同情心 作文(合集20篇)

此时梦想的飞船已经起航，我们祝福的心声在天空中撩起熊熊火焰，不要害怕，更不要退缩，挺起来，我们与你同在！加油，远方的我们，在为你们驱赶寒冷的风霜，正在点燃一个个与我们心系的孔明灯。地震促使美满的家庭碎裂，在那无情剧烈的晃动下多少亲人的爱如墙壁般破碎。风，呼啸着，灵魂仿佛在大地徘徊。在那破碎的瓦砾上滴的不是血，而是那些幸福的回味，悲痛的哭喊把那些幸福的梦僵持而又破碎了。对着电视机的我，仿佛与你们同在，我的心如刀割，因为我只能在心间对你们倾诉我对地震的不满，你们遭遇的心情我何尝不懂，除同情外我又能为你们做些什么呢？捐助，我的心到了，在黑暗的角落里希望你们振作，不要被小小的感冒压倒，在这，我只能真心的对你们说一句：加油！也许你不认识我，但我认识你。也许你不知道我，但我知道你。

雅安，我最后忠诚的说一句：加油加油，我挺你！

街头，一位头发看似好几天没洗了，衣服看似好几天没换了的老年人静静地坐在台阶上，双目失明，耳朵失聪，面前放着一只破碗。

两天前，我就这么漠然地走过他，二十分钟前，我也这么漠然地走过他，而现在，我又遇见了他。

他照旧坐在台阶上，不知道世界对他的残忍，也看不见我的漠然。他听不到大家对他的怜悯，也听不到我口里喷出的厌恶，他只会呢喃：“好心人，求求你们给点施舍吧。”而我又一次遇见了他。

他的那只破碗里装了不少一元、五角的硬币，甚至还有十元、二十元的纸币。我不以为然，甚至有些排斥：这些阔太太，阔少爷们明显地就是装富，往一些不必要的地方撒钱，同时也感叹道：“现在连乞丐乞讨都容易多了。”我对乞丐甚至到了鄙视的地步，“难道他不会靠自己的劳动获得钱财吗？就算他失明失聪也可以靠组织一个献爱心的活动呀，为什么一定要以一个卑微的身份去获得钱财？”我深深望了这位老人一眼，把想要投进碗里的一元钱硬是塞回衣兜里。

骄傲如我。我对一切平凡事物充满了不屑，我甚至不愿意施舍给那位老人一分钱。我顿下脚步，心里隐隐震痛，掏出一元钱翻了又翻，除了被我握得出了汗，其他并没有什么不一样。如果那位老人能够坚强一些，靠自己的劳动，自己的想法去创造出自己的前程，那该多好呢！也许现在大街上就不会出现这个身影了吧。

谁说乞丐不如正常人？只要有自己的决心，有自尊，一定会有更好的蓝天。我叹息一声，还是把硬币放回口袋。

已经是第几次了？我问自己。我漠然地走向家，在心里不住地问：“同情心，你有吗？当别人大方地投入一元时，当乞丐坐在多么简陋的地方，你都不会产生一丝丝的同情心吗？”跨进家门口的那一刻，我收回了自己的思绪。拿出水笔的那一刻，我又问：“乞丐在万不得已的时候才会乞讨，假如那位老人也是这样，那么我下的定论就是错的，之前的想法被那位老人知道了，他会怎样？笔在纸上摩擦，我将一切置之脑后。

想念那一刹那的同情心，因为那是我拥有的。

想念那一刹那的同情心，因为那是我所丢失的。

想念那一刹那的同情心，因为那是我心中所向往的。

今年是2010年了刚刚过了年了。我们吃完中午饭后，就说出去走走，今天是初三街上还很是热闹，我和爸爸在街上散步。一边说一边走到了婶婶家的店子门口。我们就说在这里玩一会儿。

说了会话，就见到在不远的地方很多人围在一起，就觉得很新鲜。我是个特别喜欢看热闹的人，爸爸没办法就跟着我一起去了。我看到了一个和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要钱，我看了一下大概说的是他爸爸生病了用了很多钱还没好，爸爸没有了收入，而妈妈也没有收入，所以出来要钱，拿去给父亲看病。我一看冷笑了一下因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情，然后就会有人给他钱了。

没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，就觉得很奇怪所以我对爸爸说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩，而且在我上学的地方的城中心要钱的更多，一会在这里要钱，一会又换个位置我觉得他们真的是在欺骗我们的同情心。从此我都不再给这些人钱了，而且他好告诉我在那些要钱的人的不远处就有人一直盯着要钱的这个人。爸爸看了看我告诉我这个男孩子很可怜，家里这里很远，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不能相信我又说他的证件是可以伪造的，而且家住那么远要来的钱路费都不够，他还要吃饭，所以我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他本地也有同学啊!他也不希望被他认识的人看到啊!他要在这跪下要钱也是需要勇气的，在这里被别人说着他的是非他的心里会好受吗?爸爸又说如果是我呢，他问我是不是会放下面子也跪下在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要钱。就在那一刻我突然觉得哪个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。

