最新个人经历挫折的(经典20篇)

在成长的道路上，我不止一次体验过心儿怦怦跳的感觉：第一次作为少先队新队员讲话;第一次参加县讲故事比赛，第一次在国旗下演讲……但我也经历过与众不同的心跳感觉，至今想来，我还是有些哭笑不得。

那是去年秋天的傍晚，我发现作业本落在了教室里，只好央求妈妈带我去拿。妈妈开车到了学校，便让我自己去三楼教室拿。那时天快黑了，教学楼里已亮起几盏昏暗的路灯，我心里着实有些惴惴不安，但又一想，不过几步路而已，怕什么。于是，我就快速跑了进去，直奔中梯。只走了几步，我便总觉得后面有什么在跟着我，不停地想回头看。终于我壮大胆子回头猛地一看，周围什么都没有，我吁了一口气。可还未走到食堂处，便听到了一阵幽怨、可怕的声音，令人毛骨悚然。

“啊——妈妈，救命啊!”我带着哭腔大喊起来，一边还直跺着脚，这时从花丛中一前一后，蹿出了两只猫。

“嗨，你们这两个家伙，都快把我魂都吓出来了。”我喃喃自语到。

终于来到了三楼，我们的教室在三楼西南最底，虽离教室不到40米，可我却感觉好远，我双手合一，祷告着：愿老天保佑我…!这时恐怖片里的人物一个接一个在我脑海里闪现，我不停地念叨：“这世上没有鬼，没有鬼，何况现在天还没黑透呢，怕什么。”为了稳定害怕的情绪，我哼起了歌，本来我唱歌挺好听的，可是现在怎么听起来抖抖索索的……

终于到了教室，我迫不及待地打开了教室里的灯，灯光一下子驱散了我内心所有的恐惧。拿上了作业本，可我好舍不得关掉灯。哎，还是走吧。我终于还是关掉了灯，走出了教室。外面路灯的光线投在水泥走道上，黄的，白的，像一只只眼睛，在冲着我闪。我的心脏扑通扑通地跳，似乎要从我的胸腔里弹出来了。我不敢多想，拔腿就向楼下冲去……

妈妈看到我，冲我笑着说：“这么快呀，我还担心你不敢一个人上去呢!”

我假装淡定地朝妈妈笑了笑，哎，妈妈又怎知道我刚才的惊魂未定呢!不过我庆幸我勇敢地闯过来了。

寒假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。

从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。

保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。

保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。

小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩?天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志?做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃?每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦?身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对?这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗!

通过阅读《钢铁是怎样炼成的》我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。

最近我迷上了，老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书。

让人回味无穷，待我细细给你们到来。

这本书的主人公是祥子。主要写了;祥子买车三起三落的过程，写出了旧社会人力车夫的苦难生活。

这本书主要写了;来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是，立志要买一辆属于自己的洋车，做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力，他用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的洋车，可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄，当他面临着一个又一个打击时，他没有向命运低头，而是像命运反抗。

但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的积蓄又买了一辆车，很快又卖掉了，用来料理虎妞的丧事，而小福子的离世吹灭了祥子心中最后一盏灯，这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落，从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳，他的理想并不难;他只想有一辆属于自己的洋车，娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子，可事实不是这样自己的爱车被抢，又被迫娶了虎妞，连自己心中最后的希望也没了，因为小福子自杀了，这是他对生活失去了信心，从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

我们要学习以前的祥子，而不要学有的祥子哦。

一根木棒，很容易折断，两只木棒也很容易折断。但一把木棒，却怎么也折不断。这就像人，一个人力量很薄弱，二个人力量也很薄弱，但一群人力量是非常强大的，一群人就是一个集体。

我们班有41人，41人是一个集体，应该互相关爱，要将心比心，当然也少不了换位思考。有的人甚至因为自私，失去了很多要好的朋友，他的朋友就会对他说：“你真小气，我以后不和你玩了!”但是他好朋友说这句话的时侯，竟没有想想想自己也很小气。

生活中，我也有过这样的例子：我和张扬是好朋友，有什么东西就分着吃。

那天，我带了一瓶“红牛”，他见我喝了，就闹着要我给他，我给他到了半杯。第二天，他带了冰红茶，只给我了一点，他说我给他的只有这么多。我听完后说：“因为红牛只有一小瓶，我们也平均分了呀。”张扬听完后，又给我倒了一点。

生活中，我和张扬像这样的例子还有很多，张扬并不是不知道，而是他想喝多点，我给张扬倒红牛的时候，也是这么想的，但我们是朋友，只能平均分。

如果在危急关头，只有两个人，那么这两个人就是一个集体，两个人就要相依为命，因为她们两个是一个集体。

就像我们班发加餐一样，既然41个人成为了一个集体，那么41人就要变成1个人，就要一心说干什么就干什么。如果别人有困难，那么这一个人就会导致整个集体不和谐，其他人就要帮助他。

一个人强不算强，再强也是只绵羊，一群人强才是强，团结起来是群狼。

通过8月29号的学习，使我懂得教书育人的使命感和责任性，更加坚定了做一个合格人民教师的信心。

记得有位教师说过:“谁爱孩子，孩子就爱谁”可见，爱是通往教育成功的桥梁。纯真的爱心是“施爱”的基础。有人说:一切的教育方法，一切的教育艺术都产生于对幼儿无比炽热爱的心灵中。因此作为一名幼儿教师，应该做到爱孩子。刚接触孩子，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足，忧伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。

真挚的情感是“施爱”的前提，教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流达到思想的感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。

尊重幼儿是“施爱”的关键。尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌的对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的的教育方法是:避开严厉的直接批评、尽量和风细雨，说服教育。

了解幼儿是“施爱”的途径。教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样教师才能以更好地接触到幼儿情感的点子上了，这种接触点就像是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。老师用心去多方面地了解幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好、城实、最可贵。

教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护，而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精神有限，这就必须调动集体力量，通过集体力量，通过集体关心，使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

