再度重相逢歌词含义经典20篇

与你相逢的分分秒秒都是无比的温暖。

那个冬天，虽说我们这儿是南方沿海地区，可是天气却也是格外的冷，父母因为有事不在家，所以午饭就让我去外婆家吃，他们也给外婆打了电话。

在家里呆了多天的我，无法一下子接受室外这寒冷的环境。寒风呼啸树叶也随声附和，在风中摇曳，丝丝凉意在身体与衣服的间隙里流动。

在路上，我不停的将手来来回回地搓着，却依旧打着哆嗦，我不由地缩了缩脖子，想把自己套在衣服里，来取点暖意。

风大得我睁不开眼，只能低着头，眼睛挤出一条缝，像外婆家走去。

“冷吧，风这么大，抵头着。走！外婆来接你了。”虽然在风声的呼啸下，但外婆的声音却还是清晰地出现在我耳边。

抬头一看，一个身影在寒风中向我走来，那是——外婆。她一个箭步走上来把围巾围在了我的脖子上，突然间有一股暖流。

这是，外婆把我的手捂在她的手里，可她的手却是冰冷的，她一下子放开了她的手，“手还没你热，可能等太久了，本来以为你的手会冷……”

与她的手的触碰间，指尖虽冷，心田却有一股暖流。

她走在前头，仿佛冬日不再寒冷。是的，与她在一起的日子是天天温暖的，眼前有不断浮现起那令我无法忘怀的一幕幕……

很小的时候，我是外婆带着的，那是我还不怎么会走路，外婆带着我去散步，我一步一步，不稳的走在路上，外婆慢悠悠的走在我旁边。这时，不知怎么双脚就是不听话，一个踉跄，摔在了地上。外婆急忙回过头，蹲下来，扶着我的双手，拍去身上的尘土：“怎么就这么不小心呢。摔疼了没？”她用那双大手牵着我的小手，往家里的方向走去，我不是抬头看着她那双手，心想着：为什么手会这么暖和呢？

现在的学习生活很少与你相逢，但是每次与你的相逢分分秒秒都很暖。

晋朝时期，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢鲲，他俩常在一块议论朝廷上的事情。由于王敦在当时掌握着长江上游的几乎全部兵力，对东晋朝廷形成潜在威胁。为了削弱他的兵力，皇帝司马睿分别任命刘隗和戴渊为镇北将军，各拨万人严加防范。名义上是防范北方各国的南侵，实际上是对付王敦。

王敦觉察到这些后，有一天，王敦便对谢鲲说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边铲除掉，以此来报效朝廷。你看行吗？”

谢鲲想了想，摇着头说：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”意思是说，千万使不得呀，刘隗虽然是个祸害，但是他就像是藏在城墙里的狐狸，躲在神庙里的老鼠一样，要想捕杀不得不有所顾忌。毕竟，要挖掘狐狸，恐怕要把城墙弄坏；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗是君王的近臣，依靠的是晋元帝司马睿的力量，势力相当大，恐怕不容易除掉他。

王敦听了谢鲲的话，非常不高兴。后来，王敦对谢鲲很是不满，用他为豫章太守，但又不放他去上任。永昌元年（公元322年）正月，王敦从荆州起兵，以诛刘隗为名进攻建康，犯上作乱。司马睿知道后大怒，命刘瑰等人回建康准备防守，司马睿更亲自披甲出镇城郊。后来，王敦之乱得以平定。王敦被摆成长跪的姿势戮尸。

——《晋书·谢鲲传》

【求解驿站】以城墙为凭借的狐狸，以土地庙为依托的老鼠。比喻依仗别人的权势，为非作歹的坏人。社，古时指土地神及其庙宇。

【活学活用】以事论，则现在的教育界中实无豺虎，但有些～之流，那是当然不能免的。（鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》）

【妙语点拨】王敦拥兵自重，皇帝任用刘隗和戴渊，牵制王敦。王敦深感受到束缚，借口说刘隗是奸邪，危害国家，必须清除他这个潜伏在皇帝身边的“君侧之奸”，为起兵反叛寻求一个冠冕堂皇的借口。起兵前他就此事询问谢鲲的意见时，谢鲲说：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”阻止王敦起兵。也正因为此，朝廷平定王敦之乱后，谢鲲没有受到什么牵连。正所谓“邪不压正”，一个人惟有擦亮双眼，认清邪正，不随波逐流，才是安身立命之本。

【近义】牛鬼蛇神

【反义】正人君子

相逢是温暖的，相逢是开心的，相逢是幸福的，相逢是由泪水和欢笑交织的时刻。

对于我们这些离家的学生来说，回家无疑是开心的。每到这一天，我都想放一首经典老歌——好日子来庆祝一下。每每回到家，首先迎接我的是一片郁郁葱葱的苍翠树木。漫步在树林里，听着悦耳的鸟鸣声，再嘈杂的心也会安静下来，远离这尘世间的纷扰，拥有一颗最美好的心灵。几年的求学，几百个来回，我看着这片树林发芽、

