钢铁是怎样炼成的读后感 作文 小学生（经典20篇）

“人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来讲只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。”这样，在临终的时候他就能够说：“我已把自己的整个的生命和全部的精力都献给了世界上最壮丽的事业----为人类的解放而奋斗。”

人生长路，道阻且跻，有坎坷的历程，就好似熔化的钢炼在烈火的熔炉中受折磨。这些历程对于每个人来说都是不一样的，人受不了的，便失去了耐性;以顽强的毅力抗争过的，正如“宝剑锋从磨砺出”，保尔就是这样一个人。

在他眼中，神父的教诲一无是处;在他的眼中，红军的歌名不可阻挡;在他的眼中，爱国信念高于一切。

也许保尔并没有龚自珍牺牲小我，成就打我的精神;也没有文天祥从容就义，以死报国的决心;也没有岳飞非凡的文韬武略，身先士卒的行为;但是，他一个平民，从小就有卫国现身的信念，最后做到铁路工厂的团委书记，一生为国而奋斗，实属不易。

为了供应木柴，保尔承担了修建铁路的重大任务。恶劣的条件，疾病的威胁，饥饿的煎熬，土匪的袭击，都丝毫没有动摇过他完成任务的决心，他不畏艰险，克服重重困难，终于修通了铁路。他为了保卫国家，投入到红军的革命队伍中，亲自的敌人作斗争。他的爱国情怀令人折服。

保尔为了革命，一次次倒下，又一次次的爬起，他是人民的英雄，是祖国的骄傲。

生活不恰恰就是这个样子吗?只要你意志坚强，勇往直前，再坚固的冰山也是会熔化的。

想想保尔的生湖中遇到了那么多的困难和不幸，可他依然敢于面对，在生命的尾声，他依然用坚强的意志选择写作，来表达他对生命的珍惜。保尔只是那些忠于事业，终于人民，忠于祖国的英雄形象的一个典型代表，无数的革命先烈用他们的鲜血和生命换来了我们今天幸福的生活。想到这里，我觉得我们在平时的生活中遇到的种种困难时何等的微不足道。玩在美丽的校园、干净整洁的教室里学习，在和平美好的社会中生活，是多么幸福的事，为何不珍惜呢?人生不如意的事有很多，不要自卑，要有信心。巴尔扎克曾经说过：“挫折时磨刀石，再锋利的到一直不用，也会变得钝。”这时挫折这块磨刀石就会使我们的人生变得锋利起来。人的一生很精彩，没有酸甜苦辣，没有悲欢离合，又怎么能有拨云见日和喜相逢的快乐呢?

和保尔相比，我们没有理由在实现理想的路上唉声叹气，怨声载道，裹足不前。不论未来的人生路上是不满鲜花，还是荆棘丛生，我们都要一如既往的坚信自己的信念，用坚强的意志战胜种种困难，为了理想而奋斗。在我们老了的时候，我们也不因虚的年华而悔恨，碌碌无为而羞耻!

《三国演义》是我国四大名著之一。另外三部是《红楼梦》《西游记》《水浒传》。我最喜欢的是《三国演义》这部经典著作。里面的精彩故事都讲述了一段典故，有重大的寓意。

诸葛亮的《草船借箭》这一章节，周瑜由于各种嫉妒诸葛亮的才能，费心地去设计除掉诸葛亮，让他十天之内去找十万支箭，诸葛亮自信的说：“我只需要三天”，他下了军令状后，找来鲁肃做了一艘船，船上左右两排扎了很多的稻草人。次日，由于天下大雾，视野范围小，曹操看不明白敌船上的情况，随即下令向诸葛亮的船只射箭，殊不知，刚好中了诸葛亮的借剑之计。就这样，诸葛亮完成了自己的使命，证明自己的聪明才能。

