以珍惜为话题的作文议论文（优秀19篇）

记不清是几时了，和表妹在桌上一边吃饭一边打闹，却忽地静了下来，对她说：珍惜现在的时光吧。又觉太突兀,便补上一句：你想想看，几十年后，坐在桌前一起同样是我们，但是那是两个七八十岁的老太太了，是不是很可怕？表妹想想，觉得也是，而我又插科打诨起来：哎，你说将来是你请我还是我请你啊又嘻闹起来。而那一声悠悠的长叹，却在心里盘旋着挥之不去。

时间如指间沙，缓缓落下，不可再返。我对表妹说：我们的沙只流了很少一部分，又指着外婆：外婆的沙却已经流了大部分了。时时这样想，便更觉得在外婆身边的每分每秒都弥足珍贵。世间万物，只有时间永不腐朽。我喜欢和老人待在一起，不仅是听那些过去的事，更是在感受，感受一种时间打磨后留下的光滑平整。有些人年轻时无畏无知，老时让时间打磨成一副淡然的慈祥模样；而有些人终不醒悟，时间砂轮般的磨和，也不能让嫉恨的心流露出平和。这不是时间的错，它尽力了。

有时想想，人生不长，与亲人想处的时间更是短暂。从出生到高中，几乎时时与父母相伴；而等到上了大学，工作，奔波，又有多少时间能与父母见面相聚？人说年轻时要多走走看看，这样老了不会悔；年轻时更要与父母、亲人相伴，这样老了也不会悔。

写到这儿自己到觉得有些好笑了,一个正当朝气蓬勃的青少年，怎能么写出这些老者劝诫后人的心灵鸡汤了,但也无非是告诫自己，享受生命的每一刻，哪怕是痛哭，是懊恼，是窘迫，是沮丧因为到了几十年后，我与表妹相顾无言的时候，这些不过是时间赠予我的一些浮云般的回忆罢了。

[以珍惜时间为话题的作文例文

时间往往是我们珍贵但是被我们遗忘的东西。

就说说我对时间的看法吧!在我上幼儿园的时候，看着上小学的哥哥姐姐那么早就放学，我就羡慕的不得了。以为上小学后一点作业也没有，每天回到家就是玩。可爸爸妈妈告诉我：“如果现在不好好读书，浪费时间的话，长大后悔也来不及了。”而我那时因为年纪小，不知道学习的重要性，总是认为爸爸妈妈根本就在“捣乱”。

现在我长大了，再一次回想爸爸妈妈所说的话，感觉真的很有道理!

我明白了：要珍惜每一分，每一秒。有一句话说得好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。珍惜时间最重要!我记得我读过这么一个故事，里面写到：“著名的发明家爱迪生在他的70岁诞辰时，庄重的宣布他自己是135岁的人。这可能会让人疑惑不解，但如果了解他分秒必争的工作作风，也就不足为奇了。因为抓紧时间就是延长生命。”我同时也认识到：抓紧现在就会有更多的明天!更重要的是要抓住现在的每一分，每一秒!加油吧!对一个人来说，时间就是生命，时间有限，当失去它时，生命也走到了尽头。人活着是有生命价值的，为什么有些人生命的价值大、有些人生命的价值小呢?就像你如果想把它当作没有意思的日历一天天撕去，到最后只留下一个生了锈的日历夹;如果你把它当成一本书去看，每一页都会有一页的收获。仔细看一看那些伟大的名人吧!看看时间对他们的价值：

对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。从毛主席题的《七律·长征》中来看：红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。

对于工厂来说，珍惜时间就是创造更多的财富。爸爸妈妈往日工作散怠、能混一天是一天、小混混聚在一起吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧一切时间，用时间创造幸福、快乐、美好的生活。

而对于我们小学生来说，珍惜时间就是获得更好的成绩。我们每天只有：学习，学习，再学习。考试前，随便去任何一个班，呈现给我们的就是老师带着学生抓紧时间复习，占住全部的复课，每天只有语、数、英三门。

你热爱生命吗?那么就请珍惜时间，因为时间是组成生命的材料。

不管你是否拥有青春、亲情；也不管你是否拥有健康、荣誉；也不管你地位如何、身处何地；还是你过得贫穷与富裕，只要你拥有幸福，那你就是世上最令人羡慕的人。

珍惜自己现在拥有的幸福，何必去问、去管、去幻想未来会如何？

小时候，我们没有新衣服穿、没有零食吃、没有电视看、没有电脑上网玩游戏、没有手机聊天……那时，尽管我们吃不饱、穿不暖，生活很艰辛，但我们有自己的玩法和生活方式，依然过得很充实、很愉快。回想起来，当时在父母的关爱之下，我们生活在幸福之中，在享受着幸福，不用去理会以后和想象未来，或许未来更美好吧？

事实证明，我们的生活越来越好了，生活水平提高了，我们现在生活的很幸福、很舒适。当你拥有幸福，接着又拥有幸福的时候，你会后悔当时没珍惜幸福。所以不管何时何地，都要珍惜现在的幸福，不要问未来如何，在生活上知足者常乐！

一个人得了绝症，如果去担惊受怕、去忧郁，可能会去世的更快。其实，得了绝症，并不可怕，放宽心情，接受治疗，该玩的玩，该吃的吃，该享受的享受……，珍惜现在拥有的幸福，不要去想未来如何，也许这样会生活的更长久，或许还会痊愈。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。珍惜已拥有的幸福是必要的，到去世时，此生无憾也！

总有一些人抱怨，生活太过于平淡，宛如一碗白开水，没有味道更没有快乐幸福可言。其实，幸福很简单。幸福是一丝风，如果你会珍惜，它会逗留；幸福是一杯酒，如果你会珍惜，它会更香；幸福是一顿饭，如果你会珍惜，它会更美……

我们知足吧，珍惜现在拥有的幸福，也尊重别人拥有的幸福，让我们的生活更加美好、快乐！

孔夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“日月逝矣，岁不我予。” Confucius sighed: "The deceased is like a husband, no day and night."

