月二十三这天，便是小年。按照民俗，这天里，人们需要祭灶王爷，让灶王爷上天说自家的好话。

腊月二十四，要打扫自家的房子，意味着扫除一切对人们不友好的事物，迎接欢乐、财富、健康，这是辞旧迎新的象征。

再过几天，到了大年三十这天。人人都盼着这天，因为这天晚上是一年的最后一晚。晚上要吃饺子，还能看各地的春节联欢晚会，难怪会让人人挂念。

大年初一初二，人们都会穿上新衣服，外出游玩，也会燃放鞭炮，使年味儿在爆竹声中越来越浓，让人们十分享受。

再说过年时的饮食。腊月二十五，人们吃冻豆腐。在北方，人们把做好的豆腐放在室外，寒冷的天气使豆腐在一夜里冻成蜂窝状。冻豆腐怎么烧都很好吃。

腊月二十九，要蒸馒头吃。馒头也有很多花样，有的捏成花形的、鱼形的，还有元宝形的。味道也有不同，有酒酿的、紫薯的、夹豆沙的。味道和形状各有千秋。

三十晚上，饺子是主角，也有年夜饭。饺子也有元宝形的，但馅料多是猪肉。还有一些农村里，在馅里加一枚硬币，吃到包有硬币饺子的人，在下一年里会很幸运哩。

年夜饭也有在模子里被制成各种样子的米粿，有的是元宝，有的是锦鲤，这两样居多。米粿里掺进豆沙，掺进一些坚果，十分好吃。

现在已进入立春，但“过年”这个词镌刻在每个人的心中。怀念过去的年，期盼将来的年，民俗饮食是不变的，每个人对年下的定义也会不变。

其实在我的家乡，讲究的是“三十的火十五的灯”，所以在这两天的夜晚，家里的灯是要长明的，为了确保十五的灯能长明，正月十三这天还要“试灯”，就是把各屋的灯点亮至少一柱香的功夫，试灯这天，出了嫁的女儿不能在娘家过夜。

等到了十五这天，主妇们要早早起来做饭，敬过菩萨祖先之后，一家人迅速吃完饭，换上新衣去上坟。家乡人讲，上祖坟要图早，谁家能抢到第一去拜祖坟，这家一年就会走好运。上坟的时候，大家族的成员会结伴前往，浩浩荡荡的十分壮观。到了坟前，烧上纸钱点上香后，每个人就轮番磕头，求祖先保佑。

由于村里每个时期选择的坟地不一样，每家的祖坟都分布在各个地方，拜完一个再去拜另一个。我太爷、太奶和爷爷的坟在期间都被平了，所以只能在大致的地方划个半圆圈烧些纸钱给他们，据说现在立碑了，爷爷奶奶就可以一起拜了。

拜完自家的祖坟，再去拜外婆家的，我家离外婆家不远，所以我们小孩子也跟着去，离得远的，由父母去拜就行了。由于我有个伯父在外乡生活，我姨家离外婆家较远，所以他们上坟之后都要到我家吃午饭。妈妈一般在正月十四就做好春饼，家乡过年前会准备很多半成口的菜式，如肉糕、鱼丸、肉丸、鱼面、酥鱼、蛋卷等等，客人一来，很容易的做出一桌菜，主食就是春饼和汤圆。吃过午饭，这一天就没什么正事了，大人小孩都抓紧年的尾巴起劲的完。南方的农民辛苦，一年没多少清闲的时间，小时候就盼着过年的时间长一些，最怕听到妈妈说：“年过月半尽啦，该干活了!”

我已经有十多年没在家过元宵节了，这次回家看到过年的风俗依然没变，想必十五的风俗也是一样吧，毕竟在过节的时候祭拜祖先也是中华民族的传统，只不过选择的时间不一样罢了。

昨天晚上，我兴致勃勃地和爸爸、妈妈一起去腾蛟公园玩。

一到腾蛟公园，只见公园里人头攒动，灯光绚丽多彩，其中有一处最引人注目：绳子上挂满了五颜六色的纸条，纸条上写满了各种各样的字谜。我不由自主跟着人群围着字谜转。这么多的字谜我一个一个地看下去，这些字谜对我来说实在太难了，我绞尽脑汁怎么也猜不出来。我快要泄气了。突然，我眼睛一亮，眼前的这条字谜太眼熟了，谜面是文武双全不猜斌。我高兴地揭下了谜条，直奔领奖区。来到领奖区，我的心怦怦直跳，不知道自己的答案是否正确。我的眼睛紧紧地盯着工作人员的手。只听见他说：“小朋友，你答对了，答案是刘。”我听了一蹦三尺高。

