厚积薄发的议论（推荐20篇）

文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。下面小编为大家整理了关于文明的议论作文，希望能帮到大家！

一、《让文明之花在心间绽放》

有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。

我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。

文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。

文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。

让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！

二、《讲文明》

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态；也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。

首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么？也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊！其实不然，很简单！文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢？

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明；二、谦虚礼让；三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的；表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬；用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈；表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。

因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

三、《做一个文明之人》

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。

在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：

那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。

我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。

有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。

生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。

四、《校园文明》

为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。

但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧！

五、《文明只差一步》

每人口中的“文明”在哪里？当我看到这组漫画时，总会想起“文明”，但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢？似乎很茫然。

在一个阳光灿烂的早晨，小文和小明一起走在上学的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，发出阵阵恶臭，里面有果皮、塑料袋、纸屑、发霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看着那堆恶心的垃圾对小明说：“谁这么缺德，垃圾箱就在旁边，也不扔准点，弄得周围臭气熏天。”小明回答道：“对呀，垃圾箱就只有一步之遥，也不肯放好些！”“这些垃圾会污染环境的呀，不如我们把它收拾干净吧！”小文说。

他们说干就干，一起用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，把垃圾一点一滴地放入垃圾箱。经过他们的努力，刚才路边上的垃圾被他们清理得一干二净。过了一会儿，小明又皱着眉头说：“这次被我们发现了，又收拾干净了，但不能保证没有人再会这样做，怎么办呢？”小明沉思了一会儿后，说：“有了！”只见小明迅速地拿出笔和纸，一笔一画地在纸上写道：文明只差一步，并把警示语贴在了垃圾箱上。小文看见后，连忙竖起大拇指，称赞道：“你真聪明！这样就能时时提醒人们不要乱扔垃圾了。”

看了这组漫画后，让我想起了发生在身边的几件事。有时在校园里，不时会看到一些同学把喝完的牛奶盒当成篮球，投入垃圾箱里，如果投中了，就会高兴得手舞足蹈；如果没投中，就视而不理。有时在校门外，总会看到有些人走着走着，突然“咳”地一声就把痰吐了出来，真不卫生，这样会滋生细菌。

假如人人都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中；假如人人都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里；假如人人都节约生活中的资源，那我们将生活在一个和谐的城市里；只要人人都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好！请大家行动起来吧，为美好的明天而努力！

六、《文明在我心中》

火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。

“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好；同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过；在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。

可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭；又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地；有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者；有的人乱闯红灯，违反了交通规则；有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。

我需要文明，你需要文明；大家要文明；社会需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。

一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧！

七、《文明，其实就在我们身边》

道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为，讲文明不仅要思想文明，更重要的是还要语言和行为文明。文明，其实就在我们身边。

文明从心开始

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上，最重要的一点就是学会做人，而做人就是要做一个文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驱使行动，行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事，如怎样去捉弄别人、怎样损人利已，那么这个人就是病态的、不正常的。

古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。

所以我们要文明，首先就要让思想文明起来。

文明在语言中体现

管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。

所以后我们要文明，还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。

文明在行动中传递

要实现真正的文明，最重要的是让行为也文明起来。动作形成习惯，习惯造就品格，品格决定成败。就拿2008年汶川大地震来说吧有许多救援者、志愿者不顾生命的危险，赶到灾区发生地，这多么令人敬偑啊！也许还有人有这样的冲动，但他们还不是止步于危险之前吗？

所以我们要文明，最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。

个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。

八、《创建文明校园》

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？

同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！

同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。

同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落，再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧。

1、修素养、塑形象、完善自我;多思考、勤动手、厚积薄发。

2、眼高手低主要是由于见识太少，声名显赫主要是由于厚积薄发，设计师切忌浮躁。

3、低调的人，是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重，有灵魂历练后的香醇。

4、厚积薄发，用艺术映照生活，喷薄欲出，让感动充溢校园。

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11、在这千钧一发之际，意气风发的我给精神焕发的你厚积薄发一条短信：愿你年少不白发，东窗事不发;惟愿你8.18发一发，发点小财藏起来，发了大财快上交!