抽枝、生长、凋落，再发芽、抽枝、……

再往里走，便到了人群集中的村里了。大家在讨论着哪家卖东西便宜，哪家卖得东西质量好，哪家娶媳妇儿啦…….村里的生活虽然不如城里那么好，交通不如城里那么发达，房屋不如城里那么高耸，但这里的每个人都十分善良，不会像城里人那样互相猜忌，尔虞我诈。“卓佳，回来啦？”“恩，回来啦”我和大家打着招呼。

再拐一个弯，就到了我亲爱的家啦。家中的大门开着等着我回来。妈妈为我做了一顿美味的饭菜。那天，我们边吃边聊。灯光摇曳，不记得那天说了什么，做了什么，只记得妈妈温柔的侧脸和那晚的温馨。

与家相逢，与爱相逢，收获那份暖暖的爱，温馨的情。

[初中二年级作文：一次相逢一次暖

噪声蝉鸣，车辆人群，掩不住刺耳的谎言。行路上各色各样的人挥霍着他们的诚信。我置身于这个诚信渐逝的世界里，冷眼旁观着人们戴着面具欺骗他人，不再相信诚信的存在。直到，我与你相逢。

夏季的天总是慢慢地拉下夜幕，而人们，也总是流连忘返。那天，因为一个红绿灯的耽误，我眼睁睁地看着公交车呼啸而去。无奈之下，只得走到车站等下一班车。

天色渐渐昏暗，可车还没来，人们开始怀疑公交车下班了。我一心只想着早点回家，一次次地划开手机屏幕，盯着时间，十分焦急，可时间却好像在耍小脾气，走得格外缓慢。

突然，我感觉有人在拍我的肩膀，我转过身，一个陌生且土里土气的女人闯入我的眼帘。我们就这样相逢了。你一脸讨好地看着我，言语中携带着浓浓的外地腔：“大妹子，你的手机能不能借我……”话音未落，我马上把手机藏到身后，一脸狐疑地看着你，全身戒备，生怕你“先礼后兵”。你大概没想到我的反应会这么激烈，愣了一下，然后在沾满尘土的挎包里翻出一把破旧的手机，点开屏幕递到我面前说：“我手机没电了，想借个手机打个电话，你可不可以借一下？”

借了还要得回来吗？现在骗子这么多，你要是拐了我的手机跑了，我上哪找你？说不定还会利用手机进行诈骗。你没想到我会把你想得这么坏吧。“对不起，我不能借给你，因为……”“我妈妈不是骗子！”一个突兀的声音划破了一时的宁静。四周的人们纷纷看了过来，“对不起，对不起，小孩子不懂事。”你弯腰向四周道歉。我这才注意到你身旁有个小男孩，一脸愤怒地瞪着我，仿佛我做了什么十恶不赦的事情。

“姐姐没说妈妈是骗子，姐姐是因为手机欠费了，才不能借给妈妈的”你低头对小男孩说着，然后抬头看我，“大妹子，小孩子不懂事，别介意。我再去找别人借手机，你要是有需要，我借到手机时也让你打个电话。”“没事，不用了。”这个人应该不是骗子吧。我看着你四处借手机却屡屡碰壁的背影想，心里淌过一股暖流。

盼星星，盼月亮，终于盼来了公交车。等我上车的时候，已经满座了，只能抓着扶手随风飘荡了。“大妹子，来这边，这边坐！”我闻声望去，只见你抱起那个男孩，往里挪了挪，拍拍旁边的位置说，“这边来！”一瞬间，好多双眼睛盯着我，我有些尴尬，摆摆手说：“不用了。”谁知，你竟放下那个男孩，走过来拉着我到座位上去坐，说：“站着哪有坐着舒服。”你的亲切让我羞愤难当，忍不住托出不借手机的真相，你却无所谓地笑了笑：“出门在外，有点防范意识总是好的，但是我可不是骗子。”我释怀地笑了。

后来，我得到了别人更多的帮助，也不再对别人的求助无动于衷。渐渐地，我发现诚信还是无处不在的。只是每次事后，我都会想起你，想起那次相逢，想起你用你的热情，让我再次相信人的真诚。

感谢相逢，感谢我的世界里遇见了你。

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

愿这最美的相逢成为永恒，更好地传承。

——题记

一次偶然的机会，我来到了清溪小镇的一个村庄，听说这里住着一个传奇人物，他是麒麟舞的省级传承人之一，为麒麟舞的传承立下了汗马功劳，今天我来拜访这位艺人。

在他的一番介绍后，我了解到麒麟舞最早是在中原人南迁带去的，一般在逢年过节人们舞起麒麟，以表达迎祥纳福，祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望。舞麒麟前要在半夜举行开光仪式，麒麟舞在这时最为火热，而且麒麟舞与武术密不可分，武术学好了麒麟舞才能学好，一个好的麒麟者首先要专门练桩功，把马步扎稳才能舞麒麟。他的讲解，使我们对麒麟舞略知一二，老人先是教了我几个动作，我便支撑不住，两腿不自然的发抖起来，站不稳，便暗自嚷了一句，这也太难了吧!老人似乎明白了我的心意，便告诉我，想要练好麒麟舞，需要持之以恒地练习武术。是啊，做哪件事不是如此呢?没有耐心，不持之以恒，又怎么能做好呢?

