江南题材的作文（精彩20篇）

“上有天堂，下有苏杭。”

——题记。

我是个有江南情结的人。文人墨客笔下的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”以及日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，何不忆江南。把江南刻绘得淋漓尽致，引人入胜。

何不忆江南。江南在我的印象和想象中，是一个硕大，古老，庄静的水乡之府。春天的江南，常下起春雨，一丝一丝细数滴落在明湖中，发出好听清脆的声音，却又轻柔。温柔得像妈妈口中的摇篮曲，让你陶醉。

乌篷船上戴着草帽的阿哥，一边划桨，一边唱起江南一带著名的山歌。南方的音乐同北方的音乐是有很大差异的，南方的歌温婉细腻，北方的歌更像李白笔下豪迈大气的古诗。

夏雨，大多是猛烈而又尖锐，一下能下一连好几天。整个小镇在大雨中朦胧如诗，若隐若现，烟波缭绕，似被包裹在万家烟火之中。

月光隐照在古老的陋巷中。深夜，沉静。只有院里青竹沙沙作响，悦耳的声音，门台上老猫发出慵懒的轻叫声，以及有韵调的蝉鸣，伴随着你我走入梦境，一夜好梦，梦中有白月光，有青竹，还有猫叫声和蝉鸣。

我喜爱江南的柔中带刚，刚中带柔。每每想起江南，无不牵动我的情思。

是呀！在生活中处处都需要勇气，勇气也无处不在。例如5。12汶川大地震，有许多本来已经成功逃生的人，却又鼓起勇气，重新冲回那些摇摇欲坠，随时都有可能坍塌的为危楼，矮墙等危险地区去救其他的人。结果几乎都是牺牲了自己，救出了别人。他们真是令人敬佩呀。他们这一种舍己为人的精神和勇气值得我们敬佩。

在这一次大地震中，有许多的幸存者们都被废墟给掩埋了。可是，他们却凭着顽强的毅力活了下来。是什么让他们有这么大的毅力。是勇气！是勇气让他们如此勇敢的面对死神。是勇气让他们创造了一个又一个的生命奇迹：不吃不喝的度过了101小时，103小时，136小时157小时，203小时。勇气，有多么大的力量呀！又有许多被埋的幸存者临危不惧，如那个“可乐男孩”的一句“叔叔，我要喝可乐”逗乐了整个为这场大灾难而感到悲伤的中国；敬礼男孩的一个敬礼，也体现出了人们的勇敢。正是这种勇气，鼓励着去与死神一争高低，坚强的活下去。

在这一场大灾难过后，有许许多多的灾区同胞们失去了亲人，朋友。一个个原本幸福的家庭变得支离破碎。数二十多万幸存下来的灾区同胞们无家可归，只好和家人们生活在一个小小的帐篷里。面对着生活上的困难，他们用生活的勇气解决，努力建造更加美好的明天！

生活需要勇气！

[生活需要勇气作文题材

江南，自古是充满诗情画意之所，带着神秘的色彩，让人不禁想揭开它的面纱，一睹芳容。

江南，自是“婉约”二字的代表。但“婉约”究竟是何物，今天，缪老师就向我们“介绍”了它。

早晨，几缕阳光从窗边斜射进来，遗留下几处斑驳。再配上鸟儿们清脆的歌声，这不正是读书的好环境？不过，美好的谧静总是会有人打扰的。正当我们津津有味地听讲着缪老师的意解时，一位不速之客闯了进来。那只苍蝇左飞飞右飞飞，不知在作甚。一会儿还停在桌面上，似是在听老师的讲课，真是一个乖学生。

可是好景不长，这位“乖学生”飞到了缪老师的面前，这下可糟了。一开始，缪老师还轻声细语地说：“你要听课就不要走来走去，好好呆着。”并用双手驱赶着它。可它一点儿也不识抬举，仍然各干各干事。这可把老师给恼火了。只见老师首先瞄准猎物，然后用双手去打它，不知为什么老师总是打不到“乖学生”。可能是因为作为一个婉约派女子只有3%的勇气，还有97%的心里恐惧吧！但随即老师深呼吸了一口气，似乎在发誓不打死此“学生”誓不罢休。左拍拍右拍拍，快要打到它时，它却不见了。巡视四周，也无任踪迹。

老师依旧静静的站立在那，激情飞扬地时而听我们发言，时而点播几句。不一会儿，苍蝇又出来了。真是仇人见面，分外眼红，“啪叽”终于把它给干掉了。“苍蝇呀苍蝇，你死的真不恰巧呐”为这一位“乖学生”的死，我不禁发出了感慨。

说好的婉约呢？说好的体弱多病呢？这真是女汉子的形式呐。

谁说江南女子皆婉约？

题记：我的老家远在广东，爸爸说那里虽是南方，却也算不上江南，每隔几年回去，总会路过那平静的长江水，我想，到底是怎样的地方会被如此柔情所眷顾，那里的人和物也大抵有着如水一般的性情吧。于是便作下此文。