12、俗话说：厚积薄发;俗话又说：薄积厚发!“厚积薄发”而“厚”无止境!“薄积厚发”是积极的人生姿态。薄积厚发，学以致用，方能一发即中!

13、时间沉淀爱恋，只为厚积薄发，距离紧绷思念，唯求激情碰撞，时空易情不移，待七夕共婵娟!驿道路口朝思暮想分分秒秒盼牵牛。花好月圆元旦甜!

14、十几年，寒窗度，风雨无阻勤读书;吃尽苦，受尽累，厚积薄发此时飞;懂自己，要实际，选择报考顺心意;祝愿你，好发挥，金榜题名揽荣归;喜迎接，新天地，感恩戴德报社会!

15、攀登书山游书海，始终如一好儿郎。十年一日重积累，厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思，指点江山生光辉。扬帆直取成功路，折取桂冠添锦绣。全国高考日，愿学子胜利而归。

16、对教材的整体认识应厚今薄古，对教材的具体处理应厚积薄发。

17、勇于出逃的人生，适可而止的疯狂，厚积薄发的改变，回归清醒的终点，这才是旅行的意义。戴帽子的鱼

18、坚持和坚强，不是摆给别人看的，而是为了对得起自己对梦想的痴心。站在高点时谦恭谨慎，落入低谷才不会自暴自弃，才知道更多思省、蓄着力量厚积薄发。人生有了这样的精神高度，何以惧怕世事的无常。

19、母校正在用新的气象为学生创造宁静致远优雅先进的学习环境;正在用新的光辉来兑现她务本维新厚积薄发的承诺。对此，虽然我们已经毕业，但仍然感到无比的自豪，因为我们的成长得益于母校的发展壮大;母校的成长永远激励着我们不断进步。我们愿同母校一起成长。

20、我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学习切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。

21、关键问题是这种概括是肤浅的还是深入的?是简单化的分类还是具体地分析了具体问题、分析了矛盾的对立与统一的各个侧面、各个层次?是人云亦云的俗套子还是评论家厚积薄发、潜心研究的真知灼见。

22、青春年华，就要意气风发。神采飞扬，时刻整装待发。韬光养晦，总会厚积薄发。功成名就，祝你英姿勃发。国际青年日，祝你一帆风顺，向成功进发。

23、身无彩凤双飞翼，心有国际民航日。悠悠岁月五千年，只争朝夕欲腾飞。厚积薄发冲万里，敢与鲲鹏比双翼。三山五岳送健康，四野八荒呈吉祥。国际民航日，不一样的日子，永远不变的祝福。

24、沙，一粒一粒就组成了沙漠;雨，一滴一滴就汇成了河川;树，一棵一棵就围成了森林;草，一株一株就圈成了草原。世界勤俭日，让我们珍惜一点一滴，厚积薄发，创美好未来!

25、四个春秋，瞬间即逝，五湖四海而来，天南海北而去;晓读夜习，厚积薄发，一朝成名天下，圆满心愿功成。毕业了，送你一个祝福，愿福运常伴你左右。

26、十全十美日，愿你有“十乘十”百分百的快乐，“十除十”一鸣惊人，厚积薄发的才能，“十加十”二十岁的心态与冲劲，“十减十”完全为零的烦恼与忧愁。

27、818发一发，我送你8个发，身体健康，神彩焕发;万事顺利，百中百发;遇事不乱，隐忍不发;审时度势，心细如发;事业走高，厚积薄发;理想追求，箭不虚发;一生无忧，不得不发;祝愿频。

28、有一朵花儿含苞欲放，有一丝风儿蠢蠢欲动，有一只鸟儿展翅将飞，有一种力量厚积薄发。有一个男儿志在四方，有一个心愿飞向蓝天。展开隐形的翅膀，飞吧!

