关于戒烟的议论文【精彩20篇】

每个人都有自己的目标，我也是，目标不仅是我的目标，也是一种学习方法。小学四年级的时候，在一家文具店偶然发现了一种叫“免费贴”的东西。我可以把它撕下来贴在墙上，书上，甚至脸上。

我喜欢把我的目标写在免费的帖子上，然后贴在房间最显眼的墙上。我正为这件事和妈妈争吵。我贴的时候我妈撕多少撕多少。我妈还说我的房间像个垃圾储藏室。但是，我会把我的目标作为每天最重要的事情贴在墙上。最后我和妈妈达成协议，妈妈不撕，我自己撕。每当我达到一个目标，我就撕掉上面写着目标的免费帖子。

感觉在自找麻烦。我希望我能就这么简单地实现我的目标。所以，我给自己定了一个规矩：不要写太大的目标，要从小事做起。从此以后，每当我妈看着我的目标都会笑，但也难怪她会笑。有些目标让我发笑。"每件东西都必须在每周6:

50之前到达学校.""明晚的作业需要一个小时才能完成。""明天，我们必须背诵五首古诗，如《长歌行》 . "目标，比如无数。

虽然这些目标很幼稚很可笑，但是对我帮助很大。它使我能够在所有同学面前背诵课后的古诗，它使我能够提前复习英语1-3单元，考试没有不及格。到现在，我的目标几乎每天都在变，我不会让任何目标永远停留在墙上。

有目标的墙就像一股驱动力，拼命的推动我前进，它督促我不要落后。有目标的墙就像一个优秀的向导，总是告诉我该做什么，指引我，陪伴我，陪我走向成功的彼岸。

有目标的墙，像慈母。她教我良好的学习习惯。所以我想报答她，实现我所有的目标。

人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生!百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当或许要问为何?她说：为自己，为不遗憾梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。

是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身，却也敢担当为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。

担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃这一份担当，足令天地动容。

人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。

知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

自幼，我就住在爷爷家。每每在蛙唱虫鸣的夏夜，听着小溪“哗哗”的歌声，拉着爷爷粗大温暖的手，坐在大交椅上，数着天上闪烁的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳边是爷爷说不完的英雄好汉。直到月明星稀，夜深露凉时，才靠在爷爷肩上沉沉睡去。在梦中，我成了手持三尺青锋的小青，率领虾兵蟹将们，驱赶万顷波涛，漫上金山寺，去追杀那个不近人情的法海;在梦中，我又成了身披金甲的钱王，身后是百万雄兵，眼前是震耳欲聋的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面对一次又一次袭来的潮神，毫不退缩;在梦中，我成了一手提酒壶，另一手执破蕉扇的济公，唱着“鞋儿破，帽儿破”的小调;在梦中，我成了头戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的苏东坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖苏堤。

这样的生活已过去了很久，那本《杭州的故事》已不知所踪，直到某天再次读到这熟悉的书名，设法寻觅，但还是找不到这本书。直到有一次，我和爷爷翻箱倒柜，在一个隐密的地方找到了久违的它，它安静地躺在一角，我惊喜地翻开那旧得泛黄的书页，开始重温那一个个引人入胜的故事。夜深了，我仍在看书，那些故事太精彩了，直到我深吸一口气将书本合上，揉着那疲倦的眼睛，抬头望了一眼小闹钟，吓了一跳：“呀!凌晨一点了!”

渐渐地，我长大了，再不能从爷爷那儿满足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心灵的珍藏。孤独的我走遍书市，去寻找我新的慰藉。这里有“齐国、治家、平天下”的《论语》;这里有堪称千古绝唱的《史记》;这里有让人浮想连翩的《聊斋》。唐僧师徒的坚韧，梁山好汉的无畏，传授我做人要有理想;孔明的大智大勇，教我诚信最重要;《红楼梦》的滴血洒泪，让我懂得封建帝王的残暴。

如今，我长大了才懂得，是中华文化哺育了万千英豪，一脉相承写出了一笔笔辉煌。他们的名字叫勇敢、坚强、聪明、勤劳。

嗨!我是一只大熊猫。我叫韩寒。我住在动物园，但我一点也不喜欢它，因为在那里，我有很多麻烦。

苦恼一:每次吃饭都没有新鲜的竹子，只有干竹笋和竹子;还有，再也没有我喜欢吃的竹鼠了。唉，让我没胃口!

