江南题材的作文通用20篇

初一期末考试作文题材集

一、请“，我的最爱”为题，写一篇文章。要求：

1) 请将题目补充完整。例如：妈妈、家里的猫咪、故乡的小河、蜘蛛侠

2) 运用记叙文写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。

3) 写作中不得出现真实的姓名、班级。

4) 字数不少于600字。

二、还记得临出门时被妈妈拦住“逼”你喝牛奶吗？还记得坐在电脑桌前被爸爸强行关机“押”回书桌吗？还记得你在大嚼田园汉堡时妈妈喝着红茶微笑地注视着你的神态吗？还记得你做错事时老师严厉的目光吗？爱是絮絮叨叨，琐琐碎碎，爱是细微未节，鸡毛蒜皮。请在横线上填上妈妈或爸爸或老师，使题目完整，然后作文，注意要写出真情实感，字数在550以上。

三、在生活中，人与人之间的交往常使我们悟出一些做人的道理。你一定会有这样的经历或见闻，对这些道理也会有自己的认识。请以“做人要”为题，写一篇文章。要求：

1) 可以从以下10个词语中选择一个，与上面的题干组成题目，这十个词语是：诚实、真诚、守信、宽容、正直、尊重他人、有责任感、有孝心、有主见、有合作精神。

2) 除诗歌、戏剧外，文体不限。要有真情实感，通过具体的事情来表现中心，不得少于600字。

3) 不得出现真实的校名、人名。

四、阅读下面的材料，按要求作文。

古代春秋时期，子罕拒绝了一个宋国人向他献上的宝玉。他对献玉的人说“我把不贪婪当作珍宝，你把美玉当作珍宝。如今，你把它给了我，我们俩都将失去自己的珍宝。不如让我们各人拥有自己的珍宝吧。”美玉是珍宝，美德也是珍宝。其实每个人对“珍宝”的认识不同，每个人都会拥有自己的最珍爱的宝物。她可能是一件物品，也可能是一段美好的回忆，一次成功的经验，一个深刻的教训，一句真诚的话语请以“珍宝”为话题：写一篇文章。要求：不少于500字；题目自拟；除诗歌外，文体自选；文中不得出现真实的人名、校名、地名。

五、作文（任选一题）

题目一：友谊有时就像花朵，当你孤寂时它会带来一缕温馨和芳香；友谊有时又像火苗，当你寒冷时数它会驱逐严寒，带给你无限的温暖；友谊有时还像雨丝，当你失意时它会滋润你那干涸的心；友谊有时更像一座桥，当你误解时它会沟通你我的情。请联系自己的学习、生活、交往的实际，以“友谊”为话题，选择一两件事例，或叙述，或抒情，写出进你的作文中。要求：以记叙文为主，题目自拟，字迹工整，不少于500字。

题目二：以《我好想来》为题，写一篇文章。

要求：先把题目补充完整，如“成功”、“有个知心朋友”、“有自己的小天地”、“快快长大”、“再看一眼”或“美梦成真”、“飞上月球”、“回到过去”等。字迹工整，文体不限，字数不少于500字。

初一语文期末考试作文会考什么？

1. 有关爱的 概率20%

2. 有关改革开放30周年, 可能是写你身边的变化 建议用以小见大的手法概率40%

3. 刚进初一,父母对自己的期盼或自己的变化 40%

我是那江南的蒙蒙细雨，我用“滴答”声拨开历史的云烟，隔着数百年的光阴轻扣你金阙的玉扃。我打在那冰裂纹瓷做的风铃上，风铃摇曳，其声似羽调商声般飘荡，穿过茂林修竹，穿过十里荷花，声声入耳，撩拨游人的心弦。是你吗，江南？

我落在江南城头，看潇潇暮雨中檐铃轻颤，看你望着北归的大雁长叹。你眉眼间深切的渴望，是陆放翁的忧思，镌刻在沈园的石碑上；你唇齿边呢喃的思念，是乌将军未完成的夙愿，化作辞世前的一声喟叹。江南啊，你的民族风骨，是伟人们气节的拓荒！

我在江南的乌篷船中小憩，怀念百草园中蟋蟀的吟唱，我在摇橹声中入眠，带着江南如玉的温润。远处的田田莲叶间传来阵阵嬉笑，我滴在美人的眼睑，滴落成如花的美丽，银铃在凝霜的皓腕上泠泠鸣响。顽皮的小娃在溪头嬉戏，被我浸湿一身小衫，仍不忘卧剥莲蓬。我看见你在船头垂钓，戴着斗笠的样子像极了渔翁。稻花香里，是谁在笑说丰年？梅雨时节，是谁在闲敲棋子？

卷起珠帘，我俯瞰被我浸透的江南。你已沏好一壶龙井，邀我共品。呷一口，浓烈中透着清冽。转身的一瞬，东风夜放花千树，冠盖满途的车骑留下醉人的粉墨蔻丹之香。我浅笑清嗅，月光散落我肩头，为我的雨丝镀上了一圈淡淡的光晕。我用想象勾勒出市肆瓦舍的模样，描摹着亭台楼阁的精美，倾听着吴侬软语的媚好。繁华巷陌中，艺郎的丝竹管弦响彻了如昼的灯市，歌伎的婉转吟唱响遏了纤巧的行云。

江南月下，我与你长辑作别。秋风渐起流萤飞，我愿枕着你的古琴声入梦，醉于其间，永不醒来。山回路转，我再也无法轻敲你的心门，可我分明还能听到，你崇古的琴声在云烟中缠绕。

与《建国大业》一样，《建党伟业》也是一部大腕云集的史诗性大片，单从这两部电影的演员阵容便可以看出社会主义中国的优越性来。集最大的人力物力财力拍出来的电影，其质量还真是没的说。历史事件裁剪得当，演员表演到位，较清晰地展示出了中国共产党的诞生过程。

历史本身是没有主题没有条理的，而写历史的人总会用各种各样的视点去观照同一段历史，视点不同，看到的历史画面也就不同，所以，没有人能看到一个完整的历史。不过，历史的完整性本来就不必，也不可能过分地去要求。《建党伟业》便是对无主题无条理的历史在一定视点下做的有主题有条理的整合，虽然这种整合未免有牵强和破碎之处，却也不影响其表达效果。影片从辛亥革命开始讲起，一步步把中国共产党的诞生推向必然。实际上整部电影就是在论证这一个中心。站在历史的角度看问题，这一中心已经不需要论证了，所以，更直观地说，这部电影也并不是在论证什么，而只是在展示，展示出来做个纪念。

清朝的灭亡与中国历史上每一个朝代都有着本质的不同，历朝历代，无论是农民起义还是外族入侵，其对华夏文化的影响总是有限的，但清代的状况却完全不同。太平天国欲以与历代相似的手段推翻满清统治，却也要打着“上帝教”这一带着深厚西方色彩的旗号去宣传;再到后来的戊戌变法、辛亥革命，外国的政治文化对中国的影响日渐加深。这一过程是中国先进的知识分子进行艰难探索的过程，其中虽表现出很多盲目与天真，但其勇气与识见却是不容低估的。