杜鹃在人间四月天里用各种绚烂的色彩串联起山丘。人们在她突然喷薄美丽的时候，才猛然注意到：“哇！杜鹃花开了！”他们不知道，杜鹃在满山草木中努力等候多久，才能等来这四月里的欣然绽放。

那是几年前的一个下午，阳光明媚，她身穿着紫色礼服端坐在古筝前，每一根琴弦都和她的衣服一样，泛着柔柔的紫光，映在每个人眼里。

她伸出手来，在琴弦上拨动，韵律像月光一样流泻出来，一开始像一潭深幽的泉水一样平静深邃，渐渐流动，渐渐翻滚，像下着瓢泼大雨的海一样汹涌澎湃。

整个学校都回荡着她的灵魂之声——她已经把灵魂融入了进去，我看见柔和的紫光包围着她，她在琴声里如痴如醉，日光被揉碎在琴弦间，变成更加明媚的东西，氤氲在空气中。

时空仿佛停止，又仿佛倒转。我在余光中看见每一个人都像深沉的化石一样，但又那么深刻地被琴声带动，微微摇摆。

一曲古筝，世界仿佛又回到几千年前，我仿佛看见日光流转在古香古色的窗格之间，她坐在圆凳上，着一袭华服，抚琴。

当琴声悠悠停止，我们才如梦初醒，她也似乎刚刚醒来——于一片花田中。她不慌不忙地站起身，面对阳光，鞠了一躬。

“古筝好玩吗？”我问她。“还好吧。”不知道为什么，我在她的目光中看见了一点点酸楚，却马上被一种胜利的喜悦的目光盖过。“有时候挺痛的，”她伸出手，几只手指还包着创口贴，“不小心的话会被琴弦划伤。”

我可以想象，她坐在小小的房间里，一直对着古筝，一遍又一遍地弹奏着同一首曲子，也可能有时候停下来摩挲长了茧子的手指。

那一定是一个很无聊，很辛苦的过程。但她忍耐了，并且享受着。

她像一朵紫色的杜鹃一样，慢慢离开我的视线。但是那抹鲜艳的紫色却不曾离开。我看见漫山遍野的杜鹃，迎风招展。这是它们最美丽的时刻。

它们的美丽有一个共同的名字，叫“厚积薄发“。

煽风点火——煽：煽动。比喻煽动别人闹事。

拨嘴撩牙——指挑拨是非。

调嘴弄舌——调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

搬弄是非——搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

兴风作浪——兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施 展 法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

无中生有——道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

挑拨离间——搬弄是非，使别人不团结。

搬唇弄舌——①挑拨是非。②卖弄口才。

调嘴学舌——调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非

火上浇油——往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

调三斡四——指挑拨是非。

遇事生风——原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

搬口弄舌——挑拨是非。同“搬唇递舌”。

推波助澜——澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。

推涛作浪——作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。

调三窝四——指挑拨是非。同“调三斡四”。

挑拨是非——把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。播弄是非，调唆。故意挑起事端，惹是生非。

分享，什么是分享?分享就是有福同享，有难同当;分享就是“忧他人之忧，乐他人之乐;分享更是杜甫的名诗《客至》中的“肯与邻翁相对饮，隔篱乎取尽余杯”。

有这样一个故事。在蔚蓝的海边，住着一个海螺。海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空，既不圆润也不柔和，在布满礁石和沙粒的海底缓慢的爬着。有一次海浪冲过来时，欢快的对海螺说：“海螺兄弟，和我们一起玩吧”海螺迅速的钻进它的壳里，说：“不用了，不用了，我这里比较安全。”海浪只好失望的走了，转身投入大海的怀抱。

海螺总是把自己藏在又重又笨的壳里，不愿与他人分享它的喜怒哀乐，他怕别人会伤害自己。而现在的它是多么的卑微。他一生只能留在海里唱独角戏，无法享受那广阔澎湃的大海。就像有些人一生不停的抱怨，我的生活为何如此无趣，为什么我只能呆在一个角落孤芳自赏?原因只有一个，那就是他们不会分享，不懂得分享。

分享的意义不光光在于快乐和忧愁，他可以面对更多的人—像亲人，友人，敌人，甚至是你不认识的人。有个富家子弟在学校虽然品学兼优，却一直很孤独。后来，其父把属于自己的公司股份捐给慈善事业后，同学们都愿意接近他，他与父亲都很高兴。正应了那句话，“送人玫瑰，手有余香”。

