关于追星的利弊(通用19篇)

现在这个时代，出现了许多新的共享事物，它对我们的生活也提高了不少。

说起共享事物，我第一个想到的就是共享单车了。它应该是最早出现的共享事物，同时，它也是被使用最为广泛的。它有许多的好处，但同时又有一些弊端。

共享单车刚被推出时，我和妈妈就开始迫不及待的使用了。首先，要在手机上下载一个共享单车的应用软件。下载完毕后点击打开，界面会显示“寻找附近的单车”。点击后，又会出现一张简略的地图，你就可以通过这张小地图快速地寻找到离你最近的单车。接着，在单车上找到二维码，扫码后，你就可以获取密码来解锁了。

我一直认为，共享单车的设计者的初衷是为了保护环境。没错，有了共享单车，确实是减少了一些环境污染。人们可以用单车来代替汽车，减少了大气的排放，从而达到了保护环境的目的。这样固然好，但又会有一些人抓住共享单车的弊端。

自打共享单车推出后，我就经常可以在新闻上看到：上海某地区的共享单车被损。比如共享单车的轮子被卸了，或者是坐垫被拔了等等。这些人总是不自觉。假设：我们每个人都有这种欲望或是行为，那共享单车不就是会大量的减少了吗？共享单车的成本并不小，而用一次车又只需那么几毛钱，商家根本是赚不到钱的。那么，请爱护它们。然而，还有一些更过分的人，他们把单车推进自己的家门。所谓共享，不就是共同拥有吗，那为何又会存在这些自私，自利的行为呢？

共享资源是我们大家共同拥有的，那么，请让我们在它给我们带来利益的同时，爱护它。

从人力车到第一辆汽车，再到如今的共享单车，直至以后可能会出现的节能汽车。毋庸置疑，这个时代在日新月异的发展。与此同时，一个极为重要的理念被提出——共享理念。

共享单车、共享书店、共享篮球……共享为生活带来便利的同时，也大大减少了资源的消耗。于国于民，都是福祉。但是，在我们享受共享带来的好处的同时，衍生而来的人性丑恶也是对中国公民素质的极大挑战。

在当下，特色中国社会主义的深化与现代化，中国公民的素质已有了大幅提升。然而，世上没有绝对的完美。我们是一些不一致的品质的偶然组合体。当然也存在着劣根质。

我曾见到过有些人把ofo小黄车随意停放在路边，也曾有人以乐趣为目的随意毁坏，而最多的则是做出了把单车据为己有的小偷行径。这些屡见不鲜的举措为我们带来一个诘问：共享的实行究竟是利是弊？

我们不能以一家之言去为它的空性下一个形而上学的结论，也不能太过单向的妄言。以书为鉴，反而能为我们带来更多依据。

眼光转向法国的索漠城，粗糙的薄薄单衣包裹着葛朗台羸弱的身躯出现在眼前，他躺在床上，上帝要带走他的生命之时，他却对女儿说“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。”，没有感动与温暖，只有冷漠的欲望与利益。而在此之前，他在得知女儿会继承自己亡妻的财产时，他又是百般讨好，装模作样，便是要欺骗女儿放弃遗产。看看他这贪婪成性的模样，一如那在中国文学史上大名鼎鼎的严监生——为了贪念和私欲，早已失去了道德。

其实共享单车的实行本意是好的，只是人们的道德在不断缺失而引发了一系列弊端。因为蝇头小利，放弃了已有的珍贵品质。一如《贝多芬传》中曾言“丑恶穿行充满欲望的路径，引诱着许多人跟着它走。美德追求一条险峻陡峭的途径，对人类较少诱惑力。”没有道德，人们只是一具肉身，没有法律，人心作恶会无穷大。诚然，两者是有相互贯通之处的。“道德是隐形的法律，法律是显形的道德”。

如果没有道德与法律，一个人就缺少自我约束，这对于一个国家的公民来讲是灾难性的，因为，道德法治是一个国家的原动力。

鲁迅曾说过“面具戴太久就会长到脸上，再揭下来就得伤筋动骨。”这句话，对道德与人性同样管用。

一个人的行为习惯与道德素养，是长久的养成。从中，我们更有迹可循。道德是虚弱又刚强的一种矛盾品质。坚守道德的人，往往内心强大，懂得自律，精神世界丰满。而一旦失守道德，那么人的自我约束力便会逐渐递减。

就像我们平时熟视无睹的一些现象，被乱涂乱画的白墙壁，滴滴答答的水龙头，垃圾桶外乱七八糟的凌乱垃圾袋——小小的问题，却与共享单车一样，折射出当代人鲜明的道德问题。为了方便，为了利益，道德感在被一而再再而三的丢弃，泯灭。

其实共享利弊的讨论，全都集中在一个点，人们的道德约束问题。树立良好的道德价值观，遵守“社会主义荣辱观”，把文明道德融会贯通到自身的一举一动。才是我为何要讨论共享利弊的核心。

