家风家训家规内容大全【推荐20篇】

1968年，周恩来的一个侄女赴内蒙古插队，由于表现好，经当地群众推荐，应征参军。周恩来得知后说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古那么多人，专挑上了你，还不是看在我们的面子上?我们不能搞特殊化，一点也不能搞。”周恩来还专门给相关同志提出：“你们再不把孩子退回去，我就下命令了。”这个侄女最终脱下军装，返回内蒙古草原插队劳动。临行时，周恩来说，我自己没有孩子，但要教育侄子侄女走自己这一条路。

事实上，早在新中国成立之初，因不少故乡亲友要谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周恩来是国家总理，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里做起，决不让亲属之事影响“大家”。周恩来的十条家规，不仅是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。它像一面镜子，告诫我们如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

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多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。

守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。

不仅国家有各种各样的规矩，我们这一家口子也有一套令人不耐烦的一套规矩。

记得每一次放假，不管是放暑假、寒假、国庆等等，我都会像一条疯狗一样出去疯玩一场，到了假期的尾声才会老老实实地做作业。每一次爸妈都这么说：“机会是给有准备的人的，不要这样，迟早要吃亏的。”我每每都扔给他们这样一句话：“俗话说得好中国的孩子都有这样一个特异功能，他们能在2~4天里把暑假作业做完，而且这2~4天还是暑假的最后几天。”这句话已经深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上还不屑地说着：“你会后悔的。”；而妈妈拿出了她的必杀技那把“机关枪”，那把枪可是一把神枪，每一次和我开战都是百战百胜的，所以我也只能一只耳朵进一只耳朵出。虽然样子很认真，但是心里是一句也没有听进去。妈妈的口头禅终于要来了“不听老人言，吃亏在眼前。”我每次都在小声地嘀咕着：“都什么年代了。”妈妈质疑中略这生气的口气说：“你在小声嘀咕什么呢。”我连忙说：“没什么，没什么你继续讲。”结果我妈就和我苦战了1个小时，真是为难我的耳朵了。

终于，吃亏的那一天降临了。早上扫地时我同桌问我：“你今天英语课文有没有准备好，今天可以默写哦。”我得意地说：“反正陆老师会给我们时间准备的，慢慢来没事。”我同桌也点了点头。我悠闲地过了一个上午，可是愚蠢的我还不知道灾难就要降临了。到了中午，我兴高采烈地吃饭回来，突然在黑板上看到了这样一排文字——中午12：20英语默写课文，这使我惊慌失措。我立即看了看时间11：40，再加上我要去做值日的时间，我只剩20分钟的时间，当英语老师走进来时，我仿佛觉得是一只恶魔要把我吞噬了。英语老师说：“开始默写。”我依依不舍地合上了课本，好像在无力地挣扎，挽留最后一丝希望。可是不幸的事还是发生了，因为默写错误太多被叫到了办公室订正。

经过这件事情，让我牢牢记住了我们家的家训“机会是给有准备的人的。”终于忘掉了那句愚蠢的话。还有一句话也让我记忆留心“不听老人言，吃亏在眼前。”

人人的家庭都会有家风和家训。那如同春风春雨一般，一直在养育着我们成长。我们家庭的家风家训便是“文明”和“礼貌”。而这个家风家训却由一个感人的故事而来。

那是在过年的时候，一个风雪交加的白天。我和我的妈妈一起去一个朋友家。在路上，我发现我身上还有一些垃圾未扔掉，于是我把垃圾全部掏出来，准备扔到地上，就在那时，妈妈瞪着眼对我说：“我们要讲文明，不能随地扔垃圾，垃圾必须扔到垃圾桶里。”我一听这话，就连忙收起来了垃圾，又放在了身上，走了一会儿，我便看到了一个垃圾箱，便把垃圾扔到了垃圾桶里。妈妈又温柔的对我说：“这样做的才对。”到了朋友家，我只说了一声叔叔好，就跑去和朋友玩了。过了不久，我们便该回家了，在回家的路上，妈妈严肃的对我说：“到了别人家，要懂礼貌，要先说叔叔好和阿姨好，然后再说一些礼貌问后语，这样才能在干别的事。”听了这话，我有些疑问，于是我就问妈妈：“妈妈，我们为什们到哪都要讲文明懂礼貌呀？又没人看管咱们。”妈妈听了这话，微微一笑说：“这是人们最基本有的，就算一个人没有文才，但是比须要有文明和礼貌两种素质，就算没有人看管咱们，也要有自觉性，时刻提醒自己要做一个讲文明懂礼貌的人。”听了这话，我的心中不禁涌上了一股暖流。