渐渐地，灯谜被猜光了。此时，我们也准备回家了。在回家的路上，我想：以后我要多看一些书就能猜着更多的灯谜了。

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为增进各个村子之间的友情，这也验证那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

说起赛龙舟我想大家都是耳闻目睹过的，你听锣鼓声声，鞭炮齐鸣，划龙舟比赛就快开始了。

小河两旁人山人海围满了观众，你一言我一语的争论谁输谁赢。龙舟争先恐后的划了出来，3辆龙子实力不分上下，选手们整齐的划着船桨“一二一，一二一”站在船头的是一个身材魁梧的汉子，他拿着手上的鼓锤铿锵有力地敲着，鼓为自己鼓舞士气。

岸上的观察们目不转睛地盯着，一边心急如焚地喊着加油，小河上选手们不一乐乎的划着，他们听着观众们强烈的耐喊声，顿时变得充满了信心，更加迈力的划着，锣鼓声变得越来越响，船桨划动的速度也越来越快。河水被搅得汹涌澎湃飞溅起一朵朵雪白的浪花，河水凶猛地向河岸拍击，选手们越战越勇。就在难解难分之时，蓝队，使劲往前划着，最后一举拿下冠军，其他两队虽然输了但他们并没有气馁，而是用乐观向上的心态向蓝对庆贺。这时鞭炮齐鸣，人声沸腾为冠军颁奖的，时候到了欢呼声呐喊声，鞭炮声是是这次龙舟大赛上最富有动力的的交响曲。

河水平静了下来锣鼓与鞭炮消失影去。刚才热闹的气氛渐渐变淡，隆重的龙舟大赛拉下了围幕。

评：开头直奔主题，“锣鼓声声，鞭炮齐鸣”不见其景，先闻其声，营造出热闹喜庆的气氛，第三段更是把赛龙舟的场面推向高|潮，热闹的欢呼声呐喊声似乎还回荡在我们的耳畔，结尾自然、简洁令人回味无穷。

首先是不得不提的疫情，感叹生命的脆弱和国家应对疫情的手段越来越纯熟，想像非典的情景和这次相比，当时可是要乱的多，现在一切好象都井然有序，虽然某些环节上效率还是没有达到完美，但是整体步骤已经非常清晰明确有效；

其次是关于春节的氛围，自从不让放鞭炮，春节和平时的区别，主要也就表现在春联上了，节前单位组织有书法功底的员工写了好多春联送客户，这种氛围是非常好的一种拉近客户感情的手段。而因为雾霾的加重及包头市政府倡导的拒绝鞭炮，没有鞭炮的春节少了些浮躁，多了些平静，只是少了些仪式感，体验不再明显；

2020年的元宵节晩会，武汉有新冠肺炎病情，所以什么灯会都没有，中国都为武汉加油！所有地方的白衣天使们都去武汉给病人们治病救人去了，不论任何形势的娱乐活动全部湮没在全民防控疫情的战役中了，我们的正常工作也受到了巨大的影响，我在家里给奋战在抗击疫情第一线的英雄们送上祝福，元宵节快乐！一碗元宵一个祝福送给你们，平平安安回来。

每年农历正月十五，就是我们一年一度的元宵节。

我们一家人在一起吃团圆饭，团圆饭真好吃，我们一家人吃完团圆饭后，我和爸爸妈妈就围在了桌子上做汤圆，我自己一个人做了二十个，多么香的汤圆啊!有许许多多的口味，有糯米香味的、有花生香味的、有麦香味的，还有黑芝麻味的，我说：“煲十分钟左右。”十分钟已经到了，大家开始吃了，我们一家人吃的多香啊!我们一家人好吃的跳了起来，我们一家人吃了又吃。我们吃完后，我和我的爸爸妈妈一起去看花灯，花灯是那么的明亮，是那么的美丽!花灯有很多不同美丽的形状，比如今年是蛇年，有蛇花灯了，蛇花灯上面写着一个大大的福字，还有大象形状的，挂上高高的楼房上就像闪闪的星星一样明亮，多么美丽啊!整个城市都亮了起来，就像灯的海洋，漂亮极了!光照射在每个在城市里的人，他们好像正祝我们身体健康，平平安安，有一个幸福的家庭。明亮的花灯美丽极了，我们看完后就回家了。一年一度的元宵节真令人难忘啊!

我爱元宵节!

