再度重相逢歌词含义（合集20篇）

盼星星，盼月亮，终于盼到今天了 。我折的许多幸运星里都写着：“换个同桌吧！我宁愿和张逸飞坐也不愿和那个死任毅坐。”因为每次上课时，任毅就爱拉我的铅笔盒的挂链，然后把它拿走。

哈哈！今天终于换座位，我们先按身高排好。唉！我又是第一个。老师让女生从右往左坐好。我正想我的同桌是谁时，肖杰已经悄然地走过来，我见了连忙和他握手，说：“四年级的老同桌相逢?肖杰也有同感，想了想说：“我数三声，我们一起回头看看后面的人是谁？”“一——二——三转。”我和肖杰一起回头，就看见陈亦琦和余睿杰面对面互相打了个叉的手势。我和肖杰不顾他们在干啥，异口同声地说：“四年级下半学期的老小组重逢? 这时，我看见刘毅伟，又说：“四年级下半期的三个小坏蛋也‘重逢’了呀！”我们都哈哈大笑起来。这时，顾老师听到我们的欢声笑语。就让“曹操”（曹嘉伦）和余睿杰换了座位。就这样，四年级下半学期的老小组又被拆散了。突然，两个大叉的手势又出现了，原来是老同桌陈诺和余睿杰又坐在一起了！

我心想余睿杰真是的，他到底想和谁坐呢？反正就要毕业了，其实和谁做同桌都会成为一种怀念。

[小学生作文：老同学相逢

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

结构是指文章内部的组织和构造，是作者按照主题的需要，对材料所进行的有机组合和编排，又称谋篇布局。文章的结构具有两重含义：一是宏观结构，即文章的总体构思、大体框架;二是微观结构，即对文章的层次、段落、开头、结尾、过渡、照应和主次的具体设计。

作用：

①使文章言之有体。“体”指体裁。应用文在长期的写作实践过程中，大都形成了比较固定的结构形态，也叫程式。

②使文章言之有序。合理安排结构，就是根据一定的思路，将零散的材料组织起来，使之条理清楚，成为一个有机的整体。

③使文章言之成文。通过精心安排结构，可以增加文章的文采，从而增强其可读性。

生命是神秘而又神圣的，我们可能看得很淡薄。但是，你理解生命的含义吗？

一棵树，有生命；一朵花，有生命；甚至一棵小草，也有生命。世界万物都有生命，可是，又有谁珍惜过呢？

我不禁油然而生起对鱼的敬佩。一条鱼，短暂的生命，但它起码在它仅有的生命中，完成自己的使命。

我们呢？我们做了什么？我们还不如一条鱼！我们在自己仅有的生命中，做了什么呢？

生命可悲又可喜。值得庆幸的是，我们有机会来到这个世界上，欣赏这里的美好。而可悲的是，不懂得珍惜的人拥有了它。

我们应该在所拥有的时间里，努力做好自己，做一个真实的自己。不要让双眼模糊了自己。当自己越来越清晰的时候，才发现，原来，生命是这么短暂。

在自己仅有的生命中，让每一天都充实起来吧！不要再继续浪费时间了，因为走完这一生，未完成的事还很多。不禁感慨，生命短暂！

人活一辈子，蚂蚱活一秋。人活着就要干点事，能干多少是多少。印度作家泰戈尔说，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

朋友们，学会珍惜吧。珍惜现在所拥有的一切！

【篇六：尊严是什么】

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

他和她最终还是遇见了。

腊月，他们在小城共同登上了回老家的汽车，他们要去的是同一个方向。他坐在最后一排靠窗的位置上看着她上了车，车上只剩了一个位置，就在他的旁边。她也看见了他，笑了笑，向他走来。他突然反常的坐到了那个原本属于她的位置上，而把自己原本喜欢的位置空给了她。她怔了怔，说了声谢谢，然后坐好。他还是了解她，他知道她晕车，很厉害的那种。

车启动了。她取出了耳机戴上，后背紧紧靠在椅背上，闭眼听歌。他透过她面前的一片空间看着车外的不断变换的风景。她也还是了解他，知道他喜欢看车窗外的风景。

下车了，他想替她付钱，她出手拦下了。她这个不经意的动作使他看见了她手上的手表，没错，是他送给她的，只是不知为何，时间没有走。他看见了那个时间——五点二十分。

突然，他的电话响了。她听见了，正在付钱的手抖了抖。因为，他的铃声依然是她最喜欢的那首歌——《如果爱下去》。

这只是一个故事，没有开头，没有结尾。

虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，既相识，又何妨。就这样，从此山水不相逢。生生的两端，我们由此站成了彼岸，遥遥相望。

相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了缘分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。有缘相遇，无缘相聚。有幸相知，无幸相守。天涯海角，但愿相忆……

所谓说明文，就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，它通过对实体事物的解说，或对抽象整理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类，成因、功能，关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等有所认识，从而获得有关的知识。以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上相区别的标志。

在各种文章样式中，说明文体是一种相对独立的类别。在人们的社会生活中，说明文越来超越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现。

关于说明文的分类，现在人们从不同的角度，根据各自的标准，对说明文有不同的分法。我们根据说明文的表现手法，大体上把它分为三类：一、阐释性说明文;二、述说性说明文;三、文艺性说明文。

