飞驰人生的观后感(通用20篇)

电影《美丽人生》向我们讲述了一个丈夫与妻子的故事，一个父亲与儿子的故事。故事里充满了欢乐与喜悦，同时也充满了辛酸的泪水。无论怎样，作为丈夫，作为父亲的基度走完了他不后悔的人生，也送给了妻子和儿子一个美丽人生。

影片主要分为两部分。前半部分以基度追求朵拉为主，充斥着喜剧风格，色彩鲜艳明亮，基调欢快。基度是一个其貌不扬，全身集聚喜剧细胞的青年。他和朋友从乡下到城里谋生，准备开一家自己的书店，但是因为一些误会和错误极其不顺利，只能成了一名酒店的侍应生。他几次偶遇朵拉，完全被这位美丽的姑娘所迷住，于是利用各种机会对朵拉展开追求，闹出了不少笑话。而朵拉也被这位冒失的，阳光般的，甚至有些神奇的男人所吸引，走出沉重烦琐的家庭，勇敢地与基度结合在一起。

影片这一部分主基调是诙谐幽默，又不失浪漫。我们可以看到基度虽然是个从乡下来的小伙子，可是他对待生活有着乐观和敢于冒险的精神，不管在何时何地从他的身上都能感受到快乐，他有着犹太人的智慧和生活热情。朵拉，一个富家千金，母亲和男友乐于奉承上流社会，不管她的感受，所以生活对她来说毫无乐趣。自从遇到基度，朵拉的生活中充满了新鲜和刺激，惊奇似乎从天而降。

影片的后半部分则以基度一家三口在集中营的生活为主，特别是基度与儿子祖本华之间的点滴。为了不留给儿子一个阴暗的童年，身为父亲的基度撒了一个天大的却善意的谎言，告诉祖本华他们正在参加一个游戏，最先积满1000分，就会获胜，奖品是一辆真正的坦克。为了让儿子相信自己所说的一切，基度在每天干完苦力，疲惫地回到房间后，还得强打起精神，带着笑容告诉祖本华今天“赢”了多少分，基度甚至冒着生命危险让儿子装成德国男孩，去餐厅饱餐一顿。这些都是为了让自己的儿子不像其他犹太男孩那样被夺去生命。这是他作为一个父亲的责任。

后半部分最令我感动的有两个场景，第一幕是基度乘广播站的哨兵离开的时候，和儿子利用广播向妻子朵拉传递他们的消息。父子之间的吵闹声为毫无生气的集中营注入了一道鲜活的力量，也让朵拉疲惫的心有了希望——丈夫和儿子还活着，自己也要努力活下去。另一幕是基度在为德国人做服务生时，打开窗户，把留声机的喇叭转向窗外，动听的威尼斯歌剧音乐覆盖在集中营的夜空，这是他和朵拉共同的美好回忆。此时集中营的业不再阴森恐怖，惨白的照明灯光也显得格外柔和。

影片最后基度用自己的生命换取了儿子的人生，在面临即将被枪杀的命运时，基度仍然用夸张的动作向儿子做最后的告别。在这背后蕴藏着无尽的悲痛。影片的后半部分可以说是笑中有泪，存在着一种无出发泄的、沉闷的悲痛，基度的苦衷作乐是无奈的，他没有很强的意志力，影片中曾提到他搬不动铁块。累得不想再搬时室友告诉他不搬铁块就只有死路一条，他立即重新搬运起来。这是要活下去的生命力在支持着他，这是要保护妻子儿子的动力在支撑着他走下去。虽然后半部分仍然掺杂着喜剧成分，但是更多的是悲剧因素以及留给观影者的深思。犹太人像牲口似的装入火车，以洗澡的名义被骗进毒气室，惨白惨白的白骨堆积在一起显得那么恐怖。这些景象都控诉了德国法西斯的自私残忍，以血统论为幌子残杀犹太民族，自认为是高贵的民族却犯下让人无法原谅的罪行。基度在集中营里大胆而富于幽默的言语和行动，正是对罪恶的法西斯主义的最有力的嘲弄。因为武器虽然可以消灭肉体，但它却无法消灭属于人类的精神和爱，永远都做不到。

最终祖本华看到了他的“胜利”，看到了一辆真正的大坦克，也回到了母亲的怀抱，但却永远地失去了深爱他的父亲。这就是一个关于爱的故事，基度用这样的方式牺牲了自己，却送给了祖本华和朵拉一份永生无法忘怀的礼物。

影片用一份伟大的父爱反映了战争的残酷，给人们带来的创伤，表达了创作者对和平的渴望，同时也使观影者对美丽人生有了更深的感悟：没有战争与灾难，和家人幸福地生活在一起的人生才是最美丽的。

该片反映了顾湘陵在长沙市规划局任职期间收受开发商贿赂，利用职务之便为开发商谋取利益，从一名城市规划的把关者，变成替贿赂他的开发商办事的人，替自家人办事的人，替情人办事的人。作为规划局副局长的顾湘陵，深知规划对于城市建设科学发展的重要性，可惜的是，他在肆意践踏城市规划的同时，也在无情地糟踏自己的人生。他对自己的人生“规划”一败涂地，最终被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。通过顾湘陵的成长经历和蜕变过程，揭示了一个农家孩子，如何从道县一个边远小山村里走出来，成长为一位“专家型干部”，然而由于世界观、价值观、人生观的严重扭曲，致使私欲膨胀，在蜕变的泥潭中越陷越深，最终走向毁灭，让人反思警醒。

一个普通劳动人民的孩子，是党和人民把他培养成大学生，并走上了领导岗位，本该好好工作，报答党和人民的恩情，将精力和智慧奉献给社会，但他恰恰相反，辜负了党和人民的期望，以权谋私，中饱私囊，落得个可耻、可悲的下场。相信顾湘陵也曾为党和人民做过有益的事情，他的改变与许多腐败分子在悔过书中表述的一样，是在市场经济大潮的冲击下，忽视政治学习，放松思想改造，人生观、价值观严重扭曲，忘记了全心全意为人民服务的根本宗旨，不能正确对待自己手中权力的必然结果。

我深感反腐倡廉教育对于共产党员是何等的重要，每个共产党员应该从以下几方面严格要求自己：

一、要始终坚持共产主义的信念。从腐败分子发展的轨迹来看，不少人曾经是我党的好同志，有的还当过英雄、模范，为党的事业兢兢业业地工作过、奋斗过。但随着客观条件的变化，面对各种诱惑，在忐忑不安的心态下迈出了可怕的第一步，之后，自身“免疫力”不断下降，于是逐渐堕落。这个从小到大、从轻到重、从一念之差到不能自拔的过程，也是一个共产党员腐化变质的过程。所以每个党员干部在任何时候都不能忘记自己的信念和追求，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要坚定共产主义信念，牢记党的宗旨，以人为本，以苦为乐，免得“一失足成千古恨”。

二、要树立正确的权力观。私心和贪欲是万恶之源，私欲与权力的结合必然导致腐败。一个共产党员如果放松了对私欲的控制，就会失去对权力的驾驭能力，缺失了对党纪国法的敬畏之心。有的领导干部背弃了党的宗旨，把自己当成群众的主人，把职务当成享乐的资本，把权力当成私欲的工具，以致超越职权，滥用权力，权力观发生了扭曲和变异，权力的行使发生了偏差和错位。所以每个党员都必须树立正确的权力观，立党为公，执政为民。强化“公仆”意识，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，权力越大责任越大。所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权，而绝不能以权谋私。