魏书生老师说:“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，使我们无愧于孩子，无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

1996年8月，带着青春的无限激情，满怀对教育事业的真诚，我踏入了教育工作这片热土，成为一名光荣的人民教师。时光匆匆流逝，转眼间从事教师工作已经13年了。在教育工作中，我始终热爱党的教育事业，为人师表、爱岗敬业、乐于奉献。十几年如一日，在三尺讲台上无私地奉献着自己的青春，用真情和爱心浇灌着一棵棵幼苗茁壮地成长。有人说：“教师的职业是太阳底下最神圣、最伟大的职业。”是啊，热爱自己的本职工作，从自己喜欢的工作中感受快乐，分享成功是我在平凡岗位上超越自我，走向成功的动力。

一、教育教学工作：

三尺讲台，是我永远的舞台，而学生，则是作为歌唱者我最欣喜见到的听众。

13年来，我的教学成绩都很突出，不管是科学教学，还是语文教学，都倾注了我的满腔热情。如前几年，当我在科学教育工作中正如鱼得水，应用自如时，学校语文教师出现了短缺，领导们将目标描向了我。开始时，我犹豫、彷徨，痛苦，因为我深深地知道：当时自己的科学教学正处于开花结果的时候，转教语文学科就意味着我不得不放弃多年擅长的科学教学从零开始。对于即将踏入中年的我来说，不得不面临人生一个重大的挑战。“干还是不干?”历经过无数个不眠之夜，我的良知告诫我：要为五十多名学生负责。此时，我毅然以大局为重，放弃了自己的科学教学，全身心地投入到我并不熟悉的语文教学中。之后不久我又担任起60个孩子的班主任工作。一下子面对并从事着不熟悉的语文及班主任工作，我的困难可想而知，但是我并没有因此放松对自己的要求。

从此研究语文教学及班级管理工作成了我的必修课，别人都休息了，我中午还在加班加点，晚上前后楼的灯光全部灭了，而我的灯一直亮到凌晨二、三点钟。这些日子里，每天我的睡眠时间平均只有5个小时左右，但我不后悔，为了教育教学工作，我别无选择。

功夫不负有心人，我就代表学校在“首届初中说课竞赛”中主讲了语文说课《散步》，受到上级领导及听众的好评。后来我执教的《归园田居》获得了县级优质课评比二等奖，……

在自己取得成绩的同时，我所教学生获得了可喜的成绩：如上学期，我所教学生在九年级第一学期期末考试中，优秀率高达85.5%，及格率为100%，全班平均分为89.6分，在全校文科考核中排名第一。值得一提的是，我从七年级上学期就开始给学生进行“快乐习作”训练，才短短的一年，孩子们写出的满分作文集足足有三本之多，既有质量亦有数量，而网络“快乐习作”开设，则令更多老师感到震惊，因为大家发现，许多家长也忍不住加入到写作中来，一起记录孩子成长的点点滴滴。“让我们与众不同”，我和我的学生们真的做到了!

二、教科研等工作：

我庆幸，我能同那么多如我一样的歌者，以文字的形式谱奏新曲。融入到教育改革交响乐的美丽华章中。

近两年来，我不断学习教育理论，大胆进行教学改革和创新，教研水平和能力不断提高，教研教改颇有一些收获。现在，我是语文报刊协会课堂教学分会成员、荆州市语文教学研导小组成员并实施新课标课堂教学。通过刻苦的研究，我所撰写的《解读文本、拥抱生活》获得市优秀论文评选一等奖、《浅谈科学教学中的实验教学》获得全国“树人杯”论文评选一等奖、《浅谈现代化语文教学》收录《中华教育文库》、散文《绿》发表于《三峡文学》上、并成为《三峡文学》的特约记者，教学案例《三读杜甫》获语文报刊协会课堂教学新课改研讨活动一等奖。

三、班级管理工作：

人说，没当过班主任工作，不知道其中的甘苦。自从我担任着班主任工作起，我就深深体会到班主任工作的艰辛与不易。现在我带领着孩子们快乐、健康地走出初中。

在班级管理上，作为一名班主任，我关心爱护每个学生，把学生当成自己的孩子一样爱护有加。每天很早来到教室，帮助学生开门、协助孩子们打扫卫生。课间积极开展各项丰富多彩的文体游戏和运动，促进了学生身体素质的提高。班级文化建设方面，我精心布置班级墙壁，力求让每面墙都会说话;我还牺牲大量的休息时间，创造性的创办班级网站，在线与家长进行“学生习惯养成”等讨论活动，加强了家校的沟通，并把班级文化建设搞得有声有色。上学期我的主题班会“做文明学生”获得全校第一名，这个学期，我创造性的开创了主题班队课新局面，家长参与了我设计的《学会感恩__做知礼行孝好少年》主题班队会活动。在队会上，家长通过生动的故事传说，让学生感受到父母对自己的养育实属不易，受到了真正的教育。

因担任过多年的科学教学，我深知素质教育的作用，因此，我鼓励学生参加各种文体活动，在活动中增加自身综合素质。我班的学生综合能力提高很快：我带领学生积极参加古诗文朗读表演、假期义务劳动、五四才艺比拼、科技制作、手抄报制作、歌咏比赛、学跳集体舞等活动，尽最大努力丰富学生的生活，把工作做好。五四的舞蹈《我爱祖国，我爱家》及烛光表演震灾歌曲《生死不离》两个大型节目是我自创的，受到了家长及领导们的好评……在我的带领下，全班60名学生各方面都有了很大进步，在不久前举行的“天地杯”满分作文竞赛中，我辅导的多名学生获得本次大赛的一、二、三等奖。自己虽然担任班主任仅两年时间，却获得了各方面对自己工作的任可。去年及前年，在学生评教、家长评教及教师评教活动中，我均获得了100%的优秀评价。年终，我在教育教学年终考核、师德考核、班主任工作考核几个项目考核中，也全部被评为了优秀。这让我深深地体会到：生命之路是这样美好，能将自己的生命融入到教育这崇高的事业中，竟然是如此的幸福!