辛亥革命虽然很不彻底，却将一种新的政体展示给世人，让人们看清封建帝制的落后，自此之后，不管革命走向哪个方向，人们心中都已有了一个最基本的认识，那就是，决不能再走回到封建帝制的老路上去。袁世凯、张勋等人的复辟成为短暂的闹剧便可说明这一点。辛亥革命的教训让又一代的革命者深刻认识到一个道理：没有属于自己的群众基础，没有属于自己的军队，革命是不可能成功的。

中国数千年的文化如一个沉重的包袱，压在中国人身上，怎样处理这个包袱，影响着中国人前进时要迈出的每一步。

所谓传统，说白了，就是全民族共同的习惯，正如鲁迅先生所说，中国的历史，便是“想做奴隶而不得的时代”与“做稳了奴隶的时代”，在几千年的封建统治下，中国人民已经习惯了这样一种状态，如何从文化根本上改造中国人民，这是留给下一代革命者的任务。

于是，新文化运动应运而起。

要改变几千年的文化习惯，其艰难程度可以想象。鲁迅先生说，中国人，如果你对它们说，屋子太热了，开个窗子吧，他们肯定会反对，但如果你说把屋顶给掀了，他们肯定会答应开窗。新文化运动所表现出的偏激性，便是因于这种状况。

这一运动的价值可能并不在于立，而在于破。即不在于它将中国文化引向一个多么好的境地，而在于它将中国人从几千年封建文化的牢笼中解救出来，至于将解救出来的人们引向何方，这是后来者们要继续努力的任务。虽然在文化上它还未能找出一个满意的方向，但在政治上，对于共产主义的引进，却给迷惘中的国人找到了一剂良药。

伴随着新文化运动的步伐，五四运动爆发了，在更广大的人民群众的参与下，它以更激烈的方式改变了中国的状况。袁世凯、张勋等人复辟时受到的阻力还只是军伐们为一己私利而发动的，而此时，无论任何逆历史潮流而动的人都将面对更广大的群众的反对。五四运动后，工人这一支强有力的革命力量登上了历史舞台，为此后革命的进一步发展奠定了坚实的基础。

随着共产主义的一步步深入，随着革命热潮的一步步涌起，共产主义的引进者、宣传者李大钊、陈独秀们意识到了建立共产主义政党的必要性。

于是，经过重重艰难，中国共产党成立了。

回顾历史，不是为了做展览，而是为了以史为鉴，为社会的进步总结更多可借鉴的经验。

看着那一代热血沸腾的青年，年轻的我们，是不是应该自省一下呢?

前面说过，新文化运动并没有给中国文化指出一条另人满意的道路，快一个世纪过去了，中国文化何去何从仍然在探索中，十七届六中全会关于深化文化体制改革的诸多决定，重新提出了对文化的重视。受过高等教育的我们这一代，如果不把文化的兴盛当作自己的职责，那中国文化还能靠谁?

几千年儒家文化对中国人影响最深的就是“和”的思想，这本无可厚非，但“和”久了，人的斗志便会消磨殆尽，人们习惯了去习惯一切，随遇而安，不思创新，不思进取。中国共产党的建立的确是“伟业”，但中国的现状，还远不是可以沾沾自喜的时候，电影里陈独秀说了一句话，“现在还不是庆祝的时候”，我想这话正可时时警醒我们，“革命尚未成功，同志还需努力”!五四青年当为我们的榜样，大可不必等到国家到了最危难的时候才挺身而起，何不让热血时时在我们身体里流淌?

再看看今日的中国共产党。一切旧的事物都曾经是新事物，都曾经代表历史的前进方向，都曾充满生命力，但这种新生的活力总会随着时代而渐渐消逝，中国共产党亦不例外。虽然一再强调与时俱进，但如今的党员质量与初立时已是天差地别，十八大以来的各路“老虎”“苍蝇”，可见一斑。党员质量跟不上，如何保证党的先进性?与前面所说的当下青年一代相同，没有建党时风雨飘摇的社会背景，没有步步紧逼的威胁，党的热血也已逐渐消退了。这是我们应该时刻反思的问题。可喜的是，从党的群众路线教育活动，到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一问题已经在一步步强化，已经在一步步入心入脑。

建党之所以为“伟业”，非止于其建，更要看其恒!

端阳节到了。

清晨，我被一陈清脆的叫卖声惊醒，我迅速穿衣下床，扒在自家的窗户向外看，只见一位身穿红色运动服的小姑娘推着一辆破旧的自行车，车上捎着一大捆嫩绿的滴着露水的艾，在东张西望，企盼有人来买，但过往的行人脚步匆匆对此不屑一顾，小姑娘在这繁华的大街上显得特别孤单，只有去晨练的王大伯和领居李奶奶凑上前，挑挑拣拣，终于每人买了一把，王大伯说：“这艾没味道，恐怕是假的”，李奶奶说：“现在环境污染的厉害，这是污染过的所以没有山里的那种清香。”上班时，路过盘旋路小吃市场，小吃市场的街道两旁摆满了大筐大筐的粽子，做粽子的人将大发其财，几乎是全家出动，他们一边装一边喊，“粽子，粽子，各家包的，”行走的人们为凑热闹争着抢着买一些，我也买了一些，拎到办公室却不好吃，我看见每个同事的桌子都放着一袋袋的粽子，突然想起在老家裕河过的端阳节。

小时候在老家在过端阳节，听过许多传说，而且有很多习俗，每年端阳节这天，农民便不下地干活了，说这天老天爷下虫，人会把虫带进地里，收不到庄稼了，要喝雄黄酒，喝了雄黄酒，一年之内碰不上毒蛇，还说端阳节是一个高大的巨人，背象两块门扇，脚象两片木锨，眼睛象两个小碗，每逢农历初五，人们都要给端阳做好吃的，杀鸡、捞鱼、做麻花、做新麦面馍馍，否则会灾祸降临。因此，这天，所有人都不下地干活，小孩子也得早早起来，手里拿着香荷包，手腕上帮着五彩线编的手拌子，脖子上挂着新麦面的圈圈，站在院子里或依在大门上等待奇迹出现，我既想见端阳又怕见，于是我便蜷缩在外婆的怀里，瞪着眼睛，浑身在瑟瑟发抖，我好像看见端阳就在我家对面的山上，张着大口正向这边飘来，又觉得他在我家的房顶上，等啊等，端阳始终没有出现，我想可能是妈妈做麻花时手没洗净，爸爸杀鸡时弟弟不让杀那个大的，或是我偷偷吃了一个小麻花得罪了端阳，于是他管理所了不肯来，我便很失望又很高兴的问外婆，外婆总是说：“还是大端午呢！等十五吧！”我年年如此，但一次也没见着端阳。

