飞驰人生的观后感经典20篇

人在囧途终于出了第二部，作为近年国内难得真正让人乐呵的喜剧片，它的成功似乎并未让人感到特别意外。优秀的剧本、优秀的演员、优秀的对白，甚至初次执拍的徐峥导演都提前为它围上了一圈丝带，未需前期铺天盖地的宣传便已经给人相当高的期待值。

比起国内大片常见的几张帅哥美女面孔，徐峥、王宝强、黄渤无疑是被划为了“演技派”一类的，三位常年在喜剧片领域滚打摸爬积累下来的口碑早就为票房打下了一定的保证。但《泰囧》当下在影迷中交口相传的美誉证明了导演并非只打算把它拍成光叫座不叫好的捞金之作，自《疯狂的赛车》以后我们已经太久没有接触过国内的优秀喜剧了，在这个吃顿饭都能玩深沉玩到导演在微博上与观众互喷起来的年代，多少导演忘记了影迷的要求其实很简单：我们只需要乐一乐。

回首这几年大部分连被记住都不配的喜剧片，大部分却是走的90年代港式无厘头或者当代台湾偶像剧路线，大制作大阵容大导演无法掩饰的是他们在“创作理念”上的反进化论，看着一群帅哥美女在屏幕上努力摆出毕加索笔下画作的扭曲表情，用最下三滥的方式来挑逗观众的笑点，无怪乎姜文要讥讽“这是跪着赚钱”。所谓催泪有三六九等，以撒胡椒粉为下品，搞笑有三六九等，以挠痒痒为最次，但我们还是不得不忍受永远有导演试图用胡椒粉和痒痒挠拙劣败坏我们的时间和金钱，恶劣的还要美其名曰“这是因为你们没看懂”。

用郭德纲的话来说：泰囧的成功不是得益于它有多出色，都是同行的衬托。在长期泛滥的拙劣剧本面前泰囧这样的诚意之作只能用“相当抢眼”来形容，全片的节奏得当高潮迭起，毫无尿点的剧情从开场就一直牵引着观众的神经。导演很体贴的在几乎每个场景、每个段落都安排了足够的笑点和悬念，线性的剧情简单易懂，没有过多的花哨手法和时间线的来回伏笔，全程只冲着“把观众逗乐”这条最高指令大步向前，不搞恶俗、不搞闹腾，如一桌香气腾腾的家常年夜饭，未必有多么精致和让人回味无穷，但是它有诚意，最重要的是吃起来一样的可口。

对比相当于是前作的《人在囧途》，《泰囧》这次最大的提升就是它几乎彻底摒弃了说教的环节，如果说前作在创作的时候依然被“五讲四美”的意识捆住手脚，那么这次徐峥总算也做到了一个舒筋活骨。还是郭德纲说过的：搞笑电影就应该专门搞笑，你在学校不指望老师教你诚实守信遵纪守法，想要进电影院看部电影就受教育了，这不缺心眼么。第一部《人在囧途》原本在故事线的叙述上甚至要胜于这一部，但故事中段过后影片气氛却瞬间急转直下，从徐峥遗失钱包被公车工作人员连夜送回，到麻倒无数人头皮的贫穷女教师的真善美故事，导演总在尝试阐述“人间自有真情在”的大道理，在一部本应纯搞笑的片子里硬生生的插入这种不伦不类的催泪点反而让影片的格调一下子变的无比混乱。《泰囧》彻底放弃了这种不顾场合气氛的煽情行为，全片只走一条搞笑路线，实在不得不说是长足的进步。

但对比国内的低成本喜剧《疯狂》系列，乃至国外的《宿醉》、《热血警探》，会发现《泰囧》依然没有走出前作缺乏悬念的不足。整个故事从头到尾几乎都是一条线性时间线，虽然很巧妙的避免了叙事混乱，但是也容易导致影片难以吸引“回头客”。喜剧片与悬念从来都可以成为很好的搭档，如果人在囧途系列还能出第三部，我希望它能在悬念的设置上能更引人入胜一点。

演员的发挥上，徐峥一如既往的亮瞎全场，“事业有成的白领阶层”这类角色，单是这两年他便有在《春娇和志明》和《大男当婚》里面有过抢眼的演出，来到《泰囧》里面自然是驾轻就熟。有过前作的经验，徐峥这一次的演出自然没有什么可以挑剔的，男人在家庭和事业之间的抉择和犹豫对于这样优秀的演员来说是驾轻就熟，也正因为如此，徐峥可以说是本片中最重的核心。相比之下，王宝强的角色比起前作则要惹人生厌了许多倍，如果说前作他还在本色演出着一个不谙世事的愣头青小伙子，本作他的角色定位完全就是“无事生非专惹祸事的扫把星”，没有任何可爱之处，也没有任何淳朴可言，彻底充当了推动剧情的工具，优秀的完成了“惹事、傻笑”的2B任务。黄渤的演出我原本相当期待，实际上能看出他也努力在表演，但不知道是不是看习惯了他的小人物，轮到他充当“反派”的片子里就怎么看怎么不是滋味，长了一张喜剧的脸却说着一口字正腔圆的普通话，巨大的反差一直持续到影片中段，他开始与徐峥面对面对抗，才有所改善。

无论是《囧途》还是《泰囧》，唯一能让我比较轻松接受的主旋律观点就是当中对家庭观念的阐述，即：男人无论在干着什么，永远不要忘记对家庭的责任。人总会犯错，总会有迷失的时候，但永远必须清晰记得的是你到底属于哪里，真正在乎你为你付出着的是谁。无论做了什么，请记住，千万不要破坏自己的家庭，只要你有能力，请努力修补你们的关系，人生的囧途上如此多形形色色的人，只有家人才是永远愿意站在你这边的。所以——破坏别人稳定关系的人，都是损了八辈子阴德的。

对于“贺岁档”来说，《泰囧》已经交出了满意的答卷：简单、直接、不扭捏、不粗暴、不低俗，最重要的是“好笑”。在国内导演开始渐渐忘记该怎么把观众逗乐的大环境下，徐峥拿起导筒给接二连三的大片上了狠狠的一课——别再用胡椒粉和痒痒挠了，好好想想观众到底喜欢什么吧。

人生的路上， 当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛； 当你苦闷彷徨，不如换一个角度看人生； 当你在失败中叹息，不如另辟蹊径，重整旗鼓。 下面小编为大家搜索整理了于丹人生之道观后感，希望对大家有所帮助。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

今天，我观看了一部宣传交通安全的视频，名叫《黑白人生》。它讲述了违反交通法规而导致的一幕幕惨剧，警示我们只有遵守交通法规，才能安全出行。那血淋淋的车祸现场，让我至今难忘，我终于懂得，只有遵守交通法规，生命和安全才有保障。

超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶是马路上的“五大杀手”。片中讲述了一个悲惨的车祸案例：马上就要过年了，人们都急着回家，于是，50多人挤满了一辆客车。春节期间，客运繁忙，客车司机已经往返了几趟，早已疲惫不堪。甚至，他靠打自己的耳光，驱赶睡意。结果，客车翻下几十米深的山沟，30多条生命与世长辞。如果司机们都能和“五大杀手”说“拜拜”，就不会有这么多惨剧发生了。

无情的车祸给多少幸福美满的家庭带来了难以愈合的伤痛啊。很多人失去生命，很多人的余生在病床上度过！在片子中，我印象最深的是“篮球女孩”。她四岁时陪几个小朋友去给在地里干活的妈妈送钥匙，穿越一条马路时，被一辆飞驶而来的卡车撞倒。一秒钟，短短的一秒钟，这个女孩就永远地失去了双腿。从此以后，她就只能坐在篮球里，用双手拄地走路，成了可怜的“篮球女孩”了。

在现实生活中，我就遇到过很多违反交通规则的行为。很多行人在黄灯变红灯时飞跑几步，险些被车撞上。至今，有些司机依然酒后驾车，导致惨重的车祸。尤其是，骑电动车的阿姨经常无视交通信号，闯红灯的屡见不鲜。有一次在放学路上，我就见到一辆出租车撞了电动车，车前一片血迹。可见，交通事故就在我们身边。今后，我会提醒家人、朋友遵守交通规则，安全出行。