学习了这个典故，以后要学习诸葛亮的聪明睿智，遇事冷静，自信。

不愿去回想上个世纪三四十年代那场全球性的战争，一想起它，脑中便会浮现出遍野的尸首和撕裂心肺的痛苦呻吟，我不要看到不幸的泪，不要看到绝望无助的眼神，我要听到全世界人民高声颂读渴望世界和平的赞美诗，而不是吟唱无助的咏叹调。

读完整本书，我的心中漾起了莫名的感动，有为安妮的不幸而感到悲伤，也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动，的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤，为什么有人在制造不幸，难道在物质文明飞速发展的今天，战争是维护利益的仅有手段吗?我怅惘，为什么我们不能生活在一个和平的世界，就像桃花源一样，蒙太奇也好，乌托邦也罢，但那儿没有硝烟，没有战争，男女老少平等博爱，愉快地生活在一个宁静的世界，但这可能吗?是的，我敢说可能。因此，我希冀，希冀我们的世界停止战争!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝，希冀我们的人生色彩斑斓。

听，远处传来了颂读赞美诗的声音，浑厚而圆润的嗓音萦绕在我们耳际——人性的光辉!

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编为大家收集整理的小学生如何写好读后感，欢迎大家阅读参考!

所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗？童年不是幸福美好的吗？对，我们现在的童年是幸福美好的。可是，谁能想到，着名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。

阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。

和阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊！我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。

在这样幸福的童年中，我们如果不好好学习，整能对得起我们的父母、祖国呢？

一百六十多年前，一个年仅28岁，名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》

字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚!

今天我拿起了老师发给我们的几本书，翻着、想着，我先看那一本呢?突然《小红帽》一本书映入我的眼帘。我对”小红帽“这三个字情有独钟。为什么呢?因为我在学校曾经有一个星期，同学们也给我叫”小红帽“，那是因为我表现好，我们的”流动小红帽“轮到了我。

现在呢，我就来看看这本《小红帽》一书到底写的是什么内容?我带着好奇心认真地读了起来。读完之后，才发现这里的”小红帽“和我的”小红帽“意义不同：她是一个经常爱戴着小红帽的小女孩，人们就习惯地叫她”小红帽“，她心地善良，爱贪玩。一次，外婆病了，妈妈让她带着糖果、点心去看望外婆，但由于她的贪玩与纯真，把去外婆家的路告诉了大灰狼，使得大灰狼把外婆和她一起吃掉，后又被猎人救出的故事。

读完这本书，使我明白了一个道理：以后我们无论做什么事，都要小心，谨慎，不要一味的贪玩，而上了坏人的当。

我读了《孔融让梨》的故事，使我有些感慨。

孔融是东汉末年的文学家。

孔融四岁那年，父亲的一位朋友从远方来看他，并带来了一袋梨头。父亲让孔融去分梨，因为父亲十分疼爱这个小儿子，他是想让孔融先挑大梨吃，小孔融接过梨把最大的梨给了客人，然后挑了两个个大的梨给了父母，再把个稍大一点的一个个给了哥哥和弟弟，最后把最小的梨给了自己。客人问他为什么这样分？孔融说：“您是客人，最大的梨应该给您，我是最小的，最小的梨应该给我。”客人又问他：“弟弟不是比你小吗？你应该给他最小的。”孔融说：“我是哥哥，大的应该让小的。”

读了这个故事，让我感受到在之后的学习和生活中也要向孔融学习。他才四岁就学会了与人分享，与人承让。对照现在的我，在这样优越的条件中饭来张口，衣来伸手，很多时候还要惹老师和父母生气，我要改掉这个坏习惯，像孔融一样团结友爱、相互帮助、学会谦让。

《西游记》是明代小说家吴承恩写的长篇神魔小说，它讲述了唐僧以及他的三个徒弟去西天取经的故事，虽然他们师徒四人在路上遇到了种.种困难，但是并没退缩，经过十几年的努力，他们终于取得了真经，实现目标，取得了成功。 "Journey to the West" is a long god and demon novel written by Ming Dynasty novelist Wu Chengen.The four of them encountered species on the road, but they did not shrink. After more than ten years of hard work, they finally achieved the true scriptures, achieved their goals, and achieved success.