“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，你告诉我，我们的日子，为什么一去不复返呢?”是朱自清先生对时间匆匆的发问。

时间如白驹过隙，将风作为它的翅膀，翻飞在你我的谈话间，弹指间，品茶间，嬉戏间，思考间...就是在这上下的翻间，流走了一段又一段青春年华。

记录时间的多少，不停的从细细的缝中流下，它是时间的载体，他流走了时间也随它的脚步走向未知的空间。当沙漏再从新调整时，你我的时间却不能调转，一去不返。

时间本就是生命的载体。朱自清先生《匆匆》中对时间的发问不正是对生命的疑问吗?沈从文先生笔下时间的意义不正是生命的意义吗?短短的数十载，这段从上苍那借来的时间，在你我的游弋间便匆匆流过，流逝了年华，那你我，有凭借什么来偿还着段借来的时光。古有祖荻闻鸡起舞的美谈。惜三余之佳话，现在的五分钟口惜的说法;海论只希冀那三天的时光看尽她应该知道的一切，不都是因为时间太过匆匆吗。

表盘上的秒针一圈圈的转过，分针也随即跟上。一圈圈的转过，时光也就流走在这一圈圈的转动中而你我却还犹豫在到底该不该偿还着段借来的时光。

时间匆匆流过，转眼间接近尾声，感慨自己以前没怎样怎样，期盼自己以后怎样怎样却惟独来将思想与目光定格在眼下数十行的汉字公式上。就让时光流走在不着边际的思想上，流走年华，流走希望。

时间真是匆匆，春以接近尾声。夏的脚步也能被我侧耳倾听到，听到6的脚步声。

时间太过匆匆，转瞬间一切都将结束，结束在6月时光里的匆匆，流逝在自己的无限的感慨中，流逝在无限的希望中。

时间真是匆匆，聪明的你告诉我，到底是谁偷走了我们的生命，一去不返。难道你我真的让那小偷偷走我们的生命，让你我白白的走过这一段借来的时光。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——题记

时间如流水般从我指尖滑过，这么多年因为有书香的陪伴，我的成长幸福温暖。

有书籍陪伴的日子总让我倍感幸福。喜欢在一个溢满鸟声的清晨，手捧一本喜爱的书，坐于阳台，或公园树下，美美地享受那一行行文字带来的清香。那些或自然清新或深刻含蓄的语言，那些个性鲜明的形象，那些真挚感人的故事，如一股温暖幸福的清泉，在我心间轻轻流淌。此时此刻，眼前便是鲜花绿草所在的地方，便是云淡风轻。

当我漫步在朱自清的《荷塘月色》时，我似乎感觉到一股股淡淡的荷香，从那片“田田的如舞女的群”的荷塘中轻轻吹来，沁人心脾，我似乎听到了“如梵阿铃上吹着的名曲”柔柔地打动我那颗略渐受伤的心。纵然已是夏末，透过书本，我却依然看到心中的那朵荷花，嗅到那缕荷香，欣赏到那片美丽的荷塘。那是一种身临其境的感觉，纵是满心忧愁，也被那种暖暖的夏的气息所感染，然后让幸福之感油然而生。

当我陶醉于冰心的《繁星·春水》时，我觉到全世界的母爱都在眼前浮现，那是一种被浓浓的爱意包围着的感觉，更是一种说不出的幸福。此时此刻，母亲在厨房忙碌的身影，为我洗衣叠被的身影，生病时为我端药送水的身影，都如电影镜头般在眼前展现。

无论是盛夏夜晚，还是秋日黄昏，我总喜欢手捧一本书，或是名家作品，或是报纸杂志，伴着鸟儿的浅唱，风儿的呢喃，虫儿的轻吟，在大自然的合奏中，我倍感惬意，倍感幸福。此时此刻，一颗青春躁动的心便在书中渐渐沉淀，归于安宁。

时至冬日，我仍喜欢捧着一本书，坐在火炉旁，闻着书香，聆听书中人物的轻轻私语。时而，我会走出小屋，欣赏着银装素裹的山河大地，体味着雪花冰清玉洁的壮美，品味着梅花“凌寒独自开”的孤傲。在阅读里，我可以随时品味四季，品味自然，品味幸福。

时间依然在悄悄地行走，故事也仍交替上演，而阅读依然在默默给予我所坚持追求的幸福，那份幸福，如一抹沁人心脾的磬香，在我心中久久地激荡。

然而，在遥远僻静无人知晓的一些小村庄中，那里有着许多可怜无助的留守儿童，他们也十分渴望书籍，渴望在明亮的教室内获得本应得到的受教育权利……他们是多么的无助！

与他们相比，我们又是多么的幸福啊！只有我们认真学习，长大后感恩父母，报答社会，才能使留守儿童们得到知识的力量，展开翅膀飞翔蓝天，去追逐人生的梦想！

看不厌，看不厌朝阳辉映下的溪流;看不厌，看不厌暴雨倾泻而下的大气盎然。这青春的殿堂，不知不觉我以步入，即使玫瑰花下的荆棘，也会毫不犹豫的踩下去。

曾在X的博客中看到一段话：虽然已经从25岁的尾巴上跳了下来，但26岁仍是青春吧，为什么不着放荡的时刻好好潇洒一把?深陷在年年月月天天的我似乎丝毫未能理解青春的含义，一直以为青春就是漫无目的的四处游荡，肆无忌惮的奔跑玩耍。突然觉得自己好可怜，犹如那摆脱不了龟壳的乌龟，永远不再轻松是何滋味。

都说少年是七八点钟初升的太阳满披这露珠，灵动清亮的眼眸。是的我们地区是行政在朝阳的照耀之下。可是却无暇顾及周围美丽的风景，而是紧紧盯着手中并不高明的书本，学习着未必有用的知识。我不知道，越来越多的昨天，越来越少的明天，渐渐消逝的`今天，到底什么更重要。

迷恋着韩寒郭敬明的文章，因为他们的文字属于青春，满溢着青春的热情，善感。可是有些人不这么想，非要让我们去看什么世界名着，再冠以对以后有用的头衔，好似顺理成章，殊不知我们需要的并不是名着的滋养，而是迫切的需要青春的甘露来喂养我们年轻新潮的心灵啊!

