很有深意的哲理故事及感悟（通用20篇）

周围的一切，顿时变得暗淡无光！我为什么。道德哲理小故事—牛的母爱我是一个喜爱音乐的小女孩，时常做音乐梦......。这就是那个我不是很喜欢的怪怪的东北“小妞”，你们说，她是不是很怪呢？我的爷爷 那次以后我下棋就很用心，每次都赢爷爷。那天，妈妈下班回来，申请很忧郁。有一些俄罗斯小朋友与我们一起玩耍，一遍又一遍，到处充满了快乐、到处充满了欢笑;

人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。

二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

”我迫不及待打开了树叶扇的旋转系统，“啊——真舒服啊！“我真是很佩服你，不过，我并不是要向命运低头，相反，我不相信宿命，就像吞下一把巴比妥盐酸在浴缸里割开手腕的黛安?阿勃斯，就像在自己深爱的麦田里饮弹的梵高，我们。道德哲理小故事—牛的母爱在我完成家中任务后，我将把视线转向社会。

在他住的房子的不远处有一个破旧的庙宇，里面住的全是平日以乞讨、卖艺为生的瞎子，一共近40名。但当时全国刚解放不久，人们的生活都不富余，连正常人养家糊口都很不易，也就难得有能力去接济瞎子们，因此瞎子们的生活非常艰难，挨饿受冻是常有的事情。

每次一经过瞎子庙，他的心便感到隐隐地作痛，想要尽自己的所能，帮帮这些可怜的人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理，简单的几次接济根本解决不了瞎子们的根本生存问题，必须得给他们做到一份足以谋生的活计。

于是，他不顾外人的反对，暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每天往返于家中与瞎子庙之间，把瞎子们都组织了起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会拉唱弹奏的，组成了一个乐团，进行集中培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏表演的曲目。

等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的瞎子，他则通过各种关系，不惜低下身份到处求爹爹拜奶奶，最终靠着自己的“面子”和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。

好在，他的努力和奔走有了成效，瞎子庙里几乎每个瞎子都有了一份足以养活自己的工作了，因为有了稳定收入，很多瞎子的生活状况都有了巨变，都先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，瞎子庙也从此被废弃。

这之后，每天，当他很晚下班从街上路过时，住在街上的瞎子们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口前，只为跟他打招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般，而这几乎成了那条街道上的一道不变的温馨风景线，一直持续到他终老的那一天，从未错过一次，瞎子们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。

他便是老舍，杰出的人民艺术家，瞎子们听出的那一声脚步声名叫“大善”。

两个士兵一起赶路，途中，他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边，另一个勇敢地迎上去，与之搏斗，杀死了强盗。这时，那胆子小的士兵跑过来，抽出剑，并将外衣丢开，大声说：“我来对付他，我要让他知道，他所抢劫的是什么人。”这时，那名勇敢的士兵说：“我只愿你刚才能来帮助我，即使只说些话也好。因为我会相信这些话是真的，更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里，管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度，十分清楚你的勇气是不可靠的。”

——故事是说，有些人在事快要成功或已经成功后，企图把自己打扮成英雄，而在夺取成功的过程中，他们却袖手旁观。

传递正能量，实现新梦想??

一、玫瑰的故事

一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

哲理：世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。

二、开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。

三、三个小男孩的故事

有一位老人，退休后在学校附近的一间房子里居住。一天，走来三个男孩子，把一只破垃圾桶踢来踢去。老人受不了这种噪音的折磨，与这些小学生谈判。他说：“看到你们踢桶玩，我很高兴。如果你们每天来踢，我给你们每人每天一元钱。”。三个男孩子很高兴，接受了老人的要求，更加起劲。过了三天，老人忧愁地对他们说：“物价上涨，我的收入减了一半，所以明天起，我只能给你们五角钱”。孩子们很不开心，但放学后，仍坚持来表演。一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我没有收到养老金汇款，从明天起，我每天只能给你们两角钱了。”三个小男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁会为了区区两角钱，在这儿浪费宝贵的时间？”。从此老人的房前又恢复了以往的宁静。

