再度重相逢歌词含义（汇总20篇）

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，是古人间的相逢。今日的相逢，或许是不经意间的一次邂逅，又或许是什么呢？

小升初，一个残酷而充满现实意义的词语。在一个炎热的六月，这件事降临于我。沉浸于题海而难以自拔的我在这样一天经历了最完美的一次相逢。

或许可以说与校园的相逢，也不如说是与一种新生活的相逢，经历了过渡，我摆脱了小学生活又进入了新的阶段——中学生涯。

第一次相逢，显得陌生而又平静，没有经验，迷茫地走进教室，寝室。初次见面，同学之间显得十分陌生，只有短短的几句交谈，只是叙叙小学的风光，但同学们的眼神中的那缕憧憬渐渐流露出来。散步，可能是排除内心烦闷的最好方法，亲近校园，亲近新生活。第一次独自来到一个世界，喧嚣中的美好，陌生中的熟悉，都是那第一次相遇的感受。

第一次的相遇，面对新生活，没有太多的交谈，没有更多的美好。对方给予我的，只是那一张偏黄色的“数学入学学业检测水平卷”，让我恐慌而又难以接受。本应一次美好的相逢，却因一张试卷把这一段文字的最后一句话结尾的感叹号变成了问号。这一次打磨中，本因那么美好，却因为它而忐忑。是美丽的写照？还是初来乍到的生疏？

归寝了，美好中有一些悲凉的初次相逢结束了，或许那一轮残缺的月亮才是今日的写照，明亮却不光彩；圣洁而不饱满。一次相逢，我收获了初次闯荡新生活的忐忑，也书写了同学之间第一笔情谊，同时虽然有失水准的考试却又与自然为友，品味了校园最美好的风光。闭上眼满脑都是温情与幸福。那次必然的相逢是温情与残酷的见证，更是懦弱与坚强的隔阂。在此次相逢之后，呈现给所有人的是那个更加强大，更加完美的我。

相逢，给予我们的是成长中的温情，在相逢中，我们为自己的强大以及成长而自豪。在这次与学校的相逢中，与新生活的相逢，与自我成长的相逢中，我更多地感受到了其中的美好与温情，一次相逢一份暖，唯有这种成长与成果的邂逅，才能给予我们更好的未来。

每次走进校园，心中总是有一种第一次相逢的憧憬与欣喜，更溢满温暖……

微笑是一种美德，微笑是一服治疗悲伤的良药，微笑是一把打开自闭心灵的钥匙。——题记曾记否，当你考试失利时，回到家，你总以为会受到一顿批评，但，等待你的却不是批评而是一番温暖你那受挫心灵，鼓励你，安慰你的话语，随后便是一个美丽的微笑，顿时，一股暖流温暖你心。微笑是一番鼓励你的话语。曾记否，在学校里，当你生病时，回到宿舍，你总以为没有人会照顾你，但，却有很多同学来照顾你，慰问你，还为你端水拿药。

当你早上醒来时，发现铺前已凉好了一杯水，散发着热气。当你追问这是谁做的时，他们什么也不说，只是微笑着。噢！我明白了，微笑是无微不至的关心。在我十岁那年，我转去了武城一中，原本考试常拿第一的我，却只拿了全班第十四名的成绩，我很伤心，以为自己再也进不了前十名了，但，老师的话语，同学的话语，父母的话语鼓舞着我。从此，我奋发图强，学累了，我就给自己一个微笑。最后，我取得了全班前三名的成绩。此后，我的成绩一直遥遥领先。哦，微笑是勇往直前的决心。刚来这个学校时，我谁都不认识，但，每次看见她时，她都会给我一个微笑。从此，我就和她玩了起来，她很关照我，就像我的亲姐姐一样。现在回想起来，原来，微笑是你好的意思。还记得有一次，我在期中考试中考砸了，只得了全班第六的成绩，我的班主任郭老师把我叫到办公室，微笑着和蔼地对我说：“董新晴，你这次考试考得不好，你知道是什么原因使你学习成绩下降了吗？”我说：“知道，是因为太马虎了。”郭老师说：“这不是主要原因，是因为你的心太浮躁了，你太骄傲了，导致你上课注意力不集中，爱做小动作，爱说话，致使你这次期中考试考得不好，名次下降。”我说：“老师，谢谢你帮我总结这次考试失利的原因，我一定努力改正这些坏毛病，进入前三名，希望老师等着看我的下一次成绩。”老师微笑着说：“我可是很期待啊！”从此，我改正了我的坏习惯，认真学习。我知道了，微笑是一股激励我前进的力量。

