《奉献》作文【最新20篇】

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

华装退了显贵，社会退了阿谀，“获取”，赤裸裸地显在每个人的眼前。

——题记

针脚下，烛光中缝补的憔悴，母亲奉献了青春，获取了老年的安乐，翩翩蝴蝶，跨越生死，英台奉献了生命，获取了与山伯的爱情传奇;荆条的尖刺深深插入脊背，廉颇获取了国家的和平与安定，获取总在奉献中前行。

微歩点点，裙摆微荡，这人儿怎就生了一幅倾城祸水的皮囊，让李隆基痴迷，以为这种雍容可以绵延江山。但这天下，终归不是王的。纵使这三尺白绫了告了纷繁劫难，成全你爱民如子的浩瀚，堙灭了我歌舞之国的悲惨，又有何用。一名女子，半壁江山，消失殆尽。庭院里，徘徊的人儿落下的泪是在为谁相思?隆基获取了玉环，却丢掉了半壁江山;获取了江山，又怎保得住玉环。孤独的人儿，只求来世，再共绪悲凉。

隆基奉献了玉环，获取了江山。

“半城烟沙，兵临城下，注定白发送黑发。”婉约的调子，悲凉的歌词。音乐贯彻了每个人的心灵。许嵩的音乐，安静，带着淡淡的忧伤。虽没有媒体的宣传，没有公司的支持，但他自己作词，作曲，配乐，依旧完成了第一张专辑，从此被人知晓。一个人的孤单岁月在成功的光环下，显得黯淡了，但他的奉献却没有被埋没。庐州月下，有谁陪你共诉衷肠，洒下泪光?

许嵩奉献了勤奋，获得了音乐梦想的成功。

“灯还亮着”，一句话，道明了人们心中对爱迪生的敬爱。不曾想，一个多次的试验，无数次的失败，多少次击碎了他坚持的心。但是，他不放弃，为了人类的光明，心中的信念让他成功。当那只灯泡点亮之时，延续之时，报纸、电视，无一不报到了这个伟大的科学家——爱迪生。

爱迪生奉献了时光，获取了人们的尊敬。

一女子，毁了江山。隆基奉献了玉环，获取了江山;灯光下，少年仍在录制歌曲。许嵩奉献了勤劳与欢乐，获取了成功;“灯泡依旧亮着”。爱迪生奉献了时光，获取了人们的尊敬。

冬的安详抚慰迷醉，荏苒岁月停了蹒跚的颠沛，所谓获取，不过奉献之中。

——后记

有人说，爱是无形的力量，爱让世界变得更美好。是啊，爱是希望之源。那么，爱之源在哪里？我觉得，奉献才是爱之源。

听爸爸说，在我老家，曾经有一头老黄牛，它是村子里几十年来最勤劳的牛啊。每天鸡一叫，它就开始干活，一直到天黑才回到牛棚。从来不知道偷懒，更不会偷料(偷吃庄稼)。一年又一年，村里的地不知被它耕了多少遍，每一个山沟，每一片土地上都留下了它的汗水和脚印。

有一次，我的一个叔叔突然病倒了，当时没有汽车，大家都束手无策。结果，老黄牛“挺身而出”，拉着叔叔去了很远的县医院，叔叔幸免于难。村里人统计过，在老黄牛生存的短短二十年里，救了七八个人呢！

后来，老黄牛老了，再也不能下地干活了。按村里的规矩，应该杀死吃肉的，而且那时候人们特别穷，特别馋牛肉啊。可是村里人反而对老黄牛更好了：无论大人还是孩子，每当走近老黄牛时，都会放慢脚步，放轻声音……老黄牛死时，村里人特地举行了一个隆重的葬礼，将它埋在老家最美丽的山岗上，这可是从来没有过的礼遇啊！每年春天，总会有许多人给它的坟头上送去鲜花。也许你会感到奇怪，为什么一头老黄牛会有如此的魅力呢？我想，这也许就是默默无闻奉献的力量呀！

回头想想，在我们的生活中，也有很多像老黄牛这样的人，他们在平凡的岗位上，无声地努力着。比如我们亲爱的老师，他们像辛勤的园丁，默默关心着我们的成长：一句名言，一道数学题，一首古诗……“润物细无声”，让科学的种子我们的心田里生根，发芽，开花，结果，让我们成为祖国的栋梁之材。

也许“奉献”一词太广阔。写到这里，我面前已经出现了一个个熟悉的面孔：他们有电视里的英雄，有报纸上的名人，但更多的是我身边的平凡人物，他们的事迹总让我肃然起敬。

我想起了昨晚做过的奇怪的梦：我也变成了一只结实的小黄牛，双角顶天，四蹄立地，在祖国的大地上耕耘着；没有了花裙子，披上了黄牛毛，我没有丝毫丑陋的感觉，却感到无比的自豪，无比的有力！

花朵有了嫩叶才美丽，蓝天有了白云才充实，月亮有了星星才皎洁。虽然主角不是它们，但它们依然可以活得美丽，活得灿烂，活得知足从容，仅仅因为它们牺牲自我，衬托他人。

动物小说家沈石溪写的《狼王梦》一书中，有许许多多让我感触的内容。文章讲述了：母亲紫岚为了自己的狼子狼孙能在以后更好的生活下去，歼灭各种死对头，最后她与一只金雕同归于尽，牺牲了自己的生命，从而保护了狼孙以后健康快乐的那一种生活。这不就是一种伟大、无私的奉献生活吗？

在生活中，我也奉献过很多。我常常牺牲看电视、玩游戏的时间，去帮助家人做一些力所能及的家务活。在学校里，我是老师的小助手，是同学的好榜样，每次帮忙美化教室，我也十分积极。当然这样关于奉献的事情还很多，很多。

我也尝过被别人照顾的滋味，那是美滋滋的，幸福甜蜜的味道。

记得那一次，是在前不久之前，我因为与同学一起打闹，而导致了脚部的韧带拉伤。从此我便窝居在了教室里，整天衣食无忧，爬楼梯都是由妈妈来背。每一次她背着大块头的我爬上四楼都会累得气喘吁吁，额头上总会滴下几粒豆大般的汗珠。每一次看到这一幕我的心中总会有触动。正是因为我的缘故，也使她那几个星期日渐消瘦。要不是她爱我？同学们也对我关爱有加，每次都会尽心尽力地帮我扶到科学教室和其他多功能教室。要不是因为友情，他们又何必为我奉献自己呢？