哲理：人生是短暂的，青春是美好的，要好好珍惜。

四、棺材的秘密

我国古代流传着这样的一个故事：有两个穷秀才一起去进京赶考。路上，他们遇到一支出殡的队伍，看见一只黑乎乎的大棺材。其中一个秀才心里立刻凉了半截。心想：完了，完了，赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走进考场，脑海中仍挥不去那黑乎乎的棺材。结果文思枯竭，最后名落孙山。另一个秀才虽然也看到了棺材，但心里却想，棺材不就是又有官又有财吗？好，好兆头！于是，他十分兴奋，情绪高涨。走进考场文思泉涌，果然一举高中。 哲理：一个人的心情好与坏，有时的确能够决定一件事情的得失成败。

[关于哲理故事及感悟

公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘（孔子，名丘，字仲尼，生于鲁国。）千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！”

行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”

孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”

老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问，“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

不争名利，关注自身；保持沉静，不受影响；愿意施与，不求目的；当断就断，顺势而为；自身发光，善于影响；认清优势，善于应用；时不赋我，静待时机。我等俗人，只能先参考水的品德修行自身，要达到自然的境界似乎还很远。

一、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。

等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有的机会教他表演，可以下一次再说啊。”人一个只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

二、一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。

三、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最，要一个的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

——并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。

时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友，当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

感悟：

人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

-01-

结婚之前，当女人坚决离开，男人总会把所有问题都放在同一个原因：没有房子女人就不嫁。

我要是有房子，她就不会离开了，我要是有钱买房子，她就会留在我身边。

只是，你别忘了。

当她认识你的时候，你不也是没房子吗，为什么当初她会留在你身边，现在却不想了？

真的因为你没房子吗？并不是吧，是因为你不但没能力给她房子，就连其他东西都无法给她。

网上一对情侣即将结婚，女人因为男方父母之前答应买房子，所以，跟男人提到房子这件事。

男人却变卦了，他为了父母着想，觉得父母储蓄的钱，全部拿来买房子不太好，买完房子，父母就等于什么都没有了。

所以，男人提出首付，接着，就用他的钱来供房，来还房贷。

男人想的天衣无缝，以为女人会接受这个建议，会明白他的苦心。

可是，却换来女人的不满跟责骂。

别人会说，这个女人真不懂事，男人都以为退让一步，先给首付了，怎么月供，还不愿意了？

真的只是女人的不懂事，女人的矫情跟作吗？

不是吧？

导致他们会吵架，更多的原因是，女人觉得你连一个家都无法给她，你连给她一个家都犹犹豫豫，不舍得，不忍心，不希望。

你也根本不懂一个家，对她来说有什么含义？一个家，对她来说除了房子，还是一份安全感。

连安全感都没有的婚姻，你让女人怎么相信你能许她未来？

-02-

看过《欢乐颂》的都知道王柏川从学生时代就暗恋樊胜美。

为了表明决心，他信誓旦旦的跟樊胜美说：小美你要相信我，我一定会给你一个家，为我们的将来奋斗出一套房子。

然后呢？

当王柏川有房子的时候，却听从父母的意思，在房产证上，就只是写“王柏川”，而没有樊胜美。

追剧的粉丝，都知道樊胜美要的是什么。

樊胜美要的无非是房产证上的一个名字，要的无非是王柏川能够给予她一份安全感，一个家。

可惜的是，王柏川并没有这么做。

而且，王柏川的房子，首付是父母给的，最后，不但要还钱给父母，还要月供。

樊胜美很不理解，为什么房产证的名字，不但没自己那一份，还要陪着王柏川一起月供。

樊胜美有一段话是这么说的。

“我不是没有付出啊，我也没有斤斤计较，所有他想要的东西，我都会不顾一切帮他去实现，可是我想要的呢，怎么我想要的就那么难呢，这么一个安全感都不给我。”