从小，我对江南水乡就情有独钟。总觉得那里是被大自然偏爱的地方；那里没有凛冽的寒风，有的只是拂面微风；那里没有尘土的飞扬，有的只是泥土芬芳；那里没有似沙子般的坚硬的雪粒子，有的只是鹅毛般柔软的雪花……

江南的梅雨更是令我向往。每到雨季，牛毛般的细的雨丝从天空中飘下，细细的雨丝夹杂着带有芬芳泥土味儿的轻柔的风落在行人的发丝间，领子里，肩膀上。清凉的雨平静了官人躁动的心，也湿透了读书人的衣衫。这是灵魂的释放，是肉体的考验。

江南的雨巷，我也早有耳闻。起初，是因为我读到戴望舒的《雨巷》：“撑着油纸伞，独自仿徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘……”可以想象：朦胧的细雨中，幽深的小巷里，一个眉宇间带着淡淡忧怨的如丁香一样美丽的姑娘，撑着油纸伞，缓缓向我走来，如同从画中走来，而我也如同身临其境一般，被这忧怨的女子所感染。

江南于我而言，总是一个特别的地方，不知为什么，但总觉得仿佛有一根无形的细线，将我的心紧紧与它相连。这不仅仅是单纯的“我想去江南”的愿望，而是一种强烈的“我应该去江南”的渴望。

我渴望踏着青石板街，去感受江南古镇的风情；渴望穿梭在大小店铺之间，去体味不一样的人文情怀；还渴望感触当地的古建筑，去了解它所经历的历史。正因如此，我的情绪便离不开江南，与它缠绕。

独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个撑着油纸伞的姑娘，与她相视一笑。

鸟儿恋上蓝天，所以它们喜欢在蓝天下飞翔；鱼儿恋上海洋，所以它们喜欢在碧水中嬉戏；蝴蝶恋上花朵，所以它们喜欢在百花丛中飞舞。而我，不知从何时开始恋上江南，恋上她的美，她的一切。

一个字可以道尽整个江南，那就是“柔”。江南的风轻柔，江南的雨柔和，江南的水柔美。

江南所有的景致都从这“柔”开始了。柔中透出了美，柔中透出了细腻。

江南的雨是极其细腻的，轻如薄纱，透如珠帘。这雨从来都是细密的，滑落在脸颊我都不忍心拭去它，任它从脸颊滑落下来如少女的手轻抚过一般，凉丝丝的，但又是温柔的，让我陶醉，让我心醉。这细雨中透着湿意更透着诗意。雨丝飘在柳梢上，更显柳枝的轻柔；雨丝飘在花朵上，更显花朵的娇艳；雨丝飘在这江南里，更显江南的灵秀动人。

江南的雨是极其轻柔的，再强烈的风到了这个如诗如画的江南都要放慢脚步，变得斯文起来。的确江南太静了，风轻悄悄地拂过，拂过指间，就如手指间划过的流水般，虽抓不住，但我感觉到了风的轻柔。这轻柔的风拂过柳梢，就如少女用纤细的手指抚弄那如冰似玉的琴弦，虽不出声，但我听出了风的旋律，是柔的。风拂过河面，泛起圈圈涟漪；风拂过柳梢，飘起翩翩柳絮；风驻足在这江南，更让江南生动可爱。

江南是用水做的，就如一位结着丁香愁怨的女子打着油布伞穿行在巷道中。江南是艺术家的杰作，淡淡的油墨中透着清新，透着点淡雅。江南这个让雨留步，让风驻足的地方已深深使我陶醉。

“风到这里就是粘/粘住过客的思念/雨到这里缠成线/缠住我们留恋人世间。”林俊杰深情抒唱过的江南啊！你的风粘住了过客的视线，你的雨缠住了游子的脚步，你以独特的魅力与温柔让我迷恋其中，我已恋上了你——江南。

江南的仲夏是安闲的，是生长的，是浪漫的……

早晨，雨渐渐停了。院子里已然是“绿肥红瘦”。空气里微微荡漾着一股清新。一声渺远的鸡啼叫醒了正在酣睡的的人们，朝阳也不得不披上红霞慢悠悠地爬上天际。街上的明灯一盏一盏地熄灭，却只见家家户户做饭的炊烟袅袅的升起……

一到中午，太阳就大发脾气，炽热的火焰烘烤着大地。人们却从客厅里走了出来，一改早晨的悠闲，分秒必争地干起了农活。田地里青绿的秧苗焕发出诱人的新生，芝麻在黑土里节节升高。高粱低拉着沉重的脑袋，而地上的大豆则仰望天穹。这时的万物快速的生长，快！快！再快！树上的知了叫个不停，竹架上的葡萄藤看上去绿油油的，还挂着一点儿小紫。此时的他们在烈阳的蒸腾下，发了疯的生长，为着秋天的收获作最后的冲刺！

