蜜蜂的启示(精彩20篇)

今天，妈妈给我买了一辆新自行车，我喜出望外。妈妈叫我学骑自行车，以后如果满了十二周岁就可以骑自行车去学校了。

因为我以前没有骑过自行车，也不会骑，所以刚试起来车就倒地上去了。我不甘心，扶起自行车就坐了上去，我两脚一蹬，咔嚓，车骑不动了。啊，车链子掉了。肯定是因为太猛的原因。我叫爸爸把车子弄好。我还要继续练，自行车修好了，我又继续骑了上去，还以为这次可以骑会。想不到，刚上去就摔下来了，我彻底放弃了。气死我了，我不学了。我把车放回家就去看电视了。

第二天。我正准备出去玩，发现邻居家的小孩也在学骑自行车。我心想；他比我小一岁，我都不会骑，他难不成还会骑，不可能。我继续在那儿看着他学骑自行车。哎呀，摔了一跤，看来摔得不轻，他肯定不想学了。谁知道，他居然又爬起来了，他有扶起自行车，学骑车，哎呀，又摔了一跤，他又站起来学。哟，这次好像比上次骑得好多了。可以骑得很远，而且很熟练，看来他会骑了。我也不甘心，也回家推出自行车练起来。我心想；既然他会骑，那我也一定会骑，二话不说就骑了上去，我心里的小宇宙燃烧了。骑着骑着居然会骑了，我非常开心。

我明白了；做什么事都要坚持不懈，从哪里跌倒就应该从哪里爬起来。不要觉得这件事很难就放弃，如果你多尝试就会觉得这件事非常容易。

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

蜜蜂，你以勤劳博得人们的赞美，以酿造甜蜜赢得人们的喜爱。你是勤劳的象征、甜蜜的代名词。一直以来，我以为世上最美的舞姿，莫过于你穿梭百花丛中上下飞舞的样子；最动听的歌声，唯有你飞舞时发出的鸣声。

蜜蜂对我们人类无所要求，给人类却是自己最美好的东西。勤劳的蜜蜂是在酿蜜，也是在酿造整个蜜蜂家族的生活；不仅是为了整个蜜蜂家族，更是为了人类酿造最美好的生活，让我们过上幸福快乐的生活。蜜蜂虽然是非常渺小的，但是蜜蜂十分团结，也是一种高尚的精神，这种团结，我们人类也要向它们学习的。蜜蜂还有一种值得我们学习的精神，就是蜜蜂的勤劳。

我看到它们，就会想到和它们一样勤劳，并且具有了奉献精神的一种职业，我们每天都要享受他们的劳动成果，他们就是农民伯伯。他们每天在田里辛勤劳作：浇水、除草、抓虫……还要风吹日晒，他们用他们的汗水和劳动来建设自己的生活，实际上他们也是在酿蜜——为自己，为别人，还为了世后的子孙酿造跟蜜一样的美好生活。

蜜蜂认为人类是它们的好伙伴，也觉得为人类服务是它们的天职。

有时，一幅漫画也是一位不开口的老师。它会发人深省，给我们启示。

有这么一幅漫画：一个阳光明媚的日子，一只可爱的猫儿伸着懒腰，摸着咕咕叫的肚子，来到一条清澈见底的小河边。河中的鱼儿游来游去，把它馋得直流口水，可是它不会游泳，就只好在岸边走来走去，想瞅准机会来个“顺手牵羊”。鱼儿也不是吃“素”的，它们好像透过水面也能嗅到周围的危险气息。猫儿实在是太饿了，突然心生一计，就静静趴在岸边，等鱼儿游来。

功夫不负有心人，猫儿终于捉到了一只肥美的鱼儿。猫儿开心极了，叼起鱼儿想找个僻静的地方好饱餐一顿。当它走到桥中央的时候，忽然看见河里也有一只猫，口中的鱼儿好像比它的大，它有点不甘心了，想把对方那条鱼抢过来。于是，它用眼睛狠狠地瞪着水中那只猫，河里的猫也不甘示弱地瞪着它。猫儿怒了，张牙舞爪就要扑上去，可刚一张口，鱼儿掉到了河里……

这只猫本来已经有了一条美味的鱼，这条鱼也够它填饱肚子了，而它却一心想着贪多，占有，贪心导致它最终一无所有。

看完漫画，我不禁感慨万千。其实在我们生活中有很多人也是这样的。如贪吃的人，管不住自己的嘴巴，吃成了一个几百斤的大胖子。贪玩的人，管不住自己的心智，导致自己的成绩一落千丈。贪财的人想一夜暴富，去买彩票，去赌博，最终的结果是弄得家破人亡。

贪婪是许多祸事的根源 。贪财而取危，贪权而取竭，贪吃蜂蜜的苍蝇，会溺死在蜜浆里。因此，做人不要那么贪心，不能让贪心而蒙蔽了你分辨是非的眼睛!