王柏川也不是没有提过给樊胜美房子啊，但是，一个没有她名字的房产证有什么用？

樊胜美最难过的，也莫过于王柏川只是空谈，并没有履行，更没有做到。

莫过于王柏川只是懂得爱跟付出，却不懂得给予樊胜美一个家。

一个男人连一个家都没想过要给你，我不明白他未来还能给你什么？

-03-

面对爱情，我们常说，要共患难，共富贵。

只是，如果对方能够在你需要陪伴，一无所有的时候，陪你一起共患难。

为什么，你连一份她想要的安全感，都无法给呢？

难道那句话，真的是真实吗？

那句“所有的爱情都会败给现实”，这句话，是真的吗？

无论男女，都不希望把那份来之不易的感情败给现实，败给房子，只是，如果你连对方最想要的，都无法体会，无法给予。败给现实，也是迟早的事。

-04-

当女人想要房子的时候，男人总会告诉她们：等到房子下跌，我们就买！

等到房子下跌？什么时候呢？

现在无论哪里，房子的价钱都在上升。

而且，我看不出来这句话有多少诚意，我就看出来，那是活生生的敷衍！

男人，要是你真的爱这个女人，你应该明白她的心思，她要的，哪里是房子，是你为这个房子去努力的样子。

很明显，大多数男人都不明白这一点，都以为女人要的，不就是房子吗？

其实，你不知道的是，如果她足够爱你，别说房子了，就算你要她跟你租房子，陪你住单位宿舍，她都愿意！

之前有一个读者说：“男方总是问我们能不能跟他们吃苦，却不想自己有没有我们为他吃苦的理由。”

嗯，女人只是需要一个简单的理由，如果她能够真切从你身上感受出来你的真心，你的爱，我想，无论你有没有房子，她都会追随你。

1、正走着，表哥忽然停住了脚步，提起煤油灯，两眼盯着田基上，我刚要开口，表哥用目光制止了我，我只好不吱声了！我渴望和平。火箭升空的那一刻是激动人心的一刻。她也做出了许多可笑的事情，比如：她看书时愣指着戴帽子的白鸽说是公鸡，你说可笑不可笑；妈妈，加油读书吧。

2、鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。每个出色的人，都會生蛋，也會拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他亂說話，你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大?

3、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢?世事总不能万般如意，有舍才有得。

4、老人对他的孩子说：“攥紧你的拳头，告诉我什么感觉?”孩子攥紧拳头：“有些累!”老人：“试着再用些力!”孩子：“更累了!有些憋气!”老人：“那你就放开它!”孩子长出一气：“轻松多了!”老人：“当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多!”多简单的道理，放手才轻松!

5、如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生：被人骂了一句话，却花了无数时间难过;为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复;失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久......

三兄弟正在兴致勃勃地规划未来，一场特大的地震将三人推进了无边的黑暗之中。

地底下没有白天，只有黑夜。看不见日出日落，也不知坚持了多久，只感觉不断传来余震的摇晃，却不见获救的希望。

三人奄奄一息，生还的可能性十分渺茫。

老大提醒道：咱们一定要振作起来，记住“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊！

老二老三连声称是，苦苦坚持。

可是最难熬、最痛苦、最难做到的恰恰是这“再坚持一下的努力”啊！

终于老大坚持不住了，惭愧地说：“十分抱歉，大哥不行了，只好先走一步了，你们还年轻，今后日子还长着呢，你们一定要坚持到最后！

“不行！”老二和老三同时吼叫起来，“你不能口是心非，咱三兄弟一同坚持！”

