同情心 作文【通用20篇】

在一次到宇宙遨游时，我看到了一个病危的蓝色星体——地球。我的好奇心驱使我看个究竟。

当我走到地球身旁，我立即惊呆了：地球的头发早已掉光，脸没有一丝血色，手上布满了老茧，一副病入膏肓的样子。地球见我来了，就向我诉苦：“你可知道，我原来为人类做了多大的贡献，他们在我的身上种小树苗 、种麦子 、种粮食，我都让它们长的又大又好，那时的我容光焕发，整天遨游在快乐的海洋里。可是现在，人类不禁把我的头发——树木都砍掉，还在我的身体上大量开办工厂，把我每天熏得面黄肌瘦，这时的我忧心忡忡，真怕人类在破坏我身体的一部分，唉。”我听了，不禁同情起地球来了。

人类啊，请你们爱护自己赖以生存的地球吧!让地球恢复原来神采奕奕的状态。

那一天晚上,我在路边看到两个乞丐。一个乞丐看到了另外的一个 乞丐没有任何一点钱，也没有任何一点饭吃，他便伸出了双手，把 手中的几元钱给了另外一个乞丐，还叫那一个乞丐去没两个包子填 饱肚子，那位乞丐感动 的流下了泪水。 第二天，那个乞丐却讨不到钱，那一个昨天讨套不到钱的乞丐就给 了那个给他钱的老乞丐。人世间同情为何物，只要开你热不热心。 过了不久，我要去书城时，我坐上了了一辆拥挤的公共汽车 ，我被 人挤得像一张薄薄的纸片。窝我走进车的最深处，一位年轻的叔叔 让出了一个位给我。这种无私的奉献深深的打动了我的心。 要是人世间人人都这样，世界将永远和平 。 这样下来，我也就改正了缺点，我也懂得了同情，我也要像他 (她)们那样，学会 同情，学会关爱 !

今天是大年初三，街上的人渐渐多起来了，我准备和爸爸出去散散步。

来到街上，到处都是过年的喜庆气氛。这边红灯笼高高挂着，那边鞭炮噼里啪啦地响着。可是，冬日的寒冷却还没有悄悄离开，还在这喜庆的日子里与人们的热情进行对抗。

我和爸爸惬意地行走在冬日的街道上，行走在大年初三的热闹气氛里。

我和爸爸聊了会儿天，就见到在不远的地方很多人围在一起，于是我走过去凑热闹。我看到了一个男孩子跪在那里要钱，是说他爸爸生病了，用了很多钱还没好，爸妈都没有收入，所以出来要钱。我一看冷笑了一下，因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情。

没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我，叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法，但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩。爸爸看了看我，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不相信，我又说他的证件是可以伪造的，我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他也不希望被他认识的人看到。爸爸又说如果是我呢，会不会放下面子在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去。就在那一刻，我突然觉得那个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。

其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我的同情心呢?

我写下了我生命中最尖锐的疼痛，最无言的苍凉，最疯狂的郁怒，抑或，最欢快的瞬间。生命的.第一声嘀哭是不夹一丝悲伤的，因为生命由之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这世界的产物。

多少年过去了，在人生驿站，我从来不懂得停留，总是来也匆匆，去也匆匆……

我独来独往，超然物外，如果这世界堕落了，我就唾弃它。

我旋生旋灭，看破红尘，我死后世界何去何从，与我何干?

如果有人讥笑我没有出息，我乐于承认，在我看来，有无出息只是人生的细枝末节罢了。

每当我陷入漆黑的夜，与孤灯作伴时，常会缩在角落里，细细咀嚼烟的味道，任那个也许我永生难忘的梦弥漫在我的四周。更多的时候在风雨下敞开衣襟，任风雨洗净心灵的尘埃，让眼泪风干，静静地守护起雨后诞生的绮丽的梦，我这样学会了派遣忧愁，以一种操纵驾驭的心态迎接生活。

时光就这样慢慢得流逝了，而我想去抓住是没东西却总抓不住，因为我总是在期待结果，却从没想过，人生本就是一种过程，包括一切东西，可等我意识，往事已经飞去了。

生命啊!究竟是为什么?要制造一个个的遗憾，恍若落花流水，逝去之后，便永远不复回?我感觉自己仿佛被抛进了无边的黑暗，内心深处那种无依的恐惧啃咬着我。

生活中永远别说太迟了，拂去外表的尘埃，我便看到了生活的真谛，当我意识到生命的短暂时，我看问题的眼光也就大不一样了。

有时候我不能只相信我所看见的，我还得相信我所感觉的，如果我想让别人信任我，我首先应该感到我也能信任他--即使是在黑暗中。

有许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的，这是因为它们在追求一种错误的东西，渐渐地，我也明白了，要使生活有意义，就得献身于爱，献身于我周围的群体，去创造一种能给我目标和意义的价值观。

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。学会原谅自己和原谅别人。

怜悯自己吧，并非偶尔一为之，而是坚持不懈，怜悯是自救之道为何要去怜悯，更不要说如何去怜悯?

我独自来到海边，静静地坐着，久久地望着海面，许久许久……

整整十五天了，那个女人每天都来到江边，看着那被洪水冲刷过的土地默默地流泪。

洪水已经过去了二十天了，抗洪抢险的官兵们都已经离开了半个月，他们来时说是齐刷刷的800人，但离开的时候却成了797人。他们是带着人们的感恩和眼泪离去的，若不是他们，这个长江边上的古老村庄将被洪水毁于一旦。但是他们来过，保住了这个村庄，却送走了三个年轻的战友。此外，除了没法保住庄稼，他们根本没有让一个村民被洪水带走。他们离开的时候，人们拥在泥泞的马路上，热泪盈眶地为他们送别。这个场面像极了旧年红军来过的日子，士兵依然像从前一样威武，只是彼时的乡亲们还有水果、糕点塞到士兵的怀里，而今日此时，他们除了救济粮，什么都没有。

那个女人已经哭了十五天了，没有人去问过她为什么如此伤心，因为人们都知道这样的伤心是不需要相问的，问她就不如问自己。一场特大洪水走过之后，他们除了生命什么都没有了，谁人不识愁滋味呢?

