以精神家园为话题的作文题目(汇总20篇)

赵尚志是著名抗日将领，东北抗日联军创建人和领导之一。 1908 年 10 月生辽宁省朝阳县人， 1919 年随全家流亡哈尔滨，早年投身学生爱国运动。 1925 年夏加入共产党是东北地区最早的共产党之一。同年冬受命南下广州考入黄埔军校第四期学习。曾两次被捕入狱，面对敌人的软硬兼施，他严守党的机密，始终坚贞不屈。 1931 年“九一八”事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。

1936 年 1 月任北满抗日联军总司令部总司令。赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇无比的艰苦战斗，远征松嫩平原，爬冰卧雪，餐风宿露，作战百余次，打破了日伪军一次一次的重兵“讨伐”和“清剿”。 1942 年 2 月 12 日重伤被俘，但他宁死不屈，穷凶极恶的敌人割下了赵志尚的头颅，运到长春庆功，把他的躯体扔进了松花江的冰窟中。赵志尚牺牲时，年仅 34 岁。

解放后，为了纪念赵尚志，把珠河县改名为尚志县，把他牺牲地改名为尚志村，把哈尔滨的一条主要街道命名为“尚志大街”

1.阅读下面的材料，根据要求作文。

鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说，我年轻时候曾经有过许多梦……

有人说，年轻是个多梦的季节……

梦是多种多样的;有的五彩缤纷，有的扑朔迷离，有的神奇变幻，有的惊心动魄……

有句歌词说：我的未来不是梦……

请以“我的梦”为话题，写一篇感情真挚的文章。

注意：①立意自定。 ②文体自选。 ③题目自拟。 ④不少于600字。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。

一位老农拿着一把菜刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子!”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

请以上面的材料所说的内容为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感觉、看法，也可以编写故事等。所写内容必须在“苦难是金”的范围之内。

注意：①立意自定。 ②文体自选。 ③题目自拟。 ④不少于600字。

3.阅读下面的文字，按要求作文。

常见这样的孩子，自己有了成绩，有了荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬;别人有了成绩，有了进步，却往往视而不见，充耳不闻，甚至冷嘲热讽、挖苦、嫉妒，很少真正从心底里为别人喝彩。其实，随时发现别人的进步，为别人的成绩而喝彩，是一种智慧，是一种健康的心态。

请以“为别人喝彩”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。

4.阅读下面的文字，按要求作文。

中国入世，将带给中国人全新的生活理念和人生准则，中国人将真正成为人类精神家园的建设者和创造者。作为中学生，你应该具备中国入世后所要求的综合素质。 请你以“中学生的综合素质”为话题或以“新世纪需要的人才”为话题写一篇文章。

注意：①两个话题任选一题。 ②文体自选，题目自拟，角度自定。 ③不少于600字。

5.阅读下面材料，根据要求作文。

每一个人都在展示着自己的形象：文明自律的，粗俗放任的;勇于进取的，畏缩不前的;朝气蓬勃的，萎靡不振的……

请以“形象”为话题，不拘文体，写一篇作文。

要求：结合现实生活，题目自拟，不少于600字。

6.阅读下面材料，根据要求作文。

气象学家发现，全球的气候是一个十分敏感的复杂系统。一个地方很小的一点变化都可能在其他地方引起巨大的变化。例如在巴西一只蝴蝶煽动翅膀的气流可能引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。有人把这种现象称之为“蝴蝶效应”。

生活中，这种“蝴蝶效应”比比皆是。请你以“生活中的‘蝴蝶效应’为话题，写一篇文章。”

要求：①联系现实。 ②题目自拟。 ③文体不限。 ④不少于600字。

7.从下列两个题目中，任选一个，按要求作文

(1)健康，是人们的追求。健康的身体，健康的思想，健康的心理，健康的爱好……请以“健康”为话题，自拟题目，写一篇作文，不少于800字。

(2)请以“酸甜苦辣才是生活”为话题，写一篇作文，不少于600字。

9.阅读下面材料，根据要求作文。

据悉，1月24日，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟飞进赛场，被高速飞行的网球击中坠地死亡。接下来瞬间的一幕让人深深感动：击中小鸟的运动员扔下球拍，跑向小鸟，俯身跪地，双手合拢，又在胸前画了一个十字，表示忏悔。