老大无奈，用脑袋撞墙，使自己清醒起来。坚持，苦苦坚持！可是饥饿和干渴折磨得他死去活来，真是生不如死啊！突然，老大全身抽搐了一下，昏死过去，再也没有醒来。

老大刚刚离开，一束阳光照射进来了，老二和老三得到了救助。

老大的幽灵刚刚离开躯体，后悔没有“再坚持一下”。但老二和老三总算幸存下来了，这是最大的安慰啊！

过了几天，老二在白衣天使的精心护理下，很快康复出院了。

老三一出院便急不可待去寻找二哥，找遍了所有救助站，均不见二哥的踪影。

不经意间，他竟然在死亡名单中看到了二哥的名字。

二哥不是已经获救了吗？怎么会……

一个知情的护士告诉他：“你二哥躺上担架之时松了一口气，以为终于生还了，忘记这最后一刻的坚持。虽然一路上救援人员不断提醒他，不断鼓励他，但他还是死在半路上了……

老三唏嘘不已：“再坚持一下的努力”多么艰难啊！

科学家曾经对鲨鱼做过一项实验，他们把一条最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃板，把鲨鱼和热带鱼隔开。最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都往鲨鱼那边放一些供它食用的小鱼，但鲨鱼仍不停的往玻璃板上撞，甚至撞的头破血流，试图游到热带鱼那边，可每次当把玻璃板撞裂的时候，实验人员立即就换上一块更厚的。这样反复多次，鲨鱼再也不去撞玻璃板了，安心吃它这边的鱼。实验的最后，工作人员把隔在鲨鱼和热带鱼中间的玻璃板取走，奇怪的是，鲨鱼也并没有游向热带鱼那边，甚至鲨鱼这边的小鱼游到热带鱼那边，鲨鱼都立刻停止追逐。说什么也不愿意再过去。

从前，有一个人，天资聪明、才华过人，由于什么都一学就会，所以他梦想有朝一日成为无所不能的奇人。他感到自己潜力无限，任何事情只要他下定决心去做就一定能够做很好。他相信，他的韬略会超过任何一个帝王将相，他的著作论述会启迪几代人，他的发明创造会给天下人的生活带来影响。

但是，有一个问题，他虽然潜力无限，但只有一辈子，他需要做出选择。他需要决定将他的聪明才智用到某一个方面。做出这样的决定是非常艰难的，因为这意味着其它方面的潜力将得不到发挥。

在他踌躇的时候，他不知不觉上了学，毕了业，找到了一份工作，结了婚，生了女儿。他不屑将他的才智用在仅为糊口而干的工作，但由于聪明过人，他还是赢得了同事们的尊敬和赞誉。他时常想：如果我把精力都放在我选择的某个方面，我将会做出多大的成就啊！

时光飞逝，他日渐衰老。而一些吃青春饭的事情，他不能做了。但是，还有些事情。只要他下定决心去做，仍是能大有作为的。做什么事情呢？他在工作、育子、做家务、处理各种人际关系时，总是会思考这个问题。他坚定不移地认为，他有巨大的了不起的潜力。熟悉他的人，也有着和他同样的认识，因为只要你与他相处，忽视这一点是不可能的。

一天，上班的时候，他忽感胸闷，就早早回到了家。他虚弱无力，走进卫生间想用凉水洗脸，却抬头看到了镜子，镜子里的那个人双鬓泛白、满脸皱纹、皮肤松弛、眼神疲惫，他忽然明白了一个简单的道理。然而，就在他醒悟的那一刻，胸口剧烈疼痛，随即心脏停止了跳动。

每一个认识他的人都很伤心并惋惜不已，因为他不但是一个好人，而且是一个多才多艺的人。他死了，他的多种潜能也就随着去了。如果他早做出决定，他肯定会在某个领域做出非凡伟绩。这些伟绩会超越时代，影响一代又一代人。然而，他就这样走了，多么可惜呀！人们痛哭流涕。

可是，他们不知道死者离世那一刻心中的感悟。他悟到了一个简单的道理：许多人一生自以为聪明过人，才华超众，相信如果不是因为这样那样的原因，肯定会做出一番惊天动地的伟业，而实际上，这种想法只是一种自欺欺人的幻觉而已。

我们每个人，只要身体健康，资商正常，没有身陷战争或自然灾难之中，就可以在很多事情上大有作为，而成败的关键并不只在于我们的天赋。而在于我们做了没有，有天赋不去做，等于没有天赋。不管你相信不相信，若你一事无成，是因为你没有去做！

有一个智者在向他的观众宣讲时问道：“谁能知道怎样才能让石头在水上漂起来？”于是有人说“把石头掏空”，智者摇头；又有人说“把它放在木板上”，智者笑说：“没有木板”；也有人说“石头是假的”，智者强调：“石头是真的”……终于，一个小孩子站起来大声喊道：“打水漂！”智者的脸上终于露出了满意的笑容：“正确！”