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

我永远不会忘记它，在记忆的画册中，唯有这件事使我记忆犹新。

由于肉儿们的外形可爱又有些呆萌，深受大批粉丝的喜爱，因此我也迷上了可爱的多肉。在我的恳求下，妈妈终于同意我买了，我立刻像一只欢乐的小鸟，兴奋地蹦了起来。

我们选中了一盆小巧玲珑的多肉，那嫩绿的颜色实在惹人喜爱。回家后我兴奋极了，虽然还有一些作业没写完，算了，管它三七二十一！也不管作业了，立刻就迫不及待地跑到阳台，饶有兴趣地观察着这盆娃娃似的多肉。

前几天，我都很兴奋，它竟然长高了许多。一个月后，我的新鲜劲过了，就不怎么管它了。反正还是原来的多肉，都看过几百遍了，也没什么稀罕的，水也懒得浇，果然，没有雨水湿润的多肉，难道还会是原来的多肉吗？我也不管它。后来，慢慢它的叶片开始枯黄，也有许多凋零了，我看着奄奄一息的多肉，心里不禁飘过一丝乌云，也有点内疚。

不久，妈妈看到这盆已经奄奄一息的多肉，就把我叫到跟前：“你不是很喜欢它吗？当时，又是谁死活要买这盆多肉的？”我的脸一阵青一阵白，要是地下有条缝，我恨不得钻到地缝里，好歹也能让我好受些吧！

虽然我竭力“抢救”这盆无辜被我遗弃的多肉，但也许我好心办了坏事，使它陷入“水潭”中，不能自拔。它就这样完全枯竭了，我的心里像有只小兔一样，咚咚跳个不停，生怕又会遭到一番斥责。毕竟这也是一个生命啊！

我小心翼翼地走到妈妈跟前，心惊胆战地告诉妈妈：“妈妈，那盆多肉都枯竭了，是我没照顾好，对不起！”没想到妈妈并没有把我骂得狗血淋头，而是温和地对我说：“你能知错就改，是件好事，但也不能消除错误。”世上无难事，只怕有心人！妈妈不是为了这一盆小小的多肉死去而伤心，令我失望的是你没有坚持到底做好这件事，令我对你失望！”我有点不好意思，因为我就是妈妈话中的那个半途而废的人，因为我的不尽职，造成了多肉的死去。我点了点头，飞快地跑进自己的房间……

是啊！这件事教会了我要有责任感，哪怕是种一盆花草，也要负责到底。我一定会吸取这次的教训，不再“三分钟热度”了！

乔布斯说过：不要为别人而活。爱因斯坦也曾说过：只有为别人而活的生命才是值得的。但我认为，为别人而活与为自己而活的界限十分模糊，两者是一个有机的整体。

古往今来，从人类的足迹在世界上第一次出现开始，就是群居动物，《全球通史》中称原始人为食物采集者，他们会分工：捕猎、采野菜等等。现代社会，全球化是大趋势，人与人之间的联系也更加密切，分工更加明确。可以说，其实每个人都在为别人而活，就如同辛勤工作的蜜蜂。

当然，这只是单纯的为别人而活，要想真正做到为别人而活并不简单。如邓小平，提出改革开放，虽未当主席却兢兢业业治理国家，一生都在为人民而活;如秦玥飞，耶鲁大学毕业后却回到家乡当村官，他在为家乡的农民们而活;再如焦裕禄，他十几年在岗，艰苦朴素，他在为强大新中国而活。我们或许没有那么伟大，也没有那么有能力，却也可以帮助身边的人，做到为他人而活，小到借一支笔，大到去贫困山区去支教，虽然做不到流芳百世，但也能让自己的灵魂得到升华。

所以，为别人而活，也是为自己而活。为自己而活并不是脱离社会，不顾他人感受，而是不过分在意他人做法而把自己束缚起来。我们在社会之外，都是一个个单独的个体，有独立的思想，正如中国的科学发展核心：以人为本。因此，注重自身，为自己而活，十分重要，就像奔跑在草原上的雄狮。

