蜜蜂的启示（汇编20篇）

晚上， 我做了一个梦， 在梦里我变成了一只勤劳的小蜜蜂。 起床啦！太阳晒屁股了！领头的那只蜜蜂大声说道。我伸了伸懒腰，说：老大， 能不能再睡一会儿？

老大看了看我，转身就走了。没办法，我只好穿好衣服，慢吞吞地飞到 花丛中。 哇！好大好漂亮的花啊！我尖叫起来。原来我现在和以前不一样了，以往一下 子就能摘到的花现在就像一个庞然大物。我在许多美丽的花朵之间翩翩起舞，竟然忘了去采 蜜。 我飞到一朵花中间收集花粉，惊奇地发现里面竟然有一只蝴蝶，我开心地问：蝴蝶 姐姐，你在干什么呀？蝴蝶姐姐说：我长得丑，没有蝴蝶愿意和我玩，你愿意和我玩吗？我 听了说道：当然可以啦，只是我今天没时间，明天你在这里等我吧！蝴蝶姐姐开心地说：明 天不见不散！ok！

说着我还收集了许多的花粉。 花丛中，小蜜蜂们格外忙活。我一边工 作着，一边想着人们会怎样感谢我们，因为，我们酿造的`蜂蜜可是有很大的用处呢！它既能 润肠养颜， 许多甜美的食品也少不了它， 真是想起来就嘴馋。 叮铃铃， 叮铃铃闹钟响了。

原来是一场梦。真希望以后多做这样的梦呀！

有人因为没读书而不得不过早辍学，外出打拼，在经过多年努力之后，终于发财致富，于是，他们感叹到“读书不如经商”。事实确实是如此，可是为什么国家还要大力发展教育事业呢?为什么不只是一味地强调经济发展呢?

读书与经商，归根结底是教育与经济间的对比，那么这两者有什么关系呢?

翻开政治书，有一句话道坚持教育为本，把科技和教育摆在经济社会发展的重要位置。也就是说，国家的发展，不仅要靠经济的发展，更要重点发展科技和教育，而教育又是提供科技人才的基础工程，所以说，发展教育是重中之重。如果把一个国家的发展比作一列火车，那么教育就是火车头，控制着国家发展的方向，而经济就是火车的轮子，控制着发展的速度。

倘若让我在其中选一个，我一定会选教育，因为，一列火车如果失去控制方向的火车头，这列火车就只能是一列行驶在迷雾中的火车，一列失去控制的火车，再快的速度也只能是毫无目的地前进，说不定是在全速向着灭亡的深渊奔去。一个国家，如果失去教育，国家的未来就失去方向，民族就失去灵魂，即使是全民富裕的社会，也只是养活着一个个没有思想，没有创新能力的肉体。

而且当今的经济的发展，离不开知识。

在当今这个知识和科技迅猛发展的社会，经济不再这是一味地依赖物质资源上的优势，而是转移到依靠人才，依靠创新，依靠知识的人才资源的竞争上。物质资源是有限的，再大的金山银山也有被开采完的一天，只有掌握知识，才拥有源源不绝的创造力。

所以，你还会说读书没用么?

想必大家都知道守株待兔的故事吧!这是一则有趣的寓言故事，今天我看到了一幅漫画，里面的人物和守株待兔里的主人公都有着不劳而获的性格。

故事的情节是这样的：一个春天的上午，温暖的阳光静静地洒在大地上，一位植树的人拿着树苗来到森林里种树，刚刚把树苗种下去，到村边的小河去打水来给这小树苗浇水，回来时看见有一位头戴一顶鸭舌帽和一副墨镜的人坐在树下，种树人对他说：“你干什么?”他说：“等着乘凉。”

这幅漫画让我受益匪浅：这个坐在树下等着树苗长成参天大树来乘凉的人真可笑，自己不劳动，坐在树下守株待兔，如果人人都像他一样，全国会变成什么样呢?在生活中还有许多这样的人，例如：在街头装乞讨，自己明明有能力去工作，偏把工作给辞了，回到家里，用父母的，吃父母的，穿父母的，有时花钱大手大脚，有的父母还靠拾垃圾来养活自己的孩子，这些父母太宠溺自己的孩子了，把自己的孩子当成掌上明珠。