《孙子兵法》上说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”速度决定了石头能否漂起来。

其实，我们小时候都玩过“打水漂”的游戏，但是，我们却很少有人能从中感悟到它的这份深刻。

人生没有为你准备等待的机会，你只有与时间赛跑，才有可能会赢。赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的法宝。如果我们非要说成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备以鹰的速度冲刺，石头也可以漂起来。

我在海边漫步，无意间看到沙滩上一颗特别的小石头，我蹲下来看了它一会儿。这时，大海正拥着浪花起舞，海鸥在头上飞过，那种美丽吸引了我，于是我便忘掉了眼下的石头，扑进了海的怀抱。

回来的路上，我又开始想起刚才的那颗石头来，突然觉得那是我见到过的最特别的一颗石头。于是，我想回头再去寻找，但是，它却已经不见了。虽然有那么多和它相似的石头，但是我知道，那都不再是它，我不知道它是被别人拾走了，还是被深深地埋进了沙滩里……

忘掉一份美丽并不难，一个小小的诱惑就能达到；然而，重新寻找往往付出我们的一生也难以寻回！

我有一个朋友正在准备离婚，我不解他们夫妻看起来那么般配为什么要离婚。看着懵懂的我，他讲了这样一个故事——

曾经有一条快乐的小鱼游到了海边，无意间看到了一块漂亮的石头。小鱼想：这也许就是缘分吧？于是，他们一见钟情，相互倾诉着自己的快乐和幸福。漂亮的石头十分喜爱这条在他身边游来游去的快乐的小鱼，喜欢它用尾巴抚摸自己的身体，他感觉到了爱情的滋味。

爱情带给他们的快乐是不言而喻的，他们都被幸福包围着，却没有意识到就要退潮了。

海水渐渐退落，伤心的鱼儿在爱情的诱惑下拼命地向上游。终于，在海水消逝的时候她留了下来。为了爱情，她摆脱了水的束缚。

小鱼依偎在石头的身旁，感觉自己好幸福，漂亮的石头带给它那么多的快乐；石头望着躺在自己怀抱中的天使，也感觉到自己是世界上最幸福的石头了……

然而，时间是残酷的。

在他们最后的时刻，终于明白了自己的愚蠢。

“我是一条无知的鱼，留在这里玷污了你的美！”

“我是一块顽固的石头，为了一时的快乐，竟断送了你的生命！”

我终于明白，为什么世界上会有那么多看起来十分美好、幸福的东西，实际上却隐藏着最深刻的痛苦。

一位商人深夜走在回家的山路上。这时听到有一个神秘的声音对他说：“你如果捡起路边的几颗石子，那么，明天你将因此而获得欢乐和痛苦。”商人很怀疑，欢乐和痛苦怎么会同时出现呢？于是，他随便捡了几颗放进口袋里……

第二天早晨，石子全变成了黄金。商人高兴万分，但同时他却痛苦地捶打着自己的脑袋：“噢，我当时真是拿得太少了……”

还有一个故事，一位智者把一个旅行者领到了一座金库门前对他说：“里面的财宝你可以随便拿取。但有一个条件：你必须在路上永远带着它们。”

于是，旅行者拿了三块黄金，他遗憾地想：唉，真倒霉，我的行囊怎么这么小？

第二天早晨，他却发现行囊里的黄金全变成了石头，然而，他却无法把它们再拿出来了，于是，他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时，他又在为自己的小行囊而感到庆幸：噢，还好，我只拿了三块啊！

记住：人生际遇中所有的懊悔与庆幸，其实都是你自己的选择，你日常的那些所作所为，也许就会幻化为你将来手中的石头或黄金。请记住它曾带给你的快乐，选择了就不要后悔！

看看，这些都是寓言！而我们却能在现实生活中感知它，但请记住，决定我们一切行动的是我们的思想，而绝不是这些教条的寓言。

莫问前程

【战国】郑詹尹：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。”

——《楚辞·卜居》

【背景介绍】

楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。

屈原问道：“我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？”

郑詹尹回答：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）”

【随感】

尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。

真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的捉弄。

燃起烛光

【春秋】燕相：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”