傍晚，夕阳斜射在村子边的林子上，那林子隐约散出玫瑰色的边缘，又似没有。

夜幕，降临了，一梳弯月自然的放在天空这张梳妆台上，而明亮的星星则是美丽的发夹，期待着为佳人梳理两旁的鬓发。萤火虫从遥远的天际线上吹来，微弱的荧光点点烁烁，远远地望去，像极了流落人间的的天使。看！他们在轻吻熟睡了的花苞，跳起最迷人的舞蹈。池塘里碧绿而又硕大的的荷叶托着粉嫩的荷花微微摇曳，而根则在淤泥里静默着，一大群金鱼快速的游过，荡起阵阵涟漪。花园里的夜来香慢慢的绽放，那醉人的芬芳钻进人们甜美的梦里，流进离人的心里。街上的明灯又一盏一盏地亮起，照亮了归家的路途。人们总会想起那一个个浪漫的仲夏之夜，尽管无人真正的守在夜之梦里。

又是一年江南的仲夏，幽帘卷起……

梦江南，梦江南。何矣梦？何矣思故乡？

来到江南就是看雨，听风，离开家乡三天了，恰巧这三天没有雨，阳光格外明媚，心情也格外好，有种不想回家的念头。第四天早晨，天才打开窗，微微亮，飘起了细雨，同房朋友们连忙拉着我往外跑，我不以为然，雨有什么好看的，但看过之后就有一种思托。

江南的美，在于水的清，雨的润，花的红，叶的绿，早起的妇人们撑着油布伞，提着篮子去购早点，游人们也撑着伞沿着河岸漫步，见过雨，但没见过像江南一般有风味，有感情的水。

房檐上的雨珠滚滚而下，一滴滴，一串串，接连不断。我脚旁的青苔有被洗刷了一遍，青石小路延伸到小桥、客房、集市边上，但路却不滑，雨不大也不用撑着伞，在雨中这样走走，不言不语也是一种享受。河岸边的垂柳，嫩绿的芽儿冒了尖儿，长的垂在河里，短的挂在空中，细说着呢喃细语的风，悄悄地伏在我耳边谈心，唱着江南的歌，词却是故乡的。

也许是被雨酝酿了点感情，竟不知不觉的想起了家，也许是被雨渲染了气氛，竟悄悄然落了泪，不知落的什么泪，也不知回忆的什么情。虽然江南的雨比家长绚丽，但江南的雨里没有家乡雨的养料，没有家乡雨的热情与爱惜。

忆故乡，忆故乡，何矣忆，何矣身在江南。

电影《黑瞳》由广东省纪委组织拍摄，根据真实案件改编，结合当下反腐形势犀利还原现实，讲述了国企女高管吴曼华贪腐落马的故事。电影艺术再现了公职人员与企业家面对金钱、利益诱惑的抉择，生动呈现了典型案例的深刻教训，为民警敲响了反腐警钟。

为丰富纪律教育学习月活动形式，增强党员干部教育针对性和实效性，近日市委政研室机关党支部组织了党员干部观看反腐倡廉教育电影《黑瞳》。

《黑瞳》讲述的是一桩大桥建设工程中引发的贪污腐败案。影片以一个国有企业——明华集团董事长兼总裁的女高管，在建设长门二桥过程中，伙同建筑公司老板贪污工程款，攫取大量金钱，并用其中一部分买通市领导做靠山，最终难逃法网恢恢为主线的事件。

影片在拍摄手法上，以全新思路呈现出不一样的反腐电影，其故事形式直面现实、真实生动，具有较强的可观性，也反映了在市场经济条件下，如何抵制物欲横流的诱惑，加强思想建设，过好权力关、金钱关、人情关，是对每一个领导干部的严峻考验。

观看影片后，不少党员干部认为整部电影剧情扣人心弦，令人震憾，令人警醒，富有教育意义。影片取材于现实社会，是当今社会老百姓普遍关注的热点，而且影片对官商勾结、征地拆迁等敏感话题没有回避，在内容上与观众没有距离感，同时其内容能直面人性，以其人物对话以及内心活动，富有人性化的一面，有拷问思想与灵魂，更有“人在做、天在看”的人生哲理，意在提醒作为人民公仆的党政机关领导干部，要做到表里如一，以身作则，始终自醒、自警、自励、自重。

当前，我们正全面推进“三严三实”专题教育，组织观看反腐倡廉系列教育片，有利于党员干部尤其领导干部引以为鉴，增强自身党性修养，筑牢拒腐防变思想防线，也对于当前打击贪腐、营造清廉正气的社会氛围，具有很好的警示与教育意义。

圈圈圆圆圈圈，天天年年天天的我，深深看你的脸：生气的温柔，埋怨的温柔的脸……

——题记

一直以来都很喜欢林俊杰这位集颜值与才情于一身的人气偶像：为他那干净细腻的嗓音而倾倒；为他那飘逸空灵的气质而折服；为他那动静皆宜的曲风而陶醉。尤其是那首风靡大江南北的《江南》，记得在这首歌中有这样的歌词：“圈圈圆圆圈圈……”着实让我这个自诩“中华小曲库”的粉丝为之百思而不得其解，在懵懵懂懂中蹉跎了许多岁月。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