古往今来，有太多太多的诗人淡泊名利，活出自己。诗仙李白安能摧梅折腰事权贵，使我不得开心颜流芳百世;陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的闲适令人向往;王维虽中状元，暮年却归隐山林，一心礼佛的洒脱流传千古。他们教会我们洒脱、淡泊、活出自我，也只有活出了自己，才能更好的为别人而活。

发明大王爱因斯坦发明电灯，造福了从那以后的所有人，但也满足了他对科学的狂热爱好。秦始皇统一了中国，创立了君主专制中央集权制度，但也实现了他对天下的野心与序八洲而朝同列的渴望。周恩来总理为新中国奉献一生，却也完成了从小为中华之崛起而读书的梦想。许多伟人都不仅在付出，也在收获，在实现自身，我们也是一样，既要做为群体生活而努力的蜜蜂，也要做为自己而奋斗的雄狮。

从前有一只美丽的蝴蝶，两只触角又细又长，背后还有两只巨大的翅膀，上面有五彩的花纹，像一条花裙子。飞起来轻快极了。再看小蜜蜂，浑身黑不溜秋，两只翅膀飞起来笨笨的，一点儿都不好看。但是，花丛里的小花却都喜欢小蜜蜂，这是为什么呢。

小蜜蜂在花园里采蜜，小蝴蝶看到了，飞到它面前，双手叉腰噘着嘴，一脸生气地说：“你快点儿给我飞走!”“为什么?”小蜜蜂一脸疑惑地看着小蝴蝶。“你灰不溜秋，笨呼呼的，你不配在这里。”小蝴蝶气呼呼地说。小蜜蜂听完伤心极了，飞到了另一处花丛。但是小蝴蝶还是不放过小蜜蜂。直到把小蜜蜂赶出花园了才罢休。

当小蝴蝶再次飞回来时，所有的花朵都合拢起来，小蝴蝶不明白发生了什么。“小蝴蝶，你太自私了!”从一个角落里传来一个声音，原来是一朵刚开放的小花，“你太坏了!”所有的花儿都张开了七嘴八舌地说：“小蝴蝶，你太坏了，太坏了。小蜜蜂辛辛苦苦帮我们采蜜，传播花粉，你却把它赶走，你太坏了。”

蝴蝶受不了这么多小花儿的攻击，飞到一颗大树后面，偷偷地哭了起来。突然，一张大网向它扑来，它拼命地飞，但最后还是被捉住了。小男孩捏着它的翅膀，兴高采烈地说：“看，这蝴蝶真漂亮啊!”小蝴蝶拼命地想从小男孩手中飞走，可是，翅膀传来一阵阵剧痛。正好，小蜜蜂看到了这一幕，用屁股那儿的刺对准小男孩，小男孩一看蜜蜂要蛰他，吓得扔掉小蝴蝶，一下子跑到妈妈那儿。

小蝴蝶惭愧地说：“小蜜蜂，对不起，我不应该把你赶出去，对不起!”小蜜蜂笑眯眯地说：“没关系，你知道错了就好。”看着小蜜蜂灿烂的笑脸，想到刚刚对小蜜蜂的蛮横无理……小蝴蝶明白了：要对人和善，友好相处，这样才能交到更多的朋友。

前一段时间，我们学习了一篇课文《钓鱼的启示》。今天，我来和大家谈谈这篇课文的读后感。

这篇课文讲得是：作者和父亲在捕捞鲈鱼的前一个晚上一起钓鱼，钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲因时间还有两个小时才能捕捞鲈鱼，让作者把鱼放回湖中，作者很不情愿，但最终他还是把鱼依依不舍放掉的故事。从这件事里，作者得到了终身的启示，其中有一句话写的非常好：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。生活中，我也碰到了类似的事情。

七岁的一个周末，妈妈带我到附近的公园去玩儿，在摩天轮售票前排队买票，排在我前面的一位大概十六七岁的姐姐掏钱购票时，一张二十元的钞票落在地上，她显然并不知道，拿上票急匆匆的挤开人群走出去，我捡起那张纸币，看了又看，刚想塞进口袋，只见妈妈拍了一下我的肩膀，我咬了咬牙，还是叫住了那个姐姐并把钱还给了她。

