再度重相逢歌词含义（汇总19篇）

(1)“大三阳”的含义及其临床意义

“大三阳”是指乙肝病毒表面抗原(HBsAg)、e抗原(HBeAg)及核心抗体(抗-HBc)阳性。血清学检测结果呈“大三阳”，说明乙肝病毒在人体内复制活跃。

这类患者的血液、唾液、精液、乳汁和阴道分泌液都有传染性，如果同时有转氨酶增高者，首先应注意隔离，在家庭内，患者的日常用具可与家人分开，定期消毒，并到医院定期检查。

(2)“小三阳”的含义及其临床意义

“小三阳”是指表面抗原(HBsAg)、e抗体(抗-HBe)及核心抗体(抗-HBc)阳性。“小三阳”表明乙肝病毒繁殖减低，传染性弱。如果随访半年肝功能均为正常，又没有什么症状，我们称为乙肝病毒表面抗原携带者。

送货工与从头到脚都身着名牌的人的差别很多人都知道，但那只是表面。我和小区一位送货工的一次相逢，至今还让我感觉到阵阵暖意。

那次，我偶然与他相逢。刚走到楼下，他骑着三轮车，也到了。他又黑又瘦，肩膀上搭条黑得不能再黑的毛巾，身上的老头衫，映着未干的汗迹，已经看不出当初的颜色了。只见三轮车上有四大箱啤酒。两袋米，还有一桶水，看样子，都是要送的货。我抢先一步，摁下电梯，手挡着电梯门，等他。一帮人走过来，我便示意送货工快点。他却摆摆手，然后，扛起两袋大米“噔噔噔”地向楼上走去。

我摁了10层，电梯呼呼直上。到了第五层，电梯停了，电梯门缓缓地打开，几个人走了下去。瞧！那不是送货工么？只见他扛着大米，走上楼来了，喘着粗气，时不时地摘下汗巾，擦着豆儿大的汗珠。有人挡着电梯门，对送货工说道：“朋友上来吧！这样既省时间又省力气，多好啊！上来吧。”送货工迟疑了一下，摆了摆手，笑着说道：“谢啦！”又扛着米袋“噔噔噔”地向更高的楼层走去。我纳闷，为什么他不肯乘电梯，却扛着那么重的东西走楼梯呢？真是个“怪人”。恰好他身后有位牵着小狗的阿姨从他身边走过，马上捂住鼻子了，好像在抱怨：真是的，这么浓的汗馊味，难闻死了。

我把心中的疑惑告诉妈妈，妈妈说道：“送货工身上汗味重，怕影响别人，所以他宁愿搬重物爬楼梯，也不原与大家乘电梯。懂了吗？”我好像忽然知道，那个送货工为什么不坐电梯了。

温暖只是一瞬间的感觉，但它会以许多不同的形式让你感觉到美好。即使萍水相逢的陌生人，有时也会如久别的亲人……

从前，有一只叫妮妮的小熊，在她两岁的时候，得了一种怪病，从此只能躺在床上。

一天，妮妮躺在床上没事干，突然，窗户上传来“咚咚咚，咚咚咚”的声音。“是谁呀？”妮妮问。“我是风，听说你生病了，我来看看你。”妮妮轻声说：“进来吧，窗户没锁。”风推开窗，进了屋子，环顾了四周，来到妮妮身边，问道：“妮妮，你有朋友吗？”“没有，我从来没有出去过，我得了一种怪病，谁也不跟我玩。”妮妮说着，“金豆豆”就掉下来了。风拂去她的眼泪，温柔地说：“别哭，我做你的朋友，每天来看你，好吗？”“好！好！”妮妮开心地喊道。