面对这样的一句歌词，曾经以一首《千百度》被选入大学课本的人气歌手许嵩表示：自己起初也很困惑，此后经过一番冥思苦想，终于醍醐灌顶般的恍然大悟：原来就是为了描绘出江南的烟雨落到水面泛起的涟漪场景。

于是，带着这份对于烟雨江南唯美意境的心驰神往，在那个充满诗情画意的相聚时刻，我和笑意盈盈的“圈圈”妹妹相逢一瞥，然而却又擦肩而过。

在和恩师、师哥师姐师弟师妹们乐此不疲地合影的同时，唯独疏忽了那位用镜头为我们定格美好的红衣女孩。

既然琴瑟起，何以笙箫默？

我们都愿意相信：这世间所有的相遇，都是久别重逢。而所有的擦肩而过，都是为了重逢时刻的回眸一笑做的情感铺垫。

圈圈圆圆圈圈，天天年年天天。

心相约，情相牵。

果不其然，当不久之后，为了守护同一个梦想，而选择同心协力的我们终于如愿以偿。重逢的喜悦一瞬间就冲淡了“相逢不相识”的遗憾。

“为什么会选择用‘圈圈’这个昵称呢？是不是因为男神的那句经典歌词？”我带着一副胸有成竹的自信问她。

“不是的，是因为当初我们入校做班服的时候，那个负责登记的小姐姐为了图省事，就随手把我的名字用两个圆圈代替。以至于后来一传十，十传百……大家都这样叫我了！”她表示自己早已无力吐槽。

面对着心直口快、文静但又不失幽默的她，我仿佛步入了时空传送之门，看到了多年之前青葱岁月的自己。彼此之间这种似曾相识的感觉，让我们又平添了几分难以言表的亲切。

后来，我们终于不约而同地为这份亲切感起了一个暖意融融的名字——亲情。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

江南，是一张用河水编成的网，是一个用快乐织成的梦，江南的春天是一个梦。

江南的春，是一幅清新淡雅的水墨画。画上，是一片清凉的水，在阳光的照耀下，泛着迷人的光辉。这水如同宝石一般晶莹透明，露出了藏在心底的小秘密——一粒粒圆润的印石，一片片金色的细沙，一枚枚水藻在水中摇曳。水面上飘着几片碧色的荷叶，叶上立着一只绿蛙，水中安然地游着小鱼小虾和蝌蚪。忽然鱼虾们四散而逃，螃蟹蝌蚪也躲藏起来，一阵喧闹。水面上荡开了许多涟漪，白色的水花向空中飞去，化为万颗水珠……一大群鸭涌上前来，闹极了。鸭群后跟着一叶方舟，小舟上站着一个十几岁的男孩，古铜色的皮肤，又瘦又高，亮亮的一对眸子望着鸭群，头上的草帽也对着鸭子们。男孩举着竹竿赶着鸭群，在空中晃两下，不时拍一下落后的鸭子，那鸭子于是惊叫着拍着翅膀，在空中一跃，落下了几片洁白的羽毛漂浮在水上，奋力扑向前，硬生生钻进了鸭群，把正在觅食的同类挤得十分不满，大叫起来。男主人只好一竿子打下去，鸭子不是吓得一头扎入水中，就是向上扑腾着，过了一会儿，鸭群又开始宣泄自己的不满，开始闹了起来……男孩望着远处升起的缕缕炊烟，不由得咽了口唾沫，这时候，妈妈一定煮好了香喷喷的米饭了吧？在橘色温暖的灯光下，一家人围成一桌谈笑风生……他不禁加快了回家的步伐……在夕阳的爱抚下，鸭子的羽毛被染成金黄色……一个男孩赶着一群鸭子，向落日的方向渐渐远去，留下一道长长的倒影，与一路金黄色的河道上的零星羽毛，随着波纹飘荡……

江南的春，是一种清新的味道。它是一种纯净的香甜——水果甜味儿，茶的香味儿，像茶杯里随着热气冒出来的苦涩而醇厚的气息，江南的老人们的气息。她们如同古人般文静地品茶，谈话。江南的果甜就不一样了——它是从树叶间渗透出的。枝头叶间的空隙里，一团团绿意里总是藏着几粒圆滚滚的果子——特别是枇杷。孩子们苦苦等着它被春日染成橙黄色。等它变得丰满了之后，胆大的孩子就爬上树去摘枇杷，他们无论扎不扎小辫子，都是双手抱住粗粗的树干向上用力一蹬，接着努力抬手往上爬。踩住一根分枝，小心翼翼地捅了捅叶子，若是熟透了，就会“咔嚓”一声落下，下面的孩子就用麻布接着，边接边吃……不一会儿，就有了一篓枇杷。摘枇杷的孩子下来了，又过去几个孩子打水洗枇杷。果子洗好了，孩子们就一拥而上争先恐后抢着吃，轻轻咬一口，又甜又酸的果汁流入他们口中，果肉又细又软，不一会儿就在舌尖上融化……孩子们靠在树上，吃着果子，望着远方……这时，一切都静了下来，不是死一般的寂静，而是春日活泼的静……各种春味，如同可爱的精灵，在江南四处跑着，跳着……