看了这片子，我感触很深。我向全社会呼吁：生命是宝贵的，只有珍惜生命，遵守交通规则，才能平平安安和家人在一起，我们的生活才会幸福美满，我们的社会才会和谐平安。

看过美丽人生这部电影，我的心久久不能平静下来。看多了太没营养的电影，这部电影真的是部好电影。

刚开始看就被逗乐了，这就是所谓的人物刻画吧，通过主人公追求妻子是一系列滑稽的表演也证明了他真的是一位非常聪明乐观向上的青年，虽然他是一位并不能被世界所接受的犹太人。

犹太人的高智商是众所周知的，这样的一位青年自然能够得到他的“公主”的青睐，他是幸运的，因为遇到了这么一位美丽且善良的女性，德国纳碎营这样如人间地狱的地方，她也并没有抛弃她的丈夫和儿子，而是选择一同前往。这部电影主要是讲父爱的，那我们就来看一下这位伟大的.父亲。

善意的谎言，是的，我想可以用这个词来形容的，可背后是要付出多少的代价，他一面要面对着繁重的体力劳动，要时刻担心随时到来的死亡的恐惧，还要绞尽脑汁的呵护着孩子幼小的心灵不受到风吹雨打。

提到这个孩子，我想到了我们中国的小萝卜头，也是那么一位坚强的孩子。同样是生活在敌人的阴影里，圭多为乔舒亚用爱编织了一张保护网，乔舒亚没有去“洗澡”而死掉，还穿着干净的衣服，还能混到德国孩子里去吃可口的点心，最后把生的希望也留给了自己的孩子。他是一位伟大的父亲，可敬可佩，留给孩子的不仅仅是生命的延续，更是对美丽人生的希望。

我想，主人公的人生信念也是非常值得我们学习的，在那个年代，身为一个犹太人，万事皆难，他的生存艰难是无法想象的，他却打破了世俗的观念去勇敢追逐他的爱情，去创造自己的美好生活，他一直都坚强的活着，像是一株向日葵，总是能让人感到温暖。乔舒亚是幸运的，他的人生也会是爸爸妈妈美丽人生的延续。

9月1日出版的第17期《求是》杂志发表了_ _ 中央军委主席_的重要文章《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》。文章强调，青少年是祖国的未来

民族的希望，青少年教育最重要的是教给他们正确的思想，引导他们走正路。可以说，思政课就是培养时代新人的“第一课”。

思想政治工作是做人的工作，思政课就是释疑解惑 走近人心的一门功课。在培养担当民族复兴大任的时代新人的过程中，思政课承担着知识传承 价值引领

行为养成的重要职责，具有其他课程不可替代的作用。做好新时代思政课，既是“传道授业”，更是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。_重要文章以高远的历史站位

深邃的战略眼光，深刻阐述了学校办好思政课的重大意义，提出了推动思政课改革创新的明确要求，为推进思政课建设提供了根本遵循。

思政课是落实立德树人的关键课程，是关系到国家千秋基业的系统工程。因为，青少年处在人生的“拔节孕穗期”，思维最为活跃，最需要精心引导和栽培，培育他们正确的世界观

人生观

价值观，对于国家未来的发展至关重要。办好中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，让思政课成为培养担当民族复兴大任的时代新人的“第一课”。要摸准青少年思想认识的矛盾点，讲透青少年利益关系的交汇点，找准化解矛盾的切入点，帮助青少年划清是非界限

澄清模糊认识，在交融交锋的思潮中谋共识，在多种多样的声音中立主导，将党的路线方针政策入脑入心。

一堂别开生面的思政课，要以解疑释惑的真诚为切入点，以辨别是非的真理为立足点，以奋斗人生的真谛为着力点，以社会责任的真言为落脚点，既要创新方式方法，让思政课更有亲和力

吸引力，又要注重启发性教育，引导青少年发现问题 思考问题。同时，紧密结合实际，纠正青少年存在的片面 狭隘

模糊甚至错误的思想认识，以透彻的分析浸润和引导青少年，把主流意识形态内化为青少年的政治认同，把理想和信念这杆旗帜，润物无声地立到青少年的心里。

时代在发展，思政课也要与时俱进，譬如，要将今年疫情防控中，党中央决策部署 各地区各部门联防联控措施成效

疫情防控中涌现的先进人物和典型事迹等，作为案例融入思政课教学，让源于事实的理论，推动正能量更强劲

主旋律更高昂。通过思政课，把民族精神宣讲好，把爱国奉献宣讲好，帮助青少年把握思想方向 保持战斗定力，就能真正将思政教育所带来的影响内化于心

外化于行，立志挑起实现民族复兴的重担。

我认为每个人的心理都住着一个舞蹈精灵，无论你是喜静还是喜动的性格。只要音乐起，你所有的关节都立即随音乐而舞蹈起来。当然，我也不例外，我也喜欢舞蹈，所以我选择了舞蹈赏析的课程，进一步的了解舞蹈的历史与魅力。

和许多人一样，我喜欢看美式青春歌舞片，因为它少了国产同类影片的生硬虚假、矫揉造作。而是自由洒脱，舞蹈热辣，激情涌动，赏心悦目。其中有不少的优秀的作品，我喜欢有

《歌舞青春》，还有《舞出我人生》一系列的电影，其中《舞出我人生》关于主人公热爱舞蹈和对舞蹈的一番领悟，也深深的感染了我。

《舞出我人生》主要是以现代舞为主线，讲述的是男人公是一个很有舞蹈天赋的街头的青年，无意中闯入一个艺术学校结实了一个非常有目标和理想的女孩，主人公为街舞少年泰勒和艺校女孩诺娜为主人公，他们偶然相识，在排练舞蹈过程中擦出爱的火花的故事，于是他们为了一个理想而共同奋斗而最终完成梦想的故事。故事虽然不算新鲜，但歌舞表演却相当悦耳悦目。或许导演本人就是编舞专家的缘故，影片在舞蹈形式上种类众多，无论独舞、双人舞、群舞，芭蕾舞或是街舞，应有尽有。而更为养眼的是，影片俊男靓女云集。泰勒人帅舞佳，街舞表演热力十足，让人热血沸腾。美女诺娜气质一流，舞蹈自由奔放。帅哥美女本就养眼，再加上影片中男女主人公不断舞动的曼妙身体，节奏强烈音乐伴奏下活力四射的动感舞姿，心灵自由释放的肢体语言倾诉，使整部影片青春激情洋溢。别的不说，单就影片提供我们的这份难得的激情，悦耳又悦目的视听感动，就已经让人心情舒畅。

故事中他们把不同舞种的街舞同芭蕾相结合，以他们对舞蹈具有融合的艺术风格来将街舞和芭蕾想结合，来扬长避短，是芭蕾不在是高贵在上的孤独的舞者，而是具有极大感染力生命力。提到现代舞的起源要追溯到十九世纪末。从历史上看，最早期现代舞应该属于浪漫主义的产物。作为文艺思潮的浪漫主义，他只要是反对法国17世纪古典主义的文艺教条而兴起的文艺运动。从18世纪，新兴的资产阶级的力量开始壮大，于是便要求有为资产阶级服务的新型文艺。到了19世纪，浪漫主义思潮已经形成，主张摆脱古典形式主义的约束，崇尚创新，强调艺术家的主观感情的文艺思潮遍及西方。现代舞的创始人伊丽多拉。邓肯起来反对古典芭蕾，这是浪漫主义精神在舞蹈领域中的一种表现。19世纪末，在欧洲的古典芭蕾，由于芭蕾的固定模式越来越偏离思想内容，单纯追求形式和技巧。而在当时不仅舞蹈革新家们认为古典芭蕾成了舞蹈发展的障碍，而且芭蕾本身的革新家也是同样认为有进行改革的必要。现代舞离人们的生活是越来越近，但至今日，无论哪个国家的现代舞，都有一点可以很清楚地看到，这些民族和国家的现代舞的存活、发展、壮大最终都是在自己的生活、时代、文化中，找到了属于自己的身体艺术语言和艺术表达方式。现代舞总是保持着它的活跃、易变的特性。过去现代舞和芭蕾曾一度处于水火不相容的境地，现在则能互相吸收，而且许多舞蹈家还兼通两种舞蹈。一些评论家认为，现代舞的风格今后还会不断变化、发展。作为一种文艺现象，现代舞近年来也引起了中国舞蹈界的注意，现代舞在中国的发展，会是越来越快，对现代舞的研究也正在开始，而在中国人们的心中，也是越来越多的人能够接受现代舞，欣赏现代舞，享受现代舞给人们带来的那种美妙的感觉，使人们的精神生活的到一个新的提高。歌热舞，励志青春