从这件事后，我明白了很多道理，以后也会遇到类似的道德问题进行选择，我一定要严格要求自己。

一些名言名句和一幅漫画会给我们带来道理和启示，今天我就看到了一幅漫画，并从中得到了启示。

漫画的内容也许很夸张，是一个戴着眼镜，看起来很有文化的姑娘惬意地坐在一张椅子上乐呵呵地看着手机，头顶上还有一把遮阳伞。而她的妈妈脸上有很多皱纹，看起来都到了花甲之年，但是她汗流浃背地站在女儿的旁边，手里拿着一个饭盒，唯唯诺诺：“闺女，妈妈已经尝过了，味道很好。”而爸爸看起来比她的妈妈年纪更大一点，他也拿着一把扇子给那个姑娘扇风。

看了这幅漫画我咂咂嘴，漫画中这个姑娘应该开始工作了，该自己动手赚钱养活自己了，而且还要养活自己的父母。那她为什么在这里既不干活，也不去工作，让自己的父母为自己干活，而她却在享受？谁看见她这样都觉得她是一个不知感恩的人，父母把她从小抚养到大，耗费了多少精力呀！这个时候她应该去报答她的父母了，为什么还在这享受着父母为她做事？心里没有一点惭愧吗？

在我们生活中也有这种人，就比如说有人总想着不劳而获去赌博，最后把自己家里的财产全赌上去了，还为了继续赌去抢自己父母的养老钱，伤害父母。还有一些“啃老族”，他们不自己动手赚钱，反而靠着自己父母赚的钱生活。这些人就不是我们口中的“巨婴”吗？

我真的想提醒这些“巨婴”们，醒醒吧，不要一味地依靠自己的父母，不要想着不劳而获。如果想享受生活，就要自己动手，干出自己的一片新天地。

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

“小蜜蜂，嗡嗡嗡，花丛中，采蜜忙，宝宝要学小蜜蜂，做个勤奋读书郎……”听到这首歌，我就想起了小蜜蜂，我家就有不少小蜜蜂。你瞧!爸爸是勤奋的蜜蜂

勤奋的蜜蜂

家中那只勤劳的蜜蜂，是爸爸。爸爸每天起早贪黑的工作，只为我和弟弟的生活。爸爸在工作岗位上勤奋，在家中也勤劳，像拖地，擦玻璃这些危险的“苦力活”，爸爸全都承包，你看，爸爸那勤劳的身影，那辛勤工作的身影，那认真做事的身影，无不让人感动。

无私的蜜蜂

家中那只无私的蜜蜂

淘气的小蜜蜂

家中那两只淘气的小蜜蜂

我们这四只蜜蜂，组成了一个有趣的家，组成了一个充满快乐的家，我爱我的家，更爱家里的每只小蜜蜂。

呜呼间秋风萧瑟，正如曹雪芹历时十载撰写的红楼，似悲似哀也。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是曹雪芹对红楼梦的评价，我们可以从中看出曹雪芹一切尽在不言中的辛酸。她化身为书中悲情的林黛玉，封建的残余似乎总跟随着她，幸运的光环永远都无法照耀她。不过，哪怕阴天挥散不去，她坚毅如冰，不曾低头，因为她相信，希望的光芒就在前方，她奋力追，以梦为马!

我行若微尘，脚踏黄土;我向往星空，却无能无力。我没有林黛玉所遭受的不幸，却拥有着她的矫情;我时而退缩，时而犹豫，却永远不会进攻。性格上的懦弱让我习惯于“知足”，但并非“常乐”。

此刻泪水肆意在我的脸上，我的思绪回到了从前。

我时常幻想着自己长大的样子，甘于平庸或空巷无人。大概是因为什么，在心中我怀着一个舞台梦，但天生的口吃似乎注定了这是无法触碰的梦想。一次上课回答问题，我被叫起来却半天都回答不上来一个所以然来，只是开口发音的第一个字便卡在喉咙，怎么也吐不出来。老师的谩骂、同学效仿我错误的发声方式让我在心里流淌着无声的泪。是啊，一个口吃儿怎么可能上舞台呢?