况且，人们都知道，即使问了，也得不到回答，洪水到来的那天晚上，这个女人第一个发现了洪水，她四处奔走呼号，嗓子都喊哑了。

而村里最凄惨的大概也是这个女人了，这个女人失去丈夫和儿子已经多年了，当年也是一次大水，把丈夫和儿子一起卷走了。而去年，她那好不容易被扶贫办扶持起来的江边那片大棚，是第一个被洪水冲刷过的地方。

政府的救济粮早已下来了，分到了每一户灾民的手中，包括女人的手中，据说女人接过救济粮的时候，什么话都没说，她很冷静，和别人的激动一点都不一样。

人们都知道，这个可怜的女人的心碎了。粮食是可以救济而来，但流失的心血是补不回来的。

整整半个月啊，她一直在江边流泪，流得所有看到她的人的心都淌满了心酸。她，一个寡妇，多不容易啊!人们开始把自己分的救济粮一小袋一小袋地送到她的家里，因为这样或许能抚慰一下她。用她失去的东西弥补她，或许是最好的安慰了。

但是，女人依然每天都在江边流泪。

第十八天，她依然去了江边，村长终于看不下去了，他觉得不能这么下去的。村长上去说：“刘子她妈，庄稼没了，就算了，我们来年再多种点，不就回来了吗?”

这个女人猛然转眼看村长，一时间泪水涌了出来，女人终于说话了，她用颤抖的声音：“庄稼能种回来，但是在我那大棚边被冲走的三个兵呢?他们冲走了就冲不回来了啊……他们，都是一群孩子啊!”

村长惊愕无语，身体战栗起来，泪珠从眼角滚了下来，而那个女人的哭声大了起来……

期末考试终于结束了，我很想放松放松心情，于是请妈妈带我上街转转。

我们上了公共汽车，公共汽车上人很多，快到东塘的时候，上来了一个拄着拐杖的残疾人，他一瘸一拐的，走起路来非常费力。我马上站起来给他让座，可他并没有座下，而是站在过道上流利的大声说道： “各位朋友，我原本是个矿工，但在一次偶然的事故中，我的右腿残疾了。在这里我为大家献上一首歌，希望大家给我一点同情，给我一点帮助，让我能够生活下去……。”原来他并不是一位普通的乘客。

残疾人唱起了歌，他的歌声并不怎么动听，他边唱边挨个的要钱，一元、两元，许多人都投出了代表着同情心的钞票。也有些人冷漠的望着窗外。我心想：“这些人真是冷漠无情，残疾人多不容易呀，快过年了，外面天寒地冻的，而他因为残疾不得不在外乞讨，多可怜啊。” 当他走到我面前时，同情心与善良的本性齐头并进，我情不自禁的从口袋里掏出两元钱，递给他。钱虽不多，却代表着我的爱心。

歌唱完了，要钱的碗也快装满了，车到了东塘，那个残疾人在东塘下了车，就走在我和妈妈的前面。 我突然发现，他飞快的跑向另一辆公交车，他的腿一点残疾也没有。我恍然大悟，原来这个人是利用人们的同情心，装成残疾人来骗取才物。本来我还在为自己做了一件好事而自豪，而这时却突然有种被骗的感觉，心里充满了愤怒，真后悔给他那两元钱。

我深深的叹了一口气，如今的社会中还有不少为了金钱，为了名利而不择手段的人或事，他们或许得到了一点点利益，但正是这一点点利益却表露了他们丑恶的灵魂。

天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏，一改往常的浓妆素裹，终于送走了倚在天边无力的太阳。

这是个小村子，一条三四米宽的`河道横穿。这边，说是村子，也只有几十户人家;那边，竟是一片绿油油的菜田，沿着河道，有好几株芭蕉，淡淡地黄，快要成熟了，树下是几棵小木瓜，黄里透红的木瓜，极有芒果的味道。而这河道，为村民浇灌起了重要的角色。

小优家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼，热天了，在河里游泳，快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天，便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭，准许他散散步。

他沿河走，他想走的老远老远，走出妈妈的束缚，但他深知自己的羽翼还未丰满，他也不能走出去。他竭力呼吸泥土的芬芳，清风夹着芭蕉，木瓜的清香徐徐吻过他的脸颊。突然，从一棵树下，隐约传来“喵喵”……

这声音太微弱，太吃力，被风一吹，便散落一地了。他闭上眼，判断出声音传来的方向，随即跑过小石桥，跨过田垄，径直奔向那芭蕉树，近了近了，他放缓脚步，拨开没过脚踝的草丛，那是两只小猫咪，一只淡黄，一只灰褐，一只大些，一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的脚受伤了，微微颤着。它似乎吓坏了，极想挣开他的手。他便轻轻唤着：“小猫，别怕，别怕，我不会伤害你的……“那猫，便真也安静了，扭过它的头，以无助的眼神望他。那种无助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。

手中的小猫，该拿它怎么办呢?

他知道，母亲是坚决不让它带小动物回家，说是玩物丧志吧。记得上一次啊，带了只流浪狗回家。母亲便赶它走，若不是他苦口婆心地劝说，又借口当时村里治安不好，母亲才勉强同意，让它留下来，但丢出一句话：下不为例。

这事不行的了，又该怎么办呢?