看到了这幅漫画，我想起了我自己的一个小小的经历。有一次语文老师让我背稿子，准备去国旗下讲话，在练习这段时间里，我作业老是拖拉，就没有练习，到了那一天，我一紧张，半天说不出一句话来，老师只好让我对着稿子读，才过去了。

如果全国的人都是这样的人，那么整个世界都变得冷漠，没有一丝生气。

一则普通的漫画，给了我永久的启示，画中的这句话“文明――只差一步”一直在我的脑海里回想.它的含义特别感人肺腑。

在一个阳光明媚的清晨，小明和小丽走在上学的路上，呼吸着清新的空气，忽然闻到一股扑鼻而来的臭味，她向四周看了看，原来在一个垃圾箱旁边全是垃圾，苍蝇在四周绕来绕去。小丽紧皱眉头：“这些人怎么这么不讲文明，垃圾扔的满地都是。小明，我们不能让这些垃圾在路上横行霸道，让我们一起把这些垃圾扔进垃圾箱里吧!”小明眉头一皱，连忙用手捂住鼻子说：“这些垃圾又脏又臭，我们还是别检吧!反正也不关我们的事”“怎么不关我们的事呢?难道你忘了老师告诫我们要做一个讲文明讲卫生的好孩子吗?”小丽批评了小明。

“可是可是，再不上学我们就会迟到了。范老师也会批评我们的!”小丽生气了，再也不理小明了。她弯下腰去小心翼翼地把那些又脏又臭的垃圾扔进了垃圾箱里。小丽仔细地捡着，一点儿垃圾也不放过。小明眼睁睁地看着小丽那双洁自的小手已经是黑糊糊的了，但更清楚地看清了小丽那纯洁的心，于是小明觉得自己很惭愧，从书包里拿出了一张大大的纸和笔.就趴在地上，在纸上大大写出了六个字：“文明―只差一步!”他用胶水把这张纸贴在了垃圾箱上。小丽夸小明是一个爱护环境的人。小明说：“小丽，你也不例外”我们要一起努力，一起共进。

这则漫画给我的启示是：地球是我们共同的家，如果我们每个人每天捡起一片纸，我们的家园将是无比干净的。用手呵护环境，用心洁净星空。但是花丛中还有人踩踏，水龙头有的人还故意开那么大，临走时还不关掉，还有老师不让带零食，有的人还故意带零食，垃圾扔的满地都是，有的人还去破坏校园里的那些标语，这些行为都是不对的，我们在生活中一定要保护环境，不要为快速达到自己的目的，而不择手段把坏事做尽，这样你对别人是没有好处的。

当大家喝着甜美的蜂蜜，吃着可口的蜂蜜沙拉时，是否想到在这背后默默工作的蜜蜂呢？

蜜蜂属膜翅类昆虫，它们喜欢过群居的生活，是昆虫中进化程度最高的类群。蜜蜂分为蜂王、工蜂等几个不同阶层的蜜蜂。其中蜂王地位最高，在一个蜜蜂群体中，只有一个蜂王，蜂王专门负责繁殖后代，因此食物也很特别。蜂王的食物为皇浆，也称蜂王乳。工蜂则注定一生下来就要工作，为蜜蜂王国所有成员提供足够的食物——花蜜和皇浆。

工蜂，虽然不是蜜蜂王国中最高统治者，但是它的品质也许是最高尚的。它为蜜蜂们提供食物，却从不计报酬，而在人类中，能做到这样的人几乎绝无仅有。难道人类连动物也比不上吗？工蜂不仅为蜜蜂们提供食物，而且还要负责保护整个蜂群的安全。一旦有外敌入侵，工蜂便用蜇针刺对方，因为蜇针连着许多重要的器官，所以工蜂蜇伤敌人后，也会与敌人同归于尽。

