厚积薄发的议论(优秀20篇)

优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。下面是小编为大家收集整理的议论散文的开头技巧的内容，欢迎大家阅读参考!

议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下)

1.比喻入题，直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.拟人入题，激发想像 。

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

3.设问入题，启人深思 。

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

4.排比入题，先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题，入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题，彰显底蕴 。

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题，表明立场 。

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

8.假设情景入题，埋下伏笔 。

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题，追踪本质 。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。

所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。

优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。下面是小编为大家收集整理的议论散文的开头技巧，欢迎大家阅读参考!

因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下)

1.比喻入题，直接扣题。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.拟人入题，激发想像。

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

3.设问入题，启人深思。

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

4.排比入题，先声夺人。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题，入情入。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题，彰显底蕴。

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题，表明立场。

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

8.假设情景入题，埋下伏笔。

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题，追踪本质。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。

所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。

当嘲笑弥漫周围，困难缭绕生活，黑暗笼罩白天，我们为了争口气，坚强地走过每个春夏秋冬，拒绝失败，我们争口气，迎上胜利。

争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。

童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦·凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。

争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。

不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。

三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。

不争气的船，航不过汹涌的大海;不争气的树苗，长不成参天的大树;不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。

争气凝聚了汗水和泪水，只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气，这是心中的信念，并付诸于行动之上，胜利就会迎上来。

一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。

中国绝不能失败，身为龙的传人，我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“台独分裂”我们更应争气，捍卫我们的祖国，壮大我们的实力。

争气让我们充满力量，争气让我们迎上胜利!

有句歌唱得好：团结就是力量，力量是铁，力量是刚。团结对我们来说却实很重要，小到班级大达到国家。没有团结的班级或国家只是一盘散沙，一枝幼芽，很容易被风吹散，被雨折枯萎。

秦统六国，非六国之弱，敝在赂秦也。假使六国各爱其人，则足以抗秦。其中并不是六国全都赂秦，还有几个稍微明智 。但不路者以赂者丧盖失其援，不足拒秦，终投降也。这就是缺少团结的后果，一个个所谓的国家就这样被秦国‘如鱼得水，般灭掉。悲哉，;哉壮.

现在我们喊得最响亮的一句口号就是：one world,one dream!同一个世界，同一个梦想。如果我们不团结，哪来的同一个世界，更何谈同一个梦想………………。.

同心山成玉，协力土变金!成功需要克难攻坚的精神，更加需要团结协作的合力!只有懂得团结的人才能明白团结对自己，对别人，对整个集体的意义。才会把团结当作自己的一份责任。

篮球赛，无不透漏着团结的力量。飞人乔丹之所以成为一个传奇，一个称之为无法超越的巨人，除了天赋之力。更重要是懂的团结球队，发挥各个球员的特长。让球队成为结结实实的一个整体，力量无穷，才赢的一场场胜利。

因此团结就是力量，可以克服一切捷难，蔚蓝的创出一片天。

如果两个人相爱，信任是最重要的东西。如果连基本的信任都没有，爱情也就很难长久。比如我说出去逛街，对方不信任，会认为是跟别的男(女)性去吃饭，那不必要的猜疑可能会演变成争吵。曾经听说过，有个男的问女人，你爱不爱你男朋友，“爱!”那你信任他吗?“信!”有多信?“我说不上来，反正非常信他!”

那好，我举个例子，如果有一天你看到你男人跟一个陌生女人在家，然后那女人穿着你男人的衣服，并衣衫不整，你会怎么样?“我会认为他们刚做完对不起我的事情，跟他分手!”那如果他解释，说没有，她只是男人的同事，端茶的时候弄湿弄脏了她的衣服，所以就拿了自己的给她换上。你信吗?

“我只相信自己的眼睛，我不会信他说的!”……这就是女人认为的很信任。

其实，很多时候我们爱一个人，越发会表现出不信任对方，因为我们在乎，越是在乎，就越产生不信任感。害怕失去，常常猜疑。通常被猜疑的那方，如果名正言顺，没有做错却被冤枉，通常会表现得生气、愤怒、心凉、甚至失望、分手。“如果你都不信我，那我们还在一起干吗?”这是受委屈那方的心态。

个人觉得：爱一个人不是要控制他(她)、占有他(她)，把他(她)变成自己的私有财产，而是彼此之间的相互信任与包容，人都是有缺陷的。让彼此都有一个属于自己的空间，不要总是去求证自己的怀疑，若是这样鸡蛋里也一样能挑出骨头的，因为你已经带着答案去找答案了。不要用放大镜去看他(她)的缺点，这样会无限地放大他(她)的缺点，也不要用显微镜去看他(她)的优点，这样也会无限度地缩小他(她)的优点，如此在你眼中看到的也就只有缺点了。既然你真的还爱他(她)，她(他)也对你也是真诚的，为什么不给彼此一个机会呢?生活总是有激情与平淡的，两人相处激情不是主流，而平淡才是生活的主旋律，平平淡淡才是真!