他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人，她是最疼爱小优的了。平常有啥点心，都留着给小优吃。她也是个极善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。还有一只黄毛的猫，一只跛脚的鹅。只是她走之后，鹅被宰了，狗又流浪了，猫也吓跑了。

他用手拖起两只猫的胸脯，呼吸一起一落，把他们揣在怀里，跨过田垄，跑过小石桥，径直冲向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一声推开虚掩着的门，来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上，从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼，放些稻草进去，然后将小猫放进去，又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味，末了，还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角，并盖上，便飞也似地回家了。

微弱的灯光下，在小优的白色汗衫上有些泥印。

“怎么玩了这么久，小优啊，只有你好好读书才有希望走出这山村啊，把希望寄托在你身上啊……”随着厨房的灯暗了，摸索着走出一位双目失明的母亲……

20xx年11月20日，彭宇案的发生时间。接着，是一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口所求赔偿；小悦悦事件中冷眼旁观的十八个路人……于是，有人说中国人失掉同情心了。

单凭这一点，同情心是早就失掉了的，不仅是中国人，就连美国人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。在这个过程中，尽管她三次呼救，她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。

如此说明，这种怪现象是早就已经存在的，而且并无国度之分，叫嚣着“国民冷漠症”“与其说是抹黑不如说是中国人的缩影，事实上中国是最不团结的民族，自古以来就勾心斗角，自己过好了就不管别人，即便有时候团结，也只是团结给外国人看，作秀罢了，等做完秀继续窝里反”的人也不过是在以偏概全。

虽然说中国的这些现状是冷漠无情的，但是前文也说了，这种现象是在社会发展中不可避免的，在许多国家都有过。可是“社会越发展，人心越冷漠”这种说法明显就是错误的。“人之初，性本善”才是真理。难道看到的就只有被无限放大的18个冷眼旁观的路人吗？难道看到的就只有被无限放大的是扶起小悦悦的老人家拾破烂的身份吗？中国发展迅速，贫富差距也越来越明显，中国人越来越冷漠了？真的是这样吗？

如果真是这样的话，中国怎么可能经得起汶川的一震？中国怎么经得起舟曲的一塌？中国怎么经得起长久的干旱？如果真是这样，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中国在历史的洪涛骇浪中仍旧挺直着脊梁屹立不倒？

爱因斯坦曾经说过，“虽然外界的强迫在一定程度上能够影响一个人的责任感，但绝不可能完全摧毁它。”如果你向善，怎能会被这小小的事情给吓到，而不继续向善？中国人不是越来越冷漠了，中国人也不是失掉同情心了。中国人缺掉的是在多重压力下继续向善的信仰。可是对于这个社会，每个人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股绳，韧性也是会有的。“众人拾柴火焰高”。当每个人坚守良知，竭尽责任，对周围的人伸出援手，中国何尝不能复兴呢？何尝会有“中国人失掉同情心了”的谬论呢？

由此可说明，中国人失掉的不是同情心。要论中国人，必须不被搽在表面的胭脂水粉所诓骗，则要去看看大难临头时中国人是否各自飞。同情心的有无，网民的哀声怨道是不足为据的，要自己去看看是否你的身边有没有人做着微不足道却又伟大的救援。

人都会有一次意外。有的人是一次考试，有的人是一次坐公交遇上的出乎意料，而有的人是一次老师的赞扬或责骂。而我，是一次同情。

有一天周末我与妈妈去市中心逛商场。我们走着走着，肚子有点饿了，我们就顺路走去了附近的夜市，我们吃完了东西，就往另一头出门。刚走出门，就看到了一个只有一只腿，手臂上全是灼烧的痕迹，脸上很脏，头发很乱，人极瘦弱，穿着破旧的衣服的一位男乞丐。他躺在一个破木板上，木板底下装着轮子，可滑动。“车”上还有一个音响，放着凄惨的音乐 还放着一只肮脏的破不锈钢碗，里面只有几个一毛五毛的硬币。他在街上慢慢的滑动着那“木车”，看起来十分可怜。我忍不住了就跟妈妈说：“妈，你看那叔叔挺可怜的，我们可以捐几块钱吗？”妈妈一脸笑意的对我说“可以呀，我们不捐一块两块的，看你那么善良，今天我们捐100块。”我就开心的拿着一张崭新的一百纸钞，小心翼翼的放在了那乞丐的碗里，那乞丐用沙哑的声音说了一声“谢谢”。当时，我觉得心中十分满足。我们就开心的走了，我们走到了一个小巷里，我们看到了那个乞丐快速从车上爬了起来，把那另一只“消失”的腿从另一个裤脚中伸了出来，他把手上的灼烧印子撕了下来，得意的拿着那一张百元大钞，消失在了人群中。。。。。

我当时与妈妈看到了全程，我问妈妈：“妈妈，我们是不是做了一件傻事儿？”妈妈不语了。 指导老师：贾老师。 评语：太棒了，全文构思清晰，开头用排比句，非常优美，结尾发人深思，意外法运用的很到位，赞一个，继续加油。

201x年04月14日07时49分许，青海省玉树藏族自治州玉树县(北纬33.1，东经96.7)发生7.1级地震，震源深度33千米。据最新消息称，现场已经有人员伤亡情况。

据中央电视台报道，玉树州电视台新闻部副主任尕松尼玛称，这次地震的影响应该很大，因为当地大部分都是土木结构房屋，所以地震到来时，所有的民居几乎都倒了。据其了解，地震已经造成人员伤亡，具体的数据还在搜集当中。