珍惜今天就是珍惜未来?那可未必。要看你珍惜的是什么，如果你仅仅想着明天能在世故的圆滑中寻得一个栖身之处，那谈什么快乐青春?唐太宗不忍一颗诗心搁浅在功名利禄，所以放任李白而去。李白泽豁达的接受了，一声“莫使金樽空对月”把众生的疾苦交给杜甫去低回吟诵。

可惜在这个时间我无法最限度的发挥珍惜、青春的活力，我想只有把它们储藏起来，等以后去慢慢挥洒吧。等到我表想爱你储我放荡的一面时，世人会如何看我呢?我竟有一些坏坏的期盼了。

树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。-----------题记

那萧萧的微风吹在脸上，似乎在这炎炎的夏日显得格格不入。或许是因为人的心情，让人有这样的感受。那风吹起白色的素布，那轻飘的麻线，那令人痛心的哭声。似乎都在暗示着一件事，那就是有亲人与我们阴阳相隔。

在那无数的哭诉声中夹杂着无数的哭语，但是我听得最多的便是，你怎么能离开我们呢，我们还没有好好的尽一尽为人子女的孝道。但是在我听到这样的话语时，我没有感动落泪，我反而觉得这样说让人讨厌。为什么不在亲人在世的时候好好地孝顺他们，反在离开我们的时候，说这些马后炮的话呢。这些话有什么用，是能够唤醒那永远沉睡的人还是能够做到其他的事。不，不这些都不能做到，因为人死不能复生。你这样说不过是在为自己的过错找一个借口。一个不需要承担责任的理由，你们有没有想过自己本身存在的错误。我看你们从没有想过，因为如果你想了，那你就不会说出这样的话语，令人心寒。

那喧天的锣鼓声，盖不住我内心的凄惨与悲痛。在那嘈杂的氛围下，我的心依旧是冷静的，依旧会在不断的思考断。珍惜，有没有时间与空间的限制。或许在以前我认为爱会不受任何东西的阻扰，但是在现实的残酷真实下，我不得不改变自己的想法。因为任何一种感情都有自己的限制条件。而最重要的便是就是时间的限制。人的一生说长也不长，说短也不短。但也是匆匆那几年。或许面对的人情事故多了，也就看的比平常之人看得远，认识的多了。我会在我的生活之中好好对待我身边的每一位亲朋好友，珍惜与他们相处的每一分每一秒。但是与我做的如出一辙的又有几人，恐怕是寥寥无几吧。他们不会意识到人生路上的不如意，所以又何来珍惜一说呢。

珍惜，是多么简单而又容易的二字啊，但是实行起来又谈何容易啊，更何况是实行的彻底呢。时间会匆匆流逝，历史的车轮会滚滚前进。谁都不可能留住如那江水入东海的时间，所以在人生的路上我们会错过很多，有的是永远错过的，还有的是可以再次相遇的事，既然我们不能主宰我们的命运与机遇，那就好好珍惜眼前的一切事物。抓紧时间行动吧，不要待真的错过了再来后悔。因为已经来不及了。

时间不是掌握在你我手中的，所以有些事需要我们趁年轻就干完。就犹如在对待亲人时，我们就需要赶快。不要等到彼岸两隔得时候我们在去后悔。记住彼岸河畔，没有彼岸花再接引你，只因那是一个不知的传说。

珍惜，你懂吗?其实没有失去过的人是永远也无法明白珍惜的真正内涵。口中“呐喊”着珍惜的人往往是却是那些尽情挥霍的人，这样的人并不明白珍惜、懂得珍惜，他们虚耗着自己也浪费着他人。

什么是珍惜?应该先问问自己，你知道失去的痛苦吗?失去，是从有到无，但又不仅于此。失去的背后还有更多的彷徨、无奈和痛苦。这一种痛更甚于切肤之痛，而是锥心之痛。它留给失去者的创伤历几多春华秋实而难以愈合。失去者之痛更多时只能挡着、护着、躲着，往往无意地轻轻一掀，昔日之苦楚依旧铭心刺骨。

人是会学习的，唯有经历过痛后方能学会珍惜。再问什么是珍惜?我想说珍惜首先是拥有。想要珍惜必须要先拥有需要和值得你珍惜的美好，可惜很多的拥有者不知道他的“拥有”。父母师长的爱护教诲被当做无休止的唠叨和烦琐;亲朋友人的善意提醒被当成无端的指责;年少轻狂的放荡被认为是“不在天长地久，只在曾经拥有”的洒脱，如此种种，怎能真正拥有，进而珍惜所有呢?

当然很多人知道拥有了，但拥有之后呢?拥有不只是占有，而应要能“尽其用”。我们说银行账户里的一百万不如买菜人手中的一元钱，像守财奴式的“拥有”倒不如没有或让真正会珍惜的人去“尽其用”。占有了许多，但不能让你所占有的去体现其价值，再多的也只是一串数字而已。我们鄙视守财奴，因为他们的“拥有和珍惜”才是最大的浪费、也是最可耻的浪费。让你的所有能“尽其用”是我想说的珍惜的第二层含义。

珍惜的更高一层应是珍惜他人。知你所有、爱你所有、用你所有那仅是珍惜的个人层面，当你破茧而出超越自我时，珍惜的除了自己还应包括他人及其所有。“身无半亩，心系天下”，古人之言正是精神层面升华的体现。须知珍惜自我并不意味着你可以不在乎别人，甚至于去挥霍他人(包括你的父母)的金钱、时间乃至于生命。或许你说你没有这样做，但更多时只是你没意识到而已。生活中约会的迟到让别人等待;工作中马虎让别人弥补;发言时说一些永远正确的废话，等等。这样的所作所为不是在浪费别人还是什么呢?