有一个蜜蜂标本一直带在我的身上，因为我需要它。

今天中午，我坐在椅子上看哥哥打弹珠。突然，我看到附近的地上有一些黑点在移动。于是，我走近一看，发现有些蚂蚁在搬运东西。

我仔细看了看，发现他们拿着一些食物。我看到他们有多努力，我觉得他们很努力。突然，我想到了一个奇怪的想法。于是，我去拿了杯水。我把这杯水倒在他们身上，弄得一大片都湿了。我看到他们都在水里挣扎，有的动弹不得，躺在那里一动不动。“哈哈，这些小蚂蚁居然一下子就给我治好了。”然而，这些蚂蚁并没有被淹死。水干了，他们又活了起来。我看到他们又去拿食物了。我认为这些蚂蚁真的很努力，它们在自杀。我想再测试一下这些蚂蚁，看看它们的适应性和生存能力。我又带了一杯水。我又倒在这些蚂蚁身上了。许多蚂蚁突然倒在地上，一些蚂蚁还在挣扎着爬出来。然后，为了保命，一些蚂蚁从水坑里爬出来跑掉了。也许他们想保持绿色，不怕没柴烧。

那一刻，我似乎得到了一些启示。我又仔细想了想，明白了：要像对待小蚂蚁一样对待困难，要不顾一切去克服，不要半途而废。只有坚持下去，我们才能赢。同时要学会像小蚂蚁一样看方向，不要盲目行动。为集体付出一切！

《四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……

其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。

三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”

诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!

最近，我读了一篇课文，名叫《钓鱼的启示》。

我看到这个题目时，觉得很奇怪，钓鱼能得到什么启示呢？后来读了才知道，这一个故事讲述的是一个十三岁的男孩在钓鱼开放日前两个小时钓到一条大鱼，他的父亲却让他把鱼放回湖里，说“道德只是一个简单的是与非问题，实践起来却很难。”

这句话触动了我，可不是嘛，道德有时候非常简单，只要抵挡住诱惑把鱼放回湖里就是道德。道德有时候又很难，面对各种各样的利益中，很难抵挡得住诱惑。就像“海尔砸冰箱”事件一样，如果海尔当时没有砸冰箱的话，那么他们就失去了道德，失去了民众的信任。如果那个男孩没有把鱼放回去，父亲也没有阻止他，那么他就失去了道德，也许，他就不能成为杰出的人。

这让我想起了几天前在学校里写作业，英语本用完了，我便去班级柜子里拿了一本，看到一沓崭新的本子，我想，再拿多一本没问题，后来想到了《钓鱼的启示》里父亲说过的一句话，道德只是一个简单的是与非问题，或许，把多拿的本子抵挡住诱惑放回去也是一种道德。

道德，挂在嘴边说很容易，可多数人都不愿意实践，只要大鱼放回湖中，你就是一个有道德的人；只要抵挡诱惑，做有道德的人，就能获得成功，何防不能去试一试呢！

《水浒传》是明代施耐庵的一部小说，为中国四大名著之一，小说写的是以宋江为首的梁山英雄的聚义故事。

故事一开始，为了突出“乱由上作”，作者就为我们展示了以高俅为首的社会关系网。高俅和蔡京、童贯等贼臣狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。一大批英雄豪杰被迫铤而走险，“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。晁盖、吴用、阮氏三雄智取生辰纲，林冲雪夜奔梁山，鲁智深拳打镇关西，还有李逵、解珍解宝上梁山……

众多的好汉，被逼无奈，有如百川归海，一个个，一批批地奔向梁山泊，汇成一股狂波巨澜。这股狂波巨澜，对黑暗的社会形成了巨大的冲击。闹江州、打祝家庄、攻曾头市、两赢童贯、三败高俅，梁山好汉们势不可挡，所向无敌。但由于宋江选择了“曲线尽忠”的路线，梁山英雄接受了朝廷的招安，征辽、征田虎、王庆，打方腊，梁山队伍一步步走向失败。最后，宋江喝了“御赐毒酒”中毒而死，卢俊义吃了放有水银的御膳，落水而亡，吴用、花荣为尽忠义在宋江坟前自缢。轰轰烈烈的梁山聚义最终悲惨地失败了。