据尕松尼玛描述，地震发生时，房屋开始剧烈震荡，一瞬间塌了，一个公园里佛塔塔顶整个倒下，地震震得非常厉害。当地政府正在召集各部门人员参与挖掘和抢救工作。玉树县城居民全部涌上街面，站在自己倒塌的房屋前。学校房屋还没塌，学生则集中在操场上。

另据中国地震网消息，在7时49分的7.1级地震前，还连续发生数次4级以上地震。

我曾经去过玉树，那里的一切给我留下过很美好的记忆。那里的风光，那里的蓝天，那里的白云，那里热情好客的人们曾经给我留下了很深的印象。新寨玛尼城、结古寺、黄河源头、达那寺，还有身价百万的青海玉树藏獒……一切也都历历在目。

独特的生存环境、宗教信仰、自然禁忌造就了高原藏族灿烂而神秘的传统文化，玉树是青海省藏族文化保存最完整也是最丰富的地区之一，他们的生活方式、行为方式和风俗习惯等方面无不体现出人与自然环境的一种和谐互惠的关系。玉树素有“法会之乡、江河之源、歌舞之地”的美誉。这里的盛夏，是令人陶醉的黄金时节，洒脱飘逸的歌舞、美仑美奂的服饰、帐篷城的异彩、赛马……希望那里的人们早日度过难关，回归正常的生活。

[玉树地震作文表同情

同情是指对他人的苦难、不幸会产生关怀、理解的情感反应。做人要做有同情心的人，下面小编为大家带来有同情心的人作文，供大家参考！

有同情心的人作文1

我这个人心地善良，并且富有同情心，凡是遇到困难的人我都乐于伸出援手。

就拿上次来说吧。那次我和妈妈上街去玩，走到菜市场时，看见一个大约十三、四岁的初中生跪在地上乞讨，他胸前挂着一块牌子，上面写着他出生于一个贫穷的家庭，他父亲是临时工，母亲生病，不能出去干活，长期卧病在床，家中没有什么能力支撑他上学了，因此他被迫辍学了。他希望重返校园。希望好心人帮帮他，感激不尽!如此恳切的话语使我产生了同情心，他多么可怜呀!不能象我们一样高高兴兴踏进校门。我就要妈妈拿5块钱给他，这位衣衫褴褛的初中生连忙接过钱，感激地说了声：“谢谢!”我心里甭提多高兴了!不久前我在电视上看见新闻上报道有非法分子好吃懒做，在街上乞讨，还把自己的家世编得很凄惨，做出一副可怜兮兮的样子，很容易使人产生怜悯之心，请广大市民不要上当。虽然电视上这么说，可我还是照样帮助了他们，奉献自己的一片爱心。

我婆婆家的母猫生了四个小猫，两个灰的，一个黑的和一个黄的，像四团绒球，可爱极了，一看到人就亲热地走到那个人的脚下，“喵喵”地叫着，讨人欢心。我分别把它们取名为“小灰”、“大灰”、“小黑”和“小黄”。小猫M月的时候，婆婆把不灰的小黑送人了，我很失望。当天晚上，那只母猫看见天黑了小猫还没回来，好象也很担心，到处找，找遍了每个角落，这情景着实让人感动，可它还没看见小猫的踪影。那天晚上，母猫不停地熬叫，好象在呼唤孩子的归来。我不忍心，蹑手蹑脚地走到猫窝旁，给它带来了它喜欢吃的鱼骨头，母猫不肯吃。过了几个星期，母猫的情绪才稳定下来，我欣慰地笑了。

我的优点就是富有同情心，富有同情心让我的生活过的更加的美好，同情心也使人感觉到一个人的快乐。

有同情心的人作文2

有人告诫我，别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福，没有谁活得真比谁悲哀。

我同意，我也一直这么做的，我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。

最近，我看到有人在忧郁，我知道她忧郁的事情，谁都知道，我不知道使她忧郁的真正原因，谁都不知道，我们知道一个原点，一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹，人心的轨迹，随血液被冲刷，更难捉摸。

不是所有哭过的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部选择哭泣，我不说同情。

我不说同情，因为同情是我虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦？同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

最近，我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人，我们都看到了，英语课的老师让我们讲述感受，这让我难受和迟疑，嘴唇轻碰，禁不住要吐出同情的话语；思绪轻浮，止不住开始同情的念头，我说“敬佩”？难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗？我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗？我说“震撼”？难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗？

我不做声了，我不敢做声，我惊异每条路的末端都一样，我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了，才去关注别人，以至于同情别人的，原来以为最无私的同情，正是最自私的只爱自己。

我不敢做声，同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel（残酷）”cruel对了，这就是我想要的词汇，虽然她所指的并不是我心里想的，但我喜欢这个词。

我还没有低下头来看清楚自己，我怎么有权力把目光移到别人的身上？

我还没有部开心来识别自己的悲哀，我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。

我还没有停下步来思考明白，自己以及自己的命运有多可笑，多值得同情，

怎么有真心同情别人？

做不到绝对无私的同情，就别去轻易的同情。

有同情心的人作文3

我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难；我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人；我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。

同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性；反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事：10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将近七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小悦悦被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。

这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那近20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么？也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗？他们是在逃避什么吗？是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗？那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院？

这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人！如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗？还会有这样的惨剧吗？我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己！