珍，“王”为旁意为美玉，喻指贵重之物;惜，“心”在左，说明要用心去感受、去领悟。珍惜，珍所贵，惜其时，不仅是自己的，还有别人的。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：比为话题】

比是什么？比是惊雷，既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨，既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香，却也可以是你的心灵邪恶，无情与黑暗。

世界上无处不存在着比，只是我们很难感受得到，但只要仔细想想，便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较，任何东西都在比先进，比好。例如国家之间的争先恐后，争着发达，总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年，“神六”又要上天了？这是始料不及的，这是要向其他国家展示我们的发展迅猛，简单地说就是要比，要向世界上的所有国家比。比，是一种竞争，是一种动力，这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。

当然，比也有不好的一面。我们动不动就和别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等，不一而足。比的结果无非只有两种，一种是自己强与于人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意，甚至骄傲起来，后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静，最可怕的是，在跟人的比较中，我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中，廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱-，吾羞，不忍为之下。”廉颇，将自己与蔺相如快速的成功相比较，因嫉生恨，滋生烦恼。

范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢和人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底应该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就和自己比较吧。超越自己，比过自己，就是最好的。不断自省，超越自我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，也是比较过后最大的赢家！

【篇二：论比较】

竞争唤醒潜能，比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比，各自取长补短，才用更好的发挥。在我们学生的生活中，互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹，在那样艰苦的环境下，科学家们攻破一个个难题，住在沙漠帐篷里，人工计算大量数据，食物匮乏……逆境界激潜能，科研工作者满腔热情，隐姓埋名，投身于科研，终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。？竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志，从超越别人到超越自我，每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色，早年有精致的水墨动画，飘逸灵动；也有皮影动画，栩栩如生；以及木偶动画，极具世态人情。可惜，在外国文化流入后，崇洋媚外，迷失自我，使这种优秀文化产品，这类堪称一绝的东西不再被传承，埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步，我们的动画色彩鲜艳，尤其是电影，打造了类似西方的魔幻画面，却情节不通，重画面质感，轻故事内涵，持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机，一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较，因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急，易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智，便会做出万人不及之事，害人毁己。比如，社会存在贫富差距，常有贫穷之人抢劫谋命，这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较，从一开始就定位自己不足，完全照搬别人的方法，弄巧成拙，被自己打败。像学习方法绝不可完全套用，每个人都有差异，失去自我，注定失败。

比较除以上两种不良情况外，应该还有一些别的。但我认为，每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。

【篇三：攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”，成绩高低决定择校的主动与被动，家与家的相比决定幸福指数，对比可化为动力，也可使人一蹶不振。

孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距，也可以发现自身的优点，发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的，不要低估别人，更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中，以阿房宫的兴建和毁灭，大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好，汲取往日的教训才能繁荣富贵，由此可见，生活中不可缺少对比，成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点，才能取长补短，才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比，《马嵬》中的“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比，先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能，再是将天子与平常百姓的生活做对比，讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在，没有对比不知差距，知耻而后勇才能进步。

但有时候，对比也不是一件好事，物极而必反，如果对比成了炫耀和攀比，那就是一件坏事情。现如今，学校出现了攀比之风，比名牌比价格比数目比穷富，这些不正之风日益增长，很多学生嘴里都流露出攀比，这样不仅影响学习还会使家庭负担变重，有些家庭并不算富裕，但孩子却无比攀比，造成家庭压力过大，这对任何家庭都是有害的。对比可知差距，也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度，多益而无害，对比固有好处，但需要度。

心中有一把尺，量准自己也量准别人，对比适量可以使人进步使人勇敢，对比过量便是害人害己，多一些正能量，让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四：比的“威力”】

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家心里才踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿和文具；教授们也不能免俗，没事比人长短，菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

“比”这东西，有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”，便是借着“比”的威力：桃就两个，人确有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一个说，咱家斩蛟就过大王，遂也吃了一个，第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃都吃不上，于是气的自我了断，那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国是有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气，于是气死了自己；有的人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬了自己；有的人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”，痛哉！常闻文人相轻相鄙，皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说：“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较，没有比较哪来进步？中国之所以承受百年屈辱，就是因为起初闭关不愿与别国比，到后来鸦-战争，不得不与别人比，最终发现自己是落后的，落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟，是同时出现的，也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气，坦然去比，释放去比，比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言：“运伟大之思者，行伟大之路途。”人生路漫漫，请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五：比为话题】

“物竞天择，适者生存”这句话的道理，自古就存在于社会之中，人与人，物与物之间的比对不断进行，竞争，永不止息。

竞争，生存之道。

帝王之位，向来是皇子们所争夺的对象，而他们，自小便被母亲及老师教导如何出彩，如何博取皇帝的欣赏，这之中，不乏较量。胜者为王，败者为寇，成王败寇，亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统，成为世人所道的二世皇帝，他的一生，皆在比与竞之中。因他不是嫡长子，便只能和其兄扶苏相争，尽可能地博取皇帝的喜爱，以获帝王之位，那时他年幼，受了太监赵高的教导，以各种方法取悦他的父亲，换来始皇的宠爱，始皇病危，他衣不解带的照顾，然而终是差了一筹，他的父亲，还是选择了他的兄长，然，在太监赵高及丞相李斯的密谋下，篡改圣旨，让胡亥为皇，他赢了，却也是输了，赢了皇位，却不是父亲之意。公子扶苏，被李斯和赵高诛杀。胜者存活，败者，一无所有。这便是竞争。