当我翻开买了许久却仍未翻动的红楼，我的思绪久久被它牵动着，把我追溯到了那个封建黑暗的红楼中。我知道，我也能像书中的林黛玉一样为爱挣扎，为梦迎难而上!红楼，一个朝代，一首爱情的悲歌。林黛玉日夜梦想着和宝玉成为眷属，为自己的幸福对抗封建势力。过程也许是坎坷的，结果也许是失败的，但他们不也努力过么!那我也能!合上书卷，书中的红楼气息却毫不褪色。闭上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。

以梦为马，相信自己，并为之全力以赴。我终于可以区别出平舌和卷舌，我终于可以摆脱每天嘴塞木塞读报纸的日子。我明白，想要更接近梦想，只有靠自己。我是幸运的，我要战胜的敌人是自己，我成功了，我能说会道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一个时代的悲剧。不以成败论英雄，我和她都是自己的英雄。

梦想是舵，引导我们驶向成功。相信自己，希望的曙光就一定会出现。以梦为马，我奋力，继续追!

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，很有感触。

画面的内容是这样的：有两个人，刚栽好一棵小树。小树树干不粗，枝叶也不茂盛。一个人，转身去提水了，当他挽着袖子，提一壶水来给小树浇水时，看到和他一起栽树的戴眼镜、戴鸭舌帽的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被靠弯了。铁楸被扔在旁边。就问：“你干什么?”那个人转脸笑着回答：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画，我觉得好笑：面对刚栽好的小树，是坐着等着乘凉，还是提壶浇水，这么简单的问题，难道坐下等着乘凉的人会不知道?没有辛勤的培育，哪有什么凉可乘?

可仔细一想，我笑不出来了，这幅漫画中坐等乘凉的人，不是就在我们身边吗?刚读几本书，就想成为有学问的人。做几道练习题，就想考出好成绩。刚练几个字，就觉得自己是书法家了。种上庄稼，不除草，不施肥，不浇水，不捉虫，就等着收获。这幅漫画在讽刺我们生活中想不劳而获的人啊!

从这幅漫画中我获得了一个启示：“乘凉”的大树是等不来的，只有像提壶浇水的人那样，经常为小树浇水、松土、施肥，好好地管理小树，辛勤地培育小树，让小树长枝叶茂密的参天大树，我们才能乘凉，才能享受劳动成果。种树这样，我们做任何事也应该这样：收获不是等来的，是努力做来的。

当大家喝着甜美的蜂蜜，吃着可口的蜂蜜沙拉时，是否想到在这背后默默工作的蜜蜂呢？

蜜蜂属膜翅类昆虫，它们喜欢过群居的生活，是昆虫中进化程度最高的类群。蜜蜂分为蜂王、工蜂等几个不同阶层的蜜蜂。其中蜂王地位最高，在一个蜜蜂群体中，只有一个蜂王，蜂王专门负责繁殖后代，因此食物也很特别。蜂王的食物为皇浆，也称蜂王乳。工蜂则注定一生下来就要工作，为蜜蜂王国所有成员提供足够的食物——花蜜和皇浆。

工蜂，虽然不是蜜蜂王国中最高统治者，但是它的品质也许是最高尚的。它为蜜蜂们提供食物，却从不计报酬，而在人类中，能做到这样的人几乎绝无仅有。难道人类连动物也比不上吗？工蜂不仅为蜜蜂们提供食物，而且还要负责保护整个蜂群的安全。一旦有外敌入侵，工蜂便用蜇针刺对方，因为蜇针连着许多重要的器官，所以工蜂蜇伤敌人后，也会与敌人同归于尽。

有一个蜜蜂标本一直带在我的身上，因为我需要它。

人们都非常的喜欢蜜蜂，赞美蜜蜂辛勤劳动。画家们常画赞美蜜蜂的画；诗人们常写赞美蜜蜂的诗；歌唱家常唱赞美蜜蜂的歌。

蚂蚁很嫉妒蜜蜂，它心里一直搁着一个密团。它想：蜜蜂一早出工，我们也一早出工；蜜蜂天黑回窝，我们也天黑回窝。我们干的活，也不比蜜蜂少，也不比蜜蜂慢，可人们只夸蜜蜂，这也太偏心了吗！蚂蚁想来想去也想不通。

有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只蜜蜂“嗡嗡”地飞来采蜜，便抬起头，气乎乎地说：“喂小蜜蜂，我问你一个问题。”