人生有多少一瞬间发生的事情，有的蕴涵着人性的真善美;有的散发着自私卑鄙的恶臭;有的诠释着人类高尚的节操;有和践踏着公众道德良知……

你一定遇到过(自己的或他人的)不少难忘的“一瞬间”，请以“事发一瞬间”为话题，写一篇文章。

要求：①联系现实生活，把话说开。 ②题目自拟，文体不限。 ③不少于600字。

9.阅读下面材料，然后按要求作文。

世人说：地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说：生命是生物体所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说：有人活着他已经死了，有的人死了却永久地活着。

请以“生命”为话题，写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。自拟题目，不少于600字。

10.阅读下面的材料，根据要求作文。

“右侧站立，左侧急行”是乘坐传送式电梯的国际贯例。目前大多数中国人还不了解这一国际约定俗成的规则。北京为保证地铁有序有效的运行秩序，提高市民的文明素质，今年1月5日开始推行这一文明乘梯规则，与国际接轨。中国加入“世贸”后，有很多“约定俗成”是需要我们重新认识与不断学习的，在日常的工作、学习、交往中，也有许多的规则是需要我们不断了解，不断学习的。“不断了解，不断学习”是一个人、一个群体、一个民族、一个国家成长与发展的必由之路。

请以“不断了解，不断学习”为话题写一篇文章，可以写经历、体验、感受、看法和信念，也可以编故事、寓言等等，所写内容必须是“不断了解，不断学习”的范围之内。

注意：①立意自定。 ②文体自选。 ③题目自拟。 ④不准抄袭。 ⑤不少于600字。

尊重是什么?它不是轻描淡写的几句话，也不是人际交往间沉重的礼物，更不是冷嘲热讽、明火暗刀，它是一缕善意的阳光。 What is respect? It is not a few words of light description, nor a heavy gift between interpersonal communication, nor a ridicule and a bright fire knife. It is a ray of goodwill.Sunlight.

如果焦母懂得尊重自己的儿子，仲卿和兰芝不会由一对璧人落得《孔雀东南飞》的爱情悲剧;如果封建社会能懂得尊重人性，那寂寞哀怨的红楼里不至于有“千红一窟”、“万艳同杯”的无奈引得无数后人为之叹息;如果人类懂得尊重自然、尊重生命，我们便不必为“世界末日”的可怕预言惶惶不可终日。

尊重是美丽的，它是一缕善意的阳光，它予人温暖。

德兰修女曾说;“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

她是个苍老干瘦却让人温暖的善良女人。她总是笑着，为他人奔走效劳，用自己的双手安抚焦躁、安抚寒冷、安抚病痛。她的眼中映着他人的疲惫、恐惧与渴望，于是她浅浅地笑了，用自己对心灵的尊重关怀一切需要帮助的人。她的身后从来都是清风，前方也不知有多少疾风骤雨，但她无疑是勇敢的，也是成功的，她用善意与尊重换来了世界的笑容。

几家欢喜几家愁，有人在他人的尊重中汲取力量，也有人在他人的鄙夷中迷失了自我，无声无息地消逝。

孔乙己，可笑又可怜。

书外的世界，我们笑他的迂腐，叹他的善意，也“哀其不幸，怒其不争”。他从未得到尊重，在人们的讥笑声中愈发落魄、低迷。那些可怕的笑声像无情的冰雹，一次、一次将他推倒在泥泞中——人们哄笑着推推搡搡，他一边后退一边无奈呻吟，人们笑得更欢，露出骇人的獠牙，他且惊且惧，终于退到悬崖边缘。像香烟被点燃落下的火星，悄悄地，他化作了尘埃，从人们视眼中消逝。

没有尊重的世界是黑暗的，人们在黑暗的世界中痛苦地呼吸着不被尊重的空气，屏息等待光明。

不能温和地微笑吗?它会使阳光更灿烂;不能轻柔地说话吗?它会使白云更柔软;不能适当地后退一步吗?它会使你们的心灵更贴近。

尊重不应只是一缕阳光，人人对他人多一点尊重，尊重将成为温暖世界的太阳。

人一辈子不可能一直畅通无阻，难免也会遇到逆境。 People cannot always be unobstructed in their lifetime, and they will inevitably encounter adversity.