微笑是一番鼓励你的话语，微笑是无微不至的关心，微笑是勇往直前的决心，微笑是你好的意思，微笑是一股激励你前进的力量。微笑的含义有许多许多。

“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”听了以上这些诗句，在你的心上是否出现了一幅幅和谐欢乐的景象？

如果我是个画家，我就要用五彩的画笔画出美景，画出大自然；如果我是个诗人，我就要写出美好的诗去赞美大自然；如果我是位作曲家，我就要用音符唱出美丽的大自然！可我什么也不是，只能用方块字表达大自然给我的美的震撼！

绿树成荫，每一片叶子都是那么的青翠欲滴；百花齐放，有娇艳的，有野性的，红胜火、粉似霞、黄赛金、白如雪，五彩缤纷；百鸟争鸣，欢快的叫声好像不知忧愁，又像在唱着好听的歌曲……啊！这就是美丽的大自然，生机盎然的大自然，我所神往的大自然！

可是，不知在什么时候，树木没有了，只剩下光秃秃的树桩；花谢了，只剩下花杆；鸟飞了，只留下回忆……这是怎么回事、哦，原来树被砍伐了，花被践踏了，大自然被破坏了！

不能这样发展下去！“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来！”于是，我决定与大自然交朋友，我要爱护大自然。虽然我的力量很薄弱，虽然我很渺小，但是我相信，每个人的力量都不容忽视！

假设一个年级是300人，每人每年种一棵树，那么10年后有多少树木呢？—3000棵，那将是一片大树林！假设我们一个年级每人每天，少用一双一次性筷子，那一年下来，少砍得树木又有多少啊！

保护大自然，还应该不伤害动物。我们与动物是一家人，不让动物因人类捕杀而灭种！

大自然，不光是我的好友，同时也是我们每个人的好友，全世界人类的好友！那么现在，请大家行动起来，保护大自然我与大自然交朋友吧，从我做起，从现在做起！

暖？什么事暖？是心与心的共鸣，人与人的信任，亦或是人与自然的融合，奏成的篇章。

暖，是澹澹春水，挣脱了寒冰的禁锢，它们又化身春的精灵，播撒着春天希望的种子，柔柔的，潺潺的淌在人们心里，流在大地的襁褓里，灌溉着生机勃勃的新生命，用暖暖的水流滋润了春天。

暖，溶溶春光，斑驳零碎，透过映照着晶莹透绿的新芽，似乎看到了整个明媚的春天画卷，那慵懒的阳光，似乎才是着画卷中的一抹亮色。它啊。用努阿暖的光辉照亮了春天。

暖，是煦煦春风，绕过指尖与我撞个满怀，挟裹着新清的青草味，久久不能忘怀。它是多么温柔慈爱，让柳条为他倾心，在空中与它热拥舞蹈。舞倦了，就垂落着，任它轻抚慰籍。瞧吧，一夜间，嫩芽如春潮般用上枝头，颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”势如破竹之气魄。极目远眺，那绿不是一簇簇的，更不是一朵朵的，是一望无垠的，是迸发着生机的，是暖洋洋的春风啊，用暖暖的喃语唤醒了春天……

是啊，暖就是人与自然的相逢。是那一汪春水触动指尖，然后又涤荡进心间。是那春日融融，吞噬着寒意，映在脸庞，映在心上。是那春风绕过一切蓬勃，带来一切粲然，抚平一切颦蹙不羁，世间只剩下美好温暖。

只要心中有自然，每一秒相逢，都为心口铺上茸茸温暖的绿意。

我紧拥着那些酸酸也甜甜的片段，无数的被时光敲碎的不经意像成了无数的相片被重叠放到了帘影绰绰的写字台，任我怀想。

那棵粗壮的黄角树像花儿般开了，枝繁叶茂，在金光闪烁的初夏。苍翠欲滴叶子笼罩着一寸寸的土地，微风徐来，斑驳的碎片丢落了一地。每节的体育课我们总要无精打采地踩着阳光再穿过那片阴凉，似是故意等它绿了我们的心房。

你的短发你的眼睛你的手指就在那个时候开始被阳光蒸发，慢慢弥散在我的脑海。你总是活泼的与她们嬉戏打闹，穿着鲜艳的T恤奔跑在红色的塑胶跑道。数学课，你喜欢拿着歌词本与罗明瑶唱歌，从《突然好想你》到忧伤的《十年》，那时候的你就是个素白无华的孩子。偶尔，你也会沉默，眼睛里藏了秘密在安静时独自描绘。你写了乖小华丽的文字，一字一句的臆想都化作流珠般，轻小温和的滚落在纸上。兀自伤感，兀自想念。那时的你像孤单的小鸟在荒芜的城堡上寂寞盘旋。