从几个不同侧面来解说事物、阐释事理的说明文叫阐释性说明文。有关历史、地理、物理、化学、动物、植物、科学卫生、语言文艺等方面的知识性文字或教材、科学实验报告、器物使用说明等都属于这一类。

通过简述概况或情节来介绍事物的说明文叫述说性说明文。电影、电视剧各戏曲的剧情简介，小说和其它文学作品心的内容提要、连环画或某些摄影照片的解说词等都属于这一类。

运用形象化的手法来介绍事物、阐述事理的说明文叫文艺性说明文。这类说明文具有较多的文学色彩。知识小品(或叫科学小品)、名胜古迹、文物的说明简介等都属于这一类。

一般说来，前两类的写法比较平实，重在对事物或事理的条分缕析的解说。后一类的写法活动活泼，富有情趣，多采用文艺笔调。

诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。

“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录

1、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

2、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

3、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。

“每个人只能陪你走一段路”，这是《山河故人》中的台词；但我相信：他们的陪伴、离开，其实是为了更好的相逢。

多年前爷爷曾教儿时的我背诵唐诗宋词，然而“一心只闻窗外事，两眼不看圣贤书”的我却总是背不下来。这种时候，他常会一手扶额，多半是对淘气的我表示无奈的吧。再后来他便去世了，去世五年我未曾去过墓地，直到我进入高中的第一年才敢去看看他。再次相逢，竟没想到是如此之景：记忆中那曾经高大伟岸的身影变成了一块冰冷的墓碑，以前最喜爱听他的吟诵之音，如今也只能听到风穿梭在山谷的声音。

墓碑两旁长了些许的杂草，墓碑上布满了灰尘，碑坛上布满了灰尘，他的照片也变得模糊不清，我用手拭去那些尘土，看着他的笑容，惆怅之余更是欣慰。

五年未见，他已逝，我还在。五年，从初中走到了高中，经历了中考，学到了众多知识，对诗词的认知也不再停留在背诵之上：我领略了万千诗歌中诗人的情感，通过他们的描写，我穿越到一个又一个土地、山川、河流，体会到人世间的生生死死，岁月的风雨沧桑。

我褪去了稚气，也长高了不少，他看见如今的我许是不会认得吧。我再给他背诵唐诗宋词，诉说诗人们的百转回肠，他会欣慰吗？自别后，我开始爱上唐诗宋词，只想让他知道，我在努力成为他的骄傲。

坐在墓前，夕阳的余晖照在他的相片上，黑白的纸片镀满了金边，照的他的面容更加柔和。人生路上，他的确只能陪我十余载的前路，而且他在时，我还讨厌诗词歌赋，他走时，我却用此怀念他，并在不知不觉中对古典诗歌产生了浓厚的兴趣。

雨丝被风吹斜，飞进了窗户，飞进了我的心田。日历飞舞着，时光又飞逝到那些年。

还记得刚上小学的我，每天上学只管沉迷在新书包，新文具当中，放学心里只想着去哪玩，吃什么，哪有还有学习的心思？可在我的记忆深处，那段日子幸亏有爷爷的陪伴，否则我准变成了个只知道疯玩的傻丫头。爷爷既严厉又和蔼。他不让我每天看电视，不让我和大人顶嘴，他教我认真学习好好做作业，似乎包揽我的一切事务。

从一年级到三年级，三年的学习生涯，他的身影总不离开我半步，从我回家开始写作业的那一刻，他就拿着一本书坐在床边陪着我。他似乎从不瞌睡，还不时看看我写得怎么样，字写得是不是端正。可每当我碰到难题，转身想问爷爷这题目怎么做，他总是一脸严肃的说：“自己解决！”夜深人静之时，他总是细心地为我倒一杯牛奶，然后继续捧着他的那本书看，绝不打扰我。三年，多少个日日夜夜，从来没有一天缺席。

好几年之后，我早已不需要大人看着做作业了，暑假回老家，我想起了小时候的温暖时光，找爷爷要一本他那时候每天捧着的书看看，可妈妈却说：“爷爷大字不识几个，他哪有多少书？一本《水浒传》都快翻烂了。”什么？爷爷居然识字不多？那么那些夜晚的陪伴，对他来说可是有点难熬啊！难怪我每次问题目他都从不解答。想到这里，我不禁微笑起来，心里暖暖的，爷爷捧着本书又严肃又和蔼的的样子伴着我度过了最懵懂的少年时光。是爷爷，让我养成了良好的学习习惯。爷爷，谢谢您。

时光如白驹过隙，转眼已临近中考。每天穿梭于家与学校之间，身心甚是疲

惫。突然有一天，打开家门的第一眼，便看见桌上摆着新鲜的虾，令我馋涎欲滴。我以光速来到餐桌边，一边吃一边赞叹：“真好吃！”妈妈说，这是爷爷刚送来的，他知道你辛苦，特地去邻居家借了虾罾捕了新鲜虾，不小心还扭伤了脚。

我顿住了，爷爷以前带我去捕过虾，虽然不算是重活，大夏天这么热在河边深一脚浅一脚，也是够难为老人家的。我仿佛看见了了爷爷手上的皮肤蹭掉了，但还是摸索着绳索慢慢往外放。太阳在头顶如火般的照耀着，衣衫早已浸湿。脖子上尽是深深地皱纹。是那样老迈，却又透出满满的爱，眼神是那样坚定。是爷爷，让我在紧张包围的中考前夕与温暖相遇，让我感受到爱的力量。谢谢你，爷爷。