在《西游记》这本书里，令我印象最深的人物是唐僧，他虽然在他们四个人当中是最没有本领的一个，但是他那种在取经路上的不达目标不罢休的坚定意志是在四个人中最强的一个。在第55回“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身”，女妖怪把唐僧用风卷去后，想逼他成亲，面对女妖怪甜言蜜语，我想，唐僧应该会对去取经的想法有所动摇。但是，他不但没有动摇，还更坚定了自己取经的理想。

在第49回“三藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮”，唐僧因为急于取经，而被妖怪诱惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己时，唐僧并没有害怕，不被困难所屈服，而坚持自己的理想，为实现目标不怕牺牲，表现出了顽强的意志。最后唐僧经历了九九八十一个难，终于取得了真经。

读完了这本书，我觉得只有具有坚定的意志人才能取得成功。就像爱迪生一样，他为了发明电灯，投资了几千美元，工作了几千个小时，经历了一次次的失败，他并没有退缩，反而越干越有劲了，用他坚定的意志成功发明了电灯。

我们平常学习也一样，取得好成绩，需要我们一天天的坚持努力，日积月累，遇到困难我们应该去多思考，不退缩，更不应该半途而废。

唐僧的坚持不懈让我明白，要想取得成功必须要有坚定的意志。

羊脂球这部作品很早就听别人说，但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后，才知道因为主人公的身材圆润而被取上羊脂球的外号。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。

他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。

故事内容不想去多涉及评论，大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人，做出了牺牲自己受辱的行为，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。

莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

这篇小说到处是对比，映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的，是无知的。但

我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知，凭着自己的长处而看不起别人，甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。

自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切，而这正是现在当代人需要知道的。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

小的时候，我很喜欢看书，只要一到周末我就抱着书在阳台里享受着属于自己书香的乐园。书经常带领着我去不同的世界，让我知道世界许许多多奇妙的事情，尽收眼底!我看过的书本里最喜欢的就是尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基苏联作家写的《钢铁是怎样炼成的》

这本书的主人公保尔·柯察金是一个充满热血的青少年，在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面强暴，让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈!他的这些精神让我永生学习。

书中的这一段话更是意味深长“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

每个人的人生都好似一本书，有的人轻描淡写，有的人浓墨重彩，每个人的人生都各自不同，翻看自己的人生之书，有些人一片空白，象征着一事无成，有些人洋洋洒洒，象征着她没有虚度光阴，态度决定我们的人生，面对困难我们要勇于冲破，正如“宝剑锋从磨砺出，花香自苦寒来。”

保尔的事迹影响着我的一生，他的许许多多的事迹是我们无法想象到和体会到。他的精神是我们当代人所要学习的。他的事迹是血的见证，面对着困难他从来不曾逃避过，他的光辉历史和奉献精神是我们将要传承下去。

我觉得，世界上的每一个寓言故事都是用心灵编织的梦。尽管它们有些很美好，有些很残酷，但都反映了人们对现实生活的不满，决心改造世界、创造生活的理想和愿望。

我喜欢读寓言故事，因为它总是能给我的心灵带来强烈的震撼。《伊索寓言》是这本书让我爱上了对生活的思考和人生错误观念的纠正，开启了心灵的窗户。

有着这样一个寓言故事：乌鸦非常羡慕天鹅洁白的羽毛。它猜想天鹅一定是经常洗澡，羽毛才变得如此洁白无瑕。于是，它毅然离开了它赖以生存的祭坛，来到江湖边。它天天洗刷自己的羽毛，不但一点都没洗白，反而因缺少食物饥饿而死。

读完故事，请先不要嘲笑乌鸦的无知，其实，在我们的现实生活中也有很多像乌鸦这种“庸人”。只看见别人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的优点，要知道人的本性是无法改变的。有些东西本来就是属于你的，别人想拿也拿不走。而别人的呢?那只能永远属于别人。

有一段时间，在我的身上也发生过此事。假小子的我一直希望有一头乌黑的长发，每次看到洋娃娃的头发都羡慕极了。终于有一天我如愿以偿了。可是从那以后，我又十分后悔，因为那些属于我的时间，全花在了那头长发上，这样不仅把时间给浪费光了，还发现自己并不适合留长发。从此，我就想每个人身上都有自己合适的东西，就像一件量身定做的衣服一样，无论再大一点亦或是小一点都不合身。

做的自己，相信自我，一定可以!