江南的春，也是一首歌。在田地里，小牧童望着天空，大声地唱着一支“江南春”，豪迈奔放，他的声音在天地间回荡。老牛先是默默走着，接着望了望主人，也配合着唱了起来。不一会儿蛙来了，它“呱呱”地鼓励孩子们；小鸟来了，“吱吱”地伴奏……孩子们于是更加卖力地唱了。赶鹅的小伙子听了，一边划船一边高歌，让歌声弥漫在大街小巷……春不就是一首歌吗？它的旋律就是欢乐，纯真……

这就是江南的春——一首歌，一幅画，一种味……它就是最纯真的江南情。

在假期里，我看了不少书，其中，高尔基的《童年》让我印象深刻。刚翻开这本书，我就被这本书给吸引了，我便一口气读完了它。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活深深地打动了我：他四岁就失去了父亲，跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临破产的小染坊主——外祖父家，却经常挨到外祖父的狠打，但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的狠打的时候，朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。和阿廖沙相比，我们的童年是多么灿烂的，是多么欢乐;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。有人说，我们是小皇帝、小公主，这一点也不假。如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。读完这本书，我明白了一个道理：就是从现在开始。我们不能再奢侈，不能再浪费;我们要开始为长辈们着想，学会体谅他们;不仅如此，我们更应该开始懂得自己是多么幸福，自己是多么幸运呀!

记得儿时，我家住兰州，特别喜欢在奶奶家门前嬉戏。同院的小伙伴也会一起下来玩。

我们玩过丢手绢、扔沙包、跳房子，那时，欢声笑语会遍布整个院子。但我们只能在夏天玩，所以一到夏天，家长会到门前的大树下乘凉，我们就也在大树下玩耍，那棵树十分高大，也十分茂盛。

当时我们只是小孩。有注意到这棵树为我们的付出，我们只知道玩的快乐、开心。

时光流逝，我已8岁了。在这过去的4年里，年年夏天都是如此。可有是一天：

天花板上的吊灯晃了一圈，大家都冲出来喊：地震了！我急忙跑到操场，心中想着家人和小伙伴们怎么样。过了一会，老师说还不明确哪里地震，暂时请大家回家，躲避余震。

十分钟后，余震真的发生了，我刚到院子门口，并亲眼看到已被前次地震震得根松了的那棵树“砰”的一声，倒下了。那天是512大地震，震动使兰州受了影响。因此，不喜欢站在骄阳下玩游戏的我们不玩了，乘凉者的身影也随着那棵树的倒塌失踪了，自然，欢声笑语也没了，院子里十分静寂。大家毕竟受不了这种日子，就一起买了一个树苗，种在那棵树原来的位置，并精心照料它，盼望它早日成为大树阴。

从那以后，我总是用心灵感受别人的付出。我会把这种付出也种在心里，有朝一日，它们也会成为大树阴。

送走冬天的冰雪，迎来温暖的春天，那是一派迷人的景象。

阳光洒在草上、树上……从旁边看去，可以看见珍珠般的闪闪发光的露珠。柳树从沉睡中苏醒过来，从硬邦邦的柳枝上吐出新绿，为春天增加了更多的春意。要说春天的主角，非桃花莫属了。桃树上那一簇、这一簇的，有的如同倒挂金钩，像烟花一样散开来；有的花苞压得枝条都喘不过气儿来。可桃花却迟迟不开，用花苞包着，好象藏了什么珍宝似的，鼓鼓的。又好象要吐出来什么。可固然是花苞，却也有一股淡淡的清香直沁肺腑！

春到江南，总从肥沃的土地中冒出马兰头、野菜……那可忙了人们，向我们招手，这一簇还没挖完哩，那一簇早等不及了。一根、二根……呵！挑了一大篮理！闻着泥土的清香；看着桃花的娇姿；踏着嫩嫩的小草；挖着遍地都是的野菜！何等美丽的画卷呀！

春到江南，河边杨柳绿草；地上桃花绿树；空中风筝漫舞！多么和谐，让我们去看燕子搭窝、去挖嫩嫩野菜，用心、用身体去感受……

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

比如，一个东莞的考生，写发生在欧洲某国的故事，写发生在祖国西北边陲的故事，写发生在几百上千年前某朝的故事，写求职场上某大学生遭遇的挫折，都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料，因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单，基本上是以“我”为圆心，以“我”的活动为半径来画圆，要能突出作为中考生的“我”对现实生活的观察和感受。