最初的你在初夏绽放，诗意纯白、活泼可爱。后来的你便像藤蔓，温柔缓慢爬上我的心房。

时光，像一朵纯白的花朵，开放在那些渐渐辨认不清的回忆。

我生病了，在那个阳光徜徉的初夏，在那年散漫的期末考试里。那种痛苦与无助在我软弱无力的身体里漫延。阳光打在身上也变得沉重，那种处境无法用只言片语概括也不能长长的倾诉，一切都显得那么苍白无力。你的出现恰如那摇曳的烛火，在失望与痛的边缘希希粒粒。依稀记得，你的目光如水，透过我的眼，如清晨含香的露，沁人心脾。多感谢，你的出现，你的陪伴，你的关怀，如我，都是奢侈的拥有。

你用冰凉的小小的手掌轻轻覆盖额头，唇齿间流溢出关心，一字一句，一点一滴，画面柔美。在那个病恹恹的初夏，那段难熬苦涩的日子，因为有你变得温暖。一如牛奶般滑过咽喉，一如阳光轻抚过肌肤，绵长而满足，清新又香甜。

下风带着阳光的味道穿过安静的操场，穿过茂盛的枝叶，穿过教室来到我们曾坐过的桌椅。空荡荡的教室回想着风过的呜咽，亲爱的亲爱的，夏来了，树绿了，我们也走了，却不再相逢。

[那个夏天我们不再相逢初一作文

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

笔墨在绘他，阳光暖暖的，映着这份相遇。

――题记

梅是什么时候开了呢？傲气地伫在树头，艳红得韵味十足。

我就这么望着，醉在这方红里。她是怎样脱俗的美，胜似玲珑的玉，像成精了的女子，值得倾注一生。“丫头，你很喜欢我家的梅吗”？回眸一看，是个八旬的老人。老人穿着件白褂，仙风仙骨的，或许年轻时是个中医吧。听爷爷说过，他是一位书法了得的隐世高人，写得一手正宗的楷书，小孩都能看得懂。崇敬的心密密地织满，让我更想了解眼前的高人，小心翼翼地建议：“我能否有幸看看您的作品呢？”老人爽朗地笑笑，惊动树上成对的麻雀，仿佛有回声似的，一圈圈地在心中掀起微浪。“我也是老骨头一把了，没什么作品，也就年轻时练的几幅字。”那些素净纸上的字，怎会是没下功夫？这样的楷印字，也只有老一辈人熟知，愿意倾注于此。生活中，总有一样东西值得用全部去换的，哪怕是你似花的青春。

“丫头，你爷爷常跟我提起你，只是从未见过，今天见着了。”老人的口气里有说不出的欢喜，缘分就是这么巧，因一样共同的喜好，文墨串情。我不禁觉得心头像一团棉花，暖暖的。告别了老人，再看那朵梅，艳丽似乎浓了些，有“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小院”的味道。祝福你吧，梅伊人。

想起梅在世间中总是高洁、幽美，那位老人应也是这般。人似花，花似人，几片艳红在风中傲着，固守她独特的暖。

阳光无限好，他和笔墨都在。

春秋两分，夏冬两至，春分是一年二十四节气之中标志性的节气之一。我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

送货工与从头到脚都身着名牌的人的差别很多人都知道，但那只是表面。我和小区一位送货工的一次相逢，至今还让我感觉到阵阵暖意。

那次，我偶然与他相逢。刚走到楼下，他骑着三轮车，也到了。他又黑又瘦，肩膀上搭条黑得不能再黑的毛巾，身上的老头衫，映着未干的汗迹，已经看不出当初的颜色了。只见三轮车上有四大箱啤酒。两袋米，还有一桶水，看样子，都是要送的货。我抢先一步，摁下电梯，手挡着电梯门，等他。一帮人走过来，我便示意送货工快点。他却摆摆手，然后，扛起两袋大米“噔噔噔”地向楼上走去。

我摁了10层，电梯呼呼直上。到了第五层，电梯停了，电梯门缓缓地打开，几个人走了下去。瞧！那不是送货工么？只见他扛着大米，走上楼来了，喘着粗气，时不时地摘下汗巾，擦着豆儿大的汗珠。有人挡着电梯门，对送货工说道：“朋友上来吧！这样既省时间又省力气，多好啊！上来吧。”送货工迟疑了一下，摆了摆手，笑着说道：“谢啦！”又扛着米袋“噔噔噔”地向更高的楼层走去。我纳闷，为什么他不肯乘电梯，却扛着那么重的东西走楼梯呢？真是个“怪人”。恰好他身后有位牵着小狗的阿姨从他身边走过，马上捂住鼻子了，好像在抱怨：真是的，这么浓的汗馊味，难闻死了。