三、要始终坚持民主集中制原则。每个共产党员，特别是党的领导干部，在任何情况下都要发扬民主，联系群众，接受群众监督。不能把自己当做一名特殊的党员，而凌驾于组织之上，要做到台上台下一个样，人前人后一个样。要听得进不同意见，不搞个人专断。要增强党性原则，强化民主集中制意识，确保权力行使不偏离正确方向，讨论问题讲民主，决策问题讲程序，执行决议讲原则。始终站在人民群众的立场上想问题、办事情。

四、要加强学习，不断改造主观世界。从腐败分子的变质过程来看，多数人是因为放松了政治理论学习，从而渐渐地忘记了党的教诲，在市场经济大潮冲击下，共产主义的理想信念逐渐淡化，世界观蜕变，人生观扭曲，价值观失衡，陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑。物欲使人膨胀，现实生活中，房奴、车奴、钱奴、子孙奴比比皆是，有了房、有了车，还想要奢侈品、收藏品。规划了自己还想着规划儿子甚至孙子。把自己变成物质的奴隶，把子孙也变成寄生虫。仔细想想一生为物质、为子孙做奴隶，是多么得不值。所以，作为共产党员，特别是党的领导干部必须加强政治理论的学习。只有通过不断学习，牢固树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，才能自觉抵制滋生腐败的各种诱惑;自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;才能堂堂正正做事，清清白白做人。

最近电影院上映了一部电影，是韩寒导演拍摄的《飞驰人生》，我也前去观看。

整部电影讲述了赛车冠军张弛为了让自己捡到的孩子能上学违法开快车跌下赛车神坛被禁赛五年，到之后，经过无数考验、困难，重返赛场，在没有赛车领航员下获得冠军，塑造出一个有责任感的、无所畏惧的追梦者形象。

“坚强、热情、决心、自信”，用这些词来能形容张驰，也许，还不足够……张弛说过：“当一个人对自己失去信心的时候，他才是真的过时了”。是啊，张弛正是这样一个自信又努力的人，他清楚地知道世上没有捷径，就算他没了属于自己的赛车，就算他没有足够的钱购买赛车部件，就算他没有专业的组装人员，但他从始至终，从未放弃赛车的梦想。因此，五年以后，面对新的技术和更好的设备，更年轻更强大的对手，他没有丝毫畏惧。最终，他赢得了比赛。他说，“我不是想赢，只是不想输”，这句话看似矛盾，实则不然。我认为，赢可能是指荣誉，对于一个有信念的追梦者而言，这些并不是必须的；然而“不想输”，指的是不能输给尊严，不想输给自己，不能让自己的努力白费。“台上一分钟、台下十年功”，既然付出那么多努力，当然是要不顾一切的搏一场。

满满的励志，几分风雅，这是我对《飞驰人生》的最初印象，但这部电影也并不是完美的：在最后的比赛，电影介绍了那是自然赛道，没有任何安全栏，有许多分岔路口，没有任何赛车手挑战过，但张驰在没有领航员的情况下，面对任何障碍，任何岔路口，竟能顺顺利利拿到冠军，也是不太现实，可能这也是导演完美主义的一种体现。但整部电影所表现出来的对赛车的热爱，对目标的执着追求告诉我们：只要有信心与热情，哪怕再困难的绝境，有胜利的决心，就一定会成功——爱你所爱，不赢不归！

这样的励志电影让我受益匪浅。与其说它是一部电影，不如说它是本书，讲述的一个触动人心弦的故事；不如说它是一盏灯，指引我们勇敢追求人生目标的航标灯！

爱你所爱，不赢不归！

《美丽人生》是我最喜欢的电影之一。我在暑假里看了这部二战电影。

这部电影不像其他二战电影那样沉重，它是轻快的。

前四十分钟讲的是犹太人基努和意大利姑娘的故事，"Bonjour，prences

!"(早晨，公主!)基努每次遇见她都会这么说。在他心里，她就是他的公主。后来，他和她有了一个子。一家三口，十分幸福，可很快这幸福就被打破了一爸爸和儿子被带到了集中营。妈妈也请求士兵放她一起去。

基努知道集中营是什么地儿一他那么聪明。可那孩子不知道。爸爸也不愿让他知道。基努为他编了一个美丽谎言：“我们在玩一个游剧。士兵扮演坏人。我们中间谁先得到一千分，谁就能得到一辆坦克一货真低实。”故事的最后，

基努被士兵射杀，儿子则与妈妈团聚。最令我感动的有三个片段。每重温时都会热泪盈眶。

第一幕

爸爸在最后一晚去找妈妈，确保她的安全。被士兵抓住用枪抵着，准备到角落解决，路遇儿子藏身的电箱(父亲去找妈妈前把儿子藏在电箱里不被人发现)，爸爸为了不让他害怕，故意做出夸张的走姿来逗他。

第二幕：

儿子从电箱里出来，一个美国兵正好开着坦克过来(爸爸说得到一千分的奖励是货真价实的坦克)。他特别开心，大喊：“真的赢了坦克!”

第三幕：

美国兵载着儿子驶出集中营，孩子看见了妈妈。美国兵把他抱下来，儿子马上冲到妈妈怀里。妈妈喜极而泣-她本以为儿子出不来了，他俩抱在一起，儿子高举双手，剧终。

集中营冷酷，儿子却在爸爸的美丽谎言下度过美好童年。爱的伟大和人性光辉是永远不会灭的，即使在哪儿。我们为基努感到悲伤，因为这个幽默浪漫又聪明的男人，本以为会在枪响两声后蹦蹦跳跳的跑出来，但他没有。

暑假里花了两天不到的时间把这部记录片看完了。看完真的感慨很多。不得不说BBC的纪录片真是无人能出其右，更何况这个纪录片横跨了那么多年,这份用心让人感动。

1964年，十四个来自不同阶级的七岁的孩子的被挑选出来拍摄这部记录片，从7岁到56岁，每隔七年拍摄一次，意图展示2000年时英国的缩影。这一系列纪录片的拍摄对当事人的影响是好是坏尚且不论，我们可以用很短的时间看完他们大半辈子的生活，感谢这些参与人。

我猜测有不少的观众和我一样，一开始会在心里预测这个或那个孩子的将来。人家说三岁看到老，其实我们不必这么武断。小时候开朗活泼的孩子长大了未必就是乐观向上的，小时候害羞自卑的孩子长大了却变得自信多了。