我的爷爷，就是这样的平凡，在这些看似微不足道的事情中，让我感受到了如春雨般滋润心田的爱，他让我一路走来一直与温暖相遇相伴，让我在学习季学会勇敢，感受温馨。

爷爷，我爱您。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，是古人间的相逢。今日的相逢，或许是不经意间的一次邂逅，又或许是什么呢？

小升初，一个残酷而充满现实意义的词语。在一个炎热的六月，这件事降临于我。沉浸于题海而难以自拔的我在这样一天经历了最完美的一次相逢。

或许可以说与校园的相逢，也不如说是与一种新生活的相逢，经历了过渡，我摆脱了小学生活又进入了新的阶段——中学生涯。

第一次相逢，显得陌生而又平静，没有经验，迷茫地走进教室，寝室。初次见面，同学之间显得十分陌生，只有短短的几句交谈，只是叙叙小学的风光，但同学们的眼神中的那缕憧憬渐渐流露出来。散步，可能是排除内心烦闷的最好方法，亲近校园，亲近新生活。第一次独自来到一个世界，喧嚣中的美好，陌生中的熟悉，都是那第一次相遇的感受。

第一次的相遇，面对新生活，没有太多的交谈，没有更多的美好。对方给予我的，只是那一张偏黄色的“数学入学学业检测水平卷”，让我恐慌而又难以接受。本应一次美好的相逢，却因一张试卷把这一段文字的最后一句话结尾的感叹号变成了问号。这一次打磨中，本因那么美好，却因为它而忐忑。是美丽的写照？还是初来乍到的生疏？

归寝了，美好中有一些悲凉的初次相逢结束了，或许那一轮残缺的月亮才是今日的写照，明亮却不光彩；圣洁而不饱满。一次相逢，我收获了初次闯荡新生活的忐忑，也书写了同学之间第一笔情谊，同时虽然有失水准的考试却又与自然为友，品味了校园最美好的风光。闭上眼满脑都是温情与幸福。那次必然的相逢是温情与残酷的见证，更是懦弱与坚强的隔阂。在此次相逢之后，呈现给所有人的是那个更加强大，更加完美的我。

相逢，给予我们的是成长中的温情，在相逢中，我们为自己的强大以及成长而自豪。在这次与学校的相逢中，与新生活的相逢，与自我成长的相逢中，我更多地感受到了其中的美好与温情，一次相逢一份暖，唯有这种成长与成果的邂逅，才能给予我们更好的未来。

每次走进校园，心中总是有一种第一次相逢的憧憬与欣喜，更溢满温暖……

人是自然界中智力。生命力都很强的生物。是的，人是伟大的，应该是快乐的，但是并不是每个人都感到快乐。

人，快乐吗？也许你会不在意这个幼稚的问题，虽然人有聪明的大脑，强壮的身体，一颗多愁善感的心。其实，人是快乐的，也是悲哀的，有那么多事要去做，去学习，去赚钱，去生活……人有什么啊？拼了十几年就为了将来过上好的生活，这拼搏的过程是何等的苦啊！！所谓的好生活实现了，快乐转瞬即失，又不满足于现状，又为新的欲望再拼搏，而人的欲望是不断膨胀地，是很难满足地，《渔夫和金鱼的故事》不是很好的说明吗？有多少人是这样生活的，这样生活是快乐还是不快乐呢？

我有时真的愿意变成除了人之外的其他东西，比如：云。鸟。鱼，之类的。

虽然云会面对大风，随时会散掉。

虽然鸟会面对猎人，随时会死掉。

虽然鱼会面对渔人，随时会被捕掉。

但是，云它洁白过，鸟它歌唱过，鱼它快乐过。

然而，我呢！从小到大锦衣玉食，可是在我的内心里却是苦恼的，天天为了分而学习，为达不到理想的分数而苦恼，不知我的快乐何在？。

苏东坡说过：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这不错。然而，月的阴晴圆缺怎么能和人的悲欢离合相提并论呢？月的阴晴圆缺是地球造成的，是一成不变的，虽然月亮看起来是阴晴圆缺的，我不知它的苦恼何在，而人的悲欢离合里却包含了多少的苦和悲啊，人们只不过是用月的阴晴圆缺来安慰人的悲欢离合罢了。

是的，人世间的苦恼和悲哀是不可否认的，只是我们应如何面对如何战胜，但愿多一些满足，少一些欲望；多一些奉献，少一些索取；多一些理解，少一些埋怨。来达到更高的思想境界，生活才会有了阳光和快乐！

[快乐的含义450字作文

抒情作文就是通过借物或者借景来抒发自己情感的作文类型。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

《斑斓之秋，相逢深情》

斑斓的秋，微凉的风，淡淡的忧愁，突然，心中添了几分苍凉。行走的光年，刻骨的回忆，浅浅的梦，瞬间，秋被染了满城的温情。

——题记

一缕秋风，轻轻飘散，将满季的风情染成了金黄。一帘秋雨，缓缓而落，把所有的清愁撒于尘土之中。相思风中，时光煮雨，轻轻捻起一卷微凉的光阴，剪成一段温润的情意，回眸刹那，秋的模样被写成了最美的诗行。