当然，写“我”并不意味着“我”所经历的一切都可写，也并非要原原本本地写，而要有取舍、有变形、有重组地写。考生可以将“我”不同时空的言行写在一件事里，可以省略某个环节而放大某个细节，也可以将同学的见闻嫁接到“我”的身上。这并非“造假”，因为写作(不包括新闻报导)从来都是“源于生活但高于生活”。经过艺术加工的文章，人物形象更鲜明，故事情节更生动，作品主题更深刻。

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雨是江南的衣，江南是雨的故乡。江南的雨是诗人的泪，诗人的雨是江南最美的容颜。

记得读书的时候曾读过一篇描写威尼斯的文章，威尼斯因水而出名，而在我们的江南，随处可见这样的水乡：穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精细的石桥，傍河而居的居民，居民楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板上一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕缕白白的炊烟。。。。。。而我现在就站在这样的一个小镇--古镇西塘的镇角，独自一个人，背着双肩包，左手握着相机，右手插在口袋里，随意如风。整个小镇烟雨迷蒙，江南的的雨季总是来得特别的迟。

我从大都市里来，是为了暂时逃开钢筋水泥下的烦嚣，远离那些人事喧嚷，滔滔名利，尔虞我诈，我想在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听自己心跳的声音。我在小镇上慢慢的走着，被雨淋湿的青石地上泛着青黪黪的光，粼粼的波光被吱哑曳过的撸桨搅碎，石桥上的人们络绎往来为了手中的活计，街道上飘着炊烟。"翩翩贾客船，千金呈百货，硅步塞齐肩"大概就是眼前看到的景象吧。我忽然有了种浪漫的感动，是的，浪漫这个词用在这儿是最合适的。你很难想象在繁华绮丽的沪杭线上，还会保存这样一个民风淳朴的古镇，依旧是一拱如月的石桥，依旧是浆声四起的流水，依旧是青瓦灰墙的人家，西塘宛若一支支幽幽的铜箫：深沉、幽雅、意境悠远。没有杭州开阔恢弘的湖光山色，也没有苏州玲珑精致的厅台楼榭，但你走进它，就会走进一种清空的启悟之中，让人流连忘返。

我在长长一条弄内走着，随便敲开了一扇门，主人家如此善解人意，为我这个不速之客准备着客房，雕花木床、方桌茶几、应有尽有，让我喜出望外！推开窗，主人家的院子里种满了各种各样的植物，顺着香气望去，几株红色的植物，原来是杜鹃，真是"流光溢彩杜鹃美，花中西施天女舞"。我躺在床上，四周静静的，凡俗的尘世已离我而去，我的心仿佛沉入一口古井，微波不兴，荣辱不惊，平和安宁。不知古时有多少文人就如我现在一样，隐潜在了江南小镇之中。"堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名"与显赫对峙的是常态，与官场对峙的平民，比山林间更有隐蔽力的是消失在某个小镇平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲；而小镇街市间的隐蔽不仅不必故意折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨贴在既清净又方便的角落。"小桥流水人家""莼鲈之思"那是多少文人所追求的最高境界啊！

我背上背包，告诉主人，我到镇上四处走走，热情好客的主人递来一瓶水让我带上，并嘱咐我晚上一定要回来尝尝西塘最有名的嘉善酒和荷叶粉蒸肉，我笑而点头答应。

其实西塘不大，不用多久就能从小镇的一头走到另一头。相传春秋时伍子胥为修水利所凿伍子塘之水直抵境内市河，故西塘也有"胥塘"之称。唐宋时这里有大姓人家建宅居住，聚成村庄，至元明已是颇具规模的市镇了。岁月流逝，百年千年，西塘穿越历朝历代的时光，而今犹如一方古玉，更显得剔透玲珑、空灵隽永。

西塘是典型的江南水乡，桥多、弄多、廊棚多。

水网交错，河道纵横。小街傍河，人家依水，青瓦白墙，木栅花窗，构成一幅幅江南水乡特有的经典画面，清润秀美，如诗如歌，此景此情，只怕是惟有画中才能见着了。

河埠如琴，河廊如箫。为了避雨遮风挡太阳，河边的人家将门前那条小小的石板路上也盖上了棚顶，一根根圆木柱支撑着向河边倾斜的屋顶，倘若有雨，雨水便顺着倾斜的屋顶落到河里，俗称"一落水"长长的廊棚沿着长长的河岸蜿蜒向前，成了西塘一道道独特的风景，正是"雨天不湿鞋，照样走人家"！

"清虹桥影出，秋雁撸声来"河多，桥自然就多。河水将市镇分割成碎片，桥又将碎片连缀起来。小小的古镇竟有一百多座桥，每一座桥就是一本古老的书。一座座古桥造型精美，体态轻盈，大多为明清时期的建筑，拱型者如彩虹飞架，平卧者如长笛横吹，从此岸到彼岸，人行于桥上，会生出无数美丽的遐想，真道是"绿意红情，春风夜月；小桥流水，琴韵书声"。

