飞驰人生的观后感(精选20篇)

今天是大年初二，我和我的家人一起去看了一部电影《飞驰人生》。

电影讲述了一个老赛车手出狱后杀回赛场的故事。车手张弛曾是一名叱咤风云的赛车手，却因为一次非法的飙车吊销了驾照。入狱五年还被没收了所有奖项。五年后，他出狱了。在看到比赛后，他的心中闪过一丝希望，他希望可以复出，打败车坛的一代天才林臻东，可却百般受挫，最后坚持不懈，夺回了冠军。

在看完电影后，我为电影中张弛的这种永不言败的精神一震。电影中的张弛是一名赛车手，复出之路艰辛坎坷。先是经历了若干次的求赞助失败，拉力赛车在运输途中爆胎，导致赛车无法使用，关键时刻，对手帮助他度过难关。最后，因为刹车盘被石头磕坏无法刹车，坠入了大海……这一切的困难，百般阻挠着张弛，可是他并没有消沉，也没有低头叹息。在我眼中只有一个字：拼！正是因为他敢拼，敢奋斗，他才会成功，也正是因为拼，他才会突破一切阻碍向前飞驰，最后成功！

同学们，在生活中，我们不也要有这样的拼劲吗？著名音乐家贝多芬，在他创作的黄金年龄失去了对他而言最重要的听力。失聪、失恋、穷困困扰着他，对他百般压迫。可他却没有对命运低下头。他努力，他拼搏，他不屈服于命运，他也终于扼住了命运的咽喉！

在今后的日子里，我们也要想张弛一样，不屈服于命运，努力拼搏，创造更美好的明天！

通过观看廉政警示教育片，大家的心灵受到了极大震撼，灵魂得到一次警醒与洗礼。大家清醒地认识到：党员干部一旦未能守住底线,必将形成“破窗效应”;许多党员领导干部走上犯罪道路，正是从接受“小恩小惠”、不拘小节开始，慢慢放松警惕，最后沦为阶下囚。

以案说纪、以案说法，触及灵魂、震撼心灵，使大家受到了一次深刻的廉洁从政教育，大家决心要从案件中吸取教训，要认真落实市纪委下发的党风廉政建设和反腐败工作意见，进一步增强拒腐防变能力，让拒腐防变的意识入心入脑，从心灵深处受到触动、得到启迪和教育，通过观看警示教育片《毁于小节的悔恨人生观》，再次警示我们：

一、要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。犯罪分子之所以走上违纪违法道路，根源在于他们背弃了共产主义理想和信念，思想上蜕化变质。共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部更要有坚定的共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。

二、党员领导干部要慎重使用权力，严格遵章办事。权力是一把双刃剑，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，对党、对国家、对人民都是一种贡献，对自己也是一种肯定;如果失职渎职，滥用职权，甚至以权谋私，对党、对国家、对人民则是一种犯罪。党员领导干部必须明白，权力是谁给的，手中的权力应该为谁谋利。要不断加强作风建设，做到警钟常敲，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，只有这样，才能经得起金钱的诱惑，永葆共产党、人民公仆的本色。

三、要牢记艰苦奋斗精神，切实抓好反腐倡廉。艰苦奋斗的精神，是我们党在长期的革命和建设实践中形成的一种宝贵精神，是我们中华民族精神的组成部分。发扬艰苦奋斗精神，实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量，有的甚至因此而做出违背原则的事，这种思想和做法即损害了党的形象，同时也葬送了自己的前程。作为党员干部，一定要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一个清清白白的人，做一个对党对国家有用的人，做一个有益于人民的人。

徐铮靠演喜剧出名且他有着独特的表演风格，他对喜剧概念的把握绝对不会亚于冯小刚和葛优这对黄金组合。电影把故事的发生地设置在泰国，这种陌生的环境很是契合故事中两人不期而遇的种种遭遇，同时也能加强观众的好奇心。更多电影观后感尽在巨人作文网。

徐铮靠演喜剧出名且他有着独特的表演风格，他对喜剧概念的把握绝对不会亚于冯小刚和葛优这对黄金组合。因此今年徐铮拉来同样在大陆喜剧界有着超高人气的王宝强和黄渤，一起为贺岁档贡献了一部成功的喜剧类型片。《泰囧》的前作《人在囧途》有着不俗的口碑，此次延续了前作的精髓，徐铮饰演的商务精英男出差偶遇“没头脑：的丝青年王宝强，两人奇妙的化学反应使得这趟旅途意外连连，让人捧腹大笑。更刺激的是三个男人一台戏，黄渤作为徐铮的商业死对头，以一种特工的形式强势加入，谍战戏的设置让原本足够具有笑点的故事又多了份出人意外的悬念感。《泰囧》有着密集的笑点，无论你接不接受这种逗笑的方式，你都不得不承认这的确实是一部受观众喜欢的喜剧片，影厅里那连绵不绝的笑声足以证明这一点。