秋，从来都是一个充满诗意的季节。秋阳下，落雁与孤鸿齐飞，秋水携长天共舞。春有百花秋有月，秋月明净桂花香。夏有凉风秋依阳，暖阳袭梦菊子笑。冬日听雪秋写诗，墨韵汹涌心澎湃。一缕光阴一卷诗，半帘秋雨惹相思。

秋，总是那样的悠然自得，秋意阑珊月倾城，秋之清欢悦于心，秋仿佛是时光特意设下来的一道季节风景。秋，也总是那样的多愁善感，行走在铺满落叶的小径上，心突然添了几分苍凉，秋之凄美，凄于凉，却也美如诗。如痴如诗般的秋，越是走到了深处，心中的那份苍凉的感觉渐渐也淡了下来，或许是悲伤已随风飘散，愁已不为忧，忧已不成愁。

秋向来有风情万种的轮回，人却无千年相守的韶华。翻开记忆的篇章，偶尔回读往昔的缘分，内心难免会有所触动，或是因为当时的深情，或是因为曾经的自己，读着读着，突然就黯然泪下了，也不知道是因为感动，还是因为感伤，大概是因为心中有着某种特定的情怀吧。

庭前，梧桐叶落锁清秋，渐入霜季尽萧条，眉头心间，突起涟漪，应是此情此景想起你。研墨，提笔，为你书一笺秋之深情，染不得一丝感伤，见不着一点哀愁，那淡淡的风，那轻轻的云，将带走所有的忧，只留下，最深的情意，最浓的眷恋。

于心间，拾起每一寸被遗留的光阴，将岁月的温情藏在无尽的思念之中，记忆的岸边，漾起了我们初遇时的季节，每一缕秋风都轻如绵，每一滴雨渐坠落在心间，而你就这样，于朦胧中走进我的世界。

在情爱的世界里，从来都没有谁比谁爱得深，真正决定爱情结局的是，你懂我的情，我懂你的心。你我若懂得彼此的心意，即便我们相隔着千山和万水，依然是心有灵犀，曾经漂洋过海，只为与你谋一面。你我若是不明白对方的牵挂，即便我就站在你的眼前，你擦过了我的肩，今生也不过是匆匆一别的陌生人罢了。

风过一程，秋走一季，生命中的许多缘分总是可遇不可求，没有预期，也不必刻意为谁等待，因为无论遇见了谁，都会是自己最青涩的年华。在我们遇见的时光里，将倾心给了某个人，或许，谁也没有陪谁到最后，但在走过的光阴岁月，也无悔于心了。

秋风起无故，秋雨落无痕。风，为心而生;雨，为情而飘。寂寞如风泪似雨，情因心动缘随心，几多忧伤几多愁，化作相思，绵绵无绝期，留在心中的尽是，那一季，那段情，那个人。

浅浅的忧伤，淡淡的愁;浓浓的秋意，深深的情。几许阑珊几度秋，相思明月寄何方，如花美眷甚不如与君携手，繁华三千远不及情暖一季。人生若如初见，几经人间烟火，待到季幕回首时，但愿，时光未老，而你也还在，那该有多美好。

朝阳向晚，深秋来迟，落叶归根，尘埃已定，很多缘分就这样被定格了，很多故事就这样被藏在光阴的记忆里。如果俗世之间一切的事物就好像大自然这般，一旦被沉淀了便有了定数，或许人生就会少了许多纷争，生命便多了几份安然，如此，已是一件十分美好的事情。

不知不觉，时光的步伐已经走到秋之深处，秋纵然有落幕的一天，但心中始终坚守着一份关于旧时光的碎碎念，那是对季节的温暖守候，是对最初执念的不变信仰。或许，已经不再执意去追求所谓的一个结果，但心中依然不改自己的初衷。赶赴在时光的催促路上，来来去去，走走停停，内心的感觉逐渐淡了下来，但心依然向着阳光，朝着幸福微笑前行。

徘徊在文字的墨香之中，心如淡水秋渐浓，情似飞花落无痕。执笔想为这一季秋写一卷诗行，与情一起携手同行，把一路的风景染成秋的色彩，不带一丝忧伤，不留半点遗憾，剩下的全是感动和期盼，如此，便是最好不过。

于光阴的书笺上，把爱过的岁月写成歌，在清欢的季节里将年华过成诗，心始终于熏香的诗行里温婉存在。而后，一路高歌，一路勇敢前行，于寻寻觅觅的浅时光里，相逢最好的自己，遇见最美的情缘。

《荷韵馨香》

走在坚实无比的柏油大马路上，无论什么时候回头，都看不到自己的一点足迹;但记忆总是藏在你心灵最为柔软的地方，在不经意间，就回味到自己的曾经。

儿时的记忆，家是在一个毫不起眼的村落里，院墙外围着几十棵的枣树，再外面一些，有一条细细的小河沟，总是水波粼粼，在树木的阴影里闪耀着太阳的光辉。那个时候的水，不知道怎么会有那么多，反正只要稍微低洼一些的地方，总能看到清流盈盈。