“独乐乐不如众乐乐” 打开你心中的那扇铁门，绽放你内心的花园，不要再一个人一味的承受，有了分享，你的快乐会增倍，你的痛苦会减半。有了分享，你的人生会少一些乏味，生活会多一些乐趣。让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉。

世间所有事物的结果无非只有两种，一种是成功，而另一种就是失败。失败可能是人人都不愿得到的结果，但是失败也能激发人的毅志，使人慢慢走向成功，而成功是人人都想得到的成果，同时，它也会使一部分人变得骄傲、自满，从而一步步迈向失败的泥潭。

在有些人看来，成功比失败重要，而在我看来，失败要比成功更重要。古人说得好：“失败是成功之母。”只有失败过才会懂得成功的来之不易，总结自己失败的原因，吸取失败的教训，为走向成功做好“铺垫”，把失败这块绊脚石视为助你成功的垫脚石，这样，离成功就不会有多远了。

人人都有经历失败的时候，但是人人的感受都会不同。有人会把失败视为一种耻辱，从此就会自卑自馁，失去信心，抬不起头；而有些人则会把失败当作成一种动力，使它把你推向成功。其实失败并不可怕，可怕的是你不敢面对失败，只有我们正视失败，相信，成功就在前面的不远处！

成功就像是一把双刃剑，它会使有些人感到兴奋、骄傲、自豪、自满，从而得意忘形，可是一遇到失败就会萎靡不振，而经历失败的人，将会感到一丝丝的自责，继续努力、向前奋进，得到更好的成果。

成功与失败如影随形，只要有成功就会有失败，经历过失败，只要继续努力，就一定会有成功。我们要敢于面对失败，正视失败，要抱着积极的态度迎接失败带来的经验与教训，在那里跌倒，就在哪里爬起。当然，我们面对成功也要谦虚，这样，你才会是常胜将军。

在我们的日常生活中，处处都离不开交通。走路是交通，开车是交通；大人们上班、下班离不开交通，运输货物离不开交通，出门旅行离不开交通……交通无处不在。因为有一些人不遵守交通规则，导致了交通事故的发生，我很小的时候，就听过很多有关于交通事故的事，其中一件给我印象最深刻。

故事是这样的：有一对夫妇的儿子当了交通警察，这位交警对工作非常认真负责。一次，一位司机开车违反了交通规则，交警让他停车，可司机非但不听，还继续开车向前行驶。交警为了让司机停车，开着警车停在马路正中间。那位司机没来得及刹车，那位交警却倒下了。事故发生后，那位交警的母亲成了精神病患者，一到犯病时，总叫那位交警的父亲装着儿子的制服，到马路上指挥交通。年老的父亲只好穿着儿子站岗时穿的制服，到马路上，提醒每位司机：不要违反交通规则。这是一个真实的故事。这位交通警察为了阻止司机，献出了自己宝贵的生命。在我们的日常生活中，不也会遇上交通事故吗？据统计，我国每年至少有10万余人死于交通事故，多少无辜的生命啊！

这都是人们不遵守交通规则而产生的悲剧，让许多家庭破碎了。可见，遵守交通规则在日常生活中是多么地重要啊！现在，马路宽阔、平坦了，道路顺畅了，交通规则也增多了。十字路口设置了红绿灯，可还是有人抢红灯；马路上有非机动车道和机动车道，可还是有司机弄错；马路口有斑马线，可还是有人过马路不走的斑马线；