其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我要有一颗同情心。

我从不需要你那假惺惺的话语我不需要你的同情我不需要你的可怜我不缺你这一个朋友有时候放手也是一个很好的选择离开也是一个很好的理念你以为，我不知道你在背后偷偷的说我吗？

我一个一个字的都刻在了我的心里我经常在我们一起玩的地方回想起我们美好的回忆常常拿起我们的同学录一遍一遍的看忍不住流下了眼泪几滴眼泪落在了我们两个的手之间你在背后说我有想过我吗？

过后………

你又在我面前说着好话说那我告诉你，我不需要你的同情我不需要你的`可怜我从不需要你那假惺惺的话语。

在这个蓝色的星球上，

凭着祂，

他们历尽了亿万年的沧桑，

他们经受了无穷尽的苦难。

在这个蓝色的星球上，

凭着祂，

他们抵抗了天灾的毁灭，

他们战胜了人祸的杀戮。

在这个蓝色的星球上，

凭着祂，

他们守望相助，

他们同舟共济，

他们繁衍生息，

他们创造出了六十亿个奇迹。

伟大的同情心啊，我赞美你。

伟大的同情心啊，我守护你。

伟大的同情心啊，我传承你。

伟大的同情心啊，

希望你一直陪伴着我们和我们的后辈，

希望你一直陪伴着这个美丽蓝色星球，

一起走向世界大同。

我也是值得同情的队伍中的一员。与我相伴多年的漫画一夜间"不翼而飞"，和我"死铁"的"西游"顷刻间也"销声匿迹"，"随身听"、CD也跟着"身陷囹圄"，我敢怒不敢言，只因为我上初三了。

妈妈在我的耳畔和风细雨，一展母爱的温柔，中心意思是要我"两耳不闻窗外事，一心只念中考书。"

爸爸一改粗犷的男子汉风格，对我也细心关怀，"体贴入微"，"女儿呀，你怎么就紧张不起来呢?喝水都喝了二分钟了，你想想啊，二分钟可以做多少事?可以背5个单词，一首古诗，两个化学方程式……一天二分钟，两天呢?十天呢?到中考还有100天，女儿你算一算，只要你紧张一些，节省下来，咱们可以做很多事，学很多东西，坚持下去，还愁中考没有希望吗?"老天，爸爸的逻辑无懈可击，他只是忽视了我不是"机器人"。

逃过了爸爸妈妈的"说教"，又被"老班"请到了办公室，她循循善诱，如慈母般开导我："XX，老师们都反映你最近有点松懈，是不是上次成绩进步较大，觉得考高中有把握了啊?我上届有个学生和你情况相似，本来考重点稳操胜券的，结果因为他的松懈而名落孙山了，大家很为他可惜。你要汲取他的教训。著名作家柳青说过：人生最关键的地方只有几步，特别是在他年轻的时候。你已经到了冲刺的关头，要坚持住哦!" 听罢"老班"的肺腑之言，我除了去"拼"去"搏"之外，还能干什么呢?

对着"小山"似的作业，望着同学们厚厚的"啤酒瓶"，听着低年级弟弟妹妹开朗的笑声，我从心底呐喊：--我们需要同情!

公元二零八七年，这是人类在计算机统治下苟延残喘的第十个年头。

乌漆的“石油河”面映出了岸上之人的佝偻身影。大半个世纪，足以沧海桑田，老人如是想。他小心翼翼地抬起了头，看向远方混沌的穹窿，若是此时此刻有鸟儿飞过，定会惊异于老人的脸而忘记扑打翅膀。这张在尘世中浮沉了近一个世纪的脸完全可用“沟壑”密布来形容，那些毫无章法的褶皱中竟满是阴险和算计，老人抬起自己干枯的手仔细勾勒着面上的纹路，这曾受利益侵蚀的脸连他自己都憎恶，更何况是善良的鸟儿？然而，他清楚明白，这个世界早已没有了鸟类。老人笑了，是自嘲，也是无尽懊悔。

犹记得，大半个世纪以前，苹果公司总裁库克说过：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。不曾想，一语成谶。在那个忙碌的时代，人们为利而来，为利而往，他们为了利益强行给自己戴上一面虚伪精明的笑脸，如此一来，他们在利益倾轧中渐渐失去了自己的价值观和同情心。那些人理性得过分，情感生活逐渐褪色，他们只记得“利益至上”这一人生格言，完全罔顾了从前那平淡却又温馨的一檐一瓦，一蔬一汤。时间确实会改变一个人，尤其是在如此只为利益、罔顾后果的不健康环境中，他们终于变得如计算机一般理性、麻木、冷血。