最有趣的是放牛、放羊娃们，他们从开春就开始拾柴火，在附近最高的山顶上垒得高高的叫“高高山”，每年到了这一天，天不亮孩子们便从家里拿上鸡蛋、洋芋、花馍等好吃的上了山，选他们中最有威望的一个点着火，火光映红了大山，映红了孩子的笑脸，孩子们围在火堆旁打闹、嬉戏、唱山歌，看着跳动的火苗钻到云层，他们高兴得手舞足蹈，据说火苗升得越高，下年牛羊牲畜越兴旺，等火着完了，剩下的灰他们就烧鸡蛋、洋芋、烧花馍吃，那个名字叫蛋蛋的烧鸡蛋很特别，他随手摘下一片宽大的叶子把鸡蛋包了埋进灰里，叫小林的那个从裤子口袋里掏出两张废纸用水浸湿了包住鸡蛋也埋入烫灰里，年龄大的几对男女在对山歌互赠荷包，表示爱慕之情，我眼巴巴的看着那些漂亮的荷包象长了翅膀一样在他们手中飞来飞去，我总希望也能有一个。

姑娘们也得起个大早，去路边的草丛里收集露水，往头上洒，据说洒上露水头发肯长而且油亮，看着我姐姐油黑发亮的过膝的长发，我好羡慕，总想也有一头乌黑的长发，但我常常在家做家务，没有机会象姐姐、堂嫂们那样，有时只能借抱柴的机会，跑到房背后把头往草丛里塞，记得一年端阳节早上，我家要杀的鸡不见了，我想这是一个很好的机会，于是我自告奋勇去找鸡，故意往草深的地方和小树林里钻，企图多往头上洒些露水，结果弄得满头是水，头发贴在头皮上，使本来就小的脑袋看上去显得更小，很滑稽，成了姐妹和领居们的笑柄，每当她们提及，我都面戏。这天女人们还要剪头发，把剪了的头发要扔到河水里，说头发肯长，我很想同村里的女孩子们和我姐、堂嫂她们一起去河里，她们每年都要在河水里洗头，她们用木梳蘸着水梳着，嬉笑着，怪不得她们的头发和瀑布，如墨染。

男人们天不明就上山采药，不管什么草今天采回家，都可以当药用，堂哥们也背着背篓，拿着镰刀争先恐后地上山了。

中午时把亲朋好友请到家里喝雄黄酒，他们猜拳行令，同时切磋捞鱼的技巧，不一会儿，大伙乘着酒兴成群结队的涌下山到河里去捞鱼，男人们去采药，一种当地人叫做“麻柳树”的叶子和树枝，一会功夫，他们每人背一捆，在沙中掏一个大坑，把“药”扔进沙坑里，用“杠子”（一根木棒）嗨……嗨……嗨的砸着，女人们都去拾柴，准备深夜生火，顺便也拾些干竹子什么的准备天黑了照明。

“药”砸好了，大伙儿一起用手抓着、捧着抛向大浪中，这会儿鱼眼睛受不了，开始往水边游，这时所有的人便兴奋起来，无所顾及地下了水，男人们高卷着裤腿，腰里挎着用竹子编的鱼篮子，拿着叉或鱼网，女人们多数不敢下水，只好在水边用手摸，抓到的全是小鱼或不好吃的鱼，什么桃花鱼、火烧板、麻眼子、八海王等，即使抓到一条小鱼也异常兴奋，看着他们一个个嬉笑着放进鱼篓里，并用手捂住，生怕会跳出来，小孩子是不许去的，我和弟弟只好偷偷地跟在大人后边，而弟弟却被鱼刺划破了手，大声哭起来，遭到堂伯的一顿训斥。从河的上游一直往下走着、捞着，天渐渐黑下来了，一种莫名其少的恐怖笼罩在人们心头，这时捞鱼也没有一点兴趣，有“赶捞的”就挨一顿臭骂，但他们只要有鱼捞，也不计较。偶尔听到男人们挑逗少妇的，河对面的那个穿白衬衣的小伙子扯着嗓子问那穿红短袖的女人：“哎！想我了没有？”女人说：“没良心的，谁想你啊！”那男的说：“清水河里捞鱼哩，你不想我想谁哩！”女人说：“那你想我了没有”男的说：“河水湿了我的鞋，不想你着我不来！”女的说：“你死皮！”男的说：“想哩想哩实想哩，想得眼泪蛮淌哩！”，旁边一位小伙子上前凑热闹唱：“想得很吗想得慢，想得肠子一根线”，女人撩起一片水花洒向那些男人的脸，男的做个鬼脸大声唱起来了：“隔山把你照一眼，还赶怀里抱的欢”，女的笑骂了一句：“臭小子，看我怎么收拾你”，男的边跑边唱：“把你抱着我怀里，杀猪刀子都挨哩”，女人拿着一块石头追了上去。

深夜时分，人越来越少，有的借口说要回家睡觉，有的怕冷，生上火，两人一堆，三人一团，坐着烤火吹牛，海阔天空，其实说要回家睡觉的并没有回去，而是一对对男女跑到没人的地方，先把鱼开肚洗干净，用柳条串起来挂在树上，以免坏掉，然后在草丛里亲热，共渡佳宵良晨，等东方发白时，才匆匆忙忙往回家赶。小孩子在家走时，偷偷从家里拿了盐和调料，准备烤鱼，但这时一个个都瞌睡得东倒西歪，有的甚至靠在大人身上睡着了，有的孩子会记起来，还没有烤鱼吃呢，于是便叫醒同伴，他们从鱼篮里挑选大个的鱼，洗净、撒上调料，放在火上考，烤鱼的香气赶走了瞌睡虫，孩子们吃着、笑着，好不快乐。

我下午下班回来时，那位买艾姑娘靠在墙边，耷拉着脸袋，车上的艾已被太阳晒蔫了，街上的大筐大筐的粽子也没有卖完，一个个买粽子的沙哑着嗓子有气无力的喊着：“粽子，粽子，做便宜买呢！”。我三步并作两步奔回家，赶紧给老家打了一个电话，正好是堂妹接上了，我问端阳节怎么过的，她说：“你们带的粽子收到了，都嫌甜呢，没有吃”，我说还捞鱼了没有，他说鱼让捉娃娃鱼的人们用药药死了，几年都没见过鱼了，山上的麻柳也砍光了，年轻人们都去外边打工了，村上只剩下老残病弱。我又打电话给外地上学的儿子，儿子竟然不知道今天是什么节日，我只好在我插艾的花瓶里换上新鲜的水。

注：①捞：药死鱼的办法。

[以端午节为题材的作文

晓雾将歇，空中缀着几点星。月色入户，月儿的轮廓模模糊糊，惨淡的光映着泛着白光的江水。月儿啊，你可知一江秋水载不动的悉滋味，你可懂思念让人瘦比黄花，泪冰玉珠修长的心酸。

屋中闯入了几丝晨风，不禁打了个寒颤。端坐于梳妆台前，铜镜中的脸因期待添了几分神采，也因昨夜的兴奋未眠平添几分憔悴。拿起木梳，一头瀑布般的长发垂至腰际，其中却夹杂了几缕白发。好微微地皱眉，丈夫即将归来，怎能让他见到憔悴如秋日的容颜，秋霜染白的发丝。她轻轻挽起青丝，巧妙地将白发隐于其中，又细细地梳妆，搽脂抹粉。可是过去是谁将她的长发盘起，为她温柔地画眉。心中又泛起了酸楚，剪不断，理还乱，是离愁，才下眉头，却上心头。望着镜中笑靥甜美的女子，想到他见到她时欣喜，幸福溢满了脸庞。