然后我们参观了这位老者收藏的麒麟头，我们研究出了里面的玄机。有根棍子和绳子拴住眼皮部分往下拉，可以眨眼，非常神奇!老者给我们讲解了制作过程，采用竹编，成型后用纸糊上一层，纸干后用颜料上色，再稍加头装饰，就形成了一个华丽的麒麟头，过程很复杂，需要耗费大量的精力和时间，但产品每个细节都十分到位。制做麒麟头肯定需要耐心，不能急躁。老者似乎看穿了我们这些人焦燥不安的性格，语重心长的给我们讲了一些道理。

现在老人最担心的是这个麒麟舞能不能更好地传承下去。因为这是经祖辈和他们这一代人不断摸索才成为地方特色，并且区别于别的地方的麒麟，别具一格，被国家列入非物质文化遗产名录，老者希望政府通过学校来宣传这种活动，使这个传统文化得到更好的传承。

文化本就应该得到传承，希望通过我们这一代人的努力，那些快被遗忘的文化会被更好地传承。这次相逢注定是最美的，最有意义的，这种非物质文化遗产不一定成为永恒，在中国乃至世界文化发出耀眼的光芒。

人是自然界中智力。生命力都很强的生物。是的，人是伟大的，应该是快乐的，但是并不是每个人都感到快乐。

人，快乐吗？也许你会不在意这个幼稚的问题，虽然人有聪明的大脑，强壮的身体，一颗多愁善感的心。其实，人是快乐的，也是悲哀的，有那么多事要去做，去学习，去赚钱，去生活……人有什么啊？拼了十几年就为了将来过上好的生活，这拼搏的过程是何等的苦啊！！所谓的好生活实现了，快乐转瞬即失，又不满足于现状，又为新的欲望再拼搏，而人的欲望是不断膨胀地，是很难满足地，《渔夫和金鱼的故事》不是很好的说明吗？有多少人是这样生活的，这样生活是快乐还是不快乐呢？

我有时真的愿意变成除了人之外的其他东西，比如：云。鸟。鱼，之类的。

虽然云会面对大风，随时会散掉。

虽然鸟会面对猎人，随时会死掉。

虽然鱼会面对渔人，随时会被捕掉。

但是，云它洁白过，鸟它歌唱过，鱼它快乐过。

然而，我呢！从小到大锦衣玉食，可是在我的内心里却是苦恼的，天天为了分而学习，为达不到理想的分数而苦恼，不知我的快乐何在？。

苏东坡说过：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这不错。然而，月的阴晴圆缺怎么能和人的悲欢离合相提并论呢？月的阴晴圆缺是地球造成的，是一成不变的，虽然月亮看起来是阴晴圆缺的，我不知它的苦恼何在，而人的悲欢离合里却包含了多少的苦和悲啊，人们只不过是用月的阴晴圆缺来安慰人的悲欢离合罢了。

是的，人世间的苦恼和悲哀是不可否认的，只是我们应如何面对如何战胜，但愿多一些满足，少一些欲望；多一些奉献，少一些索取；多一些理解，少一些埋怨。来达到更高的思想境界，生活才会有了阳光和快乐！

[快乐的含义450字作文

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

我站在芰荷的渡口。看韶光渐渐划滑掌心，盈握一杯清凉，集花香满衣，心里的荷花一瓣一瓣的绽放。清风拂过，把蓬莱旧事掩于年月的深处，清浅的日子，安静地倚在山明水秀的门栏，听一帘幽梦。

年月薄幸，年光光阴易逝，从前的青葱年月还剩几何？黄金时代，谁又曾在生命里如虎添翼，谱写了一曲最浪漫的事？素年锦时，谁又在生命里留下了缺憾的美？雕刻了一尊素白的雕像。不管韶光怎么走远，日子怎么起起跌跌，有些人事，总会在回想里翻腾，补充生射中的空白，或许人生，不完满，才干完满。

红尘流年，与你相遇正值锦瑟年华，一个回眸，一个浅笑，一句相谈，似是故人来。从前认为的天长地久，未曾想，一季花事未了，故人散落天边不知何寻。安静的t望天边路，泪染眉间。相逢是缘，缘浅且随缘吧，那些相交的日子，把臂而谈，掉以轻心的嘻笑的韶光，你不认为的美好，却是日后我回想深处的温暖，偶然研入我的墨香里。