顺境固然是好的，但对于那些玩物丧志的人也是无益的。而只有逆境才会使人成长，进步!

世界上有许多笔直的公路，但大多是国家却花费大量的人力和物力将它们改成弯曲的公路。这样做看似是在自讨苦吃，但其中却蕴含着深刻的道理：直线公路可以让驾驶员长期处于麻痹状态，以致遇到紧急情况也反应不过来，酿造成车祸，而弯曲公路却可以让驾驶员一直提高警惕，不好松懈。我们的成长不也是这样的吗?如果只是一味地顺境，便会让人不思进取。

在我八岁那年，父亲和我去攀登华山。才爬到半山腰上，我就已经气喘吁吁，力不从心了。我不想再爬了，便哭闹着说要下山，可父亲却不答应，还鼓励我说：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香!快走吧!无奈之下，我只好耐者性子跟随父亲的步伐。可一到山顶，我便被震撼了，华山周围的山巍峨挺拔，郁郁葱葱，重峦叠嶂，山间烟雾弥漫，仿佛来到了仙境。我猛然明白了遇到逆境，就退缩是不可能看到山顶上这迷人的，更高更远的风景。

古今以来，不少名人都是克服逆境而被人后人铭记的。爱迪生经过10年的努力，试验了许多种材料，经历了一千次的失败，换作常人，一定会放弃。但正因为爱迪生不怕逆境的精神，终于在第一千零一次的试验中，爱迪生成功地发明了电灯。司马迁忍受宫刑之痛，忍辱负重写完了一部推动中华民族历史的著作史记，也是因为这种精神。由此可见这种精神多么地可贵啊!

相反，西楚霸王项羽就是因为没有这种精神，堂堂七尺男儿，有的是豪情，有的是情义，却因为不能克服逆境，才自刎在江东。

生活就是这样，只有克服逆境，才能珍惜顺境的宝贵，才能看到更高更远更迷人的风景!

中国一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

中国，有着五千年的文明，养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就了一条金光闪闪的东方巨龙!

中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，平淡无味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在石凳上谈论天南海北。

中秋节，爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼，赏皎皎圆月。家人团聚，其乐融融。

如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活。人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗?

现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都没有呢?”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬头赏月呢?由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告别。

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。

作为一名小学生，我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之力。传承中华文化，共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民族，它是属于这个世界。让我们共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧!

一棵树苗只有经受住风雨的洗礼，才能长成参天大树;一粒石头只有经受住波涛的拍打，才有机会变成耀眼的珍珠;一只雏鹰只有经受住试飞的折磨，才能翱翔于天际。忧患总是被人们所厌恶，但它却是成才必不可少的条件。 A saplings can grow into towering trees only by being baptized by the wind and rain;; A young eagle can soar in the sky only by being tortured by the test flight.Worry is always disliked by people, but it is an indispensable condition for success.

“亚圣”孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”这句话的意思是说：“在忧患中生存发展，在安逸享乐中生存发展。”由此可见，逆境有多么的重要啊!

自古到今，有多少在忧患中成才的事例啊!着名史学家司马迁在牢狱那等恶劣条件下，写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。医学家李时珍风餐露宿，尝遍百草，写成了医学巨着《本草纲目》。

在现代，依然少不了这样的事例身残志坚的张海迪，在身体残废的情况下，躺在床上自学成才。伟大的泽东同志，幼时因没钱买书，徒步走了二十多里路，到亲戚家去借，正是这种困难条件，才使他成为了人民的领袖。这些都是活生生的例子啊!

逆境成才固然好，但是你首先得承受住痛苦。一个品学兼优叫刘大伟的中学生，他本有着上重点高中的机会，但因他父母的意外死亡上吊了。唉!多么悲惨的事例啊!