电影把故事的发生地设置在泰国，这种陌生的环境很是契合故事中两人不期而遇的种种遭遇，同时也能加强观众的好奇心。不仅如此，我觉得影片很大的突破在于没有随意的拼贴段子或是满嘴的喷流行用语，每一个笑点的设置都是与剧情紧密相连，直接一点说就是你能再影片中找到前后呼应的连接。比如一直被提起的范冰冰在最后作为惊喜神秘的出现，亦或是徐铮关于“绿帽子”的梗，这些都是有趣的笑点并能有效的推动故事情节发展。诸如此类的抖包袱的情节在片中比比皆是，绝对能够做到三分钟一小笑，五分钟一大笑的效果。《泰囧》还有个突破就是不局限于“屁滚尿流”的小家子气笑料，而是很大胆的在两个普通的三个主角之间穿插了黑帮元素和追车的情节。尤其是三人在泰国黑帮老巢中的互掐，算得上是影片的高潮。至于追车戏份的惊鸿一瞥，虽然比起大片只能说是小巫见大巫，不过也能看得出剧组的用心良苦。

但是电影还是有不少纰漏的，故事的逻辑显得太过理所当然。尤其是油霸的有毒性和老周这个人物的设置，在被强大的笑果的光辉下显得太过打酱油了。以及影片刻意的追求圆满结局，最后关于“放弃也是一种重新开始”的人生主题也是老调重弹，没有新意，包括温情情节的穿插都比较生硬和刻意。不过《泰囧》难能可贵的是做到与观众精神上的沟通，因为它能大小通吃，普通文艺三俗和谐融合。如果说香港需要周星驰式的喜剧，那么大陆必须需要像《泰囧》这样的剧情喜剧，尊重观众的智商，能让我们感受到生活的悲与喜。老实说，我们不能对喜剧片有太多艺术或是内涵上的要求，只要让我们在影厅里能从心底里自发的笑出来就说明这是一部优秀的电影了。

在看过大兵瑞恩之后，一直以为很难再有电影会震撼我心。直到今晚看了《美丽人生》。

初次看到电影片名以为会像普通的韩剧套路，男女主经历挫折后，便是水到渠成的童话了，虽有人间烟火之气，更多的不过是泡沫般虚假的幸福。可真正开始看的时候才发现，它以二战时期犹太种族被迫害为背景，犹太青年圭多邂逅了美丽的女教师多拉，在经历诸多令人啼笑皆非的周折后，天遂人愿，两人幸福的生活在一起。这时，故事却刚刚开始。因法西斯的迫害，圭多及他们的儿子被关进了集中营，圭多为了保护儿子稚嫩的心灵，用美好的谎言给儿子编织了残酷战争下，一个最美的游戏——这里所有的人都在玩游戏，只要谁集满一千分就可以拥有一辆坦克。圭多在屠杀下，竭尽心力的保护着儿子。每每圭多疲倦至极，看到儿子就会笑漾于眼。只为了不让儿子的心灵沾染一丝一点战争的血污!

战争终究会过去，和平才是永久的旋律。可就在光明即将照耀到这片暗土时，圭多却因想找回在女营的妻子而被纳粹杀害。此刻，电影中最令人难忘的一幕出现了——为了让儿子以为这是场游戏，圭多与藏在铁箱中的儿子挤眉弄眼，迈开大正步赴死。此时的父爱升华到了最催人泪下之处。

《美丽人生》，喜剧的开始，悲剧的结束，一场由父爱编织的最美梦!在机枪扫射过后静止的画面，我一直期待如此智慧的那个人走出来，继续嘻嘻哈哈地说：“早安，我的公主。”可是，现实与童话总是背道而驰，父爱的伟大在此种残忍地践踏中，才能让人如此的动容。那个在各种情况下都能随机应变，向他的公主说早安，在各种困苦艰难中都能笑如四季，向他的宝贝说希望的人真的倒了下去，那些永远美好的夏日也变成回忆，恒久地铭刻在母子俩的回忆中……

人世难居，坎坷阻碍，可是我们不能轻易气馁流泪，不然那个迈着正步赴死的犹太人会笑话你的……

青年时期是人一生中最美好的时光。我们要树立“勤学，修德，明辨，笃实”的价值观，成为“可爱，可信，可贵，可为”的有为青年，为实现中国梦尽自己的一份力量。

五四青年节，_来到北京大学，谈到青年的价值取向决定整个社会的价值取向。而青年又处在价值观的形成和确立时期。这就像是扣扣子，如果第一个扣子扣错了，剩余的扣子也都会扣错。所以说，我们要扣好人生的第一粒扣子，走好人生的第一步。只有在青年时期树立起健康积极向上的价值观，才能够成为一个对社会有作用的人，为国家做贡献。

树立正确的价值观——“勤学，修德，明辨，笃实”有助于我们实现个人理想，践行人生真义。南宋“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的抗金名将岳飞，正是因为在青年时期，母亲在他背上刻下“精忠报国”四字，才使得他坚持出战，誓死抗金。才使他即使有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的感悟却仍旧精忠报国，为南宋朝廷尽一份力。岳飞不仅实现了他“精忠报国”的理想，也在中国的历添了浓墨重彩的一笔，名垂青史，流芳百世。

青年时代的_，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。他本着一切为了人民的价值观，领导湘赣边秋收起义，建立革命根据地，使自己的青年时代多姿多彩。凭着这腔热血，他最终建立了新中国，成为中国人民所景仰的伟大领袖。正是因为_在青年时代树立了正确的价值观，才使得他成为开国领袖，在中国历开创新纪元。