徙倚望江楼，倚窗而望，点点白帆映入双眸，色勾走了点点期盼，带来了微微的失意。细看来，不是白帆，是点点离人泪。时光已逝，依旧呆望那白帆，却不知魂已断，空有梦相随。思念令人断肠，令人消魂。这般滋味，怎一个“愁”字了得。天若有情天亦老，月若有情月长吟，人若相思人憔悴，衣带渐宽终不悔。记得他曾寻他说：沉鱼落雁，闭月羞花，描绘不出你的美，你永驻我心中。我愿执子之手，与子偕老，百年之后，白发苍苍的你依旧是我心中的最美。如今，伊人不再，已是昨日黄花，他是否还记得他曾与他结下海誓，立下山盟，她是他最挚爱的伊人。

望江南，盼夫归，望江楼上盼夫归，江流千古，望夫万载。为了他，如花容颜成昨日黄花;为了他，三千青丝染上秋霜。为他，为他，还是为了他面不辞朱颜镜里瘦。可为什么，千帆已过，却还是寻不着那朝思暮想的身影。望江无言，惟有泪千行。江水悠悠，涛声依旧，斜晖未落，瘦弱的思念憔悴于秋风下的日暮，肠断白频洲。

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。

——后记

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”当我第一次读到这首诗时我就情不自禁地喜欢上了它。因为我就是江南人，我为我的家乡拥有这样的美景而自豪。

我的家乡——太仓，是名副其实的水乡。太仓什么多？水多。千条渠，万条河，池塘一个连一个，处处绿水荡清波。你看太仓人家只要一出门就可以看到池塘，走上一段路就会遇到小桥。而且太仓东靠长江，祖祖辈辈饮着长江水繁衍生息。正是有了这些取之不尽用之不竭的水，我们太仓才能成为“粮仓”，才能成为大家羡慕的“天堂”。

可是，如今我们的小河多少条是清澈的，可以看到河底鱼儿欢快地游来游去？又有多少条小河是干净的，可以掬起一捧清水洗脸的？

太仓随着时代的发展，随着科技的进步，工厂越来越多，污水的排放也越来越严重。化学物质的污水长时间得不到净化，将会被植物吸收、利用或者直接被人饮用，毒害人体，危及人们的健康。那些污水还可以通过渗透作用长期浸润土壤，造成土壤吸附有毒物，在降水，及植物生长作用下传播；农村、城镇居民区的小河边，总能见着一堆堆生活垃圾。它们有的堆放在那里，有的飘在了河面上，发出阵阵恶臭……千条渠，万条河上再也看不到孩子们在水里嬉戏的场景；再也听不到小鸭子“嘎嘎”的欢叫声；再也闻不到那悠悠的清水香味……

一首民谣唱出了水乡居民对水质的担忧：“五十年代淘米洗菜，六十年代洗衣灌溉，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代，九十年代喝水致癌。”污水对素以“小桥、流水、人家”闻名的我们水乡古镇产生了极大的威胁。作为祖国的花朵，作为太仓的一员，我们应该怎么做呢？

我们要从身边小事做起：不乱扔垃圾，把垃圾扔进垃圾桶；呼吁政府严加监管化工厂的污水排放；在家里向爸爸妈妈做好节约用水的宣传，进行全家总动员；和同学们一起多种植物，净化我们的水环境。我还要好好学习，长大了为美化环境做出贡献。

“千首曲，万首歌，装满一箩又一箩，唱咱水乡新生活。”希望不久的将来，我们又能听到那动人的歌声。

巴彦淖尔日报社为深入贯彻落实市第四次党代会精神，认真领会市第四次党代会提出“绿色崛起赛过江南”奋斗目标的深刻内涵，围绕“绿色崛起 赛过江南”的发展主题，动员全市广大党员干部群众，统一思想，振奋精神，凝心聚力，攻坚克难，迅速投入到推动巴彦淖尔实现“绿色崛起 赛过江南”的生动实践中，巴彦淖尔日报社特举办“‘绿色崛起 赛过江南’——畅想发展”有奖征文活动。微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。

征文期间，巴彦淖尔日报社各媒体(巴彦淖尔日报、巴彦淖尔蒙文报、黄河晚报、巴彦淖尔新闻网及公众号掌上巴彦淖尔、巴彦淖尔日报、黄河晚报·市民手册等)将开辟“‘绿色崛起 赛过江南’——畅想发展有奖征文”专栏，报社征文组将对所有应征文稿进行初选，初选合格作品将在专栏署名刊发，并存留样报备赠。

征文截稿后，将邀请有关专家、资深新闻工作者等组成评审委员会，评选出相应奖项。一等奖2名，颁发证书和奖品(或奖金1500元)。二等奖5名，颁发证书和奖品(或奖金1000元)。三等奖10名，颁发证书和奖品(或奖金500元)。优秀奖若干名，颁发获奖证书。获奖名单将在巴彦淖尔日报社各媒体(巴彦淖尔日报、巴彦淖尔蒙文报、黄河晚报、巴彦淖尔新闻网及掌上巴彦淖尔等新媒体)公布。

此次征文大赛时间自2016年12月1日至2017年3月31日。全市行政、事业、企业、院校等所有单位和部门干部职工，社会各界人士等均可参加。征文体裁以论文为主，可叙可议，字数一般不超过5000字。论文分为材料标注(首页左上角小字体，含征文活动名称)、标题(含副题)、内容提要、关键词、正文、参考资料、作者信息等部分，一、二、三级标题要标示分明，用不同字体区分，主标题用宋体二号，正文用仿宋-GB2312三号，其它部分相应变字体区分。

征文内容：本次征文活动以“‘绿色崛起 赛过江南’——畅想发展”为主题，可围绕主题，立足实际，结合近年来巴彦淖尔市大力推进“水、绿、文化”三篇文章的发展历程以及在全市经济社会发展中取得的巨大成果，拓展思路，创新思维，畅想未来，可回眸，可展望，可期待，可论证。

内容包括：对“绿色崛起 赛过江南”奋斗目标的认识和思考;对如何实现“绿色崛起 赛过江南”奋斗目标的创新与实践;实现“绿色崛起 赛过江南”奋斗目标的新思路、新举措;围绕主题的其它方面的理论探索等。

征文要求：1、文章要求观点鲜明、主题突出、条理清晰，观点新颖，见解独到，具有一定的思想性、可读性。2、对所有应征作品主办方将由专人对作品进行学术不端检测，文字重合度控制在15%以内，不合格作品不进入刊发和评选范围。