小村里只有一条大路是通往外面的，在这路的两边，不知是什么时候，居然均匀对称的挖出了四个池塘，那时，这儿是全村儿童的乐园。钓钓鱼、洗洗澡、打打水仗、摸摸鸭蛋，自是不必说的，在夏日，这样的事，每天都要做上几番的，没有什么稀奇。但在这嬉戏中，我认识了莲藕，忘记了是大人们巴掌的告诫，还是被它独特的风韵所折服，那时虽是顽皮至极的孩子，因为喜爱，我一般是不会随意的去招惹、伤害它的，除非是下雨的时节，折个荷叶，擎在手中或是顶在头上，既可以算作是实用的雨具，又有莫名的清香围绕着你，一举两得。当然，此事大人们的巴掌一般是不会落到你的屁股上的，有时他们还需要"借用"一下呢。

年龄增长了，到小城里去上学，离家也远了，但童稚时记忆中的满塘风荷，随风摇曳的样子，还记得清清楚楚，因为在那时，我是被大人们冠以"傻子"的称号的，谁让你在雨里，望着池塘发呆呢!

我喜爱在雨中去看荷塘，特别是看到雨水打在荷叶上，溅起的一圈圈的白雾，又有似是白玉一般的珠子，在荷叶上滚来滚去，煞是好看!此刻的荷花更美，含苞的似是倚在大人怀抱里的孩子，躲藏在繁密而厚实的荷叶下，偶尔探出半个脑袋来，好像是在和雨珠捉迷藏;半开的在雨中亭亭玉立，一点也不着急的样子，如是温婉如水的小家碧玉，正在偷眼去看自己情郎一般，腮上略带些娇嗔而羞涩的红晕;至于全开的好似是泼辣的农家少妇，飞上脸颊的红云已经渐渐退去，它们尽情摇曳自己的姿态，展示自己孕育饱满的成果。而在此刻落在水面的花瓣，也在急雨里打着旋，如同飘荡在水面的画舫，毫无痕迹的滑过雨点荡漾起的圈圈涟漪;荷花的清香该消散了吧?没有!这清爽的馨香味儿，不仅没有被风雨催逼得隐匿了行迹，反而让天地间都弥漫了它馨香的气息，就在这风雨中，愈发浓烈的包裹着你……

一个小屁孩，不知怎的居然对荷花有此雅兴，居然在雨中去看荷花，难怪被人称作是呆子!现在回想起来，也不明白当初是怎么一回事，大约仅仅只是陶醉于荷花的美吧。

及至中学时代，学习宋代理学鼻祖周敦颐的《爱莲说》，才知道莲是品行高洁的君子的象征。什么"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩"等等，都相应的对应着"不慕名利、洁身自好、志高行廉"等等君子品性。由此而感觉到"莲"的形象，一下子高大起来，真的是景行行止，高不可攀了。我因是而愈加喜爱荷花，甚至是相关的诗文。《爱莲说》是必须会背诵的，而且要一气呵成，这大约就是古人所谓的爱屋及乌吧。

光阴荏苒，转眼间，几十年的光阴就偷偷的溜走了，然而我对"莲"的喜爱，丝毫没有消退。如今的家乡，再也没有当初的沟满壕平的景象，荷花甚至是渐趋绝迹，但在我的脑海里，早已深埋下它的影像，即便光阴的流逝转瞬就是几十年，它的形象非但没有消失不见，反倒似墙上的浮雕一般，变得愈加清晰起来。《孙子兵法》有云："求其上，得其中;求其中，得其下……"我暂且的断章取义一下，痴想着自己喜爱"出淤泥而不染"的荷花，不就是追求高尚的东西，追求高洁的志向吗?即便不能成为古人口中赞颂的"君子",品行也大致可以类同的吧?应当不至于差得太远!

荷花的韵致，荷花的馨香，在我，是只可意会不可言传。朱自清先生将月色下的荷塘写得是极具神韵，我是徒有羡慕的份，我无法做到。我是多么的期盼与人一起共享，荷塘带给我精神的愉悦啊，可惜我不能。心里是极想要用语言去反复的阐释它的美，可惜苦于自己语言的贫乏无味，只能在自己的脑海中默默地回想一下而已。最终，仅只写下上面这些文字，算是对记忆中"荷花"的纪念。

我期待着，那一窗秋色，那秋色，是风尘仆仆，栉风雨后的欢喜；那秋色，是兀兀穷年的意思，饮水曲肱的热枕，那秋色，是挥毫而就，盛衰荣枯的洒脱，一次相逢，一份明悟，一份感激，一份温暖。

与那秋色，相逢于倦旅中，倦于日复一日隧道的黑暗；厌于无所事事的空虚，迷茫于旅行的意义。车轮扎扎翻山越岭，猝不及防，始料未及，与这心相拥的一窗秋色相逢。连绵不绝的麦浪在清风吟唱的故乡谣中此起彼伏，热情洋溢向我挥手示意，阳光撩开晨间薄雾在指尖游走。远山身着青黄长裙，上面缀着星火琼屑伴的红玛。她恬静地微笑着目送我的远行。与秋色相逢，我渐渐的，明白了，旅行的意义，不是为了破茧成蝶的蜕变，而是在潜移默化中的喜悦。