扣好人生的第一粒扣子尤为重要，倘若扣错了，便是人一辈子的遗憾。就像复旦大学投毒案的主犯，因为一点小事便害死室友，毁了他人，也毁了自己那本应如锦的前程。还有药家鑫，撞人之后反复辗压，不禁让人惊叹其道德已沦丧至何种地步。

在生活中，我们要以实际行动扣好人生的第一粒扣子。作为学生，刻苦学习，勤学好问，努力钻研，注重道德品质的培养。作为社会成员，务实肯干，兢兢业业，辨明是非，以实际行动为社会做贡献。努力让自己成为“可爱，可信，可贵，可为”的有为青年，实现中国梦。

扣好人生的第一粒扣子，走好人生第一步，为自己铺就锦绣前程，为祖国圆满中国梦。

对于唐山大地震观后感可以说让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡抹之不去，对于一部电影能做到这样，可以说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自己的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选择放弃一个自己的骨肉的时候那种无奈，那种悲剧，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选择接受，只能忍受，只能看着自己的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选择我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。

唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么是人性最极点呢?母爱，在世界上最伟大的母爱面前，我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，可是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢?，一个母亲在自己的两个孩子面前的时候只能痛苦地最后选择救出一个，而只能眼睁睁的看着自己的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一点被激发到了最高点，太悲剧了，

唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正意义是什么，人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应该选择有信心的战胜这种困难，只有自己有信心了困难才能向我们低头，只有自己伟大了，困难才会渺小，不要放弃任何一次希望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有希望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更美好。

唐山大地震看的是一部电影，可是思考的是一个人生，困难都是一时的，而面对困难大态度却可以是永远的……

看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”——这是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托?贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是这还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，这只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少

我们又还了父爱多少

我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧.现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

我认为每个人的心理都住着一个舞蹈精灵，无论你是喜静还是喜动的性格。只要音乐起，你所有的关节都立即随音乐而舞蹈起来。当然，我也不例外，我也喜欢舞蹈，所以我选择了舞蹈赏析的课程，进一步的了解舞蹈的历史与魅力。

和许多人一样，我喜欢看美式青春歌舞片，因为它少了国产同类影片的生硬虚假、矫揉造作。而是自由洒脱，舞蹈热辣，激情涌动，赏心悦目。其中有不少的优秀的作品，我喜欢有

《歌舞青春》，还有《舞出我人生》一系列的电影，其中《舞出我人生》关于主人公热爱舞蹈和对舞蹈的一番领悟，也深深的感染了我。

《舞出我人生》主要是以现代舞为主线，讲述的是男人公是一个很有舞蹈天赋的街头的青年，无意中闯入一个艺术学校结实了一个非常有目标和理想的女孩，主人公为街舞少年泰勒和艺校女孩诺娜为主人公，他们偶然相识，在排练舞蹈过程中擦出爱的火花的故事，于是他们为了一个理想而共同奋斗而最终完成梦想的故事。故事虽然不算新鲜，但歌舞表演却相当悦耳悦目。或许导演本人就是编舞专家的缘故，影片在舞蹈形式上种类众多，无论独舞、双人舞、群舞，芭蕾舞或是街舞，应有尽有。而更为养眼的是，影片俊男靓女云集。泰勒人帅舞佳，街舞表演热力十足，让人热血沸腾。美女诺娜气质一流，舞蹈自由奔放。帅哥美女本就养眼，再加上影片中男女主人公不断舞动的曼妙身体，节奏强烈音乐伴奏下活力四射的动感舞姿，心灵自由释放的肢体语言倾诉，使整部影片青春激情洋溢。别的不说，单就影片提供我们的这份难得的激情，悦耳又悦目的视听感动，就已经让人心情舒畅。

故事中他们把不同舞种的街舞同芭蕾相结合，以他们对舞蹈具有融合的艺术风格来将街舞和芭蕾想结合，来扬长避短，是芭蕾不在是高贵在上的孤独的舞者，而是具有极大感染力生命力。提到现代舞的起源要追溯到十九世纪末。从历史上看，最早期现代舞应该属于浪漫主义的产物。作为文艺思潮的浪漫主义，他只要是反对法国17世纪古典主义的文艺教条而兴起的文艺运动。从18世纪，新兴的资产阶级的力量开始壮大，于是便要求有为资产阶级服务的新型文艺。到了19世纪，浪漫主义思潮已经形成，主张摆脱古典形式主义的约束，崇尚创新，强调艺术家的主观感情的文艺思潮遍及西方。现代舞的创始人伊丽多拉。邓肯起来反对古典芭蕾，这是浪漫主义精神在舞蹈领域中的一种表现。19世纪末，在欧洲的古典芭蕾，由于芭蕾的固定模式越来越偏离思想内容，单纯追求形式和技巧。而在当时不仅舞蹈革新家们认为古典芭蕾成了舞蹈发展的障碍，而且芭蕾本身的革新家也是同样认为有进行改革的必要。现代舞离人们的生活是越来越近，但至今日，无论哪个国家的现代舞，都有一点可以很清楚地看到，这些民族和国家的现代舞的存活、发展、壮大最终都是在自己的生活、时代、文化中，找到了属于自己的身体艺术语言和艺术表达方式。现代舞总是保持着它的活跃、易变的特性。过去现代舞和芭蕾曾一度处于水火不相容的境地，现在则能互相吸收，而且许多舞蹈家还兼通两种舞蹈。一些评论家认为，现代舞的风格今后还会不断变化、发展。作为一种文艺现象，现代舞近年来也引起了中国舞蹈界的注意，现代舞在中国的发展，会是越来越快，对现代舞的研究也正在开始，而在中国人们的心中，也是越来越多的人能够接受现代舞，欣赏现代舞，享受现代舞给人们带来的那种美妙的感觉，使人们的精神生活的到一个新的提高。歌热舞，励志青春