从此，讲文明懂礼貌就成了我们家的家风家训，从这场故事中，我不仅知道了我们家的家风家训，还懂得了一个重要的人生道理：人生下来就必须要有文明和礼貌两种素质，假如一个人没有这两种素质，那在一个人生当中将会是一个没用的人。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

从小的时候，父亲总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

[家规家训伴我行作文

每个家都有家训家里风，俗话说得好：“无规矩不成方圆。”我家自然也不例外，今天，我就来谈一谈我家的家训家风吧。

我家的家训家风可以概括为“百善孝为先”四字，虽然看似简单，但是却让我受益匪浅。从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊重老人，每天妈妈都要给外公外婆打电话，问问他们在做什么，身体怎么样啊？只要一有时间，爸爸妈妈就会回去看他们，陪他们聊聊天、散散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动都在影响着我。

小时候，奶奶常对我说：“节俭兴家，浪费可耻。”这个道理深深的印在我心里，影响着我的言行。我的圆珠笔总是要用的一点墨水都没有了才会丢掉再买。每次吃饭饭碗里都是干干净净的，一粒米不剩。我从来不主动叫妈妈帮我买衣服。过年的压岁钱从来不乱花，让我养成了不攀比，不浪费的好习惯。

我的爸爸是江苏人，不吃辣，有一次去外婆家，外婆做了水煮鱼，特别辣，爸爸咬着牙吃了下去。以后，外婆就以为爸爸爱吃，只要爸爸去，外婆就一定会做这道菜，爸爸还是咬牙吃下去，这就是爸爸平时口中说的，百善孝为先。

百善孝为先，也就是什么对的事都顺着长辈的心意，就是孝顺的体现，长辈的话，我们一定要认真听，让我们做什么事，要立刻去做，不能拖拖拉拉的。当然我们家的家风还体现在餐桌上，吃饭时，长辈坐，我才坐，长辈不动筷，我也不动筷，渐渐成了一种习惯。

我希望我家的家训家风能世世代代传下去，家训家风是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。

每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢 ...

每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这一句话的精髓其实主要可以归纳为两个字：宽容。

那天正是周日，晴空万里，我陪妈妈到医院打点滴。那是一位实习护士，她手法显然很不熟练，握着针的手明显在颤抖，她“吃力”地把针挪到他*的手边，看得出每个动作都小心翼翼，但结果还是误位了。她尴尬地笑笑，第二次又是同样的结果，紧接着扎了一次又一次，都没扎准。看着妈妈因为痛感而微皱的眉，我不禁想抱怨几句，但妈妈却不知为何意味深长地看了我一眼，我只得作罢。那位女护士还在慢动作地继续着，屡屡失败。我心里很是有意见，妈妈一只手握着我的手腕，我隐忍着才没把意见喊出口。终于，针扎中了，年轻的女护士如释重负地松了一口气，有些抱歉，有些释然。

回去的路上，我问妈妈：“为什么不把痛喊出来？换个护士的话，早就扎准了，哪还需要忍受那么多次。”又是那个意味深长的眼神，妈妈说：“如果我提出要换一个护士，就意味着彻底否定了这一个，那么就助长了她的不自信，她给下一个患者扎针，很大几率上还会再度屡屡失败，相反，我宽容了她，便有可能成为一种鼓励，新人嘛，难免会遇到她那样的情况。有时候，对待一些事，哪怕一开始错误就在于别人，宽容也会是最正确的态度。患者一个宽容的眼神可能给予她无限的力量。”听了他*的话，我颇有感触。我又想起刚才妈妈松开握住我手腕的那只手，覆在女护士的手背上，她说：“没事，放轻松，重新来!”好像真的化成了一股无形的力量，下一次，女护士便成功扎准了。

从小到大，妈妈一直给我灌输着的就是这样的思想：宽以待人。有一次，我的同桌不小心把我掉到地上的一支笔给踩断了，尽管我知道她不是故意的，我依旧很气恼。要知道那支笔是我刚买不久的，款式更是深得我心。同桌的道歉我充耳不闻，握着断了的笔，没有说话，心里却有大骂她一顿的冲动。随后我把笔扔进了垃圾桶里，算是对这气恼的发泄。回到座位上，看着一脸歉意的同桌，我突然忆起本该牢记于心的他*的教诲，才开始对这件事有了不同的想法，同桌从一开始就不是故意的，算不上有错，她应该得到我的理解和宽容。我思前想后，还是主动向同桌表明了我的想法，从我决定宽容她的那一刻起，我们的关系又胜如从前。