——《韩非子·外储说左上》

【背景介绍】

春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。

燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。

【随感】

燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业，绝不是一个偶然的巧合，而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实，早在这封信到达燕国之前，燕国的烛光就已燃起。

人师难遭

【东汉】魏昭：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！”

——《尚友录》

【背景介绍】

东汉著名的博学大师郭泰，自幼刻苦学习，博通经史，且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。

魏昭初次见到郭泰，就拜倒在他脚下请求道：“晚辈愿跟随在先生的左右，洒扫服侍！”郭泰说：“你应当到课堂上好好地读书，大老远跑来跟着我做什么？”魏昭答道：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！（能传授知识的老师容易遇见，但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质，来接受先生的熏染！）”

于是郭泰就收下了这个侍者。一次，郭泰生病，几次三番为难魏昭，魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说：“我过去只是知道你的容貌，而今天知道了你的心。”从此，郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。

【随感】

一个真正意义上的“老师”，不仅要传授知识与技能，更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成，但是个人的熏染，若不是在日常生活中言传身教，恐怕很难有效果。

人死如灯灭，这时很多人经常说的话题，即使最亲的人，也会随着时间的转移而淡忘。可是这句话很多时候只是说说而已。

那年元宵节前夕，我的严父过世了，当后事办完之后，偌大的院子就显得空落起来，那已经习惯了的，每天清晨门口的咳嗽声，每天从门市里传出来的笑声，还有那深夜里仿似吵架的梦话声，都还在耳边萦绕，可是却已经一去不复返了。

全家人好像被抽去了灵魂一样，显得那么多无精打采，就连平日里最闹腾的侄子，天天跟爷爷黏在一起的5岁的侄女，也是止口不提他们的爷爷，全家人的笑声好像已经跟着父亲远去了！

每当这个时候，母亲总会说，他已经走了，再怎么悲伤他也活不过来了，咱们全家人只有活的更好，日子过得更红火才能对得起他，他一辈子要强，咱们不能在他死后让他不能安心。

妈妈就是这样，一个典型的农村妇女，虽然没上过几天学，但是懂得很多的道理，她知道这是个时候，她作为长辈假如不能振作起来，这个家就将会沉沦下去。

不管怎样，爸爸的去世已经成为了事实，可是活着的人的生活，还是得继续的，当我们的生活逐渐走上正轨之后，那个在爸爸去世之初，表现的异常睿智的妈妈，崩溃了，最直接的表现就是，妈妈的整个人仿佛泄了气的气球一样，眼看着瘦了下来，精神状态也不好，不爱出门，不爱搭理人，每次出门回来说的最多的一句话就是：“我不想出去，只要在人群里一站，就觉得比别人矮上那么一截，看看这个瞅瞅那个，总觉得不如人家。”我们是劝了又劝，说了又说，总是不见起色。

最后事情还是发生了，大概是父亲的五七刚过，那个清晨，哥哥急急忙忙的跑到我的房间，问道“妈什么时候出去的？”本来迷迷糊糊的我蹭的一下就坐了起来？“妈不在家？”我一下就慌了，我住在妈妈房间的对门，他出去我一点声音都没听到。

她最近情绪很低落，不会出什么事情吧？没有时间多想，我和哥哥分开去找，不约而同的都奔着爸爸的坟地去了，我们心里知道，妈妈这个时候出去，目的地只有一个，那就是去找爸爸说说话，可是我们担心的是她太过伤心晕过去。

可是当我们到达爸爸的坟地之后看到的只有凌乱的脚印，并没有妈妈的踪影。不安的情绪更加浓重，父亲新逝，妈妈你千万不要出事啊，不然你的儿子们会愧疚一生的，我们还没来得及完成爸爸的遗愿，好好的孝顺您呢。

带着不安和忐忑的心情，我回到家中，希望妈妈忙碌的身影会出现在厨房当中，当走到厨房门口，听到里边锅碗碰撞的声音，我的心放下了一半，走进门去看到那瘦小的身影，我的眼泪盈眶，妈妈的眼睛红红的明显哭过，可是脸上却带着笑容在掩饰着，她是怕我们知道，所以早早的起床，去跟爸爸说说话，聊聊天。