此次征文来稿一律发入征文专用电子邮箱，邮件主题请注明“绿色崛起 赛过江南”征文字样，并文内注明投稿人姓名、单位、地址及联系电话。所有来稿一律不退，请自留稿底。

电子信箱：bszw2016@126.com

联 系 人：张呈宇

电 话：8526136 18604788900

本次征文活动不收取作者任何费用。同时欢迎相关企事业单位和个人提供赞助、冠名联办。

巴彦淖尔日报社

2016年11月30日

税收是石，敲出希望之火，税收是火，照亮夜行的路；税收是路，带我们走向光明。

——题记

所有的物体都有着它独特的色彩，当然，税收也是。那么税收是什么颜色的呢？

那年我7岁，我认为税收的色调是青蓝的。那时我和爷爷奶奶生活在农村，这个美丽的村庄处于两个县城之间，家家户户都拥有十几亩良田。家后便是自家的菜园，“绿色有机食品”对于村中的人们来说是最易得的，但是，人们是多么期待更开阔的世界，就像贪吃的我迫不及待地扑向“娃哈哈”一样。一次，一连下了好几天的雨，终于迎来难得的晴天。我坚持要和奶奶去集市。无奈的是，泥土小径在于水的游戏中更加顽皮，当踩下第一脚，我就知道了。泥巴“抢”着我的鞋，费了九牛二虎之力才将鞋“夺”回，溅起的稀泥粘在腿上，就这样深一脚浅一脚地向前走着。突然，我看到了终点—那条柏油马路！我快跑几步踏在上面，坚固厚重，踏实的感觉从脚底蔓延开来，我情不自禁地抚摸这宽阔的路，问奶奶：“是谁修的它？”奶奶操着乡音答道：“政府修的，用我们交的税。”“税？”我似懂非懂，目光沿着路面追着—它顺着地势向上延伸，依旧湿润的路面晶亮亮的，竟将天空的蓝揽在自己怀里来了。那路与天，在远方融成一片清清的蓝。青蓝色的税收，赠与农民一份走出闭塞，奔向繁荣的幸福。

后来啊，我来到南京，三年级我感觉到税收的色彩是鹅黄色的。刚拿到新书时我就发现书的下角多了一个格子，里面写着“努力学习，回报祖国”，还有许多也有着这样格子的鹅黄色的练习本，通过老师的讲解，我明白了，原来，政府实行九年义务教育制，用国家的一部分税收换给我们一个改变命运的机会——聘请优秀的老师，承担所有书本费，为贫困地区孩子们建立“希望小学”，我抚摸着书本边角的字儿，是那么亲切温暖，充盈着殷切期盼。鹅黄色的税收，送给所有孩子一对追梦的翅膀。

回想起初中时光，那段记忆的税收是鲜红色的。学校离家很远，长江大桥每天必过两次。冬天里，我瑟缩地站在站台上，等待着简陋的公交车把我“哐当”

到学校。突然有一天，一抹鲜艳的红点，点亮了我的眼睛，没错，是我要坐的车，这么豪华漂亮！一上车，好暖和，竟然还有暖气！叔叔司机兴奋地和一位爷爷说道：“这都是政府用税收买的新车，以后我们大家可要享福了！”那灿烂的微笑我至今难以忘怀。啊！税收，竟有驱散严寒的力量！车驶上大桥，我看到朝阳将金辉洒满江面，波光粼粼，天边云霞红得醉人。鲜红色的税收，比初升的太阳更加暖人。

现在啊，我已经快十七岁了。税收在我心里有多了一种神奇的色彩——嫩绿。一个春日，每个人都可以像孩子一样躺在任何丝絮都柔软的草坪上，聆听风吹大地的声音。不必说树木葱茏的中山陵，更不必说山水合一的玄武湖公园，单是田家炳校园里漫步一遭，便明白了—税收，最重要的还是以人为本。看啊！嫩绿色的税风有吹绿了江南岸！

毛泽民说过：“取之于民，用之于民。”我们的税收是多么彻底诠释了这一句话！

如果税收是一幅意境高远的中国画，那么流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流激湍的，是我们；如果税收是一首优美动听的钢琴曲，那么闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺的，还是我们。

草长莺飞，杂草生树，春回大地，税风又绿江南岸。

皎洁的月光照在我的脸上，我眉头紧皱着，沉重地写下这封遥寄思念的书信：“我如今远在江南，可知父亲……”。我放下手中的笔，抬头望望这园月，月亮在黑夜的衬托下显得异常明亮。屋外灯火通明，巡逻的将士们在营帐边来回穿梭。

我十分地想念家乡的亲人和朋友，恨不得立马回家。可我又想起了皇上语重心长地对我说过的话：“江南这可是块好地方，这是中华的起源，是华夏民族的起源，这个地方无论如何也不可以丢，大汉可灭，华夏民族不可灭。将军你要知道，江南这个地方甚至比朕的命都重要，就算朕的命危在旦夕，你也要守护中国江南。所以我命你率六十万人马去守住江南大门，用朕的大秦文化去影响他们，让他们认识大秦的礼仪文化。朕相信你定会守护的很好。”一想到皇上对我说的这番话，我便充满信心和责任感，我一定不能辜负皇上对我的信任和良苦用心，我必视死如归。而另一边的思亲之情再度涌起，自古忠孝难两全，我只能先为忠臣，后为孝子。

我坐回座位上，把家书放置一边，拿出一卷未用过的书简，拿起笔郑重地写了下去：“皇上，如今江南民风十分和谐，民众安居乐业，所以请皇上放心，我王翦在此立誓：如果江南，华夏之宝地被灭的话，我提着人头去面君！”，写完，便叫唤下属快马加鞭送给皇上……

看了电影《诱狼》的故事情节，给人的感觉与独立第2混成旅团作战并消灭阿部规秀的似乎是曾雍雅的游击第3支队——影片名《诱狼》即暗指曾雍雅的谐名“狼诱子”。实际上，曾雍雅的游击第3支队只是充当诱饵的作用。阿部规秀的职务为“蒙疆驻屯军”最高司令官，名头挺吓人，其实只辖5个独立步兵大队(5个步兵营，也就相当于是一个加强团团长)，管辖着涞源、蔚县、怀来三个(县)警备区(等于是一个地区专员)。每个警备区驻守一个独立大队，另外两个随独立第2混成旅团司令部驻守张家口。黄土岭战役八路军投入兵力为聂荣臻为司令员的晋察冀军区所属第一军分区的第1、2、3团，第25团，曾雍雅的游击第3支队(杨成武的第一军分区实际上也就是晋察冀军区的主力)，第3军分区的第2团，第120师的特务团共7个团，按每团2000人计算，约在一万多人。据战史记载，黄土岭战役八路军经6天战斗，仅以伤亡500人的轻微代价，消灭日军1500人——实际毙伤日军122人(其中战死83人，负伤49人，八路军伤亡在1000人左右。——见1939年11月18日日本驻蒙军司令官冈部直三郎给陆军大臣細俊六的报告 摘自《军事历史》2011年第2期“关于陆军中将阿部规秀战死之报告”)。

独立第2混成旅团共辖5个步兵大队(营)，5000人兵力。黄土岭战役阿部规秀并非投入其全部兵力，而是投入其中第2、第4大队两个大队即5000人中的1500人，占其总兵力的不到三分之一。其余三分之二的兵力需要留守涞源、蔚县、怀来三个警备区。黄土岭战役八路军只为自卫反击，粉碎日军的“肃正”，保卫根据地，并非主力决战。在来年的百团大战的东团堡战斗中，面对百余日军，同样是杨成武第一军分区主力数千人历经三天苦战，伤亡数百人。况且黄土岭战役，日军1500人的大部队，天上有飞机，地上有坦克，仅经6日战斗，竟能够全歼!