“啥问题？你说吧！”蜜蜂回答道。

“你说说，我们蚂蚁勤劳不勤劳”蚂蚁问道。

“你们和我们一样早出晚归，(.)整天忙个不停，当然勤劳！”蜜蜂爽快地回答道。

“那人们为什么只夸奖你们而从不夸奖我们呢？”蚂蚁问

蜜蜂沉思了一会儿，说：“是啊为什么只夸奖我们而不夸奖你们呢，我想，大概是因为你们的辛劳是为了自己，而我们的辛劳是为了他人。”

蚂蚁听了，心服口服，从此再也不嫉妒蜜蜂了。

“嗡嗡，嗡嗡嗡... ...”蜜蜂正停在我家阳台一朵朵绽开的小花上。 以前，我特别讨厌，特别害怕蜜蜂，讨厌它那让人心烦的“嗡嗡”声，害怕它来蜇我。但现在，我反而不讨厌蜜蜂，还喜欢它了。 一天下午，我在小区里玩，看见了一朵耀眼的黄菊花，黄菊花上有一只黑里带棕，棕色里又稍微一点橙色的小昆虫正飞着。飞着飞着，又停了下来。我走近瞧瞧，是蜜蜂。我想了一会儿，大叫：“啊!啊!蜜蜂啊蜜蜂!救命!会蜇死人的!”我非常非常害怕这小小的蜜蜂。又过了一会儿，我认为我大惊小怪，又走近看了看，这只小小的蜜蜂并不可怕，没对我做半点举动，它也没有发现我。这只小蜜蜂有着小小的黑头，毛绒绒的身子，有黑有棕还有一点橙色。小蜜蜂好像在干什么。过了一会儿，小蜜蜂的屁股周围沾满了一小粒一小粒粉状的东西，我终于明白了，它是在采花粉，采完就一边“嗡嗡”飞向远方。 这样我蹲了五分多钟。小蜜蜂真是勤劳，这是我便想起了小时候学的一首歌——《劳动最光荣》。说我吧，我在家里特懒，星期六星期天一般都是八点多起床;自己的碗也要别人洗;写完作业除了玩还是玩… …但是我看了小蜜蜂多么勤劳，我就下定决心，今后一定要做有意义的事，自己的事情自己做。 “嗡嗡嗡… …嗡嗡嗡… …嗡… …”又一只勤劳的小蜜蜂朝花丛中飞去，好像在说：“劳动最光荣!”

漫画往往意味深长，能引发我们的思考。华君武的一幅漫画，不得不令我深深的陷入沉思。

这幅漫画中一共有两个人物。一个人手拿水壶，正准备给刚种的小树浇水。而另一个人则手抱双膝，坐在小树旁。手拿水壶的那个人问另一个人说:“你在干什么?”而另一个人则回答:“等着乘凉。”等着乘凉的那个人是多么可笑啊，树才刚种一会儿他就已经坐在那儿等着乘凉了。另外，这棵树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

回想起我过去的行为，我真的觉得可笑。之前的时候，我只要遇到一点难的题目，我就会大叫一声:“爸，这一题怎么写?”话音刚落，爸爸便会闻讯赶来，耐心的给我讲解题目。而我则在一旁假装细心听讲，心思早已飞到九霄云外去了。我往往只听最后的答案，然后全部按爸爸的思路去把作业写完。这正如老师口中的一句话:知其然，不知其所以然。正因为这一点，所以我考试总考不上100分。

这正如冰心所说的一句话:“人们只会称赞花儿盛开时的惊艳，却不知他身后所付出的汗水。”

今天的语文课上，我们正在学《山行》，教室里书声朗朗，却引来了一位不速之客，它身体长长的，黄黑相依，扇动着透眀的翅膀，在教室里横冲直撞。

不明来历的小蜜蜂你也想学新的知识吗？只见它嗡嗡嗡嗡嗡嗡地叫着，一会儿在同学的头上转来转去，一会儿又突然停靠在同学的身上，与他来个亲密接触，吓得胆小的女生大呼小叫。这可不行！上课注意力必需集中在课堂上，于是老师准备把小蜜蜂赶走。老师拿扫把轻轻扫荡，小蜜蜂左躲右闪好像跟老师玩捉迷藏呢！同学们在位置上手舞足蹈起来，有的说：＂小蜜蜂快逃呀！＂有的抱着肚皮哈哈大笑。老师和小蜜蜂大战了好几回合，终于把这位客人送出了窗外。

宁静的课堂又回到了我们身边，我们又聚精会神地听起了课。小蜜蜂小蜜蜂，下课了再到我们教室来玩哦！