人生的意义在于奋斗。回首来时路，13年来，在从教的路上，自己洒下的不仅有汗水还有泪水，但如一句话所说“付出越多，收获就越多。”我一路走来一路收获，收获的不仅有美好，更有幸福。在教育教学方面，我要走的路还很长，过去的成绩已经成为历史，我会一天一个脚印，不断进取、不断努力，争取更大的成功!歌者无悔，我要继续立足三尺讲台，永远唱出最美的歌。

《我们仨》的作者是杨绛，对于她，我只知道是钱钟书的夫人，对于钱钟书，只读过他的《围城》，感叹书写的实在精妙，那些比喻见解看的也过瘾，除此，坦率地讲，知之甚少。寒假里，极其偶然的机会，读到了《我们仨》，第一次走进杨绛先生(大家都这样称呼)的文字世界，也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。书中有多处，看的时候惹我落泪……。

我们仨：钱钟书，杨绛，钱瑗。

简单的文字，全书只有三章：第一部，我们俩老了。第二部，我们仨失散了。第三部，我一个人思念我们仨。

在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中，杨绛这样写道：“有一晚，我做了一个梦。我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。我四顾寻找，不见他的影踪。我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多宽广。向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯光，想必相离很远了……”末句又说：“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”于是，从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。

第二部分“我们仨失散了”，作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线，以“古驿道”上的聚散展开来写，字里行间满是令人断肠的痛。通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面，没有细致入微对“痛”的描写，但正是那种含蓄节制的痛，却能直击人心里最柔软的部分，是一种刺入灵魂的痛。这一部分，杨绛用时而梦幻时而真实的手法，将一幕幕往事交织在一起，迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际，用真挚的爱相互支撑着度日，直让人心里一阵阵发紧，令人扼腕叹息。读着文字，一幅幅令人动容的画面浮现眼前，比如清冷的古驿道上，“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间，步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分，小说中是这样写的：“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就没有了。”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字，感同身受，泪流心伤。白发人送黑发人，从此生死两隔，刻骨之痛!

第三部分“我一个人思念我们仨”，在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴，回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前，作者向我们道出了“家”的含义，也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合，看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——

“三里河寓所，曾经是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”?

但是尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各样罢了。

我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总是和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

家是什么?家在哪里?也许，诚如杨绛所言，家只是生命中一个必经的客栈而已。它不是归途。归途是一条通往没有终点的远方的路。尽管没有确切答案，我还是在杨绛的笔下，读出了“家”的存在意义。一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……

书的末尾这样写道：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’。现在，只剩下了我一个人。

我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

“我”寻觅的归途在哪里?‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。

读完《我们仨》，我想，一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，那就够了。

哪里有疫情，哪里就是主战场。各地区各部门必须坚决贯彻习近平总书记的重要指示和党中央的决策要求，把疫情防控作为当前最重要的工作来抓，迅速形成联防联控体系，迅速动员一切防控力量，迅速执行严厉防控措施，坚决打赢这场没有硝烟但有生死的硬仗。

人民是党执政的底气，也是战胜疫情最为磅礴的力量。

紧紧依靠人民群众，就有打赢疫情防控阻击战的必胜信心。连日来，在疫情防控战斗中，我们看到有“不计报酬、不计生死”的凛然大义;看到医护人员徒步七十里返回医院的最美逆行;看到小伙到当地派出所放下500个口罩就跑、连民警也没有追上的爱心之举;看到各种爱心物资在医院附近的快递站汇聚，上面没有收件人的名字，只有一句“给白衣天使”“请交给任何医护人员”……中国人众志成城、万众一心的意志坚不可摧，无数个守望相助、共克时艰的行动，点燃战胜疫情的信心。

紧紧依靠人民群众，就有打赢疫情防控阻击战的充足底气。抗击疫情是一场全民行动，人民群众是这场斗争中的主体力量。不论是奋战在斗争一线的专家和医护人员，还是在交通运输、防疫物资加工、快递等多条战线上坚守岗位的干部职工，还是许多放弃春节假期的基层工作者，每一个人挺身而出、尽锐出战，为打赢奠定了坚实基础。

当前，确诊和疑似病例总数还在攀升，远没有到松口气的时候。打赢这场硬仗，紧紧依靠人民，意味着要以更大力度织密联防联控的大网，筑牢群防群治的防线。一方面要实行网格化、地毯式管理，确保防控举措得到切实落实、不留死角;另一方面要进一步动员社会各界、人民群众参与到这场硬仗中来，激发干劲、凝聚力量。这样的努力再多一点，我们就能距离打赢的目标更近一些。

翻开世界地图册，你会发现不论是在千里冰封的西伯利亚近极地带，还是在阳光炽热、雨水充沛的赤道雨林区，抑或是在从浩瀚的塔克拉玛干沙漠中流过的塔里木河两岸。都有森林那绿色的影子。就是这遍布世界各地的森林在为我们—50亿人类输送着氧气和食物。同时，也在履行着她的一项极重要的职责—调节和改变我们这个星球的气候：巨大的森林蒸发量带来了充沛的降水，密密匝匝的枝枝绿叶挡住日益扩展的沙漠，又使得沙漠上吹来的.干热风变得清凉湿润

森林对气候的影响是巨大的，而那一碧万顷的绿色海洋又是由一棵棵的乔木、灌木组成的。一颗种子落地，只要湿、温度等条件适宜，她便发芽、长大。就这样一棵、两棵，成片成林。从而汇成无限的森林。与此同时，森林对气候的调节也日见其显著。

反之，如果林中的树被一棵棵伐掉，森林的调节作用出会日削月割，以趋于亡。由此足见每棵树木对于森林的重要。社会生活又何尝不是这样?