道德感的丧失是自古至今都存在的一种劣质风气，当代尤劣。道德是和谐文明社会的基石，所以，改变，刻不容缓！

《正心》篇曰：立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。此乃道德之重矣。

看着路旁一排排横着，色彩鲜亮的共享单车；在路上心惊胆战地避让一辆辆横冲直撞的共享汽车；在手机上时时共享着自己的位置，甚至生活————我惊愕地发现，似乎在一瞬间，共享产品如雨后春笋般从资本市场脱颖而出，遍地开花。

这般前所未有的景象说明了什么？意味着什么？

不可否认，共享经济的大规模发展体现了人们素质的提升。虽说新闻里也屡屡报道“共享单车乱停放”，“将共享单车上锁占为己有”诸如此类的文章，但总体来说，这种模式能推广下去，已足见人们对它的认可和尝试。

我不禁开始任思维畅想，想着共享时代是怎样的光景，要是能共享的东西越来越多，这个社会又会是怎样的模样。

回首历史，似乎许多人都在追逐这种全方位的共享。圣西门，傅立叶，欧文之所以被冠上三大“空想”社会学家，不就是因为他们试图让小部分人民共享自己的所有产物，却（在现在看来毫无悬念地）失败了嘛。“大跃进”时期的通过劳动来共享餐点的食堂，最终不也支撑不下去了嘛。

难道共享的最终结局必然是失败？

当然不是，别忘了我们身处的时代，在一系列共享的现实商品之外，这个时代最重要的共享是数据。

每天从清晨打开手机给朋友点赞的那一刻起，每个人都被卷入了数据共享的时代洪流中。

我们发的每一条“朋友圈”，点的每一次外卖，每一次骑共享单车的轨迹都在自愿或稀里糊涂中成为了大数据的一部分，我们以为自己能保护的，甚至引以为傲的隐私权，好像在方便的生活面前败下阵来。我们知道共享数据的风险，却低档不住它給我们带来便利的诱惑。

要是有一天，数据比我们自己更了解我们，“跟随你的内心”这句至理名言乃至整个人文主义所竭力倡导的思想将何去何从？

想到这里，我不禁打了个哆嗦，将思维及时拉了回来。

鲁迅曾说过：“世上本没有路，走的人多了，便也成了路。”希望共享时代也能找到属于自己的路。

网络，它是一个白雪公主还是一个恶毒的皇后呢?这个我也说不好啊。那我没来谈谈吧!我认为网络是一把双刃剑，它既有对人类有利的一面，也有对人类有害处的一面。

那我们谈谈网络对人类的好处吧：能让你随时了解外面的世界发生了什么，拉近世界各地之间的距离，成为所谓的“地球村”。如果没有网络，那么有的大公司与外国朋友合作要从千里迢迢的远方赶来;如果没有网络，报告一个重要的事情恐怕还在飞鸽传书吧;如果没有网络，我们恐怕还在古代到处寻医问药。现在有了网络，我们谈个生意仅仅开开视频就可以啦;报告个重要的情报只需要简简单单的E-mail就可以啦;如果得了疑难杂症只需在网站一搜就可以啦。这足以可见网络是一个白雪公主了吧。那么我没现在撇开网络的有利的一面不说，单谈网络的弊端。

“杀、杀、杀、杀……”哦，这是一个小孩子在网吧玩的热火朝天，他骗父母要钱，说买学习资料，其实是要钱上网吧。他骂人、打架、抢小孩子的钱、不务正业。他本是一个品学兼优，考中清华北大的料，他未成年，他现在还是个孩子呀却被网络游戏折腾这般模样。

像这样的人我们班有很多，还有一个因没钱上网吧抢劫被关入狱，多么令人心惊胆战的一幕啊!其实像这样的事例有很多。

我们敬爱的周总理说：“为中华之崛起而读书”。如今许多青年都退学，打工上网吧。那么照这样下去的话，中国人如何崛起，如何才能脱去“东亚病夫”这个令人讨厌、令人发指的名称!现在，我敢断定网络是一个心狠手辣的皇后。

我希望人类利用好网络一开始的意义：造福人类。

参考范文：

We talked about the advantages and disadvantages of internet shopping these days. Some students think its very convenient for us to go shopping on the internet. The shops on Internet ，for example taobao.com, 360buy.com are open for almost 24 hours a day, so we can buy something we want at any time if we like. Whats more, we neednt to wait in a queue.

However, some students disagreed with them. We cant see the things while we are shopping. So we are not sure whether they are good or not.. Besides, we cant enjoy the happiness of shopping with our friends.