也许许多看过的观众会说这部片子里的孩子大多数没有脱离自己所在的阶层，我们这里不必去讨论阶级固化的残酷性还是什么。

我所看到的是平凡人的幸福。

片中年轻时迷茫焦虑的孩子们大多数在49岁56 岁的时候获得了内心的平静。四十不惑、五十知天命。古人诚不欺我。

我不想去评价别人的生活是成功还是失败，也不认为自己有资格说些什么。

只能说说从这部纪录片我收获了什么。

1、受教育

受教育是很重要的一件事，不论这教育是来自大学还是来自社会，我们都应该努力的去学习。

2、工作

有一份自己可以长期为之努力而不厌倦的工作

3、家庭生活

在是否结婚生子上自己要慎重选择，因为每个人都应该对自己的家庭负责。

不过不要对婚姻期望太高，因为婚姻没有那么多的浪漫。

4、记录

看了这部纪录片第一时间产生了记录下自己每天生活的冲动。

生活匆匆，而我又是个健忘的人。

说来遗憾我小时候的照片大多遗失了。我挺羡慕那些从小到大相册都在的人。

5、梦想

我人生的第三个七年快要来了，目前为止还没有找到自己的梦想，准确的说，我觉得我的梦想太远，让我甚至不敢宣之于口，唯恐他人嗤笑。

我猜测我将一辈子是个庸人。

不过人还是应该该尽力去尝试一些不同的东西。

不知道下一个七年的我会怎么样，有没有一份稳定的工作，有没有结婚生子，有没有一个房子。

所以说，不要指望看了这部纪录片，你的灵魂会得到升华。该怎么过你还是会怎么过，就像我该迷茫还是一样迷茫。

清晨七点一刻，闹钟大作，秃头的中年男人极不情愿地按掉闹铃，颇显疲惫地起身洗漱。他的房间颇为奇怪，无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架，都由人来担任。男人不紧不慢地洗漱、剃须、用餐，然后穿好衣服出门。他没跟家里那些人告别，在他眼中，那些人大概就是没有生命的物品吧。镜头转到室外。大街上的情景跟家中一样诡异:满街跑的不是汽车，而是背着乘客大步迈行的"人力出租车";指挥交通的不是电子信号灯，而是穿着红色、绿色衣服的真人。片刻后，在一栋大厦门口下车，穿过由四个彪形大汉组成的保安门，走进由超级肥仔用体重控制的电梯，终于到了公司门口。存好衣帽后，男人踏着沉重的步伐向一间办公室走去，快到门前时停了下来，扯了扯领带，撇了撇嘴巴，又往前几步，停顿半晌后，终于在门前趴下。很快，有人走过来，在他身上踏了两脚，开门进了办公室。

在这个神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他们兢兢业业，毫无怨言，使用他们的人也觉得这一切理所当然。

1、从社会角度分析短片：在这个高度化分工的社会里，人人都是社会的螺丝钉，每个人只需要各守本分，做好自己就可以。但从另一个角度分析，雇佣”不光是只有付钱和劳动这两条坐标，雇佣还该有厚度，比如工作的乐趣，比如创造的乐趣，比如责任。当雇佣被社会分工挤压到只剩二维的时候，人性也就被完全磨灭了，这样死一般的部件。

社会企业管理者应该就是此反思，在管理分工上，更应该根据个人性格优点分工，充分发挥主观能动性、创造性，才能让社会企业更有活力朝气。

2、从人际角度分析短片:短片中人与人之间没有任何的对白，每一个人都面无表情，无悲无喜。像藕合的齿轮，机械地转动，冷冰冰的。人与人之间的关系，只用两个字就可以描述——雇佣。这是“人人为我，我为人人”的极端反例，每个人的心脏是一台冰冷的机器，只有雇佣才是常态。一种被确立的社会制度，在不知不觉中谋杀了个体的个性，剥夺了个体的思维与选择。个体逐渐变得冰冷、麻木、无知无感、遵循体制、被异化为工具。

人与人之间，应该存在着爱和信任，有温度的。人存在被异化为工具的可能，但我也相信人类自身存在一种力量抗拒被异化的结局，这种力量应该是——人类本身。

3、从个人心灵角度分析短片：短片的主人公从起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一丝的微笑和阳光。我们雇佣着别人，也过着被别人雇佣的生活。生活就是这样，但我们可以从这种生活当中寻找更多的精神乐趣，做一个有趣的人。正如短片最后一幕，电灯丢下头上的灯罩，做会自己，热爱生活。

身体的困陷只是表面想象，心灵的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化，追求心灵的自由，也许是作者最想传达的观点。

小时候，懵懂无知的孩童学习着扣好衣服上的第一粒扣子;

成长时，正值芳华的青年学习着扣好人生中的第一粒扣子。

人生的第一粒扣子是什么?是劳动，是努力，还是诚实?我们都分不清楚，但我们是否真正知晓过，这一粒扣子指的到底是什么?

我觉得，这枚扣子，所指示的是一种成长。我们不断地成长，内心会被越来越多的东西所充填，思想会愈加得成熟稳重，这是一种精神上以及心灵上的成长。

爱劳动

当你去体验收割一粒粒金子般的稻谷时，当你去认真地为大家打扫卫生的时候，当你去尝试帮助别人的时候，劳动的欢乐已悄然而至，在你的身后绽放了勤劳之花。我无限次体验过这种感觉，心中像被焐热一般暖烘烘的，洋溢着恍若躺在云间的舒适与柔软，充盈着欢乐得像再吃软绵绵的棉花糖般稠密甜美。我的笔尖勾勒不出那番别样的享受，字沉水中兴许就是这种意思吧。

劳动让人着迷不已。它总是等待你付出的时候才会出现在你的心田，就像个调皮的娃娃，没有糖吃他是不乐意的。只有付出，才有回报。这回报也许毫不起眼，但它是最能表达劳动的：欢乐。没错，劳动是让人感到快乐的，会让你深深地热爱上他。万物之基础莫过于勤劳，如若你不能真正的爱上劳动，那即使你再聪明，学习也是事半功倍，事业将永无所成。

我期待你热爱劳动

爱学习

学习是一种魅力，它会使你深深陷入，无法自拔。只有真正融入学习中的人，才会懂得学习的魅力之处。如果你将学习当作枯草一般不可耐烦，那巧妙的符号

灵活的思想将永远离你而去，将你弃之不用，最终你将碌碌无为，一事无成。

你真正乐意去做一个平庸的人吗?来吧，你揣怀着对梦想的一腔热血，投入学习的怀抱，去触摸她，体验她。只要你愿意去与学习融为一体，我相信，过不了多久，你将会面带笑容，满怀自信地跟我说：“学习真好。”

爱祖国

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前前进……”

周一的早晨，你总能听见这高昂雄壮的声音。你内心的爱国情怀是否如一江春水滚滚东去?心中充盈着自豪与激动?我不知道你的答案是什么，但我知道，在我的心中，总有一首国歌在激昂着歌唱，总有一种爱国情怀油然而生。

你是否注意过那飘扬的五星红旗?那是由烈士们的鲜血凝成的纤维组成的啊!那根根纤维，都诉说着一个又一个令人感动的故事传说。

你的心房是否泛起了层层涟漪?当你胸前飘扬着红领巾，敬着队礼的时候，你是否为自己是中华儿女感到自豪?

那一双双小手，那一个个队礼，饱含着对已逝烈士最恳诚 最崇高的敬意。

“我们是个小学生，遵纪守法懂礼貌。爱学拼搏友第一，爱家爱民爱祖国

一群孩子，唱着悠扬的歌儿，蹦蹦跳跳从我身边过去。他们的心里，有着祖国 学习和劳动。

即使活在最悲催的世界里，但为了守护最重要的家人，也要勇敢的微笑;即使挣扎在最恐怖的纳粹营里，但为了救出心爱的妻子，也要坚强的活下去;即使跌落在最肮脏的地狱里，但为了保护最心爱的儿子，也要学会善意的说谎，而这就是一个男子汉成长应该付出的代价，这就是一个丈夫婚后应该坚守的诺言，这就是一个父亲成家后应该肩负的责任。这就是《美丽人生》所讲述的故事，一个悲伤到极点，痛心到极点，扎心到极点的故事。

事情发生在灰暗惨痛的二战时期，作为一个犹太青年，乐观善良的主人公圭多一直都在夹缝中生存着，为了梦想，为了生活，为了爱情，圭多吃了很多苦，遭了很多罪，受了很多伤，但即使这样他也没有丢掉最初的梦想，他也没有摒弃善良的本性，他也没有放弃生活的希望，他也没有失去对真爱的渴求。所以上天有好生之德，仁慈的上帝给予了圭多他所想要的一切，也慷慨的让他感受到了一阵诚挚的幸福，可是幸福总是那么短暂，欢乐总是那么稍纵即逝，在命运的捉弄下，在暗黑的时代下，在战争的炮火下，在纳粹的无情下，在人性的残酷下，圭多的梦碎了，圭多的家没了，最后的圭多甚至连性命也没有了，这真是让人觉得心酸又心痛。

