新闻自由在中国读后感合集20篇

在沉默的岁月中，唤醒五千年的记忆。像层层细沙，积淀已久。时光飞逝，斗转星移。一叠叠脚印，一缕缕阳光。谱写了一段无法重现的历史。

刚读完《中国古代历史常识》这本书。这本书好，不是因为它比其它历史书描写生动，只不过更详尽些。要单说这本书，其实没什么好说的。因为历史书都是用记叙的表达方式记录史实。我真正想说的，是看完这本书后对历史的“感”。

“顺应历史发展的潮流”是很常见的一句话。我觉得，能推动社会的进步就是顺应历史发展的潮流。例如：张骞出使西域，隋文帝统一南北，玄奘西游…都在不同方面不同程度的推动了社会的进步。

今天，习主席的"一带一路"战略构想的提出与实施，提高了中国在国际上的影响力，促进了中国同沿线国家的友谊，实现互利共赢。也正是"顺应历史发展的潮流"。

谈过历代伟人的做为，那我们又该如何呢？人为点，纵横阡陌为线，才构成了点线交织的历史画卷。所以比起伟人的作为，我们的责任才更重要。历史是一个厚重的话题，但我们要做的，就在点滴。就如同清晨的露水，一片叶子上可能不多，但每片叶子加起来，就会发出阵阵清香。

从现在，文明守信，遵纪守法。做好自己的本职工作，尽自己所能的帮助他人。为历史担一份责任！

历史是最好的老师，它默默无语，却胜过千言。她的魅力，使人们多一份责任，也为人们添上了绚丽的色彩！

这几天，我看了一本叫做《美丽的中国我的中国梦》的书，这本书一共有13课，其中我最喜欢的是“文明永续”“光辉灿烂的传统文化”的历史课文和现在的环境保护问题，通过这些课文我学习了许多历史知识。

首先说下历史课文，当我看到老子、庄子、孔子、墨子等的历史时，我为他们的才华横溢、道德思想而敬佩;当我看到神秘的巴蜀文字时，我在想像这些文字是什么意思;当我看着这绵延的丝绸之路时，我在想像那是祖先的艰辛;当我看到秦始皇陵兵马俑时，被它们的规模宏达所感叹;当我看到“鬼谷下山”和“吉庆有余”的图片时，对古人巧夺天工的手艺我心生佩服。青铜器述说着一段段千年的历史文化，书法展现着中国汉子的精髓。从古到今，有些历史也在渐渐被遗忘，所以传承和保护我们的历史文化。

其次就是环境保护，我们现在赖以生存的环境越来越恶劣，雾霾、沙尘暴侵袭着我们的生活。我们的地球妈妈，正在遭受严重的污染，大多数都是认为的，我们常常能看到发生在我们身边的一些不文明的现象，乱扔垃圾，随地吐痰，许多工厂随意的往河里排放污水，乱砍乱伐树木等都是污染大自然的罪魁祸首，地上经常见到一次性的筷子、饭盒、白色垃圾，这一切的一切给我们的生活带来了多么大的危害，甚至夺走了许多人的宝贵生命，为了我们的中国梦我们要加强环保意识，多植树，努力拯救我们的世界。

我很喜欢这本书，我建议所有的小朋友都来看看这本书，你能从中得到很多启示和知识，都来看看这本书吧!

《水浒传》是靠搜集了北宋末期以及时雨—宋江为首的108大将受官府所逼，都被逼上梁山，成为梁山的108大将，三十六天罡星，七十二地煞星。

这本书写的特别好，好在哪呢？这本书写了许许多多那些胸怀大志却被官府所逼的人，“人生是不公平的，凭什么官府就可以为所欲为，而我们却只能被他们冷嘲热讽，我要上梁山，去做一个拥有自己命运的人。”

这本书还有一个好，性格好，每个人物都有专属于自己的性格，比如说：李逵，特别好战，宋江，特别沉稳，武松，特别勇敢，林冲：嫉恶如仇，充满了正义感。每个人的外貌都描写的栩栩如生，让人看了心里就能浮现出他们的身影。这些人物的奇可不止这么一点点儿，梁山有108大将，每个人都有自己的绰号，“黑旋风李逵”，“及时雨宋江”，“行者武松”，“豹子头林冲”，“智多星吴用”，每个人的绰号都代表着自己的个性，梁山的108好汉，都是被官府所逼的走投无路才聚集在一起的。

作者写这本书就是为了说明那个朝代的黑暗，官府们只想着权势，几乎都没有人性了。

好了，听了我说这么多，那就快点去阅读吧！它比你想象的更精彩。

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。

告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的`避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。