赫尔岑面对年青人热衷的流行文化，曾不屑一顾的说：“流行都是好的。怎么，流行感冒也是好的吗？”

一名瑞典学者认为，中国人很早就懂得饲养宠物的情趣，并举唐僧去西方旅游是带着的猴子和猪为例。这确实有说服力。证明我们比西方人开化得早，原先的四大发明，也是一部分证据。我想取经途中，唐僧以慈悲为怀，肯定把那两个小动物照顾得十分周到，否则，动物保护协会不把他告上法庭才怪呢！

有人说，西方人对中国的误读太多了。错！某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化，当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久，以至于失去了鲜活，失去了创新，在偏见中意得志满。这些所谓的误读，其实有着醍醐灌顶的功效！

但什么是时尚文化呢？当魏晋时代的人学着那些因服五服散皮肤皲裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子，个个穿得破烂，那是时尚。当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝扣子，免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引人效仿时，那就是时尚。当三伏天小伙子坚持穿名牌衣裤鞋以至于长痱子捂脚气，以及三九天女孩们坚持穿新潮的裙子而美丽冻人，那便是所谓的时尚……

好莱坞大片《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，男女主人公的事迹也广为流传。如今十年多，那个男女主角站在船头如鸟飞翔的镜头早已成为影史经典。

由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有千丝万缕的联系。时尚得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被大家津津乐道的时尚，才会积淀成经典，绽出闪耀荣光。

身着时尚服饰的人穿梭于古老园林中，用手中的数码相机记录下建筑的经典，这就是时尚。

“取其精华，去其糟粕”是我们正确对待文化的态度，也是对待时尚的态度。对于优秀的，有利于身心健康的那就保留并发扬，对于那些让人沉迷其中，没有意义的所谓时尚，就大胆摒弃。

科学技术的发展使我们的生活发生了很大的变化。不过这些变化并不都是好的，科技的发展也给人类带来了新的问题。

我认为科技发展带来的弊端还是比较大的。

从食品安全方面看，科技发展就带来了许多严重的问题。海带、鱿鱼、薯片、可乐等食品，既好看又好吃。可是我们并不知道它们的真面目，其实，它们是用各种色素、防腐剂美化过的，对我们的身体危害很大。比如，市场上有一种海带，看起来很绿，很新鲜，其实是浸泡过硫酸铜溶液的。还有鱿鱼的保鲜竟然用到了福尔马林溶液。硫酸铜溶液和福尔马林溶液都对人体有害，吃久了就会得病。可是，无良商家为了商品的卖相好，果断放弃了传统的冷冻保鲜，采用了最廉价且有害健康的方式！

从居住条件看，科技的快速发展带来的问题更多。现在城市里大多数都是高楼，且家家户户都装上了空调。夏天家里很热，我们开了空调，瞬间就凉爽了，可是室外的温度却变得更高了。全球温度持续升高已经导致南北极的冰山加速融化，气候异常。

科技发展的弊端真的很多。我们要重视这些问题，减少科技发展的弊端，让科技更好地造福于我们。

碎片化生活是描述当前中国社会一种形象的说法。在科技迅速发展的今天，我们能看到碎片化的时间，碎片化的阅读，甚至是碎片化的购物等。那么碎片化的生活对我们有哪些利弊之处呢？

碎片化的生活，有助于人们养成珍惜时间的习惯。古人有云：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可见时间的重要性。但实际理论告诉我们：人的惰性是一种自然规律。换言之，人都会有惰性。当你有很多时间可以做一件事时，惰性会使你将这件事一拖再拖，可能一整天过去了，进度还停留在原点。但当你遇上碎片化的生活，你就没有那么多的时间来担心，举一个例子，你做好作业准备洗洗就睡时，班主任突然布置了一个新作业，你没法去拖延时间，因为没有做好作业就意味着要被老师批评以及更加严厉的处罚。这样，或许可以使一些人迫于压力改掉拖延的症状。并且由于现在互联网的普及，以前在坐公交车坐地铁等时只能发呆，现在却能多背几个单词，多阅读几篇文章等。这个利处不是可使人们更加合理运用好时间吗？

既然有利处，那么肯定有弊处。

碎片化的生活，也可能使人们分心。尤其是那些自制力特别差的孩子们，会利用这些碎片化的时间去打游戏，或是沉迷于小说，而且导致上课不专心听讲，脑子里想着全是些乱七八糟的事情，结果学习成绩像坐了滑滑梯一样急速直下，造成自己难过，家长生气的场面。这不就产生了不好的影响了吗？古人有云：无以规矩，不成方圆。对于碎片化生活造成的诸如此类的现象，或许只有从小养成的良好的生活习惯才是最好的防范方法吧。但在这样的山大压力下，也许会有人可以从而养成受益终生的好习惯。因此，这个弊处只是对少数人而言的，只要你有着良好的习惯，就不用去担心了。

所以，碎片化生活也并不是完美无缺，也像任何事物一样，是把双刃剑，就看你怎么使用和对待它了。但最重要的一点是：只要是我们在主导生活，而不是生活在左右我们，合理地运用碎片化的时间，又何尝不是一种好的生活方式呢？

随着时间的推移，高科技迅速发展，纸质的阅读，变成了如今手机、电子书等文字阅读的形式，“碎片化的阅读”引发了社会关注与讨论。

偶尔瞥一眼新闻或百度，几乎清一色对碎片化阅读的批判，更有甚者，义愤填膺地将碎片化的阅读指控为“博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻”……然而，碎片化阅读真的有那么不堪吗？要我说，就是“有利有弊”。