读到最后，我们不禁为当时封建社会的黑暗而愤慨，为宋江等人的死感到惋惜，为这梁山好汉们的英雄事迹而震撼。一百单八将最终选择了接受朝廷的招安，目的就是为了保卫国家，安定国家。哪怕他们知道打仗会令兄弟们死伤无数，哪怕他们知道这黑暗的世道奸臣掌权，哪怕他们知道自己尽心尽力为朝廷卖命，换来的可能还是一个凄惨的下场。可他们还是义无反顾地去了，义无反顾地跟随着宋江，轰轰烈烈地结束了这一场梁山聚义。“忠“、”义“二字在他们每个人身上体现得淋漓尽致。

我的家乡在揭阳，虽然它不算是花都，但这里也有许多花，如喇叭似的牵牛花、洁白的水仙花、粉色的桃花、小巧玲珑的桂花等。而我最喜欢的是清白的荷花。

今年的荷花开得格外茂盛，水池中，小河都开满了荷花。荷叶又大又圆，宛如插在水中的伞，绿油油的，又仿佛一块块碧绿的翡翠。一朵朵荷花依偎着荷叶。在微风中飘舞。

乡下池塘里的荷花最多。初夏时，荷花还没开，还是一朵朵花骨朵儿，从远处放眼望去，真像一个个害羞的小女孩躲在荷叶下。盛夏时，荷花一朵朵地开了。走进荷花池，香气扑鼻。荷叶一片接着一片，荷花立在荷叶中间，有的像含情脉脉的少女，花瓣全展开了，露出了黄色的小莲蓬；有的像出水芙蓉的舞女，才展开两三片花瓣；有的犹如一个害羞的小女孩，还是一朵花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的。荷花的绿衬托着荷花的艳丽，使荷花更加的娇媚。大大小小的荷花连成一片，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红啊”！

在雨水的洗涤下，荷叶更青翠了，荷花更妩媚了。一颗颗小水珠滚落在荷叶上。微风一佛，荷叶就跳起了舞，小水珠在荷叶上滚动，犹如在给荷叶伴奏。

进入初秋中，荷花渐渐凋谢了，结成了一个个莲藕，人们便常去池塘摘莲藕吃。

荷花从污泥中长出来，却不受污染，我们也要像荷花一样，做个清清白白、洁身自爱的人。我爱荷花！

蜜蜂，历来是人们赞喻的动物。我呢?却对它怀有几分厌恶。

初次接触蜜蜂，是在三年级的一节语文课上。那天，老师正在绘声绘色地讲课。突然一阵“嗡嗡”的声音充斥着整个教室。寻声望去，在教室左边的窗户玻璃上，正趴着一个黄色的身影。午后的阳光透过玻璃，打在它那透明的翅膀上，散发着亮眼的色彩。似乎是察觉到了同学们的目光，它报翅而起，开始在教室盘旋，顿时，教室哄然大乱，许多同学被吓得哇哇大叫，连老师也急了。最后它才自己大摇大摆地飞出去。后来，经老师解释，我才知道，它是蜜蜂。所以，蜜蜂被我封上了第一个封条：“吵闹、烦人”

后来，我和蜜蜂还有过一次接触。那是一个下雨天，没带伞，我只好抄小路回家，小路的两侧有许多高大挺拔的树，本以为树能遮些雨，可谁知道，走到一半，身后突然响起了“嗡嗡”的声音，“蜜蜂!”我吓得魂都没了，“怎么连这都有蜜蜂。”说着，我猛然瞧见不远处挂在树上的一个蜂巢。完了!我没有多想，撒腿就路跑，可身后那只蜜蜂紧追不舍。我哪里跑得过它呀，于是，它狠狠地在我的脖子上蛰了一下，疼得我嗷嗷直叫，忍痛跑回家中，涂了药，好几天后才消肿。因此，我又给蜜蜂贴上了第二个封条“危险、害人”