竞争，失意之谷。

与所有皇帝相同，身为帝王的刘彻，有着后宫三千佳丽。阿娇，汉武帝的少年发妻，也是他的第一任皇后。她幼年时，她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣，却被其母栗姬回绝，后来在刘彻和阿娇玩耍之际，问刘彻是否讨她女儿做媳妇，便有了“若得阿娇为妇，当以金屋储之。”这句话，而此，决定了她的一生。豆蔻年华时，她嫁于刘彻。凭馆陶之势，刘彻成功坐上皇位，她也凭着少年夫妻情义，入宫头两年，仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一，她本不应过于奢求什么，而她的占有欲极强，几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边，惹得刘彻厌烦，才有了之后的卫子夫，卫子夫以贤良淑德的形象，轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过，她的后位，无可撼动，但她，在刘彻不再理会她之后，动了巫术，被人揭发，才被打入冷宫，纵使有司马相如的长门赋，也没能唤回刘彻的心，最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中，阿娇，因着她的愚昧，失去了丈夫，以及自己的地位，她的余生，跌于谷底。

竞争，也是愚昧的开端。

西施，一个拥有沉鱼之姿的女子，即使在那个年代，她的美，也被天下所知，被世人赞叹。有天，西施生病了，在外行走时不时皱眉，邻家丑女见了，觉得很美，就在家中，将胭脂水粉涂抹在脸上，她画好妆容走上街去，模仿西施的一颦一笑，逢人便问“我有没有西施美”，人们望着那浓浓的脂粉扑面而来，纷纷避而远之，后来她才知道自己的愚昧，以为施了脂粉学了模样便能变美，而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较，只会为世人所耻笑。

竞争，在某些方面，可以成为人的成功之梯，而另一方面，过于求胜，则有害于？

【篇六：论“比”的意义】

在当今社会，比是一个无法逃避的问题。大人们比工作，比财产，比地位，孩子们比学校，比成绩，比家庭。没有人是完美的，可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比，将自己的财富与比尔盖茨相比，将自己的地位与总统相比，将自己的气质与玛丽莲梦露相比，那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐，可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界，比起哑巴更能表达自己的感受，比起癌症患者，他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦，上帝为你关上一扇门，总会为你打开一扇窗。比，对于某些人只会让他们更痛苦，然而，对于很多人，比，会让他们认识到自己的优点，意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习，也许最初其他人会不屑一顾，甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是，久而久之，会有更多的人被带动着努力学习，没有人心甘情愿被别人踩在脚下，没有人能坦然看着别人进步，自己却还站在原地，这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步，企业间适量的比会促进企业发展，带给人们更加舒适的享受。

然而，每个人都有优点和缺点，如果滥用了比的心理，则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王，他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度，与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量，他将自己的长处与别人的短处相比，并将此定义为完美。最终，引起了全国百姓的愤怒，推翻了他所统治的王朝，他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈，可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理，永远不要将比用在错误的地方，永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐，否则，只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大，世界五百强的企业之所以强大，发达国家之所以发达，原因就是他们擅长用比，他们能够运用比来提升自己的实力。所以，请正确运用比的心理，努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七：比的程度】

生活中，处处充满了比。商品与商品之间的比，人与人之间的比，等等。但是在比的过程中，我们也要注意比的程度。

生活中的比，往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候，班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来，这样就在我们心中建立了一个比的桥梁，因为在心中想要在成绩上超过那个人，行动上也就越来越勤奋·刻苦，向自己的目标走去。

在商业上，每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面，有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争，正是因为有了这样的竞争，我们生活中用到的电子产品才在不断的更新，不断地提高自己企业的科技水平，也使我们这个世界的科技水平在不断的上升，使生活变的越来越简捷，越来越高科技。所以，比可以让二者的势力不断的提高，互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”我们每个人，从出生开始就在和别人竞争，催促着我们一步一步，不辞辛苦地向前行走，因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争，但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是，过度的“比”，也会使我们一步一步走向自己挖的坑中，甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人：他们比的，是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱，在外面买各种名牌衣服，名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越，然后在夜深的时候，静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下，他们不会正视自己真实的处境，在自己为自己虚构的完美世界中，疲劳的，不开心的活着。所以，在这个充满了比的世界里，我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当，比较作竞争，它带给我们前进的动力，它使我们每天都在不断的进步，不断的成长。程度拿捏得太深，比又叫做虚荣，它使我们每天都活在谎言之中，使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中，掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八：竞争的利与弊】

大到过国家，小到企业个人，竞争在我们的生活中无处不在。然而，竞争有利也有弊，发挥竞争的最大作用，才是成功的关键。

人与人之间的竞争，促进个人发展。在年轻之时追求功名，在年老之时隐归田园，不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗，有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而，无论“战果”如何，两人都留下了不少诗作，增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地，最终青史留名，受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔，在她年幼之时，父亲便告诫她：“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先，甚至连坐车时都要坐在前端。然而，生活中总存在些恶意竞争，超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人，获得名利，结果往往适得其反。

企业与企业竞争，增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”，作为同从美国崛起的两家快餐店，为在国际上获得更大的影响力，常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面，往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间，却使品牌影响力越发巨大，使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一，使客户频频差评，反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争，提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛，两方都为获得领土权，从而对经济实力，军事实力等都做了很大的提升。然而在中东，频繁的竞争使得战乱频繁，名不聊生，国家动荡不安，百姓流离失所。

然而，在竞争中合作，也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》；中国，欧盟与美国共同发展经济；吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用，才能更好地进步与发展。

