以精神家园为话题的作文题目（通用20篇）

黄昏，晚霞，古道边，知己相视百坐，诉说着，倾听着。呷一口茶，微风拂过，化不开他们沉醉的表情，剪不断他们的惺惺相惜……一幅绝美的画面。诉说与倾听，让此心与彼心间忽略了隔阂，跨越了鸿沟，让爱的种子遍布世间的每一个角落。 Dusk, sunset, ancient roads, confidant each other, tell, listen.A bite of tea, the breeze passed, and could not open their intoxicated expressions, cut their cherishment ... A beautiful picture.Talking and listening, let this heart ignore the gap between the heart, cross the gap, and let the seeds of love spread throughout every corner of the world.

每个人都不会永远风平浪静地看到落日余晖，一生的彷徨无助与困苦常常吞噬着人的心灵，多少人将苦难压在心底而抑郁成疾?多少人因不堪重负而选择自裁归西?或许，每个人都需要有一个抗击挫折的出口，让灵魂的苦难释放。倾诉，寻到那个彼此信任与交心的人，或许你会感到拨云见日的那番快乐与感动。那个坐在你身旁默默注视着你，为你难过更帮你寻找坦途的人注定在你心中的地位是无法取代的。倾听是建立在平等与尊重上的将心比心，而非心不在焉，敷衍塞责。倾听与诉说，当思想的激情迸发出火花，当灵魂的苦痛得以抚慰，爱与友情便在此刻升华。

有时，诉说与倾听无需语言，这种交流更加感动人心。伯牙与子期，用音乐谱写着知音的真谛，子期在那曲高山流水中听到的伯牙内心的话语。那发自灵魂深处的交流亦铸就了海伦·凯勒与孩子们的真情，虽然黑暗，纵使无声，但海伦用心灵听到了孩子们对自己的爱，对自己的信任，对自己的倾诉。倾听与诉说，奏响了生命的琴弦，给予人以希望与无限的感动。

然而，很多时候，我们麻木的心灵已经丧失了被感动的资格。我们不再倾诉，恪守着“交或言深非君子”的信条，宁愿自我封闭，宁愿自我放逐，我们不再倾听，凡有意见不合便立刻停止交流，宁愿故步自封，宁愿友人离去。伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”无论诉说，无论倾听，都应该让心灵打开天窗，接受光明与希望的恩赐，当我们将自己的诉说局限于互联网的虚拟世界中，回避现实灼热与渴望的目光，我们怎敢说自己尚还有勇敢而独立的人格，当我们听到驳论就拍案而起，扬长而去，我们怎敢说自己尚有宽容而坚强的心灵?心灵的家园需要外界的呵护，没有了沟通，丧失了诉说与倾听的权利，一如心灵的家园没有了阳光与水的滋润，那么注定这灵魂的栖息地将走向分崩与灭亡。

用爱架起沟通心灵的彩虹，用诉说与倾听化作无言的感动，我看到灵魂的那片净土上万竿碧竹，郁郁葱葱。

从传播花种到花儿绽放，这是一个漫长、艰辛的过程。它需要人的耐心，更需要种花人的照料。花开的过程是漫长的，需要我们耐心的等待。 from spreading flowers to flowers bloom, this is a long and hard process.It requires the patience of people, and it requires care of flowers.The process of blooming is long and we need to wait patiently.

春天，农民们插上了寄予了希望的秧苗。每日，奔忙于农田和家之间，照料着这些小苗，让它们茁壮成长。夏天，小苗都已长大了，却还不见它结果实，农夫以为只要长高了，就可以结出果实，便将它们一株株的拔起。可没想到，小苗都死了，再也结不出果实来了。等待瓜熟蒂落的过程是漫长的，切记不可操之过急，否则你将吃不到香甜的果实。

等待花开的过程是漫长的，等待小苗成长的过程是漫长的，想要学习进步，获得成功的过程，难道不是漫长的吗?

语文老师曾说过：“学好语文并不是两三天就能学好的。语文是一门长期积累的学科，它并不像数理化那只要听懂，会做题学习成绩就有所提高，也不像英语那样熟背单词，句型就可以考高分。它是一门长期积累、归纳熟背的一门艺术性的学科。想学好语文并一朝一夕就可以成功的事情。学好语文的过程是漫长的，是需要我们等到的。

花固然很美，但等待花开的过程中却是痛苦的。花要经过多少风吹雨打，饱受寒风的催残，在那短短的几十秒中，将积蓄了一年的精气、美丽在这一瞬间绽放出来。接着就是等待花落的日子。当花掉下时，被人们任意地践踏，最后消失在泥土中，作为来年花儿的养料。花开固然壮观，但千万别忽视花落的那一瞬间。因为即便花落，花朵也会就美丽留存在世间。因此，等待的过程虽然漫长，但它却是值得的。等待的背后是成功的果实。

等待花开，是一种幸福：等待花落，依然是一种幸福。花开固然壮观，花落也不失美丽。等待的过程虽然漫长，但十分珍贵。因此，在等待中，你可以学会很多，这对你的人生有益的。不要害怕等待，因为真相就在等待之后，你现在还没有遇上，只是时机未到而已。

等待花开，是花儿壮观的绽放：等待花落，依然是花儿的壮美。

在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已，精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文：文化传承，大国利器，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。

“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器，是文化。设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活，“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。

新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。

《人民日报》评论部主任陈吉宁说：“无论怎样，请记得你所在的地方，就是你的中国;你怎样中国就怎样，你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽，充满着无限的活力与朝气，手握大国利器，让我们再传统文化的熏陶下，为祖国建设出力?

大国利器，文化传承;文化传承，在我少年?