苦恼二:每天早上都有人来看我。有时候他们会扔东西给我尝尝。有时候，我咬好吃的;有时候，你咬的是垃圾袋。唉，这个垃圾袋让我消化不良好几天了!

苦恼3:每天都要累。我每天都要表演一场熊猫表演，当我看到人们举着怪物相机，我不敢抬头，但我走神会犯错，叔叔惩罚我也不会给我吃的;有时候，我很懒，叔叔拿鞭子打我。唉，这样的表现让我很痛苦!

嗯，我希望我能回到大自然。孩子，谁能帮助韩寒实现我的愿望?

知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗?

随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗?还有快乐?无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬?若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。

知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢?

所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。

我一直在想：‘人的一生到底是为了什么?’到了现在我还是没弄懂。也许我还没长大，又或许这就是所谓的人生。总而言之是因为我还没觉醒……

其实，我有想过：人的一生无非就是为了过得幸福和有意义。而在我的意识里，那所谓的幸福与意义，用俗话说就是金钱，权利和地位。拥有了这一切，就等于拥有了所有!可是，我同时也很矛盾，想来想去我还是不明白;那到底怎样才能拥有到这一切呢?通过努力?奋斗?争取?不，为什么我总是觉得在这个过程中缺少了点什么?而拥有了这一切之后又有什么意义?我迷惑不已……

现在的我，很简单，只想平平淡淡地过……也许是经历了许多事情后，学会了看开。在这往后的日子里，也许不会再有什么惊喜或欢乐，但绝不会后悔……一直以来，我都很羡慕武侠小说里的那些世外高人;他们看透了人间世俗，渴望平淡简单的生活，而隐居深山。无形中他们也感染了我，使我也有了这种渴望和向往。但是，在这里我要明确一点的是：我看透了人间世俗了吗?

昂头望向天际，一只老鹰划过，鸣叫了一声，仿佛回答了我的疑问;没看透。又好像是说看透了?……风，安静地也吹起了，从我耳边轻轻吹过，好像在感叹道：你不是世外高人!

对!我并不是什么高人，所以我还没有资格这么想。现在只属于妄想，可我却不愿这么认为。但不愿也好，不甘也罢，都不曾改变什么。有时候，有些事，不得不向现实低头。

我很自闭，从不自动;看着一些人总是聚在一起谈天伦地，打打闹闹……我就会很高傲，认为自己很成熟，认为他们是多么的无聊和幼稚……因此，我和他们隔绝开了。渐渐地我发觉我的这种态度，也是那么的天真和幼稚……因为我很孤独。

原来我所对人生的了解和感悟也不过如此，看来我所了解的和经历的是那么的少。一直以为自己做好自己的本份，就可以了……

前不久，我在图书馆里看了一本书。我很喜欢，记得里面有一段话是这样讲的：人生是什么?我们不知道!我们也可以不知道。但是，我们必须要知道：“人活着，不能没有意义，而它的意义不是看你做了多少?而是看你最后给世人留下了多少?也不是看你做了什么?而是看你最后给世人留下了什么?”

是的，这才是我应该追求的人生!所以我不再想隐居了，也不再隐藏自己了。坦然地走向人群，涌入人群……让自己不再孤单……同是也应尽自己的一份力量，在这个世俗的尘世里，留下那么一点，即使是灰尘……

记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川，有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕与容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力与感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴与帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀与帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争与陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者诬蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。

在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐!