在安乐中走向灭亡的例子也不少，但却没有引起人们的重视。商纣王贪图美色，不理政事，因此被周武王取代。唐玄宗沉迷酒色，不理政事，导致强大的唐朝走向衰落。秦始皇贪图安逸享乐，使秦朝衰弱，他的儿子秦二世不但没有吸取教训，反而更加的荒淫无度，最终秦朝被灭。这些都是写赤裸裸的事例啊!但却不能引起人们的重视。

人生在世，就应该享受奋斗的快乐，在逆境中成长，而不是一昧的贪图享乐，追求安逸舒适，因为这样是自取灭亡的行为。

如果说逆境是成功大门的钥匙，引你打开成功大门，那么安乐就是成功路上的有毒鲜花，一不留神，后悔万千，因此我们应该在逆境中生存，遇到困难不退缩，勇往直前，善于观察，只有这样，我们的生活才会更美好，我们才可能取得成功。

“有梦想才有可能!”这是央视的一句广告词。言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为初中生的我们，每个人都有着美好的梦想，但是每个人都好好珍惜了吗?或我们每个人同样有着自己的梦想，或伟大，或渺小，或远在天边，或触手可及。。。。。坚持不一定成功，但放弃一定会失败。所以无论如何都不要放弃! "It is possible to have a dream!" This is a CCTV advertisement.The implication is that dreams are the cornerstone of our career.As a junior high school student, everyone has a good dream, but does everyone cherish it? Or each of us also has their own dreams, or great, or small, or far from the horizon, or to reach.EssenceEssenceEssenceEssencePersistence is not necessarily successful, but giving up will fail.So dont give up anyway!

伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的想要，并不断为之奋斗，坚持到底，让梦想不再是梦，而是实现。

梦想是生命的棉织，人到了没有梦想的时候，也就是生命的完全衰竭的时候，没有梦想的生活就是暗淡的，贫乏的，空虚的生活，对生活的热情期望，勇敢追求和执着的信念，将作为青春的遗产留在心中，所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。

追梦是一种过程，也是一种必须逐渐建立的生活习惯，也是一种“活在当下”的感觉。谁说你要放弃一切才能追梦?也别再怨梦想与面包相阻碍，其实阻碍你追求梦想的，不是你手头食而无味，弃之可惜的面包，而是自己的牺牲。

有了梦想还得志在高远，因为梦想觉得态度，态度决定成就。在刚进入初中时，大家都说出了自己三年后的高中梦，是多么的自信，慷慨激昂啊!年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的梦想吧，用自己不懈奋斗的青春，让梦想在我们的生命中开出绚丽的花朵!坚持自己的梦想，不是简单的“痴心不改”，更不是死板的“矢之不移”。而是坚持不懈永不言弃。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

我有个同桌，特别爱抱怨。她的性格又内向，朋友嘛大概就只有我一个了。她所抱怨的都是一些鸡皮蒜毛的小事，不是怨家人对她不好，就是怨自己什么都不会。我就在傍边静静地听着，有时候听得多了，我也会有些烦。于是，我就会说：“你乐观一点好不好?”她呢，就会一副悲观地样子说：“没办法，我本来就是这样的。” I have a table at the same table, especially complaining.Her personality is introverted, and her friend is probably only me.What she complained was some small things for chicken skin and garlic, either to blame her family to be bad for her, or to blame herself.I listened quietly, sometimes I heard it, and I was a little annoyed.So, I would say, "Is it better to be optimistic?" She would say in a sad look, "No way, I was like this."

说实话，我并不喜欢悲观的人。我觉得，人最多也就几十年的生命，与其抱怨，不如丢掉所有的烦恼，开心地活一场。没有人会一直悲观，只要你选择乐观，想必悲观也不会一直伴随着你。

曾经有一段时间，我极度地悲观。只因为别人说了一句，你很丑，我便心情不佳。后来我看了一些激励人心的书，我才重拾希望。现在想想，都觉得是那么的不可思议，前一秒心情还是非常不错的，后一秒便因别人无意的一句话便消极了，再后一秒却因为看了一本书而乐观了。悲喜交加在一起，我觉得这才是人生。如果只是有着快乐，那么李清照晚年时就不会写出“寻寻觅觅，冷冷清清”……这类忧伤的诗句了。但是，这个世界只有悲，想必生命也会少很多了。所以说，喜和悲还是要共同存在的。

该伤心时就伤心，该快乐时就快乐。这才是最真实的生活。但是我觉得还是要乐观一点好。因为每个人都喜欢美好的事物，比如一个总是笑着的人总比一个总是沉着脸的人好相处吧!