中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收;有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢;有一种友情，即使青丝变白发，也能在心底保留。在漫漫人生中，我们有父母，有爱人，亦有朋友。我们会经历很多事，遇见很多人，当和遇见的人有了心的交流，我们便拥有了友情。相逢是缘，相遇是缘，相识是缘，彼此坦诚相待，珍惜这份美缘，把握这份善缘，感受朋友带给我们的灿烂，感受友情带来的.妙不可言。 There is an umbrella that has been supported for a long time, and the rain stops and refuses to accept it; there is a bouquet of flowers for a long time, and it will not lose if it wither;Being white hair can also be kept in the bottom of your heart.In the long life, we have parents, lovers, and friends.We will experience a lot of things. When we meet many people, when we have a heart exchange with people we meet, we have friendship.Meeting is fate, meet is fate, acquaintance is fate, treat each other frankly, cherish this beauty, grasp this good fate, feel the brilliantness that friends bring to us, and feel the brought by friendship.

花开花谢，缘起缘灭，友情早已在心底留下深刻的印记。相逢是首歌，眼睛是春天的海，纯洁的包容了所有的瑕疵，只剩下满满的情谊，相逢是首歌，青春是绿色的河，潺潺流水，流入我们的心间，流过我们过往的岁月。成长道路中，朋友与我们同行，心儿便充满了阳光，真诚而又活泼;明天如果要分别，心儿便填满了思念，坚定而又执着。

生命旅途中，我们感谢那一句话，那一个眼神，那一只手，那一个肩膀，那一个微笑;我们怀念那一颗玻璃弹珠，那辆自行车，那把小刀，那件白裙子，那一只篮球。这一切的一切，都满载了沉沉的回忆，浓浓的情谊，在我们生命长河里回荡，荡起我们绵绵的思念，荡起我们深深的感恩。

岁月如海，友情如歌。童年时的友情，纯真的无忧无虑，是我们记忆中最美的童话;长大后的友情，真挚的催人泪下，是我们真情的深刻描画，有时朋友之间不出谢字，因为友情已经抛去了所有的客套、伪装的外衣，呈现在彼此面前的是一份自然淳朴的真情，有时面对朋友，我们含泪吐出了沉甸甸的两个字“谢谢”，因为除了这些，我们满心的情谊找不到合适的词语来表达。当我们只剩下一颗真诚的心，友情便穿越了时空、年龄、身份……漂洋过海，穿越一切阻碍，牵手你我。

因为信任我们相互沟通，因为沟通我们相互信任。友情是彼此拥有的财富，也需要共同的呵护。有付出才会有回报，收获了朋友的付出，我们应该懂得感恩。感恩朋友呵护我们心底最柔软的部分，感恩朋友在最寒冷的时候给予的温暖，感恩朋友在孤独落寞时鼓励的神情……因为有你，生命才值得回味。

就让我们紧握友情，幸福走过。

乐观，看似简单，但又有多少人能够做得到呢?答案是少数。 optimistic, seemingly simple, but how many people can do it? The answer is a minority.

我曾经看过这样一个故事：有两个人，都住在山上。那山特荒凉，光秃秃的。第一个人挺悲观，一边叹气，一边在山脚下为自己修筑坟茔。第二个挺乐观，乐呵呵的，在山坡上种了好多绿色树苗。岁月悠悠，转眼过了40年。第一个人果然老了，就泪汪汪地打开坟茔的门，走了进去，再也没有出来。

第二个人却精神抖擞，在碧树下采摘着金色的丰收。又过了许多年，第一个人的坟茔前长满了杂草，野狼出没。而那座花果山前却鲜花常开，绿树长青，满山闪耀着生命的辉煌。原来，悲观与乐观都是一粒粒种子，都能长出情节，只不过，前者结的果叫无奈，后者结的果叫甘甜。

态度决定一切，行动可以看出乐观与否。“辛苦十年，快乐一百年”是乐观者的表现。没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，快乐与否全由你的心态决定。你快乐是因为你选择了快乐，你伤心是因为你选择了伤心。既然想要快乐，为何还在原地不动，何不积极乐观地往前奔跑，享受一次又一次超越的喜悦?

写到这里，我不由感到惭愧，苦苦一笑，扪心自问，自己能否做到?答案是一个无情的“No”。我不太乐观，遇到老师的批评，总会面红耳赤，要哭，但硬是憋住;遇到对我而言“厉害”，并带有很重讽刺味道的批评，我会变为愤怒，双手紧握，想停止，但又不知何是好。而后，愤怒到极点者有之，颜面尽失者有之，心不在焉者有之。回到家，往往是一场莫名其妙地大哭，之后又心疼自己的眼泪，“盐分”全哭掉了。

总之，凡事都有其两面性，多从积极乐观的角度去思考，往往会有更好的结局。

“池塘边的榕树上，知了在声声得叫着夏天……”夏天，知了的欢唱让我的童年生活听见了笑声，茂盛的梧桐树让我的童年生活增添了色彩，调皮的伙伴让我的童年生活充满了生机。 "On the banyan tree by the pond, know the sound of the sound of summer ..." In summer, the singing singing makes my childhood life laugh and laughs.The lush sycamore tree adds color to my childhood life, and the naughty partners make my childhood life full of vitality.