前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者，无法言语，无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力，在美国获得了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。

有一次她到一个场合演写(不能说话，以笔代口)，有个学生小声问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?你都没有怨恨吗?”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后，笑着回过头看看大家，又转过身去继续写着：一、我好可爱!二、我的腿很长很美!三、爸爸妈妈这么爱我!四、上帝这么爱我!五、我会画画，我会写稿!六、我有只可爱的猫!七、还有……教室内鸦雀无声，没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的”。全场静默了几秒后，响起了雷鸣般的掌声，很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士，在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中，很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有_不如意，有的人往往看不到如意之事，满眼只见不如意，或者将不如意之事不断放大，满心凄苦，满眼哀怨;怨老天无眼，命运不公。而另一种人恰恰相反，他们往往忽略不如意，满眼只见如意之事，并将如意之事加以放大，从而去享受生活的乐趣，不能不说这种人是生活的智者。

快乐，不在于你拥有的多少，而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学，她在事业单位上班，有一份稳定的收入，爱人下岗，在一家私营企业打工，有两套住房;儿子读研，且孩子相当懂事，学习之余勤工俭学，花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱，即使他继续读博，你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧，你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗?!至于你孩子将来成家立业，经济上能援助一点就援助一点，没有，你孩子也不会抱怨吧?!何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪?!乘现在还能跑得动，有时间出去走走吧，饱览饱览祖国的大好河山，放松放松心情。经我一说，她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人，他的人生旅途一定会布满鲜花;因为他会将困难踩在脚下，将坎坷当做一种历练，当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有;只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心，用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景;用一双坚定的脚，迈过人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重与辉煌!

《在疫情大考中书写青春答卷》

青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。广大青年要秉承家国情怀、勇担复兴大任，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

信仰在心引领青春方向。

心中有信仰，行动有方向。不论是一个个人、一个集体，还是一个民族、一个国家，只要信仰坚定，就会始终精神饱满、斗志昂扬，历经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢。疫情发生以来，广大青年临危不惧、挺身而出，有的穿上厚重的防护服，战斗在救死扶伤的第一线;有的不舍昼夜，坚守在社区防控的最前沿;还有的冲锋在复工复产的最前端，这背后离不开信念的支撑，理想的指引。广大青年要坚定信仰、牢记使命，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在党的引领下不断前进，做到党中央号召到哪里，群众需求在哪里，就战斗在哪里。

冲锋在前彰显青春担当。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。疫情防控，没有硝烟，却有生死，靠的不是心里想一想、嘴上说一说、往边靠一靠，而是要冲上去真刀真枪地干，顶上去求真务实地做。广大青年不讲条件、不怕困难、不遗余力，以实际行动第一时间投入到疫情防控阻击战当中，同时间赛跑，与病魔较量，用一个又一个逆行的背影，诠释当代青年的责任和担当。当前，疫情防控正处于关键时期，广大青年要知重负重、自觉担当、主动作为，用青春担当扛起时代赋予的重任，冲在前、顶在前，做到岗位守得住、困难顶得住、重活扛得起，直到赢得最后的胜利。

奉献在先传递青春能量。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”从五四运动中青年们走上街头振臂高呼，到战争年代热血青年奔赴战场，再到如今广大青年义无反顾来到战“疫”一线，以国家和社会利益为重，以小我成就大我始终是中国青年一脉相承的精神特质。选择了投身到疫情防控一线中，就是选择了奉献，就是放弃了团聚、休息和温暖的“小家”，来守护“大家”。广大青年要继续砥砺“我将无我”的精神，将奉献植于心，付出践于行，在为人民服务中茁壮成长，在艰苦奋斗中砥砺意志品质，在实践中增长工作本领，用青春和汗水为党和国家事业贡献力量。

说起诚信，不由得让人想起一句名言：“人而无信，不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性，没错，生活中的确是这样。而作为中学生的我们，首先应当具有讲诚信的品质。

古代的圣贤者，都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子为了哄年幼的小孩高兴，许诺赶集完回来杀猪给孩子吃，这本是大人口中的一句戏言，但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信，真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们，我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。