最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。

面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。

在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深；有逆来顺受、安于现状的林冲；有不拘一格、性格刚烈的武松……

鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。

在我们的生活中，我们也要向书中的一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

巨人就是比一般成年人还要大好几倍或者几百倍的人，他们是力大无比,能吃人,把人当成豆子,而且一下能吃掉十几个,这些都是坏巨人。可是他们当中也有一个好巨人。下面就让我给你们讲一讲好心眼巨人的故事。

这一个好心眼巨人,他没有把人到豆子吃的巨人高大,他从来不吃人,而且他在夜里还给世界上所有的孩子送梦,那些都是好梦,可爱的金色的梦,让做梦的人有一个欢快时光的梦。

他还有一对神奇的耳朵,它非常大,有一栋楼房那么大，那双耳朵可以听到任何声音,比如说,能听见瓢虫的脚步声,小蚂蚁交头接耳……更有意思的是,好心眼巨人的耳朵还能听见人们做梦的声音,嗡嗡地响。

“善有善报,恶有恶报。”既然那些坏巨人吃了人,就要惩罚他们,让他们吃苦头。

最后,好心眼的巨人知道光躲在这不是办法,那些巨人还是吃人,于是就出现了人类,让他们去抓那九个巨人。人类开着飞机把那些巨人扔到了一个大洞里,天天给他们吃大鼻子瓜,味道就跟吃臭鱼、蟑螂、鼻涕虫一样。

“善有善报”,好心眼巨人也有很多好处,他还得到了一头大象,正好完成了他的心愿。这个故事告诉我们,“善有善报,恶有恶报。”我们要多做善事,少做恶事。

暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》，这本书让我爱不释手，因为寓言是个魔袋，袋子虽小，却能从里面取出许多东西，懂得很多深入人心的大道理。

有一个故事给我印象最深，那就是《饥饿的狗》，几只狗正饿着肚子，看见一条河里浸泡着一些兽皮。它们够不着那些兽皮，于是互相商量，认为先喝干河水，这样就可以够着兽皮了。结果它们没够着兽皮，就都喝得胀破了肚皮。有些人也是这样，他们为追求不可靠的利益而不辞辛劳，但还未等他们得到期望的东西，他们就力竭身亡了。

还有《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为不懈的努力，换取了胜利。而兔子骄傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有信心是好的，但不能过于自信，因为那不叫自信了，叫骄傲。

《伊索寓言》告诉我很多很多的人生哲理，给了我许许多多的启示，它就像一块护身符，带在身边，能告诉我们什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书，有空请你们多看看这本书，相信你们会有所启发的。

通过对三打白骨精的阅读，我们可以大致了解西游记的艺术特色。其中最显著的艺术特色是(1)奇幻。小说大胆丰富的艺术想象，故事情节引人入胜，为读者创造了一个神奇绚丽的神话世界，同时又极具生活气息。(2)奇趣。

《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最将的一部，孙悟空的乐观主义;猪八戒农民式的憨厚朴实、懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。

在人物形象的塑造中将神性、人性和自然性三者很好的结合起来，也是《西游记》奇趣的重要原因。如孙悟空身上的猴子属性，猪八戒身上具有的现实生活中猪的一些属性(3)幽默、诙谐

。

至于为什么作者要让作者三打白骨精，我认为(1)三打白骨精突出了白骨精的顽强，狡猾，也突出了孙悟空的机警。(2)“三打”也使故事情节更加曲折更有趣味性(3)通过在“三打”中师徒三人的表现，使人物的形象更加突出。