带着这种对蜜蜂的仇视，我一天天长大。直至有一天，妈妈带回来一罐黄澄澄的东西，听说可以吃，我第一个冲上去，尝了一口，甜丝丝的，从嘴里甜到心里。我连忙追问：“这个是什么东西啊?”“蜂蜜，是蜜蜂酿出来的。”啊?”我愣住了“蜜……蜜蜂酿出来的。”我马上去翻了翻百科全书：“蜜蜂：采蜜能手，动物界最勤劳能干的动物。性情温顺，因为自己的刺连着内脏，所以不到危机时刻，不会蜇人……

我心不禁一颤：多可爱的小生灵啊!对人无所抖，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酸蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，却又是高尚的。

我对蜜蜂，多了一新的认识。“勤劳、无私”……

秋风吹过我忧郁的脸，冷冰冰的.。秋天就要到了。

一个又好又累的秋天，我不想享受这个美好的秋天。啊，这一次，科比·布莱恩特真的很糟糕，甚至连三等奖都拿不到。这是一扇丢脸的房子。也许太愚蠢了。也许我太骄傲了。不管怎么说，我觉得很难吞下25只兔子。想到愤怒的眼泪，又从盒子里冒出来了。

我走过离家不远的林荫大道。这棵曾经茂盛的大树现在是黄色的，黄叶像蝴蝶一样飘扬。

它也像从天上掉下来的小手帕。我拿着落叶沉思：天空中飞舞的落叶是如此的多样和浓密，如果大树不吸收竹子，就不会有那么多的落叶。

也就是说，这里的树木是坚实的。营养是知识。我是棵大树。我没有得到足够的营养，所以我失败了。

更深层次的思考是，现在是金色的秋天，冬天是充满活力的春天，叶子是绿色的。那时我也会得到改善。我轻轻地抚摸着树叶。落叶上有许多皱纹。叶子也有困难和挫折吗？不是几周前，我看到几个孩子拿着刀在你身上雕刻图案；另一个是一些学生在玩采摘树叶的游戏。你不疼吗？这并不是说你坚持到秋天才结束你的生命。看看这个美妙的世界。

作为一片小叶子，你可以在困难和挫折中生长。

作为一个有血肉的人，我不应该像这样克服困难吗？失败是成功之母。科比的失败并不意味着下一次科比仍然失败。我应该勇敢而顽强地站起来，对失败说再见和前进。就像我生来就有用一样，我怎么能放弃呢？我突然意识到。我擦干眼泪，让秋风吹着我的脸，因为我知道美丽的明天在等我。我很高兴在未来向我挥手。

冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。只听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。

在城中的一个公交站中竖立着一块醒目的牌子，牌子上面写着“母子上车处”。

按照道理母子上车处，应该站的都是母亲和孩子，可是为什么这里站着的是个强壮年轻的男人呢?故事是这样的。

那个寒冷的夜晚安蒂夫人的儿子生病了，她很着急，于是火急火燎的穿了几件衣服抱上孩子，准备坐公交车去医院。可是，这里公交站台上的母子上车处已被四个大男人所占据了。安蒂夫人对那四个男人说：“你好，能不能让一让，我儿子生病了?”而这四个男人无动于衷，假装听不见。安蒂夫人很着急。

这四个男人有人穿着漂亮的大衣，有着戴着眼睛，怎么看也像高工资的文化人，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣;最后一个是一个胖男人。他们对这个牌子视而不见，想争先恐后的上车。他们四个都不敢正视这个牌子，都假装不在意，认不得这个字。

这幅图有强烈讽刺意味，是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候，因此当我们发现在社会上需要我们的一份力，一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德。不需要你在工作的时候是天才，而生活中的时候是文盲。只有表里如一这样才能无论是在生活中还是在工作中就能成功!