战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎，可是到了预定日期却下起了雨，此时君王的酒兴也正浓，他本大能够呆在皇宫享受安乐，可是，为了信守自我的诺言，这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一齐狩猎，这在当时的封建社会，这样一诺千金，信守自我诺言的君王还真不多见。可见，这种宝贵品质一代代沿承下来。

仅有守诚信，才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗?商鞅在变法之前，首先对世人宣布，只要谁能把一块木头从南门搬至北门，就赏五十金。许多人觉得不可思议，不相信商鞅的话真能兑现，也有一部分人将信将疑的照做了，结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话，相信了他的诚信，这也为之后的《商鞅变法》奠定了基础。

二零一零年春节晚会，现场来了一位异常的嘉宾，当主持人异常介绍他时，我们不禁为他的诚实守信而感到，这位嘉宾是一位彩票点的销售员，经常有顾客打电话告诉他先代买彩票，然后第二天在把钱还上，有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码，结果第二天开奖中了五百万，可这位彩票销售员却不为金钱所动，毅然把这个大奖送到了顾客手中，只收取了自我应得的先前垫付的购买彩票的钱。

可是，在当今社会，诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自我个人的利益，不惜损公肥私，欺骗他人，一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Madeinchina”，这简直就是对国人的侮辱，这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会?我们难道不明白失去诚信的可怕吗?难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?“诚信者，天下之结也，若不诚信，天下人如何“结我”呢?

同学们，我们是祖国新一代接班人，那就更应当做到诚实守信了，要做到“言必行，行必果”，这就是诚实的最真实表现。

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，有人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

《关于水》的议论文――700字

水是生命的源泉，生存的环境不能没有水。动物、植物，世界万物，人间万物的生存无一不贯穿这个共同的条件，水的重要不言自明。我们地球的水资源虽然很丰富，但自然资源不是取之不尽的，水源在慢慢减少，就算水加工厂不断加工出好水，但地球上几十亿人用的水多还是加工厂加工出来的水多?当然是人用的水多了!

人不能不喝水，不吃饭能够维持生命二个星期，而不喝水却是一天也活不成。人每一天要喝6杯到8杯水，如喝少了嘴唇会干燥开裂，还会出血，身体也会受到影响。而且人不仅仅每一天要喝水，每一天还要洗澡、洗衣、做饭、打扫等等，这些都需要水。

植物的生存也需要水，植物要汲取土壤中的水份来呵护自己，让自己屹立在风雨中，在任何环境中强壮起来，让死神远离。就连一小片树叶也要汲取水份来打扮自己，把自己养得绿油油的，十分漂亮。

动物也需要水，用水来维持自己的生命，个性是生活在水中的动物。生活在沙漠中的骆驼也不例外。在有水时，它把水喝饱了，把水存在驼峰里。等没水时渴了，再从驼峰里吸收一点，补充力量。才能在这没人烟的沙漠上寂寞地行走，去自私地享受海市的美丽。

水如此重要，我们必须要节约每一滴水。假如地球的水资源枯竭了，我们都会渴死，地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。假如地球的水资源枯竭了，就会把二百万年前的杯具重演，我们不期望发生。

节约水是每个人的义务，就应从生活中的一点一滴做起。我身边就经常发生一些可怕的事情：学术的体育办公室旁有一个洗手台，水龙头正一滴一滴地淌着水，时间长了，滴水就会汇成汪洋;我跳舞时，每次都会跳得浑身大汗，到更衣室换衣服时，洗澡间的水龙头的水在滴，必须是有人洗澡后没关好，这又浪费了不少的水。仅这两件事浪费的水加起来，我们能够用来做多少事啊!一些干燥困难地区的孩子连喝水都难。

我们必须要珍惜每一滴水，从我们的生活中做起，为了我们完美的生活!为了我们共同生活的地球!