后来啊，有时风会给妮妮带来浓郁的花香，有时会带来甘甜的露珠，有时会吹响风铃，带来美妙的音乐……只要风每来一次，妮妮的病就好一点。

终于有一天，妮妮的病好了。风儿牵着她的手，走到屋外，一群小动物在放风筝，然后风带着风筝飞向了远方。

在风的带领下，风筝飞得越来越高，妮妮站在原地，久久地看着他们嬉戏，脸上始终充满了笑意……

我心中弥漫太久的飞雪

是为那寒风中的痛别

咫尺天涯两个世界

浓浓的云雾将我隔绝

难忘那苦寒的年月

让期待的心灵冷却

多少次与你相约

却走不出慢慢长夜

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冰雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

经历风风雨雨的岁月

相聚的企盼从没有泯灭

花开花谢月圆月缺

百年的梦幻已化作喜悦

歌声在星空中跳跃

让笑脸在礼花中重叠

再一次与你相约

就在那月圆时节

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冬雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

相约在月圆时节

幸福就像太阳，照耀着大地，幸福就像熊熊烈火，象征着爱与温暖。可是，幸福却是一种无形的东西，用眼睛是看不到的，只有用心去感受，才能体会到世界上时刻都有幸福存在。那么，幸福到底有着怎样的含义呢？

我有一个朋友，很少能感觉到他幸福，他是我在幼儿园的朋友，他本来是一个活泼开朗，很阳光的男孩儿。可是，他遭遇了一件不幸的事，他的爸爸妈妈离婚了。后来他转了学，我们失去了联系，等我一年前再见到他时，发现他放佛换了一个人似的。他不再活蹦乱跳，而是变得很内向，总是自己躲藏在一个角落里，他好像在哭泣，也好像用羡慕的眼神在向我倾诉着什么苦衷。那是我有史以来第一次感到他是那么不快乐，从那以后，直到今天，他仍旧保持着那张基本没有笑容的脸。六年啦！整整六年啦！每次见到他，我都有一种朋友对自己的冷漠，也对世界所有新奇事物冷漠的感觉。我一直在想办法把他从黑暗中拉出来，让他重见光明。可是，无论我怎么想办法，他还是那样。

这是对我心理触动很大的一件事，因为他没有一个完整的家，没有一个爱他的爸爸，对于一个孩子来说，没有比拥有父母完整的爱更幸福的事情了。大人的事情孩子不能做主，可我真的希望所有的孩子都能幸福快乐，我不知道他什么时候才能快乐起来，可我真心为他祝福，祝愿他能早一天展露出开心幸福的笑容。

幸福其实很简单，就是和家里人吃个团圆饭，和爸爸妈妈出去散散步。幸福是不能用语言表达的，因为幸福真实的躲藏在生活中。幸福的形式有很多种，孩子的幸福藏在玩耍里，老师的幸福藏在教诲里，爷爷奶奶、姥姥姥爷的幸福藏在每一顿丰盛的饭菜里，而爸爸妈妈的幸福都藏在每一句训斥和唠叨里。幸福，凭的是对生活中一切事物的热爱，只有热爱生活，才能真正体会到幸福。

幸福就在每个人的身边，幸福就在每一个时刻里。我要好好珍惜身边的幸福，还要不断地和别人分享幸福、传递幸福，让幸福之花在每个人的心中绽放。

[幸福的含义作文六篇

时光清浅，一路芬芳，一路旖旎。岁月老去，心，却在时光的行走中渐渐变得简单安静。开始喜欢上阅读，午后小憩，手执书卷，坐于树下，任阳光点点映照于书上，仿佛岁月静好。

许是成长的蜕变吧，我竟爱上了阅读，许是“无聊”的缘故吧，我竟变得沉稳下来。一个又一个漫长的假期，让我渐渐沉醉于书中，不可自拔。

而与你的相逢，是岁月的厚爱，是美丽的惊喜。

那似乎又是一个漫长的假期，相约和朋友一同去书店买书，在朋友的极力推荐下，买下了那本书，而这，便是我与你相逢的开端。

本不大喜欢这类书，甚至有些讨厌，但细细品读过后，竟是如此着迷于这本书。阅读路上，细细地描勒着你的身影，终于在合上书的那一刻，完工。原来你如此俊秀：青衫，白衣，素扇，显得是那样与众不同，那样不食人间烟火般清秀。