设置了铁轨，还是有人在新设置的铁轨上玩；建筑了高速公路，有人却攀爬高速公路。像这些危险的行为，如果一不留神，马上就会失去宝贵的生命。那么我们怎样预防交通事故呢？在此，我提出一些建议：u不闯红灯，行人过马路要走斑马线。v不酒后驾车，不骑英雄车，不在车上玩耍、打闹。w非机动车走非机动车道，机动车走机动车道，行人、自行车靠边行。x靠右行，靠边行。

y听从交警的指挥，不与交警发生冲突，不违章行车。交通是我们日常生活中不可缺少的一部分，人类离开了交通，就等于鱼儿离开了水。我们要避免交通事故的发生。多少条宝贵的生命啊！男的，女的，老的，少的，就连刚生下的婴儿也惨死在无情的车轮下，刚刚诞生的一个新生命就这样被无情的车轮毁了，多么令人伤感啊！要是那些司机们都遵守交通规则，那该有多好啊！让我们行动起来，遵守交通规则，人人有责！

[以交通安全为题的议论作文

今天，是母亲节，在这个节日，将世界上最真挚的情感，最大的荣耀，赋予世界上最伟大的群体——母亲，她们铸造了一个又一个生命，她们为了人类的未来，不惜一切代价，这种爱的力量，能战胜一切，能让一切事物变得温暖，充满爱，充满希望。

为什么要有母亲节这个节日呢?因为，它是上天对母亲最大的赞赏，世界上没有一种爱能与母爱的伟大无私相庇美，是她孕育我们，生养我们，把生命中最美好的一切传续给我们。与其他所有的爱不同，母亲的爱是给予的爱，分离的爱，当我们不谙世事时，她付出心血操劳哺育呵护我们;当我们长大成人，就会展翅高飞离她而去;小时候，她总是慈爱地看着我们，搂我们在怀抱，亲吻痛惜;长大后，我们却总是缺少方式向她表达内心的爱与感激。正因如此，全世界的人才共同需要一个母亲节，正因如此，我们要给母亲一个爱，去回报她们，因为，她们给了我们幸福，给了我们温暖，给了我们希望。当我们还很小时，是母亲，把我们抚育，让我们成长，当我们长大了，要学会回报母亲，让母亲的心得到慰藉，让我们学会回报。

如果我们是含苞欲放的花朵，那么母亲就是土壤，给我们营养;如果我们是展翅欲飞的雏鹰，那么母亲就是蓝天，托起希望的翅膀;如果我们是走向未来的行者，那么母亲就是路灯，照亮我们的成长道路。母亲节，我感悟了很多很多，我们要回报母亲，回报爱，回报关怀。乌鸦尚有反哺之情，我们，又何尝不能拥有高尚的道德思想情操?让我们在母亲节这一天，真心的祝福母亲吧!

优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。下面是小编为大家收集整理的议论散文的开头技巧，欢迎大家阅读参考!

因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下)

1.比喻入题，直接扣题。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.拟人入题，激发想像。

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

3.设问入题，启人深思。

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

4.排比入题，先声夺人。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题，入情入。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题，彰显底蕴。

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题，表明立场。

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

8.假设情景入题，埋下伏笔。

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题，追踪本质。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。

所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。

其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然， (选自广州中考满分文《从天空想到的》)

春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香! (选自吉林省中考满分文《花样年华》)

技巧点拨： 这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

母亲的爱，是天上的太阳，带给我们温暖，是夏日里的一阵雨，带给我们清凉;烛夜空中的北斗星，引领着我们朝正确的方向前进。母亲用她的手，营造出世间最美的情感——母爱。

冬日的一个下午，母亲搬了一张藤椅放在门口，坐在门口晒太阳，母亲闭着眼睛，惬意极了。因为已经是寒冬了，田里的活都忙完了，所以母亲才有这样一个放松的机会。

我踮起脚尖，做贼似的悄悄走到母亲身旁，母亲的头侧靠在椅子上，双手自然地放在肚子上面，随着呼吸有节奏地一上一下。我的目光落在母亲的手上，母亲的手指很短，指节突出，很不好看，我轻轻地碰了一下母亲的手臂，母亲一点儿反应也没有，哦!她睡着了。

我“偷偷地”拿起母亲的手，仔细地端详：啊!这。母亲的手，似乎是一个地球模型，有高山也有河流，一双手没有一处完好的皮肤，指甲秃得不能再秃，我把母亲的手往我脸上蹭了一下，好痛。脸被手割得生疼，但是心更痛。这时候我才知道，母亲为了家有多辛苦，我的脑子里出现一个画面：一个妇人戴着草帽，在火炉般的田野里，弯着腰，用双手拔除庄稼地里的杂草，汗水浸湿了她的衣裳。