当然，《舞出我人生》决非完美无缺。比如影片存在演员的表演可再精雕细琢，某些配角演出有模式化倾向等问题。但《舞出我人生》的高明之处还在于，影片并未讲述一个形式大于思想的故事总体上，《舞出我人生》都可算是一部优秀作品。它思考了古典芭蕾舞存在的缺点，大胆的将街舞同芭蕾相结合。它的成功再一次显示了优秀美式励志歌舞电影的实力与恒久魅力。这部我反复观看多次的影片，也成为同类影片中我的最爱

另外《舞出我人生》呈现了一种积极的人生态度，彰显了一种富有启发意义的生命境界。人生就像一个舞台，每位过客就像一个舞者，只要我们坚持，我们努力，就会舞出属于我们自己的生命精彩。因此，《舞出我人生》在提供视听愉悦的同时，又提供了一种弥足珍贵、悦心悦神，让人思索的人生启示;在炎炎夏日中，为我们的心灵注入难得的清凉。

在电影中我欣赏现代舞不应该去强调是不是能够完全的看懂，是不是在表达一种什么样的主题或者能不能接受教育，而应该欣赏的是，它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那种瞬间的精神上的感受。就象欣赏交响音乐、爵士乐一样，根本就不存在什么叫听懂听不懂，而是看音乐本身是否给你带来美感和遐想，还有一种心灵上的瞬间感受。现代舞艺术家也不会刻意去弄一些令人琢磨不透、晦涩难懂的东西，而且是通过现代舞这种艺术形式与其他艺术品种不同的方法来传达内心的感受并给观众带来愉悦和美感。它更有机会表现人的情绪和抒发人的内心世界，把自己最深的情感挖掘出来，是表现精神世界的一个最好的手段。

通过这次的舞蹈课欣赏，我进一步的了解到了舞蹈的魅力所在，而这部电影它青春，激励深深的感染了我，我喜欢舞蹈，喜欢用舞蹈来发泄自己的情感，有机会我会好好学习舞蹈基本功等。

[舞出我人生观后感

看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”——这是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托？贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是这还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，这只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少我们又还了父爱多少我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀！

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧。现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

据说芈月是中国历史上第一位太后。

中古时代，天文星占是重要的一门学问，它主要并不是为农业生产服务，而是为了预测国家命脉和军国大事的起伏。一事（天象）一占（占卜）一验（现实中发生的事件），是史书解释历史的一种重要模式。

纵观历史，芈月也罢，武则天也罢，皆牵系星象。古人之星象占卜，真的那么神奇吗？

恰巧又看到一史记之事，说的是东晋女李陵容。李陵容本是奴隶，皇帝生不出儿子找到她，结果生了儿子，当了太后。

如果说薄姬当上太后是因为运气够好，那么李陵容成为太后就是一个奇迹，因为她的发达只是因为她拥有健康强大的身体素质。

李陵容是东晋简文帝司马昱的妃子，当初，司马昱还只是会稽王的时候，她只不过一个在宫中做粗活、打下手的宫女，她出身贫寒，从小就被卖入王府从事纺织工作，来历无人知晓。因为李陵容的样貌身材让人不敢恭维，她身上有一些当时的中原人不具备的体貌特征：人高马大，皮肤黝黑，头发卷曲，也因此被人戏谑地称为"昆仑"，另外，也有人叫她"昆仑奴"。至于她外貌体态的样子，《晋书·后妃传》用"形长而色黑"来概述，《资治通鉴。晋纪》说她"黑而长"，《续晋阳秋》称她"形长色黑"。这三本史书的记录虽然略有不同，但依然可以推断，她一定是，人高马大、肤色黝黑。

由此可见，皮肤白净润泽，是魏晋美女的首要标准。李陵容的身材虽然颀长，但皮肤黝黑却成了她的致命伤。所以，"本出微贱"的她，只能在王府的纺织车间籍籍无名地做事，并且还被人嘲笑，将她唤作"昆仑"，似乎就要这样下去一辈子，年复一年，这个女子的绚烂似乎永无机会绽放。

司马昱，东晋第八任皇帝。父亲是晋元帝，他三岁封琅琊王，七岁封会稽王，二十五岁当抚军大将军、录尚六条书事，二十六岁辅政，四十六岁当丞相、录尚书事双兼会稽与琅琊王，五十二岁当皇帝，成一国之主。但是，当英雄得志之时，有一件事让司马昱很烦恼，即《晋书》所讲的"会稽王，有三子，俱夭。自道生废黜，献王早世，其后诸姬绝孕将十年"。当时，司马昱曾有过三个儿子，可是全都夭折了。之后，姬妾们就再也没有为他生过孩子。司马昱担心自己的江山事业无人继承，又为此招纳了不少年轻貌美的女子入宫。但是不知原因何在，"播种"了几年却始终没有儿子。正所谓"不孝有三，无后为大"，司马昱对儿子的渴望简直迷了他的心窍。