在“三打白骨精”中，孙悟空三次识破白骨精的诡计，可见孙悟空是绝顶聪明的。在唐僧的一再误会下，他仍然忠诚的对待师傅，宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔，这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时，还要对师傅最后一拜，可以看出孙悟空对师傅情深意重，是个很重情义的猴精。

再看唐僧，对变化后的白骨精大发善心，他是个心地善良的苦行僧，但他也不辨是非，容易轻信人，还有些偏心，与孙悟空比，他更偏爱和相信猪八戒，所以才会被猪八戒离间与孙悟空的情义。

猪八戒，好吃好色，见到白骨精变化后的美女动了凡心，轻易地相信白骨精，喜欢搬弄是非。

白骨精的身上不但具有魔性，还具备了人的一些属性，比如很工于心计，利用唐僧师徒的心理离间他们的感情。虽然她最终被孙悟空打死了，但是，他的离间计还是成功的使唐僧师徒决裂。

这本书讲述了小企鹅塔明诺，在课堂上听说帝企鹅公主娜努玛的遭遇，他被深深地感动了，要到远方去救她，一头大鲸鱼告诉他，只要找到爱就能救出公主。

在救娜努玛的同时，小企鹅认识了许多好朋友：海鸥、骆驼、奶牛……在这些好朋友的帮助下，终于在动物园里找到了公主娜努玛，并和好朋友们一起救出了她。那滴闪光的泪水西尼亚，也成了快乐的泪水。

读了这本书，使我懂得：做任何事情都要坚持不懈，努力向上。每当我们想放弃一件事情的时候，我们要想想塔明诺，他在那么艰苦的条件下从来没有放弃过，我们也一定不要放弃，相信自己一定能做好。

读了这本书，使我懂得：要多交一些朋友，因为朋友能在你困难的时候，伸出援助之手来帮你。

我想：虽然我们不能像塔明诺那样去为朋友冒险，但是我们可以从身边的一件小事做起，帮助朋友，坚持不懈地去做每一件事……同学们，开始行动吧！

《西游记》我以前看过，当时我只觉得《西游记》主要是写孙悟空的，也只喜欢看有关孙悟空的内容，因为他刚强正直、机智勇敢，一个筋斗就十万八千里，有迷惑妖怪的七十二变，重达一万三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取经路上一路斩妖除魔，是个大英雄。而唐僧则显得很无能，一天到晚只会念经，并且不能识破妖魔诡计，经常冤枉孙悟空，大念紧箍咒。猪八戒就真的是一只好吃懒做，贪生怕死的“大懒猪”。而只会挑行李的沙和尚则是一个无足轻重的角色。

利用今年暑假的时间我再次读完了这本厚厚的《西游记》，心里有了与以前不一样的感触。现在我眼中的唐僧师徒四人不在是一个个分离的角色了，他们是一个整体，一个共同历经了九九八十一难，斩除了千万妖魔，排除千难万险最终取得真经成佛的超强团体——“西天取经四人组”。在这个组合里，唐僧是四人的中心，只有唐僧有着西取真经的执着;悟空是斩妖除魔的主力;八戒是探敌先锋;沙僧是勤恳的后勤部长;这四人缺一不可。如果没有这四人的紧密团结，就不会有这流传千古的四大名著之一的《西游记》，就不会给读者展现出西行路上一出出精彩绝伦的降妖除魔故事。

通过这次的阅读，我从《西游记》中体会到了一个真诚相待，紧密团结的团队，在如今社会中的重要性。只有这样的团队才能排除千难万险最终取得成功。

“读万卷书，行万里路。”书籍是人类进步的阶梯，它是人们心灵的窗户。在炎热的暑假，我读了一本名著，由叶圣陶，这位著名作家写的《稻草人》。

《稻草人》这本书是由一串小故事组合成的，每个小故事里都有它的寓意。我还常常会被里面的情节所吸引，比如第一篇《稻草人》就讲了一个帮助农夫的小稻草人，他很希望帮助别人，但因为自己无法动弹，看着别人伤心的表情，自己却无能为力，因此感到很难受。这篇故事告诉我们只要尽力而为，是没有人会责怪你的。