人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

读完《乡土中国》后，有的章节涉及的话语、情形有一种似曾相识的感觉，因为自己是生在农村长在农村的，还是多多少少受到了乡土社会的影响。以下就给我留下深刻印象的章节谈一下体会、感受。

第一节乡土本色中费老说过“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”这一类的话已经成为了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;害怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外么?”乡土社会里从熟悉得到信任。对于费老的观点我觉得应该分两个方面来分析。我觉得在费老那个年代乡土社会可以真正做到不需要法律，大家都彼此熟悉、信任，凡事只需要打个招呼就行。但是我认为画押、签字，特别是法律的产生也是社会进步的一种表现，它能起到一种约束的作用，避免不必要矛盾的产生。随着社会的发展，人的思想观念、价值观发生了变化，这种变化有好有坏。大家都产生了一种防备心理，即使是在农村。大家在谈及钱时也格外小心，借钱得写欠条。所以我觉得费老那句“打个招呼就是”应该视情况而定，小的事情可以不必见外，但谈及钱、物质方面的时候还是得按规矩办事，该怎样就怎样。这并不是一种见外的表现，而是现代社会的一种习惯，它已经渗透到了乡土社会，所以那种见外之类的想法也得改变一下了!

在我看来，土气并不是一个贬义词，恰恰相反它表现了乡村人的淳朴，善良。至少不会像城里人充斥着勾心斗角、为了自身的利益尔虞我诈。自以为穿上了名牌衣、名牌鞋、背着名牌包就高人一等。带着有色眼镜看乡里人，用“土气”“乡巴佬”之类的字眼讽刺他们，甚至是一种嘲笑的态度。特别是近年来大批的农民进城搞建筑，即所谓的农民工。他们起早贪黑、一砖一瓦筑高楼大夏。大厦完工后住进去的是城里人，他们只拿到自己凭苦力赚到的工钱。城里人的娱乐场所、娱乐设施也是农民工的杰作。试问城里人在玩的时候有没有想到农民工的辛苦，并反省自己对待农民工的态度，是不是会有一点惭愧呢?

第二节文字下乡，费老站在乡下人的立场上分析问题，为乡下人辩解，特别是在城里人说乡下人“愚”这点上，费老坚持着只是乡里人的知识不及人，并不是真的愚，并分析了原因——环境的影响。这节中印象比较深的是乡里人的“我呀”和城里人的“贵姓大名”的对比，来说明乡土社会中人们是在熟人中生活的，人们都彼此相当熟悉，用声气辨人。而“贵姓大名”则反映一种陌生，就像现在的一些城里人，做邻居都几年了，甚至都没有打过招呼，更不用说交往。这一点，我觉得农村比较好，可以相互串门、唠嗑，真正体会到“远亲不如近邻”。

第三节文字再下乡中有两段话我特别喜欢，甚至做了摘抄。“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来。每个人的当前，不但包括他个人过去的投影，而且是整个民族的过去的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不可或缺的生活基础”。这段话阐释了文化、历史的重要性，我们不该忘了历史。历史的经验教训对现在的我们仍有重大的启发，作为一名中国人，我们必须了解中国的历史，历史的耻辱还是不能忘，这是事实，任何时候都不会改变，我们要做的就是铭记。另一段是“时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说，却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏，这个班子里演员所需记得的，也只有一套戏文。他们个别的经验，就等于世代的经验。经验无需不断积累，只需老是保存。”这段话很符合乡土社会的特点，历世不移，人在熟人、熟悉的地方中长大，面对所要解决的事情也大同小异，凭借前辈的经验就可以解决，不需要个人绞尽脑汁去想，去创新。这就是乡土社会，不为人先，不为人后，循规蹈矩，个人觉得这种社会挺好的，很平静、安逸。

第四节差序格局主要围绕“私”展开，并指出了私也是有根源的!在费老看来，不只是乡下人，就是所谓的城里人都患有私的毛病。一说是公家的，自私心就取代了公德心。费老这里说的“私”的问题是群己、人我的界限是怎样划分的问题，我们传统的划法和西洋是不同的。在西洋，团体的划分是有明显的界限的，而在中国传统结构中的差序格局是具有伸缩能力的，社会圈子会因中心势力的变化而大小发生变化。所以人们会以自我为中心，不断地扩大圈子，把自己推出去，由己到家，由家到国，由国到天下。