小时候，每年暑假，我都会走进乡村，亲近大自然。城市里的喧闹与灰尘在山村里不见得无影无踪。那里空气是那么地清新，天空是那么地明朗，一切又是那么地寂静，使我感到心旷神怡，满心愉快。乡村的田野一片金黄，勤劳的农民正忙着收谷子，我在阡陌间欢快地走着，放声背着《悯农》这首古诗。背完了，我便驱赶着土鸡，学着黄牛“哞哞”的叫声。累了，我就蹲在小溪旁，观看鸭子戏水。乡村的风光是我童年生活中的一幅绚丽的图画。

小时候，每到夏夜，我都会来到梧桐树下，和小伙伴们讲故事。我们展开自己丰富的想象，放开自己甜美的声音，编出一个一个生动、搞笑的童话故事，与伙伴们一齐分享。讲完故事，我们来到一处草坪里，踮起脚尖，提起裤边，让自己的脚轻轻踩到草坪地，竖起耳朵，静静细听，虫子的歌声有多美。之后，我们在草坪里相互追逐，欢乐的笑声划破了夜晚的寂静。夏夜的谈话声、虫声、欢笑声是我童年生活中的一曲优美的旋律。

小时候，每到酷暑，知了就会在树上唱着夏天的歌，我则跑到外公的菜地里玩耍。虽然天气闷热，但是，外公的菜地里，南瓜、冬瓜、黄瓜的藤向四处攀爬，一片片绿叶挡住了强烈的阳光，外公的菜园是个避暑的好地方。我有时在菜园里静静的观看蚂蚁搬家;有时让外公用竹棍和塑料袋制作捕虫的工具，然后挥舞着它，去捉翩翩起舞的蝴蝶;有时摘一个个红扑扑的番茄解渴;有时在菜园里的杂草中，拔几根狗尾草编出几只毛茸茸的小狗。外公的菜园是我童年生活中一道迷人的风景。

我的童年生活无忧无虑，完美的夏天让我的童年散发出更灿烂的光芒。

当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。 When the Dongpo layman sang under the swarming Chibi: "Dajiangdong goes to the waves, the eternal romantic figures".We think this is an exciting and magnificent scenery.When Yi Anjushi sang under the redness: "The red cherry, the green banana, the rain and the windows are wet." We think this is a quiet and indifferent scenery.When the Qinglian layman was sparse in the moon star, he sang to Changkong: "The world destroys his eyebrows and wealth, so that I cant be happy." We think this is a long -distance scenery.

许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。

我们需要有靓丽的自然来装饰生存的家园，可在这一片美丽的景象中，你是否觉得自己的.内心深处也应该有一道美丽风景良好的道德品质呢?答案是肯定的。我们需要与生活和谐，与自然和谐，与整个社会和谐。

在意大利，到处都有精致的美景，就连空气中都飘荡着艺术的浓香。这时，在广场上蹦跳着走来一个疯子，这似乎与这里的一切格格不入。可是当他看到有人在作画时，便停下脚步，安静地等他画完，并凝神注视画布。等那位画家画完了，他又蹦跳着朝远处奔去。可见得在这样一个国度里，连疯子也是尊重艺术的。这又是一道多么奇异多么发人深思的风景呢?这是一个民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。

二战后的德国，有人在荒废的居民楼中看到了一朵鲜红的玫瑰。正是这朵玫瑰，让人们看到了德意志民族的坚强，也喻意着这个民族在经历战乱后一定会浴火重生。

这些发生在不同时期的风景，无疑透露出一个信息，只要心中有风景，世界就会很美丽。我们中华民族几千年来的传统美德也必将成为每一个炎黄子孙心中永远抹不掉的景色，我们会带着心中的风景与身边的风景共同构建和谐的明天!

小时候嘻嘻哈哈的我根本不懂什么是责任，更不晓得自己有责任。随着年纪的增长，我认识了责任这个朋友。 When I was a kid, I did not understand what responsibility was, let alone I have responsibility.As I get older, I know this friend of responsibility.

平常的生活中，经常听到人们谈起责任心，并以责任心来评价一个人。的确，责任心对于一个人来说是非常重要的。

事情发生在不久前，就在开学的那一天。这天我来得比较晚，到达的时候教室已经坐了不少同学，我按排好座位入座，整理自己的东西。平常粗心的我突然发现桌椅歪了，便顺势把它给摆正。眼睛瞄了瞄，头斜了一下，手又摆了一摆，一下子功夫桌椅便整齐了。出乎意料，这样的一个小动作竟也被老师发现了，并在班上称赞说，我的责任心强，意识到自己的责任。那时候的确有点不好意思，但现在回想起来，的确，是我的责任心在起作用，我是对的，甚至直现在我还有一点光荣感。

责任有大有小，责任的大小并不能衡量一个人的责任心如何。正如一个高中生，他不太可能负起一个国家领导的责任，但只要他勤于学习，规范自己的行为……我们就可以说他是一个有责任心的人。

还记得在一次班会课上，某同学提出了自己的意见，他说希望某些同学不要乱扔垃圾，因为他已经一次又一次的帮那些乱扔垃圾的同学把垃圾捡起来了，还告诉同学们说要保持教室的洁净。听了他这番话，有一种强烈的感觉高诉我：这位同学是一个很有责任心的人，他懂得对自己对班集体负责。

的确，责任心，每个人都会有。我一直都牢记“国家兴亡，我的责任”这样一句话，我觉得这话实在是太有道理了。

即将步入成年，我要面对许许多多的责任，承担更多的责任，对父母、对家庭、对集体……都有着我的责任。对于这些责任，我愿意承担，更乐意承担。

责任，每个人都有责任，不管你是亲年、中年，还是老年，都有自己的责任;不管你是教师、商人，还是政治家，不管你现在在从事什么工作，你都有自己的责任。 responsibility, everyone has a responsibility, whether you are your own New Year, middle age, old age, your own responsibility;Home, no matter what job you are doing now, you have your own responsibility.

责任心，是每一个人都有的东西吗?这个答案其实很明了，没有，的确不是每一个人都有的东西，如果每一个人都有的话，那么这个世界就不会有那么多的食品安全问题、环境污染问题、交通安全问题等......

食品安全问题，如果每一个人都能做好自己的工作，为全体人民的身体，也为自己着想，不以有利可图为借口，不以我什么都不知道为借口，然后做好自己份内的事，那么这个世界就不会出现那么多的食品安全问题了吧。

环境污染问题，希望你们在做污染环境的事的同时，要明白，你们和我们呼吸的是同一空气，伤害我们的同时也是在伤害你们自己，环境是我们全部有生命的生物共同的环境，不是你们自己的，所以不要再做一些污染环境的事情了，我们现在环境污染已经够严重的了，你们还想要怎么办?