生命因奉献而美丽，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”是的，只要每个人能以爱心待人，都会带给别人丝丝暖意。如今是知识爆炸的时代，各个国家的发展都离不开文化发展的支持，而发展文化的使命就责无旁贷的落在了人类的文明使者——教师的身上。

教师——一个被称为太阳底下最神圣的职业，教师，也被人们冠以人类灵魂的工程师，燃烧自己照亮别人的蜡烛的美名。能有一位好老师将会使一个人受益终身。很幸运的，我就遇到了一位好老师。我的这位老师她姓李，高高的个子，圆圆的脸庞，大大的眼睛不怒自威，但威严中却又不失慈祥。我喜欢她，爱听她的课，甚至没有她的课的时候我也想着能见她一面。李老师是个很负责任的老师，不管好生差生她都一视同仁。我们班有个差生跟不上课，李老师便耐下心来给他补课，讲语法、讲句型、讲阅读，听不懂，再来一遍，就这样一遍一遍的教，直到他听懂了为止。我很感动于李老师的这种敬业的精神，所以对李老师非常尊敬。

我在班上属于是中上游的学生，李老师对我一直都很好，而我也很努力的学习，来报答李老师对我的关心。但是这段时间以来，我不再像以前那样整天盼着见李老师了，而且即使见了她我也总是想避开。心里也渐渐的跟李老师有了隔阂。为什么会这样呢？原因还要从一件小事说起：

期末考试的前一阵子，我订了一份《学英语》的报纸。我很喜欢这份报纸。有一次，新报纸还没有发下来，就放在老师的办公桌上，我按捺不住好奇的心，就站在老师的办公桌前聚精会神的看了起来，就在这时，李老师走进教室，看到我在她桌前站着，竟然以为我是想拿她的东西，不分青红皂白的就把我教训了一顿，还警告我下次要是再靠近办公桌，就让我叫家长。言语中尽是鄙视与不屑。

李老师，或许在您的眼中，我们还是孩子，但是李老师，您知道，我们也有自尊，我们也会伤心，或许当时您心情不好，但是无论如何您也不该不了解事实就批评我！

从此以后，我仍然很尊敬李老师，但是心已经不像以前那样贴近她了，我很想找个机会给李老师解释一下，但是我又没有这个勇气，害怕李老师讨厌我事多。但是，我真的很委屈，李老师，怎样才能让您知道事情的真相呢？给我一次机会吧！

爱，是人人都渴望的，也是每个人都应该拥有的。然而，今天我观看了一部电影，让我深深的感受到一种非同寻常的“爱”。

故事中的两位主人公本是技艺高超的小偷，但因一次意外的盗窃得到了一个小孩出于同情心收养了他。谁知道这小孩身世特殊，经过千辛万苦，把孩子养了下来。最后，是这个天真的孩子挖掘出两位主人公的爱心，把他们从犯罪的深渊拉了上来。

看了这部电影我感触很深，人间处处有真情，文中的主人公对于一个素不相识的孩子能做到献出“生命”，这是什么爱？这就是每个人必须具备的同情心。当主人公发现自己对这个相识不久的孩子有了感情时，就已经让美德充实自己的心灵，消除了心灵中的邪念。

是爱挽回了四个家庭的幸福；是爱几次从死亡线上徘徊的孩子彻底拯救过来；又是爱使两个即将跌入犯罪深渊的人重获光明的前程。这种无私的爱震撼着我。

爱是个好东西，但数分的爱又造成了无数个悲剧。爱决不是随他所欲，而是有原则地满足他的要求。一味的给予顺从，不叫爱叫“溺爱”。

当然，大多数爱还是真诚的、无私的。一天，我从书上看到，一个名为刘小芳的六年级孩子，在一场车祸中失去了母亲，她万分悲伤。从那以后，她上课经常走神，下课伏在桌子上默默无语，一下子由一个三好学生降到了差生。同学们立刻尽自己的一份力，来帮助她。两个月过去了，小芳心灵蒙着的阴云消散了，又立即重新获得了欢乐。这又是什么爱？这是集体无私的爱呀！

“只要人人都献出一点爱，世界将变为美好人间。”不要在让身边的人等待爱……

花儿在明媚的春光中绽放，这是生命的美丽;

苍松在高俊的峭壁上挺立，这是生命的顽强;

雄鹰在辽阔的蓝天上翱翔，这是生命的高度。

世界上，最美丽的是生命，最精彩的是生命，最宝贵的也是生命。它充满着生机和活力，拥有着梦想和热望，它带给你感动，带给你温暖，带给你追求一切的动力。

奥斯托罗夫斯基曾经说过，人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他能够说：“我已把自己的整个生命和全部精力献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争。”生命是短暂的，在浩渺的时空中属于我们的会一晃而过，抓不住的是时间，该珍惜的是生命，用一个人的无谓，刻下一段坚韧的人生。生命，如夏花般灿烂，如水晶般晶莹，它折射着万物的光芒，传承着多少个世纪的永恒，经久不衰。它谱写出一首首的颂歌，锻造出一段又一段的文明。文人的笔下，生命坚强而茁壮;歌手的口中，生命绵长而隽永;画家的纸上，生命灵秀而曼妙。

有多少生命让我们扼腕叹息。助人为乐的雷锋，在不幸中英年早逝，只留给我们虔诚膜拜的目光;通话诗人海子，在“面朝大海，春暖花开”的等待中，让灵魂提前升华;铮铮铁骨的江姐，在敌人的钢刀下，为中华民族的解放而献身。只在一瞬间，生命像夜空的流星，燃放完它的美丽，无声无息的消失了。又有多少生命让我们敬畏。双腿瘫痪的史铁生，在与病魔的战斗中完成了《我与地坛》;身患疾病的霍金却不折不扣的成为了一个生活的强者，成就了他的物理界传奇;执着的苏武在北海的苦苦的等待，渴饮雪，饥吞毡，用顽强的毅力在艰苦的环境中生存，终于等来了回归祖国的希望;还有那五一二地震废墟中一个个生命留给我们太多的感动和敬仰。生命，在那一刻得到了升华，生命，在那一刻熠熠生辉。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生短暂而渺小，犹如昙花一现，一切生命的价值，在时间淘洗下，才会有所显现。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命顽强而伟大，在洗礼中愈显得坚挺。

诺贝尔曾经说过，生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石，就让我们用青春去写就生命的奇迹吧!