可是不管现实再怎么样残酷，圭多也没有时间去抱怨，没有时间去消沉，没有时间去逃避，没有时间去悲伤，相反，为了让孩子保住性命，为了让孩子保住童真，为了让孩子免受伤害，为了让孩子消除恐惧，圭多只能想方设法的把这一切悲惨的遭遇演绎成了一个刺激的游戏，他真真是一个勇敢的父亲，是一个有智慧的父亲，是一个有担当的父亲。在伤痛与苦难中煎熬的圭多告诉孩子，他们现在只是在玩一个游戏罢了，而这场游戏的胜出者会拥有一辆属于自己的坦克，所以无论现在过得多苦都要坚持下去，就这样他巧妙的让深处饥饿，寒冷，恐惧中的儿子有了一个全新的心境，有了一个美好的期待。

可是命运并不会因为你可怜就放过你，在没有人性可言的纳粹面前，圭多只能沦为一个无辜的炮灰，他也只能沦为一个战争的亡魂，可即便这样，在他生命的最后一刻，他留给孩子的也只有搞怪的表情和逗趣的动作，他这如山如海的父爱真是让人泪目不已。不过好在结局是让人有一些慰藉的，善良的孩子在父亲的保护下活下来了，还坐上了自己最心爱的坦克，这真是再幸福不过了。

父爱如山，父爱如海，父亲的爱是世界上是最伟大的力量，也是世界上最温情的感动，让我们为圭多点赞，也为世界上的千千万万个父亲点赞。

经过一天的长途跋涉，把疲惫的自我安置在教室的某个角落，静静地看完这个令人深思的故事。

故事的开头，多一些滑稽幽默的色彩，这个名叫基度的男人以他那最可笑、最笨拙、最幼稚的方式追求着被万千人捧在手心的公主黛丽，每个人都会这么认为吧，一个像从精神病医院里跑出来的患者怎样可能会得到多拉的青睐呢?出乎意料地，他们在一齐了，也有了一个可爱的孩子。

故事似乎总爱在最美满的时候毫不留情地摔得支离破碎，他们一家三口因战争被捉到了工地制造坦克。基度开始用善意的谎言欺骗他的孩子祖舒华，望着他那依然滑稽的举动，渐渐地我开始为我刚开始的认识感到无比惭愧。其实，在生活中，我不正缺少这种乐观、浪漫与释然吗?那个宁静得令人毛骨悚然的夜晚，似乎注定有着什么劫难将要降临。基度换上了女囚装，细心翼翼地混进了妻子所在的女囚群中。人算不如天算，厄难终将纠缠着他，在他生命竭尽前，上天恩赐给他最终与儿子对望的机会。他还是选择用白色谎言遮住祖舒华的眼眸，尽可能用可笑的走姿展现出这永不枯竭的父爱。一声枪响，残酷，冷漠，弥漫了整片天。

银幕定格在她们母子相拥的画面，心里被慢慢斟上了柔软与感动的美酒。导演美化了这个黑色的行径与过程，用这个令人深省的完美与善良将这黑色更加深刻。我不得不感叹导演的残酷与机智。看了这部影片，我更深刻地体会到亲情，一个家的可贵。

总是经过许多才明白一些事一些人的珍贵。从前的我，也许只是那个激动地向母亲呐喊“我们赢了!赢了!”的祖舒华。单有着欢欣与雀跃，却全然不知父亲付出的巨大代价。父爱固然伟岸，总归是有消散的时刻。就让它飘散在那片蔚蓝的天空，铭刻在每一个观众的心中，永不磨灭。

我羡慕基度与黛丽的感情，那种褪去热情却始终不变的感情，抑或，亲情。我不明白是否有人和我一样，当黛丽坚定地走上火车时，在心中苦苦哀求，不必上去了吧。我想她应当明白那铁路的尽头并非欢乐，而是通往无尽的痛苦。然而，她却毅然选择踏上火车，放弃那万千人所垂涎的荣华富贵。这样做，值得吗?是我不懂，她对基度的爱已跨越生死，又何必说是金钱?名利?

作为一个人，我应当用更多的精力像基度那样捧着最诚挚的爱与热情去取乐我爱的、爱我的人。他之所以至死还是那般欢乐幸福，是因为他相信生活是充满爱的，是充满欢笑与期望的。他热爱生活，它的存在是对生命的歌颂，对生活的享受。学会笑对生活，生活需要爱!黑暗与血腥不会带走欢乐，重要的是我们的意念与心。

一个美丽的传说，教会我释然，教会我去爱。

9月1日出版的第17期《求是》杂志发表了_ _ 中央军委主席_的重要文章《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》。文章强调，青少年是祖国的未来

民族的希望，青少年教育最重要的是教给他们正确的思想，引导他们走正路。可以说，思政课就是培养时代新人的“第一课”。

思想政治工作是做人的工作，思政课就是释疑解惑 走近人心的一门功课。在培养担当民族复兴大任的时代新人的过程中，思政课承担着知识传承 价值引领

行为养成的重要职责，具有其他课程不可替代的作用。做好新时代思政课，既是“传道授业”，更是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。_重要文章以高远的历史站位

深邃的战略眼光，深刻阐述了学校办好思政课的重大意义，提出了推动思政课改革创新的明确要求，为推进思政课建设提供了根本遵循。

思政课是落实立德树人的关键课程，是关系到国家千秋基业的系统工程。因为，青少年处在人生的“拔节孕穗期”，思维最为活跃，最需要精心引导和栽培，培育他们正确的世界观

人生观

价值观，对于国家未来的发展至关重要。办好中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，让思政课成为培养担当民族复兴大任的时代新人的“第一课”。要摸准青少年思想认识的矛盾点，讲透青少年利益关系的交汇点，找准化解矛盾的切入点，帮助青少年划清是非界限

澄清模糊认识，在交融交锋的思潮中谋共识，在多种多样的声音中立主导，将党的路线方针政策入脑入心。

一堂别开生面的思政课，要以解疑释惑的真诚为切入点，以辨别是非的真理为立足点，以奋斗人生的真谛为着力点，以社会责任的真言为落脚点，既要创新方式方法，让思政课更有亲和力

吸引力，又要注重启发性教育，引导青少年发现问题 思考问题。同时，紧密结合实际，纠正青少年存在的片面 狭隘

模糊甚至错误的思想认识，以透彻的分析浸润和引导青少年，把主流意识形态内化为青少年的政治认同，把理想和信念这杆旗帜，润物无声地立到青少年的心里。

时代在发展，思政课也要与时俱进，譬如，要将今年疫情防控中，党中央决策部署 各地区各部门联防联控措施成效

疫情防控中涌现的先进人物和典型事迹等，作为案例融入思政课教学，让源于事实的理论，推动正能量更强劲

主旋律更高昂。通过思政课，把民族精神宣讲好，把爱国奉献宣讲好，帮助青少年把握思想方向 保持战斗定力，就能真正将思政教育所带来的影响内化于心

外化于行，立志挑起实现民族复兴的重担。

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出现在你的面前，你会做出什么样的举动?当黛丽握住他的手的那一刻，我相信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生一定要有一场华丽的私奔，如此才不辜负爱情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的爱情，勇敢到不惧生死，不怕苦难;原来，真的有一种爱情叫做情比金坚;原来，真的有一种爱情叫做生死相随;原来，真的有一种爱情叫做今生注定。

在《美丽人生》这部电影里，爱情可以使人变得这样勇敢，爱情可以在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。爱情，可以让我们，无畏无惧，放弃所有。以全世界为见证，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的爱情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜欢这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：面对死亡。他不是不畏惧，但为了不让儿子的心灵受到伤害，他笑着为儿子编织了一个美丽的谎言。

他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，不过是个游戏，一个可以赢的游戏。他笑得那么开心，让人无法不相信。他那么努力，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不要儿子失去希望，不要儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。