交通安全问题，这应该是我们最严重的问题了，每一天因为交通安全的问题而死的人不计其数，每一天都有发生，但我们为什么还没有解决这一问题，这也是我最想不通的事情之一。如果我们每一个人的遵守交通规则的话，那现在会不会就不会有那么多的人死亡了。如果我们谨记交通规则的话，那么就不会有那么多的人失去自己的亲人、朋友了。如果你们有在看这篇文章的话，那么你就要从现在开始一定要，遵守，谨记交通规则，不然的话，稍不留意就会发生你无法挽回的事情了。

共同创造一个美好的世界，需要我们全世界人民共同努力，其唯一努力的目标，就是认识自己的责任，然后负好自己的责任就足够了。

中华上下五千年的悠久历史，博大精深，源远流长。从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。仁人志士也层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，精忠报国的岳飞，抗元名将文天祥……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，它已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。身为中国人，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传承人。

党的十七大提出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。中华优秀传统文化已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。

我们要从曾经背诵过的《论语》、《朱子治家》、《弟子规》等这些优秀的、有内涵的传统文化书籍中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧。我们身边也不乏有很多这样的人或事。

最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，在危急之下将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2011年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种美好的品质吗？而我们自己在努力学习优秀文化的同时，也在传承传统美德。每天上学、放学的路上，每位同学都遵守路队制，不疯打闹；我们语言文明，遇到了老师或者长辈都主动问好；我们爱护环境，遇到一片纸屑，都要弯下腰把它捡起来；我们拾金不昧，捡到钱物，都要及时交给老师；我们爱护公物，不乱涂画、爱护花草树木，不乱采摘、践踏；每天中午在校就餐前，都要背诵一段论语，警示自己；同时，我们节水、节电、节粮与节能，洗完手及时关闭水龙头、使用完电器，及时切断电源、吃饭要光盘，不浪费点滴粮食。我们读圣贤书，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献境界。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

青春的岁月到了我的手里，变的很漫长。已经16岁了，可是仍旧希望自己赶快成长，因为不能回到过去所以只好憧憬未来。 The youthful years have reached my hands and become very long.I am 16 years old, but I still want to grow up quickly, because I cant return to the past, so I have to look forward to the future.

16岁的我，成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解：友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你，而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的，可是当所有的问题同时袭来时，我们又变的太过懦弱，不知去逐个击破。

我们的心太过敏感，老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切，给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起，我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离，当理想如原在天边的月亮时，我们可以用一生去企及，可是当理想与我们只一墙之隔时，剩下的就只有心痛和自责了。

有长者对年轻人说：“20年后，你会因为没有做的事而后悔，也会因做的事而后悔，但前者会远多于后者。”这个年龄，可喜的是我们懂得很多的真理，可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在，我们恐怕20年后回后悔很多，所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做，我们也还是会缺少自信，不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快，希望雨露可以凝结所有的问题，希望忧愁可以随着春雨消融散去，希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说：“你又开始做白日梦了!”我想，是呀!这的确是梦中才能实现的。

我们的心向往繁杂的生活，因为我们童心未泯，还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌，拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少，所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……

面对青春，我们每个人都有自己的无奈，而青春似乎可以包容一切。所以，我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血，挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦，而这似乎并不是多大的功绩，我们愿意抒发自己内心的苦闷，因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!

医生该有怎样的敬业精神，首先得了解医生是什么。医生是进行医疗事业的人，又称医师，古代称大夫或郎中。“医生”其本意是指专精医学的人，“生”指先生(也是以前社会对师长的敬称)。唐朝的医疗行政机构叫太医署，它采取政教合一的政策，既是医务行政机构，又是医学教育机构，是世界上最早的医学院。现在“大夫”一词在北方人中也常用。医生也叫杏林。据称，三国时，东吴有位名医叫董奉，精通医道，有妙手回春之术，医德也高。他晚年为百姓治病不收诊费和药钱，但要求病人痊愈后必须到山上种植杏树，名为“康乐杏”。后来，“杏林”用来专指医术精良，医德高尚的医生。那么，好医生又应扮演好那些角色呢?角色医学之父希波克拉底说过医生有三件法宝：第一是语言，第二是药物，第三是手术刀。这样看来，医生的角色就不能简单的概括为“诊疗机器”，我认为一名合格的医生就如同一名经验丰富的危机处理专家，在不同的阶段所扮演的角色都是不一样的，且步步都要求做到极致，他要是艺术家、是革命家、更要是实践家。这就不得不了解医生的敬业精神到底是什么。

作为一个医生，该有应有的职业道德，比如应时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛;救死扶伤，实行人道主义。尊重病人的人格与权利，对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁;文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人;廉洁奉公。自觉遵纪守法，不接受患者红包、宴请，不向患者或家属借钱、借物;不泄露病人隐私与秘密;正确处理同行同事间的关系，相互学习，团结协作;严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。