此时，有人把一名相士介绍给了司马昱，据说这个相士道行很深，特别会看女人，只要女人从他眼前一过，他就能马上知道女人能生男孩还是女孩。这让司马昱欣喜若狂，他毫不犹豫地将为自己的儿子找娘的重任全权委托给了这位相士。相士把司马昱所有的姬妾都观察了一遍之后，断言没有一个能给他诞下儿子。但是司马昱并不死心，他让相士将选妃范围扩大到王府里所有的女人，每一个女人都让相者一一验看。当看到李陵容的样貌时，相面先生终于吐出："就是此人。"大费周章、历经波折的司马昱，终于在最后发现了李陵容。

李陵容的样貌在当时被认为是不堪入目，难以接受的。对于相士给自己找的这样一位老婆，司马昱心里是十分难以接受的，但考虑到传宗接代的大业，他还是勉为其难，硬着头皮，"召之侍寝"。不久，李陵容果然顺利怀孕。李陵容为此还告诉宫中其他女人，她曾梦见"两龙枕膝，日月入怀，意以为吉祥"。司马昱一听也觉得事有蹊跷。几年的时间里，李陵容先后为司马昱生下三个孩子，两男一女。正所谓母凭子贵，李陵容在宫中的地位节节攀升。

公元371年，五十一岁的司马昱登上了皇位，封李陵容为淑妃。由于司马昱并没有册封过皇后，因此李陵容在实际上就相当于后宫之主。两年后，司马昱驾崩。十岁的司马曜顺理成章地继位为孝武帝，作为母亲的李陵容地位也是一路扶摇直上，成为尊贵的皇太妃，仪式服装上已与太后基本相同了。二十年后，李陵容的次子司马道子上书，劝哥哥封母亲为皇太后。司马曜听从了弟弟劝谏，不久尊母亲为"皇太后"。司马曜驾崩后，他的儿子司马德宗继位当皇帝，又尊奶奶为"太皇太后"，李陵容的地位又再升一级。就这样，长相普通、出身卑微的李陵容仅仅因为"碰巧"，不仅飞上枝头变成成了后妃，而且还因为生了儿子的原因，母凭子贵，使得她在错综复杂、明争暗斗的后宫中，一直被夫君所眷顾，牢牢地守住了自己的地位。更幸运的是，她的儿子、孙子们，一个个都顺利地继承了帝位，她的后半生反而越过越好，一路富贵。纵观历朝历代的后妃命运，这可是十分罕见的。李陵容命中似乎注定是为了"生天子"而来的，所以，在婚姻和生活中，她的人生虽然乏善可陈，了无生趣，但作为母亲、女人，她无疑是幸福、幸运的。

这些个神奇的女子，早已湮没在历史的长河中，徒留下神秘，叫我向往破解其情其景。

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

我们所以能认识生活中的桌子，是因为我们意识中已经有了桌子的概念。下面是小编整理的哲学与人生孙正聿观后感，希望对你有帮助。

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

时隔多年再次看这部电影，没有以前惊艳了。剧情比较老套，亮点在舞蹈和音乐，第一部的话情节铺垫的比较多，专业舞蹈部分少了点。个人并不喜欢第一部。

查宁塔图演的男主是个不折不扣的渣男，靠刷脸已经被法官记住了，平时一事无成，整天无事生非偷鸡摸狗，连狐朋狗友都评价他总是才刚开始就放弃了，排舞放了女主角n次鸽子，现实生活中的话女友早就被他坑惨了。最后终于被女主掰了回来，浪子回头。

女主珍娜迪万饰演富家女，她家人希望她上个正经的大学，但是她希望追求个人理想。两任男朋友都是渣男，恕我直言，男主的行为比自私的男配好不到哪去。女主长得非典型性女主脸，身材比例超级好。

舞蹈方面，两主角都有点舞蹈的底子，导演也是舞蹈排舞出身，最后毕业舞蹈重头戏确实很好看，结合了芭蕾古典和现代街舞，群舞人员穿插错落有致，音乐也是古典和rap、r&b混搭，如果不想看全这部电影的话，可以看这段舞就是全片精华。

一个关于二战的故事，一个关于犹太种族的故事，一个关于小人物的故事，一个关于相信的故事，一个关于爱的故事，这就是《美丽人生》。

如果说，童年对于一个人的一生有着巨大的影响，我想祖舒华无疑是幸福的。尽管生于战乱的二战时代，尽管经历过集中营那般残酷的时光，但正如他所说的，正因为他父亲的牺牲，使得他的童年依旧玩好如初，战争对于他而言只是一场有趣的游戏，大奖就是能坐着坦克回家，他的人生正如他的童年一般，是美丽的。

如果说，自由的爱情是一个女人最大的梦想，我想多拉应该是幸福的。当人生总是充斥着被安排，被强迫，看似被羡慕内心却不快乐的被束缚着，圭多的出现无疑是多拉生命里向往已久的自由，无论何时何地何种境遇，圭多总将自己对多拉的爱毫无保留的表达出来，尽管为了爱情需要付出叛出家庭的代价，但多拉从未后悔，她的人生如同她的爱情一样，是美丽的。