老人也曾是他们中的一员。当世界被人类所创造出的计算机统治后，幸存的老人也曾愤怒，而后又百思不得其解：为什么拥有至强武器的人类会败给计算机？回首过去，老人这才惊觉，从前，他为了利益所付出的一切竟然是如此不值！如今的他一无所有，却在顿悟之后努力将自己从前所丢弃的价值观与同情心一点点捡拾回来。当人类被计算机统治后，当所有物质武器已不再占优势，他们才猛然惊觉，价值观与同情心成为了人类仅存的武器。

这是冷冰冰的机器所无法拥有的，也是曾经人类为了虚无的利益狠心抛弃的，但好在，人类仅存的良知将混沌中未来渺茫的男女唤醒以拯救这个毫无人气的世界。

此时的人类，只有价值观和同情心，在强大的计算机面前，他们微如蝼蚁。然而，人类看似柔弱不堪，可恰恰是这仅存的武器，使他们的力量如星火燎原一般迅速滋长，成就了极其惊人的社会凝聚力，并使之化作一把可割开昏暗，穿透敌人咽喉的利刃，无坚不摧，势如破竹。人类实则刚强。

阳光即将穿透密布的乌云，渗入葱郁的新叶洒满斑驳于大地。老人走出了暗不见天日的地下藏匿点，他看到同伴们褪去虚伪与浮华，感受到了人类应有的价值观与同情心——人类获得了新生，世界回到了正常秩序。

劫后余生的老人是幸运的，看着这美好的世界却后怕起来：若是没有及时的醒悟，人类将何去何从？

未来不可知，但我们掌握着此时此刻。

从前，有一位狠心的母亲，其实她是个后母，他有3个孩子，两个孩子是她的，有一个，是她丈夫前妻的。那位孩子的母亲，在生她的时候，就去世了，因此，父亲又娶了一位母亲。

这位母亲表面上看起来对孩子不薄，在丈夫面前见风使舵，阿谀奉承，在背后，不是打孩子，就是骂孩子，当然，另外两个孩子就丰衣足食，另一个孩子却天天啃面包，天天挨饿。直到父亲死去了，孩子在家中连住也没得住，母亲把她赶出了家门，她非要在家门前，直到母亲那一桶水泼向她，她死心了。在街道里慢慢的走着，走累了，就坐在街边的灯柱下，灯光照着她的脸，显得那么的清瘦，头发都变成了银色……她抵挡不住饥饿的折磨，慢慢的，呼吸不再畅顺，渐渐地呼吸停止了，手放下了……这一辈子，除了父亲疼过她，就再也没有人疼过她了，人人都嫌弃他，人人都远离他，人人都不和她玩，老是排斥她……如今，她离去了，离开了这充满排斥她的世界，她比卖火柴的小姑娘更惨，她没有吃的，没有穿的，没有温暖，连根火柴也没有……

突然，天黑了，落起了倾盆大雨，雨水落在她的脸颊，分不清哪些是泪水，哪些是雨水，渐渐地她被黑暗所笼罩，被黑暗给吞噬……她——离开了。

看吧，这可怜的孩子，一辈子没有享受过爱的沐浴，父母亲的离去给她很大的打击了，如果人人在排斥这些可怜的孩子，那么这个社会还成何体统?愚蠢的人类，觉悟吧!

现在这个社会上，各种各样的人应有尽有。看了这题目，也许你会倍感不解，这乞丐也有假?

有一天，我骑着自行车去玩。半路上，只见一大群人围在一起。而人群中传来凄凉的歌声。

好奇心促使着我，我挤进人群。只见一个看起来十分可怜的小矮人，穿着脏兮兮的衣服，头发乱七八糟的，跪在地上唱歌。旁边一只小型铁板车，上边一个音箱，音箱上边一个捐款箱写着红十字的字样。他还不时声称，他是来自四川，在地震中落下残疾。听着那凄惨淡声音，我的眼泪快掉下来了。

我摸摸口袋，“忍痛”把要买零食的几块钱投入了纸箱中。此刻，周围的人咩毫不犹豫地捐出了钱。我十分高兴，因为他能拿上钱给父母治病了。我走开了。周围的东西似乎在欢笑。

一会儿，我又在别处遇见了这个小矮人，依旧有不少人给他捐款。

下午5点多钟，我有去对面的朋友家玩。不巧，这个小矮人的真面目给我撞见了。本来还不到一米二的人，眨眼工夫，成了一米九左右。不一会又便骑上三轮车溜之大吉。说残疾，比正常人速度还要快。

我始终不能明白，他为什么要用这么卑贱的手段来赚钱?