警示教育片《规划错了的人生》真实揭露了原长沙市规划局副局长顾湘陵利用职务便利逐步走上犯罪道路的过程。

一个从底层一步步成长起来的党员干部，一个“专家型”的官员，最后却走上受贿犯罪的道路，不但让我们为之惋惜，也受到了灵魂的巨大触动。顾湘陵在肆意践踏城市规划的同时，也在无情地糟踏自己的人生。

清风浩荡驱邪气，正气凛然镇腐风。做为党员干部要筑牢反腐“篱笆”，提高拒腐防变能力。

一、加强学习，树立正确的世界观、人生观、价值观。

世界观、人生观、价值观，决定了每一名领导干部的人生迫求、奋斗目标和价值取向，构成了德才素质的基础和支撑点，是立身之本。党员干部只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能保持健康向上的良好心态和高尚的道德情操，有效地遏制住自己的贪欲，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，切实提高自律能力。顾湘陵之所以成为人民的罪人，就是因为他们放松了世界观、人生观、价值观的改造，思想堕落，自私贪婪，追求物质享受，抵挡不住各种诱惑，堕入腐败的深渊。所以，作为共产党员，特别是党的领导干部必须加强政治理论的学习。只有通过不断学习，牢固树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，才能自觉抵制滋生腐败的各种诱惑;自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;才能堂堂正正做事，清清白白做人。

二、以人为镜，领导干部要正确对待手中的权力。

权利是柄双刃剑，正确运用权力可以造福人民，不当动用权力则会祸国殃民、害人害己。私心和贪欲是万恶之源，私欲与权力的结合必然导致腐败。一个共产党员如果放松了对私欲的控制，就会失去对权力的驾驭能力，缺失了对党纪国法的敬畏之心。有的领导干部背弃了党的宗旨，把自己当成群众的主人，把职务当成享乐的资本，把权力当成私欲的工具，以致超越职权，滥用权力，权力观发生了扭曲和变异，权力的行使发生了偏差和错位，其最终必然走向犯罪的深渊。所以，每个党员都必须树立正确的权力观，正确对待手中的权力，立党为公，执政为民，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，权力越大责任越大，所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权，而绝不能以权谋私。

三、警钟长鸣，增强拒腐防变的自觉性、坚定性。

“贪廉一念间、荣辱两重天”，牢记“诱惑就在眼前、陷阱就在脚下、失足就在瞬间、教训就在身边”的警示，常修从政之德、常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心，坚定理想信念，祛除私心杂念，自觉接受监督，用道德抵御诱惑、用制度规范决策、用法纪约束言行，坚决筑牢思想道德防线。在各种诱惑面前，要始终警钟长鸣、从严要求、防患未然，在感情上把握分寸，在行动上坚持原则，在生活上守住细节，远离奢靡生活，远离低级趣味，始终站稳脚跟，不越雷池半步，真正筑起拒腐防变的坚固堤防。党纪国法是领导干部做事的“底线”、“红线”，是带电的“高压线”、政治的“生命线”。

领导干部一定要在法纪面前保持敬畏之心，决不凌驾于法纪之上，决不谋求法纪之外的任何特权和利益，时时处处用法纪约束行为。领导干部严格自律，坚持从一点一滴、一思一想、一言一行做起，把自律的螺丝越拧越紧，使严实之风越树越牢，真正树立起党员领导干部的良好形象。

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

《奇幻人生》电影的情节是离奇的：一个活生生的人竟然成为某小说的主人翁，他的生活和思想完全由作家的笔和小说故事情节所左右，他看完了这本小说，在已知自己悲惨结局的情况下，他还是决定按照这个注定要死亡却死的有意义的结局一路走下去。

如果是我，当亲眼看到以我为主人公的非常精彩的文学大作，我会心甘情愿的按照这个故事情节一路走完我的人生吗？每个人都希望自己的一生活得精彩，如果能有一本辉煌精彩的人生回忆录或者传记，这真是不愧此生，但是这并不代表我情愿按照已经设计好的路线活着，哪怕结局是多么地光辉璀璨，哪怕流芳千古。预知将要发生的事其实是个很悲惨的事，我不愿意用一生的心知肚明去换取一本死后的精彩传记。

电影中的女作家演的很真实，她想要写一篇完美的文学作品，为了给作品里的主人公一个完美的死法，她无时无刻都在构思着不同的死亡情节。饰演者艾玛汤普森演活了这个执着又带着神经质的女作家，她的眼神是直勾勾的。

男主角的表演也很棒，他是个木讷僵硬按部就班循规蹈矩的国税审计员，习惯抗拒不可控制的因素，比如无法坦然接受别人的礼物非要付钱。当他拗不过蛋糕店女老板的好意，小心翼翼的吃下半个曲奇意外发现很美味的时候，我的心触动了一下。对于未知的事情人们都是抗拒的，不敢尝试。真的勇敢面对一下，也不过如此，跨越不过去的难关不是外界的因素，而是自己的内心。

一个父亲，一个丈夫，一个男人

——影片《美丽人生》观后感

基度，男，居于意大利的――犹太人。

个子不高，身高不壮，无钱，无势，长得也，不帅。

胆子很大，机灵聪明，意志坚定，幽默的行动中，不差浪漫。

这是二战时期发生在意大利与德国之间的故事，他的故事，一个家庭英雄的故事，是悲剧，却美丽。

“我的公主!你没事吧?”在草堆中相撞，他遇到了这个陪伴自己一生的女人，他的公主――朵拉。

几次的巧遇让基度与朵拉相识，而基度勇敢地付出和表白，让他们相爱。

“带我离开。”放弃富贵，放弃权威，朵拉上了基度那匹特别的马，不理会世人的目光，来到了自己的幸福世界。

有了家庭，还有了他们的孩子――约舒亚。

电影到这里，我一直在笑，笑其中的不可思议，笑基度的幽默与智慧。或许我只是把基度当成一个无厘头的形象来看待他，依然笑着往后面看下去。

笑脸渐渐暗淡阴沉下来，心里有些，说不出的不舒服，慢慢的了解了基度一个好父亲。

这是二战，他是犹太人，被德国法西斯与狗并称，当成奴隶的――犹太人。

那天是基度的儿子约舒亚的生日，不幸的父子进了德国人的车，可怜的约舒亚并不知道发生了什么，在阴暗的车厢内，沮丧、失落。

“好孩子，你不是一直想去长途旅行吗?现在爸爸不正带你去了!非常好玩!”基度笑着，笑得如此勉强。

他是个好父亲，有基度这样的一个父亲，约舒亚是幸运的。父亲引导着他，过了数年快乐的牢狱生活。

不管多苦多累，基度总是笑着对自己的儿子，“我们在做游戏，积满1000分，就会有一辆真正的坦克车当做奖励，送给我们。”心是酸的，如此的环境，随时都可能滴血丧生，他只求能给儿子带来欢乐。

朵拉是个好妻子，她自愿去受奴隶般的苦只是为了与她的丈夫和孩子近一点。而即使这样，却依旧分离。

怀旧的乐曲在空中响起，是爱地呼唤。基度岁妻子的爱，全在乐声中释放出来，他时时刻刻都在想着朵拉。心依旧酸，爱情，夫妻，还能有什么比他们真诚。在艰难的日子中，幸福一直都是隐隐约约地存在着。

一个男人，他的举动并不是那么优雅，并不像一个英雄人物那么伟大，而他的死也并不是那么的悲裂，甚至他的死让人觉得……伪装成一个女人，被枪杀在阴暗的角落，那么的丑陋。

但是，一个真正的男人，会在乎这些?为爱，为家，付出全部，乃至生命。

法西斯的残酷抹灭不了爱，阻挡不了爱情，爱情的蔓延。再艰难，有爱在，还怕什么?