年月蹉跎，与文字为伴，写尽零零碎碎的芳华，还有零零散散的你，回想不多，故事不长，一支素笔，反反复复写着苍白的往事。经年里，在自个堆彻的城堡，享用一个人的浮世清欢，从前悲伤的过往，如今再忆却是淡淡的凄美。韶光的水减弱了伤痛，却冲不走那份今生相遇的缘，那颗热情愤世的心，在文字里渐渐沉积，越发坚毅，淡然。

一个人的文字江湖，有谁会为我终身祝愿？弹指间，芳香已暮，认为能够携手的人，终仅仅为了归还前世的债，留下无尽缺憾的凄美。无法放下的执着，注定了要多一些痛苦，一颗心，无法向世俗退让，注定要了阅历更多磨炼。却得到了悠然，随心，自在，自我，这是幸，仍是意外？

七月未央，枯坐东蓠，暖字成香，细数流年的况味。晨曦拂晓，漫走山水间，看流云悠悠，享浮华尘世的安静。若可，终身只为一人执笔，从芳华写到暮年，从花开写到花落。

“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说“小雪铲白菜，大雪铲菠菜“。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。

小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。

我常常这样设想：假如曾经的某刻，阑珊灯火，孤帆一朵，一桩未曾让我回眸的小事，在命运的轮回中脱了节，以一种全新的姿态亮相，许久，阴差阳错间。或许只改变了一个转身，可就在那时，以往的将来被重新定义，以往的以往却仍然伫立那里，任君思量。好像真是这样，顷刻间，重重叠叠的事就这样堆砌了起来。无果间有着一种透心的必然、无言的因果。流光染指相逢间，簇成了眼前这一幅幅似乎早有结局的无边命运。

起初我想的是，既然一切早有结局，已被标注定义好，就放在这世界里你最熟悉的某个角落，只等你向前踱步而去。触碰过后，一世间，所有就如同倒带、重来。挪肘挥袖间，该来的留，该去的走。

一切都那么自然——自然却又理所当然。久而久之，不争不抢，虽然略有所思，却又被这过于“恬淡”的心所抹煞。可是仍然心有不甘吧，我又重新审视了一下过去的某些思想，却独见空空如也，举手投足间流淌着的并不是所谓的时光老头的馈赠，唯有不服的伤疤永驻心头。

原来，那些所谓的定数总是靠有能力的人提纲挈领，填充进了其余人等命运。就这样，命运的齿轮旋转着，于刹那间相逢，又只需要一瞬，一切就又打乱重来。又靠那些不服气的能力者重新定义，又向其间塞进平凡者的宿命…或许真是这样，一粒渺小的灵魂虽则能有偌大的狂想，可是直到他的孤傲涅盘之前，也只不过是一个仅能改变这命运相逢顺序的亿万尘瀚中的一点，终究也跳不出这拥有王一般能力者所印拓的咒印。生的相逢，死的礼葬，只因你不在乎，这撼人心魄的力量，说到底也只是控制你腐朽的木偶线，紧握你的生死航向。于是，你叹，叹时不予你;你悲，悲自不量力;你恨，恨生不逢时。为何偏偏就是你伫立于这凄凉处、寂寞时?紧挨着的，你笑，笑人不懂你…

而事实上，当千帆过尽，静夜回思之时。终于肯回首凝望。却发现自己从未被逼上死出。自诩努力过，见过这世间诸多繁华烟火，定义自己是无上觉者，游离世间，至死方休。

当希望蜕变为渴望，那人的明眸好似云一朵，镌刻出最美的眠，我和那人一样，心中存着一面田，种着十亩风，自由清静地张望着。

虽然人生路匆匆，太多人不过是生命中的过客。但是纵然一切都成为过往，你们留给我的，是时光也无法风化的记忆。

“相逢是首歌”，记得吗，那是我们入学时，老班写在黑板上的话。从那天起，我们开始了初中生活。

我们有时很调皮，本是打扫卫生区却都打了雪仗。我们有时不听话，老班的发火在我们看来早已不再稀奇;我们有时也会冲动，课间总会有几个人打起来……

但更多的，是我们为这个班的共同努力。运动会上的加油声、赛场边的呼喊声、文艺比赛时的齐心协力……总会觉得，我们已经是一个整体，缺了谁都会变得不完整。真开心能够与你们在青春相逢。

三年的时光并不长，但我早已习惯了关于你们的一切，习惯了那间教室的摆设，习惯了平日的吵吵嚷嚷，也许习惯了晴朗的冬日里，你们仰着笑脸坐在教室前的台阶上晒太阳……那些属于我们的班的一切，都已成了生活中的理所当然。

“在这么快乐的班，初中四年也圆满了。”你们曾经开玩笑说。是啊，都以为，我们会在初中的最后一年做最棒的自己，并在奋斗中接受离别，迎接属于我们的那次中考，那场毕业典礼。