地球爷爷满面愁容，拄着拐杖一瘸一拐的走进了太空医院挂号室，他老人家正在求医呢？

挂号医生木星阿姨看见了，连忙把他扶到了椅子上，“您怎么了？”木星阿姨的儿子木卫1、木卫2问。只见地球爷爷的脸一部分是工厂排出的烟，一部分是污水，只有一点是干净的森林。一些星球看见了，也赶到了地球爷爷的身旁问：“您这是怎么了？”“一定是生病了呗！”一个小行星说。“那赶紧挂号看病去！”

地球爷爷挂了号，他首先来到了麻疹区，医生一看见地球爷爷的脸就愣住了，忙问：“您皮肤过敏吗？”“我也不知道是怎么回事？以前我身上是干干净净的，非常舒服，没有病的，最近总是感觉不舒服，现在就成了这个样子。”地球爷爷痛苦的说。“嗯，是这样啊！可我没见过这样的病，您还是去找院长吧！”

地球爷爷按着指示找到了院长室，他一见到院长就急忙说：“院长大夫，您看我怎么了？最近变成了这个样子？我实在难受，您快给看看吧！”院长仔细地检查了地球爷爷的脸和身体的其他地方，然后非常肯定的说：“您最近遭到了严重的环境污染，就形成了现在这种情况。您经常发烧时因为人们乱排废气，造成了温室效应；您脸部污染是因为人们乱排污水，再加上人们乱砍树木，造成了水土大量流失形成了大片沙漠；您经常头晕脑胀是因为人们贪心没有节制的开采地下资源，几乎挖空了地壳……”“那该怎么办呢？”院长说：“很简单，只要人们有保护环境的意识，不再乱排废气和污水，也不再乱砍伐树木……一定要保护环境，您才能好起来。”

地球爷爷伤心的说：“贪心的人类，快快行动起来，保护你们赖以生存的地球吧！别再污染环境了，你们到最后害的是自己呀！干什么都要有节制，不能没有节制啊！”

[作文：地球爷爷我同情您

媒体曾报道过一件独生子女缺少同情心的事例：一些幼教专家对北京一家幼儿园进行心理测试，有这样一个题目：一个小妹妹发烧，冷得直哆嗦，你会借她外套吗？结果孩子们半天不回答。当老师点名时，第一个孩子回答道：“病了是会传染的，她穿了我的衣服，那我也该生病了。”第二个孩子则说：“我妈妈不让，我妈妈会打我的。”第三个孩子说：“给我弄脏了怎么办？弄丢了怎么办？”……结果半数以上的孩子都找出种种理由，表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。

这无疑十分让人心寒。以前，英勇的战士们为了国家的利益，将生命置之度外；现如今，也有越来越多的人为了自己的利益将生命置之度外。同情是人心最圣洁的感情，也是最重要，最不可丢失的感情，可怎么将本末倒置的人却越来越多呢？在这个社会，几乎所有人都在被物质支配着，因利益而生的人也是数不胜数，因为这个社会教给我们更多的是：为生存而竞争。物质，能造就一个人，同时也能毁了一个人。现在的大多数人正向后者慢慢靠近着，一步一步地走向无底的深渊。

初二:张琬莹

当你看到路边落魄的乞丐，当你看到只能吃野菜的山里孩子，当你看到因战乱而无家可归的难民时，你会不会心里难受到想伸手去帮助他们？如果会，那么你就是一个人拥有同情心，精神健全的人。英国的一个伟人曾经这样解释过同情：“同情仅次于爱，是人心最圣洁的感情。”可当今社会，人们的同情心正在逐渐减弱。

有一些志愿者被要求在街头演拐卖小孩的人（被拐的小孩也是志愿者）。有些路人视而不见，有的躲在远处看“好戏”，有的想去救孩子却因志愿者的几句恐吓而停止了。任凭孩子大哭大闹，也再没有人去管他。

世态炎凉，唯有圣洁的感情是透过黑暗阴冷的一抹阳光。在所有圣洁的感情里，最不该丢失的，就是同情。

1、感同身受

解释：感，感激;身，亲身。心里很感激，就像自己亲身领受到一样。

出处：《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回中“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，身同感受。”

2、节哀顺变：

解释：节，节制;变，事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。

出处：《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也;节哀，顺变也。君子念始之者也。”

3、悲天悯人

解释：悲天，哀叹时世;悯人，怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”

4、恻隐之心

解释：恻，悲伤;隐，伤痛;恻隐，对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。

出处：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”

5、怜贫恤老

解释：同情和体恤贫穷年老的人。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”

6、敬老怜贫

解释：老，年老的人;怜，怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”

7、爱才怜弱

解释：怜，同情。爱护人才，同情弱者

出处：鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”

8、济苦怜贫

解释：救济爱惜穷苦的人。

出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”