【篇九：越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展，人们的生活节奏加快，有些人在“比”中变得冷漠，有些人则从“比”中获得财富。简单来说，“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知，现在大学生就业问题是一个大问题，成千上万的大学生疯狂的找工作，但却只有少部分学生成功。这就是竞争，这就是“比”。在“比”中，有些人自甘堕落，最终失败，但有些人则把比当作催化剂，努力向前，最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会，便是集体与集体间最好的例子。在运动场上，每个运动健儿都拼尽全力，他们为的并不是个人的荣誉，而是他们班集体的荣誉。为了集体，他们付出了千辛万苦，任汗水在赛场上挥洒，他们愿意为集体竞争，无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显，只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上，每一次朝代的更替，都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期，是大动荡时期，战争频繁，社会动乱，各国之间用军事实力在比较，在对抗，想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下，秦统一了全国，创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家，让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今，世界各国都在相互竞争，相互比较。从我国来看，我们注重经济的发展，就是因为我们在“比”，不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”，我国经济日益上升，因为“比”，我国越来越成为被世界崇拜，被世界关注的国家，傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为，“比”是一把双刃剑，既能促使你成功，又能让你失败，一些人会因为“比”而丧失信心，从此一败涂地。

【篇十：比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长，但过度比较则可能招致失败。因此，比较需适度。

比较是梯子，可以助你成功。当苏秦游于市井之上，穷困潦倒，无事可做时，得知同门师兄张仪已在秦国成为国相，甚感惭愧，发誓要出人头地，于是闭门不出，遍观所藏之书，感叹道：“从师受教，埋头攻读。”头悬梁，锥刺股，发奋图强，终游说六国抗秦，身负六国相印，逼得秦国三十年不出函谷关，正是比较给了他奋进的动力，成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游，心感秦王的华贵，发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战，破釜沉舟，击溃秦军，造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向，终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时，立下壮志，这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料，助燃社会发展。著名的百家争鸣，便是在战火纷飞的战国中产生的，各诸侯国不断比较各家学说，选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争，儒家提倡的“仁者爱人，克己复礼”；道教崇尚的“清静无为，道法自然”；墨家力行的“兼爱非攻，节葬节用”；法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞，在中国，乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔，正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士，比较各国政治制度寻求治国之道，在不断失败，求索中，找到了救国方法，于是新中国由此诞生，让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足，在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官，庞涓嫉妒孙膑的才能，无论怎么比较都不如孙膑，于是进谗言，割下了孙膑双腿，可多年后孙膑再次发兵大败魏军，庞涓也身死人手，涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比，结果反被诸葛亮一一应对，气量狭小的他仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较，会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较，使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒，害人害己。

今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

——题记

朋友，看了上面的题记，你应该知道我要说什么了吧。如果你是一个珍惜时间的人，那么你一定会成功地!如果你正好相反，那么你就会失败。假如你学了《与时间赛跑》这一课，那你就会明白时间的重要。有的同学总是把今天的事推到明天，又吧明天的事推到后天，又把后天的事推到大后天……而有的同学正好相反，都是今业事今业必。这就是珍惜时间和浪费时间。如，有的同学回家就写作业，吃完饭后便去读书，学习。有的同学回家后就看电视，玩电脑，吃完饭后边玩边写作业，常常深夜不睡觉，导致上课没精神。还用些同学的爸爸妈妈买了很多书，而同学们却没有看，有的甚至还是新的，有的还说没时间看，纯粹是给自己找借口。鲁迅曾说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。

明日复明日，明日何其多，朋友，让我们共同珍惜每一分，每一秒吧!

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

珍惜现在你所拥有的人和事，不要到失去的时候才来惋惜。下面给大家带来以珍惜拥有为话题的高三作文。

曾经拥有的，不要忘记;

不能得到的，更要珍惜;

属于自己的，不要放弃;

已经失去的，留作回忆。

——题记

“人都是崇高一瞬间，平庸一辈子”。第一次看到周围平的这句话便把它记下来了。面对这句话，我似乎突然感悟、震撼、哑口无言。仿佛拥有的并不是理想的拥有，而想拥有的又太遥远了。

孩提时代，我是多么渴望长大，渴望摆脱老师的教鞭，父母的惩罚;渴望山水田园，周游世界。如今我长大了，老师的严肃、父母打骂一顿后又反过来哄着的场景却成为了一种珍贵的拥有。而那山山水水与那紧张而又繁重的学习相比，却成了一种奢侈的想象。就像好不容易等到鞋子合脚了，可是样式早已过时了，童年难再哪!

记得高中时的一次生日会上，同学问我曾经拥有什么?今天最想拥有的又是什么?我迟疑了一会儿，极力在脑海中搜寻我拥有什么。或许，我们所共同拥有的便是岁月吧。黄磊说：“年龄改变了，心境也就随之而改变，那是不能抑制的。其实人不需要沧桑，经历岁月本身就已经够沉重了”。然而，人生又必然经受沧桑的洗礼，所以，现在拥有的我，或许才是真正的我，才是我的本色。

风吹过，再没了声息。随着时间的消磨，岁月的沉淀，过往的青涩，渐渐融在我们的记忆里……经历千辛万苦的高考战后，我与同学们即将面临着各奔东西的离别，割舍的离情别绪刺痛了我们每个人的心。我只好在心里默念着：我们彼此之间不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

“历史并非清白之手编织的网，使人堕落的一切原因中，权力是最永恒，最活跃的”。为名利而忙碌，为地位而辛苦的人是多么可悲，他们并非为拥有而忙碌，而在拥有面前却显得那么不屑一顾。鲁迅一直在告诫年轻的一代人：“幻想飞得太高，坠在现实上的时候，伤就格外沉重了”。的确，我们要忘掉过去，把握今天，憧憬明天，虽然我们无法像希腊神话中百眼怪物阿格斯一样能洞察世界，但是，至少我们的两只眼睛能看清我们拥有什么。

过去的已成为永久的历史，未来似乎遥不可及，而只有现在才是最真实的，我们能够把握的。“悟已往之不谏，知来者之可追”。“及时当勉励，岁月不待人”。无数的事实，都在向我们陈说，今朝最可贵。生命的历史一页页地翻下去，而惟有今天拥有的这一页，我们必须把握。

正如冰心所言：“假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有趣的，今生已是满足。”因而常常警惕自己不要为已经打翻的牛奶哭泣，不要为即将落下的叶子担忧，我们唯一能够做的，就是把握现在，珍惜拥有。因为只有这样，面对过去，我们才不会感到遗憾，面对未来，我们才能够心存坦然。

幸福，从珍惜拥有，把握今天开始!