我把心中的疑惑告诉妈妈，妈妈说道：“送货工身上汗味重，怕影响别人，所以他宁愿搬重物爬楼梯，也不原与大家乘电梯。懂了吗？”我好像忽然知道，那个送货工为什么不坐电梯了。

温暖只是一瞬间的感觉，但它会以许多不同的形式让你感觉到美好。即使萍水相逢的陌生人，有时也会如久别的亲人……

当小鸟与天空做最亲的接触时，会感慨出一次自由的飞翔。

当小鱼与湖水做最亲的贴近时，会感慨出一次欢快的遨游。

当人类与梦想做最亲的拥抱时，会感慨出一次真诚的欢笑。

什么是快乐？快乐是欣赏万物的美好，快乐是倾听身边的欢笑，快乐还是成功时那最真诚的喜悦。

但每个人对快乐的理解都不尽相同，随着时代的变化，时间的推移，身份地位的改变，人们对快乐的要求也会随之变化。记得抗日年代，我国遭遇了无数次大屠杀。那是人们以能活命和饱吃一顿饭为最大快乐，如能吃饱肚子，宁愿走几十里路去享受这难得的“口福”。可当前，人们又生活的要求都以“吃要讲究营养，穿要高档漂亮，住要宽敞明亮”为标准，谁还在为填不饱肚子而担忧？而现在的万金老板们正为钱无处可花而担忧；那些努力工作的职工们，为如何高升，如何多捞外快而担忧吧！

那究竟什么是快乐呢？我认快乐不是拥有多少金钱，获得了多大的权力，快乐不能以物质和财富来衡量，优越的生活不一定是快乐的全部。而我们中学生的真正快乐也顶多是考个好成绩和朋友们一起欢声笑语。其实真正的快乐就是别人快乐，我快乐；世界美好，我快乐；享受生活，我快乐。

我曾听过这样一个故事：有一个人充满悲伤，感觉世上没有快乐的事情。有一天，这个人找到当时著名的教授苏格拉底，让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么，而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下问题，集中精力造船。三天后，船终于造好了。那个人找到教授与他上了船快乐的嬉戏着，“我很快乐！”那个人叫道。教授道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候来访。”的确是这样，快乐来临时不会有警告，只会在不定时出现。如果盲目的去寻找快乐，那快乐就会在不经意间让你找不到。

愉快的快乐，留在我们的欢乐中。

自由的快乐，留在我们的笑容中。

真诚的快乐，留在那不经意当中。

风呼呼地刮着，夹杂着雨水灌溉着整个操场，也淹没了教室中的琅琅书声，却丝毫没有影响廖老师上课的生机。

讲台上，廖老师的衣服已被汗水浸湿，紧紧地贴在她那结实的身体上，仿佛刚淋了场倾盆大雨。她的头发凌乱地扎在一起，镜片后的眼睛透露出疲惫，五颜六色的粉笔灰星星点点的粘在老师的手指上，黑板上刻满了老师的笔记，那本满是批注的语文书被她抓得有些皱了，留下了些粉笔灰的痕迹。老师生动的授课声如同泉水流淌在整间屋子，同学们的回应声萦绕耳旁，一切都美好和谐，可我却心不在焉地趴在桌子上，淅淅沥沥的雨水仿佛把我的大脑也冲洗了一片空白，糟糕的天气让我的头昏沉沉的，不想听课。

突然，老师的声音戛然而止，整个教室显得格外静寂，我的脑袋如同被电击了一样回到了现实，后背感到冰冰凉凉的——一个目光正死死地盯着我。是廖老师！我迟疑了，心微微一颤：惨了！我走神被廖老师盯上了。此时，廖老师正紧抿着嘴，用沾满粉笔灰的手紧紧地抓着书，她的眼神露出责备。我慌张极了，想竭力避开这如利刃般的目光，可是，老师镜片后的那双眼睛却一直看着我，略显疲倦却又透露着关心和期待，我的脸涨得通红，不禁低下头来，把目光转向了语文书。不一会儿，老师的讲课声再次如泉水般在教室里流淌，当我再抬起头，与老师的目光相逢时，我看到了肯定和赞许。

如果你问我，小学生活中最温暖的是什么？我想就是这相逢的老师的目光。

我常常这样设想：假如曾经的某刻，阑珊灯火，孤帆一朵，一桩未曾让我回眸的小事，在命运的轮回中脱了节，以一种全新的姿态亮相，许久，阴差阳错间。或许只改变了一个转身，可就在那时，以往的将来被重新定义，以往的以往却仍然伫立那里，任君思量。好像真是这样，顷刻间，重重叠叠的事就这样堆砌了起来。无果间有着一种透心的必然、无言的因果。流光染指相逢间，簇成了眼前这一幅幅似乎早有结局的无边命运。