悲悯，悲，指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯，指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。

唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情。文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。

茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器，剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。

[同情与悲悯叙事作文300字

悲悯是我们来到这世上学会的第一种感情，当你第一声啼哭开始，它已融入了血肉，与你不可分割，这是造物者赐给我们与生俱来的珍贵礼物，只是，在成长后，这感情渐被俗事纷扰掩埋，偶而，当困惑之际，它才又执着破冢重回，修正你早已面目全非的初衷，这时，游离的魂才又溯回，仿佛涅盤重生，同时深悟而达隽永。

悲悯是种因缘，在布施过程中，圆满了别人，同时也种下了福种，若有一日，自己陷入世俗苦海，无法摆脱时，许是宿命安排，只需抬头仰望，纯净苍穹，必会有若干不同天梯，只需纵身一跃，就能一切释然，大概这就是福报吧。

悲悯是种力量，在某个时刻，某个角落，传达给需要的人，会使人温暖，随之强大，这力量无穷不竭，源源汩汩，可化腐朽为神奇，撼动天地，似乎，这力量原就是天地所赐，只是借你我躯壳，来拯救苍生，天意悲悯，原来如是。

悲悯是种境界，先人后己，方显本色，携感怀之悟，包容万物，八荒苍莽，皆如我辈，修一颗真挚之心，渡身边可渡之事，青萝拂行，超然而至，如此，世间当无杂念，悠悠天地，清澈分明，也许这才是造物者的良苦用心。

悲悯是种信仰，在你人生黑暗之际，它就像半空中突然飞入的萤火虫，用这星点光明，焚了你无边的混沌，最后，给你照亮通途，指引你到达理想之彼岸。或者，只有经历了，才会莫失莫忘，信仰原来是黑暗中的际遇，悲悯才是选择。

圣人云人性本善，又云人性本恶，千百年来，争论不休，至今仍无定论，其实，善恶不过一念，只不过是悲悯表现与否的产物。

我们来时，悲悯自己母亲十月怀胎之苦，用自己刚领悟的方式，替这世上第一挚爱之人宣泄，又或者，也是悲悯我们自己，只因生老病死，本身就是一种痛苦煎熬，总之，这就是我们来时的状态。

而我们走时，身后子女，悲悯我们一生辛苦操劳，用他们早已经领悟的方式，替安详的我们宣泄情绪，又或者也是悲悯他们自己，因为今日的我们，即是明日的他们，总之这就是我们走时的状态。

于是悲悯贯穿了我们整个生命过程，造物者悲悯的赐给了我们，然后我们又悲悯的全部还给了他。

是的，这才是答案，勿庸置疑，人性本悲悯，就是这样。

我们悲悯的走，正如我们悲悯的来......

这就是我们与生俱来的悲悯情怀。

走在过街天桥上的时候，总见到一个乞丐，混浊的眸子，褴褛的衣衫，脏而苍老的脸，每每经过，都会产生一种感叹，"衣食无靠，世事艰难，连晚年都不能享天伦之乐，多可怜啊!"或许这就是同情，触痛人性最温柔的角落。有人说："因为同情，这个世界才有温暖。"

初一时的一次月考，名落孙山后我哭干了眼泪，得到了很多同学的安慰，我悲伤的心暂时得到了慰藉。回家后告诉妈妈，我得到了别人的同情，可是妈妈却严肃地告诉我："如果你是一个强者，你不需要别人的同情，如果失败了想要站起来，你真正需要的是坚强。

母亲的话曾让我一度不能理解。在我的心目中，同情应是一种人性的光辉，一种自然纯洁的爱，一种心灵的力量，可以将希望与信念传递。

可是，我又渐渐地了解到，只有弱者才会被同情。不论是赛场上失误的队员，还是在事业上一事无成，都会得到人们的同情。但是真正的强者，却不会以此撑起自己的人生。

同情是一种爱，是一缕融化别人心头冰霜的春风;被同情，是一种感动，是一丝心灵得到抚慰的满足。它让我想起那个乞丐，他或许幻想着靠别人同情，永远沐在爱的春风里，心安理得的享有那份惬意和满足;或许他还奢望能靠这淡淡的感动维持自己的生活，撑起遮风挡雨的天空。

于是，在风雨飘摇的夜晚，我们曾渴望一缕同情的目光，在寒风凛冽的时节，我们曾幻想一句同情的问候，在走投无路的绝望面前，我们乞求一双同情的援助之手将我们拉出黑暗的峡谷。

然而，同情撑不起你的天，你的世界需要你的信念，你的坚强，你铮铮的铁骨，你永不言败的宣言。你要靠自己的力量，走出被同情覆盖的包围圈。

无论今后遇到怎样的痛苦，怎样的困难，都不要寄希望于别人的同情，都不要幻想同情能把你拯救。因为你要始终铭记：同情撑不起你的天。

史蒂夫先生是一位富有同情心的绅士，与许多高傲的富翁不同，每次穷人向他乞讨时，他总是乐于施舍，如果时间允许，他还时不时地请那些饥渴难耐的可怜人吃顿便饭。附近的穷人都很尊敬他，那些穷苦的孩子们更是把他当成最好的朋友。

这天，史蒂夫先生在街上散步，忽然听到有人叫他的名字，是一个孩子的声音。他回头一看，丹尼尔，一个经常找他玩的穷孩子，正在微笑着看着他。

史蒂夫笑了，走过去问：“丹尼尔，今天没去送牛奶吗?”