经得起孤独的考验，才会珍视生活;经得起考验的感情，才是真正爱情;经得起怀疑的心态，才能真正信任。

爱情具有排它性……爱情不喜欢被欺骗，不喜欢在两人之间有第三者，爱情需要保养，爱情也需要维护，爱情需要专一，爱情需要能够一直保持一颗热情的心，爱情需要不断完善自己来适应对方，爱情需要互相的扶持，爱情需要互相的体谅，爱情需要用至少要用90%真心才能够让它完美，爱情需要信任……这些你都做到了么?

爱情不需要不专心，爱情最怕被冷落，爱情怕第三者，爱情怕被别人闲言碎语，有时候爱情也需要其他朋友的帮助，以及对另外一半的善意提醒。爱情不需要敷衍了事的结束，爱情不需要背叛的欺骗……相信爱情，相信你身边的人，如果真是谎言，不用您怀疑，也会不攻自破的。把心胸放坦荡一点儿，拿出点儿汉子样儿来，好么?就象孙楠唱的：不必烦恼，是你的想跑也跑不了;不必徒劳，不是你的想得也得不到……

爱，不能离开信任。常见一些相爱的人们，由于相互间出现不信任，而使爱情蒙上了阴影。信任不会是凭空建立起来的。无条件的信任大概是没有的，即使有也是不会太长久的。对于已建立起来的相互信任，相爱着的双方都应加倍珍惜，极其谨慎地去维护。信任着的爱好比一朵美丽娇艳的花，她美丽，却很娇嫩，又易枯萎，需精心爱护才是。这中间，猜疑的一方，固然是卑俗的，而轻易做出容易引起对方猜疑事的另一方也是愚蠢的。

有人说爱情就是信任，没有信任谈何爱情。爱情是一种感觉，一种纯粹精神上的感觉。但信任是现实的积累，需要时间与磨砺。没有时间的爱情是虚无的，但爱情的产生是一瞬间爆发的火花和热情，没有时间的准备。信任却需要时间的磨砺，当我说;我爱你，爱的好深。是发自肺腑的声音，是用心在说。当我说;我信任你，那是用大脑的理智说的。爱情就是该信任，有信任才能拥有爱情!

任何事物都有两面性，每个人都希望永远邂逅美丽的那一面，但那要用心去呵护才做得到。如果它真的欺骗了你，令你看到了不忍的一面。那么想一想，有没有可能将它转变过来，背叛或许不是它的错，也许是我们没有照顾好它们!

觉得真爱不需要轰轰烈烈的爱情。也不要求一方能为另一方付出多少。我觉得俩个人只要能一起渡过漫长的岁月。而且俩个人的心里可以装下除了对方以外的人。也可以抱怨。也可以发脾气。因为每个人都有自己的缺点。每个人的心中都会设想一个完美的对方。但生活就是残酷的。因为平凡的生活才会考验是不是真爱。另一半总会有一点儿或多一些让你觉得不尽如人意的。如果她的缺点你真的无法忍受那我说：算了吧!

爱情必须信任，无可厚非。问题是：爱情的时间到底有多久?人们在海誓山盟的时候，对彼此都是信任的，因为他们在爱情中。当他们彼此背叛的时候，不是没有信任了，而是没有爱情了。

上个星期天，我和爸爸去外婆家。

刚进门，我就听见一阵“喔喔喔——”的公鸡叫声。我觉得很奇怪，公鸡不是在早上打鸣的吗？这大中午的，怎么也打起了鸣来？

外婆乐呵呵地告诉我，今天杀鸡给我吃。——她已经把公鸡抓来，绑住了它的脚放在院子里的地上。

我跑去看这只公鸡。它的羽毛鲜艳多彩，有绿的、有黑的、有橙的、有蓝的，还有红的，煞是好看。它又大又红的鸡冠骄傲地立在头上；眼睛黑溜溜的，滴溜溜地转来转去，好像在警惕着什么；嘴巴又尖又细，时不时发出“喔喔喔”声。它骄傲无比，正眼都不看我一下，像个高高在上的国王。

我突然想逗它玩，便进屋拿了爸爸脱下来的红外套。我跑回公鸡身边，解开它腿上绑着的稻草。它站起来拍了拍翅膀，用警惕的眼神紧紧地盯着我，好像在问：“你想对我干什么？”我坏坏一笑，亮出藏在背后的红外套（我从书上知道，红色对公鸡来说是一种危险的信号），扬了起来……没错，我在逗鸡！这只公鸡一见红外套就变得高度紧张，它愤怒地向我冲来。我轻轻一掀红外套，公鸡扑了空，它来个急转弯，再度气势汹汹地疾“驰”而来！我见势不妙，吓得急忙扔下红外套，飞快地向屋内跑去……可偏偏在这紧急关头，我不小心踩到了院子里的一块小石头，脚下一崴，“啪啦”一声，摔倒在地上。公鸡已经冲了上来，它朝我的大腿狠狠地啄了几口，然后昂着高傲的头，慢慢踱步离开！虽然是隔着裤子，我还是痛得哇哇大叫，哭了起来……

愤怒的公鸡不好惹啊！以后不要捉弄公鸡，不要捉弄任何动物了！

[议论愤怒的作文

友善是人类的美好品德之一，友善是架起人与人之间信任的桥梁……但是如果没有友善，这世界又会是什么样子的呢?