起初我想的是，既然一切早有结局，已被标注定义好，就放在这世界里你最熟悉的某个角落，只等你向前踱步而去。触碰过后，一世间，所有就如同倒带、重来。挪肘挥袖间，该来的留，该去的走。

一切都那么自然——自然却又理所当然。久而久之，不争不抢，虽然略有所思，却又被这过于“恬淡”的心所抹煞。可是仍然心有不甘吧，我又重新审视了一下过去的某些思想，却独见空空如也，举手投足间流淌着的并不是所谓的时光老头的馈赠，唯有不服的伤疤永驻心头。

原来，那些所谓的定数总是靠有能力的人提纲挈领，填充进了其余人等命运。就这样，命运的齿轮旋转着，于刹那间相逢，又只需要一瞬，一切就又打乱重来。又靠那些不服气的能力者重新定义，又向其间塞进平凡者的宿命…或许真是这样，一粒渺小的灵魂虽则能有偌大的狂想，可是直到他的孤傲涅盘之前，也只不过是一个仅能改变这命运相逢顺序的亿万尘瀚中的一点，终究也跳不出这拥有王一般能力者所印拓的咒印。生的相逢，死的礼葬，只因你不在乎，这撼人心魄的力量，说到底也只是控制你腐朽的木偶线，紧握你的生死航向。于是，你叹，叹时不予你;你悲，悲自不量力;你恨，恨生不逢时。为何偏偏就是你伫立于这凄凉处、寂寞时?紧挨着的，你笑，笑人不懂你…

而事实上，当千帆过尽，静夜回思之时。终于肯回首凝望。却发现自己从未被逼上死出。自诩努力过，见过这世间诸多繁华烟火，定义自己是无上觉者，游离世间，至死方休。

当希望蜕变为渴望，那人的明眸好似云一朵，镌刻出最美的眠，我和那人一样，心中存着一面田，种着十亩风，自由清静地张望着。

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

雨淅淅沥沥地下着，墨香晕染了天地，细听雨声，墨香沾衣，仿佛又回到了那次温暖的相逢……

青瓦房，白城墙，稀稀疏疏，在雨里静默着。房子随着河沿排开，与河岸相连，渐渐晕染下来，形成一副自然的水墨画，在这里相逢……

偶遇路旁的书画摊，一个长像清秀的女子映入眼帘。纤纤的细手正轻轻握着毛笔，一支古朴的木簪将乌丝随意地拢在脑后，身着一件蓝印花布衣衫，散发着古朴的幽香，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，一旁的水墨画般的景色与她相互映衬，融为一体。一张古朴的桌子上放着透着谈谈墨香的笔墨纸砚，那位女子正挥毫着墨，仔细地为顾客写书法。她轻巧地握着笔，微微弯腰，轻蘸墨水，提笔，停顿，笔下的字宛如一条灵动的鱼儿，围绕着笔尖旋转着，嬉戏着，游动着，时而连笔，时而停顿，时而缓，时而快，停笔，"始终如一"四个大字映入纸上，这四个大纸如行云流水般，龙飞凤舞，灵韵生动，无不透着灵气。我买了这一副书法作品，她细心地为我包装，她的书法虽然很出众，作品精美，然而顾客却不多。我疑惑地问她："姐姐，这小摊子人怎么这么少呢？"她微微一笑，轻轻一叹，说："这是我父亲留下来的小摊，小时候，我就跟着父亲学画，那时的生意可好了。而现在，很多人宁愿花高价去买精美的工艺品。话锋一转，她又微笑着说："虽然顾客不多，但我会坚持做下去。这不仅是对父亲的承诺，也是对这种艺术的传承。"坚定的话语，温暖如她，这是多么温暖的一次相逢。

是啊，传承艺术。中国民俗艺术正是有了像这位女子的艺人，才会一脉一脉地传承下去。正是因为这种坚守，乡村最美教师朱敏才夫妇坚守深山数十年，为留守儿童带去了温暖；正是因为这份坚守，乡村最美医生马居泰坚守岗位二十余年，为村民带去了温暖；正是因为这份坚守，屠呦呦教授发明了抗疟疾的青蒿素，为疟疾患者带去了温暖。作为我们中学生，身处如此温暖的社会，更应该保持一份对艺术的坚守。