如果说，人生最宝贵的财富就是快乐，我想圭多是最最幸福的。就算自己是个一穷二白的小人物，就算到陌生的城市需要寄人篱下，就算情敌是当地的显贵，就算在集中营里要忍受非人的折磨，但这都不影响圭多的快乐，他总是用自己的乐观幽默使自己快乐，朋友快乐，爱人快乐，使周围所有人跟着一起染上快乐，包括观众，圭多就想野地里的向日葵，总是快乐的追逐着太阳，人们只要一看到他就觉得温暖，他的人生正如他的笑容一般，是美丽的。

观看《美丽人生》的时候，总觉得周围被满满的爱包围着，圭多对顾客的爱，圭多对多拉的爱，圭多对儿子的爱，这些爱充斥在生活的每一个细节里，它是微笑着陪顾客猜谜，快乐他人的的生活，它是集中营里偷偷为妻子放一曲相爱的歌剧表达思念，它是为了给儿子一个不留阴影的童年、保全他的生命，用想象力同他玩一场游戏，爱，越是在灰暗的时候就越显光芒。

说到爱，就不得不说影片让我想到的另一个关键词，善意的谎言。

当全家人一起被押进集中营时，圭多近乎本能的对儿子开始了一个善意的谎言，哄骗祖舒华在集中营的日子只是一场游戏，最终的赢家将会得到一辆簇新的坦克，于是，在接下来的日子里，圭多绞尽脑汁的将这个谎不断的圆下去，只是为了能够保护儿子不收伤害，躲过劫难，并且最大限度的留给他一个美好的童年，最终圭多用自己的牺牲保护了儿子的性命，而坦克的出现似乎也是天意，更像是天上的圭多兑现自己的承诺，一辆真正的坦克载着祖舒华离开了集中营。人生里似乎也总会有那么一些人，为了保护所爱，不得不撒一些善意的谎言或是隐藏某些不得已的事实，有些人得知真相勃然大怒，怒斥他人的欺骗，有些人感激涕零，沉溺于他人牺牲的感动中，我只觉得，如果这些谎言是善意的，又何必去揭穿他，又何必去介怀，不如像祖舒华最后终将童话接受，不带负担的去接受这些善意的谎言，不痛恨欺骗，亦不觉得歉疚，爱，本就是付出与接收，不刻意，不做作，自然而然。

总觉得人们提起二战这段血雨腥风的历史时，画面总是沉重的，灰色的，满是遮天蔽日的硝烟和声声恸人的血泪，可《美丽人生》却从头到尾都是暖的，无论是前半部分圭多追求妻子的快乐生活，还是电影的最后，阳光总是不吝给予的撒想来，温暖了整个画面。影片自始至终都没有出现过血淋淋的杀戮，仅是用一些隐晦的方法，例如夜幕下隐藏在浓雾中的尸骨，几声枪声或是他人口中得知死亡威胁的存在，影片更多的是运用幽默与调侃对比出当时战争的残酷，这种表达方式笑中带泪，却最打动人心。

这是一部与众不一样的带有黑色幽默的影片，是一副让因战争而手上的心灵痊愈的最佳良药，这部电影有着温暖的质感，清晰，达观而又蓬勃向上。没错，这无疑就是那部知名度很高的《美丽人生》。

影片中的男主角是一个犹太人，因此在那个看不见曙光的年代，然后他命运的悲惨程度是能够想象的，跟所有命运多舛的犹太人一样，他和挚爱的儿子一齐被关进了集中营。整部电影中父亲一向告诉儿子他们只是在做游戏，只要到达积分便能够赢得奖励。他总是一副笑对人生的面孔，用愉快的语气向儿子描述“游戏”的精彩，使他天真的的儿子信服，并听话地跟随父亲进行着这场生死游戏。他用谎言编织着孩子快乐的童年，守卫孩子心理的那片净土。到了最后，他也是毫不犹豫的为了儿子而牺牲了自己。

这个父亲最深沉的爱莫过于对儿子心灵的守护。然后整个战争的杯具在父亲的发奋下俨然成了儿子眼中一场需要积分的游戏，他的童年并没有受当时的局势所影响，没有硝烟没有血泪只有快乐的回忆。这是他父亲以生命为代价换来的。

《美丽人生》要诠释的道理是：要微笑着应对突如其来的苦难，这是一种用心、永不放下的人生态度，也是让人活得简单快乐的最佳方案。是的，生活是不完美的，然后每个人的生活中或多或少会有不尽人意的地方，唯有做到“把脸庞上岁月与磨难的痕迹，视作上帝给我们的美丽的酒窝”，人生才会活得美丽。

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

“字写错了可以擦掉重写，画画错了可以撕掉重画，惟有人生之路，走错了就没有归途。”用了整整一个下午的时间，从头到尾读完了青年作家张小莉的长篇小说《人生不能重来》。故事大概的情节是这样的:江丰市原副市长郑煜辉落马的消息一天天被证实，老母亲无法承受沉重的打击，含恨离世。儿子郑烨伟、儿媳李香怡以及表弟钱飞都涉嫌贪污受贿案件，钱飞为了自保，不惜制造车祸现场，让郑烨伟、李香怡“人间蒸发”。面对人生巨变，女儿郑雅琳挑起重担，照顾精神几近崩溃的母亲和年纪尚幼的侄女。男友甄浩男无微不至的关怀使她下定决心答应求婚，生活似乎柳暗花明，不曾想却又节外生枝……