无论是哪个人，都不喜欢听坏消息。如果身边的朋友总是向自己抱怨，听多了也会烦，甚至还有可能会出现绝交的情况。所以，我们还是多说开心的事好一点。

假如，我们真的很伤心，那就伤心一下吧!但是一定不要伤心太久，否则会得忧郁症的，这不是吓人的哦!我呢，伤心时就会自我安慰，就像鲁迅笔下的那个阿Q一样，被人打了，还会说是老子打儿子。开一下玩笑，我没有叫你们学阿Q哦。有时候一句鼓励人心的话，一个爱好，一副如画的风景……都可能让伤心变成乐观的哦!

人嘛，就几十年的时间了。我们就乐观一点，想着这个世界很大，我想去看看，所以我要每天都开心一会。悲，是不能够逃避的，但是我们可以选择每天都乐观一点。

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。 Everyone has self -esteem, and everyone will try to maintain their dignity.Self -esteem is a symbol of measuring the quality of a country and a national quality, and it is a symbol of the nation.

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。

这本书里面讲了很多关于很久很久以前的事情，也讲了一些节日的习俗和事情，主要讲了中国文化血脉、民族精神、传统美德、节日习俗。

中国是世界四大文明古国之一，中华文化博大精深、源远流长。这本书告诉了我诸子百家，四大发明，四大名著一些文化成果和孔子、老子这样的文化名人，让我感受到了中华民族智慧的光芒。除此以外，其中讲的民族精神和传统美德更是值得让我们学习。还有中国的节日习俗，这些节日习俗多姿多彩。张骞，郑和一些人让中国文明走向世界。

书里面讲的非常好，让我知道了一些知识，作为祖国未来的下一代接班人，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。我们应该从身边点点滴滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人。生活中，我们要尊敬长辈，遇到长辈要打招呼。

让我们珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人，共同筑牢中华民族的精神家园。

近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。

雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。

有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

弘扬雷锋精神，就是以雷锋的精神为基本内涵、在实践中不断丰富。

一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个和发展着的革命精神，其实是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。

每一次想起雷锋，就想起这几句话：

一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有把自己融入集体，才有力量。长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。

青春是美好的，可是真正的青春，只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

啊！雷锋，你将永远是一盏不灭的灯，你将永远活在我们心中！

雷锋无私奉献的精神却永存人心，给我们留下了一篇篇感人至深的故事。

有一次，雷锋去丹东参加沈阳部队工程兵军事体育训练队的训练活动，当他在沈阳车站换车时，发觉检票口熙熙攘攘地围了好多的人。走进一看，哦，原来是一位农村来的大婶丢了车票，后来经过这位大婶的口述才知道，原来，大婶是来这儿看望丈夫的，没想到，中午吃了个饭，将车票和钱都丢了，现在她正像热锅上的蚂蚁，急得团团转，雷锋想到：毛主席曾经说到：人民解放军是为人民服务的，于是，他二话没说，领大婶到售票窗口前，拿出自己的津贴费，为她买了一张票，大婶热泪盈眶，忙问：“解放军同志，你叫什么名字？在哪个部队？俺一辈子也忘不了你的恩情……。”雷锋笑笑说：“我叫解放军，住在中国，大婶快走吧！要不赶不上车了，祝大婶一路平安！”雷锋的行动同时也验证了一句话：我活着就是为了全心全意地为人民服务……。

雷锋精神也是助人为乐，在助人之时，心里真会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公交车上让座、斑马线上扶老人过街。勤俭节约，不少人请客吃饭，好面子讲排场，吃不完，打个包，也不丢面子吧？敬业爱岗，用现代的说法，叫职业素养。集体主义，也就是团队意识，如何去合作，如何去沟通。钉子精神，就是挤时间学习，补己之不足。也可以理解为，进取心。“只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。”那么，让我们行动起来吧！

坚强之心让你有勇气、有力量战胜挫折与困难;坚强之心能造就一颗璀璨的珍珠。 Strong heart gives you courage and strength to defeat setbacks and difficulties; strong hearts can create a bright pearl.