我们班前天，由于不友善，就发生了一场“战斗”。

事情的起因是我们班的“名人”陈亦航，拿水枪挑衅别人开始的。陈亦般本来就喜欢捉弄人，再加上他的打架“本领”，所以班里的同学都把他的作为当着开玩笑，不与他正面起冲突。不过，这次他可算是踢到了铁板——他的水枪射到了我的同桌王可。王可虽然是个女生，还戴着一副眼眼镜，看上去文质彬彬的。可是，她在我们班的女生中，体型和力气都是最大的，而且不好惹也是出了名的。这不，她立马冲到陈亦航的课桌前，把他的水壶从六楼扔了下去。

陈亦航这下可急了眼，火爆脾气上来了，不顾一切地冲了过去。很快，王可和陈亦航就扭打在了一起。于是，被同学们戏称为“哥斯拉大战金刚”的战斗便开始了。不过，可没像电影里那么激烈，而是一边倒的局势——王可把陈亦航按在桌上，还狠狠地揪着他。陈亦航好不容易挣脱了，就抓起东西砸她。砸得我心疼，因为他扔的东西可全是我的呀。

正在这个时候，数学老师赶到了。结果可想而知——他们俩被老师狠训了一顿，还罚他们每人做五十个深蹲。陈亦航的水枪也被没收了。

事后，我仔细地想着老师训斥他们的话，真还觉得有些后怕。如果王可扔下楼的水壶砸到了人，那今天的事情绝不会这么容易就了结了。而这一切的发生，就是因为当事人不够友善。真希望他们能从这件事中得到教训，学会友善地处理身边的事。因为只有友善，人与人之间才能更加和谐地相处。

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静；辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽；碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气；

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺；

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖；

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

树不可长得太快，一年三年的当柴当桌椅，唯有十年百年的才有可能成为栋梁。故要养深积厚，等待时机，才会有长成的那一天。我们要厚积薄发。

厚积薄发，才能流传千古。人只有深厚的积累，才会拥有广泛的学识和技能，在需要的时候才不会书到用时方恨少，才能创作出千古佳作。《红楼梦》作者曹雪芹，苦心孤独创作二十年，广泛的翻阅和了解各种名著，多年来一直在阁楼里修了又改，改了又修，充实和沉淀使他仅凭一书便流传千古。如果曹雪芹没有多年一直充实和沉淀自己，那他写出的文章定是浮华和历史考验的，指挥淹沉在历史长河中，一生碌碌无为，名不经传。可见，只有厚积薄发，才能成就千古奇书。

厚积薄发，才能实现梦想。人只有厚积薄发，才会在人生的道路上踏下坚实而稳固的脚印。才能朝着目标的方向前进，虽慢，却稳固，才能实现自己的梦想。越王勾践在一次战役中被俘至吴国，成为吴王乃至朝中大臣的一名车夫，他没有逞一时的气举国攻打，而是三年来卧薪尝胆，寻着机会便翻阅兵法，战记等书，一点点的积累和充实。终在三年后寻到机会回到了越国并一举消灭了吴国，实现了自己的复国梦想。如果勾践三年里没有不断充盈和完善自己，那他就不可能逃回越国，更不可能消灭吴国，实现自己的抱负。可见，只有厚积薄发，才能实现自己的抱负和梦想。

厚积薄发，才能成就自我。人只有一步一个脚印稳扎稳打，真正地做到深厚的积累和沉淀自己，才能成就自我。神童王思涵的人生经过了太多的跳跃和跨步，十岁考上中学，十四岁考上大学，正因没有沉淀和积累，他的心灵内在远远达不到成人的成熟，填鸭式的教育使得他心智极其脆弱，他在大学四年拒绝与人交流，在亲人离世时，深陷痛苦无法自拔。在大学毕业之即，更是被学校从成绩糟糕为由责令退学。为什么一个神童会落得如此下场，是因为他的前进太过于迅速，使得他远远达不到他所处地方应有的心智。可见，厚积薄发，才能成就自我。