我常常想，生命的真谛是什么呢？

我给你们讲个故事吧。

在我们学校里有一位清洁工老爷爷，他常常拿着一个红色的大袋子在每个班回收垃圾。每当他来到我们班时，同学们都会避开他，还有的同学骂他。但老爷爷一点也不在乎别人怎么说他，一直任劳任怨地工作着。他还经常对那些丢垃圾的`人说：“请你不要乱丢垃圾。要爱护环境。”

老师说，有一次，老师们的办公室垃圾发臭了。清洁工老爷爷又拿着那个红色大袋子来到办公室，一点儿也不嫌脏，还唱着歌儿把东西都扔进袋子里。这下，办公室的空气清新多了，让人感觉很舒服。

老师告诉我们，老爷爷的工资很低。虽然他有一个女儿，完全可以赚钱养他，但他坚持靠自己劳动养活自己。我听了，觉得这位清洁工老爷爷很伟大。如果不是这位老爷爷辛苦地拣垃圾，我们的学校怎么会如此美丽、如此整洁呢？

我从清洁工爷爷做的事情中，我知道了生命的真谛：就是那种对别人无私奉献的精神。

我决心以后要主动帮助其他人。

今天，我们要讨论的主题是“讲奉献、有作为”，这里我想结合历代党的领导人关于党员干部才干方面的要求论述和省市领导的“四为”、“六干”要求谈一些本人的理解把握，标题就是《立足岗位干，奋发进取为，做一名敢于担当的“四为”党员》。

什么样的人才能称之为党的好干部?早在1938年10月，党的六届六中全会上，毛泽东同志就明确指出：“中国共产党是在一个几万万的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。”对此，陈云同志进行了具体阐释。他提出用干部的标准有两个：政治和能力，两者缺一不可，但以政治为主。新中国成立后，毛泽东同志又进一步提出了干部“又红又专”的成绩。但在“文明大革命”中，上述标准被“四个第一”，即“人的要素第一，政治工作第一，思想工作第一，活的思想第一”所取代。于是在干部工作中构成了“空头政治”至上的准绳。

改革开放后邓小平同志对此予以批评和纠正。1980年1月，邓小平同志在《目前的情势和任务》中提出，无论在什么岗位上，都要有一定的专业知识和专业能力。在讨论红与专的关系中，他认为专并不等于红，但是红一定要专。 1980年8月，邓小平同志在地方政治局扩大会议上又明确提出了逐渐完成各级干部“四化”的要求，即要求在坚持革命化的前提下，逐渐完成各级领导人员的年轻化、知识化、专业化。

党的十三届四中全会以来，江泽民同志在干部标准成绩上也有精彩论述。他指出选拔干部总的准绳，还是德才兼备。党的十六大以来，以胡锦涛同志为次要代表的中国共产党人，在继续贯彻德才兼备准绳的同时，突出强调把德放在首要地位，要求坚决克服重才轻德的倾向。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党地方愈加注重高素质干部队伍的建设成绩。2013年6月29日在全国组织工作会议上，习近平总书记提出了好干部的“20字标准”，即信心坚定、为民服务、勤政务虚、敢于担当、清正廉洁。2014年3月9日 习近平参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时对党员干部提出“严以修身、严以用权、严于律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”要求。2014年10月，习近平总书记对云南工作做出重要指示，其中对领导干部提出“对党忠实、个人干净、敢于担当”的要求。“忠实、干净、担当”就是社会主义核心价值观在党员干部道德要求上的具体化，是当下党员领导干部的重要道德标准。2015年1月，习近平总书记在地方党校第一期县委书记研修班学员座谈会上强调指出，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，一直做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的“四有”要求。这是新时期以习近平同志为总书记的党地方对“好干部”标准提出的明确要求，对于培育和践行社会主义核心价值观具有重要意义。

综上，关于党的好干部的标准要求，我们党的几代领导人都有论述，从中可以看出，不论时代任务怎样变迁，不论是传统的“德才兼备论”，还是新时期的“四化”要求，还是新的历史条件的“20字标准”、“三严三实”和“四有”要求，“有作为”一直都是其中原封不动的要义。

如何看待近些年存在的部分党员干部“为官不为”成绩?2016年1月18日习近平总书记在省部级次要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话中指出，当前，我们的干部队伍素质不断进步、结构明显改善，总体上顺应事业发展需求。同时干部队伍也存在种种复杂情况，一个突出成绩是部分干部思想困惑增多、积极性不高，存在一定程度的“为官不为”。综合各方面反映，当前“为官不为”次要有3种情况：一是能力不足而“不能为”，二是动力不足而“不想为”，三是担当不足而“不敢为”。他告诫领导干部说，我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对“为官不为”感到耻辱，应该予以严肃批评。

如何破解干部“为官不为”的难题?习近平总书记指出，这一成绩的出现，除了一些干部本身素质不顺应新情势新任务要求外，也有我们工作上的缘由，还有社会上种种复杂要素的影响。要把严厉管理和热情关怀干部结合起来，既要求干部盲目履行组织赋予的各项职责，严厉按照党的准绳、纪律、规矩办事，不滥用权力、违纪违法，又对干部政治上激励、工作上支持、待遇上保障、心思上关怀，让广大干部安心、安身、安业，推进广大干部心境酣畅、充满决心，积极作为、敢于担当。

2016年6月，省委书记骆惠宁全省干部大会上提出了“一个指引，两手硬”(坚定地以习总书记系列重要讲话精神为指引，做到构建良好政治生态和推进经济稳步向好“两手硬”)的严重思绪和要求，在干部管理方面强调要在全省强化“为官必为”认识，加强“为官会为”能力，清查“为官不为”责任，营建“为官愿为”环境，充分激发广大干部干事创业的积极性创造性，为担当的干部担当，对担任的干部担任，有的同志概括为想为、敢为、勤为、善为。