《古代诗词之我见》

"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

人们常常抱怨命运的不公，痛恨生活中的苦难，躲避人生中的挫折。因为人们总喜欢安逸与舒适，不愿面对一次次的困难。殊不知，苦难也是上天的赏赐。

中国有句俗话叫做“吃得苦中苦，方成人上人”。不经历风雨的磨练，怎能看到五彩斑斓的彩虹？人生若没有苦难的陪伴，又怎能遇见幸福的花朵？没有经过苦难的考验，是无法取得宏伟之业的。如果一个人永远一帆风顺，那么他也不会建功立业，永垂青史。只有受过苦难的锤炼，才能闪烁金子般的光芒。

历史长河滚滚而来，细数英雄人物，哪个人一帆风顺，直达黄金宝典呢？从古说来，韩信受胯下之辱终成一代统帅；秦始皇从小受饥挨饿，最后成就一番事业；李白，杜甫等一代人饱受安史之乱的摧残，却在诗歌史上开创了一个新时代；成吉思汗受人杀父之仇，却建立了一个横跨亚欧大陆的帝国……从近说来，鲁迅在日本受人歧视，却用一支笔呼醒了整个中国……这些事例都表明了苦难不是灾难，只有经历苦难，方能实现人生最终梦想。

蚌只有经过石子在腹中无数次地打磨，无数次的考验与痛苦，才能形成一颗闪烁晶莹的珍珠。那些身处安逸，毫无痛苦的蚌，是无法形成如此美丽的珍珠的。苦难虽然使人痛苦，却也可以使人走向成功。

风雨的磨难使个体痛苦无比，但只有经过风雨的浇灌，才会结出成功的果实。在漫长的人生路上，苦难无法避免。的确，苦难是苦涩的，但苦尽甘来，只有经历了苦难，才能品尝到成功的甜美，珍惜所有的苦难，就会拥有一片美好的未来。

海伦·凯勒曾说：“我一直在哭，一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我看到有人没有脚……”是啊，人生并不总是那么地完美。人的一生中总会有那么些不如意的事。或许有的人会丧失信心，有的人会自暴自弃，有的人会哭天怨地。但只要我们从好的方面想，珍惜现在所拥有的一切，那么我们就拥有了快乐。

或许有的人，他们虽然露宿街头，衣衫褴褛，但是他们中有的拥有健康的体魄。有的人，他们虽然吃喝不愁，每天大鱼大肉，住豪宅，但是他们中却有的体弱多病。有的人虽然天生脑子有缺陷，但是俗话说：“上帝在关闭你一扇门的同时，也为你打开了一扇窗。”他们中有的精通音乐，美术等才艺。他们享受在自己的世界中，他们仍然拥有快乐。

拥有其实是一个很平常的词语。只要你用心感受，你就会发现：其实你拥有很多。你也许会听到有小朋友说：“我有一个很幸福的家。”虽然他的家并不是那么地富裕，但是他却拥有亲人的关爱，照顾和一个幸福美满的大家庭。有的小孩虽然家境富裕，吃喝不愁，还有大把大把的零花钱。但是，他们的父母却常年在外拼搏，孩子往往是由保姆一手照料的，一年中他们很少见到父母几回。他们虽然不缺钱，但是他们却缺少了亲人最基本的关爱，感受不到亲情的宝贵。

还有着名作家海伦。凯勒，虽然她双目失明，无法看见这花花绿绿的世界，无法看见那鲜艳的花朵，绿茵茵的小草，高大的建筑物，和蔼可亲的父母，尊敬的老师……。但是她靠自己的努力拥有了知识，能够感受到大自然所给予的一切，创作出许多着名的美文美篇。她仍然拥有世界人民对于她的喜爱和关注。张海迪，从小患有小儿麻痹症，使得她高位截瘫，只能靠轮椅行走。但是她仍努力地为自己的将来拼搏，而没有自暴自弃，怨天尤人。终究她的汗水，她的付出得到了回报，她靠自己的努力获得一系列高学位，称号。她是我心目中的女强人，她也是我今后学习的榜样和动力。

所以，每个人都不是完美无缺的。也许，别人有的东西你不曾拥有过，但只要我们努力拼搏，战胜挫折与困难，是金子总会发光的。

人有多少岁月？一百年？还是更多？我们从出生到死亡一共经历了多少时间？在这段时间里，我们慢慢长大，渐渐地懂得了许多道理，认识了各种各样的人，经历了很多事情，从幼稚渐渐地走向成熟，渐渐地走完一生。在这里我想问读者一些问题，你虚度过年华吗？如果有过，你后悔虚度年华吗，如果后悔，你会怎样做？对于这个问题，我的回答是弥补，更加珍惜现在，充分使用时间，这是我的感想，也是这个作文的话题。我是一名初二学生。我虚度了我八年的时间，回想起那八年，有一些零碎的童年美好记忆，但更多的事坐在电脑前虚度年华的情景。

我能觉察自己应该是我渐渐懂得了许多道理，使我觉醒了吧。就像仙侠小说里那样，一颗桃树经历了几百年的时间，因为灵气的哺育，产生了灵识，有了自我意识，从此踏上修仙之路。