题记

我是一只贝，平凡得不能再平凡的贝，但此刻的我与众不同，因为我的体内正在凝结着一颗珍珠。我有个愿望产出一颗罕见、璀璨的珍珠。

但是现在的我在流泪，因为喝水吃食物我都要忍受巨大的痛苦，那种尖刺就在我柔软的肉体之中卡着，我还要不停地磨砺它，让它变得圆滑。

我找到母亲，我想放弃。她却摸着我的额头告诉我，你不是一只普通的贝，你的体内正在凝结着珍珠，你会是我们所有人的骄傲。我屈从了，每天都痛得流泪，也没有人看见，痛苦是自己的，眼泪也是自己的。我感到体内的它渐渐变得柔和了，我知道它正在变得圆润，尽管还是痛得流泪，但因为有一点点希望在支撑，所以我并不觉得时间有多难过。

终于，母亲打开我的蚌壳，取出了那颗在体内折磨了我好久的东西。可惜，它不是珍珠。母亲淡然说道，接着便将它扔了。我知道我失败了。那一定是颗没有成形的珍珠，可能没有光泽，也可能根本就不是珍珠。瞬间，我得以支撑的信念崩塌了，我一无所有了。这次我哭得不是很厉害，但是，母亲说她看到了我的泪。我整日漫无边际地闲游着，同伴们也不理睬我。作为一个失败者、弱者，同情和鄙视没有区别。过往的一幕幕一遍遍的在脑海闪现，突然嘲笑声响起，现在的我和过往的我相比真是天壤之别，那是因为我丢失了坚强之心啊。

找回坚强，于是我重新履行我的职责，母亲挑了一块更大更尖的沙砾放入我的体内。我知道这又将是一段痛苦的旅程，相伴的，也只有痛苦。就算更痛苦我也不再会流泪了，眼泪根本解决不了什么，那就坚强的度过吧。

时光若水，漫漫的日子似乎一瞬便过去了。终于，母亲打开了我的蚌壳，里面的它发出闪亮的光芒，我笑了，愿望成真了。这就是我用坚强造就的成果，一颗罕见的紫珍珠。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说。无一不体现优秀的中华传统文化。

那么今天就让我们来谈一谈明清小说的《四大名著》吧!

《四大名著》分别是施耐庵的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。并且它们传承的文化各有各的不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

虽然这些生动形象的小说被称为了名著，但在九零后和零零后之间却被频频拒绝。他们不喜欢这种无聊的小说，而喜欢那些充满新奇能够展开想象力的言情小说和冒险小说。据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。

作家辛苦的笔墨光阴现在渐渐被无聊乏味和充满报了的书籍。四大名著的名字渐渐地成为了一些不记书名作者的摆设。有些时候还会被扔在一个角落，没有一个人去理会。作家的心血被侮辱，他们在默默的哭泣，提醒着大家要把中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有。让四大文明古国之一成为了历史。

是啊!中华优秀传统文化博大精深，这些著名学者为我们留下的光辉著作、智慧的结晶，都是为我们学习奋斗发展繁荣的精神力量。作为我们学生来说，要做到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

知道读书的人，不如爱好读书的人;爱好读书的人，不如把读书作为乐趣的人。在我看来，把读书当乐趣的人，还必须得具有传承文化的品质。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。

春节的时候，我读了一本书，名字叫《传承中华文化，共筑精神家园》。这本书里面有许多的小故事记载着中华民族五千年来的文明，下面就讲一个令我感受最深的故事吧!

周恩来十二岁那年，离开苏北老家，跟着伯父到沈阳去读书。

一下火车，伯父就指着地说：“这里是洋人的租界，没事不要到这里来玩，惹出麻烦，没处说理啊。周恩来奇怪的问：这是为什么啊。伯父沉重的说：中华，不振。

周恩来一直记着伯父的话，为什么在中国的土地上中国人却不能去，他偏要进去看个究竟。

一天，周恩来约了一个好朋友，一起去租界，他们看见这里楼房样子奇特，街上的行人中，大部分是外国人，中国人很少。忽然前面传来喧嚷声，他俩跑过去看，在巡警局门口，一个妇女正向中国巡警哭诉，旁边还站着两个外国人，他俩听了一阵就明白了，原来，这位妇女的丈夫被洋人的汽车扎死了，中国巡警不仅不扣住洋人，还说中国人妨碍交通，这时，周恩来向前质问巡警，为什么不制裁洋人，巡警气势汹汹地说，小孩子懂什么，这是规定。