当然，《舞出我人生》决非完美无缺。比如影片存在演员的表演可再精雕细琢，某些配角演出有模式化倾向等问题。但《舞出我人生》的高明之处还在于，影片并未讲述一个形式大于思想的故事总体上，《舞出我人生》都可算是一部优秀作品。它思考了古典芭蕾舞存在的缺点，大胆的将街舞同芭蕾相结合。它的成功再一次显示了优秀美式励志歌舞电影的实力与恒久魅力。这部我反复观看多次的影片，也成为同类影片中我的最爱

另外《舞出我人生》呈现了一种积极的人生态度，彰显了一种富有启发意义的生命境界。人生就像一个舞台，每位过客就像一个舞者，只要我们坚持，我们努力，就会舞出属于我们自己的生命精彩。因此，《舞出我人生》在提供视听愉悦的同时，又提供了一种弥足珍贵、悦心悦神，让人思索的人生启示;在炎炎夏日中，为我们的心灵注入难得的清凉。

在电影中我欣赏现代舞不应该去强调是不是能够完全的看懂，是不是在表达一种什么样的主题或者能不能接受教育，而应该欣赏的是，它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那种瞬间的精神上的感受。就象欣赏交响音乐、爵士乐一样，根本就不存在什么叫听懂听不懂，而是看音乐本身是否给你带来美感和遐想，还有一种心灵上的瞬间感受。现代舞艺术家也不会刻意去弄一些令人琢磨不透、晦涩难懂的东西，而且是通过现代舞这种艺术形式与其他艺术品种不同的方法来传达内心的感受并给观众带来愉悦和美感。它更有机会表现人的情绪和抒发人的内心世界，把自己最深的情感挖掘出来，是表现精神世界的一个最好的手段。

通过这次的舞蹈课欣赏，我进一步的了解到了舞蹈的魅力所在，而这部电影它青春，激励深深的感染了我，我喜欢舞蹈，喜欢用舞蹈来发泄自己的情感，有机会我会好好学习舞蹈基本功等。

[舞出我人生观后感

生活和未来，都源于你的热爱。

春节档期《飞驰人生》“杀”入了全国人民眼中，成为“爆破大片”。影片讲述了一代车神张驰因五年前深夜飙车事件被禁赛又经历千辛万苦复出比赛的故事。这部电影让我不得不感慨沈腾大叔的幽默感简直是天下无敌，正如预告片中所说的一样“上一秒笑翻，下一秒超燃”。就是在这样一部喜剧类的电影中，我看到了千万人的模样。

主角张驰是一个有极高驾驶天赋的人，因为小时候偶然看到的赛车拉力赛，从而一生为其奉献努力着。这是多少人曾经的样子啊！年少的时候，觉得警察除暴安良，所以也想成为一名人民警察；觉得军人保家卫国开太平，所以也想参军打仗立功勋；觉得科学家智慧非凡，所以也想加入科研工作，发挥聪明才智……我们总是容易被别人的故事打动，却忘了自己也有一腔热血在沸腾、在燃烧。

因为一个瞬间，让它成为自己生命中最不可或缺的事物。即使身处困境，张驰五年来并不因为禁赛无法碰车、急速破产而消极，五年，一千八百二十五天，每天在脑海中熟悉驾驶步骤并进行模拟二十多次，这是一代车主的风采，更是一个有心人的信仰。不论面临什么样的危险和逆境，我将永远向前，不回头不停歇，热爱我的热爱，直到生命完全耗尽，直到我呼出的最后一口空气与烟云融合。

生命只有一次，就如史铁生在《我与地坛》中告诉自己的：“一个人，出生了，就不再是一个可以辨论的问题，这是上帝交给他的事实，同时上帝也保证了这件事实的结果，死是一个必然会降临的节日，剩下的，就是怎样活的问题了。”所以人生要活就要活得精彩，活得惊心动魄，这样才不辜负自己到这人间走一趟。把自己压在心底已经蒙灰的热爱拿出来擦拭一遍，晒晒太阳，带着它去做自己想做的，去拼一回博一回，奇迹总是伴随在那些勇敢追梦的人身边，毕竟“世上无难事，只怕有心人”是真理。

“我没见过四点的洛杉矶，但我见过五点的教室。”未来的路很漫长，但只要我知道，前方有我的热爱，有我的一切，再艰难又何妨？你知道当鲸鱼越出海平面时会滑下一串有弧线的水珠吗？你知道寂静园林里亘古不变的橙色日落吗？你知道极光总铺在北极熊白色毛发吗？你知道秋雨后树枝下散发着惆怅却香甜的味道吗？不知道也没关系，我所热爱的生命终将带我去往每个美丽的瞬间。这一生，我必拼尽全力，热爱我的热爱。

此文谨献给你我他所有的热爱。

祝我们成功！

我们，生活在这个世界上的每一个人，都受雇于一种神秘的力量，在中国可以被称为命运，在西方可以被称为上帝，在中东或者可以被称为真主。我们都受雇于神秘，为这种神秘的力量忙碌。这是抽象的雇佣人生。

“抽象”的好处就是，我们看不到细节和具体。没有细节和具体，看不到现世的苦难，但内心里还有一种源于神秘力量的希望，总可以用这种神秘的、未知的、在我们的想象中是和善、美好的力量来激励自己，由此可以坚持、努力、不畏具体的困难。抽象的雇佣人生是最好的，用神秘来说服自己，谁都道不明，只好向着乐观想象。

然而大多数时候，我们所要面临的是具体场景，神秘只能激励、指引，但不能给我们如何面对具体场景的指点。如果在具体的场景中，永远地看到神秘，也就罢了，或者稀里糊涂地看到场景，认为人类就该如此，世代如此，我们也就该如此，便也能心安理得。

最痛苦的莫过于，看得到具体的场景，而且把这些场景抽象化为自己的世界，作为自己世界里的那一种神秘力量，如此一来，看到的大概只能是痛苦与绝望了，更甚者，万一抱着“人生而平等”的信条来看待生活里的具体场景，或者真要痛苦绝望致死了。

《El empleo雇佣人生》，一部西班牙小短片，把现实世界的雇佣关系赤裸裸地表现出来。男主角的出场，并没有多少不妥，到处是“人”组成的屋子，我以为是主人翁的想象，还为这么一个可爱的人喝彩：生活里有太多的不尽如人意，这些玩偶人组成的家具，恰巧是我们“等咱有钱了，咱要买是个仆人伺候着”这类话的阿Q精神而已，当然，仅限于玩偶人。让我纳闷的是，玩偶们还会眨眼睛，高科技了。看到TAXI的招牌下，是一群奔跑的小人儿，我才知道恍然大悟，这是人的分工等级吧。大家受雇于这个面无表情、道貌岸然的人。

果短片戛然而止或许还能接受，“人生而不平等”，自然界按照优胜劣汰的规律来运行，适者生存，分工与等级也是必然存在的。结局是，主人翁趴在地上，开始他的工作，等待要进办公室的人踩在他的背上。办公室门没有任何感情地关上了，谁知道，门内又是什么情景呢？这个踩在他人背上的雇主，在门内又进行着什么样的被雇佣生活呢？作为衣架，作为桌子，作为椅子，总之是一种很没尊严的赤裸裸雇佣吧。

什么是上级，就是踩着别人的尊严，站在高一层之上，等待别人来踩自己的尊严。

影片里所展示的社会，是个道貌岸然的社会。每个雇佣工人都是衣着鲜亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好领带。