卧龙桥是全镇最高的石拱桥，五福桥是最古朴也是最木呐的，永宁桥则是最好的观景点。而在众多桥里，环秀桥就是一首优雅的古诗了，半圆的桥孔与水中的倒影合二为一，合成一个碧玉圆环，"船从碧玉环中过，人步彩虹带上行""往来人渡水中天，上下影接波底月"我站在环秀桥头，望着水中的倒影，想溶入这般诗情画意中。我想，我或许曾是唐时的一棵柳，屹立在桥畔；我或许是宋时的一尾鱼，游弋在伍子塘的清波中；我或许曾是元是一名浪迹天涯的艺人，说唱着小镇的故事；我或许曾是明时一缕穿过长长弄堂的风，轻掠过廊棚檐下雨燕的翅端；我或许曾是清时河中摇橹的船夫，轻舟如梭，每日在长长的河道中奔波。亦或我就是古镇梦中不归的游子；亦或古镇就是我梦中的水乡。要不然，这水乡古镇何以将我深深吸引？要不然，何以踏上这小镇的土地，我的心就有一种如归的亲近？

薄暮初降，小镇，静静的，仿佛成了一幅黑白水墨画，白灰的水、灰白的墙、浅黑的树、深黑的瓦，浓浓淡淡深深浅浅远远近近，变化无穷，晨岚晓雾，夜风星月，莫不入曲，曲曲动人心弦，我是醒是醉还是梦？如若是梦，那就永不要有醒来的时候吧！

[美丽的江南水乡优秀作文

老师，是一个永不褪色的话题;老师，是一坛陈年老酒，香醇甜美;老师，是一首经典老歌，轻柔婉美。然而真正诠释“老师”的词又是什么呢?在我心中，只有自然的清新和脱俗才能给予老师最高的荣誉和赞赏，大自然无声的四季变换才能自然而然地迸发出爱的思想和人格的魅力。

春

“随风潜入夜，润物细无声”，正是春

夏“吱，吱，吱……”蝉用它响亮的歌喉汇报夏天的喜悦。然而，响彻一个夏天的蝉，背后却有着令人感动的生命历程。你知道吗?它等了17年，才等到一个夏天，等秋

秋

“蔌蔌衣巾落枣花”，我深知：落叶并不是结束而是开始，明年的春

冬

雾凇是银装素裹的世界中最唯美的自然之景。可谁又知道它的前身竟是人们不屑一顾的松树呢!不管风吹雨打的折磨，总本着敬业、乐业的态度直视一切。一年树木，百年树人。它是大自然中最敬业、乐业的奉献者。

春

盼星星、盼月亮，总算盼到了10月18日的秋游。在等待秋游的日子里，我在上课时也激动万分，静不下心来。

到了目的地，一下车，我们就直奔博物馆。导游带我们进了地下室，一进地下室，我们仿佛进入了时空遂道，四周到处是价值连城的文物，有钱币、玉器、陶瓷，最有趣的要数集市了，集市里有茶馆、饭店、米坊、当铺、真是应有尽有。对了，还有一户人家在办婚礼呢！新娘用红布蒙住头，羞答答地坐在床上，新郎拿着称竿，正随时准备揭开红布，导游阿姨说：这叫“称心如意”。这些雕像真是活灵活现。

走出地下室，我们直接来到了二楼。二楼给我留下最深印象的就是历史长廊了，长廊里有一个抗日陈列馆，墙上挂满了抗日英雄穿过的衣服和抗日兵器。导游阿姨还给我们介绍了“千人坑”的故事。看着这惨烈的一幕，我对那些残害中国人民的日本军人恨之入骨。

对了，我们还去看了良诸文化遗产，这里的一幅壁画非常奇怪，像一个人坐在一只野兽上，野兽的牙非常多，密密麻麻的，据说这是古代的人在很小的东西上刻出来的，真不知道古代人没有放大镜，也没别的先进工具是怎么刻上去的。这个人，头戴冠子，威风凛凛地骑在野兽上，他可是良诸的保护神呢！

江南水乡博物馆处处有新奇的事物，说也说不尽，讲也讲不完，希望你有机会去细细游赏。

该向成功者学习经验还是向失败者要方法？这是个问题。今天S君的一个问题难住了我，作为一个失败者，好像是没有资格去讨论该如何成功的话题，既然问到了我，也只好从个人失败的经验出发，以失败者的身份去讨论一个关于如何才能成功表白的话题。

按照S君的话来讲，他和爱慕对象还处于暧昧阶段，两人中间隔着窗户纸，他的内心像冬天里的一把火，这阵子突然就想去表白，一直苦恼纠结于表白之后的各种不堪和尴尬。这一下子让我回想起当时和一个女孩子表白的场景:男朋友？NO!闺蜜？NO!普通朋友？NO！意识到连朋友都做不了的时候有一点怅然若失，心里油然而生出一种愧疚感，像个做错事的孩子手足无措般期待着爸妈的宽容和安慰。于是，我等来了“何必在一棵树上吊死”的安慰。那时，我觉得她太敞亮了，一下子给了我一个小太阳般的温暖。后来没再联系，也不是不想联系，一想到大家都挺忙，都有各自的生活，一下子又冒昧闯入别人的生活，始终害怕再次体验像孩子般等待被宽慰的心情。电影情节中对喜欢的人的恋恋不忘，充其量满足了内心的不甘和遗憾。