2016年8月，县委书记王继明在五台县第十三次党代会上的报告中强调，完成全面脱贫、全面小康奋斗目标，关键在党，根本在干部。坚持小惩大诫、治病救人，坚持宽严相济，为敢于担任者担任，为敢于担当者担当，建立完善纠错容错机制，切实为想干事、能干事、敢担当、善作为的干部撑腰鼓劲，努力营建干事创业良好氛围。

2016年9月，市委书记李俊明在忻州市第四次党代会上的报告提出建设“六个忻州”的奋斗目标，他特别强调，办好忻州的事情，关键在党，核心在人，成败在干，基础在廉。决战脱贫、决胜小康，必须建设坚强有力的领导班子和能打败仗的干部队伍。班子是“严”出来的，队伍是“带”出来的，作风是“比”出来的，事业是人才“兴”起来的。拔掉忻州的穷根，归根到底在干部、在干法、在干劲。要想干，要敢干，要能干，要快干，要实干，要干成。也就是我们如今经常说的“六要六干”要求。

那么，在实践工作中怎样才能做到讲奉献、有作为呢?恐怕就得要想为、敢为、勤为、善为。一是要想作为，干事的前提是想干，有为的基础是想为。干事要有“想为”之境界，在其位当谋其政，谋其政必尽其责。习近平总书记强调，“不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。”这既是循循善诱，更是明确要求。 想为，彰显的是一种思想盲目，包含的是一种价值追求，迸发的是一种精神形状。组织和人民赋予了干部岗位、权力，归根到底是用来干事创业的。“不干，半点马克思主义也没有。”干部干部，任何时分都要有干字当头的精气神。有许多大事、难事、实事等着我们去干。我们唯有坚定“一日有为、三日难安”、“干事光荣、避事可耻”的思想盲目，才能不负组织重托，不负群众信任。二是要敢作为，干事要有“敢为”之担当，领导干部在干事中敢不敢作为，表现的是胆识、气魄，诠释的是责任、担当。正如习近平总书记强调的，“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成 就。”越是民生实事，越要敢作敢为。要把群众想干的事，变为党委、政府要干的事;把党委、政府在干的事，变成群 众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。对“退学难”、“就医难”、“出行难”等成绩，要迎难而上、克难而为，让群众舒心而不闹心。三是要勤作为。干事要有“勤为”之作风，“政如农功，不勤无以成事。”勤政是党的宗旨的具体表现，也是古往今来对“好 官”不变的评价标准。习近平总书记提出的好干部20字标准，勤政务虚是其中一条。干部干事应坚持以勤为先，坚决克服“平平安安占位子，忙忙碌碌装样子，平平沓沓混日子，年年都是老样子”的“慵懒散”习气，以本人的辛劳指数换来长沙人民的幸福指数。要以“马上办”的举动干事，以讲奉献的情操干事，以“钉钉子”的韧劲干事。干事业好像钉钉子，必须不断地用锤子敲打，要把 口头上讲的、纸上写的、会上部署的东西付诸实施，落实落细。四是要善作为，要干事要有“善为”之能力，善为就是习近平总书记反复强调的善做善成。要提升善谋良策的能力，提升善抓落实的能力，提升善带队伍的能力。事业发展，不只迫切需求领导干部本身当先锋、打头阵，还迫切需求带 出一支能打硬仗、善打败仗的团队。一个地方和单位的发展怎样样、面貌怎样样、风气怎样样，次要看领导者，核心看一把手。要一级做给一级看、一级带着一级 干，下行下效，同心合力。越是发展新常态、改革再攻坚，越要营建一种“为担当者担当、让有为者有位”的浓厚氛围，建立一种容错纠错的机制，为务虚干事者、 改革创新者、无私奉献者担当，让担当者敢作为，让担当者没负担，让担当者流汗不流泪、受用不受伤，以此激励广大干部愈加心无旁骛地干事创业、奋发有为。

千里之行、始于足下，实干兴邦、空谈误国。干部要干事，为官要有为，在实践工作中，我们要加强“四种认识”，坚持“四个自信”，不忘初心，继续前进，立足岗位干， 奋发进取为，大力加强宣传思想文明工作，牢牢把握认识形状自动权，深化宣传七大发展战略，讲好新故事，拓展新阵地，构建新格局，做出新成绩，为全县经济社会发展提供思想保证、言论支撑、道德滋养和文明氛围，圆满完成全面脱贫、全面小康奋斗目标，不断开创宜居宜业宜游美丽五台建设新局面，向党和人民交出合格的答卷!

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深圳是座美丽的城市，往往有一些人在默默地、不求回报地奉献出自己的爱。丛飞就是其中之一。他是深圳著名歌手，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗。他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里，参加了400多场义演，捐赠钱物近300。

丛飞是我们身边的榜样，他的精神感染着我们。”在丛飞的身边，有一群特殊的义工：他们既是丛飞多年帮贫助弱之路的见证人，又在丛飞的感染下加入了爱心行列。丛飞患胃病已经有6年的历史，胃部剧烈疼痛也有八九个月时间。医生怀疑他的胃部癌变发生在两年前。如果丛飞多为自己的健康考虑一些，早几个月来医院全面检查治疗，情况会与现在不同。

连日来，丛飞这个名字在深圳变得家喻户晓。在互联网上，人们纷纷留言表达对丛飞的敬意；在工作之余，人们打听丛飞，打听丛飞所服务的义工联……越来越多的人渴望走进义工这光荣而神圣的队伍，为社会奉献自己的爱心。当爱心大使丛飞的感人事迹在深圳流传开来，远在北京的国家民政部部长李学举也为之感动。昨日下午，带着鲜花、慰问金以及李学举部长的问候，市民政局局长刘润华率民政工作人员一行，来到深圳市人民医院看望正在治疗当中的丛飞。

丛飞无私奉献、助人为乐的事迹通过媒体报道后，引起社会各界的热烈反响，人们在表达敬意的同时，也引发了这样的思考：深圳出现丛飞这样的爱心人物，说明了什么？丛飞的爱心行动，具有什么样的意义？丛飞，一个使我懂得崇拜的人，当我第一次听到他的名字，当我第一次听到他的故事，我记得当时，我流了很多的泪水，是为感动而流的，那时正是印度海啸事件，他也在全国各地参加各种振灾义演活动。