影片把我打蒙过去。打击的重点就在于，这是个真实的社会反映。抽象来想想，我们的社会又何尝不是这样呢。社会是一个爬满猴子的树，在底层，看到的都是猴子屁股，想要看到几个笑脸就要一直向上爬，这样才能少看到几个猴子屁股。但是谁知道，最高点在哪里呢，或者明明就没有最高点，那只不过是我们一厢情愿的想象。实质就是，我们永远都要看着猴子屁股，永远都要被踩。

不得反抗，不得牢骚，与其说不得，还倒不如说是不想不愿，这种“踩与被踩”的关系已经深入骨髓，成了我们的常态，从社会形态到心理反应，成为一种习惯与规则。我们在这种习惯与规则里，过着雇佣人生。不去想，不去问，不去理会，就可以面无表情地生活下去，倒也开心。难过的是，去想为什么，去想怎么办，希望去建立一种新的规则，悲剧就该发生了。

影片里的一个细节，主人翁吃早饭时，端起杯子的一刹那，没有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，这一下下里，他在想，什么样的人生才是美满的人生，为什么我们都要这样雇佣与被雇佣，能不能改变这种悲剧。

这样，也让我看到了一点亮光。前途还是有希望滴，生活还是有光明滴。

清冷的街道，清冷的房间，清冷的表情，清冷的场景。我再也不要看第二遍了。

一个关于二战的故事，一个关于犹太种族的故事，一个关于小人物的故事，一个关于相信的故事，一个关于爱的故事，这就是《美丽人生》。

如果说，童年对于一个人的一生有着巨大的影响，我想祖舒华无疑是幸福的。尽管生于战乱的二战时代，尽管经历过集中营那般残酷的时光，但正如他所说的，正因为他父亲的牺牲，使得他的童年依旧玩好如初，战争对于他而言只是一场有趣的游戏，大奖就是能坐着坦克回家，他的人生正如他的童年一般，是美丽的。

如果说，自由的爱情是一个女人最大的梦想，我想多拉应该是幸福的。当人生总是充斥着被安排，被强迫，看似被羡慕内心却不快乐的被束缚着，圭多的出现无疑是多拉生命里向往已久的自由，无论何时何地何种境遇，圭多总将自己对多拉的爱毫无保留的表达出来，尽管为了爱情需要付出叛出家庭的代价，但多拉从未后悔，她的人生如同她的爱情一样，是美丽的。

如果说，人生最宝贵的财富就是快乐，我想圭多是最最幸福的。就算自己是个一穷二白的小人物，就算到陌生的城市需要寄人篱下，就算情敌是当地的显贵，就算在集中营里要忍受非人的折磨，但这都不影响圭多的快乐，他总是用自己的乐观幽默使自己快乐，朋友快乐，爱人快乐，使周围所有人跟着一起染上快乐，包括观众，圭多就想野地里的向日葵，总是快乐的追逐着太阳，人们只要一看到他就觉得温暖，他的人生正如他的笑容一般，是美丽的。

观看《美丽人生》的时候，总觉得周围被满满的爱包围着，圭多对顾客的爱，圭多对多拉的爱，圭多对儿子的爱，这些爱充斥在生活的每一个细节里，它是微笑着陪顾客猜谜，快乐他人的的生活，它是集中营里偷偷为妻子放一曲相爱的歌剧表达思念，它是为了给儿子一个不留阴影的童年、保全他的生命，用想象力同他玩一场游戏，爱，越是在灰暗的时候就越显光芒。

说到爱，就不得不说影片让我想到的另一个关键词，善意的谎言。

当全家人一起被押进集中营时，圭多近乎本能的对儿子开始了一个善意的谎言，哄骗祖舒华在集中营的日子只是一场游戏，最终的赢家将会得到一辆簇新的坦克，于是，在接下来的日子里，圭多绞尽脑汁的将这个谎不断的圆下去，只是为了能够保护儿子不收伤害，躲过劫难，并且最大限度的留给他一个美好的童年，最终圭多用自己的牺牲保护了儿子的性命，而坦克的出现似乎也是天意，更像是天上的圭多兑现自己的承诺，一辆真正的坦克载着祖舒华离开了集中营。人生里似乎也总会有那么一些人，为了保护所爱，不得不撒一些善意的谎言或是隐藏某些不得已的事实，有些人得知真相勃然大怒，怒斥他人的欺骗，有些人感激涕零，沉溺于他人牺牲的感动中，我只觉得，如果这些谎言是善意的，又何必去揭穿他，又何必去介怀，不如像祖舒华最后终将童话接受，不带负担的去接受这些善意的谎言，不痛恨欺骗，亦不觉得歉疚，爱，本就是付出与接收，不刻意，不做作，自然而然。

总觉得人们提起二战这段血雨腥风的历史时，画面总是沉重的，灰色的，满是遮天蔽日的硝烟和声声恸人的血泪，可《美丽人生》却从头到尾都是暖的，无论是前半部分圭多追求妻子的快乐生活，还是电影的最后，阳光总是不吝给予的撒想来，温暖了整个画面。影片自始至终都没有出现过血淋淋的杀戮，仅是用一些隐晦的方法，例如夜幕下隐藏在浓雾中的尸骨，几声枪声或是他人口中得知死亡威胁的存在，影片更多的是运用幽默与调侃对比出当时战争的残酷，这种表达方式笑中带泪，却最打动人心。

人生之所以美丽，是因为充满着爱。下面是语文迷整理的电影《美丽人生》观后感。希望你喜欢。

美丽人生电影观后感一：

影片《美丽人生》是由意大利艺坛所谓的“国宝级”人物罗贝尔托 贝贝尼自编自导自演的。《美丽人生》———最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他：“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

《美丽人生》的前半部，没有发现任何有关纳粹或者战争的悲剧色彩以及暴力疑点。也就是说，《美丽人生》至此一半，还属完完全全意大利人喜剧的味道。有人说，意大利人喜剧的味道，与他们地处的天然环境有关。《美丽人生》故事背景是战争前的意大利某处一个小镇。逍遥乐天的犹太青年人基多有点混世味道，用了英雄救美女的一招，嘻嘻哈哈出现在银幕之上。基多特有女人缘，他在进大城市投靠开餐馆叔叔时，又有多次巧遇美丽女教师多拉的天作机会。《美丽人生》爱情场面有一些类同小学生誊印描红，动效拍得，实在象一些国产电影中的乏味爱情故事一样，平淡收敛，死水微谰。电影正如观众所料那般 ，热烈追求，花言巧语，弃富奔贫，情人们随天从愿，而且不久，基多夫妇生活里面，发生了一个可爱的小男孩约书亚 。

基多一家的幸福生活，这时候才发生了戏剧性变化。《美丽人生》由喜渐悲。纳粹来了，生活不在喜剧。美丽的人生，加上了血腥。我们看到，电影故事进展五年之后，第二次大战爆发了，基多被迫带上小男孩约书亚，在刺刀威逼下登上了开往集中营的闷罐火车。妻子朵拉舍去求生之望，尾随家人一起，主动跟上基多和约书亚，来到残忍强暴，不堪血腥的犹太人集中营。这时候我发现 ，男主人公曾经一向开怀的那种大笑，不再显得由衷。这时候的基多，他挂在脸上的，是苦苦的笑。隐痛的苦笑。基多开始心事重重。基多为了保护自已可爱的孩子，不让他的小约书亚心受创伤，于是父亲仍然貌似开怀。基多总是骗自已的孩子说，我们在这个集中营的生活，只是暂时的，这只是玩一个挣分的游戏。这是一个挣够了一千分之后，我们就可以赢得一辆坦克车，并且获得人身自由的游戏。小孩子约书亚喜欢玩具坦克车，那是每一个孩子纯真深中的自觉天性。游戏是孩子的生活一角。

《美丽人生》中，游戏对于父亲，一方面是为了迎合亲儿子。另一上方面又是老爸的童心未泯。这是一个真实而又美丽的谎言。一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏。《美丽人生》这种艺术情境的手法，显示了意大利民生开朗乐观的一面，并且影片随时随地用逗乐搞笑效果，神奇的将一个看似不可能发生的童活般故事搬上银幕，《美丽人生》是借用了喜剧的基本原素，进行悲剧演生与铺排。喜剧只是《美丽人生》的一个善良外套。《美丽人生》的真正核心，应当是悲情的。是一种天哭的恸情。她还是大悲之中的人情呼唤。