第十二节血缘与地缘中费老提及了自己的一项调查，并提出了自己的假设——大概先得有了土地，才能在血缘网中生根。这个应该是因地而异的。比如有些地区的女子不愿意离开自己的家乡，让男方入赘，男方很容易就成为了村中人。并没有书中说的那么难!“亲属尽管再亲密，究竟是体外之己，所以钱上往来最好不要涉及亲戚”。这就是所谓的亲兄弟还得明算账，谈钱伤和气。人都是经济人，所作所为大都是为了自己的利益，毕竟无私的人是少有的、罕见的。所以说商业是在血缘之外发展的，亲属之间谈生意、做买卖老是怪怪的，担心利益的分配不公，最后亲戚也做不成。

第十四节从欲望到需要中描述的乡土社会非常简单，人们只需要靠经验、传统去生活就够了，每个人的欲望常是符合人类生存条件的。因为是乡土社会，社会变化的速度非常慢，环境也不会有多大的变化，人们面对的问题大同小异，生活方式也大致相同，所以由祖祖辈辈不断积累下来的经验对于人们是非常重要的，它就像是指向标，指引着人们一步一步前进，它已经为人们规划了人生，普通平凡的村民从出生到死亡都沿着这条路径走，绝对是可以安稳度过一生的。那么可不可以说乡土社会中人们的欲望是符合实际的，它与现代社会人们口中的欲望不是一个性质呢?

我个人觉得乡土社会比较适合甘于平淡、渴望安稳生活的人去居住，生活中不会有多大的起伏，就那样平平庸庸过一生也未尝不是一件好事。费老的这本《乡土中国》主要以乡土社会为主线展开，在阐述乡土社会的某些性质时会将城市与乡村进行对比、在写差序格局时将西洋团体和乡土的社会结构进行对比来更好的说明问题。同时站在乡下人的立场上分析问题，间接地批评了城里人对乡下人的那种不屑的态度或者是对乡下人的讽刺、不尊重。这个对我们现在的社会也是有启发作用的，我们应该学会反省。

作为一名学生，要写出深刻的体会、以社会学的视角分析问题有一些难度，加之随着社会的发展，乡土社会也发生了一些变化，所以在读《乡土中国》时难免会遇到一些自己不理解甚至是完全不懂的文段，最难理解的就是差序格局。虽然写的读后感只是一些皮毛，但这本书确实让自己受益匪浅，它描述的乡土社会与我们村有类似的地方，更多地还是不同，所以是开阔了视野，增长了见识!

少年中国说读后感有中国少年，所以有少年中国。梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。

少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。少年胜于欧洲则国胜于欧洲。少年雄于地球由国雄于地球。上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国！雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——中国少年们的努力，不会让人失望！我们少年，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹吧！

《红星照耀中国》是一部中国革命的历史性著作，主要讲述了中国共产党由弱小到强大和中国革命从失败走向胜利的发展历程。

在这本书中，最令我难忘的便是红军二万五千里长征的艰辛历程。20世纪30年代，中国共产党带领群众开展革命武装斗争，并逐步建立起革命根据地。而国民党蒋介石反动派却一心想要消灭红军。1930年5月开始对红军根据地展开围剿。在前四次反围剿中，红军都取得了胜利，但是第五次围剿，由于博古同志错误的思想和指导，把红军带入了绝境。关键时候，等人在江西瑞金举行一次军事会议，决定进行撤退转移，建立新的根据地。红军队伍分成了西进、南下两个纵队，同时攻打国民党军队的防线，打通了向西和向南前进的道路，开始了举世震惊的二万五千里长征。

在长征途中，红军历经千辛万苦，遭受了非常惨重的损失，经历了强渡大渡河、飞夺泸定桥、四渡赤水等许多无数次激烈的战斗，走过了金沙江、雪山、草地等艰难困苦的地方，终于到达了陕北，与陕北红军胜利会师，建立了陕北革命根据地。接下来，红军要面对的是如何建设好根据地，团结带领当地老百姓参加革命斗争的问题。他们对红军战士进行政治教育，创办红军剧社，开展大生产运动，建立苏维埃社会，不断发展壮大。

《红星照耀中国》全面展示了中国共产党为中华民族解放而做出的不懈努力，他们乐观向上又甘于奉献，在艰苦卓绝的困境中奋力拼搏，勇敢探寻着中国前进的方向。这本书里记载的故事和人物所展现出的信念坚定、不怕困难、不怕牺牲、自信乐观的精神，激励着我们要积极投入到学习、生活中，给我们留下一笔宝贵的精神财富。