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

在这金风送爽的季节里,我沿着乡间小道信步来到了马路上。阵阵凉风不时从我脸颊上掠过，凉丝丝的，不过很舒服。放眼望去，黄灿灿的稻谷随风而倒。这个大自然真得很奇妙，春去冬来，不断变幻着，让人为之折服。 In this golden wind, I came to the road along the rural trail.From time to time, the cool breeze passed through my cheek, cool, but very comfortable.Looking at it, Huang Cancans rice fell down the wind.This nature is really amazing. Spring goes to winter, and it is constantly changing and convinced.

突然，一片枯黄的叶子从我眼前打着转儿落地了，像一个在空中翩翩起舞的舞者，轻巧阿娜。这时，我才注意到，旁边那棵树周围散落了许多落叶。绿叶对根的情意，我冷不丁地冒出这样一句话来。虽然，在这地上躺的是黄叶，而不是绿叶，但我想，这两者的本质是相同的。当它们完成自己的使命时，没有跟随风婆婆去浪迹天涯，而是选择陪在母亲身边，用自己的生命来滋养母亲，以抱达它们的养育之恩，让它能够在次年的春天，再次向我们展示它的生命力。

这让我联想到了自己。记得这次放假前，美术老师让我们回来看看父母的头发，刚开始时，我们大家都觉得挺好笑，想：头发有什么好看的，我们头上不也有许多嘛!

当我回到家，美滋滋地享受着妈妈为我准备的饭菜。突然想起了美术老师的话，我抬头看了一眼爸爸，看见他头上的银丝很是显眼。虽说，我本来就知道他有白发，但觉得今天看他很怪，有一种酸酸的味道在里面，嘴里本来觉得是美味，可现在感觉却很平淡，胸口感觉像有什么东西堵住似的，我也说不出所以然来。

现在，看着地上这堆落叶，我豁然开朗：这是歉疚啊!这18年来，我何尝为父母做过什么事，都是他们在照顾我，而我，似乎把它当成一种理所当然了。绿叶尚知要用生命来报答养育之恩，而我是一个有思想，有感情的人，却不知替父母做点事儿，真是自愧不如啊!

在这万千世界中，蕴藏着许多奥秘，等着我们去发现，而大自然给我们的启示就是绿叶对根的情意，我想它给我上的这一课，让我真得是获益匪浅。

螳螂大勇带着两把大刀，巡逻在田野上。突然发现一大波蝗虫铺天盖地飞来，扑向庄稼后大口大口地啃了起来。大勇一看大事不好，就飞快地跑了回去，对螳螂们大声宣布：“有一大波蝗虫正在吃庄稼，谁跟我去降敌？”其它螳螂纷纷涌上来，组成狩猎队去攻打蝗虫。

一到田野，大勇发现庄稼被啃得不成样子，绿色在消退，枯黄在蔓延。大家迅速冲上去奋勇杀敌，只见大勇一边吼叫着，一边轮起双刀左砍右杀，杀得蝗虫们缺胳膊断腿，哭爹喊娘，尸体一一落下了地，变成了庄稼的养料。

几天后，大勇再去观察，庄稼又变得葱绿，却不见蝗虫的身影。

庄稼保住了，螳螂大勇就是那挽救庄稼的英雄。

一天，我们在教室里为一道题而争论得喋喋不休，有的说是这个，有的说是那个。

忽然，一块饼干从桌子上掉到了地下，一只鼻子灵敏的小蚂蚁闻到了香味，它连忙用双手把饼干抱起来。可惜，它力气太小，抱不动。它急忙用头上的触角发送信息传递给别的兄弟，过了几分钟，一群蚂蚁兄弟赶来了，它们齐心合力，由四只蚂蚁分别抱住饼干的角，四只蚂蚁抱住饼干长边，两只蚂蚁抱住饼干宽边，一只蚂蚁举着饼干的底部，还有一只蚂蚁在指挥，就这样浩浩荡荡地把饼干运走了。恰好所有在争论的同学都看到了这个情景，有人说：“只要团结合作就可以解开题目了！”有人说：“我们之前找不到答案，不是因为我们做不出，而是因为我们缺少了团结合作的精神！”其余的同学都在说：“团结合作，解开答案！”