影片《美丽人生》中间，父亲基多一点一滴都不愿意，让自已儿子幼小的心灵因战争苦难而异暗。基多害怕小约书亚的心灵从此蒙上悲惨阴影。于是导演尽量渴望，把《美丽人生》拍得童真再显，拍得实如温暖。在影片《美丽人生》当中，有这样两处场景，镜头表达的寓意非常。第一处场景，书店前的父子对话：小约书亚问父亲：为什么商店门上挂着犹太人与狗不准进入牌子?父亲回答说：我们开的书店就不挂这种牌子。小约书亚说：我们也挂一个。父亲说好，牌子写什么?小约书亚想了一下，拿格外的孩子气说 ：野蛮人和蜘蛛不许进书店。第二处场景 敌寇关押犹太人集中营里，放送的广播歌剧 ：在敌寇惨无人道的血腥集中营里，基多一面求生心切，另一方千方百计想和隔壁女监里的妻子取得联系，他渴望向多拉报一个信息，告诉多拉，这一边父子平安。终于有了一个机会，基多利用敌军广播喇叭，播放了多拉从前喜欢听的奥芬巴赫的歌剧。听见这动人乐声，多拉心里，明镜一样明白了，那边的父与子还活着。艰苦却乐观的活着。父与子，还有母亲，一家人，一边游戏着暗炎人生，一边艰难渡过每一天。

影片里，世界民族大解放来临前夜，纳粹准备逃走的时候，基多一反笑容，严肃冷静地将儿子藏在牢狱角落的一个铁柜里，并且千叮咛万嘱咐，不让约舒亚发出任何动静，也不要探头出来。。接下来，忠诚的基多化妆女犯，又趁乱跑到女牢去找妻子多拉。不幸的是，可怜的基多被核枪实弹的纳粹发现。纳粹押送枪毙基多，经过的舒亚密藏的的小铁柜时，基多仍然还是装出一副乐观开朗的模样，甩开正步，显出惯常喜气，巴望着儿子走过去，同时暗暗示意儿子千万不要出来。再接下来，监牢大墙角落深处一声枪响，基多惨死在纳粹枪口之下。天终于放亮了，小约书亚小心从铁柜里爬出来，他站在空荡荡的牢狱大院子里，杳无一影。这个时候，一辆标记五角星的真坦克车出现在约书亚面前。小约书亚爬了上去，红军坦克隆隆地开去。直到重逢母亲。小约舒亚和父亲母亲一起，肩并肩挨过饥饿，熬度恐惧，忍爱寂寞，并且战胜了黑暗，赢得了一千分，收到了爸爸许诺给他的礼物。那是一辆真正的坦克车。

这是献给孩子的礼物 。是父与子的生死游戏的礼物。直到影片《美丽人生》一片终了时刻，我看着小约书亚乘着红军坦克远远开去，路上孩子找到了他的妈妈，当小约书亚拥入爱母怀抱时候，我不禁站起身来，为了这个小男孩约书亚重见母亲，为了孩子收获到了这样一份人生大礼物，深深的致示敬意 。同时，也为了小约书亚的爸爸和妈妈们表示由衷敬意。向他们祝福。我为他们的美丽的人生用心鼓掌。用心泪流。我真的，为了他们在那一段暗黑生活中，苦苦挣扎中的惨痛每一天 ，安静地流下来眼泪 。掌声和眼泪，为了这一场电影里的纯真游戏 。一场父与子的生死游戏 。笑容与欣慰，为了电影里面这个美丽的人生。父与子的生死游戏。美丽的人生。

美丽人生电影观后感二：

美丽人生，人生美丽。人生之所以美丽，是因为充满着爱。奥斯卡大奖获得影片《美丽人生》就是一部以爱为主题的电影，这部影片充分的诠释着爱与人生，因为有爱，人生才因此而美丽。

这是一部非常优秀和成功的电影巨作，它不仅电影名称吸引人，它的故事和内容更是具有极强的杀伤力，深深震撼观看者的眼球。许多年以前，在奥斯卡的电影颁奖晚会电视直播上我就认识了这部电影，只是因为种种原因，一直到今天才得以饱览这一部美丽得让人心痛的影片。在奥斯卡电影颁奖晚会上，这部影片展示的画面是一个男人、一个女人与一个孩子骑着一辆自行车疯狂地行驶在古朴的街道上，轻快的音乐，惬意的笑容，令人首先联想到这是一部喜剧色彩浓厚的影视作品。这部电影的宣传海报，将这么一个画面定格成了永恒的烙印，浪漫而美丽，令人看上一眼，就有着一种想看的冲动。

这是一部讲述犹太人的电影，故事中的男主角只是一个身份卑微的人物，但是他聪明勇敢，在一系列充满着喜剧色彩的故事情节中，他最终赢得了贵族“公主”的心，他与她共同建造了一个温馨的爱巢。很快，他们的儿子在爱的氛围下健康的成长，但是不幸却开始了，法西斯纳粹党对犹太人进行灭绝人性的种族迫害，我们的男主角和他的叔叔、孩子一起被发送犹太人的集中营。故事中的女主角，为了追寻丈夫、儿子的足迹，放弃了民族和贵族的身份，主动要求发送集中营。为了让孩子能够拥有一颗美丽的心灵和健康快乐的成长，我们这位犹太民族伟大的父亲开始了一系列善意的谎言，告诉孩子这只是一个游戏，只要遵守这个游戏，就会获得一辆真实的坦克。故事结果，一辆美军的坦克和一个天真的孩子，在一场硝烟弥漫的战争下，结束了一个犹太丈夫和父亲短暂的一生。

这部电影前半部分，是非常浪漫动人的，“从天而降的公主，雨中铺起的红地毯，假装圣母显灵的许愿，餐桌底下的接吻，贴上犹太标签马背上的私奔......”，在一系列令人啼笑的场景下，成就了一段美丽的姻缘。这部电影后半部分，令人看了会黯然落泪，“集中营里的广播声，留声机中熟悉的旋律，父亲在儿子面前所表现出来的一系列诙谐的动作形态......”，在浓浓的情爱与父爱中，淋漓尽致的榨取观众的眼泪。这实在是一个伟大的丈夫与父亲，不管身处何种险境，以至于最后被疯狂的纳粹份子给击毙，他都不会让他的妻子和儿子受到一丝的危惧与伤害。这是一种怎样的境界啊?爱，可以直面微笑迎接死亡的惨淡。

二战的硝烟虽然早已成为历史的烟云，但是生者却在无限的怀念。影片的最后，母亲举起儿子，露出了久违的灿烂的笑容，在儿子高声的胜利欢呼声中，铭刻了一个犹太丈夫和父亲光辉灿烂的一生。爱的力量是不可估量的，即使面临死亡的绝境，它依然能够撑起一片美丽的天空。这是一个平凡的故事，这也是一个伟大的故事，在平凡与伟大之间，深藏着一种至真至纯、至高至尚的爱，这种爱刻骨铭心的书写着灵魂与人性的真善与美丽。

这是一部男人必须看的电影，它不仅讲述了一种美丽的爱，更是一种本能与责任。与《阿甘正传》中的阿甘一样，我们的主人公为了爱，义无反顾，直到死亡的枪声无情剥夺他生存的权利。这也是一部女人必须看的电影，它能让人知道什么样的人生才是美丽的人生，什么样的爱才是生命中的真爱。这部影片看得我很难受，但是却让我看到了人性的光华，爱可以跨越种族，跨越生死，给予人生真正的美丽。这也是人生意义的所在。

人生的意义是什么?看过了这部影片，你就会知道答案。

美丽人生电影观后感三：

这是个简单的故事，但不易说，像寓言，有悲有喜，也像寓言，教人不可思议

——题记

-----我纵情歌唱，对混乱说：我成为你的奴隶。混乱说：好。我说：用不着你赞好，我终于自由!比起我的喜悦，你的赞好算是什么?我现在，像火车飞驰，而刹擎不管用，放开怀抱，迷人的酒神啊。。。刹擎不管用。

-----我听到了

-----跳下去!刹擎不管用!