感动，《美丽人生》的美，在感动中，我的心开始滂沱! moved, the beauty of "Beautiful Life", in the movement, my heart began to be osmotic!

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出现在你的面前，你会做出什么样的举动？当黛丽握住他的手的那一刻，我相信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生一定要有一场华丽的私奔，如此才不辜负爱情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的爱情，勇敢到不惧生死，不怕苦难；原来，真的有一种爱情叫做情比金坚；原来，真的有一种爱情叫做生死相随；原来，真的有一种爱情叫做今生注定。

在《美丽人生》这部电影里，爱情可以使人变得这样勇敢，爱情可以在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。爱情，可以让我们，无畏无惧，放弃所有。以全世界为见证，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的爱情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜欢这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：面对死亡。他不是不畏惧，但为了不让儿子的心灵受到伤害。他笑着为儿子编织了一个美丽的谎言。他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，不过是个游戏，一个可以赢得坦克的游戏。他笑得那么开心，让人无法不相信。他那么努力，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不要儿子失去希望，不要儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。

从这个父亲被抓住开始，我便忍不住哭泣，看到他在儿子眼前笑着迈开傻傻的大步向前走，我已经哭得泣不成声。是死亡，那条路的终点是死亡。即使是生命的最后一刻，他也要为儿子打造一个无比明亮的天堂。

最后，听到长大后的儿子说，这是爸爸留给我最好的礼物，我哭得泪流满面。为了妻子，他可以冒死闯女监，为了儿子，他可以含笑赴黄泉，这样的男子叫我如何不爱？

他是一个丈夫，他是一位父亲，他是一个顶天立地的男人，世间最美好的两种感情他都拥有了，何其幸也？

这是一个简单的故事，没有娱乐八卦的风趣调侃，没有美国大片的惊险刺激，也没有烟雨江南的清新雅致。有的只是一个家庭的快乐温馨，一个父亲的乐观坚强，一个儿子的美丽人生。

初听闻此片是在一个静谧的夜晚，舍友突然小声的啜泣，虽动作轻微，但还是引起了不远处我的注意，这般阳光爽朗的女孩，怎会变得如此伤感?紧接着听了她的讲述后，自己的内心也跟着酸涩起来。

此事发生在二战时期，讲述了一对犹太人父子被强行送进了惨无人道的纳粹集中营的事件，父亲为了不让儿子幼小的心灵受到伤害，就哄骗儿子说他们是在做游戏，只要遵守游戏规则：不哭闹，不怕饥饿，不想妈妈，直到积够1000分，就可以赢得一辆坦克。天真的孩子对父亲的话深信不疑，便一直按照父亲的指示进行这一场生死游戏。最终，这位伟大的父亲以自己的生命换来了儿子的安全。在此过程中，父亲总是以一副开心的面孔，愉快的语调向儿子描述这场“游戏”，殊不知，他背后承载的巨大痛苦，早已化为滴滴清泪，落进了每个人的心里。

时隔几年，每每忆起那段讲述，心中仍会有所触动。虽然很想一睹那位伟大父亲的风采，但终是不忍面对结局的悲惨。其实，我很少看战争片，因为战场上没有温暖，没有阳光，有的只是无尽的硝烟与漂泊的孤魂，太血腥，也太残忍。

今天，我终于鼓足了勇气，将此片彻彻底底的看了一遍。然而，却颠覆了我对战争片的看法，以及对看此片之前认识。

开片将近一半时刻，我仍然没有感受到想象中战争的残酷和接踵而至的肺犹太人圭多，他对生活充满了热爱，对未来也充满了美好的向往。他的愿望就是拥有一份简单的快乐，在小镇上开一家属于自己书店，过上与世无争的安逸生活。是啊，他美丽人生的愿望确实平凡，然对于现实中的你我，这样的小幸福恐怕是一生都无法企及的奢侈。

有时，自己也会被他那积极乐观的生活态度所感染，忘却了现实的烦琐，和肩上沉重的负累腑之痛，反而是随着银幕故事，内心愉悦，嘴角上扬，不时的跌入到连环搞笑的生动场景里。

该片的前半部分讲述了一个浪漫而诙谐的爱情故事。主角是一个贫穷而又达观的青年。人生不可以量体裁衣，处处尽善尽美，倘若你不能适应它的尺寸，就注定，是残缺。然只要你懂得对生活微笑，就能发现身边的美丽。

也许正是他的这份积极地生活态度，给他带来了好运，让他遇见了多拉，遇见了能够同他携手一生的“公主”。

为了追求他的公主，他不顾旁人的冷眼与反对，用幽默式的智慧，大胆真切的表达出自己的爱意，即便他每次的出场都有些不合时宜，有些尴尬之处。正如他所说：“生活是美丽的，无论它怎样不尽如人意。你终会在不经意的时候遇到心动的女孩。你要对她说：早上好，我的公主!然后脱帽致意，向她展示你的无与伦比”。

他就是这样，对任何事情都充满着巨大的热情，把任何事情看作天赐。对任何人报以微笑，对欣赏自己的人充满敬意。果然，公主爱上了他，因为他是如此的热情洋溢，如此的幽默风趣，让她的生活永远充满着无限的惊喜。她真的爱上了那个清贫的犹太青年，爱上了那个可爱的无厘头王子。

喜欢一个人，也许会为他种下相思红豆，天天用寂寞去涵养，去思念去浇灌。而爱上一个人，便会毫无顾忌地随他共赴那前路未知的旅程。只因心中的爱，不会随年华老去，不会随岁月凋零，是恒久而温润的。

婚后，美好的日子向春风般令人陶醉，好事也接踵而来，圭多梦寐以求的书店成功开业，并有了个乖巧可爱的儿子约叔华。圭多闲来无事时常和孩子做游戏，或骑着单车，载着美丽的公主和小王子，共同穿越熙攘的人群，逼仄的小巷，笑声响亮。一家人简简单单而又幸福美满。

也许会有些人嗤之以鼻，穷苦的日子能有什么快乐。钱权才是快乐的资本。真是这样吗?倘若钱可以买到青春，买到真爱，买到幸福，为何还会又如此多的人，独守偌大的财产而又空虚叹惋?

人生多迷幻，看到枝头上粒粒饱满的青梅，我们无法抑制对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头，我们经不起繁华事物的诱惑。在冠盖如云的城市，我们对功名利禄，难以自持。多少人，被爱情所伤，被浮名的酒，被钱财的毒，给药哑了嗓音。转过身，只看到优雅背后的狼狈，看到富贵背后的贫瘠，看到荣耀背后的惨淡。

当一个人穷困寥落的时候，钱为主，人为奴。而一个人腰缠万贯之时，人为主，钱为奴。我们总是千方百计地想要挣钱，不惜付出一切代价，也许有一天，真的梦想成真。可是，钱却赚走了你的青春，你的朴素，你的情感。而我们，只能躲在华丽的帐帘里，吝啬地数着仅剩的一小段光阴，生怕它们似水一样，从指缝间流走。

其实，构建美丽人生所需要的，是一颗纯粹的灵魂，一颗懂得知足，懂得感恩的心呵。

只是，人生多戏谑，世事太无常。任何的甜蜜总会无意间惊动时光，时光会酿制出灾祸，打破安详。一个人，在任何时候都无法卜算自己的命运，也参不透宿命的玄机。

就在圭多的爱子将要过五岁的生日时，他们却被纳粹分子强制带进了集装箱般的火车，父子的命运骤然改变，随着发动的列车驶向了地狱的深渊——纳粹集中营。

当从外地回来的妻子得知此事后，悲愤交织，担心不已，随后她以一个妻子，一个母亲的坚决，对峙着德国纳粹表情中冰凉的褶皱，并毅然的登上了通向黑暗的死亡列车，去了纳粹集中营，虽然她并非犹太人。

她不是痴傻，也不是冲动。她的目的很简单，就是要和自己家人在一起，无论天堂还是地狱。她付出的彻底，也爱的淋漓。让人唏嘘不已，是啊，无论多大的困难和不幸，在爱的面前，都是苍白无力，微不足道的。

圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。在人性泯灭，惨无人道的集中营里，他一方面尽心的照顾和保护幼小的儿子，哄骗他说这只是一场游戏，遵守游戏规则的人就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子信以为真，他是多么想要一辆坦克车呀!于是，仅有五岁的孩童坚强的忍受住了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境，令人怜惜而又心痛。

另一方面圭多千方百计的寻找机会和女监里的妻子取得联系，向她报平安。在这样一段超越生死的情感里，竟没有一句“我爱你”。然而，最甜蜜动听的情话，怕也抵不过圭多冒着生命危险在集中营的广播里喊出的那句“早上好，我的公主!”