林岷教授为小说题写序言“一部撼人心灵的反腐力作”，高度评价了此书对党员领导干部具有的教育意义。这部小说打破了一些反腐作品常规写法，不写贪官如何腐败犯罪，小说用十个诗一样的章节，分别描写了贪官老母亲的悲愤，妻子的痛苦，女儿的忧伤，儿子、儿媳的无奈和小孙女的可怜，从另一个角度全方位展示了腐败分子的腐败行为不仅亲手毁掉了自己的一生，永远地将自己钉上了历史的“耻辱柱”，而且也亲手破坏了家庭的幸福，给家庭成员带来了永远无法弥补的伤痛……全书无处不让人感悟到腐败带来的打击和灾难是巨大的、致命的，腐败的代价是高昂的、沉重的。这种极具人情味的“软化”教诲，比起那些直来直去不善转弯的“硬性”说教，平添了诸多的“润物细无声”的委婉效果，对于一些人已经和正在进行的腐败似乎更有极大的惊醒效用，尤其是其中一个章节里郑煜辉幼小孙女可怜的心碎般的哭叫声:“我要爷爷、我要爸爸妈妈……”这哭声撕心裂肺，让人柔肠寸断，心灵不由得受到震撼!情到深处我热泪长流，不由自主慨叹:“为了自己的亲人，一定要固守廉洁!”书中每个章节，都让我接受到深刻的精神洗礼!我为这部书的质朴、平实又感人、动人的情节叫好!

从近年来一些贪官落马的案例中我们可以看出，他们之所以贪污受贿大都有一个目的，那就是想给子孙留下一些钱财，让他们生活的更加“幸福”。舔犊之情，人皆有之，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，但我们如何爱孩子，该给他们留下什么样的财富，是每一位党员干部和家属们最应该深思和警醒的问题。林则徐家训:“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财益増其过。”其寓意就是更加通俗直观地告诉我们:无论子孙有才无才，留给他们金钱物质，绝不是明智的选择。本部书中的副市长郑煜辉包括我们现实中的一些党员干部却往往悟不透这个道理，他们为了给孩子“日后生活留点后路”和让孩子“生活的更幸福”，践踏职责使命，违反党纪国法，其结果不但害了自己，也害了孩子，给家庭带来巨大的灾难。

读完此书，我再次告诫自己作为一名党员，一定要严守党纪，绝不贪污腐败，看淡名利，看淡金钱，量力消费，一家大小健康快乐就是最大的幸福。

前几天，年仅30岁的广西驻村第一书记、北师大定向选调生黄文秀在百色洪水中不幸遇难的消息令人悲痛。她将知识带回家乡，用行动建设家乡，她将30岁的大好年华定格在扶贫路上，用生命谱写扶贫乐章。身体力行，不忘初心，知重负重，砥砺前行，她是脱贫攻坚道路上的践行者，同为选调生的我们，更要以她为标杆，主动担起带领群众脱贫攻坚的重任，扎根基层，脚踏实地，用实干谱写未来。对此，我有以下几点体会想与大家分享。

新时代的党员干部，心里要燃气一团火。要像黄文秀一样，在选择理想的时候，要让自己真正热血起来，要主动响应祖国和社会的需要，投入到真正可以发挥拳脚的地方，要走向基层，拥抱基层，不忘初心，脚踏实地，将自己的勤奋和汗水挥洒在基层这边给祖国谋复兴，为人民谋福祉的地方。

新时代的党员干部，手里要攒起一股劲。要像黄文秀一样，放下自己的舒服圈，撸起袖子加油干，不怕泥泞和荆棘，不怕风雨和烈日，像钢铁巨人般，将自己置身于愈挫愈勇的战场，那些走烂的鞋子，那些轮胎压过的纹路，那么干裂的嘴唇和晒黑的皮肤就是一枚枚军功章，刻印在祖国复兴和人民幸福的史册上。

新时代的党员干部，眼里要汇成一面旗。要像黄文秀一样，将党纪国法作为自己工作生活的准绳，严格要求自己，高标准督促自己，在履职的道路上，时刻不懈怠，在尽职的途中，永远风雨兼程。驻村的工作不好干，没关系，那就加班加点干，那就流血流汗干，脱贫致富的工作不好干，那就精疲力尽干，想法设法干。

黄文秀的故事，是在给党员干部竖起一面精神旗帜，鼓励大家要将个人的成长成才之路与祖国的建设发展之路紧密结合起来，牺牲小我，成就大我，不忘初心，牢记使命，在奋斗的路上干出一番新天地。

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出此刻你的面前，你会做出什么样的举动?当黛丽握住他的手的那一刻，我坚信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生必须要有一场华丽的私奔，如此才不辜负感情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的感情，勇敢到不惧生死，不怕苦难;原来，真的有一种感情叫做情比金坚;原来，真的有一种感情叫做生死相随;原来，真的有一种感情叫做今生注定。写景文章

在《美丽人生》这部电影里，感情能够使人变得这样勇敢，感情能够在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。感情，能够让我们，无畏无惧，放下所有。以全世界为证明，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的感情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜爱这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：应对死亡。他不是不畏惧，但为不让儿子的心灵受到伤害，他笑着为儿子编织一个美丽的谎言。他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，但是是个游戏，一个能够赢得坦克的游戏。他笑得那么开心，让人无法不坚信。他那么发奋，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不好儿子失去期望，不好儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。

从这个父亲被抓住开始，我便忍不住哭泣，看到他在儿子眼前笑着迈开傻傻的大步向前走，我已经哭得泣不成声。是死亡，那条路的终点是死亡。即使是生命的最后一刻，他也要为儿子打造一个无比明亮的天堂。

最后，听到长大后的儿子说，这是爸爸留给我最好的礼物，我哭得泪流满面。为妻子，他能够冒死闯女监，为儿子，他能够含笑赴黄泉，这样的男子叫我如何不爱?分手后的签名

他是一个丈夫，他是一位父亲，他是一个顶天立地的男生，世间最完美的两种感情他都拥有，何其幸也?