与那秋色相逢于村庄中，车窗外的秋雨跳跃在青黛屋瓦的背脊上，留恋在嫣红花丛的怀抱中，秋雨也亲吻着那些披着蓑衣戴着斗笠的人们，他们在泥泞中一深一浅的奔波，弯着腰，弓了背，握着镰刀，一挥，一舞，一提便把麦子摞成一堆，坐在门槛上的老大爷，左脚曲住，脚跟抵在门槛上，右脚前伸和着雨声不时点地，嘴里叼着的老烟枪中飘飘然的烟飘向他凝望的麦地。

一行行的麦穗，一行行的葱苗，书写着一行行的田园诗，与秋色相逢，我对这群最朴实沉默的诗人的由衷感激。

与那秋色。相逢于喧嚷的都市，金黄的银杏，修长的身姿，肆意舒展，青黄的叶片在阳光照射下，晶莹剔透，溢光溢彩，与这硬冷的都市格格不入，就连那悠然飘飞的落叶也与行人的身影不成一调，枯荣轮回，盛衰迁移，无论人类的科技如何发展，也无力书写自然法则；与秋色相逢，人们可以在漫长的劳作后，享受丰收，期待不久之后于烟花绚烂中的举杯，心中的温暖便是满盈的，心中的期待便是满盈的。

与秋色相逢，收获一份明悟，一份感恩，最终沉淀成沉甸甸的温暖，凝成回忆里的闪烁的星光。

①“〇”形手势。即圆圈手势，19世纪流行于美国。“OK”的含义在所有讲英语的国家内是众所周知的，但在法国“〇”形手势代表“零”或“没有”;在日本代表“钱”;在一些地中海国家用来暗示一个男人是同性恋者;在中国这个手势用来表示“零”。

②翘大拇指手势。在英国、澳大利亚、新西兰等国，翘大拇指代表搭车，但如果大拇指急剧上翘，则是侮辱人的信号。在表示数字时，他们用大拇指表示5 。在中国，翘大拇指是积极的信号，通常是指高度的赞扬。

③ “V”形手势。第二次世界大战期间，英国首相温斯顿·丘吉尔推广了这个手势，表示胜利，非洲大多数国家也如此。但如果手心向内，在澳大利亚、新西兰、英国则是一种侮辱人的信号，代表“up yours”。在欧洲各地也可以表示数字“2”。

④塔尖式手势。这一手势具有独特的表现风格，自信者、高傲者往往使用它，主要用来传达“万事皆知”的心理状态，是一种消极的人体信号。

⑤背手。英国皇家的几位主要人物以走路时昂首挺胸，手背身后的习惯而著称于世。显然这是一种拥有至高无上的权威、自信或狂妄态度的人体信号。将手背在身后还可起到一定的“镇定”作用，使人感到坦然自若，还会赋予使用者一种胆量和权威

与清风相逢，可嗅到丝丝花香;与流水相逢，可触碰滴滴清凉;与艳阳相逢，可拥抱缕缕金光;与善意相逢，可收获片片温暖。一次相逢，一份暖。

那是一个寒冷的冬日。我与姐妹们相约远行，一日游玩，倒是颇为尽兴。薄暮时分，我们一同定了车票，准备打道回府。我们心情愉悦，于路上闲庭信步。踏入车站，我们寻见了售票口，便站在队伍末端，等待着将定好的票领出。站着无聊，我发问：“我们是几点的车来着?”

“六点半。”不多时我便得到一声回应。我低头一看表。呀，六点二十，已经开始检票了。我抬头望了望前面，还有很多人。心道不好，这车要是赶不上，我们可就得等到八点半了。我有点儿着急，回过头开口。“哎，六点二十啦，该赶不上车啦!”她们愣了愣，而我干脆心一横向队伍最前端横插一脚：“不好意思，能插个队吗，我们要赶不上车啦。”那人点了点头，表示理解，并且让我站在了他前面。我凑近售票口，以最快的速度取出了票，在这期间，姐妹们向后面的人说着抱歉和谢谢。我走出售票口，向他们鞠了躬并且道谢。我看了看时间：“哎，快走吧，找检票口去。”说着迈开步子一马当先向检票口跑去，虽然来不及认认真真的道谢，心里却有细小的暖流流淌。

到了检票口，我们都已是气喘吁吁。一看时间，已经停止检票了。我有点儿泄气，觉得一定是赶不上这趟车了——晚饭也许都得在车站凑合啦。站在那儿的检票员是个漂亮的大姐姐。她一眼就看出了我们的窘况，没等我们解释情况，她便笑着伸出手。“要赶不上车了吧?车票我看看，快上去吧，不然你们就得在这儿冻着啦。”我递上我们的车票，她简单看了看递还给我们，然后让开道路。“车马上就开了，快去吧。”我简单道谢，然后拔腿就往月台上跑，途中还差点摔倒。

车还没开，我们连忙登上列车。找到了座位，我们坐在座位上，还颇有些心有余悸。我拍拍胸口：“好险，差点就赶不上了。”“是啊是啊，我可不想在车站里冻着。”一旁的姐妹开口接话。

车行轻快，车厢里暖黄色的光线让人安心。这时才想起，已经过了检票时间，本来是不该被放行的。想到这里，我由衷的感谢那位检票员。我与那位检票员并不相识，仅仅是萍水相逢，她却无私的帮助我。心底涌起暖流，灌溉心田。