首先我们来谈谈有利的一方面。现在生活节奏日益加快，很多都市“上班族”和“学生党”都整天忙于工作、学习……要想静下来完完整整地读完一本书几乎是不可能的事情。那这样，他们怎么接受来源于外界的信息呢？当然，多亏了“碎片化阅读”。我们只要随时随地拿出手机看一看，就能了解到最新热门的消息，获得许多有用的知识，何乐而不为呢？况且，又不是单纯的刷手机才是“碎片化阅读”。有一些爱好看书的人，身上随时随地地带着一本书，他们有空的时候，比如在公交车站等车、在银行排队……都会抽出一本书看看，等到需要办事的时候再合上。这又何尝不是一种更高端的“碎片化阅读”？有人认为碎片化阅读严重干扰了人们的生活，古代人们“携一卷好书，温一壶阳光下酒；如今带一个平板，蹭WiFi浏览”……但这在现代几乎是不可能的，古人的这种闲情雅致我们只有度假的时候能偶尔体会一下，但在平日里，我们要工作，要学习，要升学考……根本没有时间完完整整地看完一本书。况且，此段对于古代文人的描述也不是完全正确：写“采菊东篱下”的陶渊明，看似过着“悠然见南山”神仙般地生活，实则因为没有生活来源而穷困潦倒，最后差点饿死。

而有弊的一点也非常明显了：现在人们越来越少地为读一篇文章去买一本杂志，为看一条新闻去买一份报纸，为获得相关知识去认真阅读一本专业书籍。想查什么信息只要者上网百度一下，刷的就会有成千上万的网页蹦出来，尤其在信息技术高度发达下，互联网上的信息同步率更高、更新速度更快、传播范围更广。人们想看什么，都能找到一语中的的答案。在这个意义上说，网络世界的信息碎片化了。这使得人们多少丧失了思考的能力，动动手指就可以得出结论，不需要大量阅读或者深入思考就知道答案。结果就是，能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间越来越少，甚至放空心来什么都不想的时间也越来越少，人也就变得越来越浅薄，越来越浮躁。

所以我认为：传统阅读不可废，享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读；对待满天飞的碎片化信息，要更清醒，能辨识，不盲从。历史永远不会倒退，我们面对变化发展着的实际，应该破除封建思想，才能促成飞跃。历史永远不会倒退，面对变化发展着的实际，破除旧有观念，抓住时机，促成飞跃。让其从映像成为真实，更富内容，推动人类认识的进步。

一说起上网，大概有许多人都知道这个名词，网络的出现是社会时代的进步，科技发展的标志。上网已成为一个21世纪流行趋势。在中国的13亿人里，网民就已经达到了1。1亿人。随着上网的人数与日俱增。中学生上网的也越来越多，上网的利与弊也渐渐成为人们所关心的问题：中学生到底该不该上网呢

就本人观点而言中学生应该上网，但应适可而止。说到上网，上网不仅可以聊天、交友、查资料、玩游戏，还可以方便快捷的获取信息，可以开阔视野，及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息;可以毫无顾忌地与网友聊天，倾吐心事，减轻课业负担，缓解压力;可以在各个BBS里张贴自己对各种问题的看法和见解，觉得很有成就感;还可以提高自己某项业余爱好的水平;现在自己动手做主页已成为时尚，把自己喜爱的图片资料传上去，开一个讨论区，发一些贴子，和大家交流，自己做版主的感觉真的很棒。

无论何事好处与坏处只有一线之隔，往往是失之毫厘，差之千里，上网亦是如此。跨越了利的界线便是弊。

当今许多家长都不想让自己的孩子经常上网，1、是因为怕自己的孩子近视。2、怕自己的孩子沉迷于网络游戏。3、怕上当受骗。的确，长时间的上网会引起视疲劳，而且，近视的度数还会逐渐增加;而玩网络游戏，轻的会导致近视，重的还会导致学业的荒废;而在网络世界里，可信度不是100%的，我们不能完全相信网络，在我们的身边，网络受骗的受害者也比比皆是。 虽然上网的坏处不少，但还是利大于弊，我们应该正确的对待上网，争取让它的弊端不在我们身边出现，让它成为我们学习、工作上获取更多有益信息的高科技工具。

[网络的利弊中学作文

随着互联网的飞速发展，它与我们的生活也越来越紧密地联系在一起，但是，由于现代生活节奏的加快，我们的生活也开始变得“碎片化”。

就拿人们的阅读习惯为例，人们不再看纸质书，而是使用手机或电子书进行阅读。优点是方便、易于携带，只要打开一个软件，手指轻轻滑动，就可以随时随地阅读。弊端是这形成了“碎片化阅读”，看上去节约了时间，但这种快餐式，碎片化的阅读方式，带来的阅读体验和感悟则大大降低，人们被夺人眼球的标题所吸引，大量的接收到一些无关的娱乐信息、投资商广告，实际上反而在这些杂乱无章的阅读中浪费了宝贵的时间，我觉的，阅读经典还是要花一整段时间静下心，沉住气，抵住外界诱惑才能读出书中真味。