我的视线由清晰逐渐变得模糊，泪水终于决堤而出，我把母亲的手紧紧的握住，似乎这样就可以抚平她手上的伤口，望着母亲布满皱纹的脸，我思绪万千。

母亲为我们操劳了大半辈子，她老了。我们在她用双手营造出的爱的滋润下也渐渐长大，我们该为她分担一点苦了。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”可怜天下父母心，总是为子女担忧，为子女着想，唉!儿女怎么报答得完母亲那春天阳光般的母爱呢?

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界。”

——题记

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。

荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

议论文写作提纲主要涉及：

1.拟写标题

1.拟写标题

议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。

议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。

考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设置悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。

2.中心论点与分论点

中心论点明确是议论文提纲写作的第一要着。

中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。

若要围绕中心论点设置若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。

分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式(适用于并列式、对比式)，也可以是灵活多样的(适合于层进式)。

3.思路结构

思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的搜集分类。

议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从“为什么”的角度正反分析问题，最后从“怎么办”的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。

从局部结构来说，有并列(分论点并列、论据并列)、正反(观点正反、论据对比)、层进(论点的主次深入)三种。

议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。

4.筛选论据

确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛搜集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。

素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文(语文、历史、政治)中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网络事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。

搜集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。

根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。

5.论证方法

议论文的论证方法主要有：

举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用;更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。

比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等;比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。

引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。

对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。

6.论据分析方法

论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄(不深刻)，论证显得机械(不严谨)，结构显得太刻板(不灵活)。

论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。

无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。

无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。

人生是什么？我应该怎样对待人生？不同的我会告诉我不同的答案。

当我受到才挫折和失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲伤

当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗

当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得舒坦。这时的我会告诉自己：人生就是享乐，就是为自己而存在

当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说：人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！

啊，人生究竟是什么？我观察，我思考。

我看到：100多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了解放，百折不屈的斗争着

人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配！

人生，就像那个伟人所说：一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！

[人生感悟作议论作文

日本人野心勃勃，他找出各种理由要把中国的钓鱼岛占为己有，钓鱼岛是中国的，我们中华儿女有血有肉，要奋起反击，决不能让日本人得逞。

钓鱼岛一直是中国的领土：中国渤海、黄海全为大陆架浅海，黄海南部与东海大陆架连在一起，东海的东部有一条深海槽，称为冲绳海槽。它南北长1000千米，东西宽150千米，最深处2700多米。东海大陆坡就是从东海大陆架到冲绳海槽的大斜坡，高差可达2500米。

原来，东海大陆架也是一个巨大的盆地，深有4000米，盆地的边缘是一列海底山岭，这道海底山岭阻挡了中国大陆上河流带来的泥沙，把这4000米深的盆地填平成浅海，而山岭的向海一侧是冲绳海槽，海底在开裂，有火山物质从地下深处喷上来，海槽开裂扩大，朝着大洋演化。

历史上已有足够的证据证明，东海大陆架边缘的钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国的领土。在地质上，它是台湾东部山岭的延伸，这列海底山岭，拦截了长江、黄河等河流带来的泥沙及有机营养物，形成4000米厚的堆积层(含石油、天然气)。假使没有中国大陆河流供应泥沙物质，东海也像冲绳海槽一样，是个深几千米的充满海水的海盆。所以，从海底自然演化来看，东海大陆架、大陆坡是中国东部陆地及山脉的自然延伸。是中国陆地物质养育形成的。冲绳海槽是个天然分界，把中国沿岸的大陆架、大陆坡与琉球群岛海域隔开，分成两个截然不同的海洋区域。有史为凭、有法为据。有资料记载：“早在明朝初期，钓鱼诸岛就已明确为中国领土，明、清两朝均将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围之内，并非‘无主地’。1895年日本趁甲午战争清政府败局已定，在《马关条约》签订前三个月窃取这些岛屿，划归冲绳县管辖。1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定，日本将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定：‘开罗宣言之条件必将实施’。同年8月，日本接受《波茨坦公告》宣布无条件投降，这就意味着日本将台湾、包括其附属的钓鱼诸岛归还中国。”这充分证明，钓鱼岛是中国领土，任何人也别想瓜分掠夺，绝不会让一寸中国领土再被帝国主义列强瓜分!我们一定要保护好我们的家园!我们一定要保护好自己的国家!