这本书，不仅照耀了中国，还照耀了世界，引领我们走向未来。

假期在西安参观华清池时，本是奔着《长恨歌》的凄美故事，却被参观了“西安事变”的旧址。这可说是改变了中国历史的事变，竟就在一片郁郁葱葱中，幽静的蔽所发生了。

屋舍间一排排的玻璃窗上，残留的弹孔痕迹令人心惊肉跳，破碎的玻璃，裂痕狰狞的向外扩散着填满了玻璃窗。前方的山，当年的蒋介石便是惊慌的在险峻山路上一路逃遁，却终遭囚禁在此。

《红星照耀中国》的开头与结尾便均有提及，这消息着实令作者惊鄂，他在苏区与红军们共同生活，观察记录，与他们相伴。在那段岁月里，他遇到许多被他戏称为“拥有天价人头”的红军将领们。他们毫不在意的行走街市，与农民们友好相处。那份真挚与朴实，也感动着埃德加。斯诺的心。

不难看出，作者的态度也在无形间变化着。刚到此地时，不甚明了的他心中好奇且怀疑，那份疑惑在谈话中不断加深着。他时常问询将士们的生平，却越发困惑，这群狂热的革命者们为何将革命视若珍宝，与一切其他都重要百倍，那献身般的追求使他不解，直至前线，与那出身入死，在前线奋战之人深切交流，才终是得了些思绪。

斯诺是绝对的中立者，他不时与民众们争讨他们对共产党的看法，他听见一致的回答，“还是共产党好啊！”一路上，共产党所到之处，兴建工厂，兴办学校，农民们安定的过着他们的日子，士兵们日复一日刻苦的锻炼。

而国民党所过，却尸横遍野，浓烟滚滚是烧毁的房屋。土地、牲畜被夺走，沉重的负税令农民们不堪重压，无论干何事，总有道税压在心头，令人胆寒。

斯诺思索着，他总是认为共产党也总该干过抢夺压榨似的事儿，但那开始时的讥讽却是烟消云散。虽不能断言他的心已归属于红军，但最终离去时，那句“谁真的害怕人民，谁信任人民？”却不难看出此时的他，心中孰轻孰重。

我尤对书中那群少先队员们颇有好感，与我们一般大的年纪，却在为他们心中的革命事业一丝不苟的尽一份力量，那勇敢与自尊令人钦佩。他们对自己的工作总抱着一股执着的劲儿，不论是热血或是对革命的追崇，这群孩子们的心中，革命早是攀上高位的，他们也无一不对此坚信不疑。

红军战士们都普遍年轻，他们参加进长征时，多是十几岁的少年，他们充满了活力，往往提及长征，总与艰难、困苦挂勾，但当斯诺问及此时，却总听见他们爽朗的回答，“不累！”

在这里，每位将领，每位战士，每个农民，都在尽他们所能向斯诺——这位来到苏区的“外人”展现着他们的魅力，毫无保留的诏示。

如今，红星照耀的中国，为其抛洒热血的革命先烈们，你们看见了吗？

如果你问我，梦想为何物？我便会告诉你，梦想便是理想，但区别与理想-。还有的，就是渴望。我是中华民族的子孙，一出生，便是站在这块肥沃泥土上。中国，便是我永远的家。我在这块净土长大，在父母无微不至的关怀下长大，一直无忧无虑地成长着。长大一点，我便开始对中国的历史，有了些许的了解。经过层层深入，我看到了古代的封建，曾经的杀戮，残忍的战争，这一切，让我突然明白了我能生活在这个和平年代的幸福。接着，我开始关注起国家，关注起我们生活中大大小小的新闻，咨讯。于是，我的知识面，又上了新一层的台阶。

小到生活琐事，大到国家新闻，我都有所耳闻。知道了许多事情的我，对于许多事，也渐渐有了一些自己的想法。也可以表达自己的看法。这让我感到自己的心思更缜密了，更加成熟了。问我我的梦想是什么？我的梦想便是让中国变成一个永远和平美好，讲文明，讲规则的国度。每每看到文章上面写外国的文化教育是多么的好，外国的人是多么遵守规则时，我便会想到我们的国家。中国，是友谊之邦，一直是外国人口中“文明的东方”。我们的文明礼仪也不比别的国家差。