网络购物也是“碎片化生活”的一种表现形式。它的优点是那么显而易见，消费者足不出户就能买到任何地方出产的商品，价格还便宜，还能轻松比价，送货上门，等等。但是弊端呢？有些人沉溺网购，双十一、双十二、等等优惠大促，被商家撩拨的忍不住买下一大堆原本并不需要的商品，说好的网购既节约时间、又节约开支都成了泡影。花在淘宝上的时间远多于逛街购物，一有空闲就上网购物形成的“碎片化生活”，浪费了金钱也浪费了时间。

科技的进步总会改变我们的生活方式，我们既需要跟上步伐、适应变化，又要适可而止，量力而行。时代在前行，“碎片化生活”已经存在于现代化生活中，再也不可能剥离我们的生活，知道了它带给我们的利弊，我们才能去其糟粕，取其精华，享受它带给我们的便利，远离它带给我们的麻烦。

有鸦片侵噬国人身体和灵魂，今日又网游如洪水猛兽席卷社会各个角落;鸦片一吸，不愿吐出，网游一玩，难以放下，如此类似，我且将网络游戏冠以新名头——当代鸦片。

据调查，我国网络游戏用户多数是22岁以下人群，中小学生排第三;“网络游戏成瘾症”患者多为学生;与此同时，犹豫过度沉迷网游，带来的负面影响不断扩大，负面报道不绝于耳，网游，作为一种科技时代的产物，对青少年的危害正如雾霾般弥漫开来。

网游，包裹着华丽的外衣，如糖衣炮弹向青少年轰炸，而无数人为了追求炫目的效果，感官的刺激，沉迷其中割舍不下，有多少青年不顾父母的关切，执意偷去网吧;有多少青年宅在家中，将宝贵的青春献给虚拟幻象;有多少青年成瘾无法自拔，耗着身体精力，终骨瘦如柴视网膜脱落;又有多少青年为之虚掷一生，走上犯罪道路，一生囚于高墙之下。青年自制力低，抵御诱惑能力差，又对世界充满想象，网游的存在，无疑加大了人们走上歧路的风险。

有学者指出，判断一个国家是否有发展，要看他的国人在闲暇时做些什么。犹太是最智慧的民族，他们的读书时间也是世界最多的，如今，一代代“低头族”出现在地铁、车站、餐厅中，人流中涌动着冲关晋级的浮躁，配合着忙碌的手指。大部分人是在玩着网络小游戏，几乎没有人阅读。要知道，支撑一个国家未来的是知识，而不是游戏，当国人大部分时间活在虚拟世界里，现实世界定会收到影响，这种危害不可小觑。网游带来了虚假经济繁荣，在用泡沫建造的高楼大厦中，一旦架空，所有繁华都将倾覆，虚幻的美好立刻坍塌，马云有言：“一个只会玩游戏的国家，没有未来。”在充满游戏的世界里，处处潜伏着危机。

鸦片传入，国家萎靡;网游当道，又将是怎样一种不可预知的明天?一场游戏一场梦，游戏终了，梦醒又会遇见怎样的悲凉?

古谚有云：莫等闲，白了少年头，空悲切!像林则徐那样坚决地把烟枪折断，将劳动的双手从屏幕上移开，用青春创造出一个真正看得见，摸得着，感受得出的，实实在在的明天。

随着互联网的发展和普及，网络购物在中国也变得越来越普遍了，甚至已经成了我们日常生活的一部分了;相信同学们身边一定有不少同学已经通过网络进行购物了，比如*****网，京东商城等;但是网络购物究竟有何利弊呢? 请写一篇短文，谈谈网上购物的好处与坏处。

提示词汇：网上购物shopping on the Internet(online shopping) ， 京东商城360buy.com

Recently ，we talk about advantages and disadvantages of shopping on the Internet. Some people think that it is very easy for us to go shopping online. The shops on Internet ,for example taobao.com, 360buy.com are open for almost 24 hours a day, so we can buy something we want at any time if we like. Whats more, we neednt to wait for a long time.

However, others believe that we can only see the pictures on the Internet and can not touch or see them, It is difficult to say whether it is good or bad. We will have more problems when the things are not good. Besides, it is not a good news for some girls because they enjoy going shopping in the market with their friends. ​

大家好！我是20世纪最伟大同时也是最富有争论的电子产品——电脑，今天我携带我大哥——网络，到这里进行挥泪辩白。

随着科技的发展，越来越多的人离不开我们，而我们在人类的生活中也有了举足轻重的地位。但是，自古以来都有一个真理，越伟大变越是有人黑。

你们可别不信，看我的证据。你们看！这一位家长把他孩子宁玩不吃的怒火转移到我的身上，在哪一直说我和我大哥的坏话。再看看这个，世界上最远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。大家都过来给我评评理啊！这都是什么话，难道是我和我大哥不让他们放下手中机吗？我们只是手机和网络，不是智脑，没有控制人的权利。明明是人类自己的原因，却非要怪在我们身上。