如果说诚信是做人之本，那么宽容便是为人的品质上又一升华。在这一方面，妈妈一直以身作则，以至于我完全有理由虚心受教。宽以待人这一道德风尚还将继续传承与发扬下去。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风跟生活方式的总跟，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女跟家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望跟社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

古时候，许多豪门或官人出生的家庭有一些家风家训。现在许多名人也有家风家训。我家虽然不是名人出身，但一起构建温馨家庭的意识还是有的

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

“做人要做老实、诚实、善良人，多做好事，终有好事”。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

诚实守信是一种美好的品质，也是我家的家风家训。

早在我小的时候，妈妈就曾告诉我，做人千万要诚实，不然会吃大亏。起初，我没怎么把妈妈的话放在心上，可是后来我才明白了妈妈的用意。

有一次，我的一个好朋友邀请了几个同学去他的家里玩，这其中也包括我，可是真不巧，那天下了一场大雨，爸爸妈妈都不在家，起初他们是想我打车去，但是下这么大的雨，谁会走到路上去打车呀？万一把衣服淋湿了怎么办呢？顺着这个逻辑我想另外几个同学应该也没去吧，突然，电话响了，是妈妈打来的，妈妈在电话那边问我去了同学家没有，我说没有，妈妈又问我为什么不去，我说因为雨太大了。妈妈似乎很生气，于是又在电话那边教育我说：“答应了别人的事情就要做到，别人邀请了你，你怎么能不去呢？就算雨再大你也要去。如果有特殊情况就算不去也要及时跟朋友说明情况，可你又没有特殊情况，又没有去就是不守信的行为，趁现在别人还没等很久，赶快去吧！”妈妈的话使我明白了诚实守信的重要。于是，我打了车快快乐乐地去了同学家，虽然那天淋了点小雨，但是在那里，我们度过了愉快的一天。

经过那一次，诚实守信这个词永远保存在我心中，无论风吹雨打，我都不会忘记这个词，让我学会了做人的道理，让我永远明白了它对我人生的重要性。

每人的心中都会有四五条父母要你铭记于心的家训。我也不例外，现在就让你来跟我体验一下我家的家风吧!

有一年新年，我远方的姑姑来我家做客，爸爸让我去接大姑，要我客客气气的跟大姑打招呼、热情的和大姑打招呼、热情地帮大姑拎东西。我把大姑请进了屋里，姑姑坐下了，我突然发现桌子上有水，我就想去擦水，妈妈马上把我叫了回来，说：“你在擦水的时候要注意一件事，不要朝着客人的方向擦，这是对客人的不敬，要往自己的方向擦。”我当时还嫌妈妈啰嗦呢。饭做好了，是我最爱吃的饺子，我要吃了，爸爸赶紧拦住了我，说：“孩子，等一下，吃饭的时候要等客人，这是礼貌。”姑姑坐下来吃饭的时候，还夸我是懂事的好孩子呢。

记得还有一次，我在家里自己做木偶，做木偶的事对我这个笨手笨脚的男孩来说简直是天大的难事。做木偶既费时有费力，做到一半我就生气的把木偶扔到了一边，坐在边上生闷气。这是爸爸走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这只是人生当中很小很小的挫折，当我们遇到困难挫折时要有不服输、坚持不懈的精神，再苦再难也要坚持，只有坚持才能取得成功。”听了爸爸的话，我又重新拿起了木偶，耐心地做出了一个木偶。这只木偶到现在我还一直保留着。

就是这样，在日常的生活中，父母潜移默化的影响我、教育我、鼓励我。教育我怎样做人、怎样为人处事，应该具备着什么样的精神，使我健康、快乐地成长着。现在我也渐渐懂得了，父母为什么要对我进行这样的教育：因为我们是祖国的希望，祖国也要靠我们这一代去建设。

这就是我的家风，相信你们的家风也和我一样吧!