“已经送完了，史蒂夫先生。”

“哦，找我有事吗?”

“是的。史蒂夫先生。嗯，是这样的，您可以把那辆小电动车送给我吗?就是上星期被我们玩坏了的那辆。”丹尼尔有些忸怩地说。

“哦，可是它已经修不好了，这样，我买一辆新的给你吧。”

丹尼尔说：“不，史蒂夫先生，我只想要那辆旧的，可以吗?”

“不必客气的，可爱的小丹尼尔。”史蒂夫笑道，“也许你不想玩电动车了?嗯，我那里还有一个崭新的旋转木马，是最新式的玩具，孩子们都喜欢的，要不你拿去吧。”

“不， 史蒂夫先生，”丹尼尔窘得脸都红了，“我只要那辆旧的电动车就可以了，它对我很重要。”

“如果你坚持的话，当然可以。我去把那辆旧电动车拿给你。”

一会儿，史蒂夫把电动车拿来交给了丹尼尔，丹尼尔向他道过谢，快乐地跑开了。

回到家中，史蒂夫把这件事当成趣谈说给妻子听。“真是个奇怪的孩子。”他最后说。

妻子听完，沉思了一阵，说：“先不要说他奇怪呀，或许，那确实是有原因的呢。”

“什么原因呢，不要新的，却喜欢旧的?”史蒂夫想了一阵，便去忙别的事了。

几天后，史蒂夫在街上又遇到丹尼尔。丹尼尔再次为那天的事道谢。史蒂夫笑道：“不必客气，小家伙。不过，我可以问一下你要它做什么用吗?它已经不能动了。”

“是这样的，史蒂夫先生。前几天是弟弟的生日，而他那辆遥控坦克坏掉了，我想把电动车上的零件拆下来，把小坦克修好，这样他会很高兴的。结果确实如此。”丹尼尔的笑容像阳光一样灿烂。

“可是，送给他一辆新的不是更好吗?我说过可以买一辆新的送给你。”

“不一样的，史蒂夫先生。那辆遥控坦克是弟弟五岁生日时，爸爸送给他的礼物，是他最喜欢的玩具呢。我把它修好后，弟弟一整天都很高兴，抱着它不肯放手，连姐姐给他买的新玩具都几乎没玩呢。”

“是这样啊。好的。”

史蒂夫先生若有所思地回到房中，打开日记本写道：“很多时候，我们在表示对某人友善时，总喜欢把自己最好的东西给他，可是我们忘了，那也许并不是他最需要的。”

可谓不同凡响。在这颗心的指令下，我对每一件事都要同情同情。

有一次，我坐在客厅的椅子上看书，看了一会儿，眼睛就开始疼了，于是我准备做眼保健操。正要做，却看到妈妈正把一些灰尘用扫帚扫走。接着，我就开始同情灰尘了：这些小家伙，被扫得太痛了，还要进又脏又臭的垃圾站，真可怜!不过，我又转念一想，睡在垃圾站可比留宿在街头好多了吧。想到这里，我又由衷地感到高兴，安安心心地去做我的眼保健操了。

还有一次下课时，我来到讲台上，不经意间注意到了笔筒里放着一些崭新的铅笔，但大部分却已经被折断了。我想：唉，这些苦命的笔，不知道它们被折断笔尖的那一刻有多么痛苦，到现在还没有接“假肢”。折断笔尖后还不让它们躺在桌子上休息，却被挤在这么小的笔筒里。一开始，我还对我的同情心不满意，认为我同情心过度，因为我总是同情身边的一些东西，例如小飞虫、蚂蚁、玩具、文具、乞丐甚至小偷等。但我慢慢地就不讨厌我的同情心了，因为我又同情“同情心”没有朋友了!我的同情心，曾经同情过许多东西。以后我还要多多派它去同情更多的东西呢!