人类把我们发明出来，就是为了给他们的生活带来便利，让他们的交流更加方便。我和我大哥也确实做到了这一点。我们为渴望知识的人，提供了学习的书籍；我们为怀才不遇的人，提供了一个展翅腾飞的平台；我们还为相距甚远的亲人，提供了交流的机会，我们为我们为人类做了这么多的好事，谁又能说我们不好呢？事物尚且有正反两面，更何况是我们这种受欢迎的高科技呢？有的人被我们体内所设置的游戏所吸引，沉迷不拔；有的人利用我们传播不良信息，利用我们做了许多的坏事，却反过来埋怨我们破坏了他的家庭，这实在是冤枉啊！

我们的一切都是人类所设计出来的，我们又不能操控别人的思想，怎么能使他们不能自拔，使他们犯罪呢？如果不是人心不足蛇吞象，又怎么会走上犯罪的道路。还有那些沉迷于网络的人，如果不是他们自制力太差又怎么会沉迷于网络？

以上就是我和我大哥的挥泪辩白，希望在今后，你们能睁大眼睛，不冤枉每一个好人。同时还希望你们能合理的运用我们，不要让我们再为你们的犯罪行为背锅。

A couple of years ago, individuals can only take courses at real schools. In other words, only when they go out to schools by themselves will they have lessons which they want to have. However in recent years, with the development of internet and education mode, online teaching has become increasingly common. This kind of teaching mode means that a student just needs to have classes sitting in front of a computer at home, which appealing to lots of people.

It is widely acknowledged that online teaching has its apparent merits. First and foremost, shared resources online are accessible to all people, which costs a little at the same time. This feature brings about significant benefits especially to those who fail to afford that many courses at real schools. Secondly, online teaching makes it come a reality that one is able to study at the best pace suitable for him according to his own schedule. Last but not least, studying at home without going out is much more comfortable as well as convenient to busy people in contemporary society.

Meanwhile, there is no denying that online teaching also has demerits that cannot be dismissed. For one thing, online teaching, not like face-to-face teaching, lacks interaction between teachers and students, causing teachers not to receive feedbacks from students in time. For

another thing, for people who are poor at self-discipline, learning online at home will be a less effective way since they are easier to be distracted by other things. Besides, all of online teaching courses are ready-made rather than custom-made, that is to say, it is troublesome to be flexible when changes are needed.

随着“摩拜单车”的问世，“共享”这词就成了近期热门的话题。随之而来有：共享汽车、共享篮球、共享充电宝……层出不穷。共享系统这涓涓细流淌入了人们的生活。

知了在枝丫上不知疲乏地叫着，炎炎夏日里，仿佛每走一步路都是煎熬。完成半天的游泳课程，去转公交，却还要头顶太阳步行好长一段路，感觉像脱了水的鱼儿，顿时没了气力。我躲到树荫底下，寻思着这段说长不长，说短不短的路该怎么回。打的吧，这日头连个踪迹都难觅；转公交吧，到最近的站点还有一大段路遥远的距离；地铁吧，压根没有地铁！……。正当我束手无策之时，热浪的远处有一个橘黄色的身影在骑行，与此同时，我也在懊恼，要是自己有辆单车该多好。挪了几步，还真眼前亮出了一辆崭新的单车，竟然没上锁！哪个马虎鬼？我的内心又是好笑又是纠结。正当我转身要走时，看到了车身上的一行字：“共享单车，扫码即开，2元/小时”。我内心暗喜，急忙扫码下载交定金开车。怪不得前些日子在纳罕：这款橘黄色的自行车是有什么特异功能，竟吸引如此多人簇拥，现在想想，还真有”特异“之处。不下几分钟就直达家门口，还不用担心停放的问题，好不方便！共享给了我们便利。是它解决了我们最后几公里路途的尴尬。

而后的日子里，大街上随处可见“橘红色“的身影，有时”嗖“的从你身边穿过，措不及防！原本只有上下班高峰期才见到的稀有物品，现在竟把非机动车道挤得熙熙攘攘，好不热闹也！公路上的拥挤与那整日灰沉沉的天空在潜移默化中变宽、变蓝。共享给了我们绿色。是它，重给了我们一片蓝天。

世上没有一样东西是完美无缺的，物极必反。

渐渐的，上学路上，平时习惯走路的我似乎更想有小黄车的陪伴。人行道上照样的熙攘，学生三五成群，勾肩搭背；汽车道上：教练车、大巴、公交车、私家车、校车……应有尽有；非机动车道上：电动车、自行车、三轮车、山地车，咦，共享单车呢？恰看新闻，原来，共享单车由于随意停放的问题十分严重，管理措施上的部分空白，严重影响了正常的交通，成了名副其实的“拦路虎“。于是政府部门为了交通顺畅，加以改制与管理。是呀，给人们便利的同时，有谁能想过停放的问题呢？共享在给我们便利的同时，也带来了许许多多的的后遗症。