一年一度的春节又来了，寒假也随着开始啦。我们打算回老家过年，我和哥哥都盼着快点回老家。经过妈妈的一番准备，我们出发了。

经过长途跋涉，爸爸辛辛苦苦开了八小时的车，终于回到老家了。回到家里，奶奶已经买好美味可口的大螃蟹，等待我们了。奶奶看到我们到了，马上端出一盘金黄色的大螃蟹，闻着香喷喷的大螃蟹，我已经迫不及待地想抓来吃，这可说我和哥哥的最爱，我和哥哥抢吃起来。很快，这盆大螃蟹就被我们消灭了。

吃完螃蟹奶奶就开始做年饼，这是我们家乡的一种习俗，每到过年家家户户都要做这种饼，既可以送给亲朋好友，又可以用来招待客人，它的材料是用糯米泡湿之后磨成粉，然后用糖水搅拌，就变成一大坨迷糊团。接着抓一把糊团揉扁，拌入馅才，包起来放进锅里蒸熟就好。我和哥哥也跟着瞎揍热闹，觉得好玩极了。

我们家乡过年还有许多习俗，比如唱大戏、舞龙神、狮子拜年……，家乡的习俗可好玩了，我爱我的家乡——雷州。

春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。“二十三祭灶官，二十四扫房日，二十五煮豆腐，二十六割年肉，二十七洗秽气，二十八贴花花，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。”看，这就是我国过春节时的习俗，很有趣吧！

那年究竟是怎么来的呢？民间相传：在中国古代，有个叫“年”的怪物，头长尖角、凶猛异常，生活在海里。在除夕夜会爬上岸，吞食牲畜伤害己命。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何可以过去呢？据说“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹以驱除“年”兽；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲窜友道喜问好，相互庆贺平安度过了“年”关。这风俗越传越广，便成为中国民间最隆重的传统节日。

另有一种说法是：我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。

随着时间的推移，有许多人不再相信春节的习俗和传说了，但我觉得，这是我们国家自己的习俗，要继续传承下去。

今天，是农历正月十五元宵节，我们欢聚一堂，享受着这美好的时刻！

我听说了中山公园有灯展就急匆匆的来到了中山公园，一到门口，首先看到的就是人山人海的景象，起码有好几万人在观看灯展，我看的眼花缭乱！再来就是看到了门前的题目，上面写着：红红火火年灯展。题目的两边还写着：当先锋，争上游。

我走了进去，看见了一个非常漂亮的灯屏，有红、黄、蓝、绿、紫五种颜色，漂亮极了！

我们继续往左走，看见了一个小男孩骑在一只狗上，旁边还有许多狗，写着：狗年吉祥！我心想到：呵呵，那狗狗可真可爱啊！刚好我也是属狗的！呵呵。

接下来，我又看到了群狮戏球，那五颜六色的狮子真是可爱极了，就如同一只兔子一样温顺、可爱！！！在它们的中间，有个很大的球，这个景象就如同它们在嬉戏一样，或得了无穷的欢乐！它的意思就是祝大家元宵节快乐！

我继续走下去，看到路边有人在卖灯笼，我就挑了一个，并买了下来，真是好看极了！

我又走了一会儿，看到了鼓浪屿的灯笼，它中间的图象还会转动，有鼓浪屿的教堂、演播厅、等等一些关于鼓浪屿的图象！

我走到了草坪中间，看到了“飞天神六”的灯，啊！真是壮丽辉煌、雄伟壮观啊！一架模拟“神六”挺立在中央，左边是两个汉族少年，右边是维吾尔族的两个少年，两边的少年都在欢呼，庆祝“神六”上天！回想起当时的情况，我们全市人民也都是欣喜若狂啊，到现在，我还激动不已啊！

这次的元宵灯会真是精彩极了！我希望厦门广播电视台等公司，多举办一些这样的灯会！

我们儿童有儿童节，青年有青年节，老人也应该有老人节。但是你们知道老人节是什么时候吗？告诉你吧，是农历九月初九重阳节。

今天是重阳节，是老人的节日，这让我想起了昨天发生的一件事：吃午饭时，奶奶要我喝白菜汤，我不耐烦地说：“我不喝，难喝死了！”妈妈当时狠狠地批评我，说我怎么能这样和奶奶说话？太不尊敬老人了！当时我还不以为然，现在想想才觉得自己做得太不对了。

下午一放学，我到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原来爸爸妈妈早到了，正在做晚饭，我放下书包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人节，我来给您按摩，好不好？”说完，我挽起袖子，用力地按起来，我还不时地和奶奶说说话，聊聊天。不一会儿，我的手渐渐没有力气了，“这么多年来，我曾经经受了多少苦啊，现在儿女都孝顺，我也安心了”奶奶平静地说着，此时，我不觉得累了，反而还帮奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也应该享享清福了。

日常生活中，我还是经常主动去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃饭的时候，奶奶到饭桌旁边时已经没有座位了，每到这时我总会站起来请奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，当时我可高兴了！现在回想起来都觉得自豪呢！

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，特别是到了“九九重阳节”，这是我们孝敬老人的节日。我在这衷心祝愿全世界的老人节日快乐！