撑起伞，漫步于雨中，回眸那个小摊，有幸，这一次相逢让我收获了一份温暖……

每个人都需要朋友，我也有一个好朋友，它不是我的邻居，也不是我从小的玩伴，它是大自然。今天我要去拜访这位老友。

早晨，刚出门，一阵桂花香扑鼻而来，我与风撞了个满怀，我给风道歉，它笑了笑，便往别处吹。我与大自然诉肺腑，它与我说友谊。

去大自然的路上，有一条小溪横生眼前，我先向它施了个礼，然后便满脸微笑的问道：“溪姑娘，你这么急匆匆的，这是要上哪儿去啊？”溪姑娘以她那水声和如花般绽放的浪花回答了我：“我这准备找海哥哥呢？”刚回完话，便匆匆地走了，她身后留着一曲曲动听的歌谣。我走上了小桥，轻轻地抚摸着石头做的扶手，感叹到：“啊，这桥如同一位人一样，多么有毅力，多么坚强啊！”这一块块石头便是它身上历史的年轮，它的时间便是见证流水辛酸的每个脚印。

小桥不远处便是大山连绵，它们那挺直的腰板，它们那巍峨的身躯。又高大又坚强，上面满是生命，它们让我想到了我的父亲。

与大自然为友，让我明白了大自然是一位多么友好的朋友，它创造了我们，抚育了我们，假如没了大自然，就不可能有我，就不会有我们拥有的这样一个美丽的星球。

在今天之前，我一直认为纹身是一件十分非主流的事情。

今天要去探望一个亲戚，我们打算坐公交，早晨七点多我们已经在车站等车了。刚到没多久，就有一群青年勾肩搭背着走来，站到我的左边。我看了两眼，中间那个青年留着寸头，锁骨下方有一个图案，我没细看，但我知道那是纹身，所以我稍微往右挪了挪。

颜色居然是粉色的，不过再怎么说也是纹身，真不明白纹这个有什么意义。

“哎，你这纹身什么时候纹的啊？”旁边那伙人中有人问道。

青年笑着回答说：“昨天，和我爱人一起纹的，是个卡通牙印，情侣款，咬的时候可疼了。”

我有点惊讶，飞快地转头看了一下。青年把衣领往下拉了拉，给他的朋友仔细看了一下。的确是个卡通牙印，粉红粉红的，很可爱，和本人有很大反差。

有人调笑道：“这卡通牙印的主意是你出的吗？还是粉色的。”

青年无奈地耸肩，说：“这可不是我的主意，虽然我说过幼稚，可是在敌方强大的战斗力之下不得不妥协啊。”

我这才恍然惊觉，“纹身”这事并不只是为了装酷耍帅，像这个青年一样，纹的不是什么青龙白虎以显现自己的酷炫，而是带有童真的卡通牙印，只是为了在对方身上留下自己的印记，希望彼此能白头偕老，幸福美满地过一生。

公交车很快就到了，我们上了车，那伙人没动，和我们应该不是同路的。

每个显现在表面的事物背后都有很多、很长的故事，我不知道那个青年和他爱人经历过什么，但是我希望他们身上的纹身会一直留存着。

阳光渐暖，草木葳蕤。我走在路旁小道上，沐浴着和煦的阳光，却感不到一丝的温暖与舒心，全身紧绷着。

事情要从昨天考试公布时说起。本来成绩还算不错的我头一次考了班级倒数，这使一向没遭到什么挫折的我大感难受，不知如何是好。再加上老师的批评，父母的责问，我的心一再跌入谷底。我甚至有了放弃的念头，抛弃所有关注与期待，做一个彻头彻尾的失意人。

走进一座公园，我低着头放慢脚步走在公园的鹅卵石路上，脑子里思考着未来的我该怎么办。突然，一阵悠扬的笛声从公园一处传来，把我从自己的情绪里拉出。反正无事，便也循着这笛声寻找吹笛之人。

笛声的尽头，是在公园的一片梧桐树林中，我走进树林不远，便看到了一位手执玉笛、和我差不多大的女孩站在一棵梧桐树下。

该怎样形容她呢？从我的视角来看，和煦的阳光透过梧桐树叶间的缝隙，洒在她的脸上和身上，身穿一件白底碎花的白裙，及腰长发在微风的吹拂下缕缕飘起。在阳光，微风，玉笛的衬托下，她竟像是一位天上仙子一般，我不由看呆了。

她那弯弯的柳叶眉如潺潺溪水般，让人心宁神静；她嘴角边噙着的一抹似有似无的微笑，让人忍不住去探究她的美好。奇怪的是，她的一双杏眸却微微无神，眼珠动也不动，在她的美好面前，我也没去在意这件事。

她的笛声越听越使人放松，在这宛如天籁的笛声中，我仿佛置身于古城青巷中，沿着青巷行走，一股涓涓细流流向我的心底深处，氤氲开来，缓缓地，慢慢地，滋润着我干涸的心田，还伴着一种“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”之感。