但是有些人却不是太自觉，总是会给中国的形象带来不佳的影响。曾读过一篇文章，叫“规则的美丽”，讲述的就是一群中国人到外国去拍摄，因为刚好赶上了摩托车大赛，所以怕会堵车。但是那儿的外国人却在没有警察的情况下，严谨地遵守规则，不踏出黄线一步。作者说，这是规则之美，人性之美。这让我想到了现在网上很热的一件事说，就是我们过马路的问题。红绿灯是我们行人过马路时的一个重要的标志，它就是用来约束我们，让我们尊守交通规则的一个重要工具。但是有些人却不把它当做一回事。

“人凑够了就走”已经盖过了红绿灯所代表的规则。这是一种很不好的行为，这会让中国人的文明程度大大折扣。所以，我的梦想就是让诸如这种事情，远远离我们的生活而去。我也渴望，希望它永远不再出现。我的梦想不会那么大，只是希望能在生活中小小的一件事上，做出中国人的文明与规则的美丽。

[中国梦想，自由翱翔六年级作文

事实很清楚，耿氏兄弟往鲜奶中掺加三聚氰胺，就是为了赚钱。这年头，赚钱不容易，赚大钱更不容易。据说，从20XX年开始，耿氏兄弟就投资建了一个挤奶厅，并且自养了300多头奶牛，连老婆女儿都发动起来。但因为质量问题，他家的奶经常交不出去，整车整车的倒掉。于是他就想出这么一个怪招，加了三聚氰胺，所有的奶都能顺利的交出去了，钱也源源不断收到自己手中。

钱确实是个好东西。正如鲁褒的《钱神论》所言：“失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后;处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。”所以有些人便把赚钱作为人生最大的奋斗目标。早晨想的是钱，晚上想的是钱，生产想的是钱，销售想的是钱。只要能赚钱，什么都敢干。

他们忘了，还有一件比钱更重要的东西，就是责任。你生活在这个世界上，就得对这个世界承担责任。领导有领导的责任，民众有民众的责任，富人有富人的责任，穷人有穷人的责任。作为一个生产者，不掺杂，不使假，不违章，不留隐患，就是责任。你对别人负责，别人才能对你负责;你维护别人的安全，别人才能维护你的安全。

我觉得我是一个特别幸运的人，本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》，想着我在湘潭看这本书真的是非常应景。但是没想到这是一本特别专业严肃认真的书，我断断续续地看了一个月，很多地方都还是不是很懂，但是还是感觉受益颇多。

这本书年代久远，作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学，经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代，有一个学者专心致志地去做这样的一个研究，是一件让我特别感动钦佩的事情。

乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量，什么是愚什么是聪明，这是一种相对的关系。而且愚是一种智力缺陷，这样去描述乡村孩子是非常侮辱的。如果同样是连学习和接受教育的机会都没有，那这种嘲笑才显得相对公正，但是并不见得绝对的知识是衡量的标准，还有身体素质和动手能力。

农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘决定地缘，地缘就有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地，但是土地又是氏族的受着保护。

作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的时代大冲击上看，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，法治是必然的趋势和进程，这是需要协调和认可的。

他过于否认农村中夫妇两性之间的作用，乡土社会固然是一个大的团体，但是也是以一个个男耕女织的小家庭组成，我觉得这种两性之间的联系不是淡漠的，而是牢固的，以这种联系作为轴才能促进宗族和谐。

总之社会学社会现象是非常深奥的东西，是一种综合的学科。

“一带一路”将构筑新一轮对外开放的“一体两翼”，在提升向东开放水平的同时加快向西开放步伐，助推内陆沿边地区由对外开放的边缘迈向前沿。 据了解，“一带一路”沿线大多是新兴经济体和发展中国家，总人口约44亿，经济总量约21万亿美元，分别约占全球的63%和29%。这些国家普遍处于经济发展的上升期，开展互利合作的前景广阔。深挖我国与沿线国家的合作潜力，必将提升新兴经济体和发展中国家在我国对外开放格局中的地位，促进我国中西部地区和沿边地区对外开放，推动东部沿海地区开放型经济率先转型升级，进而形成海陆统筹、东西互济、面向全球的开放新格局。

新丝路连接“中国梦”与“世界梦”

中国将同各国一道，加快推进“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”建设，尽早启动亚洲基础设施投资银行，更加深入参与区域合作进程，推动亚洲发展和安全相互促进、相得益彰。

人生如船，梦想如帆，在梦想的推动下，我们去拼搏，去努力充实人生。中华儿女，人人有梦，人人梦圆则中国梦圆。

中国梦，在习近平总书记的解读中是”实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好“。这一解读既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。

它，推动我们进步，推动我国改革开放的脚步永不停息!