马克·吐温以往说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”所以，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的完美。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最终他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不必须会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一齐将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在必须的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最终造成了不堪设想的结果。

最终，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一齐大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

在我们的生活中，不是所有的渺小都是微不足道，不是所有的小事都视而不见，不是所有的点滴都只能做陪衬……点滴成就辉煌。

有这样一则故事：美国四年一度的总统选战又拉开了序幕，目前总统奥巴马的支持度已经掉到了有史以来的最低点。而目前他的竞选对手可是气势如虹。这不，奥巴马总统来到了一个小镇微服私访一处农家。

该小镇有一位中学生叫莱米尔，她遇到个头疼的事，老师布置了作业要求让家长检查批改完后签上名字。而她父母有事外出，爷爷奶奶又无法检查作业，怎么办才好呢?真是把莱米尔急死了。

她做完作业走出家门，见到一群人，一打听原来是总统奥巴马来了。她的脑袋突然灵光一闪，觉得总统是“为人民服务”。对!就让总统给自己批改作业。可莱米尔还没见到总统，就被警卫挡了下来。她说明来意，警卫非常惊讶，总统是处理国家大事的，一个孩子怎么能拿自己的作业来麻烦总统呢，便一口回绝了。但莱米尔并没有就此打退堂鼓莱米尔却反驳说：“总统常常说，人民的需要就是他的工作。今天我对于总统来说，只是一个小事，但对于我来说，给我批改作业是最重要的事。

了解了情况，奥巴马十分好奇，便答应了她。进来后，莱米尔通情达理地说：“我不耽误你的时间，你只要给我签一个名就行了。”奥巴马又说：“要签字，我就得认真地看你的作业。”于是奥巴马便认真地看了起来，发现莱米尔字字迹端正，准确率高，非常高兴地说：“你做的作业真认真。而且非常准确，很棒!”此时在一旁的助理很着急，这会耽误太多的时间，于是有意抬起手，但奥巴马却安慰说：“别急!既然要批改作业，就要认真一点，要对孩子负责。”当奥巴马准确无误时，最后签上了“奥巴马”的名字。

后来因为这件事大家感到奥巴马平易近人、关心学生成长，受到媒体热捧，收到了又一次人生成功。

这则故事告诉我们：成功，并不是什么遥不可及的梦想，把小事做到极致，就有可能会胜利、成为强者，屹立于不败之地，同学们，让我们从点滴中决定成败!

如果有人问你，世界上什么最珍贵，你会怎样回答?是时间?是金钱?是知识?是道德?而我则会说，生命最珍贵。

诗人说：生命是夕阳衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，是宝刀快马，金貂美酒，是孤月冷歌的漂泊。

而在我看来，生命，不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦;生命，不仅是你我拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心血灌注。

上帝是公平而又吝啬的，他只赐于我们一次生命，生命珍贵到无法用语言亵渎，所以珍爱生命成了义不容辞的事。

曾经在新闻上目睹了这样一个惊心动魄的场面：马路上，走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路，绿灯停了，红灯亮了，男孩立刻停在马路边，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车正像离玄之箭一样向小女孩驶来。正在专心打电话的司机来不及刹车，"嘭"的一声，小女孩直直向后仰去，长长地秀发在风中勾勒出悲伤的弧线，鲜血为洁白的纱裙缀下触目惊心的红色，是多么令人眩目。女孩"睡"了，永远不会醒来，一个灿烂的生命从此消失了。

为什么同样是过马路，男孩却安然无恙呢?答案是：男孩懂得遵守交通规则。

“红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。”这是所有人都深知的交通法则，男孩看见红灯遵守了法则，而女孩则横冲直撞，抱有不会出事的侥幸心理，从而酿成了不可挽回的悲剧。“别让文明缺失，莫用生命赶路”这是这个故事给我的深刻感受。而司机也有过错，一边打电话一边开车是极度危险的事。如果小女孩遵守交通规则，司机也遵守交通规则，是不是这场本就不该发生的悲剧就不会发生了呢?可惜，世界上没有后悔药。

脆弱的生命不是无懈可击，只有好好珍惜，好好爱护才能让交通事故这颗时刻埋在身边的炸弹无从下手。

生命就像薄冰一般不堪一击，保护它吧，用短暂的人生画笔绘出一幅幅绚丽多彩的风景线!