一次，校长给大家上课，问你们为什么读书，有的说为了做官而读书，有的说为了明理而读书........当问到周恩来时，他清晰有力地说”为中华之崛起而读书，校长震惊了，他没想到，一个十几岁的孩子竟有这样的志气。

周恩来长大后，忘我的为中华崛起而读书，为了这个崇高的目标，他贡献了自己的一生。

我不仅从这本书中学到了许多的知识，也明白了今天幸福生活的来之不易，作为继承者的我们，除了要把中华民族的文化传承下去外，更应该努力学习为以后发扬光大自己的祖国而贡献自己微薄的力量!让我们团结起来，共同奋斗让中国的明天变得更加灿烂辉煌!

五一劳动节来临了，可是我家还是很脏。 May Day Labor Day is coming, but my family is still dirty.

5月x日，妈妈向和爸爸一起大扫除。那一天正好我不用上数奥，所以就帮助妈妈在家里干活。妈妈去洗衣服了，我在房间里整理起来。

刚开始干活的时候，我还在那里唠叨：“今天完了，我肯定得累死了，要干这么多的活呀!但愿有人来快点叫妈妈去逛街，那样我就不用干活了，可以去找伙伴们去玩了。”但是没有人来叫妈妈，我只好乖乖地干活了。

我先铺床单，抓住床单的角拉一拉，再拍去一些灰尘。然后我叠被子，叠的时候我先把被子给反过来，放在床上。我再去打开窗户，拉开窗帘，让阳光照到床上，给被子杀杀细菌。过了十来分钟，我把被子弄平，再把被子的一面往中间折，然后，我把被子的另一面也向中间折过来，接着，我把折好的被子两端向中间折，再折叠起来，这时被子变成了四四方方的一块像豆腐干一样的东西了。然后，我再整理床上的衣服。我把一件件衣服叠得整整齐齐。接着，我把叠好的衣服放到柜子里面。我看了一下，床上既干净又整齐，我很高兴。

我本想休息一下，可是，我又转念一想，事情才做了一个开始，后面的事情还有很多呢!妈妈爸爸的房间还没有整理。地上没有扫，没有擦……，于是我便继续做起了家务。

我先到妈妈和爸爸的房间，叠好被子，然后，我再整理床上的衣服。我把一件件衣服叠得整整齐齐。接着，我把叠好的衣服放到柜子里面。之后，我把我和妈妈爸爸的房间的地板擦了个遍，又将桌凳擦了擦。

当我做好这些家务活时，妈妈正好来搭衣服。她看到干净整洁的房间，光滑清洁的地面，冲我一笑，说：“干的不错嘛!”我也笑了，说：“我现在才知道劳动后的快乐。”

【文题设计】

阅读下面的材料．根据要求作文：

田野里住着田鼠一家，收获的季节来临时，它们开始收藏稻谷和其他食物，准备过冬。只有一只名叫弗雷德里克的田鼠却在收藏阳光、颜色和单词。大家都嘲笑它，但它没确’理会，继续工作。冬天到了，它用阳光使大家感到了温暖，用颜色使大家仿佛看到了夏季的美丽，用单词给大家讲故事。田鼠一家度过了一个美好如春的冬季。

收藏阳光、颜色、单词，好在严冬到来时使生活更美好。多么简单。又多么实在。如果我们不去留心收藏快乐，不会构建美好的精神生活，那么，一个小小的挫折就足以让我们的内心世界冻结。可见，对于世界来说，精神追求和物质储备是同样重要的。

请以精神生活的魅力为话题写一篇文章。可

以写你的经历、体验、见闻、看法、信念，也可以编写故事、寓言等等。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】