作为建党95周年的献礼之作，影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷的镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

当姜玉兰及一众农村女性得知从《中国共产党宣言》这个小本子里能够知道取得馍馍的方法时，那激动而兴奋的表情仍然历历在目。那个年代，地主压榨老百姓，家里的孩子是顿顿吃不饱，天天饿着肚子睡觉，吃饺子都是奢望。想来如今的生活真是来之不易……

青年共产党员刘雨心带着中国首版《共产党宣言》来到广饶，向群众宣讲《共产党宣言》的真义，号召大家团结起来支持共产党，学习马克思主义理念，保护《共产党宣言》，保护革命的种子，最终她为了革命事业献出自己宝贵的生命，但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

“种子生长需要泥土，能成为泥土，好。”的确，我们现在的安定的幸福生活是革命先辈用生命换来的，现代的我们可以吃饱穿暖，再不用天天饿肚子，穿大补丁的衣服，女性也不用裹小脚，且拥有了上学读书的权利。

吃水不忘挖井人，感恩先烈们为我们创造了现在的美好生活，作为一名共产党员，我无比光荣。

在我们江南水乡的绍兴，早已不见了白雪皑皑的景象，我们和冬姑娘挥手告别。树枝抽出了嫩芽，奋力向上迎合着温暖的阳光;公园的草坪上，小草悄悄地钻出地面。东瞧瞧，西看看。春风吹过，小草随着节拍跳起舞来，把草坪铺得满满的，绿草中星星点点的黄花像绿毯上的花儿，真美啊!花儿也已被春风唤醒，长出那饱满的花苞，开出鲜艳的花朵。各种各样的鲜花都像要选美似的，争先恐后把自己最美的一面展现给人们。湛蓝的天空中飘着几位白云妹妹，一只只小鸟自由自在的飞着，叽叽喳喳地唱着歌，与白云妹妹一起做着游戏，好不自在。路上匆匆而过的叔叔阿姨们换上了亮丽的春装，悠闲散步的爷爷奶奶们也脱下了厚厚的棉衣。

燕子，快来我的家乡，和我一起享受这美丽的春天。

都说仁者乐山，智者乐水，而我，这样平常的女子，只能恋花。

走出家门，去感受江南夏天的诗意与妩媚。

元江路两旁种了许多石榴树，在这个枝繁叶茂的五月，一树树的石榴树争相开满了花朵。

每一朵花都在含笑，笑蜜蜂的多情，笑蝴蝶的单相思，笑季节对自己的垂爱，笑生命的灿烂光华。

每一朵花都恨不能绽放自己全部的魅力,捧给夏天自己的礼物——绿色的枝叶，娇艳的花朵，盛开的爱情，还有对未来满怀的期翼。

每一朵花都毫不犹豫地绽放自己独有的美丽。怒放的、半开的、刚刚冒出花骨朵的。在微风中，在阳光下，每一朵花都在笑，仿佛在对蜜蜂低语：“不要错过花期，你看，此时的我多美。”而蜜蜂，也这朵花闻闻，那朵花嗅嗅，每一朵都让自己迷恋，每一朵都让自己陶醉。

蝴蝶也赶来凑热闹。追逐在花间，上飞，下窜，左停，右驻。红红的花朵，被绿叶簇拥，被蝴蝶相伴，那份诗意，让心情明媚如五月。

你是野菊花吗?我不知道你的名字是否准确。但我知道，因为你，这个夏天一样有其无法抗拒的魅力。

在路旁，在田野间，在门前，在墙角，你就那样招摇地绽开了自己。

黄色的花朵，里外三层的花瓣托出了风情的你，妩媚的你，靓丽的你，多情的你。

虽不能够同牡丹媲美，但谁能说你就缺少了美?你一样引得爱花人驻足看你的娇姿，看你的绚丽，看你的不卑不亢，看你的从容自信。

玫瑰啊，你这花中的娇女，总是让人百般爱怜，让人欢喜，让人不忍心摘取。

门前，在花圃，我看见了你美丽的姿影。

像跳动的火焰盛开着。你捧出你全部的热情，绽放你自己。

在鸟儿的鸣叫里，在风儿的抚摸里，在阳光的照耀里，你含羞露出娇俏的容颜。半开的，像你还没有绽放的爱情，羞答答的，等待着蜜蜂来赴你的约会，等待着蝴蝶对你的表白。

我就在你的花前陶醉。不再问今夕何夕，不再问谁能与我同醉，共赴你的邀约。

行走在路上，空气中有石榴花、野菊花、玫瑰花、泥土的清香，也有叫不出名的花香，让人的心充满了欢喜。

那沿湖的柳树，已是一片婆娑。长长的柳枝，随风轻拂，像一个婀娜的少女，面对清清的湖水，正忘情地舞蹈着，展示着自己的朝气与蓬勃。

江南的夏天，就在我对生活的热爱里，以她独有的风情，让我陶醉在她的怀抱。

万里雪飘的东北有二人转的喜庆豪迈，黄沙漫漫的西北有安塞腰鼓的粗犷雄辉，而在江南，它的味道刺激着我的味蕾，渗入我精神的血脉。

江南的味道是清泉的凉爽甘甜。拂晓时，沉睡的江南还在甜美的梦境中，恬静的水巷如一位睡美人，安然卧于青石板桥下，如明镜一般倒映着古老的街巷。微风一拂，撩起层层涟漪，古城微微动荡，闪现着几分灵动。桥下停泊着大大小小的乌篷船，守卫着这古城，迎接冉冉升起的红日。伴随着嘹亮的鸡鸣、清脆的哨声，古城迎来了生机，开始了新一天的征程。船夫摇着橹、哼着小曲，穿梭于桥洞河道间，如快活的小泥鳅。桥上热闹了起来，吆喝声、砍价声此起彼伏，妇女们跨着竹篮盘算着当天的美餐。门前，高雅端庄的少女穿着华丽的罗裙、精致的锈花鞋，用巧手织衣裳、绣香包，嘴角挂着幸福、愉快的微笑，江南的味道使人感到恬淡。

江南味道是龙井的清苦淡雅。那一片大茶园犹如绿的阶梯，像水彩的绿晕开了一般，跌宕起伏。一阵凉风激起滚滚绿浪，似乎还有水流相撞击的声响。在那片海洋中，一位位勤劳质朴的采茶女如茶园里的仙子快乐劳动着。她们头包一块花布、腰系一块围裙、臂悬一个竹筐，明亮敏锐的双眸捕捉最嫩的茶叶，灵巧的手指熟练地采摘，伴随着跳跃轻快的节奏。泡上一壶龙井，绿色精灵在热水中浮浮沉沉，飘散出一缕缕沁人心脾的茶香，微苦中透着丝丝甘甜，江南的味道使人感到神清气爽。