厚积薄发，等待时机，然后再出发。

记叙文以记叙描写为主要表达方式，也可以用议论抒情的表达方式，恰当的议论抒情会

更好地表达作者的思想感情。

我们在写叙述文时，往往对所写的人物、事件直接表达自己的看法，表明自己的态度，这就要在记叙中穿插议论，这种议论可以阐发人物、事件的意义，加深读者的理解;可以评判人物、事件的是非曲直，提高读者的认识;可以强化人物的形象，深化中心。如《荔枝蜜》中作者看到农民在田间劳动后，文中这样写：“他的正在用劳动建设自己的生活，实际也是酿蜜——为自己，为别人，为后世子孙酿造生活的蜜”。这一句议论赞美了农民的勤劳，起到了画龙点睛，揭示主旨的作用。总这，记叙文中的议论要为记叙服务。

在记叙文中穿插议论的方式有：(1)先叙后议。阐发所写事物的意义，增强文章思想感情的深度。如《谁是最可爱的人》中叙述完一个故事，后面就用一段议论阐明事件的意义，表现志愿军战士崇高的精神境界。(2)先议后叙。由议论引出叙述，使读者对所叙事物先有一个思考，引起对下文的密切关注。如《一件珍贵的衬衫》开篇就议论，下文追述往事，领起了下文。(3)夹叙夹议。使读者一边明确事情的真相，一边随着作者的文笔进行思考，对主题逐渐明确。如《老师，我想对您说》边叙述老师对“我”的偏爱，边议论。在前边叙述的基础上真情地发议论：“我觉得和同学们的关系在疏远，老师对我的关心和爱护使我害怕，使我无所适从。”随着老师对“我”的关心和爱护，同学们的揶揄越来越强烈，甚至对我有敌对情绪，“我彷徨，我苦恼，我不能自拔。”最后发出强烈议论：“我的内心在呼唤：老师，请少给我些‘爱’吧!我只需要得到与其他同学同样的关怀，请把多余的爱分给大家吧，我们彼此需要公平的爱!”文章夹叙夹议，表现了希望老师把爱分给同学们的主题。

记叙文中运用议论要注意：(1)议论必须以描写记叙为基础，适应记叙的需要和记叙描写有机结合，不能空发议论。(2)要摆正记叙文中记叙和议论的主次位置，不能喧宾夺主。

作者写文章或为阐明观点，或为说明文理，或为抒发感情，许多记叙是通过写人叙事写景状物来表达作者的思想感情的。要将感情充分表现出来，就要借助于抒情方法。抒情不仅可以烘托人物，渲染气氛，感染读者，而且可以深化中心，增加文章的文彩。如

“唉，我不知何时再能与他想见!”(《背影》)

“白杨树是不平凡的，我赞美白杨树!”(《白杨礼赞》)

怎样在记叙文中抒情呢?

(1)直接抒情。即作者在文中毫不掩饰地直接表达自己的感情。如上文中的两例就是直接抒发想念、赞美之情的。

(2)间接抒情。即作者不直接表达自己的感情，而把感情渗透在对人事景物的记叙描写中。如《羚羊木雕》一文，记叙了作者把珍贵的羚羊木雕送给了最好的朋友万芳，结果在妈妈的强迫下极不情愿地向好朋友要回了木雕。通过充满感情的叙事，表达了对珍贵友谊的渴望和对妈妈不当做法的不满之情。其中写“我”从万芳家里出来，“我一个人慢慢走在路上，月亮出来了，冷冷的，我不禁打了一个寒颤，路上一点声音也没有。”景物描写有力地衬托了“我”痛苦不安、羞愧难当之情。

在记叙文中抒情要做到：(1)抒真情，只有情动于衷，才能以情感人;(2)抒情方式灵活运用。

有时候，记叙文通过议论来抒情，这时，议论和抒情就结合在一起了。

在我们的日常生活中，处处都离不开交通。走路是交通，开车是交通；大人们上班、下班离不开交通，运输货物离不开交通，出门旅行离不开交通……交通无处不在。因为有一些人不遵守交通规则，导致了交通事故的发生，我很小的时候，就听过很多有关于交通事故的事，其中一件给我印象最深刻。

故事是这样的：有一对夫妇的儿子当了交通警察，这位交警对工作非常认真负责。一次，一位司机开车违反了交通规则，交警让他停车，可司机非但不听，还继续开车向前行驶。交警为了让司机停车，开着警车停在马路正中间。那位司机没来得及刹车，那位交警却倒下了。事故发生后，那位交警的母亲成了精神病患者，一到犯病时，总叫那位交警的父亲装着儿子的制服，到马路上指挥交通。年老的父亲只好穿着儿子站岗时穿的制服，到马路上，提醒每位司机：不要违反交通规则。这是一个真实的故事。这位交通警察为了阻止司机，献出了自己宝贵的生命。在我们的日常生活中，不也会遇上交通事故吗？据统计，我国每年至少有10万余人死于交通事故，多少无辜的生命啊！