S君一直纠结于他对爱慕对象的感觉，害怕表白成功后是否能始终如一，从一而终。我笑他 想太多，都还没表白成功就考虑以后的事情了。倒是他的直接反而有一种说不上来的神圣感，处于情感强烈交替状态的人总是爱玩弄文字游戏，“喜欢和爱”，“你不懂我，我不怪你”。“你和我是不同的两类人”。处于情绪低落状态的弱势一方又总是逞强去辩解，赢了道理又如何？人家都已经懒得和你去理论了。如果你要问我，我平时怎么老是强调自己的观点，老是爱跟别人去辩解，或许这就是原因吧！

体会不了孤独，始终难以明白在一起的可贵。对于一个失败者而言，最不能忍的不是情感孤独，最难忍的是思维孤独，就正如你很喜欢一个人，可她的举手投足间，她的话题你始终插不上一句话，这种隔阂让你立刻就把她当做花瓶，远远地观赏了。距离产生美，在思维层面碰撞不出火花，想要在情感层面打通任督二脉，那是痴人说梦。

闲聊中，S君突发奇想:我默默在她身边照顾她，陪伴她，让她依赖我，事事都离不开我，我想这样成功的几率会大大增加了吧！这样做成功的概率有多大我不清楚，就记得这是电影上经常出现的桥段，电影是梦，而梦又常常是反的，这大概是痴人说梦而已吧！

喜欢一个人，你连说出口的勇气都没有，你有什么勇气坚持到最后给她幸福呢？或许你会说，陪伴是最长情的告白，那你确定你不是她众多云备胎中的一个？爱真的需要勇气！可是电影中却常常忽视现实去探讨爱情的诸多形式和可能性，如果你还没有准备好，那就先看看电影，电影里的比你的精彩！

[以勇气为题材的作文

烟雨江南，山水如画。赶赴江南的烟雨，就像赶赴一场前世的约定。于尘世中涉足三生，过尽千帆。几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟雨迷离。

在江南，听雨不是一种诗意浪漫，而是雅俗皆宜的寻常生活。水是江南的灵魂，离了水，则离了情，亦离了梦，便没有了缠绵悱恻，亦没有了百转柔肠。

一个人听雨，是一种美丽，亦有一番情境。潮湿的书卷，仿佛流淌着千年水墨，泛着陈味，异常的好闻。“山泼黛，水捋蓝，翠相搀。”江南的水，无墨亦成画，无韵亦成诗，无心亦成境。古巷里，长桥上，有闲庭漫步的雅士，有行色匆匆的路人，一柄油伞下，遮住了多少冷暖交织的故事。

记忆中江南的水，无处不在。杨柳依依在岸边，波光粼粼在湖。在和风中起了细细褶皱的，是宁静的水，在寂静中无声无息；在古树环绕中，在鸟儿清脆婉转的鸣叫里，踏着一地碎石泥沙，与逐渐光滑的青石和鸣的，是欢快的水，在清幽中泠泠作响……有人说，水有江南女子的韵味，淡扫蛾眉朱唇点，长发千垂柳丝翩。泛起波光的水草顺流而下，似水容颜的合着丁香的委婉飘摇。聆听水韵，惟余一分清净，在心中漾起涟漪……

柔软的阳光顺着黛色瓦当流淌，一滴清雅绝尘的兰露，向碎墨落于宣纸上，氤氲开缤纷的记忆。此时的江南，水寒江静。席地而坐，翻阅一卷三千多年前的《诗经》，只觉青山绿水，尽入书中。《蒹葭》有言：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”古人借山水草木，寄托情感，将相思幻化于无形，虽缥缈恍惚，却也空灵曼妙，耐人寻味。

有人听水楼台，有人听水客舟。我从一个喜欢听水的善感少女，已到了青春年华。江南的水，无声无息的流着，没有尽头。冷落清秋，水面清平如镜，散落的残荷，尽显阑珊姿态。忽想起李义山之句：留得残荷听雨声。此间诗韵，让凉薄之心，迟来之梦，亦有了一种无言的美丽。繁华关之于窗外，独我品尝这一剪，清净时光。

喜欢听水的人，必有旷达明净，悲悯良善的胸怀。否则，如何能够容纳天地万物的起落沉浮，人间四季的盛衰荣枯？与水相知之人，多为隐者雅士，他们不愿为名利所缚，选择遁迹人海，退居田园；有些是为世俗所不容，心意阑珊，愿纵身云海烟波，找寻归宿；有些则天性爱好自然，不肯逐流随波，甘愿隐姓埋名，与水为邻。聆听水韵，禅心如佛。

旧物不言，时光惊雪。素心入笺，眷恋暖醉。

一江烟雨照晴岚，一段芰荷淡秋光。

[关于写烟雨江南的作文