从前，有一只可怜的兔子，擅长奔驰的它差点在河边被送入狼口。事后，它又被动物管理局送入了游泳培训班，可是无论它如许尽力，也学不会……

忽然，我的心中有了很多疑难：兔子最后能学会游泳吗?它学会了游泳又如何呢?它又为什么必定要学习游泳不可呢?……我悄悄的思考着。

与此同时，我对兔子的同情之情油然而生。它被迫学习游泳——一件它绝不善于的事，动物管理局仿佛有些不可理喻。

我想，兔子在河边碰到狼只是一个偶尔，它的机率微不足道。倘若，兔子真的皇天不负有心人，学会了游泳，那兔子如果在陡崖下遇到狼，它还要去学习攀岩吗?如果兔子在悬崖边遭遇狼的袭击，它还要去学习飞行吗?这显然不切实际。

要晓得，动物们各有各的本事。例如，鸟儿会翱翔鱼儿会游泳，都是大天然的乙肝偏方http://www.0774seo.org,法则。你不可能让乌鸦像老鹰那样在空中回旋，俯冲而下，冲向猎物;海狮诚然聪慧，但它不可能像海豚那样，灵活地跃出水面，做出一系列高难度动作。

动物如斯，人亦如此。篮球名宿迈克尔乔丹在篮坛叱咤风波，来到棒球圈后，却屡战屡败，一文不值。我信任，假如让刘翔去打篮球，而让姚明来跨栏的话，成果也是一样的。

因为这是一个规律——人各有长在我看来，动物治理局是一个违背规律者，而兔子就是他们的就义品。我之所以感到兔子可怜，是由于对兔子的遭受，我也感同身受。

动物管理局就犹如那些望子成龙的家长，为了让自己的孩子出人投地，失去了理智。有些还未踏入校门的，一脸稚嫩纯挚的孩子，却被拉着去学习钢琴、跳舞、英语等。“别让孩子输在起跑线上”，好像已经变成每个家长的座右铭。依我看来，家长不应当给孩子过多的压力。人们常说，金色的童年。童年的生涯是无牵无挂的，那当初呢?

生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，每个人都有自己的优点，都是这世上一道漂亮的景致线。万事都不能够委曲。让咱们不要再能人所难，相互懂得，让每个人领有属于本人的一片天空。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

1963年，纽约，基蒂·吉诺维斯从她经营的曼哈顿酒吧回家。她的公寓位于皇后大街的一个安静的中产阶层居住区内。当她下车朝公寓方向走去的时候，一个持刀男人向她走来，刺了她很多刀。基蒂大声呼喊救命，一个邻居在窗口大声警告那男人：“放开这个女孩!”歹徒正欲逃跑，但他发现没有一个人出来干预，于是又从车里走出来，将基蒂击倒在地，继续刺杀她。这个不幸的女孩继续呼救直到最后有人报了警。警察接到报警后两分钟便赶到了现场，但这时基蒂·吉诺维斯已经死亡，歹徒也不知去向。

警察在调查这一事件时发现，该袭击行为总共持续了35分钟，公寓周围共有38个人目睹了这一事件，但最终只有一个人报了警。为什么在整个事件过程中，没有一个人向基蒂·吉诺维斯伸出援手?皇后大街的居民们难道真的毫无同情心吗?难道只是因为公众道德的丧失吗?

在感慨现代人日渐冷漠的同时，社会学家们想运用更为科学的方法，探究类似事件更深层次的原因。在美国，社会学家拉特纳和助手达利精心设计了一系列实验，结果发现：当面临危机情境，需要出手援助时，现场的人数越多，出手相助者反而会越少，甚至没有人介入。

其中一个实验是这样进行的：实验员向公众发布一个“招聘启事”，从应征者中甄选出各方面条件相似的人员参加一次“面试”。

当不知内情的“应聘者”来到“面试”现场时，一位女士(实验员假扮的)安排他们在一间小办公室填写问卷，告诉他们先稍微等一会儿，自己要去拿一份文件，随即掀开门帘走进隔壁的办公室里。这时候，实验才正式开始，实验员在这间办公室里播放事先录制好的录音。

于是，正在隔壁等候的“应聘者”先是听到那位女士爬到椅子上拿东西的声音，紧接着是她的尖叫、椅子摔倒的声音。随后，又传来女士痛苦的呻吟声：“噢，天哪!我的脚……我……我……搬不动它，噢，我的脚脖子……我……没法拿开身上这东西。”

拉特纳和达利想了解，在这种危机情境中，“应聘者”独自一人会作出什么反应;如果还有其他人在场，又会作出什么反应。他们记录了每组“应聘者”实施救助行为的百分率和对突发事件的反应时间，如果“应聘者”在听到录音后四分钟内不作反应，实验就停止。

与“人多力量大”等观点的预测正好相反，实验的结果是：当单独一人时，70%的人会马上离开座位，试图以不同的方式提供帮助;当两个“应聘者”在场时，离开座位的时间就要长得多，其中一人试图提供帮助的比例陡然下降到40%;而如果旁边有人无动于衷(由研究人员假扮)，则仅有7%的“应聘者”尝试着提供帮助。他人的袖手旁观，对见义勇为起到了明显的抑制作用，降低了人们积极伸出援手的可能。

通过分析，导致这样结果的原因是拉特纳和达利提出的“责任扩散效应”。这是一种普遍存在的社会心理现象，即在某种紧急事情发生时，如果有其他人在场，帮助他人的责任被无形地“扩散”到其他人身上，每个人帮助他人的责任就相应地减少了。

打个比方，假定在紧急情境下，救助的责任是100%的话，当一个人独自面临这种情境，由于只有他一个人能提供帮助，他的责任就是这完完整整的100%，他是否采取援助行为将直接影响整个事件的发展结果。