这一”中国梦“理念的提出是在历史的沉淀下的产物，伴随着世界上另一场梦的破碎。1840年，落后自大的腐败清政府不得不在英国的坚船利炮下低头，一系列屈辱的苦难接踵而至，这些都让满腔热血的有志青年愤愤不已，也让很多人明白了这样一条铁律：落后就要挨打，生存必须自强。

还好，在中国共产党人的正确指引下，广大群众终于看到了希望。中华民族这头唱呢谁的雄狮，渐渐被唤醒。这场彻彻底底的反帝反封建的民主革命之风，真正的让封建思想淡出舞台。在那场没有先例的伟大革命中靠着摸石头过河的踏实精神，从大革命的失败中总结经验，从长征中蛰伏，逆转局势，后到在抗日的战斗中停止内战，一致抗日，从奋起反抗国名党军的全面内战到毛泽东同志在天安门庄严地宣布”中华人民共和国中央人民政府，在今天成立了!“这是一次多么漂亮的转身，这是当时梦想的最好践行。

随着时代的进步，中国梦，又有了新的内容。一群群时代的印记，铁人王进喜、向雷锋同志学习雷锋精神、人民公仆焦裕禄等等。为助长经济腾飞，改革开放的浪潮，让深圳这个小渔村成长为现在的经济开发特区，在中国特色社会主义的道路上，我们创造着只属于我们的惊人纪录，为世界带来”中国奇迹“--同期世界上大国最快的经济增长速度、最快的对外贸易增长速度、最快的外汇储备增长速度、最快且人数最多的脱贫致富速度、最大规模的社会保障体系。中国梦，在践行，生命不息，奋斗不止，共产党人，在路上!

中国梦是个人的梦，同时也是民族的梦。少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们这个国家，中华民族的伟大复兴定能早日到来。有句话，我觉得很受用。无论什么困难，除以13亿都很小;无论多小的力量，乘以13亿，都将是一股不可比拟的力量。集十三亿的人民的努力，中国的建设工作将会更好的完成。

以史为镜，审视自我，才能不断进步。百年的社会主义的探索和发展、苦难和辉煌让我们明白，实干兴邦，空谈误国。成就中国梦，是实现中华民族伟大复兴的阶段性历程，也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义发展道路的伟大历程。

90后的我们，对于社会的进步也是深有体会的，一部分来自整体科技的进步给我们的生活带来便利体会，一部分来自我们的国家在发生国家大事时的表现，我们经历过512汶川大地震，举国之力，抗震救灾，大爱无疆，终于渡过这场大灾难。08奥运喜获51金、21银、28铜，位居榜首，举国同欢!发生在我们现在的这所城市里的2010上海世博会，仍是我们很多当过志愿者的学长学姐们挥之不去的永恒记忆。2012年中国共产党第十八次全国代表大会的召开选出了新的以习近平为首的中央领导人。2013年3月15日李克强同志担任国务院总理。

我们党现在面临的挑战还有很多，需要我们一代又一代的人奋斗不息，迎接挑战，我坚信，中华民族的伟大复兴指日可待!

生命不息，奋斗不止;众志成城，梦圆东方!

《红星照耀中国》，这本书对于大部分国人来说应该并不陌生，也许大部分人一提到这本书就马上都会冒出一些名词：资本主义，共产主义，国民党，共产党，苏维埃等等，但我今天我从这本书里得到的，了解到的也许不止这些，我的意思是，从这样的一本书中，我们能得到些什么不一样的，特殊的东西。

“探寻红色中国”第一篇的标题，就已经揭示了这本书其中的一个重要的精神思想，就是探索与好奇。作者斯诺只是打上几支疫苗，就敢于坐着火车进入当时在外界名声并不怎么好的红色中国，除了斯诺本人通过与宋庆龄的交谈对红色中国改观之后，斯诺的探索精神和好奇心在这个过程中都必不可缺；同时在共产党的多个领导人中，都有着这种不顾一切的探索精神，敢于做，就像鲁迅先生说的那样“敢于做第一个吃螃蟹的人”。

成长同样为这本书中的的重要精神，也同样是整个共产党，整个红军的的重要精神。中国的共产党组织同样是经历多种挫折，在险恶的环境中缓缓成长，这也同样体现了中国共产党成功的来之不易；红军同样如此，五次的国民党剿共战争，每次的胜利都不骄不躁，每次的失败都能总结经验，所谓的成长便是如此，不断地经历挫折，不断地总结。