还有一篇《皇帝的新衣》讲述了一个自私的皇帝被两个裁缝欺骗便以为自己穿了一件只有聪明人才能看见的好衣服。之后在全国各地游荡，结果被一个勇敢的人揭穿了，但皇帝把他杀死了，从此之后，皇帝就变得无法无天，谁敢去揭穿他，他就赶尽杀绝。从此这个国家就变得不诚实，没人再愿意待在这里，就去投靠其他国家了，从此这个国家就亡了。这篇故事告诉我们不管你的地位多么高，都要听取别人的意见，固执己见只会害了自己。

读了这本书，我突然有一种焕然一新的感觉，因为我在这里明白许许多多的大道理，这些道理一直陪伴着我的成长，它会慢慢地改变我的一生，这就是“读书破万卷，下笔如有神。”书可以净化我们的心灵，让我明白了成长的道路上一直有一盏“明灯”在指引着我走向正确的道路，“路漫漫其修远兮。”我这辈子要读的书还有很多。“同学们，快来读书吧!书读百遍，其义自见。”让我们沉浸在书的海洋里，让我们的前途坦荡，一片光明吧!

暑假，我看了一本书，它的名字叫《小鲤鱼跳龙门》，书里有9个故事，我最喜欢的一个故事叫“老鼠帮小猫”。

故事说的是：有一只叫小老虎的猫，它长大了之后跟妈妈妈学习了抓老鼠的本领，但是它不知道老鼠长得什么样子。所以，有一天，两只大老鼠欺骗小老虎说，他们是好老鼠。得到小老虎的信任后，他们一起把老公公、老婆婆家里的白面馒头和粽子都偷走了。

小老虎找到猫妈妈，猫妈妈对她说，不能相信老鼠的话，他们都是坏老鼠。后来，两只大老鼠又来了，这次小老虎没有再相信他们的话，就把它们全咬死了。

这时候，猫妈妈带着小老虎的哥哥姐姐都来了，大家都知道老鼠是什么样子，以后再也不会相信老鼠的话了。老婆婆也说，小老虎真棒，是只勇敢的小猫！

这个故事告诉我们，不能相信坏人的话。因为坏人会伪装成好人，欺骗我们，我们会上当受骗。所以，我们要学会分辨好人和坏人。

如果有坏人欺骗我们，说他是妈妈的朋友。我们要问他知不知道妈妈的公司在哪里？如果不知道的话，他肯定是坏人。我们要赶紧离开，然后报警，让警察叔叔来把坏人抓走。

如果我们一个人在家里的话，有坏人敲门。我们也不要开门，防止上当受骗或者被坏人带走。

本学期，我们学了一篇课文，叫《白杨》，当我读到“白杨树从来就这么直，哪儿需要他，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的质感。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这一段话时，我想：我们应该向白杨一样，坚强勇敢，不软弱，要学会面对困难，努力拼搏，不经历风雨，怎能见彩虹?

想到这里，我又继续默默地读，当我读到“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白自己的心。”这一句时，我仔仔细细地想了一会儿，爸爸在向孩子们表白什么呢?

想着，又继续往下读，当读到读到妈妈在新疆工作，爸爸也在新疆工作时，我知道，他们是一位边疆建设者，我想：爸爸希望他想白杨一样，永远扎根边疆，努力去建设边疆，为边疆建设做出一份贡献，勉励自己做一个无私奉献的人。

再读最后一段”爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。“读完后，我懂了：爸爸希望自己的孩子也能像他一样，做一个无私奉献，为祖国发展而不惜一切的人。

读完了整篇课文，我懂得了：我们要做一个舍己为人，无私奉献，为祖国贡献的人，也要鼓励身边的人向我们一样，为祖国争光。