没有规矩，无以成方圆。大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。

中央电视台今年春节期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查，对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。

家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。

长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。

也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。

为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的 “家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

“家规”既要精心制订，还要善于亮出，更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。

孩子们的健康成长，就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足，不是来源于他自己，而是来源于家长。对于这些缺点与不足，家长不能对孩子进行粗暴的打骂，而是先纠正家长本身的错误，从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子，大多数是由于外界因素与家庭因素造成的，不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候，家风、家训与家教的好与坏就是最有利的证明。

首先，家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育，也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。

家训是中国自古流传的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说，家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求与警示，能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每当孩子做事时，都会以家规为准，符合则为之，不符合则拒之。无形中，起到了警告、监督的作用。其实，家训也可以理解为在家风的基础上加以补充，达到内外要求，共同形成的目的。

我认为，家风与家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之，家风与家训都属于家教。所以，家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教是否成功，也能够直接反应你是不是一名合格的，负责任的家长。孩子在初始阶段，他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导，在这段时间内，父母能否让孩子正确地认识人生观，价值观以及世界观。这些观念一旦形成，就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来，家长必须给孩子一个良好的家庭坏境与良好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背背也罢，家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严，就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰与放纵，要从现在就开始对孩子教育，担负起自己作为家长的责任，百分百地投入到教育中去，严格地要求孩子，以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。

好家风，好家训，好家教，中华民族发展史上不可或缺的一部分，也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风，好家训，好家教中幸福成长。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：没有规矩不能成方圆。国家有国法，学校有校规，每个家庭也有各自的家规。在好的家规家训熏陶下，我们从小学习守规矩、尽责任，长大才能成为一个文明高尚的人。

我的爸爸妈妈在我的小的时候就不时的给我做示范。过马路时红灯停绿灯行、不随地乱丢垃圾、不在公共场合大声喧哗等。虽然都是生活中的小事，可是我却牢记在心跟着去做。长大后，虽然科技发达了，可是人们的素质却降低了——满大街都是垃圾、人们都在街上打闹吵架、红灯的时候人们都抢着过马路。所以我也放纵自己，不再遵守规则了。而爸爸妈妈却告诉我说：“不要放纵自己，如果社会没有规则，不就乱套了吗？”那天我看到了酒后驾车后出的车祸现场，虽然是在电视里看到的，那些恐怖的血淋淋的镜头妈妈不让我看，但是带给我的震撼却在我心中抹不掉。

小时候妈妈就教我背《弟子规》，第一句就是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”我问妈妈：“孝是什么呢？”妈妈笑着对我说：“孝就是孝顺。古人说百善孝为先，这是我们中华民族的传统美德。”我似懂非懂地点点头。有一次吃饭的时候，我看着一大桌香喷喷的饭菜，忍不住抢先拿起筷子准备开吃。这时候，妈妈说：“博浩，外公外婆还没动筷子呢，你怎么先吃了？”我不好意思地放下筷子，端坐好，等大家到齐了，外公说：“吃吧。”才开始享用我的美食。妈妈一边把好吃的往外公、外婆碗里夹，一边赞许地对我说：“这才是孝顺的好孩子！”以后每逢吃饭的时候，我都会帮妈妈摆碗筷。因为我知道孝顺既可以是一句温暖的话语，也可以包含在生活的点点滴滴中。

爸爸常常教导我要做一个诚实的人。记得有一次我和爸爸坐公交车，以前我都不买票，可是那次爸爸为我买了票，我疑惑地问爸爸：“我才139厘米，还没140厘米，为什么要买票啊？”爸爸伸出大手轻轻地摸着我的头，在他的胸前比划着说：“你穿上鞋子不就140厘米啦，我儿子长大了，呵呵。”爸爸以身作则的教育给我留下了深刻的印象。爸爸还经常叮嘱我要认真做事，他幽默地对我说：“认真的孩子最可爱。”我把他的话牢牢记在心里。每当我学习不够认真的时候，我就会想起爸爸说的这句话。我要做一个做事认真的好孩子才不辜负爸爸对我的期望。

这些平凡的家风家训教会我要做一个孝敬父母、懂得感恩、做事认真的人，也教会我要做一个正直诚实的人。

每个家庭都有自己的家风，我的家风是严爱有加，和谐宽松，我爱我的家!