相逢何必曾相识。人生总是有许许多多次相逢，也许每次相逢都会遇见一份温暖。

轻轻地，我的指尖划开水面，荡映着，映出纯真的笑颜。

这是一次跨越时空的相逢。

记忆中在晨光微熹里悠悠转醒的小村庄。有一条小河缓缓流淌，不疾不徐地横穿而过，诚然分为东西两岸，虽无青砖黛瓦，却有烟笼人家。阳光为它踱上了柔和的轮廓，这里的气氛，宁静而安祥。

多年以后，当我回到外婆的老家时，便是再一次，与这条河的相逢，我坐在青石阶上，岸边不知何时建成的几幢粉彻的楼房，新旧混杂，高低错落。唯有这台阶缝隙中的苔藓，是十年如一日的浓绿欲滴，岸边的枫杨摇曳着柔和的枝条，它因那外形颇像小馄饨的树叶，被当地人戏称为馄饨树。在儿时的过家家中，垂下的一串嫩叶，就是一碗香气氲氲的小馄饨。

不远处有一条废弃多时的小船，系在腐朽的木桩上，随着水波轻微地晃着，留恋般不愿离去，遥记幼年，我与外婆经常借一条小船，泛舟河上。怀中捧的是自家明堂里新撷的果子，手里提的是村头小铺里刚买的零食。外婆手持一根细长的竹篙，或深或浅地没入水中，推动着小船不断前行。偶尔会碰上鸭群，船过之时，它们才稍稍扇动翅膀，滑动着脚蹼嘎嘎地游开，时不时一头扎进水中，寻找心仪食物，浮出水面时，抖动羽毛，便一如先前的光鲜亮丽。外婆撑得累了，就与我一同坐在船中，从流飘荡，任意东西。我将一点面包屑撒进河中，趴在船沿上捕捉一闪而过的鱼影，外婆剥着橘子，笑着叮嘱我“坐好，坐好”。我望着河中的倒影，是一双晶亮的，充满好奇的眼睛，透过它所看到的一切，都是那么的热闹，生机勃然而活力四射。

思及此，我不禁将身子略微前倾，那条已不复往日一般清澈的河流中，依旧清晰地倒映着一个豆蔻年华的少女之影，似乎要与彼时之影重合。

于是，我与这条河的重逢，竟让我以一种最为特殊的方式，与幼时的自己相逢，胸腔中有什么炽热的东西将要喷薄而出。

那是在每一次相逢中所唤醒的，对这条河的热爱，对这片故土的热爱，这样美好的东西如同山间的鸟鸣，潺潺的流水，带给我无限的清明与希望。

轻轻地，水面被我的指尖划开一道水痕，我怀着一颗温热的心，去期待与美好的下一次相逢。

人生，就像一列火车，从车站开到终点；又像一场殊途的旅程……旅途中，有无数次相遇，每一次的相遇都有着不同的意义，每一次相逢都会带来一份不一样的温暖，带给你不一样的美丽风景。

小时候，我特别喜欢吃水煮玉米，或许是喜欢玉米从锅里拿出来的那种热腾腾的样子，亦或是喜欢玉米的香甜可口。上小学了，我还是一如既往地爱吃玉米。放学时，学校门口就像菜市场，热闹非凡，门口有卖关东煮的、煎饼的……可我一眼望过去，眼里除了那位衣着军绿色大衣独坐在凳子上的叔叔，卖的玉米，什么都看不见。我缠着奶奶去买玉米吃，看着冒着热气腾腾的玉米从锅里拿出来，嫩黄的玉米粒儿错落有致地排在一起，我的口水“飞流直下三千尺”，也不顾烫，二话不说拿出来就啃。那玉米粒儿软软的，甜甜的。日复一日，就跟刷牙洗脸一样成了习惯，直到连卖玉米的叔叔都认识我了。

转眼间，六年的时光如沙漏般流逝。很快，我是一名中学生，每天也看不见那位卖玉米叔叔的身影。就这样，我与玉米“失去联系”。可就在寒假里的一天，我从同学家出来，寒风凛冽地在我脸上吹过。顿时，我感到寒冷至极，心想：现在要是有个玉米啃就好了！突然，我闻到一股玉米香，我抬头望去，惊讶至极。哦！他还在那儿！模样一点没变：一身军绿色的大衣，头戴一顶灰白羊毛制的帽子，仍是两手插在两只衣袖里，一人独坐在凳子上。我快步走过去，对他说：“叔叔，来一个玉米！”只见他抬头看了我一眼，嘴角微微上扬，露出迷之微笑，说了句：“好嘞！”我猜想他认出我了，便一手接过玉米一手付钱。叔叔对我说：“你怎么好久没来买玉米了？”“我上初中了，没时间。”“难怪长高了不少呢！”他笑声略微打了些。我啃着玉米微笑着对他点了点头。“叔叔，我回家了！”我喊了一句。“去吧！”他回应了我一声。我吃着用方便袋包着的玉米，边啃边觉得心里特别温暖，不仅仅是因为天冷吃玉米暖和，更因为是我遇到了小学时卖玉米的叔叔，即使我跟他不是朋友，但他让我感到一股暖流涌上心头。虽然刚才才短短几分钟的对话，可我却觉得心里十分温暖。冷风吹在脸上也不再那么如刀子般疼痛，我会心一笑，蹦跳着回家了。