时间对岁月，对苍生，对大地再次进行了洗礼。

201x年4月14日青海玉树发生了7.1级地震，造成了重大伤亡。地震发生后，为做好青海玉树抗震救灾工作，中共中央总书记、国家主席、中央 军委主席胡锦涛乘飞机前往玉树地震灾区，看望慰问灾区干部群众，实地指导抗震救灾工作。也许上帝想要灭亡玉树，也许大地想要摧残玉树，太多的也许太多的伤 痛集聚在了玉树，但我相信玉树会长青。

神州大地，历经磨练。经得起伤痛的考验，记得5。12的汶川地震举国同悲。那时的我也曾落泪，我想为什么上苍要带走这么多无辜的生命，为什么大 地会如此抖动，为什么，我不知道。但这次玉树的震颤使我朦胧的懂得，懂得了生命的含义。也许是有了生命的存在引起了上天的不满，也许是上天对我们的考验。 我相信，神州大地经得起考验，我更加相信，玉树会长青。

万物生灵，不会毁灭。经得起时间的洗礼，地震已经过去了数天，生命的钟表依旧在延续。风，断续吟怀；雨，依旧飘扬。我24小时，48小时，72 小时……，生命的最佳救援时刻已经过去，但我们没有放弃，我们相信生命的最后一秒得等我们自己喊停。我们会摆脱这一切的，法罗门说过“一切都会过去”，我 想把这一句话送给玉树的同胞，相信我们的能力，相信我们强大的祖国，相信玉树会长青。

逝者离去，成为永恒。经的起心灵的抨击，在这场灾难面前，我们大悲，国旗降半旗，表明的是我们对生命的尊敬，表明的是我们对逝者的尊敬，表明的 是我们对心灵的尊敬。我们放飞了千纸鹤，我们洒下了格樱花，我们会相信去天国的路上会有常青的玉树，我们更加相信玉树会在漫漫人生的路上长青。不倒的玉树 送我们希望，我更愿意我们的希望会造就一片玉树林。

春天来了，在我们的面前是生机，是美好明天的希望，是一切幸福的开始。玉树，一个可以是梦开始的地方，当然更应该是一个能够将梦延续的地方。我 坚信，格樱花不落，玉树不倒。

同情心，谁都有，即使再铁石心肠的人也有同情别人的一面。可是被同情的人是不是真的值得我们为他献爱心呢？“那边有个可怜人，咱们去看看。”正要买冰淇淋的我听到路人偶尔的谈话。“真可怜！”一个奶奶自言自语道。“别是骗人的吧？”那边的阿姨也喃喃自语。咦！可怜人？好奇的我想了一下，身子不由自主的也走向了那边的人群。

我挤进了人群中间，只见有一名大约30岁左右的叔叔跪在地上，右边的衣袖在一旁荡动着，左手还抱着一个婴儿，乱蓬蓬的头发不时的被风吹起。叔叔的面前平铺了一张写满了字的白纸：各位街坊邻居，我是从很远的地方来的，我的胳膊因与歹徒搏斗受伤而截肢，妻子也被无情的车祸夺去了生命，前两天家里仅有的一点积蓄被盗，可怜的孩子和我难以维持生计，请大家帮帮我们吧！看着纸上那潦草的字迹真让人心酸。

“假的，别信。”一个人对另一个人说。我心想：怎么能这么说呢，真没有同情心。大多数人都给他捐了钱，我也把要买冰淇淋的5元钱捐给了他。当我放完钱起身时隐约看见他的右手藏在衣服里面，脖子上好像还带了一条金项链，他的脸色露出了诡异的笑容。呀！他是骗子我就感觉好像被好朋友欺骗了一样，心里说不出的滋味。这种骗子真不配得到大家的同情。

“同情”是什么?培根说：“它在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠说：“善良的心所启发的一种情感之反映。”贝克说：“同情仅次于爱，是人心最圣洁的感情。”同情是一缕春风，让枯萎的枝头绽出新绿;同情是一泓泉水，给干涸的田野注入生机。

植物还有同情心，我头一次听说。

我原以为这样的高级情感人类才有，万万没想到这却是科学家实验研究已证实了的!

某研究中心曾用植物做了两个著名的情感实验。

实验一：科学家把活蹦乱跳的小虾从一个容器中，缓缓倒入滚烫的开水锅中，再将“目睹”这一惨剧的植物叶片与测试仪连接起来。当小虾快掉入开水锅时，植物的“情感曲线”霎时上升，好像被吓了一跳似的，恰似人类悲痛时的表现。

实验二：在有两株植物的房间进六个人，其中一个人掐断一株植物的茎，然后六个人同时离开，研究者把测试仪和未“被害”的植物叶片连接起来。过会儿，六个人陆续再进房间，其他未对那株植物“施暴”的五人进入时，未被“迫害”的植物表现心如止水。当那掐断植物的“罪犯”进入时，未“被害”的植物“情感曲线”出现了大的波动，就像人们发怒、憎恨一样。