日本军队无理扣押中国渔民，日本政府执意国有化钓鱼岛，钓鱼岛一直是中国的领土，我们中国人坚决不会容忍任何侵害国家主权和领土完整的行径。

人怎么样最丑呢？满脸疙瘩吗？不是。浑身毛发吗？不是。断腿吗？跛足吗？都不是。我说人最丑是居心险恶的缘故，这种丑是一般的外表丑陋所无法比拟的。

人若能乐观，则即使身体残缺或面目不忍直视也不算什么，若能心怀高远，虽容貌奇异也不在乎；独臂、和双胞胎连体、得遗传性麻疹等乃命运所为，像但丁一样的人看着很平常，唯有人心术不正，整天盘算着如何愚弄和陷害他人，这种人被别人看透后最丑，再丑是没有的了。为什么呢？因为他的心灵被黑化了，渐渐将他的全身侵蚀，全社会都不会想看他邪恶的面孔，类似于对待“跨世纪破吉尼斯记录丑人。”

在沙漠中把同伴的水壶中的水洒完；在银行里趁同伴不注意刷走他所有积蓄；在同伴去集市的必经之路上挖个洞；这个同伴不久后就会对你避之不及，见到你的脸庞直犯恶心。为什么呢？因为你居心险恶呀，因为你欺骗、背叛、戏耍他呀！不单是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，只要你没有良心，而且彻彻底底地变成“人渣”，何何的一切都会认为你丑陋无比，来自四面八方的谴责令你无法逃避。这种丑陋不比普通的躯体或是外貌丑可以通过自我解忧驱逐。所以我说，人不丑便罢，若丑，当然没有比这个程度更深了，更让人遭人唾弃，排挤了！

反过来看，人怎么样最美呢？自然是心地善良纯洁，这便是使人美丽的杀手锏了。俗话说，“外在美不如内在美”。纵你闭月羞花，沉鱼落雁，看多了也心生厌烦，觉得花里胡哨，可心灵美却拥有永恒的意义，它能使别人感受到那份纯真，那份美好，令人心潮澎湃。

最丑和最美，两者截然相反，但皆拥有超凡的影响力。

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼??罗兰)

3.……也……:亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计，更需要信心和行动;改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容;人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊，不需要廉价的怜悯;我们需要理性，不需要盲目的激情;我们需要信念，不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。，道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

15……:但……:贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。

17.……和……:电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活，这就是人生。这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……:是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明?

28.……着……着……着……：人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时，当……时，当……时：书是人的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简.爱说：“我们是平等的,我不是无感情的机器”时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”时，我懂得了生命的价值;当鲁迅说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”时，我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……，就在……中……：沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过。

描写，即以形象的语言对人物、事件、环境作具体人微的描写，给人以真切的感受。

抒情，就是抒发、表述自己的感情。

议论，就是讲述道理，也就是作者通过对客观事物的评论，来表明自己的观点和态度。

1、记叙和描写是记叙文最基本的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求：

(1)、记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，把分散的场景、事物的片断贯穿起来，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解;

(2)、描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情景不感人，当然，描写要恰当，为中心服务。所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化，多种手法。

近年来，随着网络书店、电子图书的产生与发展，实体书店受到巨大冲击。店主或关门休业或转行或改变经营模式或坚守传统，而我认为，顺势改变自己的经营模式不失为一个应对冲击的好办法。