江南的味道是米酒的香醇甜美。每当稻米飘香之际，农人们开始酿酒。头酒味醇劲厚，二酒色清香远。走亲访友，农人们热情地款待。舀一勺酒盛入青瓷碗中，清灵灵，亮莹莹，还闪着点碧色。饮一口，有点甜，有点凉，全然不同于白酒的辛辣、黄酒的浓郁，那酒香足以醉人。过年时，全家人围坐在一起，在那醇厚的酒香中团团圆圆，醉在其中。江南的味道醉人啊。

江南，如诗如画，它的味道绵延千古。

只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

高尔基曾说过：“有很多人是用青春的幸福作成功代价的。”那么人一辈子只要拿出青春就能够换回回报吗?毫无疑问，这是错误的。如果每个人都拿出青春就可以成功的话，那么世界上的成功人士岂不是要泛滥成灾了?

青春耐人寻味。

而我认为。青春，也许代表着年轻，代表着可以冲刺和拼搏的时候。但是......有时它代表的却是遗憾是后悔是痛苦和伤心。可能每个人到晚年的时候都会质问自己：“为何我那么无能?为什么当初就不能好好的拼一次?”如果每个人只是质问一下自己就能挽回逝去的青春以及当初所做的事的话，凭此就可以写时光倒流论了!而我也只能说这是懦弱，像这样的人一辈子只能够生活在自己的后悔和遗憾中。但是这类人为什么就不敢再年轻一回，再一次冲刺和拼搏一回?其实原因很简单，那就是他害怕了，他害怕失败，他害怕别人的嘲笑。

谁说年老也就是代表着无力、代表着无所事事呢?没听过苏轼的“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”?没感受过《江城子密州出猎》中“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”的豪放情怀?

名人曼德拉，从小就追求正义和理想。他是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。而青春赋予了他权力、力量......

只要能对得起自己，对得起自己在年轻时曾经做过的努力，即使拼输了，输了个彻彻底底，那也是值得的!也许到了老年，也就不会这么遗憾和后悔。

正如《钢铁是怎样炼成的》：人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

生命短暂，青春亦是如此。那么，就让我们把青春点燃，让我们在生命的光轮里不会觉得人生黑暗、迷茫，不会留下青春的悔恨与遗憾!

请踏上青春的征程......

[以青春为题材的初三作文

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

——题记

走过大好河山，尤不能忘江南之美。江南之美，美在风景，青瓦白墙应接不暇；江南之美，美在美人，朱唇轻启低吟民谣；江南之美，更美在悠然，静好的诗歌沉淀在江南如画的轻舟上，更沉淀在心底的悠然一隅。我曾有幸到过江南，领略过江南之美。

江南之美，美在风景

长满青苔的石板路，高低不齐的青瓦白墙，狭窄却不拥挤的河道，挂着红灯笼的店铺……这便是江南古镇的风景。江南风景的美赢在细腻，每个细节都透露着一股“江南韵味”。即使是不起眼儿的墙角，也是爬满了爬山虎与牵牛花的郁郁葱葱。这种细腻是一抹风华绝代的娇羞，是一份恰到好处的温柔，它虽不如苏州园林般刻意雕琢，却也因自身的文化古韵，美得动人。

江南之美，美在美人

若说北方的姑娘如大兴安岭林间轻快穿梭的小鹿，那么江南的姑娘便像杭州西湖湖畔长发依依的杨柳，分外柔美。在江南青石板铺就的小路上见到一位弹琵琶的姑娘，她身着一袭绿色的罗裙，纤纤素手在弦间弹挑轮拨，满满的诗情画意。细听琴声，只觉“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。一曲终了，她缓缓抬头，果然是个温婉的女子，那满城江南的柔情，竟都融入她眼中那汪溢满秋水的眼眸中了。

江南之美，美在悠然

游江南，从不需刻意安排。它自身的悠然惬意如一坛佳酿，活生生地将那步履匆匆的游人给灌醉了。借一叶轻舟，给划船师傅些许船费，便可在河面上悠然度过一个下午。轻舟悠然从水墨画般的青瓦白墙间穿行，河上涟漪悠然荡开，船夫的渔歌也悠然响起——不同于黄土高原上信天游的嘹亮，不同于陕北地区安塞腰鼓的雄浑，那夹杂着当地方言的调调，绵长蜿蜒，却也悠然回荡心底，心湖泛起涟漪。

江南美，美得醉人，但醉人的不仅是那坛上好的美酒，醉人的不仅是姑娘眸中的脉脉柔情，更是那抹江南小城独有的悠然惬意。那抹悠然啊，可比酒醉人！

走过大好河川，何处美景美过江南？品过千般滋味，何种滋味美过悠然？“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”世上美景，果如江南最盛。

今天是大年初二，天气很晴朗。早上我们准备好行李，我们一家要去安吉的江南天池旅游了。

一路上我们看到了许许多多的高山流水。远远望去发现好多山上都是竹子，妈妈说安吉被称为“中国竹乡”，难怪一路上全部都是竹子，听说还有好多电影选在这里拍摄。我们沿着盘山公路，绕过了一座又一座山，看着沿途美丽的景色，经过4个多小时的路程，我们终于到达了江南天池。

江南天池它位于山顶，风景优美，空气新鲜，吸引了好多游客前来旅游！到那里已经是傍晚了，我们个个都口干舌燥，妈妈订好了房间，让我们都各自回房休息去了。妈妈说明天的行程是先去滑雪，再去泡温泉，晚上我们都早早地睡了。期待着明天的到来。

第二天早上，我们都早早地起床了，吃完早饭，我们就去滑雪、泡温泉了！到了滑雪的地方，我们看见那里人山人海，而且门票也卖光了，就只好去泡温泉了。到了泡温泉的地方，我们换好泳衣，就去泡温泉。温泉有好几十个种类：有牛奶的、有紫罗兰的、有咖啡的……我们还去了游泳池。

泡完澡，换好衣服后，我们一家人开车回绍兴了，这真是一次快乐的旅行！

[安吉的江南天池旅游作文

江南的秋，与生机勃勃的夏天不同，江南的秋，有着那一种萧瑟苍凉的感觉。

如果将夏日比作烈酒，那秋阳就是温和而又平淡的威士忌。走在大街小巷中，被温和的秋日照在身上，会有一种倦意和暖意，让人感觉仿佛是小时候母亲哄你睡觉。

秋天的山，有着一抹萧瑟。走在山上，明明是周围是热情的红与黄，明明有许多人嬉笑玩闹，却无端感受到一种苍凉和寂静。周围的一棵棵枫树，与苍茫的落日、黛青的山峰遥相呼应，内心深处，似乎还有着一些落寞，一丝孤单。