初看我的妈妈，老对我凶巴巴的，细读我的妈妈，那可是温柔又可亲!

星期天中午，阳光明媚，天气晴朗，我做好作业，正准备到外面去玩。这时，“叮铃铃”一阵清脆的电话书把我从门口拉到沙发前的电话机旁，原来是妈妈打来的。妈妈在电话里和声和气地说：“乖儿子，作业做好了吗?”我爽朗地回答：“早OK了!”妈妈又说：“人们不是常说‘温故而知心’吗?上次考试的失误这会儿该弥补了!那近义词……”

一长串叮嘱让我弃械投降，只有乖乖复习的份。我心里直埋怨：这电话就是妈妈摇控指挥的工具，真想K掉它。过了好久，直到我腰也酸了，背也疼了，于是，我把电话上的响铃声调到了最低，便打开了随身听。过了很长时间，听到敲门声，打开一看，原来是一身湿漉漉的妈妈。原来，妈妈打电话回家，我没听见，妈妈误以为我出了事，便向经理请了假，急急忙忙往家里赶。

半路上老天爷下起了阵雨，豆大的雨点哗哗下个不停。结果妈妈成了落汤鸡。妈妈看到我安然无恙，终于松了一口气，连忙问我：“儿子，你在干什么?怎么不接我的电话?”“我没有什么事，只是刚刚在听音乐，没有听到。”我惭愧地说。妈妈听了，没有一句责怪的话，又急匆匆地回去上班了。我望着妈妈的背影消失在雨中，心里像打翻了五味瓶。我暗暗发誓：我要快快长大!

有人说，成功迈出第一步，那么你离成功就不远了。其实，每一步都不简单，周围的困难随时都会依附上你，让你寸步难行，不是吗?

从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程，这条路很长很艰辛，当我们在路上寻找梦想时，留下一个个脚印，里面有太多故事，充斥着欢笑和泪水，或许，有人曾深深的陷进去，无法动弹，又或者，开始抱怨并放弃。

每一步都不简单，从牙牙学语，到朗读诗文，我们经历了许多挫折，现在看来，其实并不算什么。想到这，不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人，他们天生失去语言和听觉的不幸，我相信换做任何人都不会希望自己是如此，可是，他们并没有因此抱怨或者放弃生命，而是珍惜每天的阳光，极力的做些有意义的事，不让自己后悔。他们表演千手观音，让台下的观众们欣赏，让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦?台上华丽整齐的动作，是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就，十次，百次，甚至上千次，可他们没有抱怨，不怕辛苦，一遍遍地练习，再练习，最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路，走得艰辛，却在沿途播种了快乐，自己也收获了快乐。每一步都不简单，挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。

每个人都有自己的偶像，看到他们在台上放声歌唱，华丽的表演，我相信每个人都会有种羡慕感，他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆，看起来很幸福，这是他们该得的，这是他们劳动的回报，要知道，当明星，是很让人羡慕的，受人追捧，崇拜。可是又有多少人真正明白，在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演，曾有过多少次排练，一个动作，曾有过多少次错误，多少次的磨练，终于有了现在的成就，他们需要面对粉丝的质疑，媒体的八卦，随时都要注意自己的形象，这样看来，好像我们的生活更加快乐，因为我们自由。但那时他们的梦想，他们朝着梦想不断奋进，跌倒，爬起，跌倒，再爬起，反反复复，终于没有让梦想落空。

“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话，没错，是孩子又怎样，你一样有自己的责任，一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口，那样的自己，终有一天，连你自己也会瞧不起自己，对吧!

每一步都不简单，那么久敢于迈出第一步，船只上的帆，遇到风暴一样无谓前进，那么，我们一样可以迎难而上，跌倒怕什么，失败又算什么?一步一个脚印，终有一天，你的终点站就到了，回头再看看那些深深浅浅的坑，它会是一道美丽的风景。

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不明白自我可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅仅是不顺天道，并且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情景下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只可是有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都明白你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要明白：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。