相反，如果同时有许多人在场的话，帮助求救者的责任，以及见死不救所产生的罪恶感与羞耻感被扩散到在场的每一个人身上，于是每个人都理所应当地认为：“就算我这个小小的1%不管，其他的99%总会发挥作用的。”因此，提供帮助对于每一个人来说似乎都成了别人的事，总觉得自己不去援助，还会有别人去做，事情总是会向着好的方向发展的。

“责任扩散效应”从社会学角度解释了本文开篇提到的那幕惨剧。正是因为在场的每个人头脑里“除了自己之外会有很多人去帮助受害者”的想法，抑制了围观者的帮助意识，造成了实际上没有人伸出援手，不幸的受害者得不到及时援助的局面。

在四年级上册我怀着好奇的心情来到四(2)班，现在，我在这里生活了一年了。

这个班的班主任——数学老师，有时会给我们讲笑话，有时会给我们讲故事 ，有时跟我们一起玩游戏。有时候星期五，作业有点多。所以我们博取他们的同情，语文老师，数学老师，英语老师都有。1：我来给你们讲讲我们班是怎样让老师们心软的：在中午，几乎每天都有中午作业，但是。学生们说：“老师，你看一下黑板，好多作业啊，你让我们写作业嘛。”老师说：“哎呦，好吧好吧!”学生们大声欢叫：“噢，耶，太棒了!2：下午的最后一节辅导课是数学。

同学们：“今天作业好多，写作业，写作业。”老师看了看，觉得是挺多的。老师说：“哎，我今天还想讲作业的呢，你看，我把作业都搬来了。”同学们大声呼喊：“写作业，写作业。”3:辅导课，英语，同学们说赶紧布置作业，这节课写作业，好啦，答应我们吧好，我让你们写作业，不过，你们要安静，做不做得到?” 段**说：“好我们一定答应你，不说话。”4:美术课，我们全班都在写作业，老师走近门口问：“考试吗?”有人说：“考试。”有人说：“不是考试，是作业。”老是被我们搞得晕混向，老师就问：“到底是考试，还是作业啊?”话没说完，又是一大片说话声。老师说：“好，这节课给你们写作业，不过，有一个前提条件：画要在一节课内完成。”同学说：“没问题，小菜一碟。”老师给我们讲故事，在中午，老师有时候会看看书，她看完一个小故事就会讲给我们听，她给我们讲历史故事，她讲的历史故事很有趣。

在四年级上册我怀着好奇的心情来到四(2)班，现在，我在这里生活了一年了。这个班的班主任——数学老师，有时会给我们讲笑话·，有时会给我们讲故事 ，有时跟我们一起玩游戏。有时候星期五，作业有点多。所以我们博取他们的同情，语文老师，数学老师，英语老师都有。

1：我来给你们讲讲我们班是怎样让老师们心软的：在中午，几乎每天都有中午作业，但是。学生们说：“老师，你看一下黑板，好多作业啊，你让我们写作业嘛。”老师说：“哎呦，好吧好吧!”学生们大声欢叫：“噢，耶，太棒了!

2：下午的最后一节辅导课，数学。同学们：“今天作业好多，写作业，写作业。”老师看了看，觉得是挺多的。老师说：“哎，我今天还想讲作业的呢，你看，我把作业都搬来了。”同学们大声呼喊：“写作业，写作业。”

3:辅导课，英语，同学们说赶紧布置作业，这节课写作业，好啦，答应吧好，我让你们写作业，不过，你们要安静，做不做得到?” 段**说：“好我们一定答应你，不说话。”

4:美术，我们全班都在写作业，老师走近门口问：“考试吗?”有人说：“考试。”有人说：“不是考试，是作业。”老是被我们搞得晕混向，老师就问：“到底是考试，还是作业啊?”话没说完，又是一大片说话声。老师说：“好，这节课给你们写作业，不过，有一个前提条件：画要在一节课内完成。”同学说：“没问题，小菜一碟。”老师给我们讲故事，在中午，老师有时候会看看书，她看完一个小故事就会讲给我们听，她给我们讲历史故事，她讲的历史故事很有趣。在课堂上，她会给我们做小游戏，玩这些游戏，可以从中学到知识。在课堂上，开开心心，奔奔跳跳，我相信在四(2)班的同学一定觉得很有趣!

这就是我们霸占老师们上课时间，让老师们腾出一节课的时间给我们写作业。

人生，应当怎样度过呢?这是人类永恒的话题。自然，这也是文人骚客的激扬文字取之不尽的富矿，伦理家喋喋不休、吐沫飞扬的经典，人生战士鲜血染红的实践。

生活在这个世界上，谁的生活都难免有些艰难，谁心里都难免有些苦恼和困惑，甚至可以说，艰难和困惑就是生命本身，这是与生俱来的，甚至终生不能取消，否则，人生岂不就太简单了，关键是看你是否去做一个生活的强者，去战胜它。因为，生活不相信眼泪，命运不同情弱者。

人要活得精彩，在人生的漫长旅途中，我们要做得足够好，尽力地在人生大道上留下深痕，在岁月长河中刻下永恒。生活是一条崎岖坎坷的路，路上有着荆棘沼泽，也有鲜艳的花果。我们要笑对人生，也就是要笑对生活，这是一种心态，也是一种境界。生活中有疲劳，也有痛苦，有挫折，也有酸辛。这些使人觉得很累，但只要心中燃起一簇希望的亮火，点起一盏明灯，理想便会闪闪发光，生活就会多姿多彩。虽然，生活是艰难的，但我们要做生活的强者，不做懦夫。

每个人都希望站在山顶，但所有的幸福都发生在你攀登的时候，一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻挡你前进。我不欣赏那种怯懦、安逸的人，我钦佩那种表现出奋力向上精神的人，那种永不屈服的人更令人尊敬。