翻阅昨日的新闻，看到了一桩血淋淋的案件：一个未满12周岁的男孩儿使用共享单车的时候，不幸被大货车碾压，当场毙命，责任该是谁？

血淋淋的案件已过，留给我们的却是深刻的思考。共享有利不错，但在管理上有所欠缺，并未与时代相互交接，从而留下了弊端。若是共享单车与政府协商投放安置点，或在人行道、非机动车道、机动车道、公交站点上不得乱停放，结果我相信一定会比现在可观。再者便是希望增设实名制认证，设置使用者的年龄权限，免除不必要的祸端。

其实，有时共享资源的弊端并不仅仅是因管理与技术上的欠缺，更是国民素质的一种体现。就如因共享单车停放杂乱所造成的交通堵塞，也是人们为了方便自我，在公交等候站台上随意一停放，日积月累，就成了影响正常枢纽的“毒瘤”，而国民，正是这其中的罪魁祸首。更有甚者，试图将共享单车的GPS拆除占为己有。结果，GPS没拆成，车身倒是损坏严重。又如刚刚昙花一现过的共享雨伞，刚出借不到两个星期，损坏、丢失问题就十分严重；共享充电宝位置的设置不合理、利用率不高等等原因而淡出我们的视线。

所以，共享资源从刚刚不久前的繁荣到凄惨现状，人为因素更是占了其中的一大部分。与其说是技术方面的空白，不如说是人们素质上的缺陷所造成，更是共享管理者智慧的考验。所以，管理的智慧是这些企业必不可少要修补的一个“齿轮”。若不修补，齿轮便会生锈，从而导致共享时代的整个零件无法运行，那么，共享这扇大门将慢慢关闭。

今日我拿共享单车举例，他日，我想：在延续共享时代的同时，必不可忘了人性化、更要在管理与发展相连接，这其中，也少不了国民的良好素质的配合，反之，则弄巧成拙，是祸非福。共享雨伞，共享充电宝只是那么的昙花一现，近期的共享篮球正成为当下另一个热门的“共享”，愿“共享”能真真切切的服务我们的生活，成为我们生活的涓涓细流。

现在我们的生活都渐渐变为了“碎片化”，例如碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的学习等等，那我们今天就来谈谈碎片化等阅读的利弊吧！

如今是21世纪，手机已经占据了我们人们的生活，在大多数情况下，不管吃饭，旅游，走路，总是有一大部分人手机是不离手的，所以渐渐出现了“碎片化阅读”这个词语。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”因此，阅读也成了我们生活中并不可少的一部分，所以我们常常能从手机微信，QQ，各类APP里面看见一段段碎片化文章，新闻与各类图片，进行快餐式阅读，但是是否利用碎片化时间来看这些文章，学习这里面一些有用的文章是有利的呢？我觉得其实不然。

我们通常会说这样利用手机看一些文章是节约时间，可是这样真的是在节约时间，珍惜时间学习吗？不，我觉得这样是在自欺欺人，这样的“碎片化阅读”根本不可能让你学到些什么，或许说你学到的微乎其微，因为这样的阅读学习方式，有时就是断章取义，而且有些手机上看到的小段子，一些哲理小文章其实并不完整或者说是通过捏造而成的文章，有些内容是不真实的，他其实是在误导看文章的人，让其自认为学到了知识，其实什么都没有学到。这种快餐化的学习也并非全是弊，也会有一些好处的。

在坐地铁时，拿出手机比拿出一本很厚重的哲理书方便，也不会觉得那么的与众不同，如果手中拿了本很厚重的纸质书，或许在现社会会有那么一点与众不同，但是手机上阅读就不一样了，随时随地就可以看一些文章，丰富一下课外视野，但我觉得这仅仅只能是作为课外丰富的一些小兴趣，不能利用这个来学习知识的，即使有也就是很少一点点。

综上所讲，碎片化阅读他有利又有弊，但在我看来，弊大于利。除了文章会断章取义，误导读者，一直通过手机上阅读会使人们注意力不集中，出现分心状态，如果是学生出现分心，就会上课不专心，成绩下降；如果公交司机分心，就会增加车祸的几率；如果科学家不专心，分了心，就不会有伟大发明，有爱迪生等著名科学家诞生出现。所以碎片化的阅读对任何人都是弊大于利的。

对于碎片化生活你们是怎么看待的呢？以上是我个人对于碎片化生活，碎片化阅读的个人看法。

人民币纳入SDR的意义重大。首先代表IMF乃至全球对于中国经济和金融改革的肯定，是对人民币可自由使用和国际化的肯定。其次，人民币成为除美元、欧元、英镑和日元外IMF篮子里面的五大国际货币之一后，IMF的188个成员国都会将人民币纳入其官方储备货币当中，这表明继国际贸易计价结算、金融投资交易之后，人民币国际化迈出了成为国际官方储备货币的关键的第三步。