那一该我深深知道原来做人也可以这样活的，不会什么，只为一颗爱心，一颗为祖国为人民而生长的爱心，我那里真的好敬佩你。

[无私奉献的爱作文

在长风吹过的大地，我站成永恒的姿势，倾尽所有，守护着一方净土，兀自优雅。——题记

我知道，千万片森林里，我只是一棵站立在原野上的极其平凡的树罢了。

我不知从何时起开始等候春秋的来往，亦不知何时结束，但我，永远心甘情愿地奉献。

早春，新绿从山岭上一直蔓延到我的脚下，似乎被刚刚洗净过的天空上，偶尔会印下北归候鸟的影子，轻盈得像一片纯白的雪花，降落在我刚抽出芽瓣的枝上，开始筑巢。也总会有下雨的时候，我便伸长枝干，紧拥着藏在其中的巢窝，像捧着一颗透明的星，不让水滴沾湿它的光芒，于是作为回报，鸟儿也会唱支歌。在三月的软暖阳光下，我拥着巢，听鸟唱歌。

初夏的气候已经很温暖了，各种小虫也都闹成一团，有时凌霄花也会缠绕着我，攀援向上，小虫也就顺着藤蔓，从泥土里爬的高空中的乐园，也会有过客，在艳阳下躲进我撑开的一片荫凉，之后，在一片绿色的梦中重新寻找远方。夏夜，半弧状的条带银河便倾落在我的身上，一直渗入树中的乐园。偶然会有风，混杂着几声虫的低吟，我身披月华，伫立仰望。在八月的璀璨星光下，我守着乐园，风轻虫鸣。

入秋之后，天愈加清远，虫声隐退，鸟儿迁徒，一切都宁静得如波澜不起的大海，寥寥而寂寞，我开始落叶，干枯得不复年轻时的活力，而孩子们，总捡起那黄色的梦境，很欢快地玩耍，我的果实，也便如数送给他们，在已经开始有回忆的季节，我听见孩子的笑声，会幸福得微微颤抖，撒落一地橘黄的美。永恒，在十月的清远风声中，我落下美，孩童嬉戏。

十二月的冬雪终于呼啸而来，我所有的枝叶，都已没入尘埃。于是，一个夜里，一位农人，小心翼翼地把我的枝叶聚拢起来，点燃，在皑皑的霜雪上，升起红色的花，火光照进农人的脸上，半明半晦，像画中的人，我的黑枝在白雪上涂下一层火红，也像一幅画，我合上了眼，在十二月的漫天风雪中，我燃起温暖，安然如诗。

春夏秋冬，我很自在地在风中飞扬，在土里安详，很自在地沐浴阳光，洒落萌凉，我美得自由，美得静谧。

而倾尽所有奉献，便让我美得永恒。

冷暖世界里，我们通常会遇到些爱自己的人及自己爱的人！就如大自然的规律一样无法预测与掌控，而我们的情愫也同样没法掌控。感觉来了就是来，感觉没了，寻也寻不回来了！

心动来了爱的问号也出现了？什么是爱？他对我是爱吗？他对我是真心的吗？爱我的漂亮还是爱我的钱呢？…

懂事起，我和其他小孩一样喜欢看白雪公主、灰姑娘的童话故事，那时我就常幻想将来自己就是他们，期待自己是他们的化身，能遇到英俊潇洒的王子，盼望他来迎接我入‘宫’，然后过上幸福的生活！

长大些，没谈过恋爱，但总会遇到不少追求者，那时我总是天真的追问着身边已经恋爱的朋友，什么是喜欢？怎么才叫喜欢上一个人呢？（那时候还不习惯用爱，只知道说喜欢！）

每个人给予我的答案都不一样，但唯一相同的是——给予！

他们都说：“爱是奉献，不是索取！”

我不知道他们爱情是不是都那么伟大，可我见到的许多爱情故事里，都是令人难过的纠缠啊！

比如说：男人很爱女人，女人却不爱男人，可男人仍然纠缠着对女人说爱，这让女人感觉无比的痛苦。

爱到底是什么？其实我仍然不知道，但我想会思念一个人应该代表着喜欢上他了吧？？？

爱力有3种很多人首先会使用拉力也就是说他会很真诚很用心的去追求你，爱着你，疼惜你，这样的爱会让我们靠他越来越近。

还有种是推力，也就是两个人已经在一起生活了，男人与女人发生争吵了，男人出手打了女人，哪怕是轻轻的打，此时也在女人心里留下伤痕，这种作风只会将女人推开。

还有种是反作力，也就是男人在伤了女人之后，总爱道歉，诉说着誓言，说完后却又忘了，根本就无法实现，甚至等到女人要离开他的时候，他还会以死相逼，这就是反作力，男人以为这样可以绑住女人，其实他忘记了，这反而将女人推得更远了！

宇宙间一切奇迹之中最令人惊叹的也许就是生命，它神秘、辽远、寂静且有不可思议。一如流经伊甸园的那条河上弥漫着的浩渺烟波，悄然地进化着，不知疲惫的淡写着，但在幼小的生命旅途中添上浓浓的一笔。

生命。你像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化，它美丽，简直就是一朵朵色彩瑰丽的花。犹如纤细的手，流浪在生命的琴谱上，看着一张张破旧的琴谱，是春天里的肖邦，起起落落，黑黑白白，弹唱生命的交响乐。

生命。我喜欢你吸引无数醉迷的眼神和探求的目光，喜欢你藏着无数美丽的梦想和费解的谜团，我喜欢用精彩绝伦来形容你在世间的 表演 。

大自然的生命，在于丰富和谐。每一次生命的雕塑都是渴望丰富而走向永恒。只有起点，没有终极，因为我们坚信天空以其宽广赋予人们信仰，大地以其深厚赋予人们永恒。

亲情的生命，在于刻骨铭心的永恒。这伟大无私的爱，经历岁月的蹉跎，万家灯火，熔铸生命的共同体。这便是生命的驱动器，你力量的源泉。

友情的生命，在于终身难忘的永恒。感受灵魂彼此产生共鸣时的快感，是灵魂深处的赞赏和包容。默默地，谱写一首合作的乐曲，在灵魂深处轻灵浅唱。

爱情的生命，在于至死不渝的永恒。是 生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老 的美妙歌声。生命的憧憬，时光的流逝，凝聚成音符，在博爱的世界流传不息。