这都是人们不遵守交通规则而产生的悲剧，让许多家庭破碎了。可见，遵守交通规则在日常生活中是多么地重要啊！现在，马路宽阔、平坦了，道路顺畅了，交通规则也增多了。十字路口设置了红绿灯，可还是有人抢红灯；马路上有非机动车道和机动车道，可还是有司机弄错；马路口有斑马线，可还是有人过马路不走的斑马线；

设置了铁轨，还是有人在新设置的铁轨上玩；建筑了高速公路，有人却攀爬高速公路。像这些危险的行为，如果一不留神，马上就会失去宝贵的生命。那么我们怎样预防交通事故呢？在此，我提出一些建议：u不闯红灯，行人过马路要走斑马线。v不酒后驾车，不骑英雄车，不在车上玩耍、打闹。w非机动车走非机动车道，机动车走机动车道，行人、自行车靠边行。x靠右行，靠边行。

y听从交警的指挥，不与交警发生冲突，不违章行车。交通是我们日常生活中不可缺少的一部分，人类离开了交通，就等于鱼儿离开了水。我们要避免交通事故的发生。多少条宝贵的生命啊！男的，女的，老的，少的，就连刚生下的婴儿也惨死在无情的车轮下，刚刚诞生的一个新生命就这样被无情的车轮毁了，多么令人伤感啊！要是那些司机们都遵守交通规则，那该有多好啊！让我们行动起来，遵守交通规则，人人有责！

[以交通安全为题的议论作文

10、直接抒情法

【特点】

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

11、间接抒情法

【特点】

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

12、先叙后议法

【特点】

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

13、先议后叙法

【特点】

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

14、夹叙夹议法

【特点】

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。

[常见100种作文写作方法之议论抒情

在这个世界上，一星陨落黯淡不了星空的灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。每个人都不是完美的，都有着或多或少的瑕疵，这是老天给我们的独特的印记，是让我们奋发向上的阶梯、动力，而不是自暴自弃的借口、理由。

巴尔扎克说过：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”老天爷是公平的，他或者没给你俊俏的容貌，但他却可能给你强壮的体魄；他或者没给你智慧的头脑，但他却给了你努力的机会；他或者没给你荣华富贵、腰缠万贯的生活，但他却给了你朴实无华，每一滴都是快乐的悠闲日子。正所谓“金无足赤，人无完人”。我们为什么不能用一个淡然洒脱的态度来面对自己的不幸和缺点，用一个积极、乐观的态度来面对生活呢，这完全取决于你自己。

马云是一个在作文中出现频率很高的人，当然是在这几年。因为他的成功，他的财富让大家唏嘘不已。他曾调侃过自己：“我虽然长得丑，可并不代表我不富有。”你看，每个人都有努力和坚持的权利，但能取得成功的人少之又少。人无完人，曾经的曾经有这样的矮子，他成为优秀的作战指挥家，他就是拿破仑；曾经有这样一个黑人，曾遭遇大家不平等的眼光，但他却成为了不朽的传奇迈克尔杰克逊；曾经落魄的寄人篱下，却成为了石油大王哈默；曾经失去了双臂，却用双脚谱写了生命乐章的人刘伟，等等，这样的例子数不胜数，正所谓，每个人都有属于自己的一片春天。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天长一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空濛山色。努力的昨天叫立足，努力的今天叫坚持，努力的明天叫成功！

金无足赤，人无完人。你可以不完美，但不可以不勇敢。喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有探险者的脚印，这是勇敢者的故事。我们正值青春，是一路坎坷，也是一路欢歌，让我们淡然面对自身的不足，怀着积极的心态，奋力拼搏，做一个接近“完人”的人吧！

都说，人生不如意，十之八九。

好像人活一生，就是在不如意，不幸运之中度过。非但不如意，有时候还格外的痛呢。这样一说吧，就觉得人生怪凄凉的。若真是碰上了不如意的时候，小则失意一时，大则阴影一世。生生地，就在这整个人身上，留下了深刻的印记了。

说难吧，各有各的难，没啥比较的性质。有的人，天生就是残疾，比我们正常健康的人，早些明白这个世界的不公。他难，难在从小就要去接受自己的缺陷，难在这个世界给他的选择，是有限的。难在他的一生，都可能要去接受一些人异样直接的眼光。这类人可怜，容易可悲。

健康的人，不晓得残疾的人痛，也没有他们早些坚强。有时候，看到这样的人，觉得世道确实不公，一些残疾的人，有颗好心，而一些健康的人，却顽固不化，瞧不起人。这是残疾带来的好吗?我从不这样认为，我只觉得，世道如此。

健康的人，一生未必就过得容易。人生下来，就不是一件简单的事情。不仅仅是残疾的人，会面临很多，我们看似健康的人，也会。例如出生不怎么样，单亲家庭，重组家庭，孤儿什么的，留守儿童等等，都有。也因为好像因为这些，能让我们变得不同，心理上有点毛病。