当前，我们的国家正一日千里地发展着。如果把以社会主义精神文明为代表的社会新风作为我们这个时代的大气候，把整个社会作为朝晖夕阴、气象万千的巨大森林，那么，我们每一个社会成员便理所当然地成为这森林中的一棵小树了。

社会风气的好坏取决于社会力量，又取决予社会成员，因为社会是由其成员通过彼此间的各种联系有机结合而成的。从这个意义上讲，我们每个人都担负着不可推卸的历史责任和社会责任。改革和“四化”建设需要安定团结的生动活泼的政治局面和社会局面，这需要动员全社会的力量去维护。只要我们每个同志牢记自己的责任，努力履行自己作为社会成员的义务，立志从小事做起，那么一棵棵精神文明的小树终能汇成生机勃勃的森林。

有人也许会这样说：社会风气非一人之力所能为，如今有那样多的领导干部以权谋私，不是连--X都出了问题?一个平民百姓的两下子又能对精抻文明建设、社会风气好转有何裨益?

其实这正是一叶障目，不见森林。君不闻海之广阔乃因其能容下百川?森林之所以能左右气候的变化，正因为她汇聚了一棵棵树木的微小作用，而小树只有置身于森林才能真正找到其生命之所在。

在我们祖国这块风水咸宜的沃土上，我们每个同志都应成为这样的一棵小树。做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”以自己的一言一行去为社会尽责，去证明：人只有献身于社会，才能找出那短暂的而又有风险的生命的意义。倘能如此，则国之兴，民之旺，可指日待也。

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

又迎来了一个寒假，在这次的寒假生活里，我阅读了一本非常有意义的书——《追风筝的人》。

这本书是美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。

美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事。

风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。在主人公阿米尔的眼里，这也是曾经一度能弥补父亲与自己的关系的鸿沟，但也因为自己的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个有着兔唇的人，那个竟然是自己同父异母的弟弟的人——哈桑。为你，千千万万遍。这句话是多么的熟悉，这是仆人哈桑与小少爷之间的承诺，也是一段不可告人的友谊。阿米尔和他父亲早已明白，是该离开的时候了。也许会有些痛苦，但生活会继续。两人相离，走向了各自的人生轨道。二十年后，哈桑在塔利统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。

也许每个人心中都有一个风筝，无论他意味着什么，我们也要勇敢地去追求。

今天重读了杨绛的《我们仨》，感觉和第一次读的时候感觉相似又有些地方不太一样，第一次读更加感动，现在读反而太过理性，怎么都读不出那种动容的感觉，第一次读更加倾向于满足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加倾向于捕捉一些第一次看的时候忽略的细节，也要把忘掉的情节找回，我发现其实这次的感觉和第一次读其实保持了一致，但是又有些新的见解。今天记录一下重读的感受。第一次读的是电子版本，字一个个从眼前溜走，只留下感觉，那种复杂的感觉并不是阅历多了一些就能有更加敏锐的感悟力，我现在反而觉得单纯的时候感悟力更强。这次读的是纸质书，字还是那些字，可能让我觉得精彩的地方还是那些地方，但我再也找不回当初读的那种动容的感觉了，可能后半部分还没有读完吧，有一句我记得很清楚：此生我们只有死别，没有生离。

钱钟书和杨绛还有女儿在这个世界上形成了一个温暖的家庭，他们之间的关系很好很好，钱钟书希望有一个女儿，像杨绛那样，这是他的原话，书里是这样写的钟书谆谆嘱咐我：我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。我对于"像我"并不满意。我要一个像钟书的女儿。

今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部读起很心酸也很凄凉、压抑，更有一种虚实之间的痛苦，为钱钟书后遭受的打击心酸，还有钱媛的去世，第一次读的时候很恍惚，并不太明白其实这是作者运用的一种写作手法：以虚写实，她一直说自己在做梦，其实是实情，她受不了失去女儿的打击和痛苦。

第三部写的是她和钱钟书一起去英国读书，后去巴黎大学读书，并且生下女儿圆圆的经历，这的节奏明快，读起很幸福，他们在英国和法国过的比较自由快乐，钱钟书对妻子很好，每天早晨都会给她做早餐，杨绛也给他做饭，在国外做饭填饱肚子也是很有乐趣的一事。

第三部写了他们回国后，钱钟书一直在到处谋事，回国后就显得比较压抑和不顺利，一方面受战争的影响，一方面受钟书父亲的影响，他的工作一直不顺利，钟书太听父亲的话，在西南联大还没做够一年就去蓝田谋职了，杨绛劝他别去蓝田，应该等着回清华，但是受不住父亲给的压力，他还是去了蓝田。

杨绛和钱钟书一直是很多人心中完美的伴侣，其实他们之间更多的相互尊重和相互扶持，过的生活也是柴米油盐酱醋茶，他们年轻的时候也不会做饭，不会用炉子，在生活的磨砺中学会了做饭，而且做饭成了他们的一种乐趣，所以我想神仙眷侣的生活只是一种美好的想象，我更加喜欢杨绛对钱钟书的照顾和在乎，他们之间更像是朋友，他们在牛津时，杨绛一直照顾丈夫的饮食起居，做到这点很不容易，因为只有特别关心一个人才愿意为对方做饭(讲真写到这里我都觉得写不下去了)。

但是杨绛的角色又不是简单的做饭，她在关键时候还能帮钱钟书规划自己的道路，她不愿意让他离开清华的教职，但是钟书愿意去，她就不吭声了，因为他们约定尊重对方的决定，而不是把自己的意愿强加给对方，做到这点更难。

我觉得那些羡慕他们两人生活的人可以读一下《我们仨》你会发现，生活在平凡处才动人，两个人相互尊重，相互体谅，能够容忍对方的笨拙更难。

今日，怀着激动的心情，我又一次翻开了我国的古典文学名著——《三国演义》。从《三国演义》里，我们可以看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计……这些好戏让我留连忘返，直呼过瘾!