一次次地徘徊于你的文字之中，一次次遥望着你的背影，一次次地品味着你那比诗歌更诗意的生命。而随着了解的深入，我对你的看法又有了新的变化。正如徐志摩所说，尽管你信手的一阙词就波澜过你我的世界，可以催漫天的烟火盛开，可以催漫山的茶靡谢尽，但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福。

曾今的侧帽风流，总随云散，亡妻之殇，始终流连于你的后期词作之中，在遇见沈宛后，你的这份情也丝毫未减，也只得对沈宛发出“人生若只如初见"的感慨。

或许是在这时，感受到了你与生俱来的那份暖。

你是那么细致入微地体贴着沈宛，你什么都能给予他她，唯独给不了她爱，你的爱已随亡妻一同消逝了。你终究选择了与沈宛分别。也许正是读到这，终于明了了你那不轻易显露的暖。或许有人叹你无情，而我却在你的"无情”之中读出了暖。不是不愿给予她，只是无法给予她爱，只是因内在的那份暖，暖到不愿让她与不爱她的自己在一起。

这场跨越了千年与你的相逢，让我感受到了你的暖。若陌上相逢，我只愿记取你那岁月枝头摇曳的温暖，那份不被轻易察觉的暖。

“慈母手中线，游子身上衣”字里行间点出了母子相依为命的骨肉之情；“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达出老师宁化作春泥来培育我们。那么，爱是什么？

于我而言，爱是陪伴。快中考了，考生们都心急如焚，生怕发挥失常。备考期间的我总是夜晚挑灯看书，这时候母亲就会给我温一杯牛奶，走过来心疼的说：“都十一点了，休息一下吧。”我接过牛奶对妈妈说：“妈，不早了，您先睡吧，我再看会。”妈妈嘴上答应着，实际上一直在客厅里陪着我，等我学完了再熄灯。舞蹈比赛时我总是会紧张，手心冒汗。这时妈妈便会握住我的手，说：“比赛而已，尽力就好。”有了妈妈的陪伴，我心里总会很舒服，如温泉里的水划过心间。

于我而言，爱是航标。初二时我是个顽皮孩子，有时会偷偷溜出校门买摊点的小吃。班主任知道后，并没有责备我，只是语重心长的说：“出校园是小事，安全却是大事。我是你的班主任，哪怕一点小事我也要对你负责。”回答问题时我总是因为紧张把问题回答的“驴唇不对马嘴”，这时班主任便引导我，说：“回答问题时要心无杂念，一字一句简练的把问题回答出来。”老师总是在包容我的缺点，没有一丝厌烦，这让我心头涌起一股热流。

爱，是不断的陪伴着我；爱，是我人生的航标。这些爱如无形的保护色，萦绕在我身边。就像夜空中最亮的那颗星，一路去指引我前行。

[高一作文爱的含义

在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等;从认识结果来分，有正确认识(量)、错误认识(非量)以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。汉语中的骄傲，按照佛教解释是两种概念，骄是指不需要通过自他对比而产生的自我感觉良好的自得心态，而傲则是通过自他对比所产生，有这样一点差别。

通常来说，傲慢在对法(即阿毗达摩)中被分为七种或九种，七种傲慢分别为：

一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。

慢：虽然明知他人不如自己，或者自己跟他人相同，但内心还是产生洋洋自得的心态，称为“慢”;

过慢：比前面的慢更加过分了，因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强，但自己认为跟他人同等;本来自己跟他人同等，却认为自己比他人强，这种洋洋自得的心态更超过慢，所以称为“过慢”;

慢过慢：这个慢就更离谱了，本来他人比自己强，却傲慢以为自己比他人强;

我慢：对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮、帅气、有气质、有钱等等。

增上慢：对于自己不具备的超常特质，误以为自己具备和拥有，称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟;自己本来没有看到本尊觉得自己看到;自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于，增上慢是误以为自己有，无欺人之心;而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。

卑慢：这种傲慢很有趣，极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方，虽然知道自己比不上他人，但是内心还是产生一种“有什么?我也差不到哪去”的心态，称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢，但大多数论师同意前者观点。

邪慢：自己本来没有什么功德，却认为自己有功德;本来没有什么才华，却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态，就是“邪慢”。

九种慢是指：一我胜慢类。二我等慢类。三我劣慢类。四有胜我慢类。五有等我慢类。六有劣我慢类。七无胜我慢类。八无等我慢类。九无劣我慢类。这九种慢不过是从七种傲慢中的慢、过慢和卑慢三种傲慢细分出来的，所以了解了七种傲慢就会了知九种傲慢，这里就不详细诠释了。

从正宗佛教观点来说，傲慢这种烦恼心主要是证悟以后的圣者才能断除的，哪怕是刚证悟空性的见道圣者都对它无能为力，即使见道圣者会控制住七种傲慢中的我慢，但对其他六种傲慢仍然无法完全根除，只有在究竟的果位罗汉(依小乘观点而言)才能完全铲除。也就是说，对于我们普通人，根本没有办法断除傲慢，只能尽力遏止傲慢的现起，可见其顽固度之强。

时光悠悠转转，路途抛却了那么多弯，终于回到原点。还是最温柔的风、最明媚的阳光和最温暖的你。

那个盛夏，我们成了好朋友。日子还是从前的日子，却又不是从前那样了。那时候的阳光，浑身像装上了铃铛，一路走，一路摇着，活泼的，又是俏皮的，灿若春花。但我感觉我们各自隔了一段距离，只在自己的世界里。

一个傍晚，天边燃烧的霞显得格外刺眼，你低着头，一路上什么话都不说。突然，你抬起头，遥望着天，说：“我想家了。”此时周围的一切也在一片夕照的金粉里相依相畏，相互安抚。你的脸庞被黄昏镀上一层绚丽的橙色，可我似乎什么都帮不了你。我试着安慰你，却又好像使情况更糟糕。你双肩耸动，单薄得像深秋簌簌落下的秋叶。我不知道能为你做什么，只能呆站在一旁，静静陪伴。

一转眼几个月过去了，夜晚月色如瀑布般倾泻，盈盈如水。仿佛有如泉水般的声音，我站在路边等你，却一直不见你的身影。灯光下灰蒙蒙的尘埃飞起，仰望天空，希望在一片璀璨中找出最与众不同的。我暗暗发誓一个人会走得更好。

可聆听誓言的星星早在时间中化为了灰烬。你从一旁的小路钻出来，直接闯入我的视线里，你只不过是来迟了而已。在过去那些浅薄无知的伤春悲秋中，我写不下归期，眼前的一切明朗起来。我们继续在这条路上走着，景物逐渐模糊。是灯光太刺眼了吧。

六月，天气闷热，一路上我不断对你的话题表现出不耐烦，甚至有些故意刁难的意味，但很快我们以为遥遥无期的毕业来临。从前我以为来日方长，总是踌躇犹豫，习惯怯懦退缩，却不知道有些东西早已在不经意间消亡殆尽，难以挽回。我始终没有道歉，虽然我们依旧走在同一条路上，却感觉彼此的距离越来越远。

漫长的暑假后，我们升入了一个新的年级，也不在一个班。一个清晨，在那条路的拐角处好像还是老样子，却又不同了。阳光下仿佛树叶都是透明的了，我又遇到了你，你叫着我的名字，笑得一脸明媚与灿烂。一刹那，所有的不快烟消云散，只剩下树影投下一地斑驳。我站在路的尽头，仿佛看到曾经。

未来充满未知。很庆幸我曾从你的世界路过，在青春的路上与你相逢。

曾经到一个偏远的城市医院，与一个不太熟悉的爷爷同行。

到高铁上，我向来认生，始终一言不发。他见我不讲话，主动搭上几句。笑眯眯地跟我讲着，我浅浅地应着。高铁不知道到了哪，他笑问，你知道这是哪吗？我摇摇头，不知道。他倒是很愿意为我解说。“这是……”我应和着，点着头。他又点了些许食物与我吃，他的每个动作都是那样豁达，却没有一丝拘束。与她同行的妻子又与我们讲道，训着他，说他不注意身子，天天玩，晚睡晚起的。我在心里笑道，这也是个不乖的“孩子”。让人操不完心啊。而这种可爱让我对这个老爷爷改变了看法，在我的印象中，他的心比他的年龄年轻不少啊！

再谈起他差不多是一周前。听大人们唧唧喳喳不知说什么，我捉了关键词。“谁啊？”差不多是谁去世了，我好奇，便问。听他们解释道，我又再三追问，是的！他逝世了。大人们继续谈着，我静听着：是在医院里挂水，身体出现了不良反应，当即便拔下了针管，人便这样去了。挂水出现反应，该赶紧叫医生，怎么能自己乱来呢！鲜活的一个人，却这么快奔向死亡！我感到无比吃惊，更是觉得惋惜与怜悯。这个老爷爷在去世前还是像个孩子似的，一点也不在乎的。静悄悄地离开了。

想起高铁上那个笑嘻嘻的他，一副自信样，跟我讲着这个那个。那个被妻子训着，那股倔劲儿。那个每讲一句话都透着浓郁的乐观豁达的他。那不过是一次相逢，是第一次，也停留在了最后一次，成为了永恒。但是他的轮廓却能让我感到暖，感到一股暖流涌上心头。热乎乎的。生活是这样，下一秒仿佛沧海桑田，人的一生，有长有短，不必杞人忧天。只要开朗地度过每一天，每一秒。

他很是亲切也是很温暖的，虽然我们只相逢过一次。

多么静谧，又是多么喧闹。冷硬的桌凳被我们滚烫的心焐热了。思绪飞驰在试卷上，耳畔犹响着老师的切切叮咛：“端正态度，认真答卷”。

我和她在同一考场，座位就隔着一个过道。我俩在学习上是棋逢对手，暗自较劲，而在生活中却是两个世界，水火不相容。

开考一段时间，我笔下的“喧闹”终于停了。正要拿2B铅笔填涂答题卡，却发现这铅笔和我玩起了“捉迷藏”。我抬起因紧张而发烫的脸，不耐烦地将目光扫过桌面——没有。不经意间望见窗外的一片树叶从树上落下，我的心猛然一沉。

桌下、桌前、地面、卷子下面——都没有！静谧的考场，我几乎听见了自己的心跳。定了定不稳的心神，我默默地继续答题。不知何时，太阳已隐耀了它的光芒，只听见“呼呼”的风敲打着门窗，也敲打着我忐忑的心。天气是不热的，我的手心却泛出丝丝汗珠；题目是不难的，脑海里却乱成一团。我尽力克制着，镇定着。

不过，我还是——

在老师再次经过我身旁时，我小声地问：“铅笔找不到了，可以再借一只吗？”监考老师疑惑地看着我，我的声音太小了，他竟然没听清。这时，一只铅笔递到我面前，顺着那双熟悉的纤手，我的目光定格在她身上。她的眼神充满真诚，她的唇边还带着和善的浅笑。要知道，我俩可是针尖对麦芒的对手啊！

“喏”，见我愣神，她又提醒了我一下。我才匆忙接过笔，冲她笑笑。顺畅地答完题，那只铅笔用起来格外顺手，似乎还留着她的余温。我一边赶忙还给她，一边做着感激的手势。她仍是带着和善的浅笑，似乎，从未把我看成竞争对手。

阳光不知什么时候穿透了乌云，穿透了窗纱，照射到我的桌上，与我悄然相逢，柔和而温暖。我心中冷凝的冰块，此时正悄悄地融化，形成一股甘甜的清泉。

下一次，墨迹仍会点染着雪白的纸张，我会记得带2B铅笔，还会记得她的……

幸福的形式多样，或是无聊时的一杯清茶；或是生病时的一句问候；亦或是忧伤时的一抹微笑。正是这些微小的幸福感，让我们的生活变得更加美好！

刚升入初中，上课时，以前的活跃氛围渐渐被刺鼻的火药味代替；下课后，以前嬉戏打闹的身影不知不觉被没完没了的练习题所侵占；放学了，以前并肩畅谈的身影也逐渐被孤独所笼罩。但，劳累的背后更多的，是体育课上无尽的趣味。我总会约三五好友，拍着带来的篮球，在球场上乐此不疲地挥洒着汗水；亦会与同学中的赛跑健将比试比试，在比赛中体会赢的快乐。就算会不小心受伤，但每个人的脸蛋上不会失去快乐的笑容。

啊！原来幸福是快乐的。

看着卷子上被恶魔般的错误符号所侵占，我的双眼不住地溢出泪花，为了忍住泪水，我只得将头深埋在课桌下。这次考试的失利，无疑给了我不小的打击。马上我要步入毕业班了，却只能以这样的分数为八年级打上句号。想着同学们鄙视的眼神，父母失望的面容，心渐渐沉入了深深的海底。这时，一双温暖的手轻轻地拍了拍我的肩膀，我转过头去，竟是老师那和温和的脸庞，他微笑的看着我，眼中尽是鼓励。顿时感觉一股暖流涌上心头，嘴脚微微上扬，情不自禁便露出一个释怀的微笑。

啊！原来幸福是温暖的。

5岁那年，汶川可怕的8级地震，无情地带走了四川同胞一个个鲜活的生命！当时正好碰上爱心机构在募款，于是我在书包里翻来翻去，又加上了妈妈给我买文具的50元，总共只有那微不足道的70元。想着这70元能帮助很多四川同胞，也便毫不犹豫地把钱投入了捐款箱中，继续走在上学的路上，被自豪所笼罩的感觉十分幸福！

啊！原来幸福是自豪的。

其实，幸福很简单，只要你用心发现，用心感受，你就能发现幸福的含义。

说起相逢两个字，总是觉得很温暖。遇见都是美丽的，让人生在一次次相逢中成长、相知、变暖。如果说相逢是一首歌，那么说这首歌一定唱得绵长而温婉。也许相逢并不局限于眼前会浮现多少温馨画面，而是一些入目而感动于心的场景，都是一种相识的感言。

行走于阡陌红尘，免不了别理聚散，而一段铭心的相遇，总会给生命带来一次久别的惊艳。当那些历经了沧桑的往事，那些入骨入心的故事，喜极而泣的再次相逢，又何尝不是一种泪洒眸光旳初遇，总是触动人心的场面。

相逢是一首爱之歌，有一种相逢，不经意间已经身心投入，动心动情，一眼相逢，牵念一生。两心若能相通，引起共鸣，定是一场美丽的相逢，两手相牵，幸福一生。

有一种相逢，只一瞬间，已倾心，即使擦肩而过，也再无交集。时光走过也许没有留下任何的痕迹，但总有一份暖润存在心底，如风一般追随着四季的流转，痴心依然，情怀依然。

生命中会有许多的遇见，甚至不知道彼此的姓名，却能留下一份默默的感动，美丽的遇见使彼此不再陌生，在无欲无求中达到暖心的共鸣。生命的真诚就是留守了太多感动，在沧海桑田的阶梯上刻写了岁月的丰盈。

也许相逢是不经意的路过，不需要修饰，不需要做作，直到某年某月的某一天，遇到了一个人，能够达到彼此倾心，他懂得你的心思，而你也懂得他的孤独与忧伤，心心相惜，抛开华丽背后的伪装，用两颗透明的心把彼此照亮。不需要他为我做多少浪漫的事，只愿彼此携手漫长的日子，你心有我，我心念你，足矣!

相逢是一首歌，奏响了山高水长的乐章，与相逢携手的日子，那些熟悉的街道，花圃绿茵都遍布着浪漫的足迹。那些一起疯过闹过的身影，依然荏苒在心底。相逢也许就面着离别，但那些经历了岁月雕琢的画布，依然印染着不离不弃。

有时候我们的想法很单一，缘来并不在意，缘去又充满无奈和惋惜，其实一份相遇的缘分，不需要刻意的去强求什么，只要达到一个彼此的共鸣，能够给变迁的风尘一个暖心的慰藉，缘来惜缘，缘去随缘，彼此安好就是最大的心愿。

相逢即是缘，生命中没有圆满，面对别离聚散，一份牵念，依然令人为之动容。相逢给予我们更多的是感动。有一种相逢不是面对面，但依然荡起心灵的涟漪，一份知心，融入了灵犀的惦念，心与心的交融，心与心的相逢，心灵相通的互懂，青葱了岁月的面容。

人生会有无数次的相逢，有的知心，有的擦肩，有的停留，但不管哪一种，都要给内心一份平和，，只为初见倾情，不为缘散低落。相逢是一首奇迹之歌。歌唱人生的悲欢离合，演绎着红尘错落。只要我们心怀感恩，拥有热情，为相逢倾心，畅享生命之歌﹍

生命是神秘而又神圣的，我们可能看得很淡薄。但是，你理解生命的含义吗？

一棵树，有生命；一朵花，有生命；甚至一棵小草，也有生命。世界万物都有生命，可是，又有谁珍惜过呢？

我不禁油然而生起对鱼的敬佩。一条鱼，短暂的生命，但它起码在它仅有的生命中，完成自己的使命。

我们呢？我们做了什么？我们还不如一条鱼！我们在自己仅有的生命中，做了什么呢？

生命可悲又可喜。值得庆幸的是，我们有机会来到这个世界上，欣赏这里的美好。而可悲的是，不懂得珍惜的人拥有了它。

我们应该在所拥有的时间里，努力做好自己，做一个真实的自己。不要让双眼模糊了自己。当自己越来越清晰的时候，才发现，原来，生命是这么短暂。

在自己仅有的生命中，让每一天都充实起来吧！不要再继续浪费时间了，因为走完这一生，未完成的事还很多。不禁感慨，生命短暂！

人活一辈子，蚂蚱活一秋。人活着就要干点事，能干多少是多少。印度作家泰戈尔说，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

朋友们，学会珍惜吧。珍惜现在所拥有的一切！

i remember.. all the things that we shared, and the promise we made, just you and i

i remember.. all the laughter we shared, all the wishes we made, upon the roof at dawn

and the way you smile at me

yes i remember

于盛夏之末，萤火自朽木重生。化作另一片星辰，短短二十天，却足以燃烧柔弱今生。来年，再以朽木相见。

——题记

我跑回家乡的那条泥泞小路，回望那一片凉凉的竹林。又是一年七月初秋晚风凉，夏的足迹静候秋的落叶来扫，而我，在等那一片记忆中特有的蓝色星辰，结束那一段漫长的旅途，再给故乡一个惊鸿的回眸。

小时候最喜欢在一个微凉初觉的夜晚，同奶奶和哥哥去竹林里玩。

夜色凉似水，微风滑过面颊，不似春风般滞留，不如夏风般燥热。在这样的凉城夜景里，有万籁的沉默，也有寂静的声响。恍然走神间，身旁飞来几只萤火，整个夏夜便似乎活了起来。它们好像喝醉了酒，又似故意摆出娇态惹人喜爱，在空中没有方向感地乱飞着。于是周围的一切便都灵动了起来，于枯枝之间，在葱茏之地，无不见它们的身影。如一个个小光球，逗得人心中痒痒，虽然没有绚丽无比，没有光芒万丈，却足以温暖我身边的黑暗，这不就够了吗？

传说萤火重燃自枯叶朽木之间，出生，成长，寂灭，不过二十天，却足以燃烧它们柔弱的一生，认真的过好每一天。直到来年夏末，步入新的轮回，于枯骨之地重逢。

萤火虫的一生不过二十多天，既舍不得捉，也舍不得就这么放了。捉萤火虫的方式很简单，大概是最容易的了。萤火虫飞得很慢，从身边飘飘然经过，淡定无比。它们对人似乎并不警备，人们也总是舍不得伤害它们。即使孩童们好奇使然，捉住它们，也仅仅是观赏罢了。玩腻了，自然也就放走了。

人们和萤火也是一样，人拥有比萤火更多的时间，他们会做许多事情，有的成为伟人，有的会改变世界。但当你知道你的生命还有多少时间，还剩多少精力，你还会去纠结每一个不经意的决定的对错吗？人的一生会有很多作为，每一个都会产生对应的后果，没有哪一个结果绝对是对，也没有哪一个就是错。一切取决于你认为它是否值得。一生总会遇到许多拦路妖，将所有的精力都留在那些无关紧要的烂摊子上，你永远也跑不出自己的圈子。

生命的意思在于前进，刷新。像萤火一样，虽然生命短暂，却没有虚度时光，它们的生命仿佛是一个仪式，它们用自己的一生去完成它们，有条不紊，燃尽自己的生命，平静地走向下一个轮回，令人赞叹，令人敬畏。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。

——题记

树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。

别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？

人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！

入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。我终于记起了深秋的那一幕。

突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。

我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。

那一刻，我明白原来自己并不孤寂！

那一刻，我明白什么叫做幸福！

只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！

真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！

[我懂得了幸福的含义作文

关于缘分，我一直心存一种奇妙的臆想，认为有一些命中注定的因素从中作祟，而非人力可为，譬如驻外观望的尘客，于我终究是一场水月镜花，可望而不可及，包括一眼钟情的知己，仿若前世的缘就已镌刻在三生石上，衍生出“三生石照三生，三生难得一知己”的美谈。如果说所有相遇都是久别重逢，而离别是为了更好地相聚，如同春花与秋叶，绽放与凋零，那么这场分别也是冥冥中的劫数，成了情理之中的事，我想，若是缘分未有尽，人生何处不相逢。

世界说大也大，说小也小，有时在不定的场合你碰到了你一直不愿见到的一些人，也是你自己在极力回避的人，此刻是能心如止水的淡然一笑，还是找个借口悠然离开，还是不知所措的仓皇而逃?

生命中，不断的有人出现，有人离开。该走的走了，不该走的，也擦肩而过。曾短暂在生命中停留过的一些人，以为转身即是一辈子，时光留给我们的只是岁月深处或深或浅的记忆……谁料想，兜兜转转，竟然在岁月的转角，以某种特殊的方式，在不合适宜的地点，又能戏剧般相遇……，这样的故事会很多的发生某一天某一个角落。

其实，我们生活在繁忙的都市里，有时希望不经意间碰到自己所想的人，偶像，名人，及旧友，梦幻般遇见……所想见到的人，此刻是激动，还是惊讶，也许你来不及欣赏自己的表情，心跳告诉自己，世界真小，这是真的吗?

有些人，错过了，转身就是一辈子!有些人，错过了，却兜兜转转在另一个拐角还是又相遇了……缘，妙不可言!人生何处不相逢呢，相遇了，就是缘，路径窄处,留一步与人行。

人生若只如初见，又何须伤感离别?人生本如此，每一段路都有各自的风景，回不了头留恋彼时的水，那便向前遥望此时的山。天涯遥遥，此去经年，无需拜别，已是后会无期。

关于人生的内涵，在中国的词典上大多是这样说的：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。” ——一曰“生存”，一曰“表演”，中西不同的文化色彩可见一斑

每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。 ——英国教育家格伦·多曼说

要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样脱衣服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。 ——意大利教育家和医生蒙台梭利谈尊严教育

学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。——著名作家王蒙论学习

如果不能够发掘我，那你就不要利用我。宁可不拍戏也要等好戏。 ——历经磨砺的“小燕子”赵薇不久前接受媒体采访时说

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