就算是一个美好的家庭，健康的身体，生在一个这样的世界，又哪里会容易。每个人，多多少少都会在生活里栽跟头的，上天对人不公的时候，是不考虑谁究竟是多么难，又或者谁又是多么幸福的。没办法说尽不幸，不仅仅是因为不幸那么多，还因为一些不幸，是未知的。而且，未知的不幸，更让人难以承受。

然而，这个世道好像也是公平的，不幸是不尽的，幸福也同样如此，就算有未知不幸的种类，也有意料之外的幸福，所以，我总是在这种矛盾之中，感到矛盾。也许大多数时候，我们都在经历不幸，可是我也因此，在经历幸福的时候，格外快乐，并且为之觉得那些很难的人生，好像也并不是那样的没劲头。

人间值得，还是不值得。理解多种。在伤心失意的时候，人间不值得，不值得你那么痛苦，不值得你付出时间，健康，和生命。在快乐的时候，人间值得，值得你去相信明天更好，值得你去奋力前行。

我至今不明白人生的意义，我知道我还年轻。我也同样知道，有的人一辈子，都不明白自己为什么要白白来这世上走一回。我也不知道未来我会不会知道，但是我恐慌。我会因为遇上不幸的事情而发狂，我也同样会因为得到幸福而欢笑。也会在多年以后，最终都不去纠结，是幸与不幸，而静观生活。人间不值得，活着，才值得。

科技创新这个名词，大家都很熟悉，电脑、电视都是科技创新的馈赠，自从瓦特发明了蒸汽机也是科技创新的结果；自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并且更加崇拜科技了；牛顿因为树上掉下来的一个苹果，发现了万有引力定律，又让科技创新向前迈进了一大步。

科技好玩，至少包含着这样几层意思，一是科技本身，支配宇宙的自然规律是充满魅力的；其二，探索科技的过程，揭示自然规律的过程也是趣味无穷的。其三，科学一旦与人生碰撞，在科技与人类社会发生的关系——无论是正面与反面，也是趣味横生的。

科技无处不在，科技让人类无比自豪!

科技对于我们是多么重要啊，假如有一天，没有了电，人们将继续生活在黑暗中；没有了煤气、石油，那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火，继续用生畜拉车；没有了手机和电脑，人们是不是还用飞鸽传书……

由此看来，我们的衣食住行一刻都离不开科技的贡献，相信我们身边的每个人也在时时刻刻的对科技的发展以自己的方式探索着，贡献着……我虽然顽皮，但也着实体验了一把科技的滋味：我把一些苏打粉放进被子里，然后加上白醋，这时“火山爆发”了!马上，白醋冒起了洁白的泡泡。

科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。我曾参加省级科技创新发明活动比赛，荣获二等奖的好成绩，也曾参加市级的科技创新发明活动比赛，也获得了三等奖，这些成绩和老师的辛勤培育是离不开的。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，越来越激起了我探索科学的愿望。我们每个人都要学习科学，传播文明，在享受新生活的同时，更要创造新生活。如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。

新中国成立以来，我国的科技发展突飞猛进，人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、爆炸原子弹和氢弹、发射人造卫星和飞船等等，这些令世人瞩目的科技成就，大大缩短了我国和先进国家的科学技术的差距，为我国的现代化建设注入了活力。邓小平爷爷说“科学技术是第一生产力”，的确如此，科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀。毛泽东主席曾对青年说，世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。这句话，饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国。

科技需要创新，如果没有创新精神，那么社会就无法进步。我们应该深刻认识到科技创新的重要性，肩负起科技创新的重担。

[科技创新议论作文

议论文写作提纲主要涉及：

1.拟写标题

1.拟写标题

议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。

议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。

考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设置悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。

2.中心论点与分论点

中心论点明确是议论文提纲写作的第一要着。

中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。

若要围绕中心论点设置若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。

分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式(适用于并列式、对比式)，也可以是灵活多样的(适合于层进式)。

3.思路结构

思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的搜集分类。

议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从“为什么”的角度正反分析问题，最后从“怎么办”的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。

从局部结构来说，有并列(分论点并列、论据并列)、正反(观点正反、论据对比)、层进(论点的主次深入)三种。

议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。

4.筛选论据

确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛搜集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。

素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文(语文、历史、政治)中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网络事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。

搜集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。

根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。

5.论证方法

议论文的论证方法主要有：

举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用;更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。

比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等;比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。

引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。

对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。

6.论据分析方法

论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄(不深刻)，论证显得机械(不严谨)，结构显得太刻板(不灵活)。