每一出戏都有精彩的主角，每一个主角都有独特的性格。比如：诸葛亮的足智多谋，刘备的爱民如子，曹操的敢作敢为，司马懿的阴险狡诈，赵云的英勇善战，张飞的粗中有细，关羽的忠勇，鲁肃的敦厚等等。每一个人物的性格都被罗贯中刻画得淋漓尽致，如同一幅幅动人的画卷，令人读后赞叹不已!而今日，我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备，一个是将相之首，一个是汉室之后，但结局却大不相同。曹操心胸狭窄，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄，从而导致一个个名士之死：杨修是他肚里的蛔虫，偶尔跟他开点小玩笑，结果却被他杀死了;华佗好心为他剖颅治病，却被他起疑心杀死了……

这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕，不能不说是导致魏国衰败的一个原因。反观刘备，论才智，他没有曹操聪明;论谋略，他没有曹操出色;论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏延的命等等，这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因。如果，曹操拥有刘备的胸怀，那么三国的故事是不是会不一样呢?《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不同的感想。从曹操和刘备的身上，我们又能想到哪些呢?

在生活中，不要为了得到一点小便宜而沾沾自喜，目光短浅;在学习中，不要为了取得一点成绩而骄傲自满，裹足不前;在与人相处方面，不要为了一点点小事就斤斤计较，得理不饶人;在班级内部，不要为了没选上干部而心怀不满，从此孤立自己。法国伟大的作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我国的俗话也说过“宰相肚里能撑船”。让我们一起努力，做一个心灵比海洋更辽阔、比天空更高远的“船长”吧!

人生的成长道路是坎坎坷坷的，没有所谓的一帆风顺，现在的我们也许就因为一次的考试失利就是作为学生的挫折了。 The growth path of life is bumpy, no so -called smooth sailing, now we may be as frustrated by students because of a test failure.

泪水啪嗒啪嗒的打透了那张60分的卷子，脑海里不断浮现出那些不眠的晚上我复习功课时的情景。我把书上的公式、知识点全部背了下来，该做的练习题也全部做完，可成绩不但没有上升反而还下降了。我觉得自己根本对数学是毫无天赋可言，再多的努力也是徒劳的。

就在这时，一只小绿虫进入了我的视线，在我的卷子上来回走动，像散步一样，还不时向我扭动着身子仿佛在嘲讽我：“你的分可真低呀!”我便用笔尖一下子将它挑翻在地，蔑视地看着它心说：“小家伙，敢冒犯人类，得到惩罚了吧!”它似乎听懂了我的话，但又想证明什么?它将身体倒向一侧，然后用腿一蹬，一个闪亮的空中翻身立了起来，并快速爬到那醒目的60分上，围着60字迹转圈。我估计它是在向我，是在羞辱我。

嘲笑我还不如一只小小的爬虫，遇到点挫折就一蹶不振了。我，一个堂堂的人类怎能被一个小小的爬虫所欺辱，于是我便拿起一块橡皮狠狠地向它掷去，可是它已经消失得无影无踪了。当我再一次拿起橡皮，发现它被紧紧的挤在橡皮的一个小洞里。它那八条头发丝般的玲珑小腿，用尽全身之力，使尽全身解数，才露出两条腿，它先用两条前腿扒住洞口，然后再用其余的小腿紧紧的扒住橡皮的内侧，一次次锲而不舍的奋力向上攀爬，终于从“山谷”里爬了出来。

小虫的执着打动了我，那种弱小生命所释放出的强大的毅力彻底令我清醒过来，面对着这份被泪水浸湿的试卷，面对着几乎消失的信心，我振作起来，不禁想起冰心老人所说的“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。再一次的考试失利只能说明我还不够努力，我相信只要我面对每一次挫折都不轻言放弃，努力向前，我一定能收获风雨后彩虹的绚烂和辉煌。

在挫折的面前：有的人迎头抗争，愈挫愈勇；而有的人灰心丧气，一蹶不振。很显然，能够战胜挫折，最终走向成功的只能是前者。

古今中外无数事例告诉我们：保持乐观向上、积极进取的心态，是战胜挫折的明智做法；心灰意冷与悲观逃避是怯懦的表现。前者终将夺得成功，而等待后者的除了失败以外，不会再有什么。因此，面对挫折不要害怕，不要拒绝，自信与坚强定会造就出强者与胜者。

每个人在生命历程中都会遇到这样或那样的挫折，如何看待它将是主宰人生的关键。畏惧退缩、自怨自艾是无济于是的，只有正视挫折、貌视挫折、超越自我、勇于克服，才能最终走向成功。因为成功总是属于那些备尝艰辛、异常顽强的人，总是属于那些在挫折中愈战愈勇、不被打垮的人。

大浪淘沙，优胜劣汰。成功总是属于那些备尝艰辛、异常顽强的人，属于那些在挫折中愈奋愈勇、勇敢站起来的人。

在日本，有这样的一个故事：

一位大学毕业生报考某大公司，因榜上无名想轻生，幸好被人及时发现而救起。正在该生神昏意迷之际，忽然传来他已被录取的喜讯。原来此生成绩名列前茅，只因统计有误，才使信息误传。就在他准备把喜讯告知亲朋好友之时，又有消息到来说，他被公司解聘了。公司经理说：“此人连如此小的挫折都经受不起，又怎么可能建功立业呢？”

这位公司经理的做法似乎不近人情，但他重视人的心理素质，其选才标准值得欣赏。传统的人才观念只讲究品德和才干，忽略人的心理素质；而从现代的人才观念看，能否在困难与挫折面前不灰心、不气馁，并积极地与困难作斗争，往往是一个人成材的重要前提。

心理学上，把人在遭遇挫折情境时，能摆脱其困扰而避免心理与行为失常的能力，即个体经受挫折和打击的能力称为挫折容忍力。上述那位考生听到自己榜上无名就采取自杀行为，显然属于心理与行为的失常，是挫折容忍力极端低下的表现。