可见，植物的确有同情心!何况作为万物之灵长的人呢?我以为，世界上所有生物之间或多或少都有一点“亲缘”关系，这是客观存在的，也是息息相关的，更是必然的。难怪都生在地球之上，都是地球这位伟大而又慈祥母亲的儿女。也惟有在这位普天之下最伟大的母亲精心抚养下，万物才可茁壮成长、生死与共、生生不息。我以为，有同情心，才可能产生爱心，因为同情是任何一种爱心最初的动力因素之一。地球是最有同情心和爱心的，这是我的拙见。

如果有人问我：你最尊重什么?我只能说：地球及地球上的一切同情心。因为任何事物都有自己基本的生存权利和情感，对生存权利和情感的认可和保护，就是对事物本身的同情和尊重，也是对我们自己生存的同情和尊重。只有这样，这个世界万物之间才会真正和谐、美好起来。

文章写到这里，我就不由自主地想到了一篇著名的演讲，现摘录出来，以供大家深思，并获得教益。

去年，美国管理学会主席、德高望重的华人学术领袖徐淑英教授在波士顿召开每年一次的美国管理学会的会员大会上致辞说：“……一听到‘同情’这个词，我们就会联想到那些身处患难的人：饥饿的儿童，在战争中流离失所的难民，还有那些失去工作和生计的不幸的人……遭难的不仅仅是人类，还有地球本身……来自印度加尔各答的修女特雷莎嬷嬷(Mother Teresa)说过，在我们这个世界上，最可怕的贫穷不是缺乏食物，而是缺少爱。千百万人正忍受着孤独，饱尝着失去亲人的痛苦，承受着抑郁、压力，既得不到雇主的尊重，也找不到生活和工作的意义……事实上，组织内的痛苦可以体现为工作压力、疏离感和抑郁感，这都会令组织和社会付出昂贵的代价”。

“组织内的痛苦可以体现为工作压力、疏离感和抑郁感”，我个人理解为这某类人的生活“缺陷”。西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。这种带有“芬芳”“缺陷大”人的生存状况，更值得我们关爱、同情、帮助、改变。

施以“同情心”，或许也是在修持自己一颗“佛心”吧。

佛家认为我们每个人身上都有七种宝贵的“财富”能随时给予他人，即“恒生欢喜七布施”：颜施，即面带欢悦、微笑处事;言施，多说鼓励、赞美和安慰的话语;心施，敞开心扉，以宽容、厚德之心诚恳待人;眼施，用善意的眼光注视别人;身施，力所能及地随时以行动帮助别人;座施，即谦让座位;房施，有容人之心。一个充满善意，多为他人考虑的人，更容易感受到生活的美好，与心灵的丰盈。

对待那些“缺陷更大”的人,设身处地改变其生存现状，让“芬芳”更加“香远益清”，更多惠及众生，不也是在做恒生欢喜的事吗?深信因果，发菩提心，房施身施，此等功德无量的事，何乐而不为呢?

当然，万物当中也有邪恶的分子，我们不能不分是非，不辨美丑，不顾原则一味去“同情”，这样的话，是不合我写这篇文章初衷的。

[作者]白金永，原名白索勤，陕西彬县人，中学语文教师，中国青年诗人学会会员。

人有多心，其中不乏怜悯之心，同情之心，善良之心，邪恶之心。

而我言，同情心乃世间之大气。即浩然之气也。其为气，至大而刚，以直养而无害，则存乎于天地之间，饱合于万物之中，是为正气。

夫天灾，或人祸，至使人文不正，自暴自弃，则生命偏离正轨，不与常人为伍。此时，则需此浩然之气，与之协助，脱其不堪，走其乏困。

给予同情，则需吾等内置，不偏乎正义，不偏乎邪恶，不偏一切不良之物。

夫权贵，为官者。力需此浩然之气，忧国忧民，集百姓疾苦，国家兴亡于己身。乃有“大杜”：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

曾记有诗云：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”此句更直指权贵中至上，领头之人若不识路，跽足者亦行不正，此是我浩然之气之大方也。

为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破？家岂会亡？朝代岂会终止？

是人者，私心也。各有私心，而却各有嫉妒之心，然心起恶意，起歹心，为谋求私利使人家破人亡，完后亦不予浩然之气，是非不辨，然朱门酒肉路有死骨。何吞并可怜而壮自己可恶之心。是何心态？

同情也，亦说无人能足，亦说无人则可矣。其实不然，小事以乱大谋，芥子可投瓜果。则可以小入手，养其怜悯情，助其同情心。

然，止同情亦不足。还需以实证明。还予可怜之人，饿吾一顿，饱其一天；瘦我一膘，换十壮骨。舍己身，为人民，何乐而不为？

故于世人，弃偏见，拿正义，使感化，不求报恩，只求还吾一浩然之世。人人心存浩然之气，世不乱，心亦和。