个人的生命，在于永不放弃的永恒。心灵不断趋于奉献和存在价值，其承载着历史的使命，追求梦想的姿态，便有一种奉献力量，让你奋然前行。

生命以博爱绵长。

生命以唯美携永。

光阴似箭，日月如梭时间一去不复返。在我童年里所发生的事情多得像天上的繁星一样，数都数不清。惟独有一个人在我的脑海里深深地铭记下来，擦不掉也抹不掉。仿佛那天的情景刚发生似的。

那是五年前冬天的一个早晨，天气非常冷，门外下起了鹅毛大雪，世界万物都像粉妆玉砌的一样，雪白雪白的。我躺在被卧里，舒舒服服地看着电视，非常暖和。电视真是好看极了，突然我想去上厕所，所以不得不关掉电视。当我走到楼梯口的时后，突然看到大街上有一位差不多七八十岁的老爷爷，头发白白的。只见他穿着大棉袄，俯着身子，手里握着扫把，正在扫大街上的雪，他两眼注视着地面，认真地扫着。我想：“天气这么冷，一位七八十岁的老爷爷为什么要扫雪呢？”

我想着想着突然看见老爷爷滑了一脚差点摔倒，我急忙过跑过去扶住老爷爷。老爷爷说了声“谢谢。”我就问老爷爷刚才我想的那个问题。“老爷爷这么冷的天气是谁让你扫雪的啊？”我问道老爷爷说：“是我自愿的！”我说：“你为什么扫雪呢？”老爷爷语重心长地说：“哎！老了不中用了，没有什么为人民服务的，只有为人民扫扫雪，使交通方便一点！让人民走好路不会滑到吗？”一个七八十岁的老人都想着为人民服务，我为什么不能为人民做些力能极的事呢？我一定要向老爷爷学习啊！

[那个无私奉献的老爷爷_写事作文

泰戈尔说：“果实要献出它的珍贵，献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一片绿荫。”什么是奉献？太阳奉献温暖的光芒，照亮了大地；长路奉献给远方，带来希望；星光奉献给长夜，缤纷了星空。

在这个世界，虽然我只是沧海一粟，不过平常牺牲一点时间、一点体力，帮助人，做些举手之劳的事，对这个社会也有些微帮助。身为学生，在我献出自己的精力，同侪之间如果有需要协助，我会挺身而出；在课业方面努力学习，不让父母为我担心，认真读书，也可以为自己的未来打好基础，一步一步朝自己的梦想前进。

在家里，帮忙做一点家务，是奉献；做好自己份内的事，不让长辈担心是奉献，也是孝顺。父母总是希望子女乖巧又可爱，家庭美满，所以我将我最好的表现献给家人，爱他们，孝顺他们，只要一点用心、一点努力，小小的付出，小小的心意，就是最好的奉献。妈妈生下我，爸爸赚钱养我，花时间照顾我，他们都默默奉献他们的爱给我，给我最好的照顾和呵护，让我从不孤单寂寞。

虽然我只是学生，但是我尽力帮助需要帮助的人，把我的热心献给家庭和社会，也期许自己以后能像那些慈善人士一样，为莘莘学子，奉献自己努力的汗水，用微薄之力照顾需要帮助的弱势，力量虽小，改变却如此之大。我深信奉献的精神是种子，只要随时栽植，那么，社会将更和谐，未来将更美好。

你认为奉献的定义是什么？有人说，奉献代表自我牺牲；有人说，奉献是一种麻烦；也有人说，奉献是一种乐于助人的表现，你认为如何呢？如果没有主意，那就来听听我的想法吧！

我认为，奉献是代表一种无私，伟大的可贵精神。日常生活中总是有许多人为我们付出，只是我们却浑然不知，以为他们为我们奉献是理所当然的，像妈妈和爸爸总是为我们一家的健康着想，一早起来准备丰富又好吃的爱心早餐，只是为了让我们吃一个早餐，就牺牲的自己的睡眠时间，而且爸妈总是无怨无悔地为我们付出，这样的牺牲奉献，实在是令我常常感到惭愧与动容。

我们这样的年纪能为社会奉献什么呢?其实只要维护环境的整洁，少吃肉，多吃蔬食，节能减碳，奉公守法，做一个好公民，这就是对这个社会最好，也是最基本的贡献了。

奉献的心要出自心甘情愿，如果你只是为了索取回报，那这样的奉献是别有所图，就失去了奉献的真正意义和价值！当一个人真心奉献时，他是快乐的，因为他知道这是他心甘情愿的，他知道“施比受更有福！”。虽然自己力量有限，但若能将小爱化为大爱，抛砖引玉，整个社会都会充满爱心，社会就会更祥和、更美丽！

[奉献小学五年级作文

512地震发生以后，当我从电视上看到全国各族人民纷纷伸出援助之手，为灾区人们捐款时，我的脑海中立刻迸发出为灾区人们我该做点什么呢？

地震发生后的第二天，当得知学校将组织全校师生给灾区捐款时，我非常高兴，总算能为灾区人们做点事了。转眼一想，平时爸爸妈妈给我的日常生活费及压岁钱，早让我这张小嘴给打发光了，我该怎么办呢？

跟往常一样，伸手向爸爸要吧！然后把钱捐出去，这能算是我为灾区做的事吗？不行。那可怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁，忽然想起外国有个小朋友把别人家的玻璃打破了，向爸爸借钱，把玻璃按好了。我何尝不能也像他一样，向爸爸借钱了？就这样，我向爸爸借了十元钱，并承诺在一个月内，把十元钱还给爸爸。

当天下午，学校组织全校师生给灾区捐款，先是老师，后是学生。

如何还爸爸的十元钱呢？我思来想去，总算找到两条途径，一是，不要浪费自己的生活费，二是捡垃圾。平时，我写作业时，作业本每页上，才写几行字，就把这张纸给撕了，作业本写完时，所有的纸张都不翼而飞了，这样，不尽浪费了作业本，还污染了环境。从现在起作业本不仅正面要写，反面也要写。这样就相当于两个作业本了，并且保证作业本写完，一页也不能少。这样就能为自己节省了生活费。再利用星期天，我捡废纸，塑料瓶，然后把它们卖掉，很快半个月过去了，我已攒足十元钱。