“妈，以后你想去看我爸，你就去吧，不用遮遮掩掩的，没事的。”我来到妈妈身边轻声说道。

“恩！我知道，我就是特别想他了，想去看看，没事的，儿子，下次我去我告诉你们，妈妈也没想让你们着急！”妈妈呢喃的说道。

“妈！你那么想他干嘛啊？一辈子都对你不好，年轻的时候对你不是打是骂的。”

“那是我们俩之间的事情，跟你说你也不明白！怎么说也在一起过了三十多年的日子，突然走了我心里难受，你爸爸虽然脾气不好，但是每天晚上我想说个话什么的，最起码还有他，现在我想说说话我去找谁啊？”说着妈妈哭了起来。

这样的对话在以后的日子里经常出现，妈妈仿佛在重复的诉说着，爸爸走了，也带走了妈妈的半个灵魂。是啊！爸爸走了，妈妈的生活也跟着少了一半。

打不散吵不分的爱情才是真正的爱情，或许妈妈并不懂得爱情是什么，但是她却用自己的言行，自己的一生给我解读了爱情的真正含义。

一位老人和他的孙子正在穿越一片森林。

天气很热，他们都想喝上一口甘甜、冰凉的水。许久，他们终于来到了一条清澈的小溪边。他们俯身痛饮了一番。

“谢谢你，小溪。”老人说道。

孙子哈哈笑道：“爷爷，你为什么跟小溪说谢谢？它没有生命，不可能听见你说的话，更不可能明白你说的话。”

“确实是这样。”爷爷说道，“而且，如果一头狼来饮水，它也不会说谢谢。但我们不是狼，我们是人类。我们人类所拥有的很多东西都是大自然给予的。难道我们不应该对大自然的恩赐心存感激吗？”

听了爷爷的话，孙子俯身亲吻了一下小溪，然后轻轻地说道：“谢谢你，小溪！”

周末上午，老婆带着孩子回娘家去了，我一个人留在家里看篮球比赛。

突然，门外响起了敲门声。电视里火箭和湖人正打到紧要处，我没理睬。可隔不多久，敲门声再次响起，我不耐烦地打开门，是一个推销员。

真讨厌！我正要关门，那人却麻利地把脚伸进门来，笑嘻嘻地说：“老板，打搅了。这本书你一定很需要，看看吧！”看他的样子，不翻翻那本书他是不肯走的了，我接过书准备装模作样地翻翻便还给他。我从不在新华书店以外的地方买书，更怕买到盗版书。

书是卡耐基写的，名叫《人性的弱点》。这本书其实我有，很薄的一本。不过眼前这个版本应该还收录了卡耐基的其他著作，否则没有这么厚。翻着翻着，我突然看到书中夹着一张百元钞票。我脑子一动，顿时脸红耳赤，心狂跳不止。那人正翻着他的背包，没看见我的表情变化。

我合，故作轻松地说：“这本书不错，多少钱？”

那人满脸堆笑：“本来要200元的，咱俩有缘，150元卖给你。”

我眼睛一眨，突然明白了。小样，弄张假币放在书中，想骗我买书？不过，也说不定是真钞。我打定主意，要把书价砍下100元来。如果书中是假币，花50元买本这么厚的书也不错，如果是真钞，嘿嘿，我除了白得一本书，还倒赚50元。“50元我就买！”我斩钉截铁地说。“天哪，你总得让我喝口稀饭吧？这个价，我实在卖不了！”那人的样子很夸张，像是我在喝他的血。“超过50元就没得谈！”说看我；隹备关门。

那人手一拦，作无比痛心状：“好吧，我卖了，谁叫咱俩有缘呢？”

付了钱，拿了书，关上门。我顾不上看篮球，急急忙忙找到书中那一百元钱，用验钞机一验，没叫：我乐了，果然是真钞！

正在这时，敲门声又起。我打开门，正是那人。他焦急万分地说：“老板，太对不起了，我书中夹着300元钱，是我母亲寄给我的。有一张钞票的编号我还记得。”“你这骗子！”我跳了起来，愤怒得几乎有些歇斯底里。“钱肯定在你身上，不给我我就报警，反正我记得钞票的编号！”骗子的音调也提高了，表情一脸正气还有些洋洋得意。

楼上传来邻居开门的声音，事情闹大了影响不好、蚀财消灾吧！我不情愿地掏出了300元钱。关上门，看着桌上那本花250元买来的《人性的弱点》，我不由感叹：“这本书还真适合我！

马

马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢?