论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。

无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。

无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。

世上有一束美丽的阳光，它是友谊的开始，是人际交往的阶梯；它能化干戈为玉帛，让世间和谐永驻。它，便是宽容。宽容是春风，让祥和布满大地；宽容是夏雨，轻叩人的心扉；宽容是秋叶，唱响人与人之间心灵的赞歌；宽容是冬韵，在一瞬间，芬芳人的生活……宽容是一种智慧，一种气度。英国谚语说，世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容，是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容，铸就了“将相和”的千古佳话；唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝国君对才子学士的宽容，则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是社会的气度。宽容是一种修养，一种境界。宾斯诺莎说过，人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错，耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”，但在封侯之后，再见当初侮辱自己的调皮儿郎时，却能够不计前嫌，任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界！

中国古谚有云“宰相肚里能撑船”。晋文公和秦伯共同攻打郑国，谁料秦伯忽然罢手不干。面对进退两难的境况，晋文公没有暴跳如雷，而是宽容为怀，这样优良的品格正是他成为“春秋五霸”之一的重要条件。鲁迅先生在那样水深火热的年代也说过“相逢一笑泯恩仇”。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必定会在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。宽容，意味着恬静和淡然。人心的宽广可以使自然变得更广阔，可以使音乐变得更美妙，可以使真情变得更醇香。多一份宽容，便少一份计较与追究；多一份宽容，便少一份猜疑与冷漠；多一份宽容，便少一份孤独与茫然。

若世间能永存宽容的雨露，那么世上万物将永远得以滋润，将会和谐常在，温馨永存……宽容是海纳百川，宽容是厚德载物，宽容是淡泊明志，宽容是宁静致远，宽容是一块永远不会暗淡色泽的真金！

[宽容议论作文

书是指路的明灯，指引我们人生的方向;书，是进步的阶梯，使我们的人格变得高尚;书，也是我心中静静开放的花。

还在我咿呀学语时，母亲就给我读《一千零一夜》，每天晚上慈祥地为我讲一个个美丽动人的故事，而我就乐此不疲地出神地听着，从此，一颗种子埋藏在了我心中。

大些时，我便读童话版的《十万个为什么》，在童话的世界探险。也就是这本书，让当时的我喜欢上了童话，喜欢上了童话里的每一个人物，也是这本书，让我爱上了读书，让我越发好奇的去探索书中未知的心灵世界。读书之花已悄然发芽。

渐渐我长大了，终于步入了小学时光，六年的学习让我更多的接触读物，让我明白更多的道理。《鲁宾逊漂流记》教会我如何在恶劣环境中生产希望;《钢铁是怎么样炼成的》让我明白了成功必须坚持不懈;《假如给我三天光明》让我珍惜现在的美好;《海底两万里》启发了我对科学的想象。

到了初中，我接触了散文诗歌，使我的读书面增大，我读的第一本诗歌集就是《繁星春水》，它让我感受到那伟大无私的母爱，童年的天真以及大自然的美丽;《朝花夕拾》让我回味了天真烂漫的童年;《伊索寓言》让我通过一个个的故事懂得了人生的宝贵道理。

书，带给我的益处太多，莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。是的，与书为伴，丰富了我们的人生阅历，增加了我们的文化水平，提高我们的文化修养。

年，悄悄地远了，而年味道，却留在我鼻息。年味，真好!

春节，承载了多少人希望与祝福，留下了多少幸福而又美好瞬间。年是多少人日日夜夜期盼了多少次一天，它是团聚希望，它又是回家温暖。

一辆辆列车飞驰而过，虽然拥挤，却被年味所替代了。为了回家，人们用尽了很多种方法，我真正体会到了家温暖。家得怀抱敞开着，多少人想奔去紧紧抱着它，而又会有许多不得已苦衷。我想，我是幸运。当许多人在列车上对着家方向露出期盼眼神时，我正在家中露出花儿一般微笑。

年，是花儿一样味道。香，甜，每当有花儿开时候，春天就到了，生活就温暖了，心也就有了幸福感觉。

我最喜欢就是一家人一起吃饭感觉。各种各样菜，却都是同样美味，和着窗外噼里啪啦鞭炮声，混合着暖暖浓浓亲情，放入口中，细细咀嚼。

随着一声“开饭了”，我们就一齐奔上餐桌，看着桌上那一盘盘色、香、味俱全美味，禁不住口水都想往下流呢!按照每一年规定座位，大家依次坐下来。也许，一年也就只有两三次这样机会吧。看着爷爷奶奶苍老容颜，不知不觉感到有些许后悔。我们应该多陪陪他们，我心里想。这时，鞭炮适时响起，金色火光在淡淡夜色中格外耀眼。就像年一样，一年中只有过年这几天才会有这样热闹气氛，更把平常日子衬托平淡无奇。举起手中盛满了果汁杯子，大家相互道着祝福话语，而这些话虽听过无数遍，但在过年这一天总会觉得不同。“叮”一声清脆响声，八只盛满五颜六色液体杯子碰到一起，那八只手，有妹妹小巧可爱手;有爷爷奶奶苍老而历经岁月洗礼手;有妈妈婶婶辛勤劳动手;有爸爸叔叔敲击键盘工作手;当然还有我写下篇篇文字手。各种不同手，却都有着相同心情。只有过年这一天，这八双手才会碰面，才会共同举杯，奏出一声声“叮”“叮”清脆乐章。