看着美好、幸福、无忧无虑的她，我不免有几分嫉妒。为什么她这样幸福，而我却不能像她一样，并在这承受着失意的痛苦呢？

一曲终了，她放下手里的玉笛，目光空洞看向前方。一位妇女从旁边向她走来，刚才因为只看着女孩，所以并未注意到一直站在旁边陪伴的她。女孩笑了笑，说：“妈，我们走吧。”但她的眼睛依旧看着前方，我有些摸不着头脑。

直到她的母亲拿着一根木杖，搀扶着她离去时，我才发现，她竟是一位盲人。我震惊了，为何她这样的痛苦施加在她的身上，而她却如此幸福呢？

她感应到什么，回头一看，嘴角的微笑如诗如画。“巧笑倩兮，眉目盼兮”，这样美好的女孩为什么会有这样的遭遇呢？此时我心底那微微的妒意早已散去，剩下的，只有惋惜、敬佩与感悟。

这样的她都如此幸福，直面残酷的现实，而我只是微遇小小失意，又怎能这般消沉？

是啊，人生不如意事虽常八九，可与语人无二三。心中的失意虽无人诉说，但总会有些事，像我遇到她一样，让人心中的不如意消散殆尽，只剩一轮骄阳。

忆起席慕容的一段诗：“有些什么从我身后蹑足而过/有些旧日的场景与曲目/似乎/还飘浮在恍惚的角落……”

一次相逢一次暖，感谢你让我能够遇见你。虽然你只是我人生的一位过客，但你无意间带给我的温暖，带给我的感悟，却让我一生难忘。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨;

立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降;

立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?

这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

附:二十四节气歌春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连.

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

每月两节不变更，最多相差一两天.

上半年来六廿一，下半年是八廿三.

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜;

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天;

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年;

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连;

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天;

五月立夏和小满，六月芒种夏至连;

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间;

九月白露接秋分，寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

东北农民流行节气的顺口溜

立春阳气转，雨水沿河边，

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，

清明忙种麦，谷雨种大田;

立夏鹅毛住，小满雀来全，

芒种开了铲，夏至不拿棉，

小暑不算热，大暑三伏天;

立秋忙打甸，处暑动刀镰，

白露烟上架，秋分不生田，

寒露不算冷，霜降变了天;

立冬交十月，小雪地封严，

大雪江茬上，冬至不行船，

小寒近腊月，大寒整一年。

二十四节气歌

打春阳气短，雨水沿河边

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干

清明忙种麦，谷雨种大田

立夏鹅毛住，小满鸟来全

芒种开了铲，夏至不拿棉

小暑不算热，大署三伏天

立秋忙打淀，处暑动刀镰

白露烟上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降变了天

立冬交十月，小雪河插严

大雪河封上，冬至不行船

小寒大寒又一年

二十四节气表

立春：2月4日前后，谓春季开始之节气。

雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰：3月5日(6日)，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分：每年的3月21日(或22日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明：每年4月5日前后，气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。

小满：5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露：10月8日前后。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降：10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬：每年11月7日前后。

小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气味迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

小寒：1月5日前后， 此时气候开始寒冷。

大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

什么是梦想啊？我有一个从小的梦想就是考上了“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗？不知道，未知数啊！

梦想会随着自己的长大而不同！但是，在新的梦想和旧的梦想之间！我，茫然了！我，不知所云了！

怎么会这样啊！？这是，我第一次改变自己的梦想啊！但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样！对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了！这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了！为什么？自己竟然会在梦想这里失去方向！怎么可能啊？！不相信啊！在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚！但是。。。

为什么啊？！为什么我会变成这样？为什么自己会出现这样的错误啊！？为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊！我，到底是怎么了啊？？？

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗？？？不，不是！现在的我不是原来那个我！因为，现在的我，在大海中漂泊；现在的我，在深渊里不知所错；现在的我，不知道如何找回原来的自己！

呵呵！原来，我也有失意的时候啊！原来，我也有不知所措的时候啊！原来，我也有迷茫的时候啊！

原来的自己不是很傲气吗？不是什么都会吗？不是会说一大堆有哲理的话吗？不是可以毫无在意的回答问题吗？不是可以勇敢的面对任何的事情吗？不是可以大声的吼一声“安静”吗？不是……

那么，为什么现在的自己不可以了？难道是自己已经认输了吗？难道是自己服输了吗？

不！那不可能啊！但是……

苦笑一声！仿佛是在嘲笑自己！那么，刺耳！

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮。那么，当青春从生命走过，是否留下了寻梦的足迹和无悔的演绎？

三月的春，柔和中透着别样的亲切，轻柔地拂着人的脸颊，几分腼腆，几分矜持，几分神秘。初三的最后一次春游了，是我们所期待的，也是我们珍而重之的。与友信步闲游，沐风三月，空气中氤氲着青春的欢乐气息。