青少年应该明确：挫折并不可怕，可怕的是不能用正确科学的态度面对挫折。人们天天都说：“失败是成功之母”，但我们眼前的事实是无数人跌倒在挫折的泥潭里，却只有极少数人能爬出来，由此获得成功。为什么？或许有人会感觉不公平，同样遭受失败的打击，为什么却得到不同的结果？这一点也不奇怪，我们来看看人们在失败面前的各种表现吧：

第一种人，遭受了挫折的打击，从此一蹶不振，成为让挫折一次性击垮的懦夫，此为无勇亦无智者。

第二种人，遭受挫折的打击，并不知反省自己、总结教训，只凭一腔热血勇往直前。这种人，往往事倍功半，即便能做出一点成就，也只是昙花一现，此为有勇无智者。

第三种人，遭受挫折，能够积极地审时度势，调整身心，不断完善自己的才能与实力，等待时机成熟，再度出击、卷土重来。这种人堪称智勇双全，这种人也往往是最能适应社会的。

因为他们能够正确认识挫折，有着正确的挫折观，即不气馁、不言弃，挫折不足怕，经历挫折与克服困难是人生常事。

青少年在日常学习和生活中，挫折情境很难完全避免，但是，怎样对待挫折情境以及对挫折的耐受力如何，人与人之间都不尽相同。有的人能忍受严重的挫折，百折不挠，坚韧不拔，大有“大雪压青松，青松挺且直”的豪迈气概；有的人稍遇挫折就意志消沉，颓废沮丧，遂有“无可奈何花落去”的愁叹；有的人能忍受学习上的严重挫折，但却不能忍受自尊心受到伤害。

为什么同在蓝天下，人对挫折的容忍力却大不相同呢？心理卫生学的研究表明，人的挫折容忍力受以下三种因素的影响。

首先，与个人的生理条件有关。一般说，一个发育正常，身体健康的人，比生理上有缺陷或体弱多病的人要有更强的忍耐力。在同样的艰苦条件下，前者比后者更能忍受较大的精神折磨。

此外，研究还表明，神经类型属于弱型、气质上属于抑郁质的人（类似《红楼梦》中的林黛玉）以及神经类型属于强而不均衡型、气质上属于胆汁质的人（类似于《三国演义》中的张飞），挫折容忍力也相对较差。

其次，与个人过去的实践经验有关。生活中历尽艰辛、饱经风霜的人，比一帆风顺、养尊处优的人更能经受挫折。如果一个人从小娇惯成性，像温室里的花朵不经风雨、不见世面、处处顺利，其挫折容忍力就成问题。有的心理学家指出，儿童期如果挫折太多，可能形成自卑、怯懦等不健康的心理特征。但是，挫折太少，则会使他们不知道如何对待和处理挫折，降低其挫折容忍力。因此，青少年在成长过程中，经历适度的挫折还是必要的。

再次，与个人对挫折的主观判断有关。人们对挫折情境可以有不同的判断。对同样的情境，这个人可能认为是严重的挫折，而另外一个人则可能认为是无所谓的事情。曾有一个人上街被车轧断了腿，他并不感到痛苦。朋友问他何以那么乐观，他说，我多么走运，汽车没有从我的脖子上轧过去。这就是对挫折情境的主观判断问题，角度不同，自然会有不同的结论。

心理卫生学的研究表明，有两种人的挫折容忍力较强：一种是受过磨炼、饱经风霜的人，他们在生活道路上遇到过种种挫折，在同逆境的斗争中提高了自己应付磨难、战胜困难、摆脱挫折情境的能力；另一种是有教养、修养好的人，他们从小受过良好的家庭教育和学校教育，而且受过一定的社会训练，学会了处理挫折的技巧。相反，挫折容忍力较差的也有两种人：一种是在生活中从未受过挫折或很少受过挫折，并在童年时受到过分保护与溺爱，所谓“蜜罐里长大的人”；另一种是从幼儿时起就缺乏爱护，遭受“情感饥饿”，经常受到挫折情境困扰，感到个人压力太大、前途渺茫，而变得冷漠、孤独和自卑的人。

能承受挫折的打击而保持自身人格完整与心理上的平衡，这是适应力强和心理健康的标志。

一个心理健康的人，应该正视挫折，沉着冷静地应付挫折。“患难可以考验一个人的品格，非常的境遇方可显出非常的气节。”莎士比亚的名言不无道理。

锻炼挫折容忍力，当然离不开同挫折打交道；就如你要不怕风浪就必须在风浪中摔打，你要得到虎子就必须深入虎穴一样。只有不断地经受挫折，不怕挫折，用自己的毅力和智慧去战胜挫折，才能产生与挫折抗争的胆魄，从而提高自己的挫折容忍力。

[人生总要经历挫折作文

九九重阳节农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节—重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫重阳。重阳节，又有老人节之称。

重阳这一天，人们赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

关于重阳节的来历，一段很有意思的故事，东汉方士费长房对他的弟子桓景说：九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

重阳登高，是节日主要习俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)避灾之意。

登高受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是高有高寿的意思，因此人们认为登高可以长寿。

重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为折以插头，可以防止恶浊邪气的侵袭;燃熏后可以避虫咬，在这百足之虫，死而未僵之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很符合传统卫生习惯的。

菊花是中国一种历史悠久的名花，除重阳赏菊外，还具有食疗价值。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿酒。晋代菊花酒制法是：采菊花茎叶，杂秫米酿酒，到次年九月始熟，用之。

明代，菊花酒是用甘菊花煎汁，同曲、米酿酒。或加地黄、当归、构相诸药方佳。明代医药家李时珍说菊花酒具有治头风，明耳目，去痿痹，消百病的疗效。

重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食，在重阳节食用。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)的意义。

你对动物的态度是怎样的呢?是真情对待?还是态度恶劣呢?你又是如何看待和动物之间的关系呢?是当做亲人?还是当做玩具?