餐桌上大家一起热闹地谈论着这一年所见所闻，总会有无数话要说。爷爷奶奶总是细心地倾听着他们孩子谈论工作状况，孙女谈论学习快乐。或许他们更愿意做一对倾听者，而不是演讲家。无论说什么，他们总是微笑地倾听，不时还会发出几声会心笑。他们总是这样做，总是这样耐心地听我们讲话，不时加几筷子菜，仅此而已。在他们心里，这却是简简单单却满满当当幸福。爷爷奶奶对我们大多是关心，但却吸收进了我们太多太多抱怨。看着他们略带笑意脸，只得感叹时间流逝太快太快。快到才一年就会让他们花白了头发，快到一年就让他们苍老太多太多。

年，或许又是微笑味道，只有微笑，才会这样充满甜蜜，只有微笑才会让人情不自禁地咧开嘴角。

传说年是一只怪兽，但我想我应该感谢这只怪兽，因为正是它才带给我们这样幸福和别样温暖。

说谎与诚实是一对反义词，诚实的人是不应该说谎的。可是，谎言也有善意与恶意，当然恶意的谎言我们是不允许的，可善意的谎言到底有没有碍于诚信，直到现在还是人们争论的对象。

老师曾经说过：一位高中生再差几天的时间就要高考了，他的妈妈在来探望他的路上不幸出车祸了。这个时候应不应该告诉这位高中生真相呢?在这种情况下也许有人会说应该告诉这位高中生，但结果会怎样呢?这位高中生会不会因为妈妈的离去而放弃高考的机会呢?最后，老师和全体的同学对这位高中生说了一次谎。大家一起当做这件事没有发生过一样，到了高考结束后，这位并高中生没有怪大家没有告诉他这个噩耗。

一个得了白血病的小女孩，在她生命的后期，当医生问她最大的心愿是什么时，她说想去天安门看看升旗仪式，对一个生命垂危的女孩的最后心愿，医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕女孩经受不住旅途的劳累，于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造的“善意的谎言”的活动开始了，从上火车到改乘旅游公车，一路上，从报站到服务员端茶倒水，甚至到旅客的交谈，都是大家有意安排的，最后来到了一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场，当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时，在场的人们全都流下了热泪，这次由2000多人组织的集体说谎行动。

你能说他们善意的谎言有碍于诚信吗?其实“善意的谎言”并不是出自于个人的私利，而是维护对方利益的需要。从根本上来说，善意的谎言并不违背诚实的道德。

一条蚯蚓，上食埃土，下饮黄泉，靠的是坚持不懈地一步一步的挖掘；展翅大鹏，水击三千里，扶摇而上九万里，靠的是始终如一的一下一下的翅膀的挥动。正如西方哲学家维特根斯坦说的：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”踏踏实实的点点滴滴的努力积淀，终会汇成成功的江海。

苏轼说过：“博观而约取，厚积而薄发。”他的父亲苏洵便是这样。苏洵27岁才发奋读书，把自己关在书斋里苦读六经、百家之说，日日夜夜这样十几年，再出来时已年逾不惑。“不鸣则已，一鸣惊人”，十几年如一的刻苦学识积淀让他下笔顷刻数千言，被当时文坛领袖欧阳修垂青，终成唐宋八大家之一。

生活中的一切都是由细节构成的，而成功就是由积累构成的。英国女王的御用鞋匠周仰杰是同行眼中的一代宗师。又一次他参加节目，主持人问他怎样选一款适合参加宴会的鞋。周仰杰低头思考，突然他不顾西装笔挺，蹲下身子，仔细端详主持人的脚，并根据各种情况完美地解答了主持人的问题。如若没有这样一次又一次的俯身端详，怎么会有他创立Jimmy choo这样奢华又备受宠爱的品牌呢？

诚然，历史上依靠好运气、好家世而成功的人数不胜数，但经历了世纪的沧桑，昙花一现的美丽早已荡然无存。而那些急功近利的人，总是“吃不了热豆腐”，或是取得了一时的辉煌，那些浮华也不过空中楼阁，不久将坍塌在不稳的根基之下。王安石笔下的方仲永，拔苗助长等被我们熟知的故事不就是历史的反面教材的范本吗？

积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，才能圣心备焉。没有十八缸水的刻苦练习，哪有“入木三分”的千古美谈；没有马克思在图书馆的潜心研读，哪有《资本论》这样伟大的思想的诞生。没有冬日积雪的沉寂，哪来春日姹紫嫣红的美丽；没有“千呼万唤始出来”，哪有琵琶女精彩绝伦的表演……

“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”如果明白了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，自然会收获“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦。