再度重相逢歌词含义【汇编19篇】

当接过妈妈的嘱咐，给她一个微笑，让亲情在这之间荡漾；当与同学漫谈时，给大家一个微笑，让友谊地久天长；当走进病房时，给每一位病人一个微笑，让他们感到人间的温暖；当回到家中，给下班的爸爸一个微笑，让他消除工作的疲劳；当行走在路上，扶一把盲人，推一下轮椅，搀一搀老人，给他们一个善意的微笑……亲爱的朋友，你可以做到吗？

世界需要阳光，生活需要微笑，这样你就会发现生活其实很美好，即使是在高度紧张的高中。

微笑，可以帮你化解心中的冰川，可以帮你找回失去的自信，可以帮你拾起昔日的友情。

让微笑扎上爱的翅膀，飞向人间，洒在世界的每一个角落。让痛苦远离人们，让悲伤远离人们，用每一个微笑去构建充满温馨、祥和、安宁的空间。

微笑，是贴在信封上的一枚小小的邮票，把我们的祝福带给我们亲昵的伙伴、恋人，还有那些未曾谋面的朋友、新伙伴。

微笑，它似一颗水灵灵的草莓总会裸露着可爱的红润，在友情的餐桌上顽皮而又童（目真）地眨着星星般的眼睛。微笑，它似一叶青青秀秀的叶片，总会流露着绿色的光波，在月下的爱情树下，轻盈而又盎然地吟哦一阙宛约的词曲。微笑，它似一则轻灵灵的扁舟，在陌生的情域里，丰盈而又真诚地满载流淌的挚诚。

我不知道是怎样离开了她，漠然地推着车子，望着飞翔的雏鹰消失在苍茫的暮色中，心早已伤痕累累。印象中的她是一个幽默、快乐的少女，而今……她不满于自己的处境，却找不到这种痛苦的根源，她憧憬着自己的理想，却找不到它的出路。求生存，难道这就是所谓的生存？求安逸，这就是所谓的安逸么？人应该在自己的灵魂里发扬那种惟一能够“使人具有世界的精神”，也就是能够使人类拥有博爱的崇高感情。弃学从商，为了“自由”，为了金钱？一个社会，不会糊涂到永远只利于文化层次很低的人发财，不会长久地把文盲富翁奉为上宾，因为知识最终还是一个民族赖以持久的东西，中国还是一个发展中的中国。没有知识，就像鸟儿没有了翅膀…，我深知她的苦处，不禁滚出两行泪来……这以后，我很少见她，只有雏鹰时时飞过我的窗前。偶尔有一次，她来了，面容安详，眼光冷静。当我们擦身而过时，微笑取代了往日的热情……

我爱夕阳！朋友们，让我们用微笑来迎接夕阳，感受它的美，领悟它的真谛吧！

高考就像一次人生的考验，是否成败尽在一念之间。

高考是对实力的一种考验。十年苦读为高考，成败仅在一念间，可见没有绝对苦读，就没有绝对的把握，任何对学业的荒废便是对自己未来的践踏。每逢高考必有学子痛哭，他们在悲痛什么？一是未来，二是过去，三是自己。“严于律己，至臻于行”是重中之重。为什么是“律己”？自然是对自己行为的约束，倘若连自己都要求不了，何谈成功？“行”是另一个要求，在“律己”的情况下加上“行”的规范，想必对高考实力的提升亦有很大的帮助吧！

高考也是对品德的一种考验，明知自己的成绩不行，便暗地里作弊偷生。这种行为即使在考试中被明令禁止，也往往有考生铤而走险。这样的行为不仅违背了法律，也侵犯了其他考生的利益，同时也是对自己品格的一种践踏，一旦作出这样一类的事件，定会受到来自社会的谴责。

高考同时也是对心态的一种考验。高考一般会伴随着难度大甚至超纲的题目，这对考生来说不仅考验实力，也会考验心态。“高考就像千军万马过独木桥”这句话并非以讹传讹。在高考时考生的心态也正是如此，若没有良好的心态，纵使有很高的实力，也不能如何。所以这也将成为对心态的一大考验。

高考像一个藏宝洞，有着危险，自然也会有机遇。只有实力超群、品德高尚、心态良好的人才能在高考中得到一席之地，取得无上荣光，成为那高中之人。

与你相逢的分分秒秒都是无比的温暖。

那个冬天，虽说我们这儿是南方沿海地区，可是天气却也是格外的冷，父母因为有事不在家，所以午饭就让我去外婆家吃，他们也给外婆打了电话。

在家里呆了多天的我，无法一下子接受室外这寒冷的环境。寒风呼啸树叶也随声附和，在风中摇曳，丝丝凉意在身体与衣服的间隙里流动。

在路上，我不停的将手来来回回地搓着，却依旧打着哆嗦，我不由地缩了缩脖子，想把自己套在衣服里，来取点暖意。

风大得我睁不开眼，只能低着头，眼睛挤出一条缝，像外婆家走去。

“冷吧，风这么大，抵头着。走！外婆来接你了。”虽然在风声的呼啸下，但外婆的声音却还是清晰地出现在我耳边。

抬头一看，一个身影在寒风中向我走来，那是——外婆。她一个箭步走上来把围巾围在了我的脖子上，突然间有一股暖流。

这是，外婆把我的手捂在她的手里，可她的手却是冰冷的，她一下子放开了她的手，“手还没你热，可能等太久了，本来以为你的手会冷……”

与她的手的触碰间，指尖虽冷，心田却有一股暖流。

她走在前头，仿佛冬日不再寒冷。是的，与她在一起的日子是天天温暖的，眼前有不断浮现起那令我无法忘怀的一幕幕……

很小的时候，我是外婆带着的，那是我还不怎么会走路，外婆带着我去散步，我一步一步，不稳的走在路上，外婆慢悠悠的走在我旁边。这时，不知怎么双脚就是不听话，一个踉跄，摔在了地上。外婆急忙回过头，蹲下来，扶着我的双手，拍去身上的尘土：“怎么就这么不小心呢。摔疼了没？”她用那双大手牵着我的小手，往家里的方向走去，我不是抬头看着她那双手，心想着：为什么手会这么暖和呢？

现在的学习生活很少与你相逢，但是每次与你的相逢分分秒秒都很暖。

“微笑”这个词大家都很熟悉吧，予人微笑，自己快乐。我也有过予人微笑的经历：

记得有一天，我乘公交车去上学。我一上车就占了个好位子。坐在位子上，半睁半闭着眼睛，懒洋洋地晒着太阳，望着窗外。公交车慢慢行驶到了汽车站，这一站除非遇见特殊情况，否则不是上的人多就是下的人多。不一会儿，上来的人就把座位全占了。

公交车快开走了。这时，从前门上来一位老爷爷，他在投币箱前投了钱，迈着缓慢的步伐默不作声地走到后门边的扶手旁。我看着老爷爷的身影，想给他让个座，但让了座以后就坐不到位子了，最后，我又想起一个词语“助人为乐”，想到这里，我起身给老爷爷让座——这一切像是在十秒钟之内完成的——“老爷爷，请坐！”我微笑着对老爷爷说。老爷爷回过头来，“啊，小朋友，谢谢啦！”同时露出了笑脸，坐在了位子上。虽然我拉着扶手站了两站，但感觉时间就像半站那么短。

这是我给予和接受微笑的经历。至于微笑为什么有那么大的作用，让我感到时间过得很快，让我站着不累。我也觉得奇怪。微笑只是一个简单的动作，却有很大的魔力。微笑也是人与人之间沟通的桥梁、真情的流露。正如那句西班牙民歌所说：“在人生的旅途上，最好的身份证就是微笑。”

清冷天，无风自来寒，天空中飘散着雨，若隐若现地飞散在房檐屋上，又斜斜的溜远，惊颤了那低低矮矮的满树秋叶。雨打穿叶处，颗颗珠滴缀在叶上、挂在枝间，点点滴滴闪着晶莹的光，刺破了那一世沉醉的梦，有谁会泪流？

青石板上，落叶堆积了好几层，而我踏过岁月曾经，不忘旧时曾经。前世，谁在泪语纷纷，青草青青又到如今，我还在等待你如沐春风的回归。洛阳城旁的老树根，像回忆般延伸。

行转处，水坷横流，沾染了一地的漓酒，引得酒晕爬上了那惊世的脸眸。荆钗布裙，掩不住你的国色天香，如花如画。在这美好的瞬间，尘世宿愿，化作了纸上的云烟，不觉间终作烟消云散。

怀念，那些逝去的岁月，忧愁带着香；想念，那些淡去的曾经，温暖带着伤。等待，我依旧站在岁月初时的路口，待你轻启步履，远归，为你拭去道途的尘埃，如风轻，恰似朝暮的思恋，惆怅夹着烦念……

昔往矣，杨柳依依；今我来思，风雨绮靡。岁月偷染枫林醉，我来不及后退。轻走在这悠长的小道上，转看他时风光，岁月的风霜，悄然把人伤，是谁在低吟浅唱？来来回回，行转千遍，无处不相识，回身已是陌路客……

马蹄声如泪奔，青石板上苔痕深，月光照进这山城。几世沉沦，我还在等。侧畔的流水声，惊扰了谁的心跳声，苦等你回眸转身。你是那么美，叫我如何不为你迷醉。少女的纯情和青春的热烈，是你最美的风采。

春花秋月，只争朝夕，而你年年岁岁依旧在。你欢心夹着笑语，是我最美好的享受，银铃般清脆的笑声，一如你纤纤的酥手，在那古色生香的琴弦上，轻拢慢捻，而那弦音就在此间纷飞；青翠的柳丝，怎及你齐肩的秀发，在风里尽情的飞扬，恰似无声问候，叫我如何拒绝……

一个人，静静的行走，忽见咖灰色的长椅，古色里泛着木料的香，轻拭去岁月的尘埃，轻缓的坐上去，还是发出了吱呀的声响，一个人坐着总显宽敞，不觉生出寂寥。轻靠在椅背上，仰望着这天，呼吸着雨后清新的气息，闭目凝神，几丝雨滴飘落，湿了衣衫……

清风拂衣袖，落叶更生寒。琴筝悠扬，笙箫悦耳，而香尘动处，你是否也在想念。看暮色渐起，远行的人未归，林深雾重妖娆里，何处寻得？

记否，当时的来路，我和你结手相伴，转瞬一世消。你聘婷婉约的风姿，沉淀在记忆的曾经，编缀成岁月的记忆，浮在你我的心间。

想你念你，说不出我爱你；我的爱人，愿你一切安好。

深秋时季，天空显得格外深邃湛蓝，天边那一轮孤独的红日正缓缓落下，我正在家旁的公园散步。

走着走着，鹅卵石小道两旁草坪里的几棵松针树吸引了我，它们高大笔直，遒劲的枝干上写满沧桑，已是深秋，但松针依然郁郁葱葱，绿得更加刺眼，一缕瑟肃的秋风拂过，松针却纹丝不动。我裹紧了衣服，正准备离开，眼前的一幕却令我不禁停下脚步，不敢向前。

一棵不知名的树，苍黄的树叶纷纷扬扬的飘下，就像群蝶在空中翩跹起舞，在蓝天红日以及几棵青翠欲滴的松针树的映衬下，显得分外凄凉，或许这些黄叶是为了顺应这个季节的特点，才会飘落下来吧，我心想，我走近这颗树，它干枯瘦弱得就像历经沧桑的百岁老人。

我拾起一片黄叶，托在掌心，它的脉络十分清晰，叶子的边缘都已开裂，翻卷上去。我用手指轻轻一捻，它立刻变得粉碎，突然间，我为自己刚才的愚蠢的想法感到愧疚，在心中，我向这些落叶深深道歉。

我抬头注视着这些在空中纷飞的落叶，不禁思绪万千……

叶的一生是短暂的。春天，它们从枝头间冒出点点新绿，装点着沉睡了一个冬天的大树。夏天，经过了一段时间的生长，叶子强壮了，厚实了，绿得更辣了。无论狂风暴雨，还是烈日雷鸣，它都坚守在枝干间，保护着大树，为枝干供给养分。秋天到了，叶子已进入了老年期，它不再进行光合作用，不能在为大树输送养分，于是，它毅然离开了枝干，化作泥土继续散发着自己的余热，为新生命的诞生孕育养料。

花的事业是鲜艳的，果实的事业是甘甜的，而叶的事业却是无私的。清朝诗人龚自珍曾赞美落花道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我认为这样的赞美应该属于叶，而不是已经出尽风头的花。南宋诗人郑思肖这样形容秋菊：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”秋菊盛开的时候引得无数人赞美，枯萎了还死抱枝头不退位，这有什么可称道呢？与之相比，叶更有自知之明，该退时毅然退下，腾出位置，让位给新生命，继续作贡献。

想到这里，心中如有一股暖流流过，心潮澎湃。感谢这次与落叶的相逢，让我明白了什么谦逊与奉献。

她一袭白衣，飘飘长发，用淡淡的微笑勾勒出传奇的一生；她只身一人，独自走遍万水千山，却毫不畏惧；她如空气般自由，终在流浪中找到了归宿；她如一个不食人间烟火的精灵，从容地行走在滚滚红尘中。我和她纸上相逢。

我看到她把流浪作为归宿，有些悲凉却显得浪漫。她说自己如空气般自由，绝不与妨碍她自由的一切妥协。她真的做到了，来去自由，没有任何的羁绊。她热情，自由，不羁，她敢爱敢恨，洒脱，坚定，她无法接受平凡的岁月，却甘愿在来生成为一棵树，沉默而骄傲。她就是永远的三毛，我与她纸上相逢。

她在金陵生活过。这个六朝的金粉之都，有太多的胭脂气。这个金粉之都，有太多的故事，秦淮河，乌衣巷，桃花扇。可她偏偏没有沾染一丝脂粉的气息，却继承了李香君血溅桃花扇的坚韧和气节。在这她把自己最纯真稚嫩的年华交给了文字，文字注定伴随着她的一生。我与她纸上相逢。

重庆南京到远渡台湾，三毛的童年是那个年代的缩影。可她是幸运的，虽颠沛流离却衣食无忧。只是孤僻的她将自己的悲伤快乐交付给了文字。因为沉迷于《孽海花》，《人间词话》，初二的她四门功课不及格，还曾被老师在众目睽睽之下，用蘸着墨汁的毛笔，在她的眼眶四周涂了两个大圆饼。倔强的她与我纸上相逢。

她不甘受辱。倔强叛逆的她开始惧怕上学并选择了逃避。她躲在家中，逃学去坟地，为的就是远离学校。长大后，她再次选择了逃避——流浪的一生。

大漠的孤烟中，她觅到了自己的归宿。她是一粒落在撒哈拉中的砂砾，沙漠是她的归宿。她是沙漠中清脆的驼铃，碰撞出灵动的音符。也许只有无垠的沙漠，起伏的沙丘才能填满她内心的寂寞。苍茫大漠让我与她纸上相逢。

我虽羡慕三毛有一颗不羁的心，能够不受束缚地流浪。可我却没有勇气像她一样一生行走在途中，一生漂泊。“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。”三毛这么说。我们都是时间的过客，一辈子太匆匆。我不知道如果有一天我的青春不复存在，我是否还会羡慕她的自由。但至少现在我与她的文字产生了共鸣。我没有她的坚毅、她的聪慧、她的洒脱。可我却从她身上彻底明白了自由。

三毛这个不食人间烟火的女子，我与她在纸上相逢。

一直很喜欢这段话，然后现在我送给你们:我相信上天安排的短暂的际遇总是有原因，总是能够在恰当的时刻给你恰到好处的指点，让你醍醐灌顶，恍然大悟，然后便又充满梦想和活力地奔波在漫漫长路上。

一朝相逢，几分相遇便是情。她从偏远的山庄来到繁华的大都市，她从家中开车来到城市的市中心。一个衣着简单，却带着对新生活的美好期待；一个衣着华丽，却带着对未来无限的茫然。不巧她们相遇了，然后通过彼此口中了解到不一样的世界，开始对生活充满着热情。她们成为了很好的朋友，失恋了有人安慰，工作升职有人分享。在快节奏的城市里，她们都洋溢着青春的气息。她们曾经也说过要一起在一家大公司里工作，要做彼此唯一的伴娘，讨论着未来的老公模样，考虑着要生几个小孩……夜深了，路灯下的友谊是这么的耀眼。

如果说所有的缘分都来之不易，为什么在我最好的年华里失去了你。一朝离别，几次见面泪水在流。遇见一个爱你的人很难，遇见一个懂你的人更难。当她听到好友病危的消息时，手机是惊的一下掉在了地上。她们本是说好做彼此的伴娘，并约好半年后一起去游欧洲。当她踏进房门，看到她苍白的脸色和显示器上不断跳动的数字，才发现一切都是真的。那个和她说做一辈子朋友的女孩也开始悄无声息的离开了，她终于忍不住离开病房。也才知道前段时间，她为了让自己可以专心考试更是没有把自己生病的事告诉自己，后来想想，她一直是个这么体贴的女生，只愿她在天堂，一切安稳。

是不是离别时为了遇见更好的人，到我只希望，有一个人值得你用心去看，用心去听。

一、【近义词】

邂逅、再会、重逢、相遇、见面

二、【基本解释】

◎相逢xiāngféng

[come across] 彼此遇见;会见

偶然相逢

三、【英文翻译】

1.meet (by chance); come across; come face to face with each other

四、【短语造句】

1. 萍水相逢的人也会互相了解。

2. 好人相逢，恶人远离。

3. 相逢何必曾相识。

4. 这两位林野中人相逢时没有寒喧客套。

5. 使女孩子动心的总是个萍水相逢的男子。

6. 萍水相逢的朋友歃血结成生死与共的兄弟。

7. 由于这不期而遇的相逢，他的手和肩部在抽搐。

8. 在那里，萍水相逢的朋友结成了生死与共的兄弟。

9. 虽然我们萍水相逢，可我觉得你是个了不起的有志气的姑娘。

10. 他们俩一块朝前走着，却如陌路相逢，感受和感情都无法交流。

五、【详细解释】

彼此遇见;会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。”

天空拥有白云显得格外蔚蓝，花朵拥有叶子显得格外艳丽，大海拥有波涛显得更有生命力……我？我拥有贫穷——如果贫穷也算是拥有的话。

在我的眼里，拥有贫穷也是一种快乐。

雄鹰拥有双翅所以搏击长空，骏马拥有健蹄所以驰骋草原，鲸鱼拥有肢鳍所以畅游海洋……我？我拥有平凡——如果平凡也算是拥有的话。

因为平凡，我可以随时随地做自己喜欢的事情，休息，购物或是读书；因为平凡，我不仅了权势勾心半角，尔虞我诈，也不会大起大落后一蹶不振；因为平凡，再平凡的事物也会触动我的心弦，感动我的心灵。

在我的眼里，拥有平凡也是一种快乐。

自然拥有四季显得格外丰富，山峦拥有陡壁显得更为高峻，霓虹拥有七彩因而格外绚烂……我？我拥有纯净的心灵——如果纯净的心灵也算是一种拥有的活。

纯净的心灵，让我总是没法帮助身边受苦的人；纯净的心灵，让我总能与人和睦相处；纯净的心灵，让我明白了即便一株不起眼的小草，也可以装点整个春天。

在我的眼里，拥有纯净的心灵就是拥有快乐。

人生是一张白纸，拥有缤纷的色彩才有充实的人生。

我只是静静的思考，我自己拥有什么，并为我拥有的而快乐。

蜜蜂拥有勤劳所以快乐地酿蜜，蝶蛹拥有坚忍所以快乐地破茧，燕子拥有巧心所以快乐地筑巢……我？我因为是我，所以拥有最纯粹，最透明的快乐。

[快乐的含义作文800字

词：周艳泓

曲：方珲

演唱：周艳泓/何军

RAP：宋扬

女：清早起来雾茫茫

大姑娘向外望啊望

怎么不见我的郎

男：我推开了窗两眼茫茫

嘛都看不见感到很慌张

这个世界变了模样

为嘛我们要故作坚强

这边环保那边工厂

烟囱里的黑烟昼夜在排放

学校放假限行单双

不知未来是否变得跟以前一样

女：匆匆地走在街上

有一些莫名的慌张

全民都奇形怪状

像外星人的模样

街边的座座楼房

披上了灰色的衣裳

全城都浓雾莽莽

我迷失了方向

孩子们站在路旁

眼神里写满了恐慌

看世界不同寻常

天空变得很迷惘

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

男：带上口罩全副武装

嘛都看得见全奇形怪状

曾几何时星稀月朗

难道自由呼吸成了想象

雾霾弥漫 大街小巷

好像这一切都习以为常

现在觉醒为时不晚

相信未来一定变得跟以前一样

女：老大爷在电视上

委屈得像孩子一样

带爱人进城逛逛

不知卷去了何方

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

清早起来雾茫茫

男：

哎呀妈呀吓死宝宝了

(1)“大三阳”的含义及其临床意义

“大三阳”是指乙肝病毒表面抗原(HBsAg)、e抗原(HBeAg)及核心抗体(抗-HBc)阳性。血清学检测结果呈“大三阳”，说明乙肝病毒在人体内复制活跃。

这类患者的血液、唾液、精液、乳汁和阴道分泌液都有传染性，如果同时有转氨酶增高者，首先应注意隔离，在家庭内，患者的日常用具可与家人分开，定期消毒，并到医院定期检查。

(2)“小三阳”的含义及其临床意义

“小三阳”是指表面抗原(HBsAg)、e抗体(抗-HBe)及核心抗体(抗-HBc)阳性。“小三阳”表明乙肝病毒繁殖减低，传染性弱。如果随访半年肝功能均为正常，又没有什么症状，我们称为乙肝病毒表面抗原携带者。

也许是习惯了城市的喧嚣，初来到乡村的我充满了许多的无力与寂寥;也许是习惯了城市的高楼耸立，初来到乡村的我充满了许多的孤单与悲凉。也许我本不属于这里，也许的也许，使我初始并不能融入这份宁静。

我漫步在这乡间小路，一眼望去嫩绿的小草，金灿灿的麦田，映入我的眼帘。两旁的大树，随风漂拂着繁密的枝叶，我向前走去，一缕夹带着泥土的清香扑面而来，我浑身上下的每一个毛孔扩张，去迎接这份难能可贵的清香。没有城市的污染与黑暗。带着她那份纯净与洁白给人以洗礼。

走着走着，远远望去我来到了花儿的王国。五彩缤纷的花朵尽情的绽放出她的最美。一个个灵巧可爱的花精灵们，用它们那细小的胳膊挎着一个个小竹篮去采摘那些因风儿姑娘的顽皮而被吹落的花瓣，精灵们噙着泪水将他们埋在土壤里，让他们回归大地母亲的怀抱，精灵们也推着搡着的让我这个远方而来的过客去帮助他们，直到花瓣都回归大地母亲的怀抱我们才依依不舍的挥手告别，临走之时它们还送了我几瓣花瓣作为纪念，我看手上的花瓣感触良多。

远处一排排小房子伫立在那，我向前奔去，几乎每一家门上都贴着那红黑相间的字，那是过年贴的，用来祈祷一年的好运。房子的主人都热情地与我打招呼，使我忘却那份孤单与寂寥。门前的小河静静地流淌着，我用手轻轻拂过，它像那未经世事的小姑娘一样羞红了脸向远方奔去。

我爱这份独特的乡间景色，这次相逢深深地震撼着我的心灵，洗涤了我的灵魂，那份珍贵的宁静，那份无暇的纯净，那份陌生而又熟悉的温暖。一次相逢一份暖，这次相逢如阳光般温暖着我。

我走向田间，远远看去烟云袅袅，一位身穿补丁衣裳手拿着锄头在田间辛勤工作的朴实农民，我向前走去，那双粗糙却有温暖如春的手向我招来，我走到他跟前，他立即放下手中的农活向前与我聊天，我和他静静的坐在田垄上，聊着他的生活，他的经历，他的世界。在我看来那些不过是一些小到不能再小的事，可听着那带着浓浓乡音的话语，我的心平静如水，不像那在城市中的焦急与繁忙，心如止水。

1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。

2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”

“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

这是一幅令人深思的漫画，这个边抽着烟边拿着斧头砍树的人，肩上站着一只愤怒的啄木鸟，心里想着：这段木头里一定有虫……”

这幅漫画说明了什么道理和含义呢？

第一，它讽刺了当今社会中那些鼠目寸光的人乱砍乱伐的犯罪行为，一棵大树没有错误，这棵大树为了人类，献出了全部，大树我们抵挡风沙，净化空气，防止水土流失，消除噪音，创造美好生活。他有什么罪呢？而这个正在砍树的人，为什么要对一棵对人类没有危害、朝年累月为人类做贡献的大树实施砍伐？简而言之，是这个人为了眼前利益，不顾长远打算，不惜砍伐树木，破坏森林。大家都知道，人类和一切生物需要空气，空气从何而来呢？大树是天然的清洁剂，空气的调节器。如果大树被人类砍光了，人类怎么生存？

第二，虽说这位砍树人抽着香烟，戴着帽子，一副大人形象，可在我看来，这人连一只小小的啄木鸟也不如，我们可以看到，啄木鸟愤怒的眼神包含了许多。从他这眼神里，我读懂了啄木鸟的气愤，明白了砍伐树木的可耻，明白了破坏环境的罪恶。

第三，啄木鸟想：“这段木头里一定有虫……”我们知道了，这只啄木鸟所表达的愤怒之情并不是三言两语能够表达出来的，归根到底，他要表达的意思就是：你才是烂掉的树木，你怎能忘记作为地球母亲的孩子的责任呢？是呀，我们只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处.

由此，我希望我们可以好好爱护地球，保护我们共同的妈妈！

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

“幸福在哪里呀，幸福在哪里，幸福在那电视机面前，还有那舒舒服服的地毯上……”这首奇奇怪怪对不上调的歌是谁的杰作？当然是我了，这也是我潜意识里的所谓幸福。

“哎？我昨天看到第几集了？”正当我沉浸在思索之中，一个声音惊醒了我：“杨晨，你来回答一下这道题。”慢慢吞吞地站了起来，一脸茫然地看着卷纸，可怜无助的眼神望向四周，“春潮带雨晚来急那一句。”不知是谁悄悄地说了一句，但也只能这样了，于是那一句诗便从我的嘴里脱口而出，可紧接着我就陷入了万分恐惧之中：万一是谁想陷害我可怎么办？“都背了那么多遍了，怎么拖了这么长时间才回答出来？”本以为逃过了一劫，没想到祸不单行啊！我也只好以沉默来应对了。

可在这关键时刻，樊某突然说了一句：“他写的字自己也不认了。”也不知他是要替我解围还是来囧我的，不过低头仔细一看，还真是有点潦草……

“嗯？”老师好像并未听到樊某的唠叨，我的心顿时也舒展开了。

可樊某居然不舍得停嘴，又开始说了，刘某也不失时机地加入了进来，老师这才听明白了他们所要表达的意思，呵呵地一笑看着我说道：“缺心眼子。”这短短的一个词引得全班哄堂大笑，我的脸也瞬间红了起来，是烫的要命的那种。在我心里“缺心眼子”这个词，用来形容刘某和樊某是再合适不过的，哎！我可真冤。

不过，这样一来二去，我听课走神的事好像是被瞒过去了。

“幸福在哪里呀，幸福在哪里，幸福在那欢乐无穷的课堂上，还有那幽默无比老师的宽容里……”

那节课上，我好像领悟到了“真幸福”含义。

[真幸福的含义作文

在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等;从认识结果来分，有正确认识(量)、错误认识(非量)以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。汉语中的骄傲，按照佛教解释是两种概念，骄是指不需要通过自他对比而产生的自我感觉良好的自得心态，而傲则是通过自他对比所产生，有这样一点差别。

通常来说，傲慢在对法(即阿毗达摩)中被分为七种或九种，七种傲慢分别为：

一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。

慢：虽然明知他人不如自己，或者自己跟他人相同，但内心还是产生洋洋自得的心态，称为“慢”;

过慢：比前面的慢更加过分了，因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强，但自己认为跟他人同等;本来自己跟他人同等，却认为自己比他人强，这种洋洋自得的心态更超过慢，所以称为“过慢”;

慢过慢：这个慢就更离谱了，本来他人比自己强，却傲慢以为自己比他人强;

我慢：对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮、帅气、有气质、有钱等等。

增上慢：对于自己不具备的超常特质，误以为自己具备和拥有，称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟;自己本来没有看到本尊觉得自己看到;自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于，增上慢是误以为自己有，无欺人之心;而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。

卑慢：这种傲慢很有趣，极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方，虽然知道自己比不上他人，但是内心还是产生一种“有什么?我也差不到哪去”的心态，称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢，但大多数论师同意前者观点。

邪慢：自己本来没有什么功德，却认为自己有功德;本来没有什么才华，却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态，就是“邪慢”。

九种慢是指：一我胜慢类。二我等慢类。三我劣慢类。四有胜我慢类。五有等我慢类。六有劣我慢类。七无胜我慢类。八无等我慢类。九无劣我慢类。这九种慢不过是从七种傲慢中的慢、过慢和卑慢三种傲慢细分出来的，所以了解了七种傲慢就会了知九种傲慢，这里就不详细诠释了。

从正宗佛教观点来说，傲慢这种烦恼心主要是证悟以后的圣者才能断除的，哪怕是刚证悟空性的见道圣者都对它无能为力，即使见道圣者会控制住七种傲慢中的我慢，但对其他六种傲慢仍然无法完全根除，只有在究竟的果位罗汉(依小乘观点而言)才能完全铲除。也就是说，对于我们普通人，根本没有办法断除傲慢，只能尽力遏止傲慢的现起，可见其顽固度之强。

幸福的形式多样，或是无聊时的一杯清茶；或是生病时的一句问候；亦或是忧伤时的一抹微笑。正是这些微小的幸福感，让我们的生活变得更加美好！

刚升入初中，上课时，以前的活跃氛围渐渐被刺鼻的火药味代替；下课后，以前嬉戏打闹的身影不知不觉被没完没了的练习题所侵占；放学了，以前并肩畅谈的身影也逐渐被孤独所笼罩。但，劳累的背后更多的，是体育课上无尽的趣味。我总会约三五好友，拍着带来的篮球，在球场上乐此不疲地挥洒着汗水；亦会与同学中的赛跑健将比试比试，在比赛中体会赢的快乐。就算会不小心受伤，但每个人的脸蛋上不会失去快乐的笑容。

啊！原来幸福是快乐的。

看着卷子上被恶魔般的错误符号所侵占，我的双眼不住地溢出泪花，为了忍住泪水，我只得将头深埋在课桌下。这次考试的失利，无疑给了我不小的打击。马上我要步入毕业班了，却只能以这样的分数为八年级打上句号。想着同学们鄙视的眼神，父母失望的面容，心渐渐沉入了深深的海底。这时，一双温暖的手轻轻地拍了拍我的肩膀，我转过头去，竟是老师那和温和的脸庞，他微笑的看着我，眼中尽是鼓励。顿时感觉一股暖流涌上心头，嘴脚微微上扬，情不自禁便露出一个释怀的微笑。

啊！原来幸福是温暖的。

5岁那年，汶川可怕的8级地震，无情地带走了四川同胞一个个鲜活的生命！当时正好碰上爱心机构在募款，于是我在书包里翻来翻去，又加上了妈妈给我买文具的50元，总共只有那微不足道的70元。想着这70元能帮助很多四川同胞，也便毫不犹豫地把钱投入了捐款箱中，继续走在上学的路上，被自豪所笼罩的感觉十分幸福！

啊！原来幸福是自豪的。

其实，幸福很简单，只要你用心发现，用心感受，你就能发现幸福的含义。

我把好的歌词比喻一只凤，它给人飘逸、给人美丽、令人神往……歌词写成功了，凤就活了。如何画好这只“凤”?让我想起了戏剧的结构特点——起承转合，形象的说，结构时要做到凤头、虎背、熊腰、凤尾。歌词的结构方法，我也想了这样几个字——立稳凤头、托好凤身、护好凤尾。也叫“起点要高、发展要新、结束要精”。

立稳凤头(起点要高)这里主要是指确立好主题，写好开头两方面。我们创作不能随心所欲，想哪写哪，一开始就必须确立主题，我们要写什么内容，要表现什么思想，这是歌词成败的关键。譬如，你要写和平题材，就要在这个大的范围中寻找一个突破点，有人用和平鸽表现。有人用鲜花表现。有人用歌声表现。你用什么表现，怎样表现?这里，举一个我自己写歌词的例子，我一直想写一个达斡尔族人热爱新生活的歌词，想了很久，最终定为写“敖包会”，起名《欢乐的敖包会》。从哪入手呢?我在构思时决定从外向内写，从宏观向微观写。结果成功了。因此，要立好主题。说到这一点，还有写好开头的问题。歌词的开头一定要开门山，不能云遮雾罩。说开头难写，关键是要对歌词的特点把握的准。《欢乐的敖包会》的开头看起来很平常，你细细的琢磨就会觉得这个头开的很好——金马驹驮来流云一片/绣花袍落下彩云一片/小路上的姑娘和小伙/把美丽的夏日带到嫩江边。这样写开头自然流畅，主题一下就带了出来。托好凤身(发展要新)这里主要是讲，主题确立之后，要写好内容，表达好情感。也就是歌词的发展段落，它像凤的脊背和肚子，一定要有内容。写法要精心铺排、句句连贯、步步深入为高潮做好铺垫。事实上，一首歌词的中心，主要靠这一段完成。我们的歌词在这里要具体、鲜活、典型、动人。还要把情感写透。例如：《再见吧妈妈》这部分写的就很精彩——你不要悄悄的流泪/你不要把我牵挂/当 我从战场上凯旋归来/再来看望亲爱的妈妈。中间短短的四句，无论内容还是情感都表达的淋漓尽致，令人折服。可见，要想托稳凤身，写好中段的发展`很重要。《再见吧妈妈》这首歌的开头四句——再见吧妈妈，再见吧妈妈，军号已吹响，钢枪已擦亮，行装已背好，部队要出发。写的非常精彩，如果中间发展的不好，就像一个人得了大头病，发展的好，也像一个人一样，曲线就表现出来了。但是，也有这样的情况，前边的四句，接着就是副歌，这时，这前四句就包含了头和身两部分，更要合理布局。

护好凤尾(结束要精)我们在生活中常听到这样的话“脚底没鞋穷半截”，如果收不好歌词的尾，前面的一切都白费工。我这里说的是歌词要收的好、收的住，同时，还要有余音。一段体，最后两句很重要。两段体，副歌很重要。三段体，第三段很重要。但是，一般三段体，有时第三段是重复第一段，这时在不影响词格的情况下，要有飞来之笔。例如《血染的风采》——如果是这 样/ 你不要悲哀/共和国的旗帜上有我们血染的风采。每段八句歌词，这后两句收的真如飞来之笔，为这首歌画上了完美的句号。还有一首外国的歌词《鲜花与士兵》，是用咬尾的手法写的，一气呵成，如何结尾?给人留下悬念，但是你看——鲜花那里去了/鲜花被姑娘采去了/姑娘哪里去了/姑娘被小伙娶走了/小伙哪里去了/小伙到军营里当兵去了/军营的士兵哪里去了/军营的士兵到前线去了/前线的士兵哪里去了/前线的士兵到坟墓里去了/坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。请注意，如果没有这后两句，我们是不是会认为是玩文字游戏，在耍贫嘴，可是“坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。”的出现，简直是让人叫绝。凤凰的尾翼是最美的，歌词的结尾也应该如此!