可分班的消息，来得太突然。暑假的最后几日都变得很不安。只有在心里祈祷这只是传闻。直到开学那天，贴在教室门口的是重新组成的班级同学名单，我看到你们的脸上，都挂满了忧伤。

这次意外的分班，让我们那些日子，提前成为了过去。看看以前的照片，那些定格在一瞬间的笑脸都变的那么不真实。

不时的，仍旧会想起之前在一个班里的时光，好多片段还可以在脑海中清晰的还原，只是无法相信，一切都成了过去。相逢，原来是那么短暂。

人总是在失去之后才懂得珍惜，以前的矛盾都变的可爱。但我记得，你们说过：“分班算什么!我们是拆不散的!”

向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。---松下幸之助

雷

人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。 ---波普

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。---洗星海

不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。 ---佚 名

人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。---安娜?罗斯福

人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。 ---佚 名

有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。 ---加里宁

生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。---罗曼?罗兰

业余生活要有意义，不要越轨。---华盛顿

生活是复杂的，------这才令人感到兴味无穷-----我们需要一种能把握它的复杂性的思维方式，以让我们根据生活的复杂性相应地确定我们的目标。---坎贝尔

如果有人只知道享受明媚的春光，而忘却春前严寒，春后有酷暑，那也不会真正懂得春天的乐趣。 ---佚 名

如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对! ---克莱尔

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 ---居里夫人

谁也不会象老人那样热爱生活。 ---索福克勒斯

即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。---爱默生

能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。---孟德斯鸠

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。---罗丹

假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。---里尔克

生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的! ---杜伽尔

若要享受生命，现在正是时候------不是明朝，不是明年，不是死后的来世。为了明年有更好地生活，最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。---陶玛士?锥尔

人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。---里克特

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。---达?芬奇

人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。---谢觉哉

让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。---法朗士

人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。---泰戈尔

确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。---姚乐丝?卡内基

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。---巴 金

君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。 ---顾况

个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。 ---科恩

去生活，不管怎样，不管什么地方!……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的、坏的、意想不到的、不可想象的!兴许此后你才能对人、对社会、对自己说出点见解!---杜伽尔

大自然，是一个完美的生命，是一个让人感受的空间是一个引导着我们的指南针。如果你想与大自然为友的话，是否要多了解它呢？现在我们来看看大自然的奇妙大自然的可爱吧！

我想你们应该吃过“乐天朱古力小熊饼”吧！那饼干上的图案，就是澳大利亚特产的珍稀动物——树袋熊。树袋熊又叫考拉，它胖胖的身体大约有70~80厘米长，一身又厚又软的浓毛，圆圆的脸蛋，炯炯有神的眼睛，样子长得很像熊但没有尾巴，又叫无尾熊。它非常非常的可爱，让人一捧就爱不释手。

哼！你们一定不信泥土里能生出花吧！实际上有一种很奇特的花叫生石花，让人很难分出来是石头还是花，但它不是石头，那一块大大白白的东西其实是那朵花的茎，顶上成满了两片肥厚的像蒜瓣一样叶子，开花时，非常像野菊花的美丽，生花石喜欢在沙砾乱石丛中生活，如果不是开花的季节，很难看出来它是生石花。生石花躲过了动物的进食，是因为它长得非常像石头了。

你可知道什么植物可以预报天气呢？现在我来介绍几种吧！“柳树”如果柳树萌芽时间提前，表明温度回升快，气温偏高，萌芽时间推迟，则说明温度回升慢，气温偏低。“含羞草”用手碰一下含羞草，如果它的叶子闭缩得快，张开还原慢，说明天气将连日晴朗；反之，天气将转阴雨。

大自然像一幅看不完的画，像一个个让人诱人的谜，像一个串连成篇的音乐，让人陶醉不已。如果我们要与大自然为友的话，必须要爱护好大自然的一草一木，一生一惜。

灵，你可曾记否?是谁教我读懂友谊的真谛?

那年，我刚上初一。刚进校门，我就看见了你——上身是一条较时髦的格仔衫，下身却是一条洗得发白的裤子，脚下踏着的是一双破布鞋，很旧，一头短发。尤其是你转身的时候，我才发现，你满脸都是青春痘。

当时，我只希望不要和你分在同一个班级。

我哼着小曲儿回到班上。天哪，我竟然和你分在同一个班，而且我们还是同桌。来到座位上，用尺子指着两张桌子之间的裂缝，说：“谁也不许越过这条界线”。我看着你那无辜的眼神，得意洋洋，骄傲得像个笑孔雀。