在这本书中，最令我动容的反而是每个红军战士在背后的生活的模样：在吴起镇的兵工厂里，工人们会打篮球，爱唱歌，爱跳舞，一起办墙报，做演出，识字育儿；在红军军队中，士兵们跳远跳高，赛跑跳绳，吃完饭就积极地打乒乓球，听着缴获来的留声机里的音乐；保安里的干部和指挥员们，和斯诺打网球，打扑克牌，做巧克力蛋糕，每个这些令人尊敬的人物，原来他(她)们也与我们相同，有着自己的生活，原来他（她）们的生活也如此绚烂多姿，仿佛他（她）们的形象就跃然眼前，仿佛他们脸上的每一个生动的表情，他们逼人的英气与活力，都浮现眼前，我们也就真的与他们会心一笑，仿佛淘气的歪过头，笑着同时说出：“我们都是一样的啊！”。

最后让我们回归到我们的这个标题吧，“红星不仅照耀中国”，我认为，这个红星不仅代表着苏维埃，代表着共产党，更是每个人在拥有了自身信仰后，或是在实现自身价值，追求理想的路上，那个拥有着充实生活的自己，是向目标努力冲刺时的那份心情，是为了信仰不顾一切，奋力向前的执着与拼搏。所以，我希望的是，每个人都能努力的生活下去，不再为了小事争吵，不再战争，让千千万的理想与和平构成闪耀的红星，照耀世界。

（为新中国成立70周年献上礼，愿世界不再有战争，愿那些为和平牺牲的勇士们致敬！）

《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。

其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。

这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。

《中国梦》读后感

我读《中国梦》这本书后，我深深懂得，中国梦的由来，怎样实现中国梦，实现中国梦后该怎样办？

中国梦就是民簇复兴，国家强大，人民安康和幸福。

这一梦想我们祖祖辈辈朝思暮想，艰苦奋斗了几千年都难以实现。到一八四零年鸦x战争以后，中国人开始觉醒。祖国务必强大，民族务必复兴，才不会受外来敌人的欺侮和凌x。经过广大人民、爱国人士的不懈努力，终因没有强有力的、有卓越远见的先锋队的领导；没有全国各族人民团结一致，凝聚一齐，心往一处想，劲往一处使，无法实现这个梦想。自一九二一年有了中国共产党这个先锋队，它卓越远见。联系群众，能自身进行监督改造的坚强领导核心，经过艰苦奋斗，趟过千山万水，克服千难万险，欲血奋战，中国人的梦想才开始逐步实现，赶走了帝国主义，推翻了根深蒂固的封建主义，打到了官僚资本主义，建立了新中国。这个梦想还不够，它是一个初级的，起码的。我们还要不断升级、改造、创新，要有更高的，贴合潮流的，适应民生的梦想。

中国梦既是中华民簇复兴梦，归根结底也是每一位中国人的梦。国家复兴，民簇强大与每一位中国人息息相关，互为依托，务必唤起广大民众，万众一心，团结一致；务必紧紧依靠人民群众来完成；务必忠于祖国，忠于人民，克己奉公。要实现这个梦，任重而道远，沿路荆棘丛生，需要我们每一位中国人不断地继续付出辛勤的劳动和艰苦努力，中国梦的实现，也是对我们每个人的人生来说是一次大的升华，也是树立一个正确的世界观，人生观，价值观的必修课，还能丰富自身的文化内涵和修养，使自己的精神世界更加精彩动人。

解放后，中国共产党带领在中国人民，弘杨中国精神，这就是以爱国主义爲核心的民簇精神，以改革创新为核心的时代精神。我们以时俱进，实现了“两弹一星”；天空一号上天，神舟十号卫星第二次载人上天与天空一号对接，从此中国人实现了天空实验室的梦想；深海潜水艇——蛟龙号的出现；大型航母下水航行运用等，这些震慑了敌人的威风，强大了我们国家，长了全国人民的志气；再加上我国农业连续八连冠的增收，人民安居乐业，扬眉吐气。一个强有力的中国屹立在东方，世界上所有的大事小事，没有中国人的参加是不行的。作为一个中国人，我感到十分骄傲和自豪。

要实现更高，更完美的中国梦，务必在能强化纯洁自身的中国共产党的领导下，以中国精神为强国兴国之魂；务必团结全国各簇人民艰苦奋斗，披荆斩棘，搞活经济，戒骄戒躁，不满足现状，永不停留的，使中国人民永远屹立于世界之前列。

作为一位中国人的我，绝不袖手旁观，我昂扬奋斗之情犹如旭日东升，对自己理想的实现，对于更高的”中国梦“的实现，我将不惜一切代价努力着，奋斗着，坚信着梦想实现的那一天。