-----我还以为你在念诗。。。。。

鲜艳的色彩，欢快的歌声，搞笑的剧情，罗布托·贝尼尼用明快的基调掀开了这个乱世的时代。

基多为了追寻自己的理想与爱情不顾当时法西斯高压统治，来到了意大利的一个小镇，凭着他天生的乐观与幽默最终赢得了多拉的爱情以及成功开张了书店。一家人幸福得生活。

影片的上部分它搞笑、荒诞，特别是基多冒充从罗马来的督学在课桌上跳脱衣舞的情节更是将喜剧的因素加强到了闹剧的程度。

意大利是一个盛产喜剧的地方，天性乐观的意大利人对喜剧情有独钟，《美丽人生》就向我们展示了他们风趣的天性。同样是战争题材，但它避免了《辛特勒名单》的沉重，没有了《斯大林格勒大血战》的通俗意义。

战争是狂人的游戏，而对于天真的孩子们却是一场真正的灾难。《美丽人生》拍摄之初，有人断言，一部以奥斯威辛集中营为背景的喜剧影片是不可能拍成的，甚至有人认为贝尼尼亵渎了历史，太玩世不恭。然而，《美丽人生》问世之后，人们开始相信，在那段残酷的岁月中，确实有鲜血和眼泪不能完全蔓延到的角落。伟大的父亲让残酷的战争变成了游戏，让欢笑代替了恐惧，让希望在孩子身上实现，让纯洁的孩子在非人的环境中做到物我两忘。人生也正因此而变得美丽……

现在在纪念反法西斯60周年的日子里，战争的残酷及和平的口号念的太多太多，渺小的我也无法对战争、对世界、对人类指手画脚。只是在夜里，点一支蜡烛，静静地思索着我的意义。。。。

-----为什么犹太人与狗不得入内

-----他们不喜欢犹太人与狗，各有各的喜恶，那处有五金铺，不欢迎西班牙人和马进去

-----我们的书店谁也欢迎

-----我们也要竖个牌，约书亚，你不喜欢什么

-----蜘蛛

-----我不喜欢生番，明天立个牌：蜘蛛与生番不得入内

与所有的犹太人一样，基多与他的儿子也被强行送到集中营。因为爱，不是犹太人的多拉也毅然投身火炉;因为爱，父亲告诉儿子集中营只是个荒诞的游戏，遵守游戏规则的人最终能得到一辆坦克。这个伟大且可爱的父亲成功了，而维护这个谎言的过程成为基多和观众同样经历的一个噩梦。

悲情随着喜剧交错相织。如果说，悲剧是把人生中最美好的东西毁灭给人看，那我认为《美丽人生》绝对是个悲剧，只是里面借用了喜剧的因素。喜剧是《美丽人生》一个善良的外套。其实《美丽人生》的核心是悲情的，但不是那种惊天动地的悲情，我讨厌那种铺张做作的悲情，是一点点随着影片洒在心里，种植在骨骼里。

当父亲为了解救关在女监的母亲，放弃自己立刻获救的机会冒险寻找不幸被发现要被枪毙。当父亲经过小约书亚藏身的地方，蓝色没有污染的眼睛望着，父亲露出一丝微笑，那是几年后的我才理解的微笑，只是当时的我看起来像喝了咖啡一样，随即他同手同脚的走路像个小丑一样大笑的走过，留个儿子一个永远的微笑。不远处，寂静，刺耳的枪声响过。

《美丽人生》在戛纳电影节获得大奖之前，很多人认为影片的内容会引起评论界的争议。但是现在，我可以肯定，影片好评如潮。《美丽人生》没有像《辛德勒的名单》那样着重写纳粹的残忍，而是突出受害者的勇敢，通过小人物能做到的事来教育观众。

--美国电影评论家 比尔·卡博斯

我有一种强烈的愿望，要将我自己、我的喜剧主人公置于一个极端的环境之中，这种最为极端的环境就是集中营，它几乎是那个残酷时代的象征，消极面的象征。我用一种喜剧的方式描述一个有血有泪的故事，因为我并不想让观众在我的影片中寻找现实主义。

--本片导演兼男主角 罗布托·贝尼尼

人类是个庞大的故事，几千年也没有讲完，在人类存在的几万年中，没有战争只有短短的几百年，我只是永恒中的一瞬间，发生在60几年前的事，我陌生，即使大人们口水泡沫说得天花乱坠，我也只是生疏地点点头。我不会说什么大话，也厌倦了说谎。

只是夜里会突然醒来，在空际的夜里，再次响起那次剧院的音乐唤来回忆，孩童的声音，及不老的嗓音

“早上好，公主!”

“妈妈，我们在领先，今天有几分?”

这天是教师节，我们放了一部叫(美丽人生)的电影。看过之后，我不禁感慨万分。

看这部电影之前，老师告诉我们这是一部教育片。我心想，这部电影一定是一部特别无聊的电影，唉，要是能放科幻片就好了。不过，等这部电影开始放了之后我才发现这还是个喜剧片呢。片中的主角基度虽然只是一个从乡下来到城市的普通犹太人，但他胆子很大，机灵聪明，在与朵拉多次邂逅后，他大胆示爱，终于以他的幽默赢取了这位“公主”的芳心。

几年之后，他们终于有了自己的孩子——约舒亚。影片进行到了一半，这时他们的生活有了变化，这个年代是二战时期，而基度是犹太人，所以德国人把基度和他的儿子给抓了起来。朵拉虽不是犹太人，但为了离丈夫和儿子更近一些，她也去了德国人的集中营。

此时的基度不仅是一个好丈夫，还是个好父亲。他为了使儿子幼小的心灵留下阴暗与血腥的记忆，于是就骗孩子说这是一个游戏，只要能积满1000分就可以得到真的坦克，不管有多困难，基度总是以乐观的态度去面对生活。

朵拉则听到室友说德国人建造的浴室和蒸气室，是专为犹太老人与小孩准备的：喷头上流出的不是水，而是毒气，心里非常恐惧，于是每天在收拾死人的衣服时，看看有没有约舒亚的衣服。幸好约舒亚不喜欢洗澡，所以他没有去洗澡，却正好救了自己的命。基度则冒着生命危险用德国人广播用的喇叭给妻子报了平安信。

后来，他碰到了一个他曾经服务过喜欢猜谜的医生，他使基度能够和他的儿子平安的熬过这几年。为了使他的儿子不被纳粹残杀，基度让约舒亚去和德国的孩子混到一块去，可在基度给他儿子端早餐的时候，约舒亚无意中说了谢谢，被德国人发现，基度教那群小孩说谢谢，终于巧妙的化解了危险。

最后结局是他临上刑场时，他依然迈着夸张的步伐，挤眉弄眼的逗他的儿子开心，最后死在德国纳粹的枪口下。天亮了，约书亚逃了出来，坐着真正的美国的坦克回家了，与他的母亲团聚了。

男主人公只是一个普通的男人，但我钦佩他，他履行了一个男人最基本的责任。保护了家人，爱护妻子为儿子树立了榜样，也让我们看到了逆境中的乐观，困境中的搏斗。他唤醒了我们的爱，他给我们爱的信念。从他的爱中，又看到了他的大义。对他是真正的男子汉以他的这种品质之美，赢得了自己以及其家庭的美丽人生！

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

在看过大兵瑞恩之后，一直以为很难再有电影会震撼我心。直到今晚看了《美丽人生》。

初次看到电影片名以为会像普通的韩剧套路，男女主经历挫折后，便是水到渠成的童话了，虽有人间烟火之气，更多的不过是泡沫般虚假的幸福。可真正开始看的时候才发现，它以二战时期犹太种族被迫害为背景，犹太青年圭多邂逅了美丽的女教师多拉，在经历诸多令人啼笑皆非的周折后，天遂人愿，两人幸福的生活在一起。这时，故事却刚刚开始。因法西斯的迫害，圭多及他们的儿子被关进了集中营，圭多为了保护儿子稚嫩的心灵，用美好的谎言给儿子编织了残酷战争下，一个最美的游戏——这里所有的人都在玩游戏，只要谁集满一千分就可以拥有一辆坦克。圭多在屠杀下，竭尽心力的保护着儿子。每每圭多疲倦至极，看到儿子就会笑漾于眼。只为了不让儿子的心灵沾染一丝一点战争的血污!