一节物理课上，我翻遍了所有的书及试卷，都没有发现我那张物理试卷的踪影。我急急忙忙地又找了一遍，还是找不到。豆大的汗珠从我的额头、鼻尖处滑落。“糟糕，怎么找不到，物理老师可是最讨厌那些丢三落四的人了，而且这张试卷是昨天才发下来的啊。怎么办……”我急得像汤锅里的蚂蚁。“第一题……”老师开始评讲试卷了。我趴在桌子上，把书堆得高高的，砌起一道高高的书墙。书墙这边是万分焦急等待下课的我，书墙那边是津津有味地评讲试卷的老师。同桌的你这时才发现我的桌面上没有试卷，明白了什么。你把试卷放在分界线的中间，不，应该说、更偏向于我。我们都低着头，用手遮住试卷。

终于，还是没能逃过老师的法眼，老师站在讲台上，用手敲打着讲台，说：你们两个，谁的试卷丢了?”我俩的脸涨的通红，可是你却毅然站起来，结结巴巴地说：“老……老师，是……我的……试卷落……在家里了”。老师见你那么害怕，没有说什么，让你当了一节课的“模仿生。

课后，我问你为什么要帮我背黑锅。你轻摇了一下头，笑着对我说：“因为你是我朋友。”我清楚地知道，我的心猛地震撼了一下。

你说的七个字，使我明白了友谊的真谛。

盼星星，盼月亮，终于盼到今天了 。我折的许多幸运星里都写着：“换个同桌吧！我宁愿和张逸飞坐也不愿和那个死任毅坐。”因为每次上课时，任毅就爱拉我的铅笔盒的挂链，然后把它拿走。

哈哈！今天终于换座位，我们先按身高排好。唉！我又是第一个。老师让女生从右往左坐好。我正想我的同桌是谁时，肖杰已经悄然地走过来，我见了连忙和他握手，说：“四年级的老同桌相逢?肖杰也有同感，想了想说：“我数三声，我们一起回头看看后面的人是谁？”“一——二——三转。”我和肖杰一起回头，就看见陈亦琦和余睿杰面对面互相打了个叉的手势。我和肖杰不顾他们在干啥，异口同声地说：“四年级下半学期的老小组重逢? 这时，我看见刘毅伟，又说：“四年级下半期的三个小坏蛋也‘重逢’了呀！”我们都哈哈大笑起来。这时，顾老师听到我们的欢声笑语。就让“曹操”（曹嘉伦）和余睿杰换了座位。就这样，四年级下半学期的老小组又被拆散了。突然，两个大叉的手势又出现了，原来是老同桌陈诺和余睿杰又坐在一起了！

我心想余睿杰真是的，他到底想和谁坐呢？反正就要毕业了，其实和谁做同桌都会成为一种怀念。

[小学生作文：老同学相逢

友情是珍贵的，单纯的，也是最宝贵最真实的。是友情丰富了我们的人生，提升我们的精神素质。

人生路上难免会有风风雨雨，朋友之间也总会有些磕磕碰碰。但唯有朋友才会是你在外能够停留的驿站。

我的身边总是有许多朋友围绕着我。我们的友谊或深或浅，其中也总是会有一些误解。而今天，我想要对我误解很深的朋友道个明白。

她的名字叫小A。我们从一年级开始是同学，在三四年级的时候就成了最要好的朋友。我们行影不离，见到我们俩的人都说我们如同一个人。我们每天几乎是一起上学、放学。

然而，随着年龄的增长，我觉得她变了。她却认为，是我变了。其实我至始至终从未变过。我们在上初一的时候，终于成为了同桌。可她却总是时不时的向我发脾气。趁我课间玩耍的时候把我的东西乱扔一地，甚至把这些话拿给其他的人看……

对于这些，我总是默默的忍受。可她却越来越变本加厉、肆无忌惮。她限制了我的社交活动，不允许我和其他同学做朋友。好像我只能有她一个朋友就够了。

我只能认为，她实在太自私了！我没有办法再忍受她的胡作非为。于是我和她大吵了一架。然而，她却满不在乎！

我很想挽回这个朋友。就像诗里说的，：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”既然有缘，那为什么要这样在意这些鸡毛蒜皮的小事情呢？

所以，今天在此我想对你说：“我们之间的误解，有如生活湖面中错投的石子荡起的层层涟漪，它将成为增进你我之间友谊之树长绿的催化剂。所以，朋友，请你别太在意，不要因为彼此的误解和一点小小的矛盾而枯萎了你我之间正在开放的友谊之花。好吗？

或许，有的人可能认为这篇文章很可笑，小孩子之间会有什么友谊。那么我想他就大错特错了。或许他连朋友的含义也不明白。在患难时刻，那个能让你明哲保身、不落井下石加害于你的人，才叫朋友！

人生的财富是无穷的，但真正的财富又是什么呢？是友谊！有位哲人曾经说过：“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”友谊不在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，让我们携手望着美丽的朝阳共同奋斗吧！