所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说："你到越国去，一定会贫穷的。""为什么?""草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?"

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

泥泞的路才能留下脚印

鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。

有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么?“

鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子?”

住持一听明白了，微微一笑地说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”

寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧。”

住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过?”

鉴真说：“当然。”

住持问：“你能找到自己的脚印吗?”

鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己自己的脚印?”

住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗?”

鉴真说：“当然能了。”

住持听了，微笑着拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印。”

一颗小火星掉进稻草堆里，那忽暗忽明的火光点点闪闪，随时都有熄灭的可能。

“咳，怎么能让它掉进你们中间来了？这太危险了！”在房角上布网的蜘蛛不禁惊叫起来：“这火是你们的宿敌，一旦燃烧起来，你们都将化为灰烬，快把它灭了吧！”

“看你大惊小怪的，哪有这么可怕。”稻草们表现得漫不经心，指着小火星对蜘蛛说：“你瞧那可怜相，它连自已的命运如何都难预测，还有能力燃烧起来？真是杞人忧天。”

“千万不能太大意。星火燎原的事例举不胜举。快听我的话把它熄灭了吧！”蜘蛛继续提醒稻草。

“你顾虑得太多了，”稻草们不紧不慢地回答：“燃烧我们谈何容易，那火势应当要多猛、火焰应当多光亮！象它这样弱不禁风的样子，等着瞧吧，它马上要自行熄灭了。”

可是没等多久，稻草们开始惊慌起来，原来小火星正将自己身下的部分稻草慢慢点燃，火光逐渐向旁边蔓延产生一丝白烟，随着白烟渐渐增加，潜伏的危机越来越大，没容稻草们再想些什么，一阵微风吹来，“呼”的一声，火苗完全燃烧起来，产生的火焰吞噬了稻草堆，越烧越旺，不长功夫，稻草就被烧得只剩下一堆灰烬。

稻草们完全意料不到，自已的命运竟然会断送在毫不起眼的弱小火星上。

——切勿对不惹人注目的潜在危机掉以轻心，如不及时采取有效措施加以防范，一旦酿成大祸，后果将不堪设想！

19世纪美国著名的作家马克吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内转成百万富翁。这个念头一出现立刻就付诸行动。这位大作家摇身一转成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力最后取得了成功。

马克吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有必须的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再适宜但是的。”

【人生哲理】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有必须的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

韩国镜虚禅师，带着出家不久的弟子满空出外云水行脚，满空一路上嘀咕，嫌背的行囊太重，不时地要求师父找个地方休息，镜虚禅师都不肯答应，永远都是那么精神饱满地向前走去。

有一天，经过一座村庄，一个妇女从家中走出来。在前面走的师父，忽然握住那位妇女的双手，那位妇女尖叫了起来。

妇女的家人和邻居，闻声出来一看，以为一个和尚轻薄妇女，齐声喊打。

身材高大的镜虚禅师掉头不顾一切地奔逃。徒弟满空，背着行囊也跟在师父的后面飞跑。

经过很久，跑过几条山路，村人无法追上这师徒二人。

在一条静寂的山路边，师父停下来，回头，非常关心地问徒弟道：“还觉得重吗？”

“师父！很奇怪，刚才奔跑的时候，一点儿都不觉得行囊很重！”

目标不够明确坚定的人，常常会产生心理的疲惫，嫌远、嫌难、嫌重是必然的；如果有危机感，觉得非坚持下去不可，就会觉得什么担子都不重，什么事都不难了。

很多时候，横在我们前进途中的主要障碍，不是我们能力不足，而是我们的信念不够。