秋天的树，与夏天的茂盛、碧绿不同。竹子在夏天的锐气已经被挫没，叶尖的枯痕所留下的，只是那属于秋天的萧索。路边的野草，也都有些枯黄。河边的小树，叶子上夹杂着热情的红和温和的黄，落在地上，踏上去会发出“嘎吱，嘎吱”的声音。旁边的银杏，叶子已经全部变成了黄色，一大片落叶飘飘悠悠地落在地上。水杉夏天时那浓密的“头发”早已不在，只有零零散散的黄与绿夹杂的叶子，摸上去略有温润。河对岸的垂柳，原本一树碧绿，点缀着淡淡的枯黄。河边的桥旁，有一棵老态龙钟的“歪树”，树干被掏空了，树梢有几根“头发”垂下，中间还有一两根格外扎眼，似乎被挑染过。

秋天的河，隐约有着一股刺骨的寒意，一阵冷风吹过，周身略有些冷，让人想回到那温暖的被窝里。几片落叶被秋风吹到了河上，看着那些落叶落到湖上漾起的波纹，很快没去，再看看河水缓缓地流动，隐约有种不真实感。

秋天，与春夏的生机勃勃不同，它有的，是萧瑟和孤寂，但这，也别有一种独特的魅力。

烟雨朦胧中，柳絮漫地。一个寂寞的身影撑着油纸伞，徘徊在幽深，静谧的小巷，如一朵结着愁绪的丁香，含苞待放，俺是江南小镇的春天，连绵而孤寂。

温暖的春日阳光照在嫩绿的树叶上，折射出新生的光芒。三亮点樱桃花点缀在山间，四五点茶花夹杂在一片新绿里，七八点迎春怒放在校园中，一派的生机在详细的大山里蓄势待发。这是湘西的春，热情而奔放。

江南的春总是露雨朦胧，让人摸不清，亦看不真。害羞得如同一位代价的小姐，千山万水总掩在迷蒙的雨中，总不让人一窥她的真面目。落花满地，一片忧伤，总会使人产生幻想：那遍地凋红的树下，可有儿在手把荷锄，低声泣下?柳丝盈盈垂下，轻抚着迷离的水面，似乎在安慰着流水不要再伤感落花。

青山，绿水，红花。春天大胆地将这些绚丽的颜色点缀在湘西这块神奇的土地上，秀丽的大山总想将一切的美好奉献给人们。禾田中一片新绿，水波在阳光下一片光彩。两三枝的桃花插在古朴的木屋檐下，似将这春天的生气也带给了黝黑的它。稍宽的草坪上，孩子们将自制的纸风筝随着无邪的笑脸。那是多么美得一幅春景图啊!

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”江南的春，含蓄而温婉，使无数的文人墨客为其驻足，为其流连。烟雨蒙蒙，已是它给人不可磨灭的印象，亦真亦幻，已是它留给人的一片幻想。若是江南的春烟雨不复，那么无数文人骚客的忧郁又去何处抒发呢?这或许也是大自然留给人们的一片纯净天地吧!

湘西的春天，在这万紫千红的镜园中，实在不能算作特殊，但其平凡亦有平凡之类，没有骚客的吟咏，但她却用自己 的一片生机，激励，哺育了一方人民。

从记事起，端午节对我来说就没什么特别的印象，因为包括我们家在内的很多涂岭人是不过这个节的。我们这里既没有什么赛龙舟，也没有祭屈原吃粽子等习俗。当然了，包粽子吃粽子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。记得小时候，农历的七月份是我们很期盼的日子，因为七月初七我们可以吃糯米做成的各种果，而七月十五算是大节了，各家各户杀鸡宰鸭，并提前一两天包粽子吃粽子，可热闹了。但随着时间的推移，这些习俗变得可有可无了。

今年的端午节，国家规定放假一天，很多人也开始重视这个节日了。在老公的提议下，我们一家人在周六这天决定动身回老家过端午节。本来三小时左右的路程却因为下雨和修路又延迟了一个多小时，很少晕车的我终于尝到了那种头晕目眩、想吐又吐不出来的感觉，真是太痛苦了!还好，当车子驶入永春境内时，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家虽然稀疏，但大家都在忙着包粽子，一串串，一个个，让人垂涎欲滴。那细嫩的竹叶仿佛散发着阵阵醉人的幽香，吸引着每一个外出闯荡归心似箭的人儿……

终于到家了，家里人都很高兴，在邻乡工作的小叔一家也冒雨赶了回来。公公婆婆端上了热腾腾的白鸭汤，还不时地说：“今天吃白鸭，明天早上吃猪肚，明天中午炖鹅肉，后天有青蛙和竹鼠(跟兔子有点像，但耳朵像老鼠)。”我听得一楞一楞的，心里很感动，但第二天吃完鹅肉后，我看到鸭子就有点后怕了。

周日晚上，婆婆听说我们家没有包粽子，硬是弄来糯米和竹叶，要再包一些送给我妈吃。于是，我也跃跃欲试，想动手帮上一把。三姨和四姨边包边示范着，可我学不来，因为竹叶太小了又很滑，米要塞得很硬实，包好后又要用绳子捆得非常牢固。没包几个，她们的手都痛了起来，而我也理所当然地被“赶”去洗碗了。看来，粽子看起来小巧玲珑，吃起来又Q又爽口，但包起来就不那么容易了!

回家时，我提了一大袋粽子回来，放了些在我妈那儿，其余的就“贡献”在办公室，大伙儿也瓜分得差不多了，虽然没有了刚出炉的新鲜口感，但至少这个端午节没白过!

江南烟雨，两个分不开的词，烟雨中亭阁显影、楼台露角的江南才令人魂牵；江南委婉情深，秀丽含蓄才配得上这蒙蒙烟雨，常在梦萦。

当年白居易踏遍苏堤，十几年后忆起，江南风景旧曾谙，直呼“江南好”。春日暖意融融，江花胜火，江水似蓝，明媚艳丽的江南也别有韵味，但总少了些什么。

不知哪里说“江南是易碎的玻璃”，但我觉得江南应比玻璃还要易碎，她应是一汪水，连吐息都会让他泛起涟漪。如此脆弱也会我见犹怜。也许正是江南的如水才惹人喜爱吧。

五月的江南才是真正的烟雨江南。远眺天边白云朵朵，忽又似美人蹙眉，阴云聚，雨珠跳落，打上芭蕉。站在楼上，檐角珠光续了又断，恰满成一盏。花台前，打落妍华，乱红飞溅，令赏花人扼腕。湖面风过留漪，听得舟上笑谈声，不见泛舟人，擦肩的错过，遗缺的美。江南如水，雨碎江南，连纸伞都碎在江南烟雨天。

烟雨中只闻得暗香浮动，循香而去，园中桃杏争艳，杨柳相衬，从中走过，只觉有暗香盈袖，恍若仙宫。纵是万般不舍，还是离去。远远的，只望见露浓花瘦，花影摇曳，落红几许。

烟笼江南，花漫江南，雨碎了江南。