有时，灵魂对于苦难的承受也并非都是眼泪和辛酸。一家人就这样，同仇敌忾，一起克服黑暗，冲破迷雾，经历那黯淡的时光。

影片最后，更是把这种感觉推向了极致。在纳粹被，此击败的最后一晚，圭多趁乱把孩子藏到了一个箱子里，并一反之前达观的常态，严肃的告诉儿子，这是游戏的最后一步，也是最关键的一步，坚持到天亮他就可以得到梦寐以求的奖品，一架真实的坦克。因为圭多知道，这一夜会是多么凶险，一旦被逃跑的纳粹分子发现，他们必死无疑。

紧接着，他又趁乱去找自己的妻子多拉，是啊，无论何时何地，无论多么惊险困难，他的家人都是他的天，作为一个男人，保护好妻儿，就是他的首要职责!然而很不幸，他终是被纳粹分子发现，命悬一线，可以感受到死神正逐步向他逼近!看到这里，我的眼睛早已涨的酸涩，心也紧紧地纠结在一起片的结局，是我最不愿看到的。

然而，更令人震撼的是，当这位父亲被押着经过儿子藏身的小铁桶时，为了不让孩子害怕，不让孩子内心留下死亡的阴影，他竟迈开了夸张的小丑式路姿，并朝孩子做了个狡黠的鬼脸，孩子天真的笑了，而他却知道，这将是此生与儿子的最后一次温情对望。

二战时有600多万犹太人遇害，这是一部真正的血泪史，他们比任何人都有理由哭泣。而幸存下来的也绝不是幸运儿，他们目睹了亲人的惨死，亲身经历了惨无人道的酷刑，心灵的创伤将伴随他们一辈子。但这些都不会发生在约书华身上，因为他父亲用自己的生命为他换回了美丽人生。

甚至亲眼目睹父亲赴死时他还天真的以为这只是场游戏，多么快乐的传说，多么伟大的父爱!他几乎是唯一一个笑着走出集中营的孩子。多年以后，当他回首往事时，记住的也只是那段“游戏”的过程，而非战争留下的创伤。

天亮了，约叔华从铁柜里爬出来，站在院子里时，一辆真的坦克隆隆地开到他的面前，上面下来一个美军士兵，将他抱上了坦克。很快，约叔华与母亲得以团聚，他激动地对母亲说:“我们赢了，我们得到了1000分，我们赢了。”这是令我感触最深的一幕，为圭多的牺牲而伤心，也为孩子的心灵没有受到伤害而感动。

有时候，挽救一颗心比挽救一个生命更难也更重要。父亲用生命告诉儿子，生活是美好的，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美的所在。也许，这就是美丽人生的真谛。感谢这样一位伟大的父亲，感谢这部悲喜交织的影片，感谢生命!

人生没有两条完全相同的道路，正如世界之大，却没有两张完全相同的面孔一样，可以相似，甚至惟妙惟肖，但绝不会不差分毫。比如你可以借鉴前人的人生经验，追寻前人的脚步，但沿途看到的，却绝对不会是相同的风景，和你相伴同行的，绝对不会是相同的旅伴，所以面临的，也绝对不会是相同的机会。每个人出身的不同、学识的不同、才能的不同以及机遇与性格的不同等等，决定了各不相同千差万别的人生道路。踩着别人的脚印前行，你迟早会发现，前方已经没有了路，而我们要做的，是在前人没有走过的地方，踏出一条新的路，一条属于自己的人生之路。命运，没有复制，人生，没有重复。

人生的旅途，千条万条，分支无数，每走一步，都需要做出艰难的选择，没有谁会事先知道，哪一条是死胡同，哪一条通向光明?我们会无数次地站在人生的十字路口上，无数次地面临着不同的抉择，向左走，向右走?没有经验，没有向导，没有提示，没有路标，一切都要凭借自己的智慧和勇气，作出选择和决定。正因为人生的舞台没有彩排，也没有重演，所以人生路上我们的每一个选择和决定，都必须深思熟虑，三思而行，对自己负责，对命运负责，对不能重新来过的人生负责。

人生的神秘与魅力就在于此，因为前途莫测，所以充满了诱惑与挑战，因为无法重来，所以更显悲壮与豪迈，正是由于压力与挑战并存，诱惑与机遇同在，人生才如此地波澜壮阔多姿多彩啊!

世界上不存在完美无缺的人生，也不存在一帆风顺的人生之路，每个人的人生旅途中都难免会有磕磕绊绊，步履蹒跚的时候，都会走弯路和走错路，没关系，朋友，走累了就歇一歇，跌到了就爬起来，掸掸身上的尘土，继续上路。成功者之所以成功，是因为他们目光始终坚定地眺望着前方，而失败者之所以失败，是因为他们不敢正视前方的旅途。成功者懂得，挫折和磨难是人生必须的历练，风雨过后总会见彩虹，更懂得人生不能重来，所以更加珍惜生命的时光，只争朝夕;而失败者却因为遭受到偶尔的挫折打击，就对前方的坎坷充满了畏惧，他们惧怕前方的泥泞和坎坷，恐惧旅途的荆棘和风雨，所以止步不前，只会抱怨生活的不公和人生的艰辛，他们其实也知道人生不能重来，但他们不知道的是，可以重来的是拼搏的信心，他们也知道过去的已经注定不能更改，但他们不知道的是，现在和未来却可以自己掌握和争取。

字写错了可以擦掉重写，画画错了可以撕掉重画，惟有人生之路，走错了却没有归途，所以我们要慎重地对待人生中的每一步，但这并不是让我们在人生的旅途中瞻前顾后止步不前，也并不是说走错了一步就会满盘皆输万劫不复。人生中更重要的是百折不挠的意志和勇于认错的态度，发现走错了就重新调整人生的坐标和前进的方向，成功的道路千万条，条条大路通罗马，只要我们坚持不懈，永不放弃，终会另辟蹊径，殊途同归，赢得最后的成功和幸福。但不可否认的是，有的人可能为了调整走错的那一步而付出终生的努力，可是，那努力和奋斗的过程，不就是成功的人生吗?努力过就没有失败，付出了就无所谓输赢。

人生不能重来，人生也无法预知长短，但我们可以控制人生的内容、人生的质量、生命的品质、生命的宽度。庸庸碌碌没有追求的人生，即使再长也只是一部吃喝拉撒的流水账，乏善可陈味同嚼蜡，而拼搏进取充实丰满的人生，即使很短也是一首清新隽永的小诗，寓意深刻回味无穷。

人生不能重来，所以我们要更加珍惜现在，珍惜现在的生活，珍惜现在的拥有，不要悔恨过去，不要抱怨命运，因为在悔恨和抱怨中过去的每一分每一秒，都是我们不能重来的人生!