在如今这个时代，医患关系成了我们日益关注的焦点，为什么现在的患者和医生不再是“主动被动，指导合作”的类型，而变成了患者说什么，医生做什么。医生的威信为何遭到了威胁，其实也并不是时代造成，最起初的原因还应该看向医生本身。追溯到医患关系还未变遭之前，举一个例子，一位北京患者，怀疑自己有糖尿病，而去赫赫有名的大医院，找到了鼎鼎有名的这方面的权威专家求助，先后一共两次，他仔细的回忆当时的过程，第一次，那位权威一共接待了他十分钟左右，其中对话的时间大概30秒，只是很简单地问了些问题，然后在剩余的近10分钟时间里，该权威共填了23张化验单，最后关照他怎么怎么去做这些化验。什么时候再来找他。第二次，求诊时间大约12分钟，权威用了近10分钟在一张张看化验单，一边看一边自言自语，然后有约1分钟在写处方，开了四种药，又用半分钟简单介绍了服用方法，整个治疗便结束了。两次总共对话不过10来句，而费用却近2000元(不含药费，仅专家号加检测费)。在整个过程中，权威态度和谐中带有一种让人感到威严的冷峻。很显然，这位医学权威所做的，从一般眼光来看非常符合某些程序规范。医学就是科学，既然要做出明确的疾病诊断，就需要充足的证据，自然需要尖端诊疗技术，需要尽可能多地检测。这在许多人的眼里，似乎非常合理，无可挑剔。然而，我们总觉得，在这一过程中少了些什么，而这少的也许正是医学的核心内容。至少这位求医者就感觉到很不满意，所以也会成为恶劣医患关系的导火索。而在中医的诊疗中，特别是望闻问切的诊断方式，虽然传统，但却是医患交流过程中，医师直接从患者获悉信息的重要手段，其必须有赖于医患充分的沟通，交流。而在这过程中，患者体验到了自己被重视，被尊重，哪怕一点微小的变化都引起对方的关注在意，患者的多种需求也随之在不知不觉中得到了满足和部分满足。所以希波克拉底也会说医生应具有的三样宝贝就是语言，药物，手术刀。语言沟通贯穿于整个诊疗中。

一位好的医生和敬业的医生，应该要具备有和患者良好的沟通能力，这也能从患者的语言中了解更多机器无法查出的疾病，并了解到了患者的心理状态，更好地制备出治疗计划。无独有偶，在2013年10月25日，在浙江温岭市发生的一起杀医案，其实故事很简单，只因为罪犯诉说鼻子痛，去温岭市第一人民医院就医，一位叫王云杰的医生给他开了一些药，他拿回家服用以后觉得没用，还是疼痛难忍，便再到医院要求医生给他进行手术，可他的条件却没到达做手术的指征，无法进行手术，罪犯在及其疼痛和不正常的思考下做了错事。其实这个案件的矛头，也实在不足挂齿，但是为何酿成了这样的悲剧。医生，并不只是医人，医病，而更重要的是医心。案例里，罪犯是由于无法忍受疼痛，思想错乱而犯错，倘若那位叫王云杰的医生让其住院，给予安定和止痛剂先安抚患者，再仔细询问患者病史及各方面的检查，系统地拿出解决方案，也许今天的悲剧就不会发生。作为一个医生，不是开几幅药就了事的，为什么说医生应该要解除人民之病痛，那位患者的基本症状根本没有解决，所以也难免他会心生恶意，虽然他的要求不合理，但作为医生应该全方面的向他解释，这也就回到了医生需要有良好的沟通能力。

谁都想做一名好医生，在目前的社会中就有不少的人对医生这个职业说三道四，不尊重医生的事常有发生。 什么是好医生?我想好医生必须具备以下条件：热爱医生工作，具有高度的同情心和责任感，具有高尚的医德、高超的医术和乐观自信的人生态度，具有良好的团队合作意识，既被病人爱戴又被同行推崇。 好医生必须要有高尚的职业道德。“救死扶伤”是医生的崇高使命，我们既然投身于这个神圣的事业，就必须牢固树立“以人为本，病人至上”的职业思想，自觉地以《医疗道德规范》的要求来约束自己言行。

好医生必须要有对医生工作的爱。热爱是最好的老师，也是事业成功的基础。我们常常说“爱岗敬业”，其实是这两个概念：“爱岗”是“敬业”的必要前提，而“敬业”则是“爱岗”的必然结果。不热爱医生的职业，而仅仅依靠医疗道德规范的要求，来让医生“敬业”是一件十分困难的事情。医生面对的是一个个鲜活的生命，责任非常重大，除了职业道德本身的要求，你还得对这个职业

产生由衷的热爱，只有这样，你才能成为一个好医生。好医生必须要有深切的同情心。一个艾滋病人这样说：“医生是上帝伸向这个世界的唯一的手!”我们不能愧对病人对我们的这个至高无上的评价。我们要相信我们所面对的每一个生命都是有无尽的价值的，我们不管遇到怎样的病人，不管他的身份地位如何，不管他是年老年少，不管他是胖瘦美丑，不管他是有钱没钱，我们都要一视同仁地对他们充满关爱。具备深切的同情心，你才能真正地体恤病人的痛苦，你才能设身处地地为病人着想，你才能够排除经济利益的干扰，以病人的需要而不是医生的需要来决定病人的用药、治疗及手术，你才能够做一个堂堂正正的医生，而不是一个草菅人命的“商人”。一个内心冷漠而不具同情心的人，不可能成为一个好医生。“医者仁术”，说的就是这个意思。

好医生必须要有刻苦的学习精神。仅有同情心和好品德而没有高超的医术，是不能治好病的，因之也不可能取得病人及家属的信赖。然而，世界上没有谁一生下来就具备渊博的知识与高超的医术。现代社会，医学知识、医疗技术发展迅速，做为一个好的临床医生，我们一辈子都要刻苦努力学习，只有不断学习不断提高，不断地用新的知识、新的技能来充实扩展自己，你的知识结构才不会老化，你的操作技术才不会过时，你的临床思维才不会僵化。

好医生必须要有清醒的头脑。头脑清醒理智，是应急状态下的客观冷静与镇定自如，决不是冷漠无情，更不是麻木不仁。头脑清醒理智，不感情用事，排除外界因素及个人情感的干扰，保持对事物发展变化的正确分析与判断，是一个临床医生必备的素质。特殊的职业要求，养成了医生“外冷内热”的性格特征：古道热肠深藏于内而不形于外。人们往往据此以为医生是见多了生老病死，炼就了一幅铁石心肠，这其实是一个误解。