导读：春天到了，在这个万物复苏的季节，关于春天的谚语和含义你又知道哪些呢?以下小编就准备了一些关于春分的谚语和含义给大家参阅，希望喜欢吧。

(1)立春落雨至清明。

寓意：立春那一天如果下雨，预示直到清明前都会多雨。

(2)立春打雷，十处猪栏九处空。

离意：立春开始响雷，六畜不安。

(3)正月展春流。

窝意：立春以后，潮汐的海流会加大。

(4)春天后母面。

窝意：入春以后，天气就像后母的脸色，阴晴冷暖无常。

(5)春雾曝死鬼，夏雾做大水。

寓意：春天降雾说明天会放晴，而夏天降雾则会雨涝成灾。

(6)立春赶春气。

寓意：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

(7)初一落初二散，初三落月半。

寓意：初一如果下雨，初二就会放晴;初三如果下雨则可能会一直下到十五。

(8)雨浇上元灯，日晒清明日。

离意：上元日(阴历正月初一)下雨，清明定会是晴天。

(9)早春晚播田。

寓意：立春日如在上年十二月内意为早春，如果要播种不要过早也不要过迟，要按季节行事。

(10)立春天气晴，百事好收成。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，一定会有一个好收成。

(11)雁来不过三月三，雁走不过九月九

寓意：这句话是说去南方越冬的候鸟又飞回了北方。春暖花开，果树都赶趟儿似地相继开花挂果了，杏花梨花桃花争芳斗艳。

(12)立春晴一日，耕田不费力。

离意：立春是睛天，说明以后的天气风雨相宜，适合耕田。

(13)立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

寓意：如果立春这一天下雨，很容易断断续续下到清明。

(14)雨琳春牛头，七七四十九天愁。

寓意：立春之日下雨，将持续很多天，影响种庄稼。

(15)吃立春饭，一天暖一天。

寓意：立春以后，天气会逐渐援和起来。

(16)立春打霜，当春会烂秧。

寓意：如果立春降霜，这一年的整个春天农作物都长不好。

(17}雷打立春节，惊蛰雨不歇。

寓意：立春开始打雷，惊蛰时会连续下雨。

(18)腊月立春春水早，正月立春春水迟。

寓意：如果在腊月里立春，雨水会来得早;如果是在正月里立春，雨水会来得晚一些。

(19)春寒雨若泉，冬寒雨四散。

寓意：春天气温低则雨多，冬天气温低则雨少。

(20)打春冻人不冻水。

寓意：立春之后天气仍然很冷，但是温度都在0度以上，水已不结冰。

(21) 蛤蟆打哇哇，六十日吃疙瘩

寓意： 天气一天天变暖，冬眠的动物酣睡了一冬从洞里爬出来，抓一缕阳光，闻一闻春的香。蛤蟆的高亢欢歌唤醒了沉睡中的生灵，从蛤蟆开始唱歌起，数过六十天，小麦就到了收获的时候。

(22)打春下大雪，百日还大雨。

寓意：立春还在下雪，那么立春之后还会有大雨。

(23)春寒雨庵咫，夏寒雨断流。

寓意：立春天气寒冷，以后会雨水不断;立夏天气寒凉，以后的雨水就不多。

(24)立春热过劲，转冷雪纷纷。

寓意：立春如果温度太高，冷空气一到就会使天气骤冷甚至会下雪。

(25)立春一年端，种地早盘算。

寓意：立春是一年的开端，要早早安排好地里的农活。

(26)立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。

寓意：立春刮北风，雨水会降得多;立春刮东风，天气会暖得快;立春刮西风，天气还会冷一段时间。

(27)春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖快，人们会觉得很舒适，以至于感觉春天已经到来，而此时常常会出现冷空气的入侵，气温还会下降。

(28)春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖慢，人们会觉得些许不舒适，容易感到春天来得很慢，而此时却很少会出现冷空气入侵导致气温下降的现象。