战争终究会过去，和平才是永久的旋律。可就在光明即将照耀到这片暗土时，圭多却因想找回在女营的妻子而被纳粹杀害。此刻，电影中最令人难忘的一幕出现了——为了让儿子以为这是场游戏，圭多与藏在铁箱中的儿子挤眉弄眼，迈开大正步赴死。此时的父爱升华到了最催人泪下之处。

《美丽人生》，喜剧的开始，悲剧的结束，一场由父爱编织的最美梦!在机枪扫射过后静止的画面，我一直期待如此智慧的那个人走出来，继续嘻嘻哈哈地说：“早安，我的公主。”可是，现实与童话总是背道而驰，父爱的伟大在此种残忍地践踏中，才能让人如此的动容。那个在各种情况下都能随机应变，向他的公主说早安，在各种困苦艰难中都能笑如四季，向他的宝贝说希望的人真的倒了下去，那些永远美好的夏日也变成回忆，恒久地铭刻在母子俩的回忆中……

人世难居，坎坷阻碍，可是我们不能轻易气馁流泪，不然那个迈着正步赴死的犹太人会笑话你的……

俗话说：万事开头难。

其实，万事开头难，就是因为万事的开头都是最重要的，事情的发端常常决定了事情之后的走向。西方有谚云：”好的开始是成功的一半“。

我曾在课上学习电脑编程，一次老师要我们编写一个比较复杂的计算程序。我立马快速地写完比较简单的开头，琢磨了好久主要的部分。程序编好之后老师来检查，我惊奇地发现程序连打都打不开，老师让我好好检查。我检查程序的计算部分，让编程软件检查可能的问题，它完全无误。我大感惊讶，于是从头开始检查，一眼就看出了问题：在我最没花心思的开头处，我把”begin“打成了”begn“，导致整个程序的问题。

开头出问题的可怕之处就在于，你在中途奋力前进的过程中，常常发现不了问题，而到了最后，正准备长舒一口气时，发现出现了严重的差错。想必孩提时都玩过搭模型。有时搭了大半，最后收尾时发现要搭的零件对应的插孔不见了。一查才发现，其实从头开始都搭反了，只好拆了重来。不过，不是什么事情，都可以像模型一样推倒再来的!

正可谓”失之毫厘，差之千里“，发端即使有一点点错，后面就会出现大问题。好比做数学计算题，只要看错一个条件，以为自己做的完全对，结果却离正确答案差得很远。

同时，注意开头，收到良好成效的例子也有好多。我们说的要养成良好习惯，不正是事情要注意开端的印证吗?比如，当我看见许多同学拿筷子

握笔的动作千奇百怪，导致夹菜时老是掉桌子上 字写得谁也认不得时，我不禁感叹：还好家长教导得好，小时候第一次学习拿筷子

握笔时就是正确的，因此养成了正确的习惯。想必有些同学小时候一定是第一步就拿错了，养成了不正确的习惯，是现在再改姿势容易呢，还是从小时候就注意纠正容易?答案显而易见。

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。但凡任何伟业，甚至是再小不过的事，若无一个好开端，若无从一开头就细致入微的努力，一定是做不成的。只有关注开头，在刚开始，一切都来得及时就注意细节

避免发生错误，并将这种精神持之以恒，才能取得想要的成功。

我们正当少年，请记住：我们现在仍在人生的开头。请走好我们此生的开头，为我们之后的生活打下良好的基础。

不要忘记：我们正在系的，是我们此生第一粒纽扣。

因为真实，所以残酷——观《人生七年》有感 朱利叶斯·海尔说过这么一句话， “ 每个人都有自己的剧场，他集经 理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还 是观众” 看了英国导演Michael Apted从1964年开始追拍的以英国不同 阶层的14个人为题材的纪录片《人生七年》 ，我终于懂了这句话的含义， 原来每个人的一生真的犹如一场戏剧，你也不确定你

会扮演哪个角色， 但唯一可以肯定的是这场戏剧是没有彩排的，理想再丰满，终究也难敌 现实的骨感。 片子一开始就提到《圣经》上的一句话，Give me the child until seven and I will give you the man，跟中国的谚语“ 三岁看小，七岁看 老” 非常类似，这也足以证明，任何的地域文化终究脱轨不了固定的人 生宿命。其实，影片一开始传达的主题并不是验证一个人7岁的时候展 示出来的品行是不是能决定其一生， 导演Michael Apted其实最想证实这 样一个观点：英国社会的各个阶层之间缺乏流动性，下流社会的人很难 通过自身努力打开通向上流社会的门。然而，故事的发展似乎远远超过 了导演的预料，因此，我们对于影片最多的定义无非就是真实的人生， 残酷的现实。从片子看，事实似乎确实是这样的，底层社会的 Tony、 Jackie、Simon等等，无一例外地早早辍学，结婚，养活一堆孩子。而 上层社会出身的Bruce、Andrew、John则顺理成章进入私立中学，上牛 津、剑桥等名校，延续上流社会的地位。当然也有一些异数，比如7岁 时就打算探求月球秘密的nick，虽然出身乡村，但最终成为威斯康星大 学的教授。的确，对于传统根深蒂固的社会，相对于出身，个人能力不 过是大浪上的小水花，至少从统计状态上说是这样的。这些例子虽然只 是一个个例，但却依旧让我们对人生有了太多的思考，我们的出身，谁

都无法预测，但我们的未来却因为有机遇的挂钩而充满无数的神秘，而 家庭仿佛是一个人可以掌握和做主的最后领地。因此家庭教育的影响又 是极其重要， 既然决定不了出身的贫富贵贱， 那就决定生命质量的优劣。 再回归现实与理想的话题， 总会让我们依稀记起， 读小学时的我们， 曾经都写过这样一篇作文， 《我的理想》 ，就如同本片在7岁的孩子们一 样，关于未来，我们有初生牛犊不怕虎的雄心壮志，可是，随着年龄的 增长，无论是日益繁重的课业还是父母、社会对我们的期望，有多少人 还会谈及自己的理想，更别说从事自己小时候梦想的职业了。进入大学 时，面对琳琅满目的专业，我们不知道自己喜欢什么，初入社会时，找 到一份工作就已经谢天谢地了，谁还管自己适合不适合。 有的时候很羡慕片中的主人公，至少在他们年迈的时候可以通过影 像看到年轻时的自己，而我们的人生却像一本翻开的书，谁也不知道下 一页会是怎样的，而上一页又是否还完整无缺的保留着? 与片中底层社会的Tony、Jackie、Simon相比，我们还是幸运的额 受过良好教育，有着可以改变自己命运的机会，但我们的眼光不应该只 局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福 未来，又该靠谁来争取和把握?无一例外，答案是我们自己，无论选择 怎样的人生态度，无论现实再残酷，奋斗终将是人生中亘古不变的不二 法门!

也许,听到枪响的那一刻,心中会幻想说微笑的基度英雄一般的夺过纳粹士兵的冲锋枪,然后穿上纳粹的服装出现在多拉的身边......甚至在枪响几秒钟的定格之后,看到五星坦克那一瞬间,我还在想基度似乎没那么容易就这样死去了.......也许,煞有介事的军医官终于张口要跟基度说"很重要的事情"的时候,我已经想象到了基度一家团聚的场面.......美丽人生,也许是这四个字让我在看到以上这两个场面的时候有过这样的期待.但是,没有---如同在导演在前半部展示了生活的美好一样,片刻之间,他又打碎了自己营造的最美好的东西。

基度确实就那么死掉了,就在等待希望的最后一个夜晚!军医官想对基度说的只是一个扰得他几夜合不上眼的谜题而已!悲剧,就像是被蜜蜂蛰了一下,刺痛过后,揉两下就没事了,慢慢的却在伤口处鼓起了一个大包!看第一遍的时候,意犹未尽,影片在最不该终止的时刻嘎然而止.于是从基度被抓的那一刻重新看起,真的是眼泪盈眶,特别是从电箱方孔中往外看到基度夸张的迈步,看到基度回过头看纳粹士兵的微笑的那一刻,喉头不觉已经哽咽了.