就这样，一道本来很难、几乎做不出的题目被我们团结合作的精神轻而易举得“打败”了！

做任何事，只要团结合作才能共渡难关！俗话说得好：“一人一双手，办事没帮手。十人十双手，大山能搬走。”

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

小伙伴们，我想你们肯定听过“大树底下好乘凉。”这句话。没错!在炎热的夏天，坐在枝繁叶茂的大的树下，简直就像是那时候最舒服，最惬意的事。

不过要说乘凉，那必须得在茂盛的树下，不过有些人却在刚刚种下的小树下乘凉。啥?你没有见过?既然如此，我就带你看一看下方的这一幅漫画吧!

你看，在画中央就有一棵刚刚种下且还没长出多少新叶的小树，在小树的右边，有着一个挽着衣袖的勤劳叔叔，他正拿喷壶要给小树浇水。而小树左边另一位戴着眼镜的叔叔则蜷着腿靠在小树旁。那个挽着衣袖的叔叔看到后不解地问：“你干什么?”“等着乘凉。”戴眼镜的叔叔回答。

看到这幅漫画，你是不是很想笑?不过你笑完后，咂咂嘴，是不是还发现笑声还带着一点涩涩的味道。

要想“绿树成荫”，自己一个人靠空想，靠等待，是实现不了的。毕竟天下没有免费的午餐，想要收获阴凉，就必须得付出汗水。这是从古至今不变的真理。

我想在现实生活中，一定也有这样的“空想家”。就比如一些同学，自己喊口号：“我要考上名牌大学!”可自己却一点也不想努力，一到学习他就喊累，回家写作业就也偷工减料，并且还从不温习功课。这样长久以来，他也就离梦想越来越远，有理想毕竟都是好的，但自己不去努力，只靠空想，只靠等待。一定是实现不了的。只有自己脚踏实地的去做，努力拼搏。毕竟只有自己的汗水才能浇灌成功的花朵。

“空想家”是注定会失败的。让我们向漫画中那位挽着衣袖的叔叔学习，用自己的力量浇灌心中的小树吧!

生活中的那些平常小事虽然不那么惊天动地，但是，它们却在平常之中给人带来深刻的启示.

记得有一天放学，我像往常一样坐着公交车回家，当车行驶到汇蓝国际站时，有两位老人相互搀扶着，颤颤巍巍地向车门走去，准备下车。由于老人腿脚不好，走得慢了一点儿，可是司机没这耐心，于是就一关车门，踩一脚油门，车飞快地驶向下一站.老人见车门关了，十分着急，说：“喂，师傅!我们还没下车呢!”司机扭过头，不屑一顿地说：“走得这么慢，是我的错呀，还来怪我!”老人生气地说：“我们腿脚不方便，你也可以稍微等一等吧!”司机把轩开到了供电局时，打开车门，不耐烦地说：“好好好，下车吧!”老人边下车边继续和司机互相对骂着，双方骂得面红耳赤，还是不肯罢休，就这样，一直骂到了车再次启动.

由此，我想：如果司机能有点爱心，尊敬老人，诚恳地说一声对不起，并打开车门让老人下去的话;如果老人宽容司机的过错，并好言相教的话，那么，这件事的结局会是如此糟糕吗?双方不就避免了一次争吵了吗?这件事让我联想到了同学之间的争斗，它们不都是同学间彼此对对方不满意吗?由轻言细语化为一名句句粗话，再互相打斗的吗?国家与国家之间的战争不也是矛盾恶化的结果吗?如果大家都可以退想，多一种宽容，那么怒火冲天将不复存在，它将化为灿烂的笑脸和彼此间的感激，那么世界将是一个始终没有战乱、受伤、争吵的完美天堂!人类的灵魂将得到升华!

我坚信，只要人人都有这种和谐相处的意识，人们一定会觉得生活更加美好.

那天的一幕，教会了我很多，很多……