(29)一年之计在于春，一日之计在于晨。

寓意：一年的计划要在春季考虑安排；一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。

(30)春分有雨病人稀

寓意：春分日若下雨，则病人少。

(31)春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。

寓意：春分时节，天气变化较为频繁，如果出现春箱，地里的麦苗就要被冻伤，对其生长十分不利。

(32)春分雨多，有利春播。

寓意：如果春分时节降雨较多，将有利于农作物播种，人们要把握好时机。

(33)春分栽不妥，再栽难成活。

寓意：春分是播种的时节，如果此时没栽种好作物幼苗，春分过后再栽种，作物幼苗就很难成活。

(34)春分不暖，秋分不凉。

寓意：春分时节天气不暖，到了秋分天气也不会凉。

(35)春分，日螟封分。

寓意：春分时节，太阳直射点在赤道，这时候昼夜平分各为12个小时。

(36)吃了春分饭，一天长一线。

寓意：春分过后，太阳直射点逐渐向北移，北半球白昼的时间一天比一天长，到夏至达到最长。

(37)春分阴雨天，春季雨不歇。

寓意：春分时节南方地区的气候特点之一就是，当冷空气入侵时就会出现连续的低温阴雨天气，持续的时间会比较长。

(38)春分刮大风，夏至雨。

寓意：春分时节刮风天气较多，到夏至时雨水就较多。

(39)春寒雨若泉，冬寒雨四散

寓意：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少

(40)早春晚播田

寓意：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

(41)春雨贵如油

寓意：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。

(42)谷雨前后种瓜种豆儿

寓意： 到了谷雨时节，就开始培育秧苗，准备种瓜菜，种下西红柿秧儿、黄瓜秧儿、茄子秧儿、辣椒秧儿等各种秧苗儿，育种北瓜、南瓜、西瓜、豆角等蔬菜。

(43)春天孩子面,一日三变脸

寓意：春季介于寒冬与盛夏之交，这时南方气候开始暖和，而北方还在寒冷中，南北温差很大，所以春天的天气变化无常。此时，北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突，发生了气旋，天气便转为阴雨。气旋过后，天又转晴，这好像小孩子破涕为笑，故言“春天孩子面”。

(44)立春雨水到，早起晚睡觉。

寓意：立春开始下雨，就该起早贪黑种田。

(45)立春晴，雨水均。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，以后便会风调雨顺。

(46)雨浇上元灯，日晒清明日

寓意：正月十五的阴晴预示着清明时节的晴雨。这样的智慧看似简朴，却是多辈人经验的总结，先辈们总把最深奥的道理寓于最简单的话语里，留给我们受用。

(47)反了春，冻断筋

寓意：立春在阳历二月初，由于下雨后天气潮湿，所以显得格外冷。这时候，倒春寒时常会“不请自来”，雨水的降临会导致气温降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭

(48)春雷响，万物长

寓意：惊蛰”前后，偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。由于我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰”节气后，树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会从手中悄然流逝！

我问我自己，幸福，到底是什么？我寻找，我追求，后来我终于明白……

在过节的时候，家里热热闹闹的，外婆拿来个苹果，和蔼的对着我说：“来，乖孙女，过年吃个苹果，来年就可以平平安安的！”说完便往我嘴边送，可我却把奶奶的手推了回去，说：“外婆你先吃！”。刹那间，外婆的脸上露出了着满足的微笑，我也笑了。当人到了晚年，对幸福的要求就变得很简单，简单到只是希望与儿孙在一起时开开心心就很满足。

噢！我明白了。幸福就是在外婆眼睛里闪耀着的那种欣慰的目光！

记得在一次回家的路上，当我经过市场时。忽然我耳边传来了“妈妈，妈妈”的叫喊声。这声音吸引了我。循着声音望去，只见一个中年妇女背着一个沉重的书包，左手提着一大袋的菜，右手还拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小男孩的声音尚有一些清涩，“书包让我自己背吧。”“不用了。”女人的声音略显疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，那位妈妈品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福！幸福就是在妈妈的笑容中醉人的幽香！

我不禁闭上双眼，深思着：幸福，到底是什么呢？霎时间，我忽然明白到了什么——幸福其实是一种感受，更是一种心境。它永远都在我们身边，只要你愿意，只要你用心“聆听”。

啊！我终于明白了，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

暖？什么事暖？是心与心的共鸣，人与人的信任，亦或是人与自然的融合，奏成的篇章。

暖，是澹澹春水，挣脱了寒冰的禁锢，它们又化身春的精灵，播撒着春天希望的种子，柔柔的，潺潺的淌在人们心里，流在大地的襁褓里，灌溉着生机勃勃的新生命，用暖暖的水流滋润了春天。

暖，溶溶春光，斑驳零碎，透过映照着晶莹透绿的新芽，似乎看到了整个明媚的春天画卷，那慵懒的阳光，似乎才是着画卷中的一抹亮色。它啊。用努阿暖的光辉照亮了春天。

暖，是煦煦春风，绕过指尖与我撞个满怀，挟裹着新清的青草味，久久不能忘怀。它是多么温柔慈爱，让柳条为他倾心，在空中与它热拥舞蹈。舞倦了，就垂落着，任它轻抚慰籍。瞧吧，一夜间，嫩芽如春潮般用上枝头，颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”势如破竹之气魄。极目远眺，那绿不是一簇簇的，更不是一朵朵的，是一望无垠的，是迸发着生机的，是暖洋洋的春风啊，用暖暖的喃语唤醒了春天……

是啊，暖就是人与自然的相逢。是那一汪春水触动指尖，然后又涤荡进心间。是那春日融融，吞噬着寒意，映在脸庞，映在心上。是那春风绕过一切蓬勃，带来一切粲然，抚平一切颦蹙不羁，世间只剩下美好温暖。

只要心中有自然，每一秒相逢，都为心口铺上茸茸温暖的绿意。