随着科技的发展，人们文化需求越来越多元化，也越来越倾向于网上阅读与碎片化阅读，如此就会使实体书店受到不可避免的冲击。这种冲击是必然的，这是新兴阅读方式与传统阅读方式的碰撞，也是人们文化需求改变的重要标志。而店主应该认识到这种改变，做出相应的举措。

诚然，那些坚守传统经营模式的店主值得我们尊重敬佩，他们能在读者数量锐减的“危急”情况下，仍能坚持自己开特色、专业传统书店的初衷。但对于大部分店主来说，开书店不仅仅是为了满足自己对文学的热爱，更多时候他们仍然不得不被现实驱使。即使不能十分富足，但至少也应该“入能敷出”。

因此，顺势改变在所难免。改变经营模式，满足读者多元化需求。在原有的经营模式上加一些现阶段读者想要得到的东西，如提供“背包客”借住的小房间，又或者在宣传文学作品的同时，宣扬其他文艺作品，使读者从“读书疲劳”中脱离出来。

需要明确的是，顺势改变不代表店主改变了开书店的初衷，不代表他们因为物质生活的苟且而放弃了对精神世界的追求。顺势改变恰恰证明了他们掌握物质与精神的平衡发展，能够在满足自身生存资料的同时，亦可以追求自己所爱。

店主在满足读者多元化需求时，要有取舍地满足。木心先生曾说：“群众是没有观点的。”以我之见，群众不是没有观点，只是他们的观点太过低俗罢了。而店主作为书店的主人仍应该对群众有引导作用。取正确的、先进的艺术、文学取向，防止低俗、庸俗的作品泛滥，亦防止恶劣的拜金逐利之风泛滥。

“历史洪流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。”而实体书店正站在历史的关键交叉口，店主应该抓住机遇，顺势改变经营模式，使读者能够在如此庞杂的信息之中不被“淹没”，同时得到阅读的快感与精神世界的丰富。

例1、在人的一生中会有许多次尝试的记忆，从呀呀学语，蹒跚学步开始，不知道要经历多少次“第一次”，中间也不知要包含多少欢乐和泪水。这也说明了无论是成功还是失败，人总是要在无数次尝试中逐渐成长起来，成熟起来。而我那次的尝试虽然失败了，却让我从中学到了很多。

----《尝试》

例2、人生中有许多第一次，这第一次也许成功也许失败，无数的“第一次”堆积在一起，便成为了人生经验。只要肯尝试，就能有所收获。而最让我记忆犹新的一次尝试，便是尝试着和我讨厌的人交朋友，对她微笑。那样做可真困难啊!

----《尝试》

母亲，这个伟大而又平凡的名字。十月怀胎里，是我住过最贵的房子，是永远交也交不完的房租。5月13日，母亲节。母亲节就是天下儿女感恩母亲的日子。接下来我就给你讲一讲我在母亲节的时候是怎样为母亲过节的。

我悄悄将一个小纸包放到她的枕下。晚上，妈妈整理床铺时，就可以发现了。可是，妈妈发现时一点惊讶的表情都没有，只是随便问一句：“这是什么?”我说：“你打开看看，这是我送给你的节日礼物!”

妈妈打开纸包，惊讶地念着：申怡乐的赠送劵——做家务10次，捶背、捶腰各20次，大跑腿15次，小跑腿25次，替妈妈拎东西10次，保质期2天……妈妈边念边笑：“不错!不错!很有创意!”看得出妈妈此时的兴奋。

接下来我得给妈妈讲讲怎么使用赠送劵。第1：做家务包括:拖地、扫地、擦东西……第2：捶背捶腰包括，只要妈妈那酸，我就给她捶捶。第3：大跑腿包括去买馍、盐、醋……第4：小跑腿包括，在家里不出门，帮妈妈拿东西，端茶倒水……妈妈又问：“要是赠送劵上的项目都用完了怎么办?”我说:“这个不用担心，以后有什么节日，我都要搞赠送活动，到时候在送您就好了。对了，特别提醒一下，休息，您可别把赠送劵弄丢了，遗失不补哦!

这就是我送给妈妈的礼物，一个人生活的快乐往往与家息息相关的。你们送给妈妈的礼物是什么，分享一下呗!