影片的前半段主要讲圭多热烈追求多拉的种.种离谱举动，刻画了一个滑稽幽默无厘头的形象，特别是他冒充从罗马来的督学在课桌跳脱衣舞的场景，更是让人啼笑皆非，当圭多骑着绿马从婚礼的现场将多拉带走则极具梦幻色彩，影片的前半段是一个无厘头男人邂逅一个女教师的故事，经过一番周折，两人终于幸福的生活在一起了，前半段，我们对圭多的感觉或许是癞蛤蟆想吃天鹅肉。前半段结束于他们家中的后花园，而这里也是影片的转折点。

后半段开始时从花园出来的是三个人，他们有孩子了，一家人幸福的生活在一起。然而好景不长，当时犹太人地位极低，政局动荡，影片中父亲带着孩子路过几个商场，门口写着“犹太人与狗不得入内”孩子问父亲为什么这么写，父亲告诉孩子每个人的喜好不同，然后问孩子不喜欢什么，孩子说蜘蛛，父亲就说那好那以后我们书店就不欢迎蜘蛛，仔细一想，父亲的这番言论何不尝是为了保护孩子的天真，让其远离种族歧视的烂潭。

当他们的外婆要来参加孩子的生日是，事情出现了转变，家里一片狼藉，犹太人被带走运往集中营，多拉没有抛弃加入主动要上车，我感受到了这世间有一种爱就爱无价，相知、相伴、相死。

父亲从踏入集中营开始，就为孩子编织善意的谎言。说在这里是玩游戏赚积分，只要得到一千分就可以得到一辆真正的坦克，父亲的乐观贯穿始终，尽管他知道在前面等待他们的可能是死亡，然而为了不让孩子幼小的心灵受到伤害，为了不让纳粹集中营的残酷生活对孩子产生阴影，他始终用善意的谎言来欺瞒孩子，最后献出了他的生命，我感受到了父爱的伟大，也颠覆了圭多的形象，他是一个遭受歧视的犹太人却是一个乐观伟大的父亲。

在最后片段，德国人撤了，盟军来了，一辆真正的坦克出现在孩子的面前，天真的孩子还以为是他们得头奖了，却不知他的父亲已死去，背景音乐放的是轻松的音乐，却让人感受不到轻松，相反是一种心灵的震撼。

影片快结束时长大后的儿子说“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，我得到了他给我的礼物”的确二战结束后，有许多集中营存活下来的人对非人生活的往事回忆痛苦不堪，集中营的生活对他们的内心产生阴影，于此我更加敬仰圭多，如果没有他以乐观的心态来使孩子远离纳粹党肮脏黑暗的统治，孩子的未来我们不敢想象。

我们何不把生活喻为一架钢琴，顺境是白健，逆境是黑键，然而只要黑白键的相互交奏，才能弹出美妙的歌曲，让我们以长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的乐观态度面对生活吧!

最近又在追《芈月传》，在看芈月这一传奇女子一生的故事。芈月作为楚国嫡公主芈姝的陪嫁侍媵到了秦国。芈月有着自己两情相悦的心上人，却迫于形势不能在一起。到了秦国，芈月心中仍放不下自己青梅竹马的恋人，于是一直不肯服侍秦王。但随着两人之间的互相了解，芈月渐渐的被秦王的智慧以及胆识所折服，做了秦王的妃子，秦王赐芈月名为芈八子。在秦国秦王的大公主与芈月性格相仿，志趣相投，于是两人成了好朋友。可是，秦王要把大公主孟赢嫁给齐国年过半百腿有残疾耳聋眼花的老齐王。大公主郁郁寡欢，却也改变不了命运。就这样大公主孟赢远嫁到了齐国。

古代的女子的命运是自己不能掌握的，稍有些地位家的女儿到了一定年龄就要被送进宫中，王室贵族的女儿，则要当做政治上联姻的工具。从古至今，女人的地位低下，社会发展到现在，女人的社会地位已经大大的得到了改善。现代社会中女人的地位已不再像古代那般低下。女人能顶半边天，在一些方面，女人并不比男人差。当今社会，女性也能得到与男性一样的教育，一样的待遇，甚至在某些方面，女人比男人更优秀，更有能力。

从小到大，妈妈总教育我，做一个独立坚强的女性，自己要有真的本领，这样才可以不依附于男人。我也总是严格的要求自己。以后等我有了女儿，我也会这么去跟她讲，做一个独立坚强的女性，这样才能赢得别人对你的爱。

“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的。”当我看完长不足五分钟的《雇佣人生》时，顾城的诗句似乎成了真实。

这部动画片之所以赢得了诸多大奖，不在于天马行空，而在于它的直观表达与深刻反省。它不是给孩子们看的童话，而是给成人看的黑色幽默。它恰似豫才笔下的一纸小杂文，也胜似现实主义画家的恢弘画卷。我之所以予其如此高的评价，是因为这部短片背后的复杂深奥的政治、哲学问题：我们存在的价值。

影片内容十分简单，是在一个人与工具无法界定的社会中，一个小白领的上班时刻。朝九晚五，街上奔驰着充当计程车的脚夫；巍巍广厦，从大门到衣架，多少个构件竟由活人充当！竟连主人公自己，也无非是一块地毯--职责是趴在门口。

所有的人，他们都是物件，专业、高效、高度特异性的机械，表情呆滞，动作僵硬，身份卑微--无论是“衣架”还是“红绿灯”。他们的卑下感从那双没有思想的眼里、以及那古怪的姿势里反映出来。是故，当我看完这部动画片以后，我对他们竟没有一丝怜悯，他们人数众多却也没有个性之分。或者说，他们是一样的麻木、低下，因为他们都是无灵魂的被剥削阶级，与机器没有什么明确的分界。

这就让我们不禁追问其生命的价值。但这是显而易见的。雇佣关系是资本主义社会的最大特征之一，它为文明的发展做出过巨大的贡献。但肉体与劳动力的雇佣不同于思想的压制，后者直接关系到生存的价值。

可惜这两者天生的藕断丝连。在肉体被契约收买时，灵魂很难不被偷盗。不但“工人阶级”很难挣脱“枷锁”，而且，越是从事脑力劳动的人，越是有成为一架机器的风险，因为他们的思想直接参与工作。设若一个人在物欲泛滥、世态炎凉里泡了半个世纪，那足以使“没有人格”成为一些人的人格。“君子不器”，所以陶潜得逃出去，因为诞生于“物”的“人”，他一不小心会把自己变回“物”去--其实，这也是因为没有明确的界限。

“我思故我在”，但笛卡尔没有说明白，他所说的“我”太狭隘了--不是每一个人都是俯仰天地的哲人。批判地讲，雇佣人生对于雇佣关系的讽刺也有问题。

扳手有存在的价值吗？当然有啦。我们中的大部分若说活得有价值，其实就是像影片中那样--是充当“工具”的价值。

不要小看工具的价值，这也是我们的文明之所以辉煌的原因。至于如今万亿“人”的生活哲学、价值观，不过是钱权色利的欲望以及满足欲望的手段--那可是很容易达到的事情。我们就因为这些成为了机械，并乐在其中，不知不觉中推进着人类文明这黑暗的马车。

渴望，使人类创造--《雇佣人生》中的他衣冠楚楚，行走于人类文明的结晶中；渴望也成使人被自己禁锢--为了生活，他抛弃了人唯一略微区别于物的东西--自由与思想。没有人可以从此不渴望物质的满足，但精神上的满足也许最终与诞生他的物质相矛盾。人存在即有价值，但价值有很多衡量方法。