我也要踏上修仙之路，我不想在虚度年华了，我要奋斗，“如果我没有父母，我算个什么”，这是我看小说时看到的一句话，我很有感想，如果我没有父母，我还会坐在电脑前吗？我的一切都是父母给的，我现在无以回报，只能用我的成绩给他们带来一些欣喜。

我的时间不多，不到一年就要中考了，父母对我的期望是我所在地最好的高中，我成绩并不好，因此我很难达到，但我只能放手一搏。

请珍惜现在，现在的努力决定你的未来。

我相信你们早已懂得这个道理，不要以为时间还很多，也不要被欲望打败，它们何尝不是原罪。我们还年轻，所以请做一些我们八十多岁想到还会笑的事情。

如果你没有虚度年华，那么更加珍惜现在吧。你会有一个好的开始或者你已经走在成功的路上了，只要坚持住。真羡慕你们。

北风呼呼的刮，天空像是要下小雪了。可我却丝毫没有感到一丝寒意，然后因为有幸福滋润着我的心，让我感到无比的温暖。在家中我是宝贝，父母十分宠爱我。在学校我也是宝贝，老师那无微不至关怀，让我感到在校如家的感觉。恐怕连同学都把我当宝贝了，因我拥有优越的成绩，让我受到同学更多的仰慕。使我的生活比别人多了许多的优越性，充满了幸福。在生活中我由于受到了太多的关爱，这些爱使我的脾气变得暴躁、容易激动，有时甚至会因为一点小事而闹个不停。我以后要改掉这个坏毛病。

有位哲人说过：我不是为生活而活，我是为幸福顺便活着。或许有人发问：人都死了，还幸福个啥？贝多芬也曾说：我的艺术应当为人类造福。当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！贝多芬恐怕也不是只想落个好名声吧。其实，正是这种忘我的幸福才是高层次的幸福。这些人的生活充满了甜蜜和喜悦，因为他们的心灵纯洁而高尚。剑身为自我的锐不可当而幸福，而剑柄则满足于自我的为了他人而存在，付出也是一种幸福。

我不爱吃鸡蛋，妈妈也经常说我：“你看那些别的地区的孩子，他们跟你一样大，他们都没有鸡蛋吃！”妈妈说的一番话，使我受益匪浅，自从那以后，只要有人抱怨命运的不公，我就对她说妈妈说的这一番话。

珍惜所拥有的幸福吧！不要抱怨生活的不公，已经拥有了幸福就应珍惜，不要让这仅有的幸福离你面去，这就活着的好处——珍惜

“春雨贵如油”，春雨值得我们珍惜!人的一生不要过得太平淡，要过有意义、充实、饱满、蕴含感情的一生!或许一份值得珍惜的友谊，或许值得珍惜的青春时光，或许一份值得珍惜的言传身教这都是我们一生的财富!

母亲是个平凡、普通的人，中等个儿，勤劳朴实，始终坚信自己的女儿是最棒的!

日常生活中，她对我要求并不严格，这就“逼迫”我要学会严于律己。面对我的错误，母亲总是不留情面，她将自己那犀利的如猎豹般的目光刺向我的心灵，用亲切而略带点儿火药味儿的话语教育我，教我做人处事的道理!有时也会用那嘹亮的声音呵斥我，但愈是这样，我愈感到那是含丰富养料的春雨，滋润世间万物，使其呈现出一片欣欣向荣!

我敬仰母亲的言传，我亦敬仰母亲的`身教!

星期天，正逢烈日当空，当我陪同母亲来到我家工厂后院下坡一块杂草丛生的荒地，用一个词来形容，真是一片“狼藉”!我不耐烦地问道：“妈，这要干什么?”母亲冲我露出她那略带点儿天真的笑容，对我说：“改造成菜园呀!怎么，有点儿不可思议?”说干就干，妈妈首先戴上一副厚厚的大手套，将高大的杂草用双手紧紧攥住，像抓住一个难得的机会一样，然后用力将执拗的杂草连根拔出接下来妈妈用铁锹来整顿碎物残渣，结果这片“狼藉”洗新革面了，瞬间变得井然有序。

这件事虽平凡，但却折射出一种伟大的品质为了家庭，不辞辛劳，永不言败，勤奋勇敢却不求回报!这份身教将启迪我一生!

无论是母亲的言传，还是身教，都是我前进道路中难能可贵的珍品，母亲的品质是伟大的!我会以实际行动来回报这位可亲可敬的母亲!母亲，是我一生值得珍惜的人!

我们能活在这美好、精彩的世界上，是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田，用“爱”的雨水滋润着我们的心田，用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料，我们才能茁壮成长。 We can live in this beautiful and wonderful world, because parents shine on our heart with the "love" sunOur heart field, with the "love" spring breeze stroking our heart field ... After careful care of our parents, we can thrive.

世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的，纵然我们长大成人，在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里，也走不出父母的目光。

自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后，真正得体会到父母为了我们，可以耗尽他们的心力，耗尽他们的财力与物力，默默地为我们付出，他们也从不需子女回报。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血，很多精力。我们要从今天开始，从现在开始，学会感恩父母，也为他们做出一点贡献。

感恩父母，一个应该履行的承诺，一份应该肩负的责任，一条亘古不变的真理，一条永不言弃的道路，一个坚定不移的信念!

感恩父母，并不是嘴上说就行了，还要有行动：每当爸爸妈妈上班回家，为他们端上一杯水，拿上一双拖鞋，这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时，多帮妈妈做些家务，分担一些劳累，这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作，腰酸背痛，为爸爸柔柔肩膀，捶捶背，这也是对父母的感恩。

感恩是不求回报的，感恩是心甘情愿，感恩是大方给予的，父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。寸草春晖，感念亲情，是人类崇高的品德，那如春风般的母爱，那如高山般坚实的父爱，伴随我们一身一世，怎能忘怀?

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!