今日，我学了一篇文章——《老人与海鸥》。故事是这样的：每逢冬季来临，海鸥便成群结队地来到翠湖之畔，老人也像赶赴约会似的，每一天到翠湖之畔去喂海鸥，风雨无阻。他视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥。久而久之，海鸥与老人结下了深厚的情谊。然而有一天，老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的白翼”天使“，不忍离开自我的亲人。

读了这篇文章后，我不禁留下了感动的泪水。老人为了海鸥，竟然每一天步行二十余里去看海鸥;老人为了海鸥，竟然连自我的衣服破了、旧了也不换，而是为海鸥买食物，老人为了海鸥做出了许多让我们意想不到的事情。海鸥对老人的情谊也是如此的深厚，海鸥竟然为老人吊唁，用自我独特的方式表达着对老人的留恋。善良的老人，纯洁的海鸥，用真情向我们展示了那无私的爱和震撼的情。着怎能不让人为之动容呢?

我原先养过一只小狗，它叫欢欢。从妈妈把它带回家的第一天，我就认定了它是我们家的一份子，是我最好的朋友。我每一天和欢欢一齐奔跑、玩耍，欢乐极了!每一天晚上睡觉前，我都要对它说，晚安!在这一个月里我欢乐极了，可是，有一天妈妈却说要把欢欢送走。我留下了不舍的眼泪，欢欢好像也明白它要离开我似的，在这一天里，它时时刻刻都和我在一齐，临走的时候，欢欢也悲痛地哭了。

世间万物都是有灵性的，遍及天地的爱心是我们这个世界的期望。动物是我们亲密无间的朋友，它们和我们一齐组成了丰富、美丽、和谐的世界，让我们和动物和谐相处吧!

懂乒乓球的人都知道现在有一种打法叫“拧拉”，“拧拉”既体现选手打球的本领和技巧，也使得比赛更加精彩。“拧拉”关乎输赢，人生贵在“拧拉”。如果把决战脱贫攻坚比喻成一场球赛的话，高低好坏甚至成败输赢便在“拧拉”。

近日，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调，到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现。对于正处于人生“拔节孕穗期”的年轻干部来说，唯有铆足一股“拧拉”劲，用过硬的本领“啃”下脱贫攻坚这块“硬骨头”，才能为决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚贡献青春的蓬勃力量。

从“会拧拉”的劲中锤炼脱贫攻坚的硬本领。拧拉不是人人都会的一门技术，必须得下笨功夫苦功夫。对年轻干部来说，要想提升过硬本领，唯有到脱贫攻坚的“火线”上勤学苦练，栉风沐雨。然而，在实际工作中，一些干部明知自身缺乏脱贫攻坚的本领，非但不接受脱贫攻坚的锤炼，反而挖空心思搞“纸上扶贫”“形式脱贫”;还有些干部喜欢只动手不动脑，企图通过简单的送钱、送物、送“富”方式让贫困群众脱贫等等。脱贫攻坚是锤炼干部本领的“练兵场”、密切干群关系的“大熔炉”。年轻干部作为党的事业的新鲜血液，应当自觉投身其中，在脱贫攻坚实践中经受考验、接受锻炼，砥砺品质、增长才干、锤炼作风，不断提升自己。唯有如此，才能练就担当大任的“铁肩膀”“硬脊梁”，才能不负韶华，有所作为。

从“敢拧拉”的劲中增强啃脱贫攻坚硬骨头的铁胆识。有拧拉本事的人，未必都有胆识放手拧拉，有的或因丢过球变得格外谨慎、瞻前顾后起来，担心拧出台、拧失误;有的会变得妄自菲薄;还有的面对强大的对手，会产生惧怕心理等等。对年轻干部而言，胆识是极其重要的。狭路相逢勇者胜。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，面对这块难啃的“硬骨头”，倘若我们没有敢于斗争、敢于胜利的勇气，没有铁的胆识，就不能兑现党中央向全国人民作出的郑重承诺，践行初心和使命更无从谈起。因此，年轻干部要拿出敢为人先的铁胆识，不忘初心、牢记使命，坚定信心、勇往直前，以“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的英雄气概，一鼓作气拔掉“穷根”、炸掉“碉堡”，夺取脱贫攻坚决胜之年的全面胜利。

从“善拧拉”的劲中掌握决胜脱贫攻坚的好方法。拧拉是有讲究的，不是说每个球都可以随意拧拉的，得把握好时机，得讲科学的接球方法，这个道理与打赢脱贫攻坚战的道理如出一辙。众所周知，脱贫攻坚是一项“技术活”，不仅需要国家的好政策，更需要好的工作方法。俗话说：“劈柴不照纹，累死劈柴人。”这其实就是一个方法论的问题。目前，脱贫攻坚已进入发起总攻的冲刺阶段，这场硬仗能否如期打赢，方法尤为关键。作为年轻干部，要讲究科学、讲究方法、科学施策、有效应对，瞄准主攻方向，决不能把群众割裂开来，自娱自乐、盲目蛮干。要从群众的角度看问题、作决策、抓工作，多听取群众意见，汇集群众力量，携手并肩，厘清可为、可不为和不可为的事情，以科学的思维方法引领脱贫攻坚。

踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。打赢脱贫攻坚战是一项光荣而艰巨的历史任务，夺取全面建成小康社会伟大胜利还要继续付出艰苦努力。但惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。只要我们不忘初心、牢记使命，坚定信心、顽强奋斗，就一定能夺取脱贫攻坚战全面胜利。

十七年前，我是躲在父母身后的90后;研究生毕业，我是选择到基层成为一名组工干部的90后;面对新型冠状病毒疫情，我是在“疫”线坚守和成长的90后。

“疫”线有我，集结出征

春节是团圆的时刻，是母亲每年最盼望的节日。今年春节有些“特殊”，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着大家的心，大年初一，虽然没有往年走亲访友那么热闹，但一家人安安静静待在一起就是新年。下午四点，当一家人正在边收看疫情防控视频边包饺子时，我收到了单位停休的通知，同时收到停休通知的还有作为医护人员的妹妹。母亲没有反对，也没有挽留，只是说：“下次回来，咱们去拍张全家福。”