在世上，有着许许多多的相逢，但有些人已经是我们生命中的匆匆过客，但卖玉米的叔叔，我会深深地记住你！就像风会记得一朵花的香！

人，生于世上，似乎都是偶然，人生若相逢作文。生于何时，降于何地，全不能由自己做主。你，是诞生于悠长的密西西河畔，还是落地在巍峨的长城脚下?我，是出世于雄伟的阿尔卑斯山脉，还是在风光旖旎的江南小镇迎来自己在人间的第一声呐喊?你，是出生在古老的巴比伦时代，还是在气象万千的盛唐时代长大成人?我，是在千里无鸡鸣的三国乱世纵横马上，还是在祥和安乐的21世纪享受生活?……这一切，你我都无从选择。所以，你我的相识注定是偶然，是上苍一次随意的安排，让你我在公元某一年某一月某一天某一时某一秒钟，在地球上某一纬度某一经度相交的某一点，不期然而遇。你说，这不是偶然吗?这不算邂逅吗?

偶然。看上去，一切都是偶然。然而，许许多多的偶然反复出现，不就变成必然了吗?况且，如果一切都是偶然，人生就少了许多期盼，许多渴望，少了朦胧的神秘，也就少了一份意外的精彩。想想吧，如果李白不是出生在气象恢宏的盛唐时代，如果不是遇到将他视为俳优的唐明皇，他能写出这样天马行空，淋漓洒脱，感人肺腑的壮怀诗篇吗?如果李清照不是生在积弱积贫的宋王朝，如果不是恰逢乱世，如果不是遇到了他生命中的另一半赵明诚，如果不是赵明城先她而去，留下伤心欲绝的女词人，李清照还会是我们今天见到的李清照吗?如果纳兰性德不是出生在宰相家庭，从小接受了良好的教育，如果他不是长期追随皇帝陛下，过着如履薄冰的生活，如果不是他有一个深爱的妻子，妻子又先他而去，如果不是他不是用情至深，只在人间逗留了短短三十一个春秋，那么，纳兰性德还能写出感人肺腑的《饮水词》吗?……如果，如果，一切都是如果。我相信，上天的安排，一定有它的深意，不然，不会谱写出人世如此精彩的华章，不会勾勒出如此壮丽的历史画卷。所以，我想，人生的相逢一定不会如太空中星球的碰撞般随意而不可测，上天是有意为之的。人生的相逢未必是偶然。

相逢未必是偶然。因此，你我相遇即是有缘。前世的千百次祈盼，或许，只是为了换来今生的一次回眸。既然如此，你我为何要生隙?你我为何要斤斤计较，一步不肯退让?今生有缘，让你我相识，就让我们彼此互相善待，共同搀扶走过人生的春夏秋冬。即使，有过不快，有过怨恨，有过伤痛，就让一切成回忆吧，你我相逢一笑泯恩仇，坦坦荡荡走过风，走过霜，走过雨，走过雪。

相逢未必是偶然。因此，当你诞生在富贵之家，请一定要珍惜你的生活，善待朋友，善待亲人，善待所有你认识的人，或许，上苍让你降生于此，是为了借你之手，对贫苦之人伸出援助之手。如果你出生在贫苦人家，你也不必灰心，谁知道呢，或许老天正是为了锻炼你，“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”让你参透人生，借以展示上天的旨意。

相逢未必是偶然。因此，当你生于乱世，你不必惊慌，冥冥中自有安排，指引你作出正确的选择。生于太平盛世，你也不能高忱无忧，一切都定于你自身，就看你能否把握。

有人说相逢是首歌，我相信，这必定是一首浪漫而温馨的歌，一首诗意而饱含哲理的歌。在歌声中，让我们忘记该忘记的，记住该记住的。因为，相逢未必是偶然!

随着时代的蓬勃发展，影视剧进入大众的视野。很多艺术家在荧屏上给我们刻画很多出经典的人物形象，将它表达的淋漓尽致。例如《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》，《济公》在中国电影史上都是史无前例的经典。

我们崇拜流行，但是也要传承经典。在上世纪八十年代，由于各种原因西游记剧组曾出现经费不足的困难。最后拍到二十五集只能停止拍摄。在那样艰苦的条件下能拍出中国电影史上不朽的经典。杨洁导演背后的努力可想而知。

二零一七年四月份杨洁导演离开了我们，她的去世是中国电影史上一大损失。她是为艺术而生的这么一个人。她创造的经典靠我们每一个人传承。我们应该传承这种精神，传承这种西游精神。西游记也成了假期必看的一部电视剧。

提到孙悟空，我们第一个想到的就是六小龄童，他扮演的孙悟空可以说是无法超越的然而生活中的他并不耍明星大腕。他塑造的孙悟空可以说是一些网友童年的回忆。

传承经典，拥护经典，致敬经典，开创未来，经典永流传。

这社会太过浮躁，我每一次一个人都是正在那黑暗的角落，渐渐地看着友谊我远去。这种感觉真的不是滋味，每一次分，都让我心寒。我的人生为此陷入迷茫。在经历了多次波折之后，他勇敢地站了起来。它是那样的坚强，那样的勇敢。这是一股神秘的力量，激励着我。说懂得困难的含义。

从这里的能深深的体会到一部经典之作背后的艰辛。读懂了困难的含义。