淹城园内，各校的初三学子们，结成群，把衣服脱下搭在肩上的、拿在手里的，东一堆、西一簇，奔跑闹腾着，叽叽喳喳的，也不知说了些什么，总之人人脸上都笑意盈盈，个个鼻尖上都闪着晶莹的汗珠儿。

场内高难度设施之上，尖叫声响彻万里。而队伍中等待的同学也多发出阵阵惊呼却依旧饱含着跃跃欲试的兴奋神色。长龙般的队伍让有的前来一试的同学望而却步，而有些人却偏要固执地一等，即使等上一两个小时也在所不惜。因为即便在那长长的队伍中也丝毫不寂寞，不知是哪个同行的学生随意调侃了两句，便又是一片欢声笑语。处处都显示着青春的活力和气息。走在路上的，碰到了同班的学生或是老师就打个招呼，合个影顺带问候几声，更显同窗之谊，师生融洽，温暖人心。

转眼接近了尾声，便见四处购物的学生越来越多，张罗着要带些什么礼物回去给念着自己的亲人才好。当有同学由于一天的疲累蹒跚而行时，同行的学生也会嘘寒问暖，关心有加。还有精力旺盛的，依旧在嬉笑打闹着。这就是我们的青春，放荡不羁的同时也会有着心怀感恩和善良真诚的初心。当青春从生命走过，它留下了真我的风采，无悔的演绎和星光灿烂。这便是青春的模样，我爱这青春。

按歌词要表现的内容写成什么风格体，叫体式，写成几段叫段式。

歌词按风格，可以分成格律体、自由体、民谣体、问答体。

按性质，有抒情体、叙事体、回旋体、分节歌等。

歌曲的段式，有一段式、两段式、三段式、多段式。

关于体式1：

格律体,自然从格律诗而来，被谱成曲就是格律体的歌词了，毛泽东的一些格律诗大多被谱成了曲，显然这就是格律体的歌词。这种词被约束在固定格律里，讲究平仄，难掌握，写现代生活内容还要服从格律形式，本末倒置，青年人还是尽量少写。

自由体，没有固定的格律，可长可短，可以按内容随意发挥，是现在人常用的一种歌词体，许多的歌词都是这种类型。

民谣体，这是民间口头文学形成的一种歌词体，自由、流畅，可写景、可喻情。《众手浇开幸福花》，还有当年一些歌颂红军的歌曲大多是这种文体。

问答体，上一章在对歌中已经讲过，不再多说了。

关于体式2：

抒情体，也叫抒情性歌词，一般说它没有故事情节，是抒发作者内心思想情感、生活和事物的。许多独唱、合唱都是这种文体。《那就是我》、《祖国慈祥的母亲》都是很好的抒情体歌词。

叙事体，歌词中有人物、故事、事件。但是，只能简约的描写，主要还是写人物的思想情感。《兰花花》、《老房东查铺》等，都是这种文体。其他的体式用的较少，在以后的章节里再涉及。

关于段式：

一段式，(A式)整首歌词只有一段，或四、六句，或十几句。内容集中，情节统一，情感变化不大。例如：《骑马要骑千里马》戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话。还有《志愿军战歌》、《大刀向鬼子头上砍去》等都是属于一段体。

两段体，(AB式)不完全是指相同并列的两段，也许是一段歌词，主要特征是歌词分前后段，但是，由于中间情绪的变化，在谱曲时写成了AB 式，例如：《 太阳岛上》 A幸福的热望/在青年心头燃烧/甜蜜的喜悦/挂在姑娘眉梢/带着真挚的爱情/带着美好的理想/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上 B幸福的生活靠劳动创造/ 幸福的花儿靠汗水浇/朋友们献出你智慧和力量/明天会更美好 这首歌词，前八句为一个段落既A段，后四句情绪变化了作为副歌处理为B段。这就变成了两段式。相反《又见炊烟》两个四句，平行段，在作曲上处理恰恰是一段体。还有副歌两段式和这个例子差不多，中间加一个衬词“啊”，情绪变化了，就成了两段式了。《这片土地》就是这种样式。

三段式，三段式是从一段歌词发展而来的为ABA结构式，它的特点是一段A和三段的A句数、内容要相同。例如：《歌唱祖国》五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强。第三段仍然重复的是这四句。 三段式也有ABC结构式的，例如《红旗飘飘》三个段落各不一样。

多段式，这是指超过三段，每一段内容、情绪又都不一样的段式。因为，多段式歌词变化大，层次多，作曲的难度也大，一般很少有人写，这里就不讲了。