在母亲眼里已经二十六岁的我永远是个孩子，临走时硬塞给我一份压岁钱，母亲说压岁钱有祈求平安的寓意，从我踏出家门起，母亲怀着不安的心情开始了漫长的等待。而我和无数90后一样，毅然奔赴这场没有硝烟的战役。

“疫”无反顾，携手同行

回到单位我发现，当我能够和家人一起踏踏实实地吃顿年夜饭时，她却没能吃上一顿安稳饭，她是我的同事，她是我身边的榜样，她是挺在前面的逆行者，她是深耕基层二十多年的老组工人。在人员紧缺的情况下，她主动放弃休息，坚守岗位，协调组织各基层党组织及时开展疫情防控，她用实际行动展现了组工干部的责任与担当，也为我做出最好的示范。

当抗疫集结号吹响，我们单位所有组工干部没有却步、没有抱怨，大家迅速集结，踊跃投身抗疫工作，至今已连续奋战二十多天，却没有一个人主动提出过休息。我们知道，作为组工干部就要在关键时刻站得出来、危急时刻豁得出去，现在我们又多了一个共同的名字——抗疫基层工作者。一分一秒在文字和数据间流过，在这场战役中，我们在与时间作斗争，工作事务越来越多，休息时间越来越少，但是当看到抗疫防线越来越坚固时，大家心里也越来越踏实。

“疫”战到底，奋勇冲锋

为进一步做好疫情防控工作，增强村队、社区防控力量，我作为乡镇下派干部的一员，来到社区开展疫情防控工作，我看到社区工作者们用平凡的背影绘就了疫线靓丽的风景。我所在社区的党支部书记，被称为“钢铁侠”的80后巾帼，尽管是两个孩子的母亲，还是把自己牢牢地钉在了疫线，拖着植入了6个钢钉的身体与疫情展开赛跑。在她的带领下，社区工作者们怀揣着“疫情不退，我们不休”的信念，团结一致、各尽其责，积极推进疫情防控工作。他们没有特殊的装备，只有一个口罩，他们也没有钢筋铁骨，只凭着一颗责任心，为上千户居民保驾护航。时间一天天过去，他们脸上留下痕迹，脚下沾满泥土，眼中却始终闪烁光芒!

在忙忙碌碌中，我与社区工作者们已经一起奋战了20天，我们在阵风可达七级的室外全天执勤，在零下六度的寒冷天气里清扫冰雪，每天为进出小区的居民测量体温，用早已经冻得失去知觉的双手登记信息……但是每当想起居民说“看到你们在，我们很安心”时，我们便能感到肩上那份沉甸甸的责任，当听到居民说“你们辛苦了”时，大家一整天的疲累就消失了。

“疫”路有爱，共待花开

在这场战“疫”中，传递着爱和温暖。当宝贵的物资送到社区，社区工作者不舍得打开，赶紧把暖贴拿给全天在室外值守的安保人员，被冻得耳朵通红的保安大哥却也不肯打开使用，当我们问他天气这么冷为什么不肯使用时，他笑着说：“我想把暖贴留给晚上值守的人，我知道晚上更冷。”听到这里，大家鼻子一酸，眼泪又在眼窝里开始打转。随后，镇里下派的包社区干部自费一千多元，为大家买来充足的暖贴，只希望能为寒风中的抗疫战友送去一丝温暖。在参与社区抗疫工作时，我还收到了一份特别的礼物，有位居民让保安大哥转交给我一个手工编织的红色手链，这让我忍不住想起总为我钩织物件的母亲。原来，当我们坚守疫线时，不只远方的亲人为我们牵肠挂肚，还有连姓名都不知道的陌生人也在关心关爱着我们。

在这场战“疫”中，每个人都在散发光热。在开展疫情防控工作期间，居民们遵守规定、主动配合，积极报名参与志愿者活动，为抗击疫情贡献自己的一份力量。热心的居民还为我们送来了很多物资，一瓶酒精、六个口罩、一箱手套、一壶热水、四个苹果、四盒草莓……居民们用点滴温暖汇成爱的洋，每个举动都让我们在这场抗疫阻击战中信心倍增、充满力量。

在这场战“疫”中，我们众志成城，用心铸就钢铁长城;我们同舟共济，用爱凝聚磅礴力量;我们坚定前行，定能迎来春暖花开!

说到培根，他那句名言“知识就是力量”遐迩传扬地在每个人脑中回荡。的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我拜读了他的著作——《培根随笔》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读，一便又一便地细细品味。

在这其中，我最喜欢的是《论友谊》。人生中最不可或缺的就是友谊，因此我也将这篇《论友谊》读了好几遍。“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”我特别喜欢这句话。这句话将友谊的真正含义描写了出来，这句话像是有一种魔力，使我们切身体会到朋友的重要性。每个人只要看懂了这句话，一定都会不由自主地想起自己的朋友，甚至会有想对对方表示感谢的冲动。

友情能给你一个宽敞的空间，在那个空间里，你可以随心所欲，自然的相处。心有灵犀，是友情中最美的风景。爱情、亲情是一种责任，只有友情，令人最为感动，它只有付出，而无所求。它总是默默的守侯在某个不起眼的角落里，在你欢喜的时候为你开心;在你郁闷的时候，就会义无返顾的走到你身边，给你安慰。

培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”读着这本书，一开始会发现它语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出。慢慢品味时，又会感觉到这是一位老人侃侃而谈地教我们做人的道理。我相信，这本书读一遍肯定不足，并且我也知道，只要多读，这本书一定会让我受益匪浅。

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字"苦".

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说："福贵，回家了".福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年的"亲人".

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说"活着真好".

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成x，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

当年福贵的老爹说："从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"

"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。"、"徐家出了两个败家子啊。"

多年后年老的福贵说了这句话"做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。".这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自 杀的战友春生坚强勇敢。

而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。"思绪又回到此，止于此…

在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福！.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子；

我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活；

我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有……

最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……