也许,听到枪响的那一刻,心中会幻想说微笑的基度英雄一般的夺过纳粹士兵的冲锋枪,然后穿上纳粹的服装出现在多拉的身边......甚至在枪响几秒钟的定格之后,看到五星坦克那一瞬间,我还在想基度似乎没那么容易就这样死去了.......也许,煞有介事的军医官终于张口要跟基度说"很重要的事情"的时候,我已经想象到了基度一家团聚的场面.......美丽人生,也许是这四个字让我在看到以上这两个场面的时候有过这样的期待.但是,没有---如同在导演在前半部展示了生活的美好一样,片刻之间,他又打碎了自己营造的最美好的东西。

基度确实就那么死掉了,就在等待希望的最后一个夜晚!军医官想对基度说的只是一个扰得他几夜合不上眼的谜题而已!悲剧,就像是被蜜蜂蛰了一下,刺痛过后,揉两下就没事了,慢慢的却在伤口处鼓起了一个大包!看第一遍的时候,意犹未尽,影片在最不该终止的时刻嘎然而止.于是从基度被抓的那一刻重新看起,真的是眼泪盈眶,特别是从电箱方孔中往外看到基度夸张的迈步,看到基度回过头看纳粹士兵的微笑的那一刻,喉头不觉已经哽咽了.

什么算是美丽人生?是前半段顺境中的浪漫,勇气,家庭幸福么?那看起来似乎是美丽的.是后半段逆境中集中营喇叭中传来的"早安,公主"么?还是深夜集中营传来的点唱机中那似曾听过的歌剧?如果电影前半段的美丽是一厢情愿.如你所愿的幸福,电影后半段的美丽则是生活的幸福.是的,短暂的就像是流星一闪而过的幸福!它来自于把握每一个当下,享受当下带来的哪怕是片刻的安宁,和谐与爱!

当生活恶狠狠的扑面而来,压得你没办法喘息,你也一样可以像基度翻译纳粹军官的讲话一样,用片中所谓的意志来强迫自己,催眠自己.当有一个机会在极度危险的情况下能让你有表达爱意的时候,你所要做的,就是把握机会,绝不浪费命运给予你的一点点希望之光.也许你是悲观的,也许你是乐观的,但是,在当下,享受了命运给予的每一次短暂的幸福与爱,你就永恒的美丽了你的人生--------哪怕,之后直接面对的是死亡!

抓住当下,享受现在带来的一切,即使在极端的逆境中,只要你相信,美好就在每时每刻,就在眼前与家人团聚,相互依偎,相扶相搀的当下,所谓的不尽人意等等还有那么的碍眼与重要么?很多人都说美丽人生表现了伟大的父爱与负担!而我更想说的,是美丽人生对幸福的重新定义与现实的完美再现:心是幸福的源泉!心中有爱,幸福就会悄悄的来临.幸福的不是结果,而是享受的过程!

在简七读财的微信订阅号看到简七君推荐的《人生七年》，这里引用微信推送的原话来开始今天的观看感受：

英国有部很了不起的的纪录片，一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的，富人的孩子依旧是富人，穷人的孩子依然是穷人，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁开始，14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁一直到去年的56岁。几十年过去了，当初的想法被证明是对的(至少在我三小时的观看感受得出的结论是这样子).

这是十四个孩子给我留下印象最深的是安德鲁，那个在第三集出现从小就开始看报纸的那个男孩子，他对自己的未来方向很明确，初高中上什么学校，大学上什么学校，以后要从事什么行业，什么职业，他心里一直有个方向。

安德鲁的事业相当不错，同事关系非常不错，安德鲁社会地位也高。当然，安德鲁的婚姻也相当不错，两人在一起28年，双方没有离过婚(相比其他很多孩子的婚姻，安德鲁是个例外)，安德鲁的收入水平可以让妻子在家安心当全职太太;两个孩子也在父母的栽培下，顺利成长，并受过好的大学教育，生活也过得非常好。

“父母在走的时候如果没有留下什么东西给你，而给你良好的教育，教育可以让你终身受用。”安德鲁在纪录片中这样说道(大意如此)，“社会阶层难以改变，社会向来如此”安德鲁如此说道。这就更加印证了导演之前的初衷：英国的社会阶级是难以逾越的，富人的孩子依然是富人，穷人的孩子还是穷人。

我们生活在社会之中，受过良好教育，但眼光有时候确实不应该只局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福未来，又该靠谁来争取和把握。我想我们可以在现在就开始努力，努力规划自己的人生，努力奋斗，为自己、为家人同时也为后代而努力拼搏!