什么算是美丽人生?是前半段顺境中的浪漫,勇气,家庭幸福么?那看起来似乎是美丽的.是后半段逆境中集中营喇叭中传来的"早安,公主"么?还是深夜集中营传来的点唱机中那似曾听过的歌剧?如果电影前半段的美丽是一厢情愿.如你所愿的幸福,电影后半段的美丽则是生活的幸福.是的,短暂的就像是流星一闪而过的幸福!它来自于把握每一个当下,享受当下带来的哪怕是片刻的安宁,和谐与爱!

当生活恶狠狠的扑面而来,压得你没办法喘息,你也一样可以像基度翻译纳粹军官的讲话一样,用片中所谓的意志来强迫自己,催眠自己.当有一个机会在极度危险的情况下能让你有表达爱意的时候,你所要做的,就是把握机会,绝不浪费命运给予你的一点点希望之光.也许你是悲观的,也许你是乐观的,但是,在当下,享受了命运给予的每一次短暂的幸福与爱,你就永恒的美丽了你的人生--------哪怕,之后直接面对的是死亡!

抓住当下,享受现在带来的一切,即使在极端的逆境中,只要你相信,美好就在每时每刻,就在眼前与家人团聚,相互依偎,相扶相搀的当下,所谓的不尽人意等等还有那么的碍眼与重要么?很多人都说美丽人生表现了伟大的父爱与负担!而我更想说的,是美丽人生对幸福的重新定义与现实的完美再现:心是幸福的源泉!心中有爱,幸福就会悄悄的来临.幸福的不是结果,而是享受的过程!

人性本意是在探讨人性以及社会的实质，短片的主人公从起床到公司上班，看似平常的事情，一些细节却很意味深长，举灯的人、当桌子的人、衣服架子的人、出租车的人、红绿灯的人、电梯的人、存储柜的人，最后是主人公自己当了进门的垫子，其实它是把人的作用，劳动的实质直接的表现出来，我们并未意识到自己的某些存在其实就是等同于片子中“可笑的人，说他们卑微或者低下，可工作只是工作本身，片尾举灯的人狠狠的把灯罩摔到地下，说明他本身就厌恶这个工作，便就不做了。

每个人都只是社会安排的一个角色，有人争当主角，也有人甘愿当配角，有的人在自己的生活中是主角，有的人到了别人的生活就又变成了配角，又似乎人人都是主角，其实社会根本无所谓主角配角，都只是这社会中的演员而已。

在这里面就只有两种人，一种是服务者，一种是被服务者，我们时刻都充当这两种角色，没有人一直是服务者，也没有人一直是被服务者，循环更能达到平衡。每个人都有自己的工作，没什么高低贵贱之分，也没有什么上等人和下等人之分，你自己感觉自己高高在上，比别人高人一等，同时你也是被人的工具，社会也就是这样循环着，你依赖着他，我依赖着你，一直这样循环着，循环着，谁也离不开谁，否则，这个世界根本就不可能存在。

人性是至真至善至纯之心，是做人之本，所以在这个世界上，不论是主角还是配角，不论是服务者还是被服务者，在自己的生活中每个人都是主角，要想掌握自己的人生，做好自己的本职工作就可以了。

二战时期，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀，一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今，我们无法想象当时场景的可怕，只能靠着文字和影像，努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的，它们互相衬托，又各自独立，正如快乐和伤心，平和和恐惧，希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙，但善良憨厚，乐观向上的人。在全家被抓入集中营后，为了让年幼的儿子不受伤害，称这只是个游戏，积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心，但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭，快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影，让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里，没有希望，无望逃走，在很多人看来除了死没有别的出路，但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务，以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他，还要强作精神，强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人，但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比，如果快乐和不快乐都是一天，该来的总会来，那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样，但我相信，如果还不够好，说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行，让人思考，总有一些危险是突如其来的，也许只降临在一个人头上，也许降临在一群人头上，但无论如何，都要保持快乐与平和，怀着一颗希望的心，没有什么是过不去的，看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经，当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时，要坚信日子不会永远黑暗，光明总会到来。

影片的结尾，当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时，看到一辆坦克从他身边经过，游戏结束了，光明到来。

警示教育片《规划错了的人生》真实揭露了原长沙市规划局副局长顾湘陵利用职务便利逐步走上犯罪道路的过程。

一个从底层一步步成长起来的党员干部，一个“专家型”的官员，最后却走上受贿犯罪的道路，不但让我们为之惋惜，也受到了灵魂的巨大触动。顾湘陵在肆意践踏城市规划的同时，也在无情地糟踏自己的人生。

清风浩荡驱邪气，正气凛然镇腐风。做为党员干部要筑牢反腐“篱笆”，提高拒腐防变能力。

一、加强学习，树立正确的世界观、人生观、价值观。

世界观、人生观、价值观，决定了每一名领导干部的人生迫求、奋斗目标和价值取向，构成了德才素质的基础和支撑点，是立身之本。党员干部只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能保持健康向上的良好心态和高尚的道德情操，有效地遏制住自己的贪欲，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，切实提高自律能力。顾湘陵之所以成为人民的罪人，就是因为他们放松了世界观、人生观、价值观的改造，思想堕落，自私贪婪，追求物质享受，抵挡不住各种诱惑，堕入腐败的深渊。所以，作为共产党员，特别是党的领导干部必须加强政治理论的学习。只有通过不断学习，牢固树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，才能自觉抵制滋生腐败的各种诱惑;自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;才能堂堂正正做事，清清白白做人。

二、以人为镜，领导干部要正确对待手中的权力。

权利是柄双刃剑，正确运用权力可以造福人民，不当动用权力则会祸国殃民、害人害己。私心和贪欲是万恶之源，私欲与权力的结合必然导致腐败。一个共产党员如果放松了对私欲的控制，就会失去对权力的驾驭能力，缺失了对党纪国法的敬畏之心。有的领导干部背弃了党的宗旨，把自己当成群众的主人，把职务当成享乐的资本，把权力当成私欲的工具，以致超越职权，滥用权力，权力观发生了扭曲和变异，权力的行使发生了偏差和错位，其最终必然走向犯罪的深渊。所以，每个党员都必须树立正确的权力观，正确对待手中的权力，立党为公，执政为民，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，权力越大责任越大，所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权，而绝不能以权谋私。

三、警钟长鸣，增强拒腐防变的自觉性、坚定性。

“贪廉一念间、荣辱两重天”，牢记“诱惑就在眼前、陷阱就在脚下、失足就在瞬间、教训就在身边”的警示，常修从政之德、常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心，坚定理想信念，祛除私心杂念，自觉接受监督，用道德抵御诱惑、用制度规范决策、用法纪约束言行，坚决筑牢思想道德防线。在各种诱惑面前，要始终警钟长鸣、从严要求、防患未然，在感情上把握分寸，在行动上坚持原则，在生活上守住细节，远离奢靡生活，远离低级趣味，始终站稳脚跟，不越雷池半步，真正筑起拒腐防变的坚固堤防。党纪国法是领导干部做事的“底线”、“红线”，是带电的“高压线”、政治的“生命线”。

领导干部一定要在法纪面前保持敬畏之心，决不凌驾于法纪之上，决不谋求法纪之外的任何特权和利益，时时处处用法纪约束行为。领导干部严格自律，坚持从一点一滴、一思一想、一言一行做起，把自律的螺丝越拧越紧，使严实之风越树越牢，真正树立起党员领导干部的良好形象。

这是混乱的时代，硝烟弥漫，战火绵延。

什么是人心，人性，仿佛受到了拷问。

善良的人，会死去，但他拯救世界。

即使圭多只是一个平凡的人民，但是他善良，乐观，热忱，他把欢乐带给身边的人，因为他拥有善良的心，所以他也会被人以善对待。

美丽的生活，即使不能持续永久，也将被留在人们的记忆中挥之不去。

如同圭多，我不伟大，我做不了大事情，但是，圭多可以使欢乐在身边渲染，凭借他的善良，他的想象力，即使不能改变这个世界，至少，他没有被世界改变，面对纳粹，他没有怨恨，没有报复，只是默默地保护了自己的孩子，保护了所爱之人。我虽平民，亦可如此。

我无法改变世界，但可以让世界不改变我，即使黑暗，也不能吞没我内心的光明，我心依旧。