此话题虽为寓言，但主旨明确，意在强调精神生活对人和社会的重要性，所以说审题和立意没有大的障碍。重要的是考生要有辩证地看问题的能力，要透过现象看到事物的本质。现代的喧嚣，物欲的膨胀，让人们不由自主地坠入了欲望的深渊。物质生活越是丰富，心灵越是空虚。因此重建精神家园是多么重要。此话题意在让学生通过思考、观察懂得美好的精神就是人生旅途明媚的阳光，是人生大厦不可或缺的支柱。

从表达方式来看，应发挥各自的优势。从感染力角度看，本文不宜写成议论文，那样会枯燥、平淡。记叙文、小说、故事新编是较好的选择，借助事实和形象阐明深刻的道理。

从题目看，可简洁醒目，富有激情。如：心灵的港湾、我的心里不能没有你拥抱阳光我的精神家园精神的火焰等。

[话题作文演练之精神生活的魅力

尚志同志是从朝阳这片热土上诞生的中国*的优秀代表，是忠诚的共产主义战士，是东北抗日联军的创建者和主要领导人之一，是深受人民爱戴和敬仰的抗日民族英雄。从11岁离开朝阳，17岁加入中国*，到23岁领导创建反日游击队并成为*满洲省委及东北抗日联军的主要领导之一，再到34岁血染沙场、英勇就义，赵尚志同志的奋斗历程浩气激荡、尽显风骨。透过这段历史，我们清晰地看到，在那个中华民族备受凌辱的特定年代，赵尚志壮怀激烈、救国于危亡的崇高爱国精神，并且正是这种爱国精神点亮了东北军民顽强抗击日寇的胜利曙光;我们清晰的看到，在广袤的白山黑水之间、在东北抗日游击战争最困难的条件下，赵尚志不畏艰险、驰骋沙场、英勇杀敌，让日本鬼子闻风丧胆;我们还清晰的看到，在被党内误解而开除党籍的情况下，赵尚志忠于党、忠于国家、忠于人民的不悔信念;在与敌人战斗到饮弹牺牲的那一刻，赵尚志大义凛然、从容就义，彰显出视死如归的英雄气概。这种英雄气概已升华为中国人民坚强不屈的民族精神。尚志精神，也汇入了中华民族的精神血脉之中，成为我们民族的精神瑰宝。具有丰富的内涵，第一，在赵尚志身上集中体现着热爱祖国、追求自由，为捍卫国家独立、民族尊严而同侵略者誓死拼争的伟大爱国主意精神和崇高的民族气节。

第二，在赵尚志身上集中体现着具有坚定地马克思主义信仰，不论在任何情况下始终忠于党，并为党的民族解放事业而英勇献身的优秀品质。第三，在赵尚志身上集中体现着一切从实际出发，坚持真理、修正错误，独立自主开展抗日游击战争的政治勇气和战略思维。

第四，在赵尚志身上，集中体现着发奋学习、努力提高自身素质，不断进行思想解放，紧跟时代潮流的进取精神。

第五，在赵尚志身上，集中体现着不怕任何艰难险阻，艰苦的环境中敢于战斗、敢于胜利的冲天斗志。

今天，我们缅怀先烈，纪念英灵，最重要的就是弘扬尚志精神，特别是弘扬他忠贞报国、勇赴国难的爱国精神;弘扬他坚守理想、坚持真理的革命精神;弘扬他英勇顽强、百折不挠的奋斗精神。弘扬他发奋学习、努力提高自身素质，不断进行思想解放，紧跟时代潮流的进取精神。并将尚志精神转化为建设实力北票，推进产业升级的巨大动力。我们知道，在北票快速发展的进程中，桥北还处于相对贫困阶段。作为桥北人我们更应该发扬尚志精神，坚定信心，顽强拼搏，百折不挠，认穷不认命，认账不认输，时刻牢记：桥北兴我荣，桥北穷我耻。建设和谐繁荣新桥北，是时代赋予我们的神圣使命。近年来，管理区领导班子不负市*的重托和桥北百姓的厚望，带领全区干部群众艰苦奋斗、负重前行，各项工作取得了可喜的进步，迎来了桥北振兴的曙光。在建设桥北的大舞台上，我们每一个人都是演员，而不是观众，我们要以尚志精神为引领，爱岗敬业，做好本职工作，创造一流的业绩，努力把桥北建设的更加美好。以实际行动告慰烈士的英灵，尚志精神不朽!