失败是艰难的，但是，不去努力争取成功，却更为糟糕。失败并不可怕，可怕的是不敢正视失败，生命的真谛在于奋斗，在于坚持不懈的追求，在于失败后的又一轮拼搏，真正的强者，不是在失败中诅咒成功者，也不是怨天尤人，而是在失败中反思自己，发掘自己内蕴的宝藏，力图重振旗鼓，卷土重来。

虽然在失败中流过泪，伤过心，但要擦干眼泪，更加发奋，去拼搏，争取更大的胜利。诗人曾经说过,“流过泪的眼睛富有开阔的视野，失败过的人生将近孕育着更大的成功。”记住：只要站起来比摔倒多一次，那你就是胜利者。有的人面对自己的贫困和生活的失意，总是羡慕和妒忌他人的富裕、幸运，抱怨自己生不逢时，大骂世道不公，怨天尤人，却不寻求改变现状的正确途径，坐等靠要，或者是自暴自弃，感到生活没意思，毫无欢乐而言，那么，这种人的精神比物质还要贫困。

与之相反，有的人能面对同样的生活压力，却不怨天尤人，而是面对现实，视之为一种对人生和生命的挑战与考验，努力奋争，尽自己最大的力量去改变现实中的不如人意，同时，也不对生活抱以过高的奢望，充分地感悟着人生，享受人生，从而活得有滋有味。

生活是一本书，书的题目是“生活“。让我们都来写好自己的生活之书吧。生活告诉我们，然自界的季节可以变换，拉断的琴弦可以更换，演糟了的戏可以重排，唯独人生没有第二次。所以，我们要活出个样来，给自己和爱自己的人看看。

在生活中，最关键的是要学着自己坚强。人生的道路上，谁都有可能跌倒过，但要勇敢地站起来。经历了摔打，经历了风险，才能在前行的路上潇洒的驰骋。正是：不经历风雨，怎能见彩虹。所以说：人的一生应当这样度过，当你回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，当困难来临时，要勇敢对它说：“来吧，困难，我一定把你搞定。”这才是生活的强者!

多一点同情心，可以让残障人士重新站起来，面对未来的考验；面对未来的考验；多一点同情心，可以使同学对你有好感，多一点同情心，可以使社会更和平更、温馨；多一点同情心，会让老师以你为傲。

再火车站、地铁站时，常会看到一些没手或没脚的人正在卖口香糖，这个时候，有人会选择不理不睬，有人会趁着四下无人的时候动手行抢。可是，我觉得这些方法都不对。我们应该伸出援手，捐钱给他们、帮助他们渡过生命中的险滩，如果他送你口香糖，那么你就收下吧！以免破坏了他对你的诚意。

或许，有时候在学校会有同学受伤吧？不管是哪一班的学生，只要你有同情心、肯帮助他，相信你自己的心里一定会觉得很温暖；即使他没有回报你，那也没关系，因为你已获得了一种别人所无法感受到的温暖感。俗话说得好：“好心必有好报，坏心必有坏报，只是时机未到。”帮助别人不是为了夺取利益，而是在于一颗“同情心”呀。

！

“同情心”是每个人必有的，不要被自己的“坏心眼”给扼杀掉，否则就变成一个没有感情的人了。多一点同情心，是温暖；多一点同情心，是关怀，如果我们每天都怀着同情心，温馨的花朵将因此开满整个世界！

[多一点同情心初中作文

生活中，我们经常看到许多乞丐，他们有的是身患疾病，有的是年老体弱，确实是没有能力来维持生计，然而，只能沿街乞讨。可有些人，好吃懒做，想不劳而获，假装乞丐，来骗取钱财。这就是所谓的假乞丐。

上星期周末，我和妈妈去天一广场玩。在路上，我们看到很多人围在一块儿，便和妈妈也挤了进去。我看见一个女孩，和我的年龄差不多，头上扎着两个乱糟糟的小辫子，身上挂着几片又脏又破的衣物，她的腿上裹着几片白布，膝盖那个部分似乎流着血，她趴在地上，嘴里不停地喊：“可怜可怜我吧!可怜……”下面的人议论纷纷，有的人说她是下肢瘫痪，还有些人说她是得了什么怪病……就在这时，从人群中挤出来了一个中年男子，在那个女孩前放下了30元，还说：“看这女孩多可怜呀!大家快来帮帮她吧。”话音刚落，人们就从包里掏出钱，放在女孩面前，转眼间，女孩面前就有好多钱了，有三元的，有五角的，有二十元的……当然我和妈妈也像女孩捐出了五元，心想：但愿这些钱可以帮助她。同时我也打心底地佩服这位助人为乐的叔叔。

从那以后，我就再也没见过那个小女孩儿了，就在这个星期天，我和妈妈在天伦广场的一家服装店里见到了她。走进那家服装店，我看见了一个身着名牌运动服的女孩，这不就是上星期那个可怜的女孩儿吗?旁边还有一位身着黑西装，系着红领带的男子，这不就是上次那位助人为乐的叔叔吗?他们俩怎会在一起呢?这时，他们俩牵着手出来，那个女孩说：“爸爸，我刚刚又挣了许多钱呢!”孩子天真地笑笑。“女儿，干得好!我们去吃大餐吧!”说完，他们俩便搭着出租车走了。直到这时，我才恍然大悟：原来，那个女孩并没有下肢瘫痪，她假装乞丐，和自己的爸爸演了一场“精彩”的骗局，那个女孩是假乞丐。就在这时，我感觉心里闷闷的，好几天的心情都没平静下来。

我一直气愤的是这位父亲，他有着健全的身体，为什么不去工作?为什么要利用女儿去沿街乞讨?为了钱，难道连自己的尊严都不要了么?

眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但眼泪所能给你带来的，只不过是一闪即逝的同情，而不会是尊重，正因如此我不相信眼泪。

一次次的失败，让我觉得前方一片渺茫，坐在一旁看同学们的手指在琴键上翩翩起舞，让我想起当初我坚定学琴的态度。

想到这儿，眼泪悄然从眼角滑落。不，我不相信眼泪!眼泪只会博得别人瞬间的同情，我要微笑地面对人生，就算再苦再难的坎儿，我也要靠自己跨过去。

我重新坐在琴凳上。手，圆圆鼓鼓;指，高高抬起;掌，平平坦坦，我的手尖像被抹了胶水一般，巴在琴键上。左右手分别弹奏，这个比较简单，我很快就学会了，接下来就开始学习左右手合奏，我就有点乱套了。顾了左手，顾不上右手;顾了右手，顾不上左手，左右手总合不到一个节奏上。

倏地，一阵风吹动了谱架上的书，看着那繁乱的音符，我深呼了一口气，慢慢地拿起笛子，反复吹了三遍，我的额头、掌心渐渐渗出了汗，脸颊也因缺氧而微微变红。可是听着那没有起色的曲子，我的耐心渐渐地消失了。

不，我要坚持!经过一次次的练习，我坐在琴凳上，再次弹起了《雨中漫步》。顿时，悠扬的琴声充满了整个教室，一个个音符就像泉水叮叮咚咚地流淌出来，时而汪洋澎湃，时而泉水叮咚。

我仿佛置身于世外桃源，悠游其中，煦暖的阳光下，站在高坡，眺望田野，一边是麦笛漾起的绿浪，一边是犁铧泛起的土浪。

一曲过后，身后传来了妈妈的掌声，这掌声中有妈妈对我的肯定以及鼓励!

人生途中，总会有落泪的时候，但我们要坚信，眼泪是不可以相信的!我们要相信的是自己!

以前,在我原来的中学学校门口有个老人,终日衣衫褴褛,目光呆滞地坐在那里,只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时,他才缓慢地移动一下身体,鞠一个躬.

他是个乞丐,靠学生们零星的施舍度日.

由于耳闻太多太多负面新闻,我不敢轻易相信乞讨者,也不会因为同情他们而慷慨解囊.在现实面前,我的心变得越来越坚硬.但每次经过那个老人,我都会刻意地把头转向一边,因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措.

终有一日,我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了.

那是一个中午,一群调皮的初一新生在老人鞠躬的时候,突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币.由于行动不便,老人只有默默地看着这一切,干得脱皮的嘴唇颤抖着,枯瘦的手也颤抖着,他却无力与这些活力四射的初一新生对抗.

初一新生拿硬币时,杯子被碰倒了,和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响,正午的阳光照在硬币上,反射出耀眼的光芒,我的眼睛被刺痛了.不知老人是被新生的举动吓坏了,还是对世态炎凉倍感失望,他一直僵坐在那里.良久,他才缓过神来,缓慢的地伸出手臂,捡拾散落的硬币,由于年纪大了,手指不灵活,捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫.看到这些,我心里格外地,突然很想帮助这位老人.但令我倍感沮丧的是,我翻遍身上大大小小的口袋,却没找到一分钱,正当我放弃的时候,一个崭新的一元钱掉了出来.我捡了起来犹豫再三,还是决定把它送给老人.

我将一元钱放在老人的手心,他像往常一样,缓慢地移动身体,向我鞠躬.当他抬头的一瞬间,我从他的眼睛里读出一些感激,还有一些感动.此时此刻,我不再怀疑他的身份,感觉自己做对了一件小事,内心涌起一股暖流.

又过了几日,我发现老人从校门口消失了,我提起此事,同学都摇摇头.生活还是一如既往,没有因为老人的存在或消失而改变,而我心中却始终晃动着老人的身影：每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时,恍惚中总好像看见了那个老人,看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜,还有那缓缓的鞠躬,眼神中流露出的温情.

这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透,但面对弱势群体,只要你唤醒自己的同情心,你会发现自己应该做的事,在帮助他人的同时,也在改变自己.

同情心,不可或缺!

一代君王本已习惯了锦衣玉食、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月，歌舞升平。然而，一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会是怎样?李煜忆“不堪回首”的故园，虑朝不保夕的现实，自然是“别是一番滋味在心头”了。“滋味”是什么?当然是“愁”，当然是身世之“愁”，怀旧伤今之“愁”，“愁”如此铺天盖地、绵绵不绝，多情善感的李后主能不移情天物、托物遣怀吗?赋情于江水“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。是啊，那奔流不息的江水就是他不尽的哀愁。

辛弃疾之水

即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区人民的爱国词人辛弃疾仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁，向无尽青山、不尽长江。虽满腹惆怅，却难禁一腔悲愤“青山遮不住，毕竟东流去”。人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山，赋情于水。山水成为他认识的载体。

是啊，无数青山，虽可遮住长安，却终究遮不住江水东流。无疑，此处江水正是作者抗金报国、收复失地的理想抱负。

闻一多之水

一九二五年，深爱民族歧视和民族压迫的闻一多，带着强烈的爱国热情从美国归国。旧中国军阀混战、民不聊生、政府腐败、经济凋敝的局面，使他心中的梦幻破灭。

当面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟时，诗人心中的认识与现象的对比产生强烈愤慨。“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点涟漪”“这里断不是美的所在”只能让“丑恶来开垦”。作者的失望之心与爱国意识的强烈碰撞之下，产生无限的感慨。

同样是水，在诗人的眼中饱含着太多的感慨。