当我把十元钱还给爸爸时，并向爸爸说了十元钱的来历时，爸爸开心地笑了，说：“这就是中华民族精神在你身上的体现，希望你继续发扬下去。”

我又一次走过那条路，哗哗那旋律再次响起。像跳动的音符，在每一个清晨，每一个午后，飘入我的耳中。随之而来的便是一个瘦弱的身影：一位老人，佝偻着背，粗糙的双手里握着把大大的扫帚，不停地扫着地，为的只是让我们拥有一个美丽的校园，一个整洁的读书环境。

他总是穿着灰土土的旧衣服，皱纹也已雕刻了他的容颜，花白的头发和那饱经风霜的面孔流淌着岁月的痕迹。也不知是冬去春来的季节流转，还是什么其他原因，近期来，校园里那些树叶儿们总是喜欢奔向大地，在地上跑来跑去。若是一阵风吹来，它们还顽皮地在地上转圈圈或者到处飞舞。这可累坏了那位老人，扫啊扫，扫啊扫，刚扫干净这里，那边落叶又继续飘下来，似乎在和老人玩游击战。换做是我，我一定只扫一遍就结束工作了。然而老人并不似我。他一遍又一遍地扫着，真有股不达目的不罢休的气势。

叮铃铃，叮铃铃，下课铃声响了，同学们都飞奔出教室，玩的玩，背书的背书，买东西的买东西。只有他，还在那默默无闻地扫着地。若是有同学从他旁边走过，他还会有意识地向边上让一让，接着，便继续扫着他的地。所有的欢笑，所有的诱惑，都被一把粗糙的扫帚阻隔在外。慈祥而坚定的眼神只在扫把的起落之间飞舞。每每此时，我都会想起自己的学习生活。无论他人玩乐几何，我只要像落叶老人一样默默地坚定地完成生命的职责，就无悔今生。

哗哗这动听的音乐又一次在我耳边响起。它陪伴着我每一个清晨每一个日落，或许还会陪伴我走过每一个生命的历程。

[以奉献为主题写一篇作文

当你走到大街上时，一定会看到一盏盏路灯无声无息的“耸立”在马路边。它用自己微弱的光亮，照射着被黑暗笼罩的世界。他无私奉献，却没想到自己身上那夺目的湛蓝早已经被棕红的铁锈代替，他没有了五彩斑斓的颜色，没有了湛蓝的光芒，身边只留下了习习的凉风。每天，夜幕降临都伴着它那微微颤动的灯光，在他的庇护之下，我们得以回到家中享受，可他却依然挺立在街道旁，好像是因孩子没有回家，母亲担心孩子，站在街上等着孩子快点回到家中……

虽然他生来就是平凡、朴素，路灯不像彩灯那样五彩缤纷，路灯不像壁灯那样引人注目，路灯不像流星的光只存在于一瞬间，路灯也不像恒星的光那般微弱，路灯像一颗与众不同的星，而他就是名副其实的夜之神――路灯！这样说他一点儿也不夸张。

记得有一次，我走在漆黑、伸手不见五指的小路里，在没有光亮的地方总感觉背后凉飕飕的，阴森可怖，可一走到那灯光照射到的地方，就觉得像是温暖的太阳光抚摸着我，让我心灵得到安抚，得到鼓励，不再那么害怕。可想而知，路灯对我们来说是多么重要，也是多么不可缺少的啊！他就像是我们生命中的一双明亮的眼睛，指引着我们走在正确的道路上，走往正确的方向。

微弱的灯光有种温暖的感觉，那是家的感觉，这里是详和的，和平的，没有你争我夺，没有勾心斗角。它付出，只服务于别人，从来没想过自己。至于回报，它也根本没想过。也许再过几年，也许明天后天，它就会被人们以“影响市容”为借口而当废铁处理了，这就是它的一生，默默无闻，不求回报，无怨无悔。

我也一定要做一个像路灯一样为人民服务不求回报的人。

95年来，中国共产党之所以一直得到广大人民群众的拥护与支持，是因为党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终代表中国最广大人民的根本利益。每一名共产党员都要坚持以知促行，加强党性锻炼和道德修养，做“四讲四有”合格党员。

奉献精神是党员自我发展的动力源泉，是党为人民服务的执政根基。加强党员的责任意识与担当情怀是培养奉献精神的基础，是成为合格党员的必要条件。习近平总书记说过：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”习近平总书记的这几句话看似平常，但细细品味，却发人深省。共产党员的奉献与作为，是党永葆青春的根基。

讲奉献就要有奉献精神

奉献就是把自己所拥有的给予他人或集体的行为。人是具有社会性的，人脱离了社会是不可能生存和发展的。而社会是由一个个的人所构成的集合体，脱离了人，也便没了社会，社会需要人们对其负起责任。有责任，就意味着要奉献。每一个人对社会奉献，其实也就是对自己和他人奉献，并有所作为，这样才会形成和谐美好的社会。因此，社会中不可缺少奉献精神。奉献精神是具有传播性、感染性的，共产党员应该发挥表率作用。那么，什么是奉献精神?

以国家安危为己任的奉献是奉献精神。为了抵抗帝国主义的侵略，为了推翻反动统治的压迫，为了解除人民群众的苦难，无数共产党人献出了自己宝贵的生命，无数英雄先烈书写了可歌可泣的英雄事迹。正是这些英雄先烈的牺牲与奉献，才换来了中华人民共和国的成立，人民群众当家做主、百姓安居乐业的盛世之景。这是奉献精神的一种表现。

以科学与技术进步为己任的奉献是奉献精神。中国首位获诺贝尔科学奖项的本土科学家屠呦呦，自1968年以来历经190次失败和无数次坚持，最终取得了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的成果。她牺牲了对家庭的责任、对亲人的义务，将所有的时间、精力都奉献给了科学研究，为中国科学研究事业的发展作出了巨大贡献。雕刻火药的“大国工匠”徐立平，是中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师，几十年来一直为导弹固体燃料发动机的火药进行“微整形”。工作环境有毒易爆，要求工作人员技术精湛、一丝不苟，而徐立平的工作堪称完美。与此同时，他还设计发明了20多种整形刀具，有两种获得国家专利。他们为国家的科技进步奉献出了自己的最大努力，这正是奉献精神的体现。