1月18日应该是中国的国耻日。150多年前的这一天，在我国北京曾发生过年一场人类文明的大劫难一一火烧圆明园。当我读完《圆明园的毁灭》这篇文章后，愤怒便立刻笼罩了我的内心。

雨果曾说过：世界有一个奇迹----堪以和埃及的金字塔，罗马的竞技场，巴黎的圣母院相提并论，这是一件史无前例的惊人杰作，然而这个奇迹以荡然无存……他所赞美的这个奇迹这是圆明园。的确，圆明园不但建筑宏伟，还收藏着各种奇珍异宝，浓缩了全中国，甚至是全世界最有代表性的杰作，是世间罕有的奇迹。但是，1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放火焚烧，如今的圆明园只剩下了几根残柱……

可恨的英法联军，他们还配当军人吗?他们简直就是一群贪婪无耻的强盗!圆明园是多少中国人民的心血呀，就这样毁于一旦了，在他们的烧杀抢掠中，黄金变成了泥土，美玉变成了瓦砾，霓裳变成了灰烬……圆明园这最后的美，居然是投射在强盗眼中的。

翻过这一页，中国儿女的屈辱并未结束，南京大屠杀，甲午战争，即使到了今天，日军依然想占领我国的钓鱼岛，美军的战机依然在我国领土上游走。香港拍卖会上，我国用数千万元买回了铜牛首，铜猴首，这可是我们自己的东西呀，但我们却不能理直气壮的拿回来。为什么?因为我们的祖国还不够强大，还不够富裕!

身为祖国未来的接班人，我一定要为国雪耻，为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的力量!

西北，苦寒之地，夐不见人，飞尘萧索。正值天朝国难，全球之刻。鲜有人知，于崇山峻岭间，村落市镇里，共产党之苏维埃政权已然步步壮大。其人民之军队曰“红军”，甚是骁勇善战，无可匹敌。美利坚记者斯诺于民国二十五年(1936年)季夏至开冬登访天朝，深入陕北之革命根据地，期于__、周恩来等新中国之命脉领袖。往往彻夜畅谈，秉烛不倦，其尝调查大街小巷之风土民情，撰写采访数余篇。上自浴血奋战之铁血军人，下至衣衫褴褛之乡里百姓，莫不一心向党。斯诺于回程中思索再三，将党员干部之无私，建设革命之思想，决策阶层之果断，底层战士之勇猛等种种事迹精神整理编合，删繁就简，终得一著，名曰《红星照耀中国》，风靡久矣。

此书予瞻慕久也，今朝终得翻阅，一气读完，大呼快哉。斯诺笔下之红色中国名副其实，苏区，蓬勃发展之一点一滴，均记录在册。有俗语道：“当局者迷，旁观者清”。其以旁观者之身份，不计偏倚，描摹昔日之中国图景。无歌功颂德之成分，亦无忌讽贬低之偏激。彻底于人民之立场考虑，于人民之视野评判，真乃人民之肺腑之言尔!不愧于“长征第一手资料”之名。

再观书中之领袖风采：手指江山社稷，口令百万雄兵。以__最为典范，其自幼酷好读书，后因变故退学，自修甚勤，不懈努力，终得五车学富，后于连年征战中步步为营，皆凭于此;尝留学于德意志、法兰西之周恩来，在校成绩尤为优越，砺“为中华之崛起”而读书，心怀报国热血，砥砺前行;更有__、贺龙、彭德怀、刘伯承、左权等各领风骚。众人之坚毅、深邃、勇猛亦或幽默，均为个人魅力之表现，予钦佩不已。

斯诺之作品同是哲学。于兵粮寸断之最绝望时，共产党之军队迎难而上，竭全力予敌之围剿当头一棒，于敌重重阻击中不渝使命，犹星火置于朽木，敌之打击愈烈，火苗之势愈旺，眼看即可燃遍全中国鲜明之火光!

星星之火，不堪燎原乎?

刚刚接触到这本满是学术言论的书，我是抵触的，觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目，在老师的引导与同学的陪伴下，我慢慢靠近它，渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例，如“文字下乡”一篇提到，教授的孩子虽在学校成绩好，被夸聪明，但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时，却远不及他们灵活敏捷，这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关，乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，想想自己的生活，的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说，这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远，但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家，别无分店。”，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣，同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法，和盘托出在青年人的面前，那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到，作者费孝通先生，原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者，着实令我敬佩不已。

在这本书中，还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下，乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构，是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书，让我收获了很多，在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。

其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。

我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好！