好医生必须要有丰富的人文知识。现代医学模式已从生物医学模式向生物、心理、社会、环境模式转变，要求我们不仅要具备丰富的专业知识，更需要具备心理、社会、人文、艺术、体育甚至法学等知识。努力培养自己广泛的兴趣爱好和与人交流沟通的能力，以使我们能够更好地和病人交流，更好地了解病人的需求。和病人交流，最重要的一点就是要善于倾听，对病人感兴趣，对疾病感兴趣。这样病人就会觉得你尊重他、重视他，唯有如此，才会建立起病人对医生的信任与依赖。

好医生必须要有出色的情绪控制能力和乐观的人生态度。医生工作任务繁重压力巨大，天长地久难免产生焦虑急躁等不良情绪。所以医生要培养自己广泛的兴趣爱好，合理安排自己的作息时间，选择健康积极的生活方式，不沉迷于网络游戏及酒局牌桌，避免出现情绪障碍。喜怒无常、情绪失控、乱发脾气，即使你的医术再高，也只会让人敬而远之，决得不到病人的信任与爱戴。同时我们要有自信乐观的人生态度，这不仅仅是医生，同时也是所有人都应该具备的。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，相信吧!快乐的日子就会到来。”不管现实生活如何残酷，不管命运如何欺骗我们，我们都要热爱生活热爱生命，并且感谢命运赐给我们的各种经历和体验，把它们当成是我们人生中的一笔宝贵财富。一个消极悲观、情绪低落、没有自信的医生，是不可能成功的，也不可能给病人以战胜疾病、奋力求生的勇气和希望。好医生必须具备良好的合作精神。现代医学是一个庞大的系统工程，光靠一个人的力量是远远不够的，从接触病人开始，诊断、检查、治疗、护理等一系列医疗活动，都需要各相关临床、医技科室及后勤机关的密切配合与支持。良好的合作精神是医疗成功与医疗安全的保证。所以要努力培养医生的团队精神与合作意识，妥善处理好医生与病人、医生与护士、医生与家属等三个关系，顾全大局，珍惜我们一起的缘分，珍惜我们共同的事业。

医生最敬业的精神便是做一个好医生，一个人民皆爱戴的好医生。

我曾经想把对一个人的喜欢坚持到我不能再坚持的时候;我曾经想坚持在自己的小圈子里活跃起来;我曾经想通过现在的坚持让未来的我可以做我想做的事情。 I used to want to persist in my likes to a person, I cant persist anymore; I used to want to persist in my small circle;The current persistence allows me to do what I want to do in the future.

但现在，活在曾经和未来相交的结点的我却发现那些我想要坚持的东西并没有被我坚持下来，并且一如既往的是我需要去坚持的事情。我喜欢那个人并和他一起许过约定，一个烂俗的关于十年的约定，我没有坚持到最后，并且我可以肯定他从未坚持过，那也许只是他随口的一句应承却不小心被我当了真所以在我意识到这一点的时候我放弃了这个坚持。

无聊的时候回首往事才发现自己好像从小就不擅长与人交际，只是小时候意识不到这点，活的没心没肺的。现在有思维了，需要自己独自去面对世界的时候这点自觉才“恰如其分”的出现在了我的思维里，让我在“合适”的时刻深刻地感受到这一点。

但与生俱来的习性哪有那么容易改变，更何况孤军奋战，所以对于坚持活跃这件事总是停停转转的出现在我的日常里，真不起来假又假的一戳即破。但生活总是有点色彩的，我最喜欢的便是写，既然不擅长说，那就将心里想的写出来这何尝不是一个宣泄口。

刚开始的我为了这个“口”兴奋了好久，以为这就是我人生的窗，可写着写着就觉得这面窗不是阳光可以轻易撒进的落地窗，而是带着一束希望的光却镶得很高的监狱的窗，摆在那里，你可以摸可以碰但就是无法通过它走向你想去的地方。可即使这样我也没有一丝一毫想要放弃这个坚持的念头，因为这是我可以想象到的未来的时光里我最想做的事情，即使它高高在上。

长者常说“你不坚持你怎么知道它是对的还是错的。”而在我仅有的人生经历中也确实是坚持之后才发觉合不合适。所以关于坚持只能是一个可以亲身体验，身临其境是事情，而不是可以被指手画脚，强而为之的事情。

2016年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年，朝阳人民紧紧抓住这一重大历史机遇，充分发挥民族英雄赵尚志将军故里的特殊优势，采取多种形式大力宣传赵尚志的英雄事迹，弘扬崇高的民族精神，推动英雄故里尚志乡发展，掀起了弘扬尚志精神的新高潮。在认真评选并广泛征求意见的基础上，朝阳市赵尚志研究会评选出朝阳市2016年弘扬尚志精神十件大事。

一、赵尚志的东北抗日联军总司令职务研究取得重要突破

8月28日，朝阳市社会科学联合会、朝阳市史志办公室、朝阳市赵尚志纪念馆联合举办了“铭记历史 缅怀先烈 珍爱和平 开创未来——纪念抗战胜利70周年研讨会”， 朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长雷凤祥撰写的论文《纪念东北抗日联军总司令赵尚志》被评为一等奖。文章用大量的史料论证了东北抗日联军总司令部的成立标志、战斗序列、历史功绩和重大影响。这篇论文经整理后分成两个专题，以《赵尚志与东北抗日联军总司令部》和《赵尚志——东北抗日联军总司令》为题分别发表于《朝阳社会科学》和《朝阳史志》。

二、《抗日民族英雄赵尚志》画册出版

为深切缅怀赵尚志的卓越功勋，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，由朝阳市委宣传部、朝阳市赵尚志纪念馆编著的画册《抗日民族英雄赵尚志》由白山出版社出版。中共朝阳市委书记蹇彪为本书作序，市委常委、宣传部长田铁林担任编委会主任，赵尚志纪念馆馆长孙文田担任主编。赵尚志的亲属热情支持、积极推动本书的出版，并提供了部分珍贵的资料和图片。该画册图文并茂，全景式地展现了赵尚志不畏强暴、英勇抗争、以身殉国的光辉历程，是对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的好教材。