以职业与事业为人生目标的爱岗敬业是奉献精神。鞠躬尽瘁的“化缘校长”莫振高，教书、家访、化缘、资助贫困生，对职业尽职尽责，对工作精益求精，对学生更是爱护有加。莫振高一生共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦，帮助无数瑶乡儿女走出大山，改变了自己的人生。莫振高终因积劳成疾，因病去世，但他留下了千万学子的思念与爱戴，为国家、社会培养了众多能够推动社会发展的有用人才。毫无疑问，这些人才有专业的技术技能，能够为社会作出贡献，但更重要的是奉献精神在传递——在莫振高奉献精神的影响下，他们懂得感恩，也懂得奉献，而这种正能量的传递能够为社会的发展作出更大的贡献。

在危难关头挺身而出、牺牲小我是奉献精神。2015年感动中国人物，奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的“90后”潜水员官东，在“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉，救援环境极其不利的情况下，冒着生命危险多次下潜，救起两名受困的幸存人员。在救人的过程中毫不考虑个人安危，这正是共产党人奉献精神的体现。无论是汶川大地震，还是2008年北京奥运会，无论是灾难面前，还是日常生活中，都会出现“志愿者”的身影。联合国将其定义为“不以利益、金钱、扬名为目的，而是为了近邻乃至世界进行贡献活动者”，他们体现的是平凡的奉献，是为了让社会更加美好的奉献。

热心公益与爱心资助、心中有爱是奉献精神。热心公益的“磨刀老人”吴锦泉，年过八旬，以磨刀为生，收入微薄，生活清贫。但当社会有需要时，他都会捐出自己磨刀挣来的一摞一摞零钱，累计捐款37000多元。对于一个磨刀老人来说，这是付出了多少辛勤劳动才赚来的?“当代雷锋”郭明义，多年来为希望工程、身边工友和灾区群众共计捐款12万元，先后资助了180多名特困生，自己家却一贫如洗。他们从不要求回报，只为心中坚定的信念，这种无私的捐赠与资助，体现的是无私的爱。“他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。”这是平凡而又不平凡的奉献。

奉献精神是人作为个体对社会的一种积极的同一与认同转化到行动上的表现，是人类思想与心灵的高度统一。这种表现会体现在无条件地，无论何时何地都把国家和民族利益放在第一位，当个体利益与国家和民族利益相互矛盾时，选择牺牲个人利益，不图回报地献出自己的所有，并以此为荣。党章规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”这是对共产党员奉献精神的要求。在这种教育和要求下，涌现出一批批优秀的共产党员，如雷锋、王进喜、孔繁森、焦裕禄、任长霞、郭明义、王瑛、毛丰美、李保国，他们在历史的长河中将永远都是人们学习的榜样。

奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。人们需要这种奉献精神，因为这将使我们的社会更加美好和幸福。奉献精神是共产党员先进性的具体体现，是共产党员是否合格的检验标准。共产党是广大人民群众中具有积极性、先进性、代表性的先进分子的集合体，是愿为理想信念、国家富强、社会发展、人民幸福而努力奋斗，甘愿奉献一切乃至生命的先进分子的集合体。奉献精神长期有效的延续，是以正确处理好国家、集体、个人三者之间的利益关系为基础的。共产党员作为广大人民群众的先锋队成员，为维护国家的安定团结、推进社会的繁荣发展、保证人民的幸福安全奉献自己的青春与热情，认真工作，恪尽职守，才能够有所作为，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中国梦，建设中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

有作为就要勇于担当

作为，建树、成就的意思。有所作为，即有所成就。习近平总书记指出：“说到底，无私才能无畏，无私才敢担当，心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。” 有作为的人，一定是敢担当的人。志不坚不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡过坎。党员只有做到吃苦在前、享乐在后，淡泊名利、无私奉献，才能带领广大人民群众投身建设中国特色社会主义的伟大事业。

要有作为，就要始终心系群众，对人民动真情，尽心竭力为人民办好事、实事，立党为公、忠诚为民。党员干部只有真正做到亲民爱民，才会想人民所想，急人民所急，切实帮助群众解决实际问题，让群众看见真利益、得到真实惠。要着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。对人民群众关心的教育问题、就业问题、收入分配问题、住房保障和供应体系建设问题、健康水平问题等，要一件事接着一件事办、一年接着一年干，坚持不懈地向前推进。尽心尽力为人民群众办实事，这就是奉献，就是作为，就会受到人民群众的拥护和爱戴。每一名党员干部都要积极努力、尽心尽力地为群众办好事、实事，用自己的一生履行共产党人的誓言。

要有作为，就要爱岗敬业。共产党员要带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。每一名共产党员都要做到忠诚于事业，把党和人民的信任转化为坚定不移、历久弥坚的理想信念，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚情怀，转化为任劳任怨、服务群众的实际行动，转化为创新创业、创造佳绩的工作劲头。要学习屠呦呦、徐立平等先进模范人物精益求精、不怕危险、勇于创新的敬业精神，把爱岗敬业当成一种习惯，把任劳任怨当成一种信条，忠于事业，劳于岗位，认真深入地了解岗位与行业的前沿发展，勤勤恳恳，把工作做细做实。

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首先，我们在家就要学会帮助妈妈分担家务，要天天坚持做。妈妈多辛苦呀，每天都忙忙碌碌的，一点空闲时间都没有，我们一定要帮帮她。于是，我就每天为妈妈晾衣服，叠衣服，……做完了，妈妈每次都夸我：“孩子，你真是妈妈的贴心小棉袄呀，你太棒了！”看着妈妈欣慰的眼神，听着她那发自心底的夸奖，我心里别提多高兴了。

在班级，我要为同学们做点爱心行动！同学们每天上午校园生活都是上课，写作业，很是枯燥。于是，我就组织了一个团队，专门为同学们增添欢乐气氛。我们向老师提出建议：“每两周在班里举行一次活动，比如：画画比赛、照片选美比赛、男子篮球比赛，女子羽毛球比赛等等。

我们要让同学们校园生活变得快乐、美好。老师十分赞同，于是，我们就组织活动，同学们也十分享受这份欢乐，有些还帮我们出了许多好点子，老师夸我们是全校最聪明，最有爱心的孩子呢！

爱的奉献，带给了我莫大的快乐，我懂得了：我为人人，人人为我！