妈妈希望我养成良好的生活习惯，每天总是不厌其烦地催我:洗脸、刷牙、洗脚，勤洗澡、勤换衣;按时完成老师布置的作业，出去玩时必须按时回家，不能让家长担心，对人要有礼貌，有什么烦心的事必须告诉妈妈，妈妈严厉的管教使我拥有了良好的学习和生活习惯。

爸爸呢?就不一样了，双休节假日，每当我写作业会大了，爸爸就告诫我:不能用眼过度，要多向远处望望，多做些眼保健操，活动活动，不要长时间盯在某个地方，他总是要陪我到外面散散步，做些体育锻炼，让我放松自己的心情，有时候还给我讲一些似懂非懂得大道理，还时常会想法逗我开心。

我们一家人都爱学习，是一个书香家庭，以至于我们每个人的床头，摆满了各种图书:天文、地理、典故、小说、还有各种工具书，我和爸妈常常在夜晚摩挲着书页，沉浸在书香中。

每次过生日，爸爸总会给我买一些书作为生日礼物，他们希望我长达后能成为一个有知识、有学问的人。爸爸妈妈知道我喜欢音乐，喜欢钢琴，虽然家里并不富裕，还是花了高价给我买了我最爱的钢琴。他们希望我不要成为考试的机器，而是成为一个全面发展，有特长的女孩。

别看我年龄小，我可是家里的“老大”。我在家里的墙上贴上了自己拟定的各种家法、家规，有惩罚，有奖励。爸爸、妈妈都非常怕我(扣他们的分)。我生活在这样一个大家庭里，感到无比幸福和满足!

我有一个美好和谐的家庭，有着和谐的家风，时时影响着我的成长。

我们在平时很注意节约资源。就拿我来说吧，我经常在洗手、洗脸时在洗手盒上放一个脸盆，等洗完手后，先把水龙头拧紧，再把脸盆中的水倒在旁边的水桶里，这是我自小就养成的好习惯。这使我连续两年成为“环保之星”。我家里用的都是节能灯，但我尽量在白天把作业写完，就在客厅里写，因为我家西边的大窗户采光很好，使得屋子里光线很充足，减少了夜里写作业的时间，不仅节能也对眼睛有益。妈妈买完菜后把剩下的塑料袋都收起来用来当垃圾袋。爸爸班上有很多只用了一面的纸，他把这些纸裁成小纸片，给我当草稿纸。

尊老爱幼是我国的传统美德，也是我家最重要的家风，妈妈从我小时候就教育我一定要尊老爱幼，要与邻居和谐相处，互帮互助，对需要帮助的人要抻出援助之手。有一天，我上学回来，刚进楼道，就看见住在二楼的老奶奶正扶着扶手，正艰难地挪着脚步，走一步歇一会儿，看到这情景，我快步走到她身边，对她说：“奶奶，我来扶你上楼吧!”说完，我便要扶她，但是奶奶说：“好孩子，不用了，你先上楼吧，我太慢了。”我说：“没事，我不着急。”于是我搀着奶奶的一只胳膊，慢慢地一步一步向上走。短短的十几步楼梯，我俩走了有五分钟。到了二楼，奶奶对我说：“好孩子，快点回家吧，谢谢你啊。”过了几天，妈妈说：“听住在二楼的奶奶说，前几天你扶她上楼了。”我点点头，妈妈很高兴，夸我长大了，更乖了。我很高兴，这不就是我们家的家风吗?

好的家风使我快乐的成长，让我受益匪浅。

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家庭生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长个体。它一面成长，一面收集沿途繁花茂叶。它又似一架灵敏摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸日常小事，都是织造人格纤维。环境中每一个人言行品格，都是融入成长过程建材，使这个人思想感情与行为受到感染，左右着这个人生活态度。环境给一个人影响，除有形模仿以外，更重要是无形塑造。”从而也足见家风重要了。

家风就是家规，是一家子风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，外公外婆说话，我们都要好好听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺体现。长辈们说话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉。我们家家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃。都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。

家风当然也不仅仅这些，还有诚实啦!这个家风也十分重要，就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我：做人最基本品质就是诚实。所以，我认为，我家家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考都不好，以此想逃脱爸爸妈妈训导。殊不知，这样只会害了自己。

家教是指家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。小编收集了家风家教家训的名言名句，欢迎阅读。

1、 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

2、 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

3、 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

5、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

6、 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

7、 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

8、 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

9、 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

10、 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

11、 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

12、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

13、 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

15、 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

16、 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

17、 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

18、 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

19、 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

20、 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

21、 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

22、 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

23、 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

24、 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

25、 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

26、 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

27、 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

28、 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

29、 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

30、 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

31、 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

32、 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

33、 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

34、 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

35、 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

36、 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

37、 道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

38、 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

39、 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

40、 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

41、 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

42、 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

43、 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

44、 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

45、 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

46、 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

47、 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

48、 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

49、 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

50、 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

51、 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

52、 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

53、 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

54、 “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

55、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。