三、30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台隆重播出。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，9月7日，由朝阳市委宣传部、朝阳赵尚志纪念馆共同推出，由中国曲艺牡丹奖获得者、国家一级编剧李国文创作表演的30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台播出。这部作品热情讴歌了民族英雄赵尚志等30多位英雄人物，是作者继长篇快板书《神虎将星赵尚志》后又一部反映东北抗联历史的重要作品。

四、朝阳电视台访谈节目“燕都夜话”制作播出《英雄故里忆英雄》

为纪念抗日战争胜利70周年，大力宣传赵尚志将军的英雄事迹，朝阳电视台访谈节目《燕都夜话》以《英雄故里忆英雄》为题，特邀朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长做客朝阳电视台，就赵尚志历史地位和卓越功勋、尚志精神的科学内涵、赵尚志军事思想和战略战术原则等广大观众较为关注的问题给予深度解答。《英雄故里忆英雄》，每集20分钟，共编辑制作三期。从9月25日至10月28日，播出历时一个多月。

五、“尚志家训”引起广泛关注

为纪念抗日战争胜利70周年，齐齐哈尔党史研究室研究员、赵尚志将军外甥李龙，于2016年6月2日即赵尚志将军忠骨发现11周年纪念日，在朝阳县尚志红军学校为千名师生宣讲“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”为主要内容的“尚志家训”。李龙自费制作数量可观的“尚志家训”宣传卡片，发放给尚志红军学校的学生和社会各界人士。朝阳市纪委和朝阳电视台将“尚志家训”拍摄成音像资料上报国家有关部门，并在朝阳电视台播出。

六、预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆

为了深入学习赵尚志将军的英雄事迹，切实用尚志精神铸造军魂，10月20日下午，辽宁陆军预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆。朝阳市史志办公室副主任、预备役步兵“尚志营”预任教导员雷凤祥做了重点讲解。为了进一步增强教育效果，向每位成员发放了登载《尚志雄颅惊寰宇——赵尚志将军颅骨发现11周年以来纪念活动综述》文章的2016年第2期《朝阳史志》。

七、朝阳市史志办公室举办《大力弘扬尚志精神，为践行“三严三实”提供内在动力》的辅导。

为了贯彻习近平总书记“学习先进典型，学习身边榜样”的要求，按照朝阳市史志办公室“三严三实”专题教育的安排，9月10日，朝阳市史志办公室副主任、机关党总支书记雷凤祥为史志办全体人员做了《大力弘扬尚志精神，为践行“三严三实”提供内在动力》的报告。他在辅导报告中阐释了尚志精神的科学内涵，强调“三严三实”专题教育的主题与尚志精神高度契合，要把弘扬尚志精神作为一条红线贯穿，始终做到深学、细照、笃行，努力做赵尚志式的好党员、好干部。

八、朝阳市委党校“学员论坛”提出设立“朝阳尚志文化旅游区”。

7月下旬，在朝阳市委党校举办的县级领导干部进修班“学员论坛”上，朝阳市史志办公室副主任雷凤祥代表一组学员做了《大力弘扬尚志精神，建设朝阳尚志文化旅游区》发言。他建议我市要发挥朝阳是民族英雄赵尚志将军故里的优势，集中整合、统一管理尚志乡等朝阳南部9乡镇的文化旅游资源，设立“朝阳尚志文化旅游区”，强力推动以尚志乡为中心的朝阳南部文化旅游事业发展。2016年10月20日，雷凤祥的发言以《整合朝阳县南部旅游资源，建设朝阳尚志文化旅游区》为题，发表在《朝阳干部学刊》。

九、朝阳县举办《抗日英雄赵尚志》报告会

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，9月2日，朝阳县机关工委在县政府礼堂举办“缅怀抗日先烈，弘扬抗战精神”机关大讲堂，朝阳市史志办公室副主任、朝阳县赵尚志研究中心主任雷凤祥主讲《抗日英雄赵尚志》，500多名机关干部聆听了报告。雷凤祥以央视热播的电视剧《东北抗日联军》为切入点，重点讲解了赵尚志的历史地位、卓越功勋、二赵(赵尚志、赵一曼)传奇和尚志精神等内容，使大家对赵尚志的英雄事迹和伟大精神有了更深入的了解。英雄的事迹沸腾着在场的每一个人血液，大家纷纷表示：“一定要为朝阳县的发展贡献力量，以此来向英烈献礼!”

十、英雄故里尚志乡建设取得新成就。

10月15日，尚志大桥竣工，为两岸数万群众出行提供了方便。大桥全长148米，桥宽8.5米，桥头引线过水路面230.4米。完成尚志乡政府门前清理整治和尚志村街路改造工程，英雄故里面貌一新。新建尚志村、米家沟村、大车户沟村等三个村部，为加强基层组织建设奠定坚实的物质基础。大枣专业村——范杖子村小北沟组铺设了油路，大范线(大车户沟村至范杖子村)柏油路的多处塌陷处修建了过水路面，改善了交通条件。

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今天是个好日子!过年的前夕，春节的前奏。对，腊月二十三，也就是小年!