中国作为全球第一大贸易国，第二大经济体，人民纳入SDR是中国金融体系与国际金融体系接轨的过程。在贸易融资上，人民币成为全球第二大货币，在支付货币上成为全球第四大货币，在外汇交易上，排在第六位，在储备货币上，人民币成为全球第七大货币，目前已经有47个国家将人民币纳入官方储备货币，在人民币纳入SDR后会有更多国家将人民币纳入其官方储备。截止2014年底，人民币在跨境贸易结算6.6万亿元，同比增长41.6%，对外直接投资1866亿元，同比增长118%。

人民币加入SDR有三大好处，一是表征国际社会对中国经济和金融改革的认可，对于人民币国际化的肯定;二是稳步推进人民币国际化，可以增加国际对人民币的信心，增加国际上人民币的使用，不仅会在各国官方储备货币里面增加人民币，而且会有更多的人民币资产配置;三是有助于促进中国金融改革，人民币加入SDR意味着中国要承担更多国际货币责任，这也反过来要求中国进一步稳妥推进包括汇率市场化在内的各项金融改革。

人民币纳入SDR对国内金融改革有推动的作用。首先，中国将稳步推进包括利率市场化和汇率市场化在内的各项改革，中国的债券市场无论开放的数量还是质量将进一步提升，这有利于人民币回流机制的建立。对我国多层次资本市场的建设也有帮助，会促进资本市场国际接轨及互联互通的建设，中国也会进一步推进资本账户开放，为增加人民币国际使用提供更多更便捷的支持。其次，央行[微博]会进一步增加各项统计数据和政策的透明度，作为世界货币央行的独立性也将进一步增强。我国已在统计数据的标准及透明度等各方面与国际接轨。最后，人民币国际化将快速推进，人民币加入SDR后各国官方储备中会相应增加人民币，人民币国际化会加速推进。

人民币加入SDR有助于完善国际货币体系。中国在人民币加入SDR后不仅会坚定不移地推进国内的金融改革，而且会在完善国际货币体系方面，尽到自己的大国责任。SDR纳入了人民币，不仅可以增强货币篮子的稳定性和吸引力，在发生金融危机时，提供更多的流动性支持。中国更加会保持人民币汇率的稳定，也会在提供公共品上承担更多大国责任，这将利好全球金融体系及其稳定。未来我们有理由期待，在建设“一带一路”的过程中，通过建设利益共同体和责任共同体直至最终建立命运共同体，人民币将从区域货币逐步发展为世界货币。

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现代互联网时代，碎片式的阅读，学习，甚至连社交都是碎片化的，所有的新鲜事物都是具备一定的优越性和不完整性，优越性在于方便，我们随时随地拿着手机就可以做任何事情，仿佛全世界都呈现在面前：我们坐在公交车上，可以听见伦敦的汽车发动机的声音，可以触摸到上千年前的空气。丰富了我们的知识，更新了我们的思维。但是过快的生活节奏和过于便捷的网络带来了不少的问题。

网络上的攻击越来越多。很多所谓的“键盘侠”，躲在他的电脑后面，用他恶毒的手指散播出伤害人的话语，黑暗的心灵无法散发出芬芳，他们对于所有事情的诋毁污蔑，体现的无非是他们素质的低下，思想的愤世嫉俗。许多人有意见觉得本来就是言论自由的世界，说出自己的观点有什么问题？甚至还用“人是生而自由的”来反驳。

人确实是自由的，但是这种自由也应该相对性，生而为人，就不能像动物一样，道德这块基石是每个人心灵高楼的基础，无论楼有几层是否华美，都得有地基才能被称为楼，不然只是土堆罢了。

网络上的阅读已经无法带给人从前的感受，苏东坡读书至（nex（nex（nex（next88）t88）t88）t88）三更不倦，读阿房宫赋许多遍，扔不撒手；孔子韦编三绝，把捆竹简的绳子都磨断。然而现代的人对于纸质书，仿佛有许多的牢骚：太重，不方便，太贵，没时间等等，所以我很少闻到“文人骚客”身上散发着淡淡的书卷香气，用他们举手投足的儒雅，抬眉敛目的文采一点一点的使人惊艳。从前的经典也孤独地蹲在墙角，看着那些没有营养的小说受人追捧，出尽风头，他们不肯低下高傲的头颅，不肯摘去名头——确实不应该，他们其中的文化，意蕴都值得人去阅读。

有了手机电脑网络，仿佛社交变得更方便了，但是真正和别人谈天说地的时间却变少了。从前没有电话，只有一个月一封的书信载着满心的欢喜和担忧，就想着能快一点，再快一点，快点听到朋友亲人爱人的消息，人总是惦记着得不到和已失去的，现在我们得到了便捷，可是也没有那么多的感情可以表达了，天天麻木地生活，像是木偶一般，行尸走肉的生活。

有了网络，人们的生活便捷了，更应该体会从前的乐趣，不能用麻木的乌云遮住鲜活的内心，像一个刚刚呱呱落地婴儿一样，学习读书，学习生活，学习爱。