虽然还没有真的过年，但是，小年也是要庆祝呀，家家户户都包起了饺子，我家也不例外。早上，我们一家人都早早的就起来了。开始忙活：妈妈擀面皮，爸爸包饺子，而我，只能打扫卫生了。

爸爸妈妈和我忙的热火朝天，不亦乐乎。中午很快就到了，饺子包好了，一家人坐在一起，吃着妈妈刚刚下好的，热气腾腾的饺子，甚是一副甜蜜美满的画面。

更美满的还在后面，晚上准备再包饺子吃晚饭的时候，爸爸心血来潮的说要在饺子里包钱!哇，这可真是个好主意!爸爸刚说完主意，妈妈我们两个就开始同意。看我们同意，爸爸就在家里找出一毛钱，到卫生间里洗洗干净，然后，把这枚硬币包在了一个饺子里。开始下饺子吧!爸爸把饺子宝宝们一个个“送”进了“咕嘟咕嘟～”翻腾的水里，不一会儿，饺子就熟了。盛好饭之后，激动人心的时候就要到了，究竟谁的碗里有“幸运饺子”呢?带着疑问，一家人开始小心翼翼的吃起来，生怕不小心把硬币吞掉。

吃到一半，我突然觉得自己好像咬到了什么硬邦邦的东西，拿出来一看，哇!竟然是硬币!“哇哦，太好了，我吃到‘幸运饺子’了!”当我看见自己吃到幸运饺子的时候，我几乎不敢相信!恨不得一蹦三尺高!爸爸妈妈也是祝贺我，祝贺我又一年里，我会更加幸运。

今天的小年过得可真是开心啊!不仅吃到了饺子，而且又吃到硬币。

今天，让我体会到了以前过小年没有的幸福感，今天，我吃到的不仅仅是硬币，我吃到的是幸福!

文明的社会，需要文明的我们。

——题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。20年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

书，我最好的老师。

书是我与众不同的好老师。

书，富有哲理，能教给我们做人的道理。有一次，我看到别人在看《愚公移山》这本书。一回到家，我就像毛毛虫一样贴在妈妈身边，赖着让妈妈给我买那本书。妈妈爽快地回答"没问题"。

两天后，我要的书来了。书一到我手里，我就迫不及待地打开，爱不释手、不顾一切地读起来，那情形就像一匹饿狼正在吃肉一样。我津津有味地读着，内心里有一种说不出来的快乐。

当天，我就把那本书读完了。愚公移山的故事深深地感染了我，愚公一家不畏艰难，迎难而上，坚持不懈，敢于成功的精神深深地教育了我。

书，是我最好的老师，我一定要多向书本请教。

这次整理就到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

近日，我以朝阳市赵尚志研究会秘书长的名义，接受了《燕都晨报》、朝阳电视台、朝阳人民广播电台等新闻媒体的多轮采访。采访的内容主要是三个专题，一是赵尚志将军的成长历程;二是赵尚志将军颅骨的发现情况;三是英雄故里尚志乡的建设情况。这是朝阳市关于赵尚志将军百年诞辰纪念活动集中宣传活动的重要组成部分。

关于赵尚志将军的成长历程，主要是介绍赵尚志将军是如何从一个乡间的孩子成长为一位伟大的民族英雄。我概括为三个方面。一是家庭的影响。赵尚志将军一家了不起，有“满门革命”、“一门忠烈”、“伟大家庭”的美誉。父亲赵振铎是有着进步思想的清末秀才，著名的民主革命志士，他对赵尚志将军的成长产生了较大影响。二是党的培养教育。赵尚志将军十七岁就加入了中国共产党，是东北地区早期共产党员。后来到上海参加党中央高级训练班(中央党校前身)，党的大熔炉锤炼造就了他。三是黄埔军校的培养。作为黄埔军校第四期学员，赵尚志将军受到系统的军事和政治训练，为他日后成为我军高级将领奠定了坚实基础。

关于赵尚志将军颅骨发现情况。主要介绍赵尚志将军将军牺牲、枭首、示众、保护、埋藏、失踪、寻找、发现、鉴定等主要过程和重要环节，这是一个既悲壮而又充满传奇的历程。赵尚志将军颅骨的发现具有重大的意义，特别是党中央决定赵尚志将军颅骨回到英雄故里安葬，体现了中华民族叶落归根、魂归故里的传统习俗，是对朝阳人民的巨大关怀和高度信任，而党中央批准建设赵尚志烈士陵园、赵尚志纪念馆等纪念设施，将为对广大人民群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育提供了重要阵地，从而也将使朝阳成为全国爱国主义教育基地和纳入全国红色旅游线路。

关于尚志乡建设，主要介绍应赵尚志亲属的要求，省委省政府做出支持尚志乡经济社会发展和规划建设尚志红色旅游区的重大决策。在国家和省市县各级领导的高度重视和各有关部门的大力支持下，赵尚志烈士陵园暨纪念园区、尚志中心城镇建设、小凌河防洪工程、云蒙山风景名胜区等重大工程以及扶贫开发等项目进展顺利。经过一个时期的努力，尚志乡有望成为红色主题突出、文化内涵丰富、社会功能完善、经济实力雄厚和生态环境优雅的著名红色旅游区。

这些报道已在社会上产生了较大反响。《燕都晨报》连续三次在显著位置用醒目的标题进行报道。朝阳电视台把对我的采访作为重要新闻加以报道。一天晚上，爱人班上的同事看到新闻提要后，赶紧往往家里打电话提醒观看采访节目。走进机关甚至在大街上很多同志都主动热情打招呼，谈论对我的采访。就连楼下的邻居们也热议采访，有的还问我其他一些有关赵尚志将军的事情。

朝阳人民广播电台十分钟的现场连线采访专题节目也很成功。一位亲属介绍，她在环路公共汽车上听到广播在讲赵尚志，“开始以为在播讲赵尚志的评书，仔细一听，是你的声音，原来是专访。”

今年是赵尚志将军诞辰一百周年。应该抓住有利契机大张旗鼓的进行宣传，使全市人民更普遍、更深刻地了解赵尚志将军的英雄事迹和伟大精神，推动赵尚志纪念设施建设和英雄家乡发展，为建设美好家园提供强大的精神动力和创造良好的外部环境。